m***n
发帖数: 12188 | 1 确实有。我只说我似乎有点理解的。
比如《中国染织史》這本书就提到一些。
古代很多丝绸和织布工艺，有考古实物，但是现在无法复制。苏州的丝绸研究所努力了
很多，有的可以复制，有的不能。
不能的有原因：
1）古代的一些特地培育的蚕种现在已经没有了。所以无法复制那种丝绸。
2）古人的手工艺有某些特殊处理手艺，没有记录，现在研究所有限的时间和人力内复
制不出来。如果有无限的资金，人力，时间，应该可能是可以复制的。 |
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f*l
发帖数: 742 | 2 1、秦始皇灭了六国，但并未统一中国，因为当时还有一个卫国。
2、中国历史上最牛的权臣是南北朝时期的宇文护，他权倾朝野的时代历经西魏、北周
两朝，这期间他一共杀了3个皇帝。
3、唐朝最强盛的“开元之治”时期，全国有户820 万，是唐朝的最高值；而隋朝“开
皇之治”时期，全国就有户890 万。终唐一世，各项经济指标都没有恢复到隋朝水平。
4、被“主流”专家们诟病为“军事软弱”的宋朝，对外战争（交战规模万人以上，不
包括统一战争和国内战争）的胜率超过了70% ；而被认为是军事最强盛的唐朝却在对外
战争中胜少负多。
5、宋朝士兵的平均作战负重是32 公斤，训练负重还要高于这个数值；现在美国最精锐
的特种部队的训练负重不到15 公斤。
6、中国在北宋神宗元丰年间（1078-1085），城市化率达到惊人的30% 以上；在所谓“
康乾盛世”时代，这一比例也不过9% ；新中国在21 世纪初才重新达到这一数值。
7、同样是元丰年间，中国华北地区的钢铁年产量达到了15 万吨；工业革命后的英国在
1788 年钢铁产量才达到7.6 万吨。
8、整个北宋时期，中国一直在扩张领土，直到“靖康之变”的前一年（112... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 3 曹操一生有很多女人，当上魏王以后，这些女人光是名号就有王后、夫人、昭仪、婕妤
、容华、美人等等若干，除王后外，每一个名号下还都不是一人。曹操生于官宦人家，
但他选择妻妾却并不注重什么门第嫡庶，这些条件恐怕都不如美貌重要。在曹操的女人
当中，有的出身于倡家，还有的是被他打败的敌方将领的老婆。有人说曹操这是喜欢熟
女，也有人说曹操这是体现了一种征服欲。但不管怎么说，要想被曹操立为正室，却必
须是有才德之人。也就是说，做曹操的女人容易，要想成为曹操的正室夫人，那也得要
有两把刷子才行。
丁夫人
曹操最初的正室夫人是丁氏，因为自己没有生育，又因为曹操的另一个老婆刘氏死的早
，她就抚养着刘氏生的儿子曹昂。建安二年（公元197），曹操南征张绣，曹昂死于宛
城。丁氏伤心至极，常常无节制的哭泣，还愤怒地指责曹操：“你害死了我的儿子，却
没有一点儿悔恨思念之意。”曹操一怒之下将她赶回了娘家，想等她消消气，回心转意
之后再把她接回来。谁知道丁夫人一去却再也不回头，曹操只好登门去请。
曹操到了丁家，有人通报丁夫人说，曹操到了，丁夫人却继续织布，并没有出来迎接曹
操。曹操只好走进织室，抚着她的背说：“你回头看... 阅读全帖 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 4 那你给说说你看不起的哪个胡人民族传统是妇女在家织布？ |
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z*******3
发帖数: 13709 | 5
谁主张谁举证，你需要论证织布是汉民族女性的唯一传统才是
我的论据围绕着可汗这个称谓展开 |
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g******n
发帖数: 53185 | 6 拿兽皮换布。种棉花纺纱织布是件技术活，蛮族干不了。而且开我东阁门，坐我西阁床
，少数民族睡帐篷睡地上，谁家有门还有床。归来见天子，天子坐明堂，元朝以前只有
汉人的皇帝才被称为天子。当窗理云鬓，明显是汉族妇女的发型，少数民族扎俩犄角辫
子就得了。买了马从黄河往北走，听到了燕山胡马的叫声，明显是打胡人去的。 |
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b********b
发帖数: 65 | 7 日本贵族原田氏至今保存着代代相传的族谱，注明自己是刘邦的后裔，而且按照传统的
礼节到太公庙对刘邦等刘姓远祖进行定期祭祀。
徐福东渡扶桑（今日本）的故事在中日两国众所周知，脍炙人口，然而毕竟云山雾罩，
扑朔迷离，缺乏充分的史料证明。但是，四百多年后的徐福第二——刘阿知东渡日本躲
避战乱的故事却是真真实实发生过的。
事情还得从大家熟悉的三国时代谈起。话说公元220年，曹操之子曹丕代汉自立，三国
之魏国诞生，而原先的名义皇帝汉献帝刘协则被封为山阳公，全家从许昌迁到封地山阳
（今河南焦作一带）居住。汉献帝刘协的后裔主要分为两支，一支留守山阳延续至今，
现在位于山阳故城内的墙南村还有一条当地人称为刘巷的街道；另一支则选择了万里迢
迢、乘风破浪的迁徙之路。
据日本史书《日本书记》、《古语拾遗》、《续日本纪》记载，在第四任山阳公刘秋及
其同辈刘阿知（他们均是汉献帝的玄孙）时期，执掌政权的己是篡魏自立的西晋王朝了
。一日，颇有远见的刘阿知对其旧臣说：“我久在此地，恐有覆灭之祸。听说倭国（即
日本）境内较为安定，我决定率家族东渡。”
公元289年五月初一，刘阿知率其子刘都贺、舅赵兴德及族人刘国鼎、刘涛子... 阅读全帖 |
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B*****s
发帖数: 78 | 8 作为一个皇帝，同时是国的老大，也是皇家的老大。国家的事情，不外乎军事，经济和
人事调动，待会讲。我们先讲家事。
中国汉族人，自从那个周公（西周）弄了个大宗小宗嫡长子继承制度（也就是自己正妻
生的大儿子才有权利继承自己的位置和财产，若正妻大儿子挂了，那就正妻的二儿子继
承，如果正妻孩子都挂了，那就是让妾的第三个孩子过继给正妻，以当嫡长子。），加
上那个对祖宗的绝对尊敬的观念和祭祀制度 (这些都是儒家的核心思想之一，“法先王
”，认为学习过去才是正确的道路。) ，导致了中国汉人一直不敢立贤而是立正妻的大
儿子。至于周公当时的这些设计是怎么想出来的，我想日后有机会再讲。清朝的满族人
没这个传统，所以立的不需要是皇后的孩子，也不用大儿子。这个是清朝总出优秀皇帝
的必要条件之一。而雍正对皇位继承的规则做出了更棒的修订。
因为他老爸就生前也没告诉大家他指认的继承者是谁，突然间就说是雍正，跟任何人都
没明确交代。加上八王夺嫡，导致雍正的头几年的治理出现了很大的挑战，就是皇子不
服，希望能捡漏。所以从雍正开始，以后皇位继承直到清末慈禧那，一直都是在位皇帝
把继承人的名字写下并密封放在自己办公室里的那个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 日本贵族原田氏至今保存着代代相传的族谱，注明自己是刘邦的后裔，而且按照传
统的礼节到太公庙对刘邦等刘姓远祖进行定期祭祀。
汉献帝后人在日本的传奇
徐福东渡扶桑（今日本）的故事在中日两国众所周知，脍炙人口，然而毕竟云山雾
罩，扑朔迷离，缺乏充分的史料证明。但是，四百多年后的徐福第二——刘阿知东渡日
本躲避战乱的故事却是真真实实发生过的。
事情还得从大家熟悉的三国时代谈起。话说公元220年，曹操之子曹丕代汉自立，
三国之魏国诞生，而原先的名义皇帝汉献帝刘协则被封为山阳公，全家从许昌迁到封地
山阳（今河南焦作一带）居住。汉献帝刘协的后裔主要分为两支，一支留守山阳延续至
今，现在位于山阳故城内的墙南村还有一条当地人称为刘巷的街道；另一支则选择了万
里迢迢、乘风破浪的迁徙之路。
据日本史书《日本书记》、《古语拾遗》、《续日本纪》记载，在第四任山阳公刘
秋及其同辈刘阿知（他们均是汉献帝的玄孙）时期，执掌政权的己是篡魏自立的西晋王
朝了。一日，颇有远见的刘阿知对其旧臣说：“我久在此地，恐有覆灭之祸。听说倭国
（即日本）境内较为安定，我决定率家族东渡。”
公元289年五月初一，刘阿知率... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 10 当然不是，其实摩梭人的习俗很很可能是伪造出来伪民俗，炒作旅游业和自我认同的。
人类学的这种炒作全世界都有。云南某县改名香格里拉也类似。
这个就不说了，另外就是走婚制和母系没有直接关系。你现在也能搞出走婚制来。走婚
只是一种婚姻传统，群混，共妻，多妻，妻妾，同性，兄弟互妻，姐妹互，在各种环境
下，各种变化不要太多，有的长期，有的短期（比如因为某种急剧变化，战争之类，形
成的暂时的男女合作）。
很多人根本就没有搞清楚什么是母系社会？他们只是把父系社会，也就是自己理解的男
权社会给镜像一下，男变女，女变男，就是他们想象的母系社会了。好比《镜花缘》作
者想象的女权社会，里面男人裹脚到畸形，女人考科举，还有女八旗杀人打仗，种田种
地出海打渔也是女人，男人织布。
都是缺乏实际认识的想象。
母系是人类社会的早期阶段，基本特征是人类还没能正确认识生殖过程，另外就是家庭
尚未出现，也就是所谓的群婚社会，在没有家庭的情况下，正如古人说的：“只知有母
，不知有父。” 你也没法搞清楚谁是父亲。
在古代华夏父系社会，周围身边还是有大量这种社会的，所以古人的概括是非常精确的
：茹毛饮血，结绳记事，只知有母，不知... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 2394 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fireroad (地狱之路), 信区: Military
标 题: 小组长越来越像崇祯
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 14 22:10:00 2016, 美东)
刚愎自用，刻薄寡恩，勤奋，直接领导各条战线。比不上乃兄，那个号称面瘫的木匠。
搞出了很多理论和概念，从新常态，中国梦，自贸区，一带一路，万众创业，结构性减
税，到供给侧改革。最近又推出扩大基建的宏大计划。
市场经济的核心是效率的竞争。一台现代织布机的出现足以宣布以百万计的手工织布作
坊的死刑。靠堆积资金（其实是债务），堆积资源（其实是浪费），堆积工程（其实是
负资产）而来的建筑在泡沫和谎言基础上的“经济腾飞”，到头来不过是世界经济史上
的笑柄。再次推出天文数字般的靠债务拖延时间的政策只能说明他们自己知道已经回不
了头了。只是可惜了好几代中华儿女的时间。
今天华尔街日报发表署名文章评论小组长力图拯救中国共产党重蹈苏共命运的努力。 |
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p*********3
发帖数: 8525 | 12 南朝萧梁时代的僮人慧皎所著《高僧传》内，为鸠摩罗什立一传，内有一段故事“虚空
细缕”，讲一个狂人，想要最细的纱，不管纺纱工怎么做都不满意，纺纱工没有办法，
指着空中说，这就是纺出来的纱，狂人大喜。又请织工来用此纱织布，织工也是对着空
机假装。
这个故事到十四世纪被西班牙的马努埃尔改编，收入《卢卡诺尔伯爵》一书，最终被安
徒生润色，成为现在的知名童话 |
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发帖数: 1 | 13 王颖/石彤
本文选自《妇女研究论丛》2016年第5期第68-78页
摘要：1949年新疆解放，在屯垦戍边的背景下，新疆动员大量妇女进疆。其后，组织对
妇女的婚姻动员经历了从组织安排到道德婚姻和自主婚姻的转变。妇女个体的进疆选择
本身就是对于传统依附的性别模式的抗争。面对组织动员的婚恋，新疆支边妇女对婚姻
模式和组织力量发展出了一套自我解说逻辑。新疆支边妇女关于婚恋的历史记忆和叙述
，将为我们理解集体主义时期组织动员下个人生活的集体整合提供例证。更为重要的是
，妇女在个体与组织的张力中能动地寻求和获取妇女自我解放之路的同时，也完成了对
于国家和组织正义的守护。
一、问题的提出
1949年9月，新疆和平解放。同年12 月中央发布《关于一九五〇年军队参加生产建
设工作的指示》，要求人民解放军“应当负担一部分生产任务，使我人民解放军不仅是
一支国防军，而且是一支生产军，借以协同全国人民克服长期战争所遗留下来的困难，
加速新民主主义的经济建设”[1]。1951年1月新疆军区政治部发出指示，要求各部队广
泛深入地开展以“在边疆长期安家立业为中心内容的思想教育运动”，号召全体指战员
树立“屯垦军”“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 时下，正值新一轮对口援助新疆的部署全面展开，预计 2011年19个省市援助资金
总量将超过100亿元，同时，人才、技术和管理等方面的援助行动也将协同推进。其实
，早在60年前，一纸“建设边疆，保卫边疆”的招兵告示，就曾掀起一股“八千湘女上
天山”的热潮。在那个激情燃烧的岁月，进疆湘女们献身边疆的精神及其悲欢离合的故
事，至今依然令人掩卷长叹。
公元前105年，当西汉文弱的细君公主告别长安、为和亲远嫁乌孙（今新疆伊犁河
流域一带）时，她对汉武帝说“天下果得太平，儿虽死无恨”，细君公主没有想到，两
千多年后，新疆的稳定和安宁，再次与女人结下不解之缘，这难道就是历史宿命吗？
“你到新疆就是去演红娘”
1949年春，解放军第一野战军第二军军长兼政委王震，从西北战场来到河北平山县
西柏坡，参加中国共产党七届二中全会。当时，全国解放在即，枪林弹雨中闯过来的中
共将领们，开始思考胜利后的建设。向来以敢吃大苦、敢为人先、敢挑重担闻名的王震
，这次把目光瞄向了占祖国六分之一国土面积的西北边陲——新疆。
3月4日，王震抵达西柏坡。当日，毛泽东即单独接见了他。“胡子，你辛苦了！这
是慰劳你的。”毛泽东将两包... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 采访缘起：两年前，我去河北某市的石油公司总部拜访一位旧友，其父在设宴款待我时
说：“老威您听说过新疆军垦老兵的故事么？”我摇头，这位出身西北的前副总经理接
着说：“有机会，我安排您去南疆看看，那儿还有些王震的兵，50年进疆，就死扎在戈
壁滩，如今七、八十岁了，连火车都没见过。”酒桌上的话不算数，两年中，我与河北
旧友通电话数次，可从未听说他的爸爸准备兑现承诺。直到2001年12月18号，我在成都
巧遇十多年前的熟人刘思湘，我与他同代同龄且同行，却不晓得他有一位富有传奇色彩
的母亲。
“两年前的话题总算有了个开头。”我感叹。“几十场悲剧中，也可能有一场喜剧，”
刘思湘边在我家喝茶边对我说：“所以我妈的拉郎配结局还算圆满。”（以下，刘：刘
思湘；威：老威。）
威：大约两年前，我去河北市拜访一位老朋友，无意间了解到20万人民解放军西征新疆
，并扎根戍边的一些故事，当时说不出啥滋味，嗯，百感交集吧。
刘：您的朋友多大岁数？
威：你我的同代人，40来岁，也写诗，在石油部门做党务工作。
刘：他能知道什么？
威：他的父亲是一位厅局级离休干部，80年代中期，从新疆克拉玛依油田调回河北老家
。老人家50... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 第一代媳妇：丁夫人坚决与曹操分手
丁夫人是曹操的正室，自己没孩子，曹操与刘夫人生有一子：曹昂，是长子。刘夫
人死得早，丁夫人便将曹昂抚为己子。我想，一个自己没有子嗣的女人，一定会对抚养
过来的孩子倾注自己最大限度的母爱。古人说得好：“提携捧负，畏其不寿。”牵着抱
着捧着背着，生怕他或她出点意外，半途就挂掉。
丁夫人这么疼曹公子，曹操倒不是很珍惜，要带着丁夫人的心肝宝贝出去拉练拉练
，而且还不是军演，是真的打仗，去讨伐张绣。这是公元197年的事，这次战役本来已
经和平解决了，张绣投降。
曹操到死都为丁夫人内疚
不想雄才大略的曹操也有因为私德误事的时候，他要泡妞，什么妞不好泡，却泡上
张绣的婶婶。这一泡把新结成的曹张统一战线给泡坏了，张绣发动叛乱，儿子、侄子和
良将典韦的性命，都给曹操的一次泡妞给泡掉了。
曹昂的死，是对丁夫人的致命一击。她没有化悲痛为力量，也没有昧着良心说光荣
，这个刚烈的母亲一天到晚跟曹操哭吼：将我的儿子杀死了，你一点也不痛心！“将我
儿杀之，都不复念。”
曹操被她哭吼得烦了，于是送回娘家去，让她气顺一点再说。
丁夫人气顺了吗？过了些日子，内疚不已的曹操去岳丈家接老... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (小土豆), 信区: Joke
标 题: 周有光：我现在非常讨厌中文系的女生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 28 17:33:24 2017, 美东)
这个周有光在纽约有一个叫李冬梅的学生。。我太讨厌这个女的天天在歌颂一带一路了
。。。女人没有同情心还能当个好妈妈吗？这个人太莫名其妙了。。她是床粉！！！
周有光（1906年1月13日－2017年1月14日），原名周耀平，起先“周有光”是他的笔名
，“有光”后来成为他的号。生于中國江苏常州，中国语言学家、文字学家，通晓汉、
英、法、日四种语言。周有光青年和中年时期主要从事经济、金融工作，当过经济学教
授，1955年，他的学术方向改变，开始专职从事语言文字研究，曾参加拟定《汉语拼音
方案》（1958年公布）、建立了漢語拼音系統，被若干媒体称作“汉语拼音之父”[1][
2][3]。几十年来一直致力于中国大陆的语文改革。作家沈从文是他的连襟。
家世
1906年1月13日，周有光生于江苏常州青果堂，祖籍江苏宜兴。曾祖父是清朝的官员，
在常州经营棉纺、织... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 改稻为桑是《大明王朝1566》虚构的一个事件，却足够真实。
且说嘉靖晚年，财政吃紧，亏空严重，朝廷急需开源节流。时任内阁首辅严嵩蹦出来，
提出这个改稻为桑的法子。他算了笔经济账，认为改稻为桑能大大提高财政收入，又能
应付答应洋人的丝绸订单，是利国利民的好事。嘉靖听后大喜，同意改稻为桑，同时嘱
咐不要加税，以示对百姓的关照。
但这个事一传到下面，大臣胡宗宪就感到不妥。他认为：此事过于操切，如果三年缓改
，改稻为桑或可成功。但执行者却要一年之内就出成果，要一刀切式地改。
纸面上看，改稻为桑不仅提高了朝廷收入，还振兴了整个织布行业，可中国的事，坏就
坏在你中有我、我中有你，坏就坏在层层下推、不断变味儿。
果然，负责“改稻为桑”的官员背着“一年初见成效，三年内大见成效”的包袱，不顾
浙江商贾和农户的实际情况，要求当地作坊一年内织出五十万匹丝绸。为了快速推行改
稻为桑，当地官员不但派人骑着战马践踏秧苗，竟然还毁堤淹田，借天灾酿人祸。
在这件事上，嘉靖睁一只眼闭一只眼，他关心的是在不引发内乱的前提下缓解财政危机
，通过收银子来满足自己的私欲。严党则不顾百姓死活，他们改稻为桑，一为收银子，
二也是为... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 4809 | 19 很像GDP第二强国的某些人的心态。
勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。因
为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大
事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴
不得多加一把劲，好叫这个受欺压的国家改变成为强国。
怎么看，毛泽东治下的国家，比现在这个中国更像卧薪尝胆的越国。 |
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j*********d
发帖数: 1137 | 20 如果去掉科技的进步，很容易满足的温饱，当下的中国和两百年前的德国没什么两样。
《西里西亚的纺织工人》
海涅
忧郁的眼里没有眼泪，
他们坐在织机旁，咬牙切齿：
“德意志，我们在织你的尸布，
我们织进去三重的诅咒——
我们织，我们织！
“一重诅咒给那个上帝，
饥寒交迫时我们向他求祈；
我们希望和期待都是徒然，
他对我们只是愚弄和欺骗——
我们织，我们织！
“一重诅咒给阔人们的国王，
我们的苦难不能感动他的心肠，
他榨取我们的最后一个钱币，
还把我们象狗一样枪毙——
我们织，我们织！
“一重诅咒给虚假的祖国，
这里只繁荣着耻辱和罪恶，
这里花朵未开就遭到摧折，
腐尸和粪土养着蛆虫生活——
我们织，我们织！
梭子在飞，织机在响，
我们织布，日夜匆忙——
老德意志，我们在织你的尸布，
我们织进去三重的诅咒
我们织，我们织！ |
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q*d
发帖数: 22178 | 21 这个至少说明那年月的裤子质量实在太差,
还有在家怕磨的--织布的工人阶级白吃饭了 |
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p****n
发帖数: 9263 | 22 100年前也有很多你这样的圣人希望中国永远手工缫丝土法织布，而且产量质量比西洋
机器做出来的还
高；而不是希望中国能尽快也造出机器赶上西洋 |
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f****a
发帖数: 351 | 23 第一，芯片代工。
第二，计算机数据库运行。
第三，网上银行和信用卡付费系统。
第四，桥隧工程。
第五，钢铁，水泥制造。
第六，纺纱织布。
第七，联合收割。
第八，住宅安全监控。
第九，飞行调度。
第十，饮料罐装。
够了没？ |
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w********r
发帖数: 3183 | 24 中国农民自己盖房住, 自己种粮吃, 会织布连衣服都不用买. TMD一下变成最富裕的了.
另外, 人家美国统计出来34.1%, 就考虑了各种情况, 信不信由你. 反正美国政府的数
据不支持你. |
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w****2
发帖数: 12072 | 25 鲁迅: 从盛宣怀说到有理的压迫
盛氏的祖宗积德很厚，他们的子孙就举行了两次“收复失地”的盛典：一次还是在
袁世凯的民国政府治下，一次就在当今国民政府治下了。
民元的时候，说盛宣怀（２）是第一名的卖国贼，将他的家产没收了。不久，似乎
是二次革命之后，就发还了。那是没有什么奇怪的，因为袁世凯是“物伤其类”，他自
己也是卖国贼。不是年年都在纪念五七和五九（３）么？袁世凯签订过二十一条，卖国
是有真凭实据的。
最近又在报上发见这么一段消息，大致是说：“盛氏家产早已奉命归还，如苏州之
留园，江阴无锡之典当等，正在办理发还手续。”这却叫我吃了一惊。打听起来，说是
民国十六年国民革命军初到沪宁的时候，又没收了一次盛氏家产：那次的罪名大概是“
土豪劣绅”，绅而至于“劣”，再加上卖国的旧罪，自然又该没收了。可是为什么又发
还了呢？
第一，不应当疑心现在有卖国贼，因为并无真凭实据——现在的人早就誓不签订辱
国条约（４），他们不比盛宣怀和袁世凯。第二，现在正在募航空捐（５），足见政府
财政并不宽裕。那末，为什么呢？
学理上研究的结果是——压迫本来有两种：一种是有理的，而且永久有理的，一种
是无理的。有理的，... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 26 从盛宣怀说到有理的压迫
盛氏的祖宗积德很厚，他们的子孙就举行了两次“收复失地”的盛典：一次还是在
袁世凯的民国政府治下，一次就在当今国民政府治下了。
民元的时候，说盛宣怀（２）是第一名的卖国贼，将他的家产没收了。不久，似乎
是二次革命之后，就发还了。那是没有什么奇怪的，因为袁世凯是“物伤其类”，他自
己也是卖国贼。不是年年都在纪念五七和五九（３）么？袁世凯签订过二十一条，卖国
是有真凭实据的。
最近又在报上发见这么一段消息，大致是说：“盛氏家产早已奉命归还，如苏州之
留园，江阴无锡之典当等，正在办理发还手续。”这却叫我吃了一惊。打听起来，说是
民国十六年国民革命军初到沪宁的时候，又没收了一次盛氏家产：那次的罪名大概是“
土豪劣绅”，绅而至于“劣”，再加上卖国的旧罪，自然又该没收了。可是为什么又发
还了呢？
第一，不应当疑心现在有卖国贼，因为并无真凭实据——现在的人早就誓不签订辱
国条约（４），他们不比盛宣怀和袁世凯。第二，现在正在募航空捐（５），足见政府
财政并不宽裕。那末，为什么呢？
学理上研究的结果是——压迫本来有两种：一种是有理的，而且永久有理的，一种
是无理的。有理的，就像逼小... 阅读全帖 |
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w*****2
发帖数: 1584 | 27 笑贫同志说过，不管姓“德”还是姓“中”，只要能织布，就是好纺机。 |
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发帖数: 12071 | 28 王树增 教授：你好！
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我再补充一下准海战役第二阶消灭黄维兵团我亲身所经历的场面：
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（一）打小王庄
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淮海战役第一阶段，我军以全歼黄百韬兵团12万人马而结束。第二阶段开始时，我们部
队奉命急行军，大约走了三天的路，来到安徽省一个名叫双堆集的地方，准备攻打国民
党的黄维兵团。听说黄维兵团是为解救徐州危机来增援的，被华中野战军阻击在双堆集
，等待我们去合围（华中野战军也就是后来的二野，我们是华东野战军，后来为三野）
。我们行军时，看到我方部队有许多人没有统一着装，他们穿得衣服样式和颜色五花八
门，甚至有的士兵穿的还是未经染色的白粗布衫。这让我们很感好奇，经打听原来是二
野的部队。听说二野部队很艰苦，渡过黄河插进大别山，没有后勤供给，一切都是自力
更生，连身上穿的军装都是自己织布、缝制、染色，因缺少颜料，有的战士干脆就穿着
没有染色的白布军衣，他们和我们走到一起，可以明显看出是两个部队。二野在出大别
山时，为了赶时间参战，只好轻装，把重武器都丢在了山里，后来在淮海战役时，我们
三野缴获的重... 阅读全帖 |
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R*I
发帖数: 1840 | 29 大家呼声较高的XX事情要发生了，（简答叙述几句）不过不是我，是我师傅
人真有潮慌老一说，我也是，不过，我确实闻不习惯酥油茶味道，
巴塘县，海拔要低很多了，气候舒服很多，这里可以有各种水果，最有名的和最不
管钱的就是苹果了，在苹果成熟的季节，很多藏族的母儿一背篼背起来卖，一般10块钱
买一背篼，我们要吃的话，一般不买，藏可儿我感觉很笨，他们把苹果装在背篼里，脑
壳趴起在前面走，而我们就在后面跟到，直接伸手从背篼里拿，他们都不知道，想吃好
多就拿好多哈，巴塘县城比较大了
在这里休整了几天，终于洗澡了，保养车子，气候极度不习惯，干，嘴巴也裂开口
子了，脸晒的和可儿已经差不多了太阳晒的头都疼，
出县城，过金沙江大桥就是西藏了，金沙江大桥有武警守卫，可能是怕被破会了吧
，反正就是一条路，
朝圣的人开始多起来了，我仔细的观察过这些人，没有哪一个是不虔诚的。看了他
们的动作你就能理会什么叫“五体投地”！
晚上住海通兵站，也叫海通沟，顺河上，山上经常落下飞石，我到没有怕。藏可儿
赶路好像也是一我们兵站为基点样的，在路上，有一个母儿，也要去海通，在我们停车
休息的时候说要来搭车，我师傅同意了，这一路，适... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 30 韩毓海教授北大讲演 主权货币与现代国家
日期：2010-03-22 作者：韩毓海 来源：文汇报
中国与西洋之间真正的“大分流”就发生在1570年代之后，因为从那个关键时刻起
，西方不但在旷日持久的宗教战争中产生出民族（国民）国家政体，且更要紧的是：西
洋国家通过发行信用的手段为战争牟取财政资源，从而推动了围绕着国家生存而建立起
来的金融业的发展。然而，此时的中国，却恰恰放弃了国家货币主权。如此一来，中国
亦再无通过发行信用的方式促进自身经济发展的能力，中国与西洋各国国家力量之间的
大逆转，中国命运的大逆转，亦由此奠定。
讲演者小传
韩毓海
1991年在北京大学获博士学位。北京大学中文系教授、博士生导师，并曾任纽约大
学东亚系教授，东京大学教养学部教授。
著有《新文学的本体与形式》、《锁链上的环：启蒙主义文学在中国》、《摩登者
说》、《红玫瑰到红旗：变迁的中国现代观》、《五百年来谁著史》等。
一、国家货币主权丧失导致明清灭亡
明清两朝败亡的教训自然很多，但一个长期被忽视的重要原因就是，在国家发行信
用... 阅读全帖 |
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x********g
发帖数: 132 | 31 经济观察报
吴娓婷
“牛仔之乡”增城市新塘镇近日受到全国媒体的追逐，原因不是产业，不是时尚的
服装，而是污染。
国际环保组织绿色和平发布的一份报告显示，增城新塘镇存在严重污染。检测数据
显示，新塘的3个底泥样本中重金属铅、铜和镉的含量均超过国家《土壤环境质量标准
》，其中一个底泥样本中的镉超标128倍。
同样被该环保组织写入名单的还有汕头有名的“内衣镇”谷饶。
根据中国纺织工业协会的统计，我国现有133个“纺织专业集群”。从新塘的样本
，人们可以看到一个典型纺织专业镇的形成、变迁，以及多个利益方为各自的生存而展
开的博弈。
除了新塘和谷饶，其余131个“纺织专业集群”极可能存在不同程度的污染。
村庄变色
新塘镇西洲村1996年的时候还土地肥沃，果树成林、水陆交通方便，是增城新塘有
名的鱼米之乡。
然而14年后的今天，西洲村几乎看不到农耕景象。取而代之的是工业园、油库、发
电厂和污水处理厂。
现在走在工业园的主干道上，锅炉轰鸣，硫化物气味刺鼻，部分工厂外的沟渠内淤
积着蓝黑色的废水。村内仅存两口鱼塘，由于水源污染严重，渔产不丰。记者走访了村
内五条主要河流，除了位于工业园旁边一条河水质略... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 32 那也是东北和三线啊，东南沿海就是织布玩具，当年就是什么都靠进口 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 33 印度1000家动力织机厂因工人示威而停产
2011-01-19
印度苏拉特纺织工业带的工人要求提高工资。上周 Sayan 地区工人动乱，此后，
动乱风潮波及苏拉特其他工业聚集区。
产业带大约1000家动力企业在1月17日因工人示威而被迫关闭。
上周纺织工人，尤其是从外地迁入Sayan 地区的工人要求提高工资，此后大约1200
家织布厂全部停产。
纺织工人的月工资一般在 5,000-6,000 卢比。这些工人要求年将工资提高 50％，
这样他们每月可以挣 7000－8000 卢比。
古吉拉特南部工商商会（SGCCI）呼吁苏拉特的织布工人工会坐下来开会，讨论如
何解决这一问题，拿出切实可行的解决方案 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 34 印度民众怒气爆发 多地发生大规模反腐示威
2011-01-31 国际在线
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当地时间1月30日，印度新德里，大批民众参加抗议活动。近来印度接连曝出一系
列腐败和金融管理不善丑闻，导致民众长期被压抑的怒气爆发。新德里、孟买、班加罗
尔以及其它多座城市的数万民众举行抗议，呼吁建立有效的反腐败机构，清除已经影响
到印度人日常生活的腐败和欺诈文化。
印度包括首都新德里在内的多座城市1月30日爆发大规模反腐败抗议活动，印度联
邦政府以及各邦公共管理机构都受到波及。
据澳大利亚《每日电讯报》31日报道，印度近来接连曝出一系列腐败和金融管理不
善丑闻，导致民众长期被压抑的怒气爆发。新德里、孟买、班加罗尔以及其他多座城市
的数万民众，呼吁建立有效的反腐败机构，清除已经影响到印度人日常生活的腐败和欺
诈文化。这场大规模抗议活动的组织者在一份声明中称：“这场运动既不是为了与某个
政党结盟，也不是为了反对某些政党。我们感觉，似乎无论哪个政党掌权，它们都在滥
用职权。因此，这个国家的公民要团结起来，要求系统性的改变。”
近来印度的腐败丑闻包括电信腐败案（国家财政损失超过400亿美元，约合2633亿
元人民币... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 4019 | 35
毛时代农业，26年没有吃饱过，还饿死千万人。
工业，大庆打出了油，洛阳有拖拉机，上海有自行车，能织布。还有啥
国防：原子弹、卫星、导弹，坦克 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 中华丝绸走进英国王室婚礼 50万元床品赠伉俪
2011年04月29日 19:59 来源：中国新闻网 参与互动(0) 【字体：↑大 ↓小】
中新网湖州4月29日电(记者 李飞云 通讯员 俞萧)今天，英国王子威廉和凯特的皇室
世纪婚礼举行。远在中国浙江，也为在英国皇室婚礼送去了礼物和祝福。今天上午，一
群来自英国曼彻斯特大学的学生和浙江理工大学的学生，则共同参与了这个世纪婚礼的
礼品馈赠仪式——由湖州某知名纺企制作的一套纯白的丝绸床上用品。
据了解，该床品套件采用中华文化代表之一的丝绸手工制作而成，装饰采用昂贵的
珍珠做配饰，成本造价在50万元人民币左右。
为了让丝绸文化能够走出国门，浙江理工大学举行了“中国丝绸文化与纺织产业之
旅”，并邀请英国曼彻斯特大学材料学院的留学生来中国进行交流。活动期间，理工大
学的学生和曼彻斯特大学学生一起走进了丝绸之乡的湖州，参观了数家知名纺织企业，
还实地考察丝绸工艺流程，让外国学生领略中国古老悠久的丝绸文化。
来自曼大材料学院的领队Dr.Claire Anderson告诉记者：“我们刚到的时候，不是
非常了解中国的丝绸工业，但是学校给我们安排了非常棒的... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 37 一个村子，有种地的，有打铁的，有织布的，还有一家人到处抢地，也有本事抢，他们
靠抢来的大片地，日子过得不错，可惜这家子人不能生，得罪的人太多，以后没啥好果
子吃的。 |
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N***c
发帖数: 1090 | 38 “我哀嚎着，瘫在路中间的泥水里。那辆车‘吭哧吭哧’地开到我前边，用车灯照着我
。然后，退、退、退……司机也吓坏了，他看不出地上蠕动的这堆东西，是啥活物。”
这是蔚然“万村行”的一次遇险经历，也是他有生以来最感恐怖的一个夜晚。
在那个雨雾交加的晚上，他独自误入大山深处的无人区。等他推着自行车，好不容
易爬到3000多米高的山顶时，四周已是浓雾弥漫，漆黑一片，只听得到山涧“哗哗”的
流水声，还有一些动物发出的瘆人怪叫。
年久失修的沙石路，到处是坑坑洼洼的水坑。路边立着些突兀的巨石，人走到跟前
，鼻子都快碰上了，才猛地发现它。刹那间，感觉就像一个没头没脸的怪兽，挡在面前。
“几次就把我吓完了，我的头发倒竖，身子冰凉，恐惧到了极限。”蔚然回忆说。
衣服早被泥水湿透，人又冷又饿，但他只能硬着头皮，哆哆嗦嗦地走着。突然，蔚
然一脚踩空，连人带车摔下山崖。“完了，死定了！”滚出去几米远，人被一块石头卡
住，自行车断成两截。他摸索着爬回路上，双腿再也不听使唤，只能瘫坐在泥水里。
此时过路车出现。“我生怕那个司机不拉我，跑了。真那样，我就完了，要么死掉
，要么疯掉。”
蔚然，原本是上海一个衣食无忧的白领... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 39 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 与3千男上床:民国第一欲女的性福生活(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 2 23:06:25 2011, 美东)
《奇女子》的剧照，左三为杨耐梅饰演生活中的“奇女子”余美颜
她本出生于富商之家，过着一种平静奢华的生活，却因为丈夫经商不在家，不忍寂寞，断然去外面寻找“性福”;她和三千个男子上过床，喜欢在旅馆裸睡，她是民国第一位“身体写作”的先锋，不仅把情人的情书印刷成册，起名为《摩登情书》，还广而告之，成为当时风靡一时的畅销书;她，二十八岁，看破尘世，遁入空门，却又参不透情事，最后跳海自杀，她就是广州的奇女子余美颜。
“留守妻子”很寂寞
在一些民国的书籍上，我们经常看到林徽因、谢冰心等才女的故事，却鲜少知道广州奇女子余美颜。其实，在十九世纪二十年代，余美颜绝对是一位家喻户晓，名气如日中天的人物，她走红的程度，超过了当今的木子美、流氓燕，甚至拍下艳照门的“兽兽”，在当时的社会，余美颜绝对是一位标新立异的人物，她的故事，就是放到今天，也是令人拍... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 40 慈溪老佛爷的功劳 (ZT)
老佛爷的经济成就展
中国第一家大型煤矿─开平矿务局，
中国第一家大型钢铁煤炭联合企业─汉冶萍厂矿公司，
中国第一家大型纺织企业─上海机器织布局，
中国第一家银行─中国通商银行，
中国第一家保险公司─保险招商局，
中国第一条电话线，
中国第一条铁路－－唐胥铁路，
中国第一条海底电缆、
中国第一条输电线路，
中国第一家发电厂，
中国第一家电报局，
中国第一艘现代化军舰，
中国第一支现代化陆军，
中国第一家现代化兵工厂，
中国第一门现代火炮，
中国第一家现代军校，
中国第一批留学军事人才，
中国第一批外国军事教官，
中国近代史上第一次战胜法国殖民者,
此外,老佛爷还留下了:
一个没有多少假文凭、假学历、假干部、假警察、假军人、假外商、假成果、
假广告的中国
一个出租车不装防护栏，住户不装防盗门的中国
一个能独立拍摄电影的中国
一个允许自由办报的中国
老佛爷重用李鸿章、张之洞等能臣，在地方上开办洋务运动，是中国发展近代
化工业的开始。还有官制改定、代科舉以新式教育，甚至立宪准备。社会改革方面，显
著者有：废除满汉不通婚禁令，禁止妇女缠足等。
老佛爷无论办什么事情，首... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 41 温州高铁列车脱轨事故·要严惩造谣者。
作者：废铁也有价 文章发于：乌有之乡 点击数：3459 更新时间：2011-7-
27 荐 【字体：小 大】
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温州高铁列车脱轨事故·要严惩造谣者。
人云亦云，更有人是心怀叵测唯恐天下不乱
谣言——一种以公开或非公开渠道传播的对公众感兴趣的事物、事件或问题的未经证实
的阐述或诠释。谣言涉及到群体传播。谣言是一种恶性传播机制。涉及对象：公众感兴
趣的事物、事件或问题；谣言，未经证实的阐述或诠释。不过，应该指出的是，谣言并
不总是私下传播的，相当一些谣言也是公开传播的，而且是通过大众传播媒介传播的，
比如新闻媒介并未搞清事实真相的情况下造成失实报道。
危害最大的是·造谣——是真实的反面。区别于谣言，它是有意凭空捏造消息，来达到
某种目的 。造谣最大的能耐是无中生有。制止造谣的最好办法就是严惩造谣者，并且
让老百姓尽快的了解事实的真相。
当老百姓宁可信其有，不可信其无。这就是造谣者的胜利。
“三夫成市虎，慈母投杼趋。”便是有力例证《战国策·魏策》载，庞葱对魏王说，三
个人都说城市里有虎，你... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 42 从微观的角度看，知识技能的传承与传播好难。
我老家是粤北山区客家，我祖父一辈的传统， 到我父辈，失传70%，到我这一辈，失传
95%。
例如祖父辈的建筑技术，80年前，我家所在的村也就200人口，那两百人，基本不用请
外部劳力，就能自己动手，用古法建一栋可供200人居住的夯土+青砖+木构+青瓦的围屋
（不知道客家围屋为何物的读者，自己Google图片），并建一所占地300平米的祠堂。
这两栋建筑目前还在，虽然年久失修破败了，我去参观，还能想象到当年的豪华。 这
类农村老建筑，基本上全国各地都有，我的家乡本穷弱，建筑的气势也不如别家，没任
何可吹嘘的。 我的父辈基本已经不会造这类古建，至多有能力简单维修一下。 我这
一辈的人，对这些古建基本一窍不通，连简单维修的能力也没有因此，这类民族风格的
古建，爷爷辈几乎人人都会的，现在的年轻人基本无人懂，失传了。 不仅我们村如此
，全国都是类似。 以前一个小村就能自己用古法建个庙， 现在如果想修复一个古庙，
拿着大笔经费，跑遍中国也找不到几个有能力承建的工程队， 连仿古木匠都难找到。
小村文化的其它方面，原本很平常的技艺，例如主持祭祀，巫婆神汉驱... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 43 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: iForpus (coelestis), 信区: Poetry
标 题: 【八月路漫漫】更漏子六首 七夕前传
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 15:02:09 2011, 美东)
更漏子•牛郎
地气寒，天未晓，挥汗陇间锄草。夜幕降，噪鸦停，伴牛河畔行。
双亲丧，兄嫂谤，喜乐谁人同享？日同作，夜同休，老牛有计谋。
更漏子•织女
红锦衣，玉粉面，机杼年年谁赞？秀眉蹙，鬓云斜，千秋唯怨嗟。
无情雨，飘零絮，梦断冥冥幻侣。同仙女，共凡心，碧莲池裸奔。
更漏子•碧莲池
碧池幽，明月皎，袅袅丽人娇笑。褪七彩，戏婀娜，濯足点玉波。
修腿乱，纤腰转，椒乳削肩眩颤。春思久，了无怜，良霄谁梦圆？
更漏子•惊浴
林鸟惊，竦影起，纷抢彩衣羞避。延颈秀，玉肩缩，芙蕖出碧波。
修眉蹙，星眸怒，纤臂胸前环护。月光下，伫牛郎，青春心地良。
更漏子•出水
身绰约，姿玉立，出水美人无媲。趋云逸，步翩跹，惊鸿落眼前。
延颈美，花影碎，妙曼脂肤沉醉。丹唇软，气如兰，乞衣相伴还。
更漏子&... 阅读全帖 |
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H*********S
发帖数: 22772 | 44 中国人如果住山洞，挑水浇地，手工织布，那样用电就不会高了。
你是用什么逻辑断定13亿人的中国的发电量应该低于3亿人的美国？ |
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i*****s
发帖数: 15215 | 45 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: iForpus (coelestis), 信区: Poetry
标 题: 【八月路漫漫】忆江南 七夕前传(二十二首)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 16:35:59 2011, 美东)
牛郎三首
牛郎苦，年幼丧双亲。晨起披星锄稗草，晚来戴月捡柴薪。无日不艰辛。
牛郎寂，兄嫂罕关心。春到田边观雁过，夏来树下伴蝉吟，思怙泪沾襟。
牛郎善，温暖老牛心。犁地缓行怜老迈，刷身用劲献殷勤。相倚乐安贫。
织女四首
织女美，佼佼女神姿。温婉蕙心能歌赋，纤纤玉手善编织。烟火不曾食。
织女闷，机杼不停织。宫殿楼台无意趣，琼浆玉液最难吃。烦躁有谁知。
织女怨，美貌无人识。彩锦难写心底事，云霞不寄隐情诗。春梦已成痴。
织女剩，恨嫁几如媸。一片芳心无处许，两行珠泪绣襟湿。脱手在何时？
莲池四首
莲池静，皓月照当空。飞鸟归巢林树上，池蛙蹲踞荡荷中。坡岸草茸茸。
莲池美，又现丽人踪。袅袅轻纱遮玉体，飘飘长发掩真容。妙曼自天宫。
莲池艳，衣履散林丛。修腿纤腰凉溅水，削肩椒乳暖相拥，嬉笑更惊鸿。
莲池暗，惊艳嗅香浓。五彩羽衣镶碧玉，轻柔绣... 阅读全帖 |
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c**********e
发帖数: 2007 | 46 我老家是山东农村的，对情况很了解。楼主说的是很靠谱的。
至于很多人批判这是男尊女卑的陋习。这又点象有些中国人批判美国的资本主义剥削制
度一样。越是对美国不了解，越是愤青的人，越容易批判人家的资本主义剥削制度。同样的情况，越是对中国了解越少的美国红脖子，越是同情生活在共产主义极权制度下的悲惨中国人民，即便自己是个流浪汉。
“女人不上桌”甚至“女人不能上桌”这种说法听起来有点奇怪。在山东农村生活了几
十年，没有听说这样的规矩。实际情况是，男主人陪男客人吃饭聊天，女人去做饭，这
种情况是很常见。但如果来客是夫妻，或者是女子，哪家规定女人不上桌？至少我是没
听说过。
“女人在厨房吃饭”，这又是一个真实的谎言。说的是事实，但却是用来误导人甚至骗
人的。传统的山东农民的房子有三间，中间一间叫“当门”，多数有两个灶用来做饭。
这就是通常意义的“厨房”。旁边两间有“炕”，那自然就成了“卧室”。需要说明的
是：这个“当门”（或叫厨房）不小于卧室，跟中国城市里狭小的“厨房”是完全不同
的概念。还有一点更重要的是，没有专门的客厅！也就是说，男的在“炕上”（卧室）
陪男客喝酒，女的在“当门”（厨房）陪女客吃饭... 阅读全帖 |
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s****t
发帖数: 206 | 47 本人爹妈全都来自于鲁西南地区，父亲出自乡下，姥姥姥爷从小生活在乡下。
1。姥姥年轻时确实有妇女不上桌的习俗。姥爷家是中农户，弟兄三个，家里有地，有
小果园，小林子，种了些树，开了个油坊。虽然雇有长工一两个，但是全家男人除了姥
爷的爹全部参加劳动，打油，种地，收拾家里的院子等等，媳妇们织布做阵线做饭养孩
子。日子过的一般。确实因为生产力的关系，物质缺乏，菜饭都紧着劳动力男的吃，妇
女和孩子不跟男的一起吃饭。女的尤其是媳妇确实没有地位，家务干活第一，吃饭靠后。
2。 如果是妇女到娘家走亲戚做客，不跟男的一桌吃饭除了年级比较大的，但是妇女会
另开一桌。
3。到了父母这一辈，都工作吃公粮，不存在另开桌吃饭，一家人都一起吃。即使来客
人大家也在一起吃。但是如果过春节回老家很多人还是分桌吃饭，男的一桌，主要喝酒
，女的和孩子们一起，菜色都是一样的。
4。虽然重男轻女，但是现在媳妇的地位都提升了，婆婆不敢给儿媳妇气受，儿子结婚
就分家（乡下情况）因为媳妇们都不缘何公婆们在一起。
山东确实是孔老二故乡，重男轻女思想重，主要是觉得过世时没儿子送终很没面子。其
实福建一代重男轻女的思想不必山东好多少。我想... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 48 一九六七年，提到全党和全国革命群众面前的政治任务，主要是:
第一，在工厂和农村中，要根据毛主席和党中央“抓革命，促生产”的指示，大搞无产
阶级文化大革命，促进人的思想革命化，推动工农业生产的发展。
工厂和农村的无产阶级文化大革命，都要按照文化革命的十六条办事，坚持让群众自己
教育自己，自己解放自己，自己起来闹革命，任何人不能包办代替。四清运动要纳入文
化大革命中去，在文化大革命中，解决四清问题和四清复查问题。
工厂和农村的无产阶级文化大革命，是极其重要的。工人和农民，是无产阶级文化大革
命的主力军。必须放手发动工农群众，斗垮工矿企业和农村党内一小撮走资本主义道路
的当权派，铲除一切资本主义和修正主义的旧东西。只有这样，才能把资本主义复辟的
根子挖掉。
毛主席在抗日战争初期说过:“只有动员占全国人口百分之九十的工农大众，才能战胜
帝国主义，才能战胜封建主义”。同样，在今天，只有“动员占全国人口百分之九十的
工农大众”，才能战胜党内一小撮走资本主义道路的当权派，才能解决无产阶级和资产
阶级谁战胜谁的问题。
无产阶级文化大革命一定要从机关里、学校里和文化各界里，发展到工矿企业和农村，
让毛泽... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: History
标 题: zt先总统常公凯申二三事，小学课本
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 14:21:10 2011, 美东)
先总统 蒋公小的时候
（小学二年级国文课本第三册第十一课）
先总统 蒋中正先生，小的时候就很喜欢做事。他在家里，每天洒水扫地，有时
候也帮着母亲到园里去种菜。母亲晚上织布，他就在旁边读书。
有一天，他到河边去玩，看见河里有许多小鱼向上游。因为水太急，几次都被水
冲下来，但是小鱼还是用囘力向上游。
蒋公看了，心里想：「小鱼都有这样大的勇气，我们做人，能不如小鱼吗？」
蒋公从小就做事快，不怕难，又有勇气，所以长大了，能为国囘家做许多事。
爱国的 蒋总统
（小学三年级国文课本第五册第九课）
蒋总统从小就很勇敢，又很爱国。所以他在年轻的时候，就进了陆军学校，预
备将来保护国家。
蒋总统在陆军学校求学的时候，有一天，有一个教卫生学的日本教官，拿了一
块泥土，放在桌子上，对学生说：「这一块泥土... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 50 http://baike.baidu.com/view/3051399.htm
牛友兰
牛友兰，名照芝，1885年生于兴县一个大地主家庭，1947年去世，是晋绥边区著名
的爱国民主人士。牛氏是山西省兴县赫赫有名的旺族，牛氏家族所在的兴县蔡家崖作为
中共晋绥边区行政军事指挥机关所在地而声名远播。
牛友兰自幼勤奋好学，在年轻的时候，他认为，只有教育才可以让祖国繁荣昌盛，
于是积极兴学、广办教育，热心于教育兴国。1909年，24岁的牛友兰在兴县北坡村创办
高级国民中学，后来又将此校扩展到黑峪口，这所学校为兴县与附近几个县培养了很多
人才。1925年，牛友兰又筹划创办一所新型中学，他带领学生来到兴县城里的寿圣寺，
打掉泥胎，搬倒神像，改建教室，聘请明师，教授新学。
1937年，抗日战争爆发后，牛友兰认识到，只有全民族团结一致，打倒日本帝国主
义，祖国才能昌盛，人民才能过上幸福的生活。因此他毁家纾难，支援抗日战争，为抗
日救亡竭尽全力。
牛友兰在兴县城关开设有一家复庆永商店，乱世之中，只好关门停业。当时的合伙
人准备把大批的商品搬迁到陕北，另设门市。牛友兰不同意这样做，他说：“现在国难
当头，我... 阅读全帖 |
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