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发帖数: 1 | 4 看了小马主动替男友找双飞的新闻心里痒痒的。
回家和战战兢兢的和老婆说，咱们玩3p吧。
没想到老婆满脸娇羞的答硬了。
第二天兴冲冲回到家，打开门发现老婆正和老王在床上交欢。老婆看到满脸震精的索难
，伴随着奇异的节奏说到：等不。。。及你了，先和他玩一会。。。快去冲一下，一起
来。。。玩。。。 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 6 那是农大非Top2没美国学位的索难。
跟军版将军一比，就是低段人口。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 076、叙旧
外面传来声音，随后与小店相通的门被打开，有人疲倦道：“娘子，怎么关门了？”
天巧连忙站起来：“夫君，我……”
她还没来得及说什么，那修士已跨进主屋的门，看到陌天歌，脸色一变。目光在她们两
人之间转来转去，面上浮起恼怒之色，只是忌惮她的修为，又忍了下来。
陌天歌知道他是想歪了，但天巧已然说道：“夫君，可还记得我与你说过，有个妹妹也
是修仙之人？”
这修士一怔，脸上不解，又听天巧道：“可真是太巧了，昆吾这么大，我们居然遇到了
！”
话里的意思已经很明显，这人疑惑的目光落在陌天歌身上：“你是说……”
陌天巧拉了天歌的手，笑道：“这便是我那位妹妹。”
“妹妹？”他望着眼前炼气十层的修士，看起来着实不像女子……
陌天歌见状，率先抬手见礼：“在下陌天歌。”
此人连忙回了一礼，目光却仍是疑惑。
天巧见此，解释道：“夫君，天歌只是为了方便扮作男装罢了。”
“哦，是这样……”反应过来，再看向陌天歌，这人已浮起笑容，“方才多有失礼，请
别见怪，我是天巧的夫君孟思归。”
孟思归，这名字倒是风雅。陌天歌微微一笑：“是我来得太突然了。”
看他们彼此和气，陌天巧放了心，道：“夫君，你且陪天歌说一会儿... 阅读全帖 |
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b*********a
发帖数: 723 | 8 写完这个题目就发现有点托大。我并不是情圣，我也只是一名普通的很猥琐的索男，在
泡妞这所学校里，我还没毕业就匆匆退学了，以后只能望妞兴叹。所以我并不是来开课
，只是分享一下个人的一些简单的经历和感悟，大家看完笑笑走开就好了。另外这些都
是国内的经历和感悟，国外没有实践，就不说了,但是在国内也有和洋妞打交道的经历
，后面会说说。
1. 帅哥如何泡妞
说索男如何泡妞前先说说帅哥如何泡妞。这让我想起一个穿衣秘诀，有三点（1）身材
好（2）脸蛋漂亮（3）随便穿。 帅哥泡妞也一样。我亲眼目睹很多帅哥被各种狂蜂浪
蝶追逐的例子，但我并不羡慕。帅哥很多情商都不高，他们往往成为别人的猎物。而生
为男人，就应该当猎人。索南泡妞的过程，就是情商历练的过程，待你修成正果的时候
，历练出来的情商，可以让你在各个方面受益匪浅，不止是情场。。。
2. 技术也能泡妞
索男大多是搞技术的，而且往往很鄙视自己的技术，这其实是错误的，女人本来觉得你
有点神秘，对你有点崇拜，你说多了，也开始鄙视你了。而且很多人不知道，技术就可
以泡妞。这里说的技术，还不是你行业里最尖端的技术，反而是你最不屑一顾的技术。
比如我是学计算机的，... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 9 【如果一个修行人已达到了很高的修证境界，此时他便可以方便法摄受双身修法。不仅
密乘中有如此开许，声闻乘中同样对此作过相同的解释。如果一个修行者已断除了自相
续中的烦恼，他也可依方便法在显现上暂时“破戒”。《律藏》中就记载了这么一个公
案：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其显现
为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过程中
未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因未生
真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，《律
藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟尼佛
依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是断除
了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。】
以上文章摘《藏密问答录》【闽南佛学院及戒幢佛学研究所导师济群法师问、上师索达
吉堪布答】
评论：
我们来看看佛经中，佛陀是如何开示，出家人不管是有证量或无证量？皆不可有淫行之
事实发生！！！！
再来看看索达吉刻意曲解佛经，把妙贤阿罗汉比丘尼被大恶王... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 10 读了索达吉堪布的《什么是密宗》一文，心中感触良多，一方面，为堪布殚精竭虑、
处心积虑为宣传、扩大密宗影响、巩固信众、维护利益而施行种种作为感到理解，另一
方面，又为其已是金玉其外、败絮其中的密宗作种种的努力，徒有其劳并且伤害众生慧
命、损害佛法而感到难过。现在还是春节期间，山人本来想好好读书养心，不管世间俗
事，但是，堪布之言差矣！故此，有必要探讨一番，以正视听，希望堪布及其信徒或其
他藏密信众互相比较、鉴别、选择，为自己的法身慧命着想，为佛陀正法着想，如果，
堪布能回心转意，向道如来藏正法，于已于人于法，功莫大焉！
疑惑一：密宗为何要保密？
索达吉：众所周知，密宗的见解、修行、行为、果位，有甚深、秘密之意，不
能随便公之于众。之所以如此，续部中说，并不是因为密宗有不可告人的过失，而是因
为它特别珍贵、稀罕，许多人对此无法接受。
就像你所拥有的最昂贵之物，如金子饰品或一大笔钱财，不可能在大众场合中
到处炫耀，生怕别人不知道，而一定会小心翼翼地藏起来，以免被人偷走、抢走、骗走
。同样，密宗由于对我们自己极为珍贵，对别人有时也不一定有利，故应采取保密的态
度，这... 阅读全帖 |
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t*d
发帖数: 8340 | 11 我正经回你一次。不是索男要端正心态，现在索男都放低心态去找也找不到。因为国女
心态不正，素颜都能演西游记的老娘们，一张嘴就得是车房全有，父母双亡的要求，你
觉得几个索男能达标？
二三十岁能有稳定工作的都是人生赢家了，要有车（进口德系），有房（三五百米粒人
刀），除了官富二和贩毒的，全中国也找不出几个那么励志的了。
[在 flyelaphant (见绿毛儿就啐) 的大作中提到：]
：你这个论点很容易反驳你，你说索南找对象难，但是根据男女性别基本守恒的定律（
偶尔的一些浮动，哪怕是男女比例在1：0.8 到1:1.1都属于正常范围内），也有同样多
的女生（索女）苦于找对象难。归根结底就是端正心态，按照老话的要求“门当户对”
这都不叫事儿，索南即使不帅不高，哪怕一个月才赚5000人民币的搬砖工资，最起码还
有学历（虽然学历不代表能力，学历更不能当饭吃，但是A LITTILE IS BETTER THAN
：NOTHING).只要年龄不是像老邱那么大，找个门当户对的国女并不那么难，关键要给自
：........... |
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R******d
发帖数: 5739 | 12 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 80后白领与女友分手 起诉对方索百元安全套钱
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 12 19:11:52 2014, 美东)
海珠区法院近期受理了多宗情侣分手纠纷案，法官：恋爱费用相当于“赠与”
“80后”白领起诉前女友索百元安全套钱告吹
昔日浓情蜜意，一掷千金眉头不皱；今日各散东西，就来“秋后算账”……从2013年至今年2月上旬，广州海珠区法院共受理了7宗情侣在分手后因日常生活消费要求对方返还纠纷的案件，该类案件诉求简单但往往诉请内容都十分“雷人”，如一名“80后”白领要求前女友返还交往期间其网购避孕套的费用等等。
主审大部分此类案件的隋法官表示，对于此类返还恋爱费的案件，一般举证较难也难以认定哪部分费用是对方所花费，另外这相当于赠与合同，没有特殊情况是不得要求返还的。不过，这都是针对一些日常生活花费而言，如果涉及购房、购车等大额消费，则要具体情况具体分析，不能一概而论。
案例1
黄昏恋未成功讨要煤气费
外来务工的未婚男子阿明现年6... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 13 云南两年内完成"溜改桥"解决群众"过江难"
www.yn.xinhuanet.com 2011年02月25日 16:47:05 来源：新华网云南频道
【解说】近日，交通运输部调研组对云南省"溜索过江"问题进行调研后表示，将采
取有力措施，帮助云南两年内完成42对"溜改桥"的改造，着力解决群众"过江难"的问题。
记者在怒江傈僳族自治州采访时了解到，长期以来，怒江大峡谷的独特地形给当地
傈僳族、怒族、独龙族群众出行造成极大困难，溜索成为当地过河渡江的主要交通工具
。人们过溜索时，将身体绑在带有溜槽的工具上，从高处顺势溜到江对面，出行安全难
以得到保障。
据怒江州交通运输局介绍，目前怒江三江上仍有溜索42对，其中怒江32对，独龙江
8对，澜沧江2对。为保障群众交通安全，怒江州计划在"十二五"期间总投资10539万元
，取消溜索32对，其中拆除14对，"溜改桥"18对。
目前，怒江大峡谷上共架设了15228米，共105座各类桥梁，随着交通条件不断改善
，溜索将成为中国交通史上的绝唱。
新华社记者何春好、王晋源云南怒江报道（完） |
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发帖数: 1 | 14 韩系中级车在华市场一直是北京现代和东风悦达起亚头痛之事情，看着日系畅销的日系
中级车没落，而德系和美系中级车迅速起来，但是韩系中级车依然没有太大销量的起色
。那么，近日上市的索纳塔9，又能否逆转韩系中级车在华市场疲软的市场态势呢？
索纳塔是现代在华中级车心痛之地
数据显示，索纳塔8去年总计销售了54946辆，今年前2个月销量4248辆。索纳塔如此低
迷的市场销量，让北京现代甚至不得不想出几代同堂的损招。虽然几代同堂被国内消费
者诟病，也是作为国内汽车消费市场独有的不垂直换代的模式，但是只要能够做到销量
最大化，也无可厚非。可是，国内中级车几代同堂的成功模式很少，把经济型或紧凑型
轿车市场的几代同堂模式复制到中级车市场，可能不是那么见效。
索纳塔9为了逆转北京现代在中级车领域的失败，复制了伊兰特、悦动和朗动的模式，
并且索纳塔8和索纳塔9采取同堂销售模式，两款车共同为北京现代进军中级车队伍，又
能为北京现代贡献多少中级车市场份额？
伊兰特、悦动和朗动曾经的三代同堂，如今的悦动和朗动两代同堂，从销量上来看如此
模式是成功的。但是，在中级车领域，就不一定能够成功，毕竟购买紧凑型轿车的消费
者... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 15 藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
（2010年6月25日晚上）
主持人致辞：
晚上好，非常感谢大家光临清华科技园！在讲座开始之前，首先，我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍：
索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布，在国内外享有极高的知名度，曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法，并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面，堪布的著作令人叹为观止，现已印刷出版的就有九十多本，累计字数超过
千万。
在学识方面，堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍，并通过现代
网络技术弘扬佛法，影响非常广泛。
在修为方面，堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等，都证达了不可思议的境界。
在慈善方面，堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议，号召佛教徒在保护动物的同时
，也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒，先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等；资助大量失学的高中生、大学生；在几所中学分别设立奖学金；
救济了很... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 16 佛教眼中的物质世界 ——复旦大学演讲
『 2011年3月11日晚上 』
主持人致辞：
非常感谢大家今晚到这里参加这次殊胜的活动，今天的活动是复旦佛学论坛又一次盛会
，我们的主题叫做“佛教眼中的物质世界”。
对每个人来说，每天都在接触这个世界，但我们是不是真的了解这个物质世界呢？它是
如何形成的？我们所接触的世界是否真实？……今天非常荣幸地请到了藏传佛教的大德
索达吉堪布，来为我们作这个开示。
对于藏传佛教，很多人都感觉很神秘，觉得它离我们很遥远。通过今天的演讲
，相信大家会对藏传佛教有比较真实的深刻了解。
索达吉堪布，是四川甘孜炉霍人，生于1962年，曾就读于甘孜师范学院。1985年舍俗出
家，前往色达喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，后成为学院的大
堪布。1987年随法王及一万余僧俗朝拜清凉圣地五台山，自此开始摄受汉地四众弟子。
堪布于显密教义通达无碍，二十多年来日不缺讲、夜不乏译，著作令人叹为观止，现已
付梓的法本就有一百多本，而且数量还在不断增加。堪布常教诲每一个弟子：“如果能
利益众生，哪怕只有一个人，想办法让他生起一颗善心，我们千百万劫做他的仆... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 18 老索:美国的全球战略到底错在哪？(转载)
转载自：http://military.china.com/critical3/27/20140120/18300870_1.html
刚看了《较量无声》，老索不由得的感慨。我感慨的并不是中国的醒悟，中国
有时会迷茫，但从来不缺乏智慧。我感慨的也不是美国的谋略，它有强大的实力和全球
视野，谋略自然不会平庸。我感慨的是美帝国奋斗几十年之后的现状和它的梦想之间的
渐行渐远的巨大差异。当对手汹涌崛起，不断夺取一个个世界第一，美帝国却在多重危
机的泥潭中苦苦挣扎。一定是出了差错！美国的全球战略错在哪里？以往老索关于中美
斗法的谋略主张，大多是针对美国的具体战略战术而设计的。本贴则要探究一下美国战
略制定者们的问题，他们的思想观念问题，就是俗话讲的，搞搞清楚他们的脑子是不是
有问题？继续穷书生的练脑游戏。
美国解决对手的战略战术是相当高超的，这是不可否认的。和平演变策略是美国老一代
人的杰出贡献，是现代国际斗争艺术的智慧结晶。搞垮苏联东欧是其代表作。八十年代
以来针对中国实施的“接触控制”战略，既是和平演变战略的延续，也是在实施过程... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 19 海珠区法院近期受理了多宗情侣分手纠纷案，法官：恋爱费用相当于“赠与”
“80后”白领起诉前女友索百元安全套钱告吹
昔日浓情蜜意，一掷千金眉头不皱；今日各散东西，就来“秋后算账”……从2013年至今年2月上旬，广州海珠区法院共受理了7宗情侣在分手后因日常生活消费要求对方返还纠纷的案件，该类案件诉求简单但往往诉请内容都十分“雷人”，如一名“80后”白领要求前女友返还交往期间其网购避孕套的费用等等。
主审大部分此类案件的隋法官表示，对于此类返还恋爱费的案件，一般举证较难也难以认定哪部分费用是对方所花费，另外这相当于赠与合同，没有特殊情况是不得要求返还的。不过，这都是针对一些日常生活花费而言，如果涉及购房、购车等大额消费，则要具体情况具体分析，不能一概而论。
案例1
黄昏恋未成功讨要煤气费
外来务工的未婚男子阿明现年60岁。去年，经人介绍，他与现年56岁的广州单身女子阿红相识，阿红有一已成年的女儿。交往了一年后，阿红提出分手，阿明不同意。几番挽回未果后，阿明一纸诉状将阿红告上了法院。
在阿明提交的诉状上，密密麻麻地列明了双方交往过程中的生活消费支出，包括旅社开房费、充手机话费、充家用煤气以及付... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 20 海珠区法院近期受理了多宗情侣分手纠纷案，法官：恋爱费用相当于“赠与”
“80后”白领起诉前女友索百元安全套钱告吹
昔日浓情蜜意，一掷千金眉头不皱；今日各散东西，就来“秋后算账”……从2013年至今年2月上旬，广州海珠区法院共受理了7宗情侣在分手后因日常生活消费要求对方返还纠纷的案件，该类案件诉求简单但往往诉请内容都十分“雷人”，如一名“80后”白领要求前女友返还交往期间其网购避孕套的费用等等。
主审大部分此类案件的隋法官表示，对于此类返还恋爱费的案件，一般举证较难也难以认定哪部分费用是对方所花费，另外这相当于赠与合同，没有特殊情况是不得要求返还的。不过，这都是针对一些日常生活花费而言，如果涉及购房、购车等大额消费，则要具体情况具体分析，不能一概而论。
案例1
黄昏恋未成功讨要煤气费
外来务工的未婚男子阿明现年60岁。去年，经人介绍，他与现年56岁的广州单身女子阿红相识，阿红有一已成年的女儿。交往了一年后，阿红提出分手，阿明不同意。几番挽回未果后，阿明一纸诉状将阿红告上了法院。
在阿明提交的诉状上，密密麻麻地列明了双方交往过程中的生活消费支出，包括旅社开房费、充手机话费、充家用煤气以及付... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:02:43 2012, 美东)
大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
『 2011年6月8日晚上 』
刘云教授致辞：
浙江大学“成长论坛”第四次讲座现在开始！
浙江大学，是一个缀满了光荣和骄傲的品牌。在这个品牌中，凝聚着百年浙大人、百年
求是学子的心血，也凝聚着百年浙大人的胸怀。浙大的校歌说海纳百川，所以，我们“
成长论坛”以开放的心态、以宏广的远大理想，举办了一次又一次的人文讲座。
今天，非常有幸请到了索达吉堪布，这位在我们每个人心中像太阳一样的法师。现在迎
请索达吉堪布入场——
（一片热烈的掌声，场内顿时响起《上师颂》的音乐：
捧一条洁白的哈达，献上我的敬仰；唱一曲嗡嘛呢贝美吽，送上我的赞扬。
无论多好的词语，表达不出我对您的感激，您让我认清了人生，把回家的路途指明。
感恩您啊，上师！您是离我最近的佛祖，是我灵魂的再生父母，您指引我走出轮回苦。
感恩您啊，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 23 大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
『 2011年6月8日晚上 』
刘云教授致辞：
浙江大学“成长论坛”第四次讲座现在开始！
浙江大学，是一个缀满了光荣和骄傲的品牌。在这个品牌中，凝聚着百年浙大人、百年
求是学子的心血，也凝聚着百年浙大人的胸怀。浙大的校歌说海纳百川，所以，我们“
成长论坛”以开放的心态、以宏广的远大理想，举办了一次又一次的人文讲座。
今天，非常有幸请到了索达吉堪布，这位在我们每个人心中像太阳一样的法师。现在迎
请索达吉堪布入场——
（一片热烈的掌声，场内顿时响起《上师颂》的音乐：
捧一条洁白的哈达，献上我的敬仰；唱一曲嗡嘛呢贝美吽，送上我的赞扬。
无论多好的词语，表达不出我对您的感激，您让我认清了人生，把回家的路途指明。
感恩您啊，上师！您是离我最近的佛祖，是我灵魂的再生父母，您指引我走出轮回苦。
感恩您啊，上师！我愿生生世世追随您，和众生一起走过解脱的海洋。）
下面，有请浙江大学佛教研究中心执行主任张家成教授，介绍索达吉堪布——
张家成教授：非常荣幸由我来介绍堪布！索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管
堪布。“堪布”这个词，我们汉族人不是很熟悉，我简单... 阅读全帖 |
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f*********t
发帖数: 11092 | 24 你这个论点很容易反驳你，你说索南找对象难，但是根据男女性别基本守恒的定律（偶
尔的一些浮动，哪怕是男女比例在1：0.8 到1:1.1都属于正常范围内），也有同样多的
女生（索女）苦于找对象难。归根结底就是端正心态，按照老话的要求“门当户对”这
都不叫事儿，索南即使不帅不高，哪怕一个月才赚5000人民币的搬砖工资，最起码还有
学历（虽然学历不代表能力，学历更不能当饭吃，但是A LITTILE IS BETTER THAN
NOTHING).只要年龄不是像老邱那么大，找个门当户对的国女并不那么难，关键要给自
己一个准确定位，人贵有自知之明嘛，天鹅肉本来也不是给癞蛤蟆吃的，癞蛤蟆就应该
找母蟾蜍嘛。 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 25 大多数索男都是除了会读书，身无长物，长相身高很难达到入门级帅哥的门槛。家庭基
本来自农村地县城或者城市里面的普通市民家庭，在婚恋市场上处在要嘛没嘛的不利地
位。
历史上的索男也曾辉煌过，当时八十年代不说出国，连上大学的都没几个，当时在国外
的国人，哪怕是在餐馆里刷盘子，也是件让国内人民羡慕的事情。不说搬美女，就是搬
个明星也不稀奇，那是索男们人生苦短，春风得意的时期。
进入九十年代，出国的多了，索男的价值多少下降一些。大学还没有使劲招，很多美女
还是没法上大学，搬个美女过来真不是难事。当时的大学和科研机构，教授们流行把女
儿嫁给自己的穷学生。俺就被导师安排认识了他女儿，跑到俺的办公室观察电脑型号，
这叫什么理由。可惜来自导师的基因实在太强大，这事半点前途也没有，装糊涂蒙混掉
了。
现在国内人民富裕了，大学也扩招了，来美国还有十年签证。美女们不用靠搬运，自己
就能到国外来玩一圈，谁还把索南当回事。以后索南没有体面的工作，很难找老婆，至
少找漂亮的不容易了。 |
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h***a
发帖数: 2720 | 26
原作者：turbopascal
转载时请注明出处
为什么草民最应该拥枪？
为什么草民最应该拥枪？
2013年11月1日
很多北美的华人对枪支的了解都是负面的，也都无条件地支持禁枪、控枪。一方面中国
是连气枪都禁，连菜刀在敏感时期的大城市都实名的国家[36]，另一方面近年来美国的
很多媒体不停地宣扬枪的罪恶，所以出现这种情况是正常的。我来北美很多年以来也一
直持有同样的观点。直到一年以前，我儿子说如果有坏人闯到我家里，我们无法保护家
人的安全，我才开始考虑和研究枪的问题。在这里我把我了解的关于北美的普通老百姓
是应该拥枪还是禁枪的一些基本问题和解释列在下面，希望每一个华人读了之后能够认
识到应该怎样全面、客观地看待枪的问题，以及应该如何保护自己和家人的安全。
“拥枪”有两重意思，一是拥护允许守法公民持枪的法律，二是自己拥有枪。本文提倡
两者都要。做不到自己拥有枪的至少应该拥护其他守法公民持枪。
本文用“草民”来指所有居住在北美的普通公民和非公民，用以和出门有持枪保镖，回
家有持枪守卫的亿万富翁及政客区分开来。
本文由turbopascal原创首发在枪友会网站。欢迎转帖，但请注明出处。
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f****2
发帖数: 311 | 27 思考题
1、佛经中宣讲了供灯的哪些功德？归纳而言分为哪几种？对此你相信吗？为什么？
2、供灯时应当如何发心、观想？这跟你以前的所想所做有何不同？
3、请引用教证、公案说明供灯的功德不可思议。我们的传承上师对于供灯是怎么样重
视的？
4、供灯在时间方面、数量方面有什么要求？这样做有哪些功德？
5、做酥油灯的时候，灯器、灯芯等方面有什么讲究？供灯时需要注意哪些事项？
6、人死之后如果为他供灯，对亡者会有哪些利益？请引用显宗、密宗的教证分别说明。
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来
；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满
。所以，今天... 阅读全帖 |
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f********t
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标 题: 索南要想泡到白妞，难度很大么？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 11 04:39:12 2016, 美东)
把泡白妞当成这么严肃的议题，难道说是索南想要泡到白妞很难么？
现在还好吧，白妞对于中国男人，不是已经挺喜欢了么，好感也很足的，先不说结婚不
结婚的，单单是想要泡到白妞，还是没有多难的，并且白妞本身就开放，
我见过的一些挺矮的索南，也都泡到了白妞女朋友，那白妞比索南的个子高，人家是高
挑很漂亮，索南颜值还凑合吧，但是身高不行，看起来还没有白妞高，
即便是这样子都泡到了，将军们还担心什么，
关键还是会忽悠，会哄白妞，
但是你要说结婚的话，劝你们还是想清楚，娶白妞的话，婆媳关系可能更难搞，除非是
婆婆对于媳妇真的没啥要求，不然的话，以后索南夹在中间很难受的，
白妞可不会像国妞那样什么都听老公和婆婆的，生活方式和价值观差了太多了，相处不
好的话，一旦有裂痕，以后就很难修复。
还有一些白妞，完全就是被婆婆感动的，婆婆会做饭，做的好吃，而且像关... 阅读全帖 |
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y******i
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标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 17:51:10 2013, 美东)
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标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后，大家在念诵时要会观想其意义。我想，除了个别观想能力
特别差的人，大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》，我主要在字面
上作简单介绍，遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看，我们每天都念《普贤行
愿品》，词句和内容应该很好解释，... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 30 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
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标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 17:51:10 2013, 美东)
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标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后，大家在念诵时要会观想其意义。我想，除了个别观想能力
特别差的人，大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》，我主要在字面
上作简单介绍，遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看，我们每天都念《普贤行
愿品》，词句和内容应该很好解释，... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 31 索达吉堪布---湖南师范大学问答
http://www.zhibeifw.com/dxyj/yj_list.php?id=8428
(一） 问：我是来自长沙大学的老师。最近在看一位法师的弘法讲座，他说：“佛经是
一半骗一半劝。骗是为了劝，开始都是骗大家，让大家产生敬畏之心，但最终的目的，
是劝大家断除贪嗔痴慢疑。”对于这句话，您是否赞同？
答：他说佛经一半是骗人的，这个我肯定不承认。我学习佛法、研究佛法这么多年，没
有一刹那这样认为过。
只不过，佛经有了义、不了义之分。所谓的不了义，是为了接引根基不够的众生，暂时
给他讲一些特殊法门，到了最后，待他的根基成熟了，再慢慢宣说究竟的法义，引导他
进入更深一层的境界。如果把不了义认为是“骗”，用词可能不太恰当。
要知道，语言有贬义词、褒义词之别。作为佛教徒，对佛经的金刚语，应该有正面的评
价。为什么呢？因为佛陀确实是真语者、实语者、不诳语者，纵然大海离开了波浪，佛
陀也不会欺骗众生，这是前辈大德异口同声赞叹的。佛陀所讲的每一字、每一句、每一
个道理，都是颠扑不破的无价之宝，不论过了多少时代，也都经得起推敲与观察，所以
，这并不是一种欺骗。
（... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 19256 | 32 腾讯体育讯 “莱昂纳多是狗屎！”在AC米兰捧起俱乐部史上第18座意甲冠军后，加图
索在庆祝时怒骂莱昂纳多。从阿比亚蒂到赞布罗塔再到加图索，莱昂纳多已经沦为红黑
公敌。
AC米兰客场0-0战平罗马，红黑军团提前两轮夺冠。在莫尔甘蒂吹响终场哨声后，罗马
奥林匹克球场顿时成了欢乐的海洋，红黑球员和随队远征的一万多名球迷成为主角。在
疯狂庆祝的人群中，加图索情绪激动。一段视屏显示，兴奋的加图索脱掉了短裤，穿着
黑色内裤和白色纪念版战袍骑在看台的围栏上，他和一群红黑球迷大声唱着歌曲。他们
的歌词让人大吃一惊，“莱昂纳多是狗屎！”。在狂欢的人群中，还有阿巴特的身影。
当加图索和其他人唱到侮辱莱昂纳多这节时，穿着黑色纪念版战袍的阿巴特显得有点不
自在，他原本挥舞着的手臂垂了下来，开始佯装整理坐姿。待加图索和其他人骂完莱昂
纳多后，阿巴特才开始继续狂欢。
加图索性格直率。四年前，AC米兰在雅典捧起欧冠冠军奖杯。在游街庆祝时，他就毫不
顾忌的举着一块羞辱国际米兰42年无冠的牌子。在AC米兰夺冠的夜晚，加图索将矛头对
准了莱昂纳多，他彻底宣泄着对红黑旧帅的不满。2009年夏天，安切洛蒂离开AC米兰，
莱昂... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 33 国米天神2年前本该加盟AC米兰 5千万先生密会米兰特使
http://sports.sina.com.cn 2011年05月12日12:23 新浪体育
新浪体育讯 又一次凭借埃托奥的进球，国际米兰最终淘汰了罗马，进军意大利杯
决赛。而埃托奥这个名字，也是一个让AC米兰俱乐部副主席加利亚尼感到懊悔和遗憾的
名字，恰恰是在两天前，加利亚尼公开谈起了埃托奥。
加利亚尼透露说：“埃托奥是一位优秀的球员，也是一个很好的人，2009年夏天，
在罗马进行的曼联对巴塞罗那的比赛之后，我找到了埃托奥的经纪人梅萨勒斯，我希望
签下埃托奥，但是那个夏天显然不是签下他的正确时机。”这不由得让人回想起，那年
的夏天，在埃托奥注定离开巴萨的情况下，梅萨勒斯的确是先找到AC米兰进行的谈判，
之后才是包括国际米兰在内的其他球队。
2009年夏天，对于AC米兰而言的确是一个悲催的夏天，不仅没有签下埃托奥，而且
还失去了卡卡，当时没有签约埃托奥，未来也很难签下，如今埃托奥在国际米兰，也已
经30岁了，好在如今贝卢斯科尼决定重新投资，AC米兰所考虑的，应该是如何签下如当
年埃托奥一般的新的球星。
梅克斯和塔伊沃的加盟已... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 首先声明，我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的，以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时，为了证明双修的正
当，而提出许多论据，认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修，或者说开许淫欲。
文章节选如下：
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因
未生真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许，这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载，释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿，他... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 来世生命及往生净土——索达吉堪布西北大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:11:23 2012, 美东)
『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，许多学者也有极大疑
惑。
然而，对此问题的理论和实践，佛教界却传承了2500多年。尤其是藏传佛教，它源自于
印度的大乘佛教。据唐玄奘的《大唐西域记》记载，大乘佛教最辉煌的阶段，就是印度
那烂陀寺时期。而那烂陀寺的教法，在藏传佛教中得到了最完整的保存。今天... 阅读全帖 |
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O*******i
发帖数: 335 | 37 老中索南索女外出旅游，不仅喜欢蹭车，好多人挤一辆车，就为了省油钱。而且还喜欢
好多人挤一间旅馆，省住宿费。老中成群结队住旅馆真是一大景观，有时五个索南挤在
一间房，king size的床上睡三个，沙发上睡一个，地板上还能打地铺睡一个。如果不
是死gay互通屁眼的话，三个直男在一张床上真不知道该怎么睡？像在家一样脱光了，
三个男的裸体盖在同一张被子下面不恶心吗？不脱衣服倒是还好些，不过连续几天穿着
衣服睡觉多难受？估计比睡车后座强不了多少吧？
还有，出去玩往往好多天，像黄石这种经常要玩一个星期。好几个荷尔蒙高涨的大小伙
子挤一间房，这么多天性问题怎么解决？连看个片撸个管都没有私人空间啊？索南旅游
达人倒是来说说，你们这种情况下都是怎么找地方撸管的，给我们长长见识?
索南嘛，虽然穷，但骨子里还是喜欢高消费，有时候见索南订个景区的高档旅馆，一晚
一百大好几甚至二百多，不过住上三四個索南，一平摊，每人也就几十块钱，不贵！不
过我宁愿自己去旁边小镇上找个60块钱的便宜旅馆自己住，也不愿意跟几个索南挤在一
屋住豪华酒店
所南门出去住店很好玩。了解所难习性的，知道是师兄弟同学好友结伴旅游拼房省钱。
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n*********s
发帖数: 256 | 38 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：索达吉堪布答：十善是不是一种教条？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:18:57 2013, 美东)
索达吉堪布答：十善是不是一种教条？
发布时间：2013年05月13日
来源： 作者：索达吉堪布
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问：十善是不是一种教条？
索达吉堪布答：除了三皈依以外，佛教中还提倡十善，也就是要行持十种善业，
断除十种不善业，以此规范人们的行为。
十不善业包括：身体的三种不善业，杀生、偷盗、邪淫；语言的四种不善业，妄
语、粗语、离间语、绮语；意识的三种不善业，贪心、嗔心、邪见。断除了这十不善业
，即是十善业。
这些要求，实际上适合每一个人。大家也可以想想，普通人需不需要行持十善，
断除十种不善？肯定需要。所以，佛教徒应当遵守的，非佛教徒也不例外，只有这样，
才算是一个合格的人。
下面对十善进行具体分析：
1）身体的三种善业
一、不杀生：在这个世界上，不杀生的根本是不杀人，这是任何国家都要奉行的
法律。
不过，现在... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 39 人生格言系列7：成就必经之三法 ——索达吉堪布
有三法是自古以来无数大成就者必经之法。
第一是智慧，智慧是开启绝对真理的钥匙；
第二是悲心，藉由大悲，才能珍爱所有生命胜过自己；
第三是信心，依靠信心之炬能照见心的本来面目。
◎ 智慧
没有智慧，就不能证入万物本质。从出世间的层面，无论是宏观世界、微观世界，都需
要智慧才能涉入。其中最无上的，就是了悟现象和自我不存在的智慧。
获取智慧有两种途径，第一是通过闻思修和讲辩著。现代人大多生长在缺乏信仰的环境
中，他们的心，常常被怀疑和傲慢蒙蔽，除了他接触到的现象世界、所受的科技教育，
很难接受超越他狭隘意识和感官的存在，也不了解现象的本质。除了追逐虚幻的显现，
徘徊于各种学说之外，没有真正思维过生从何来，死向何去；更遑论自身和他人永久的
福祉！
了达自我和现象如幻的真相，能摆脱对苦乐的恐惧和希求。它藉由次第听闻深刻的教法
、趋入它的意义、并依靠行之有效的方法训练，才能获得。此时，我们的心会逐渐转化
，安住在万法的本性中，与其无二无别。
获得智慧的另一个因，是内在的精进。如果没有夜以继日的努力，不要说通达出世间的
真相，即使世间基本的生存... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 40 云南怒江将用3年将溜索改成桥梁
http://www.sina.com.cn 2011年06月12日10:28 云南网
提起怒江的溜索，人们也许还记得今年初在电视上看到的，滑溜索上学的孩子们，
还有那位背着药箱滑溜索过江给村民看病的医生邓前堆。“3年后，他们再不用滑溜索
过江了。”昨日，怒江傈僳族自治州政府对外表示，怒江州“三江”溜索改桥工程正式
开工，从今年开始，怒江州将用3年时间，在“三江”建24座大桥，彻底改变“三江”
两岸群众溜索过江的历史。
记者了解到，怒江傈僳族自治州境内的独龙江、怒江、澜沧江“三江”上仅有105
座各类桥梁。多年来，怒江州一直采用修建吊桥代替溜索来解决“三江”两岸群众过江
难问题。从今年起，三年内，怒江州将着重加强现有42对溜索改建项目建设，拟建24座
桥梁，计划总投资19623万元。(赵晨) |
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发帖数: 1 | 41 这不是弱智么？
通关难就难吧
这版上是不是都是理工索男
稍微有点国际贸易常识好不好？
通关难
难倒的不是出口商
是进口商和其下线代理、物流、销售
任何货物一上船
CIF还是FOB
就已经完成出口使命
可以拿着信用证提现金了
现金现金现金
说三遍给理索小将还有五毛
通关难美帝会care吗？
你鳖现在进口的都是没法不进口的东西
飞机芯片石油大豆天然气
其他进口商品如电脑汽车都有代理商
不买货每年代理费杠杠的交着
我看小将high的莫名其妙也是服气了
我支持你鳖继续搞通关难
当然我严重怀疑这是索男造的谣言
缺乏常识的谣言
简直是你鳖搬起石头砸自己的脚的行为
你们也能high |
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N*********6
发帖数: 2302 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Tianzi (偷太阳的人), 信区: Military
标 题: 索男锁女最大的几个缺点
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 21 09:25:51 2016, 美东)
首先声明，有些索男有的问题，我自己也多多少少有，我只是看到了，并尽量去改，所
以谈这个不是自恨，而是反思。
相貌身材这些，按照国际现行审美，的确亚洲人比欧洲后裔整体要差。这个没法改变。
而且审美观跟时代和社会环境有关，所以也不能说是缺点。
我说的缺点，是可以改变的。不在自己这一代，也可以下一代改变。
第一，长期坚持锻炼。这个对于人的体型和精神状态都有很大正面影响，男女都适用。
一个长期不锻炼身体的人，气质就会萎靡萎缩猥琐。我觉得大多数索男锁女看起来不阳
光，猥琐，跟这个不锻炼有很大关系。
第二，牙齿保健。这个国人很不重视。但俗话说好不好看全看眼，难不难看全看牙。
第三，打扮。包括头发，衣服搭配，戴眼镜的选个不那么难看的框子或者戴隐形。国人
穿衣品味好的很少。很多国男的头发非常廉价的样子，对个人形象影响不小。女的适当
化妆。其实白女的很多漂亮是化... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 43 索达吉堪布答：十善是不是一种教条？
发布时间：2013年05月13日
来源： 作者：索达吉堪布
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问：十善是不是一种教条？
索达吉堪布答：除了三皈依以外，佛教中还提倡十善，也就是要行持十种善业，
断除十种不善业，以此规范人们的行为。
十不善业包括：身体的三种不善业，杀生、偷盗、邪淫；语言的四种不善业，妄
语、粗语、离间语、绮语；意识的三种不善业，贪心、嗔心、邪见。断除了这十不善业
，即是十善业。
这些要求，实际上适合每一个人。大家也可以想想，普通人需不需要行持十善，
断除十种不善？肯定需要。所以，佛教徒应当遵守的，非佛教徒也不例外，只有这样，
才算是一个合格的人。
下面对十善进行具体分析：
1）身体的三种善业
一、不杀生：在这个世界上，不杀生的根本是不杀人，这是任何国家都要奉行的
法律。
不过，现在的法律规定，不能杀害已出生的人，而杀害未出生的胎儿，即堕胎，
却是允许的。这有点不太合理。为什么人在肚子里可以杀，出生之后就不能杀了呢？这
在逻辑上说不过去。但由于没有法律制止，如今中国的堕胎现象非常严重，据官方数字
显示，每年记录在案的堕胎手术，就... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 44 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教的利他性——山东大学演讲
『 2011年11月16日下午 』
陈坚教授致辞：
这次特意邀请了喇荣五明佛学院的索达吉堪布，给我们讲讲佛学方面的道理。
索达吉堪布，是四川甘孜人，年轻时在甘孜师范学校读书，出家以后，专业是藏传佛教
。堪布对儒学、道家等中国传统文化，也非常了解。近几年去过很多著名的大学，像北
大、人大、复旦、南大，并作过很多讲座，深受学生们的欢迎。
索达吉堪布所作的学术工作，一方面是把藏传佛教的很多佛典，翻译成汉语——对我们
汉传佛教而言，最初翻译过西域的佛经，后来又翻译了印度的佛经，接下来的一个潮流
，可能就是翻译藏传的佛经了。这是我们了解藏传文化的重要途径，也是堪布做的一个
工作。另外一个工作，就是堪布还传播儒学，讲过《弟子规》，在汉藏交流层面做了很
大贡献。
今天要讲的是“佛教的利他性”。利他性，是大乘佛教的根本特征之一。下面，让我们
听听堪布是怎么诠释的。好，现在把时间交给堪布——
陈教授多年来带佛教的研究生、博士生，自己也读过佛教博士，我非常佩服！我曾在
1999年去过泰... 阅读全帖 |
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