t********n
发帖数: 571 | 1 有一次，世尊住在孫巴國。孫巴國的城鎮，名叫私達迦。
在那裡，世尊召喚比丘們：
「比丘們！從前，有一位旃陀羅竹竿特技表演者，舉起旃陀羅竹竿後，召喚徒弟昧
達迦大林迦說：『來！親愛的昧達迦大林迦！你登上我的肩膀後，站到旃陀羅竹竿上。
』
『是的，老師！』
比丘們！旃陀羅竹竿特技表演者的徒弟昧達迦大林迦回答後，登上老師的肩膀，然
後站到旃陀羅竹竿上。
比丘們！那時，旃陀羅竹竿特技表演者對徒弟昧達迦大林迦這麼說：『親愛的昧達
迦大林迦！請你保護我，我將保護你，這樣，我們相互守護，相互保護，我們將展現技
巧，我們將得到利養，並且我們將平安地從旃陀羅竹竿下來。』
比丘們！當這麼說時，徒弟昧達迦大林迦對旃陀羅竹竿特技表演者這麼說：『老師
！不是這樣。老師！請你保護自己，我將保護自己，這樣，我們自我守護，自我保護，
我們將展現技巧，我們將得到利養，並且我們將平安地從旃陀羅竹竿下來。』」
「在那裡，那是正理。」世尊這麼說。
「正如徒弟昧達迦大林迦對老師所說，比丘們！『我將保護自己』，則念住應該被
實行；比丘們！『我將保護他人』，則念住應該被實行。
比丘們！保護著自己則保護他人；保護著他人則保護自己。
比... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 2 原文来了：
「日本のために特別な地理的位置と開発の究極の形を決定するためのリソースの不足
の：
戦争！ "
私はいつも、私たち日本国民は世界で最高の国であると考えられています。
緊急性と臨場感
これは、ユニークな精神を苦しんで人々の偉大な知恵と勤勉であるソースの国家革新
と精神の開発をサポートすることです。
しかし、世界はなく、私たちにそれはいくつかの劣るレースが肥沃な土地の広大を占
めるように不公平ですが、充電することができません
これらの貴重なリソースを使用してポイント、我々は技術と成熟した経験を進んでい
る、団結は、だけ維持されます
不毛の土地としばしばアクセス不能。潜在的な危機は、リソースの限られた残酷な闘
争で満たされた世界で覆われた私たちが認識して作ります
近代これは、唯一の生き残るために高い士気と野生の国の基本の適切な交換を維持す
るために、森を台無しに
現実に直面している人々の偉大な知恵と勤勉である地球の生存の法則、。島の最終的
な呙悉似茐菠丹欷蓼br />
海底、希少な資源が壊れたことがない国前方に勢いをリード
します。私たちの唯一の方法はアウトは軍拡... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 3 原文来了：
「日本のために特別な地理的位置と開発の究極の形を決定するためのリソースの不足
の：
戦争！ "
私はいつも、私たち日本国民は世界で最高の国であると考えられています。
緊急性と臨場感
これは、ユニークな精神を苦しんで人々の偉大な知恵と勤勉であるソースの国家革新
と精神の開発をサポートすることです。
しかし、世界はなく、私たちにそれはいくつかの劣るレースが肥沃な土地の広大を占
めるように不公平ですが、充電することができません
これらの貴重なリソースを使用してポイント、我々は技術と成熟した経験を進んでい
る、団結は、だけ維持されます
不毛の土地としばしばアクセス不能。潜在的な危機は、リソースの限られた残酷な闘
争で満たされた世界で覆われた私たちが認識して作ります
近代これは、唯一の生き残るために高い士気と野生の国の基本の適切な交換を維持す
るために、森を台無しに
現実に直面している人々の偉大な知恵と勤勉である地球の生存の法則、。島の最終的
な呙悉似茐菠丹欷蓼br />
海底、希少な資源が壊れたことがない国前方に勢いをリード
します。私たちの唯一の方法はアウトは軍拡... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 4 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 5 https://www.storm.mg/article/871096
【國際廣角鏡】中國雷達、俄製防空系統慘遭以色列摧毀……中俄武器真的不堪實戰嗎？
王臻明 2019-01-25 18:40
13073 人氣
Pantsir-S1防空系統。（Vitaly V. [email protected]／CC BY-SA 4.0）
Pantsir-S1防空系統。（Vitaly V. [email protected]／CC BY-SA 4.0）
是說以色列這兩天在敘利亞擊毀了一座中國製的JY-27預警雷達、以及俄羅斯的Pantsir
-S1防空系統（北約命名「SA-22」），引起一些討論。許多人認為俄系武器在實戰中根
本不堪一擊，而中國號稱可以反制匿蹤戰機的雷達，連以色列的F-16戰機都偵測不到。
Heshmat Alavi
@HeshmatAlavi
· 2019年1月23日
回覆給 @HeshmatAlavi
#BREAKING
Damascus Int'l Airport before & after Israel's latest air/m... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: concerc (云霞), 信区: History
标 题: 林彪日記大揭秘 毛的私話令林直冒冷汗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 00:45:26 2011, 美东)
2011-02-09 文章來源：學術交流網
全中國除了林彪最能了解一個真正的毛澤東，恐怕再沒第二個人！
林彪在文革中作為毛澤東的最親密的戰友，一方麵在毛澤東跟前大做表麵文章，步步緊
跟毛澤東，毛澤東說什麼他就聽什麼，號稱是“對毛澤東最忠最忠最忠！毛澤東思想學
得最好最好最好！，運用得最活最活最活！毛主席語錄本舉得最高最高最高！對毛主席
的無產階級革命路線理解得最深最深最深！”請注意！以上這些既繁瑣又肉麻的話語不
是我杜撰的，可都是來自當年的《人民日報》和中央人民廣播電台。而另一方麵林彪卻
記載了和毛澤東在一起的那些足以令人目瞪口呆的日記，從這些日記看來林彪並不壞，
良知尚存，並不是什麼“資產階級個人野心家、陰謀家、大壞蛋”，他有他的獨特的內
心的真實所想，他以他的緊跟在毛澤東跟前的得天獨厚的條件，偷窺到毛澤東在做出每
一項陰謀決策時的內心... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: concerc (云霞), 信区: History
标 题: 林彪日記大揭秘 毛的私話令林直冒冷汗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 00:45:26 2011, 美东)
2011-02-09 文章來源：學術交流網
全中國除了林彪最能了解一個真正的毛澤東，恐怕再沒第二個人！
林彪在文革中作為毛澤東的最親密的戰友，一方麵在毛澤東跟前大做表麵文章，步步緊
跟毛澤東，毛澤東說什麼他就聽什麼，號稱是“對毛澤東最忠最忠最忠！毛澤東思想學
得最好最好最好！，運用得最活最活最活！毛主席語錄本舉得最高最高最高！對毛主席
的無產階級革命路線理解得最深最深最深！”請注意！以上這些既繁瑣又肉麻的話語不
是我杜撰的，可都是來自當年的《人民日報》和中央人民廣播電台。而另一方麵林彪卻
記載了和毛澤東在一起的那些足以令人目瞪口呆的日記，從這些日記看來林彪並不壞，
良知尚存，並不是什麼“資產階級個人野心家、陰謀家、大壞蛋”，他有他的獨特的內
心的真實所想，他以他的緊跟在毛澤東跟前的得天獨厚的條件，偷窺到毛澤東在做出每
一項陰謀決策時的內心... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 8 https://www.storm.mg/article/1013559?srcid=
7777772e73746f726d2e6d675f39346539643836643631326337616561_1563499754
中國歐威爾式監控》2300萬人未達社會信用標準 禁搭火車飛機、公告姓名、來電答鈴
羞辱無極限
陳苑婷 + 追蹤 2019-03-04 11:10 202475 人氣
英國作家歐威爾知名作品《1984》描繪的政府秘密監控人民生活情節，似乎已在中國真
實上演，英國《衛報》引用中國國家公共信用信息中心報告指出，2018年中國法院禁止
約1750萬人購買機票，另有近550萬人次因未達社會信用標準，被列入不准買高鐵車票
的黑名單，此舉凸顯中國民眾一旦沒有符合政府設定的社會信用要求，連遷徙自由都被
剝奪。
中國自2014年開始推行社會信用制度，「並擴大至全方面符合可信賴標準，讓人民很難
做出失信行為」，包括未按時繳稅和罰款、散布錯誤資訊及嗑藥等重大失信行為，小至
遛狗未繫繩子、火車上抽菸，或是使用過期票券等行為，也都會影響社會信用評分，而
中國政府2018... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 9 2011-02-09 文章來源：學術交流網
全中國除了林彪最能了解一個真正的毛澤東，恐怕再沒第二個人！
林彪在文革中作為毛澤東的最親密的戰友，一方麵在毛澤東跟前大做表麵文章，步步緊
跟毛澤東，毛澤東說什麼他就聽什麼，號稱是“對毛澤東最忠最忠最忠！毛澤東思想學
得最好最好最好！，運用得最活最活最活！毛主席語錄本舉得最高最高最高！對毛主席
的無產階級革命路線理解得最深最深最深！”請注意！以上這些既繁瑣又肉麻的話語不
是我杜撰的，可都是來自當年的《人民日報》和中央人民廣播電台。而另一方麵林彪卻
記載了和毛澤東在一起的那些足以令人目瞪口呆的日記，從這些日記看來林彪並不壞，
良知尚存，並不是什麼“資產階級個人野心家、陰謀家、大壞蛋”，他有他的獨特的內
心的真實所想，他以他的緊跟在毛澤東跟前的得天獨厚的條件，偷窺到毛澤東在做出每
一項陰謀決策時的內心活動，而作為其他人是無法做到這一點的！
《林彪日記》亦稱《林彪工作劄記》，中共官方一直嚴密封存。近日開始在有限範圍內
開放。這部《林彪日記》是研究中共黨史的珍貴史料。
被中共列為絕密的《林彪工作劄記》
林彪生前，每隔幾天，就把他親身經曆的黨內重大事件... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 10 2011-02-09 文章來源：學術交流網
全中國除了林彪最能了解一個真正的毛澤東，恐怕再沒第二個人！
林彪在文革中作為毛澤東的最親密的戰友，一方麵在毛澤東跟前大做表麵文章，步步緊
跟毛澤東，毛澤東說什麼他就聽什麼，號稱是“對毛澤東最忠最忠最忠！毛澤東思想學
得最好最好最好！，運用得最活最活最活！毛主席語錄本舉得最高最高最高！對毛主席
的無產階級革命路線理解得最深最深最深！”請注意！以上這些既繁瑣又肉麻的話語不
是我杜撰的，可都是來自當年的《人民日報》和中央人民廣播電台。而另一方麵林彪卻
記載了和毛澤東在一起的那些足以令人目瞪口呆的日記，從這些日記看來林彪並不壞，
良知尚存，並不是什麼“資產階級個人野心家、陰謀家、大壞蛋”，他有他的獨特的內
心的真實所想，他以他的緊跟在毛澤東跟前的得天獨厚的條件，偷窺到毛澤東在做出每
一項陰謀決策時的內心活動，而作為其他人是無法做到這一點的！
《林彪日記》亦稱《林彪工作劄記》，中共官方一直嚴密封存。近日開始在有限範圍內
開放。這部《林彪日記》是研究中共黨史的珍貴史料。
被中共列為絕密的《林彪工作劄記》
林彪生前，每隔幾天，就把他親身經曆的黨內重大事件，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 簡介 :槟島市政廳準備在今年8月陸續啓用專門監控山坡活動的電眼，但這恐怕牽涉到
許多法律問題，包括可能侵犯公兴揭唷Ｔ缜坝行屑彝嘎叮膷u市政廳準備採用高清
及360度全景監控攝影機，有效監視距離可達500公尺，擁有40 ...
槟島市政廳準備在今年8月陸續啓用專門監控山坡活動的電眼，但這恐怕牽涉到許多法
律問題，包括可能侵犯公兴揭唷br />
早前有行家透露，槟島市政廳準備採用高清及360度全景監控攝影機，有效監視距離可
達500公尺，擁有40倍變焦功能（可放大100倍）。可以這麽說，這種擁有“千裏眼”功
能的電眼也可同時監視到有關距離以内的民宅，包括高樓住家内的情況。
如果你剛好就住在電眼附近，你在家又大開門戶和窗口，那你的一舉一動，随時且很有
可能被人看到！
當然，若有人濫用公器蓄意探看你或你家裡的人，那是不道德的！
林子輝：技術員偷窺女記者裙底
缺完善機制事件或重演
在2006年11月的槟島市政局例常會議上，一名採訪記者發現電眼控制室的電視螢幕上，
竟出現女記者大腿特寫的鏡頭，該名記者現場揭發這起“技術員偷窺女記者裙底春光”
事件，而有關的技術員也被控上庭
。
林子輝律師在接受記者... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 12 在一個成熟的民主社會裡，民眾在合情合法的情況下以理性的方式客觀表達意見。
香港確實達到成熟的民主社會所具有的教育與文化水平。觀乎香港現時的情況，遊行示
威表現克制，守法守規。以是次反高鐵的民眾活動為例，苦行、靜坐、嘉年華，這些無
私而追求公義的付出，令人感觸。當中一部份人推推撞撞、拉動鐵馬的行為，尚未達致
外間所批評的「違法」或「暴動」。如「違法」一詞成立，警方則應當進行即場拘捕。
暴動是指嚴重威脅社會安全的群眾集體行動，但香港群眾十多年來並沒有持有任何危險
性物品進行集體行動，在過程中也沒有破壞公物、或威脅到其他人的安全。以「暴動」
形容香港反高鐵人士實乃不當。在一個多元化的社會中，每個人都有其表達情緒的方式
，我們不能要求每個人都做到不激進或是不冷靜，而激進青年在是次事件並不算激進，
還只佔少數。縱觀而言，香港市民還能包容不同的聲音與合法的宣泄情感行動及理解整
個群眾運動帶來的意義。
而在台灣，縱然教育上已達致一定水平，誠然，民眾對核心價值的重視水平仍不高。為
數不少民眾還是民粹的（在是非討論時，是非標凖並非以事物之客觀規律為凖，而往往
以立場為凖）。除了在議會內的打架外，對於民進... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 13 感觉女博士都成了全国观众的取笑对象了.
不知道到底是女博士心理变态了,还是部分看客心理变态了.
なぜ私達の生活はすべて苦しいの？
なぜ私達の人生はそうなに悲しいの？ |
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i****n
发帖数: 13151 | 14 转载自台湾壹周刊一週星情
瑪法達看星星
愛情運 ★★★☆☆
金錢運 ★★★☆☆
事業運 ★★★★☆
（★★★★★ 為滿分）
12/8~12/14 撥雲見日 破涕為笑
年度最後一個天文盛事──「月全食」12月10日上場，同一天接著是長達5個月的「天
王星退行」週期的結束；另一個混亂週期──「水星逆行」接著在12月13日劃下句點；
戰星火星在處女座發威效力轉強；「射手座之月」進入後段；且並無重大星座警訊的本
週，從星象角度解讀，天王星、水星雙退行週期的陸續及時結束，不僅意味上述逆行週
期時的痛苦失序與焦慮可望退場，開朗、希望與樂觀的「射手座之月」氛圍，將再度抬
頭。
值得一提的是，12月10日的「雙子座月全食」。是台灣少數能全程觀賞的天文大戲。就
星象而言，這個月食除少數受正面衝擊較大的星座外，對絕大多數星座並未帶來太多負
面影響。財星金星在魔羯座（象徵緊縮、節制）仍有近2週的停駐，星象家一般認為是
市場投資人情緒較保守謹慎的時段。未來1週全球財經政治氣氛劇烈轉折、變數仍多，
投資人仍以保本審慎為上。
就個別星座而言，大環境恢復歲末慣見的喜慶歡樂的本週，除了極少數例外，幾乎絕大
多數星座都... 阅读全帖 |
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o*******r
发帖数: 1004 | 15 还有：
私達の先人は大東亜戦争を戦ったのです
やれ慰安婦問題だと叫ぶ・・・昔の事だから幾らかお金を握らせ
ればと・・・
今度は認めたのならば教科書に書けと叫ぶ・・・教科書ぐらいと
書けば・・・
従軍慰安婦強制連行もすでに事実でないことが知られている
それでもなお「本当にあった」と何時までも言い続ける
わけのわからない河野談話を根拠にして
いつか本当になるとでも思っているのでしょうか？？？
畜生でさえも受けた恩を忘れず
恩を知るといわれるけど・・・
この共産主義者達は
恩を知らず・感じず・報いるどころか
仇で返す
共産主義者達は畜生にも劣ると思います・・・。。。
強い日本の復活！！
守るも攻めるも黒鉄の
真鉄のその艦日の本に
仇なす国を攻めよかし・・
弾撃つ響きは雷の・& |
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h****y
发帖数: 196 | 16 石原慎太郎：強震是天譴！海嘯可洗清日本人私慾
311日本大地震造成難以估計的死傷，東京都知事石原慎太郎在國殤時刻卻出現爭議性
發言，他今(14)日被日媒問到對於強震的想法，他指出「日本人的自體意識過於偏重自
我，凡事都以私慾為主。透過這次的海嘯一次洗清掉這些執著。我覺得或許是所謂的天
譴。」他的「天譴論」激怒了不少日本網友與民眾，有人甚至要他滾出日本。
石原慎太郎14日指出，美國的主體思想是自由，法國則由自由、博愛和平等作為文化內
涵，但是日本並沒有這方面的思想，反而是充滿自我的慾望滿足。石原說，日本的政治
與社會被自我慾望控制，這次海嘯或許瞬間將那些慾望與執著沖走。雖然他說「受害者
真的很可憐」但是爭議性言論恐怕會引發許多人的憤怒。
石原慎太郎是日本著名的極右派保守政治人物，主張反對中國民族主義及美國帝國主義
。他在3月8日甚至還表示，「日本是世界上唯一遭受過核彈攻擊的國家，應該發展核武
器，對迅速崛起的中國構成威脅。」
這次日本強震導致的死亡總數，恐怕達數萬人之多。石原慎太郎選擇在此時發表「天譴
論」，恐怕會造成災民與罹難者家屬內心的二度傷害，他是否還能維持在《東京都青少
年健全育... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 17 當心“無界”曝了你的隱私
2011年12月1日，維基解密(Wiki Leaks)網站公布了287份文檔，這些文檔稱為間諜文件
(Spy File)，涉及25個國家和地區的全球監視和監聽行業，其中包括了來自160家公司
的287份數字監控公司的營銷材料、價目表和產品名錄。美國極景公司名列其中，該公
司研發的翻墻軟件“無界瀏覽”（以下簡稱“無界”）被指監控用戶信息。
“無界”含有間諜軟件和木馬程序
法國Refets公司稱，“無界”含有間諜軟件和木馬程序，這些間諜軟件和木馬程序
用來幫助政府審查。
邁克菲（Mcafee）等防病毒軟件曾檢測出“無界”含有木馬。
據權威部門技術部門對“無界”進行靜態分析和動態分析發現，該軟件存在釋放可
疑文件、創建可疑進程等風險行為。
維基解密的間諜檔案網站稱，情報機構能對網民進行秘密的監視和監聽，不需要通
過電信服務商，就可以控制民眾的電腦。監視公司開發的軟件，可以控制個人電腦和智
能手機，包括iOS、Android、黑莓等操作系統的手機。
使用“無界”等軟件威脅到用戶的隱私安全。
“無界”是在加密技術的基礎上，采用動態節點技術獲取與境外網站聯通的IP地址
表... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 18 http://www.chinatimes.com/realtimenews/20180912001693-260407
九月上路短短10天 台灣居民居住證申請達2.2萬人
福州市台胞投資企業協會會長陳奕廷展示剛領到的台灣居民居住證，這也是福建省發出
的第一張台灣居民居住證。（中新社）
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2018年09月12日 11:01 中時電子報 吳佳晉
大陸國台辦發言人安峰山今天上午表示，大陸自九月一日發行台灣居民居住證至九月十
日，據不完全統計已有二萬二千多人申領。
到底台居證、台胞證有何不同？安峰山解釋，台灣居民身分證是便利台胞在大陸生活學
習定居的證件，至於台胞證是往來兩岸的旅行證件，兩者不同。
台居證不能取代台胞證，也不會影響先前台胞證已擁有的權利。
他說，台灣居民返台後或離開原居住地，台居證仍然有效，在大陸各個省市的公共服務
都有效，不會有任何影響。
不過，民眾擔憂，申請台居證必須按押指紋，擔心個人隱私權「全都露」。
對此，安鋒山解釋，收集指紋資料，主要是辨別使用，防止冒用，這在資訊化時代很普... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 28 | 19 皆さん こんにちは。
最近連日に日本のテレビでは中国の反日デモを多く報道をしていまして、
日本と中国の関係は大変な時期に迎えていると思っています。
そもそも中国の若者はなぜ反日デモをするのか。
中国の若者たちはなぜ歴史教科書問題にこだわるのか。
日本の報道のあり方で良いかどうか。
今後日中の若者はどう関係改善するのか、できるのか。
などの疑問は私達の共通テーマとなっているでしょう。
そこで日本にいる中国人・中国人の留学生と日本人の学生・市民たち
の対話の場
を設けたいと思っています。
それぞれ本音で語り合って、中国と日本の市民の対話を通じ、真の民間コミュニ
ケーションを促進したいと思っています。
もしお時間がある方は、是非参加してください。
時 間：4月18日（月） 夜18時半～21時半
場 所：東京都杉並区阿佐ヶ谷南1-47-17 （JR中央線・総武
線阿
佐ヶ谷駅南口から徒歩2分）
阿佐ヶ谷地域区民センター集会室
http://www.yoyaku.city.suginami.tokyo.jp/HTML/0004.htm |
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T******H
发帖数: 629 | 20 講真，一點都沒看懂lz想表達什麼
是細腿麼，那為何沒有修飾呢 |
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B*****t
发帖数: 3012 | 21 当拿基说一定要保护古妮雅时，北男的回答：
“なるほど。人間らしい、ちょっと悲壮な決意だね。言うのは簡単さ、でも君にその
力があるのかな？いつも弱い者は言葉に縋り付く。そして力を持った者が、力なき者
のために死んでゆく。よくある話さ。。。”
虽然有着强烈的决心，但是没有相应的力量的话，也许只是作为拖累而已。因为
“。。。無力は罪だよ。”
无能即是无能者最大的罪孽。
强者为了保护弱者而死，而弱者为了报仇而渴望力量。正如迪芙拉所说的那样：
“別に知ってわけじゃない。私達の世界では珍しくない、ありふれた話だ。”
真是司空见惯的事情。。。
作为拥有强大力量的深渊者的北男，带着微笑的冷酷，从心底里对弱者的到了鄙视程度
的怜悯。正如他所说的那样：
“人というのは不思議ものだね。どんなに限界を越えようっても、手に入る力が滑稽
なほど小さい。。。”
这个评价不仅仅是给作为人类却妄想保护Claymore的拿基，大概对于一心想讨伐普利西
拉的古妮雅也适用吧。毕竟双方之间的实力差距判如云泥。
这集还交代了几名Claymore各自战斗的理由。算是在下一集暴风雨般的战斗来临前最后
的平静吧。在北男下达了皆杀的命令 |
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t********n
发帖数: 571 | 22 比丘們！保護著自己則保護他人；保護著他人則保護自己。
比丘們！怎樣保護著自己則保護他人呢？比丘們！以熟習、修習、多作[念住]，這
樣，保護著自己則保護他人。
比丘們！怎樣保護著他人則保護自己呢？比丘們！以忍辱、不害、慈心、憐憫，這
樣，保護著他人則保護自己。
比丘們！『我將保護自己』，則念住應該被實行；比丘們！『我將保護他人』，則
念住應該被實行。
比丘們！保護著自己則保護他人；保護著他人則保護自己。」 |
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K*****k
发帖数: 1611 | 23 要是能配上一点
科普性的总结和提示就更好了
呵呵。 |
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t********n
发帖数: 571 | 24 看第二楼，很明白了，一定要我画蛇添足的话，那就是保护自己靠修行，保护别人靠慈
悲忍辱。保护别人就是在保护自己，保护自己就是在保护别人，因为念住修行和慈悲忍
辱是相辅相成的。 |
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K*****k
发帖数: 1611 | 25 “保护别人就是在保护自己"
不难懂
"保护自己就是在保护别人"
为什么呢？ |
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t********n
发帖数: 571 | 26 念住修行才能够做到慈悲忍辱，就是说保护好自己的心念不起恶意，或不被恶意迷惑，
自然不会去伤人 |
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L**********s
发帖数: 12988 | 29 呵呵，这个比喻挺恰当的
我也不喜欢那种group mail, 要么unsubscribe, 要么junk了事。
我喜欢跟朋友分享，从内心发出的，真诚的分享。那样的信件，我爱读，也爱回复，一
来一去地，真正达到了交流的目的。凡事太执着，目的性太强的，都长不了。为什么呢
？因为你的发心里，有个“私”字，你的所谓“利他”，其实只是“利己”而已，满足
了自己的一己私欲。
任何形式的执着，都要放下。执着善法，也是一种“执”，贪法，也是一种贪，而且，
其实更危险。因为是善法，所以，你益发觉得不能放下，益发地“执着”得厉害。
酒香不怕巷子深，更何况，各人有各人的缘分。不同的根器，不同的karma，就跟不同
的法门有不同的缘。随缘就好，不要过犹不及。说到头，菩萨们真的不需要我们来“托
”祂们的，呵呵。
情了 |
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c**e
发帖数: 2558 | 30 你從來都是一個論調，要求你眼中的絕對公平，並且採用偏執的方式來表達。
現在你把這種行爲的對象擴展到了其他網友身上，要求別人的言行都參照你的標準，
對不寬容你的網友進行長時間的諷刺挖苦和打擊。我可以容忍你騷擾我，
但是你持續的騷擾多個其他常駐id，讓我無法相信你是出於正常的目的。
以前對你沒有印象，把你作爲一個正常的網友來和你討論你的要求。
現在發現已經沒有這個必要了。
我無意再對你作任何評論，不過可以告訴你，你的意見在我這裡不再具有任何參考意義。
You've lost your credibility with me. I no longer give a $hit what you say.
面试
吗？ |
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c*********d
发帖数: 9770 | 31 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 4386 | 32 第二章 最終戦争
われわれは第一次欧州大戦以後、戦術から言えば戦闘群の戦術、戦争から言えば持
久戦争の時代に呼吸しています。第二次欧州戦争で所々に決戦戦争が行なわれても、
時代の本質はまだ持久戦争の時代であることは前に申した通りでありますが、やがて
次の決戦戦争の時代に移ることは、今までお話した歴史的観察によって疑いのないと
ころであります。
その決戦戦争がどんな戦争であるだろうか。これを今までのことから推測して考え
ましょう。まず兵数を見ますと今日では男という男は全部戦争に参加するのでありま
すが、この次の戦争では男ばかりではなく女も、更に徹底すれば老若男女全部、戦争
に参加することになります。
戦術の変化を見ますと、密集隊形の方陣から横隊になり散兵になり戦闘群になった
のであります。これを幾何学的に観察すれば、方陣は点であり横隊は実線であり散兵
は点線であり、戦闘群の戦法は面の戦術であります。点線から面に来たのです。この
次の戦争は体（三次元）の戦法であると想像されます。
それでは戦闘の指揮単位はどういうふうに変化したかと言うと、必ずしも公式の通
りではなかったのでありますが、理屈... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 33 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
（國立政治大學東亞研究所博士班研究生）
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤，其中，鄧小平發揮決定性的作用。然而，卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為：基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源，以及其職位上與軍務的聯繫，鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」，了解知情外，其態度傾向支持，甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下，鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議，強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程，掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下，僅出面保護其昔日戰友劉伯承，使之免遭劫難。經由本文的討
論，亦能對其他若干流行的中共黨史觀點，提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞：鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期，中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪，本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中，出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 34 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 36 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
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p*****y
发帖数: 1049 | 37 相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导，
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币，但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下，这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看，巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来，国民党只能
算超廉洁。从性质上讲，国民党是私产养党，而中共用公款养党。从数量上讲，国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算，约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字，2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年，美国总统大选经费筹集了四年。中共把这么多的钱用光
，只要一个月。
这还是从低估算中共养党开销的水平后得出的结论。如果把全部被中共独占的资源
都算成养党费的话，上述两笔巨款还不够中共一个礼拜的花销。本文稍后会就估算方法
作具体说明。欢迎各位挑剔或者提出不同的估算方法。但本人自... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 38 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (八路), 信区: ChinaNews
标 题: 中国共产党---世界上最昂贵的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 20:20:13 2010, 美东)
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导，
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币，但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下，这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看，巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来，国民党只能
算超廉洁。从性质上讲，国民党是私产养党，而中共用公款养党。从数量上讲，国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算，约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字，2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年，美国总统大选经费... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 39 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (八路), 信区: ChinaNews
标 题: 中国共产党---世界上最昂贵的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 20:20:13 2010, 美东)
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导，
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币，但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下，这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看，巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来，国民党只能
算超廉洁。从性质上讲，国民党是私产养党，而中共用公款养党。从数量上讲，国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算，约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字，2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年，美国总统大选经费... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 40 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
，多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中，是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時，僅記死者姓名字里和死期享年，很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
，後南朝禁止埋銘，北朝則蔚為風氣，現在能見到的唐以前的一千多方墓誌，大多是北
朝、隋代的作品：雖已有一些知名文人參與墓誌寫作，但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中，為配偶撰寫的墓誌也很少，所知亡妻墓誌，只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇，亡妾的墓誌，也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土，數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施，形成有規模有計劃
的墓羣發掘，得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻，由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計，今得見的亡妻墓誌已達八十七篇，亡妾墓誌也
有近二十篇，數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手，對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受，所述亡妻之慟也出於切身的情感，對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 41 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 42 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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t******y
发帖数: 6206 | 43 司法與獄政 移民困惑多
●編按:「世界周刊」1484期刊出記者韓傑走訪紐約州監獄，採訪受刑華人獄中狀況的
專題報導「異鄉陷囹圄 華人悔斷腸」，引起許多關切。「世界周刊」除刊出多封讀者
「回聲」外，並收到四位受刑人自獄中的來信。其中兩信談到華人在審理過程中因語言
不通、對美國法律不了解所受到的不公待遇。編者將信轉給紐約市執業刑事律師董克文
，請其針對問題作答，並把華人犯罪後容易疏忽「自保」的法律程序及規定，作概要說
明，供讀者參考。
獄中來書
身為一個正在監獄服刑的受刑人，近日我一直在關注社會大眾對周刊1484期「異鄉陷囹
圄 華人悔斷腸」一文的回應，也一直猶豫應否談論我經歷過的司法和獄政。誠然我有
處境上顧忌，我畢竟是個受刑人，但思慮再三，還是決定淺談一點自己的親身經歷，以
及多年來對司法和獄政的認知。我並不想引發爭議，也無意為自己辯護，我只想給大眾
一個警惕和借鏡。
我18歲入獄，按州法算成年犯(16歲以上)，但是，在獄中我又被歸為少年犯，直到19歲
才被轉入成人監獄。判刑那天，老邁的法官突然盯著我看了好一陣子，問道：「你18歲
了嗎？」我驚訝不已，5分鐘之前，這位法官剛因綁架罪重判... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 44 刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者，皆處死。同情轉募工匠，及受募刻字者，杖一百七。
偽造制敕者，與符寶同。諸妄增減制書者，處死。諸近侍官輒詐傳上旨者，杖一百七，
除名不敘。諸偽造省府印信文字，但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者，杖一百七，再
犯流遠。知情不首者，八十七。其文理訛謬不堪行用者，九十七。若偽造司縣印信文字
，追呼平民，勒取財物者，初犯杖七十七，累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
，及商稅務青由欺冒商賈者，杖一百七。諸赦前偽造省印，赦後不曾銷毀，杖七十七，
有官者奪所受宣敕，除名不敘。諸掾屬輒造省官押字，盜用省印，賣放官職者，雖會赦
，流遠。諸偽造稅物雜印，私熬顏色，偽稅物貨者，杖八十七。告捕得實者，征中統鈔
一百貫充賞。物主知情，減犯人罪一等，其匿稅之物，一半沒官，於沒官物內一半付告
人充賞；不知情者不坐，物給元主。其捕獲人擅自脫放者，減犯人罪二等，受財者與犯
人同罪。諸省部小史，為人誤毀行移檢紥，輒自刻印信，偽補署押，求蓋本罪，無他情
弊者，杖七十七，發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者，處死。諸盤獲偽造印信
之人，同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者，賞銀一百兩。如... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 1956 | 45 ⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為，任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份，在古代史上，開發較晚，「碌碌無所輕重天下」，不能不令人產
生「湖南人物，罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃，人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能，影響甚至左右著中國近現代的政治，思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛，舉世無出其右」的省份，湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏，我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下，湖南政治群體的發展變化
，以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統：湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣，行為規範以及各種意識形態在內的复合體，作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟，不僅有文化的共性，更有自己的內涵與特點，對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2：
從文化的層次上加以劃分，所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」，即經過知識分子再加工
的精英文化；所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 46 脸红...总结来了
小结
Sep.26 絶対領域
おかえりなさい、ご主人様さま
Sep.27 いただきます
天ぷら 唐揚げ 拉麺 饂飩 蕎麦 卵焼き，玉子焼き
Sep.28 こんなの絶対おかしいよ
Sep.29 一寸 待て ハードディスク は 消したのか？
Sep.30 もう何も恐くない
Oct.1 お诞生日おめでとうございます
Oct.2 侵略しないか?
Oct.3 空より高く
一生懸命
皆さん、頑張ってね！
Oct.4 俺の妹がこんなに可愛いわけがない
元気
Oct.5 僕は友達が少ない
告白 好き ごめんなさい
Oct.6 あの日見た花の名前を僕達はまだ知らない
顽张る 最高
Oct.7 N·H·Kにようこそ!
Oct.10 幼馴染
Oct.11 終わりと始まりのプロローグ
五十音图
あ段 い段 う段 え段 お段
あ行 あ a い i う u え e お o
か行 かka きki くku... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 47 有關陳炯明叛孫的資料
作者：沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後，即得寓居香港之友人呂君偉東函告，因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」，對孫、陳之爭，深以引用資料過於簡略，無從了解其真象
及癥結之所在，良用為憾，經自動代為搜集，不辭辛勞，從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」（陳演生編）、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人，與炯明為同鄉，熟悉其身世。現年逾七旬，精研佛法，別號靜
菴居士，喜吟詠，著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意，且所抄示者，已
罕有流傳，爰再加補充，並依時間略事排比，公諸於世，以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣，兩公對陳之期待與論評
民國九年七月，北方直皖戰爭結束，直勝而皖敗。時中山先生寓滬，乃命援閩粵軍
總司令陳炯明，將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基，而於八月十五日誓師漳州，
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵，討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等，初時攻勢凌厲，桂軍不敵，先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 ”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
、... 阅读全帖 |
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