E******u
发帖数: 3920 | 1 两个问题哦：
第一，摩门教里Godhead里有三位神，但是是“合一”的，服从天父，天父最大，是这
个意思吧？
第二，既然撒旦可以算作神或者说暂时的这个世界的神，别的没有造反的天使比如加百
列算作神吗？神的儿女，就是说灵体儿子算神吗？
第三，除了神祖的神之外，到底有多少神呢？
嗯，三个问题，谢哈。 |
|
G****t
发帖数: 1799 | 2 邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出
！佛门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、
《禅门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的
文字叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同
修会之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖 |
|
G****t
发帖数: 1799 | 3 达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出！佛
门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、《禅
门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的文字
叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同修会
之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后，深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖 |
|
i*******e
发帖数: 50 | 4 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
|
h****9
发帖数: 1087 | 5 从开悟到启示
文／庄祖鲲
以宗教的分类来说，有正式经典又有严密教义者，被称为“高等宗教”（High
Religion）；而那些没有正式经典，教义又像大杂烩者，则称为“民间宗教”（Folk
Religion）。若进一步地划分，在高等宗教之中，又依宗教经典的性质，分为“非启示
型宗教”与“启示型宗教”两大类。前者例如佛教，後者则以基督教及伊斯兰教为代表
。基本上佛教对宗教经典的态度，与基督教、犹太教、伊斯兰教等启示型宗教是大相径
庭的。
启示型宗教都强调他们的宗教经典（如圣经、《可兰经》），是来自於神的启示，所以
有绝对的权威性，也是不可擅自取舍添删的。宗教学者有时将这三种宗教并列为“独一
经典的宗教”（The religions of the Book），而将佛教、印度教等类宗教，称之为
“众经典的宗教”（The religions of books）。前者认为他们的经典是出於神，是由
上（天）而下的“天启”；後者则否定天启之说，强调他们的经典乃是由下（人）而上
，出於历代智者的“领悟”。
佛教强调开悟
佛教是藉著已觉悟真理者──“佛陀”（Buddha）─来引导其他未知未觉之凡夫，达到
... 阅读全帖 |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 6 转载者按： 庄祖鲲原来是西北的化工博士，又一个理工科叛逃出去的神棍，跟前面有
人提的刘志雄（信息系统博士）差不多。更厉害的是庄祖鲲又念神学科班，搞了个宣教
学博士学位。博士论文题目是“如何在北美对中国大陆学生宣教”。无敌啊无敌。
http://www.wheatseeds.org/news/News_View.asp?NewsID=218
牧者访谈——采访庄祖鲲牧师
编者按 庄祖鲲牧师，福建省晋江县人，出生于台湾。1983年获美国西北大学化工博
士学位，后返台担任高级研究主管。1990年，蒙神呼召，再度赴美攻读神学，并于1995
年获得三一神学院的文化学（又称宣教学）哲学博士学位，随后被按立为牧师，并应邀
在波士顿牧会迄今。现已出版了《契合与转化》、《宣教与文化》、《宣教历史》、《
宣教神学》等著作。
2007年，庄牧师来国内分享宣教事工的异象，有机会接受采访，遂整理，与读者朋
友分享。
蒙召之路
清 泉：庄牧师，您好。可不可以谈谈您是怎样走上宣教之路的？
庄牧师：我的属灵路程要从我上大学说起。进入大学后我开始信主，之后的服事就
跟学生工作紧密连接在一起。毕业后我是在职事奉，相当大的... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 7 现年44岁的王祖贤出生台北，15岁便凭借出众的外貌得到广告商垂青，接拍了第一个运动鞋广告。17岁时，她主演第一部电影《今年的湖畔会很冷》，获得金马奖三项提名。1985年，王祖贤转战香港，与邵氏影业签约，1987年因与张国荣主演《倩女幽魂》成名。该片横扫金像奖、金马奖等多个电影颁奖礼，红遍亚洲。上世纪90年代，王祖贤参演多部作品，包括《千年女妖》、《城市猎人》、《庙街十二少》等，但成绩未见突出，之后开始减产。
小语于1994年初出生，而王祖贤早在1993年拍罢电影《青蛇》后便淡出娱乐圈，其时传出的绯闻人物包括齐秦以及香港丽新集团主席林建岳。当年圈中一度传出王祖贤未婚怀孕的消息，但后来她被拍下身形苗条的照片，令传闻即时降温。目前长居加拿大的王祖贤，已和圈中人断绝来往，仅与好友林俊贤及前男友齐秦保持联络。近年笃信佛理的她，厌弃娱乐圈生活，多次被误传削发出家。年前她的爷爷去世，王祖贤因为怕再次成为传媒焦点，宁愿留在加拿大，拒绝回台奔丧。
据香港周刊报道，如今一心向佛的王祖贤，当年却曾经是一个“集邮女王”。自17岁入行拍电影，她几乎跟所有合作的男艺人传过绯闻———
王永洪
1984年，只有17岁... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 8 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 神准判决：你不该抵罪，我不该绝后！(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 21:14:54 2016, 美东)
盛大逃军回籍，承认是抢劫孝丰船的正盗。（网络图片）
清朝乾隆二十七年（纪元1792年）八月，浙江省孝丰（今浙江安吉县）有个事主（刑事
案件中的被害人）行船被劫，诉于官府，官府通令附近各县缉捕。
不久，邻近的平湖县，有一个叫盛大的士兵，逃军回籍，纠合土匪行抢被捕。审问结果
，承认是抢劫孝丰船的正盗。
平湖县知县刘冰斋的县衙中，有个书记员（小吏）汪辉祖，来到刘冰斋馆里，协办此案
。汪辉祖翻阅盛大的供词记录，凡是起意、纠伙、行抢、打伤事主、劫获赃物等，分条
列表，无不具备。从材料看，盛大就是强盗无疑了。并且，已起出的兰布棉被，经事主
认明，也确是盗赃。
但是，汪辉祖总觉得材料有虚，不可轻信。当晚，建议刘冰斋提出盛大一伙人来复审，
汪辉祖在后堂倾听。听得盛大等人一一承认，并无惧色。再... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 9 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 神准判决：你不该抵罪，我不该绝后！(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 21:14:54 2016, 美东)
盛大逃军回籍，承认是抢劫孝丰船的正盗。（网络图片）
清朝乾隆二十七年（纪元1792年）八月，浙江省孝丰（今浙江安吉县）有个事主（刑事
案件中的被害人）行船被劫，诉于官府，官府通令附近各县缉捕。
不久，邻近的平湖县，有一个叫盛大的士兵，逃军回籍，纠合土匪行抢被捕。审问结果
，承认是抢劫孝丰船的正盗。
平湖县知县刘冰斋的县衙中，有个书记员（小吏）汪辉祖，来到刘冰斋馆里，协办此案
。汪辉祖翻阅盛大的供词记录，凡是起意、纠伙、行抢、打伤事主、劫获赃物等，分条
列表，无不具备。从材料看，盛大就是强盗无疑了。并且，已起出的兰布棉被，经事主
认明，也确是盗赃。
但是，汪辉祖总觉得材料有虚，不可轻信。当晚，建议刘冰斋提出盛大一伙人来复审，
汪辉祖在后堂倾听。听得盛大等人一一承认，并无惧色。再... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10 （新唐人记者唐迪综合报导）近日，为庆祝〝5．13〞世界法轮大法日，有近万名法轮
功修炼者汇聚纽约，举行了丰富多彩的庆祝活动，以此表达他们对李洪志师父的感恩，
同时希望将有益身心健康的法轮大法更广泛地介绍给有缘之士。
5月12日上千法轮功学员在纽约联合国总部对面排字炼功 迎接〝世界法轮大法日〞
5月12日，曼哈顿天朗气清、阳光明媚，这天一大早，就有一千多名法轮功学员来到纽
约联合国总部对面甘醇公园排字炼功。这些身穿法轮功黄色T恤衫白色长裤的修炼者，
在绿色的草地上排出了〝法轮大法〞四个大字，同时依次演炼了法轮功的五套功法。
与此同时，另有来自澳洲和纽约上州米德尔顿地区的数百名法轮功学员，在纽约联合国
总部附近的哈玛绍广场公园（Dag Hammarskjold Plaza Park）集体炼功，祥和的炼功
场面吸引了不少路人驻足观看，并有不少法轮功修炼者分散在广场各处向路人分发法轮
功真相资料。
同一天，还有一千多名来自欧美亚各国的法轮功学员，云集在位于纽约曼哈顿中心地带
的纽约联合广场举行文艺演出，为即将到来的〝法轮大法日〞预热。在这个活动上，法
轮大法发言人张而平给观众带来了100多位纽... 阅读全帖 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 11 台灣人的神聖職責就是打倒裂祖國列寧主義以確保祖國統一的可能...
畢竟列寧主義最大的歷史事實就是把自己國家分裂成十五塊
這麼強大的裂祖國主義
當年祖國老母不查被從北方給插進去了
台灣人的神聖職責就是打倒裂祖國列寧主義以確保祖國統一的可能...
台灣人民會盡力而為的
剛好大陸現在走到了6%斷崖
又開始了狂印鈔票的金圓券循環
天意啊.... |
|
c****t
发帖数: 19049 | 12 第六十二章 女祖的锻骨拳
塔壁上的女子图像居然在演示锻骨拳，小秋着实吓了一跳，他并没有进入纯粹的存想
状态，马上挪开目光，以躲避无名之科的召唤。
他心中大感恼火，再不向塔壁看一眼——野林镇的小秋下河能摸鱼上树能抓鸟，庞
山道统的慕行秋能打能拼，浑身上下哪一点像女孩子，怎么就招来这一科呢？
旁边就是禁秘科，区域内还是只有三名弟子，芳芳已经完全进入存想状态，小秋没
去打扰，有些羡慕地望向塔壁——能得到向往的传承真是幸福啊。
小秋猛地睁大眼睛，禁秘科的塔壁上竟然显示出了图文！之前他还逛了两圈，根本
没有反应。
不只如此，整个塔壁都在向他敞开，密密麻麻的图文仿佛满天星辰闪烁不定，上一
次思祖日他曾经见过这种景象，可当时只维持了极短的时间。
最让小秋惊讶的是，这一次他甚至没有进入存想状态。向四周望去，数百名弟子当
中，他是唯一清醒的人，跟他一样能看到全部图文的人似乎只有那两名女都教。
小秋缓步前行，林都教不在，他决定隐瞒自己的特异之处，假装一无所见，只是抬
头茫然遥望，目光留驻之处，那一小块图文就会快速放大，直到清晰显示为止。
小秋看到了九... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 13 【GOOD TV 好消息電視台】庄祖鲲 宣教历史
基督信仰怎么传到基督教圈子之外去的故事。庄祖鲲牧师学贯东西，风趣幽默，将宣教
历史，上帝在人类历史上的工作讲得栩栩如生。
http://www.youtube.com/watch?v=IuaBNv_EGYw&list=PLsNJO0nl_IhRrKGSFdDq_SCWmKvqWaBpR
在【三部奥斯卡最佳影片看美国社会七十年】里面我们提到过，
“上帝用了快一千年的时间洁净西方社会，文化基督化，人人有福音可以听。现在西方社
会把上帝赶走，它以后的景况会比先前更不好。鼓吹新纪元的人，你知道自己在做什么
吗？”
欧洲的福音广传，从罗马帝国统治的地区，到现在的德国，英国，爱尔兰，最后到北欧
。。。一千年的文化基督化，看得实在让人叹为观止。
空中主日學
神學與教會歷史／宣教歷史
講員：莊祖鯤牧師
要將教會兩千年的歷史，特別是從宣教的觀點作個分段，不是件容易的事。但藉著莊祖
鯤牧師深入的剖析，不但能對過去的事件有更清晰的認識，更重要的是對未來的宣教策
略，能得到一些借鏡之處。盼望藉著歷史的回顧，能看見神那「看不見的手」，如何牽
引歷史的巨輪，引導... 阅读全帖 |
|
f*******7
发帖数: 44 | 14 Osifu 15:47:31
本来准备明天再给大家做开示，可是近几天宇宙智能中心传递的能量、信息、密码量
太大了，Osifu的心灵和大脑高速运行，像转换器一样高速转换，必须要尽快把转换
后的能量、信息、密码传递给大家，今天下午再给大家增加一次开示。
目前地球上存在著各种各样、各种层次的通灵人，所谓能够沟通灵界信息、无形信息
、隐态信息、阴性信息的人。
灵界信息、无形信息、隐态信息、阴性信息非常復杂，这些信息的源头也非常復杂，
有的层次很低，有的甚至于来自宇宙中的黑暗力量、邪恶势力。
“万物皆有灵”，宇宙的万事万物皆具有自己的能量、信息、密码，所有的宇宙生
灵和万事万物都可以接收、释放、传递、传播、转播、携带能量、信息、密码，这就
构成宇宙中的能量、信息、密码的復杂化。
宇宙中具有形式各异、层次不一的能量场、信息场、密码场，它们相互交替、交叉、
叠加、组合，十分庞杂，是地球人智能无法想象的。
能够接受到来自宇宙智能中心的能量、信息、密码当然是最好的，但以地球人目前的
智能水平根本做不到，因为地球人现有的心、灵、肉身所处的频次、维度、密度以及
智能无法完全和宇宙智能中心同步、同波、同频... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 15 列祖时代的神学
来到创世记十二章，国度的观念就更加明确，本章是神对待人的一个转折点，在创
世记开头的几章，是记载神对待全人类的方法，因为全人类已经陷入罪恶，神就改变他
的方法，去赐福和救赎堕落的人类。他是借着一个特别的民族来工作。亚伯拉罕是神完
成他的工作的核心人物，神所给亚伯拉罕和他后裔的应许，最终就是弥赛亚的降临，将
福气带给希伯来人，并在千禧年的国度，将福气赐给世界各国。
亚伯拉罕之约
约的性质
神要为自己呼召一个特别的民族，神要借这个民族将福气带给各国。亚伯拉罕之约
的高峰点，是一个国度的概念，而且此约是旧约神学的基础。（Ⅰ）创世记十二章1至3
节，是记载亚伯位罕之约，那是一个「无条件」（unconditional）之约，此约不带附
带条件（没有「若」字句，这约的完成要靠人的努力）。（Ⅱ）这也是一个「字面」（
literal）的约。应许必须按字面理解，应许中的土地，按字固或正常的理解意义，不
是天堂的象证。（Ⅲ）这也是一个「永存」（everlasting）的约，神给以色列的应许
是永远的。
约的特征
亚伯拉罕之约，有三个主要特征。
应许的地（创十... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 16 是谁曲解了神的爱？（卡森D. A. Carson）
──神的爱，这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译：薪人
〈神的爱，这困难的教义〉系列，单看题目，可能有人会以为我精神有问题！如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉，或者〈预定论的困难〉，题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义，神的爱不是简单许多吗？
神的爱怎么会有困难。
这项教义，至少有下列五种困难。
第一，绝大多数信神的人，不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它，都一致相信
神是爱。但是，当愈来愈多人传播神是爱，却又不合圣经教导，在见证上，会给基督徒
带来困扰。结果，当基督徒有识之士谈论神的爱，很可能和周遭文化在认知上，有相当
差异。更糟的，可能双方都还没认清这事实。
在美国，电影业最能塑造并反映文化，让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类，目前最流行的，大概是... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 17 是谁曲解了神的爱？（卡森D. A. Carson）
──神的爱，这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译：薪人
〈神的爱，这困难的教义〉系列，单看题目，可能有人会以为我精神有问题！如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉，或者〈预定论的困难〉，题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义，神的爱不是简单许多吗？
神的爱怎么会有困难。
这项教义，至少有下列五种困难。
第一，绝大多数信神的人，不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它，都一致相信
神是爱。但是，当愈来愈多人传播神是爱，却又不合圣经教导，在见证上，会给基督徒
带来困扰。结果，当基督徒有识之士谈论神的爱，很可能和周遭文化在认知上，有相当
差异。更糟的，可能双方都还没认清这事实。
在美国，电影业最能塑造并反映文化，让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类，目前最流行的，大概是... 阅读全帖 |
|
t***g
发帖数: 557 | 18 双子大厦已倒，我们却错失神的信息
The Towers Have Fallen-But We Missed the Message
大卫玮克森
2001年9月16日
公元两千零壹年九月十一日，星期二，纽约市世界贸易中心的双子大厦(the Twin
Towers)被毁灭了。五天后，当我在书房预备这篇讲章时，从我所在的30层楼高的公寓
往窗外看，仍可看见浓烟从废墟中窜出。浓烟已漫过哈德逊河(Hudson River)，飘向自
由女神像。
就在我星期天在时代广场教会传讲这篇讯息的前一个晚上，我站在那完全已成废墟
的地方痛哭，乞求神的怜悯临到那些因失去所爱的人而哀伤的家庭；怜悯那些还在废墟
中挖掘尸体和大量残破肢体的人员；怜悯所有的救难人员：警察、消防队员，及面对这
难以形容的毁灭而当场流泪的义工们。
我们教会蒙允许，在灾难现场附近的地面上，搭设一个临时的救灾帐棚，教会各事
工的负责人及义工们昼夜不停地供应食物，分送给早已疲惫不堪的救难人员并鼓励他们。
但你知道吗？早在这次灾难发生的六个星期前，圣灵已先警告我们教会众牧师：一
个大灾难即将来临。为此，我们取消了各种在数周前已事先安排好的宣教会议... 阅读全帖 |
|
a*******4
发帖数: 8 | 19 摘要：苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶
稣是宗教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国
所遇的苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國一趟，盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得，在解放初期，不少人都進進出出，並沒有甚麼意外，所以雖然父親反對，她仍去
了，並且把我和妹妹，家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去，我們便不 能離開中
國了。回到家門前，已見大門被封，後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小，但仍記得過了幾天，母親便被鬥，被控以反革命份子、地主，富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景，母親無法忍受。有一天早晨，我發
現她在床邊的一條橫樑上吊，舌頭及眼球皆有些突出，十分恐怖。稍微 長大後，我才... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 20 信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试：为神做的见证（续完）
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六，昨天已经播发了本文的第一部分：
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖 |
|
f*******7
发帖数: 44 | 21 更多Osifu开示请进：www.osifu.net
http://groups.wenxuecity.com/groups/bbs.php?act=bbslist&gid=189
Osifu 07:38:35
(heart)
昨夜又是一夜无眠。
宇宙智能中心、宇宙能量中心、宇宙信息中心、宇宙密码中心、宇宙中心智囊团很多新
词匯在Osifu与宇宙智能中心交换能量、信息、密码时不断闪烁。
宇宙智能中心是宇宙智慧能量总体的核心，“她”不是一个人，不是一个物，不是一个
神，也不是宙祖、神祖、天祖、佛祖、道祖、仙祖、圣祖、真祖、星祖、人祖等高维次
生灵。
Osifu试图用尽可能现代、科学、直白、简洁的语言给你解释宇宙的真相。
因为很多宇宙信息的表达在地球人语言中找不到合适的词匯，Osifu只能尽可能做到精
准。
Osifu用到的词，你们的理解和Osifu并不完全相同。比如，Osifu说“苹果”这个词的
时候，每一个人对苹果的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、喜恶、认知等是各不相同的
，一万个人眼里有一万个苹果。
莫说用词语“苹果”来表达，就是Osifu拿一个苹果放在一万个人的面前，这一万个人
眼中的... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 22 信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试：为神做的见证（续完）
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六，昨天已经播发了本文的第一部分：
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖 |
|
s*******1
发帖数: 81 | 23 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要：
苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶稣是宗
教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国所遇的
苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國... 阅读全帖 |
|
f****m
发帖数: 7469 | 24 盘古氏
又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
三清
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝〖手下：八大元帅，五极战神（天空战神，大地战神，人中战神, 北
极战神和南极战神）〗
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名"金蝉氏",号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公 电母(金光圣母) 风伯 雨师 游奕灵官
翊圣真君 大力鬼王 七仙女 太白金星 赤脚大仙 广寒仙子嫦娥 玉兔
玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅 九天玄女 十二金钗 九曜星 日游神
夜游神 太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君 托塔天王李靖 金吒
巨灵神 天聋 地哑 月老 左辅右弼 二郎神杨戬 文昌帝君 萨真人
太乙雷声应化天尊王善王灵官 紫阳真人（张伯端）三坛海会大神... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 25 第六十九章 小秋的决定
小秋呆了一会儿，拉出床下的藤箱，将招神黑烛连同纸条全塞进去。
洗漱的时候，他嘴里冒出一句：修道即是一切，突飞猛进者就是王侯。过后才想起
这句话是辛幼陶说过的。
如果风婆婆两年前送来这份礼物，小秋会非常感动，现在有了孙都教的事，他甚至
无法确定蜡烛是否真的来自风婆婆，没准只是乱荆山示好的一种手段。
一名豁通三田的弟子，值得如此争抢吗？
小秋迷惑不解，养神峰还有一名弟子在半年前通关度劫，而且是圆满度劫，这个人
是申己，可他似乎从未有过同样的待遇，都教们当众夸奖过他，却没听说过有哪一科的
首座在激烈地争抢他。
小秋将林都教送他的清心百夜烛放在桌上，自己回到床上打坐存想，没一会工夫，
桌上的蜡烛自行点燃，释放出柔和的淡黄色光芒，充满了整间房舍。
脑子里又跳了一下，如果是平时小秋就会从存想中清醒过来，但这一次他没被打断
，直到后半夜才睁开眼睛。
清心百夜烛几乎没有减少，看样子能用很久，它的确有效果，但没能让小秋找出跳
动的根源。
三天后的下午，林都教取得许可，单独带着小秋进入祖师塔，借助流光宝鉴洗去小
秋身上... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 26 对庄祖鲲牧师“野人獻曝─加爾文500年冥誕的幾點省思”一文的几点回应（四）
庄牧提出讨论的第三个前提（问题）“加爾文神學所強調的神之主權，與亞米念派所強
調的人之責任，是不相容的嗎？” 庄牧最后的回答是“可以相容”，但庄牧是如何得
到这个结论的呢？ 他的思路是这样的：先是给加尔文派和亚米念派各带个帽子，“加
爾文派強調神的絕對主權；而亞米念派則強調人的自由意志與責任。”然后认定从逻辑
上 “神的絕對主權”和“的自由意志與責任”是矛盾的，然后指出所谓的两个关键问
题：
圣经启示的重点：庄牧认为“神是否事先預定了一些人要滅亡？”、“神是否預定
一個人一生所遭遇的每一個細節？”不是圣经启示的重点，圣经不曾直接表达过“神能
預定一切”。
逻辑在这个问题上是否适用：显然庄牧认为逻辑不能解决这个矛盾。
如何解决这个矛盾呢？庄牧认为为了要同时接受“神的主权”和“人的责任”，此时应
该抛弃所谓的希腊式逻辑，用希伯来式或中国式的思维来解决这个难题。
回应：我还是要重复我的立场，关于加尔文救恩论中对“神的主权”和“人的责任”的
描述完全可以回到圣经中去重新反思，当然少不了得用庄牧所推崇的“... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 27 加尔文神学的几点省思——写在加尔文五百周年诞辰之际
作者：庄祖鲲
在华人教会圈子里，加尔文及其神学体系——即称之“加尔文神学”或“改革宗神学”
，可谓如雷贯耳。然而同时，加尔文神学最近也在国内造成极大的论争与裂痕。当我去
国内时，常有国内同工小心翼翼地私下问我：“你对改革宗神学有什么看法？”后来我
才知道，有些地区的教会分为“唐崇荣派”、“反唐崇荣派”，及“中间派”三大派，
几乎已到了互不交通、互不合作、互不往来的地步，可见其对立之严重。今年洽值加尔
文五百周年冥诞，也许是对其神学思想之争论，作一反思的时机。
首先，我们必须确认，加尔文可能是宗教改革五百年以来，基督教(更正宗)最重要、最
伟大的神学家，其地位可以与天主教所尊崇的阿奎那(Thomas Aquinas)相提并论。而加
尔文的巨著《基督教原理》(Institutes of the Christian Religion)，也足以与阿奎
那的《神学大全》(Summa Theologiae)相互辉映。因此，固然马丁•路德是登高
一呼，举起宗教改革大旗的先锋，但是要论对更正教神学思想的影响，无论深度与广度
，加尔文无疑是... 阅读全帖 |
|
s*****V
发帖数: 21731 | 28 在美国东北部距离波士顿大约1.5小时车程的埃克塞特小镇，有一所名叫菲利普斯埃克
塞特（Phillips Exeter Academy）的私立寄宿高中，它是Facebook创办人扎克伯格的
母校，也是美国奥数冠军的摇篮。每一年，美国数学奥林匹克国家队的6名参赛选手中
，总有三四名来自该校，几乎每年都有美国奥数金牌选手在这里诞生。如此的成绩，和
该校数学教师华裔华裔冯祖鸣息息相关。冯的另一个身份是美国奥数国家队主教练（
2002年后）。
去年冬天，我曾去这所学校探访。在拜访冯祖鸣老师之前，我通过网络了解了他的传奇
故事：14 岁进入北大少年班，18 岁考入约翰•霍普金斯大学数学硕博连读，博
士毕业后他可以选择去华尔街工作，或继续数学研究，他却选择到埃克塞特教书，一教
就是17 年。
在一个叫 RatemyTeacher 的网站上，一位学生对这位华裔数学老师这样评论：“数水
平无与伦比，但他需要去上情绪管理课。”另一位学生说，冯老师上课火气大，在教室
里会因为一道数学题跟学生争吵。
冯祖鸣的学生之一、中国籍男生石小渔（化名）当初未进学校时，就听说有这样一位威
严的老师，一些美国同... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 29 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转：黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 13 02:12:11 2013, 美东)
黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通
发布时间：2013年08月10日
http://www.fjdh.com/article/2013/08/185521273537.html
来源：湖心亭看雪客_新浪博客2009-09-18 作者：黄念祖老居士
564 人关注 打印 转发 投稿
特别提示：本文摘自大德黄念祖老居士（1912-1992）《访美杂谈》，原文链接：http://boruo.goodweb.cn/books/0103.htm
但是，对于特异功能我们要有所警惕！我们要知道为什么现在出现这么多的奇异功
能？怎么以前没有呢？以前都是禁止的！因为奇异功能一出来，徒弟一多就要搞政治了
，就要领兵打仗了。历史上的这类事情很多，都是道法。比如白莲教、太平天国……他
们都兴兵，都是借著这个宗教搞政治。清朝时候有个八卦教，也是依此来与政府... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 30 第五十三章 申己的道歉
小秋无需求证杨宝贞的身份，次日吃早饭的时候，申己母亲来养神峰当都教的消息已经
在弟子们中间传遍，长桌两边尽是伸长的脖子、竖起的耳朵和快速翕动的嘴唇。
就连那些已经在养神峰待过至少一年的留养弟子，也同样表露出浓烈的好奇心，这
顿早饭，大多数人都没有按规矩咀嚼食物，小秋特意观察，果然无人出面干涉。
他跟野林镇的少年们也在小声讨论，听说昨晚杨宝贞劝返四人的经历，大家都觉得
这未必是坏事，沈昊尤其秉持这种看法：“我瞧杨都教挺和蔼的，跟申家哥俩不太一样
，申庚……肯定随他父亲，是不是，小秋哥？”
小秋含糊地应了一声，杨宝贞的确没有蛮横之气，可申庚、申己也没有，若是从未
发生过比武杀人的悲剧，谁也想不到申庚会是如此的心狠手辣，就连都教孟元侯也想不
到。
很巧，今天带领弟子们修行的都教正是杨宝贞，这也是小秋在养神峰的第一课。
前往授课地点思祖厅的时候，发生一件小小的怪事，一名十五六岁的陌生弟子特意
从前面跑过来，盯着小秋看了一会，突兀地问：“你就是慕行秋？”
“是。”
“哦。”来者没再多说一个字，跑回去。
“这是... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 31 神会大师《显宗记》：
“自世尊灭后，西天二十八祖，共传无住之心，同说如来知见。
至于达摩，届此为初，递代相承，于今不绝”
到一些忽悠嘴里就成了“编造禅宗在印度是八祖”，
而且还想用“传了一千多年，总共八位祖师”，来影射写什么。
只是不知道这个 二十八祖 怎么就被栽成 八祖 了。
即使说神会大师编造，也要把自己认为别人编造的东西看看清楚。
就这样还指着别人说无知。。。 |
|
S**********u
发帖数: 1329 | 32 难道就只是教训？显然有些人的想法和米罗并不相同。在雪山顶的一排石屋内，此刻正
有几个人聚集在一起。石屋极为高大，挑高达十米，门也宽阔得可以容许一辆重载马车
轻易进出。屋内的几个人都是正常蛮族的体形，平均也就两米出头，如何用得着这么高
的层高和如此巨大的门？就是食人魔住在这里，也会觉得房间太大了。
屋内的陈设十分朴素，不是石头就是木头，就连架在房中火塘上煮水的都是木盆。
那木盆黑沉沉的，任由烈焰舔食，却怎么都烧不坏。盆里煮着清水，水面上有几枚野果
在载沉载浮。在房间中部，设立着一个石刻的古老神坛，上面摆放着一尊不大的兽神雕
像。无论神坛还是兽神的刻工都非常粗糙，看得出来那工匠不擅长细活，然而每根线条
却都似乎有着惊天动地的力量，看得人喘不过气来。
几个蛮族装束的人中有老到快要变成骷髅的老人，也有年轻的仿佛刚刚成年的少年
。他们围坐在篝火旁，仿佛正在等着什么人。
这时门外走进一个年轻的蛮族，显得风尘朴朴。他拍落满身的雪花，大步走到篝火
旁，急忙伸手烤火，一边颇为不快地抱怨道：“这鬼天气！快要把人冻死了！你们没事
把这片地方弄得那么冷干什么？”
那最年轻的少年用颇为尖锐的声音说：“这是为了不... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 33 李亚男揪着祖蓝的耳朵也笑得那么开心。
近期，“跑男”王祖蓝在成功向女友李亚男求婚登记后携李亚男甜蜜现身某真人秀。俗话说“台上一分钟，台下十年功”，王祖蓝和李亚男能在舞台上舞出如此完美的一支，自然与他们在幕后的努力分不开。早在节目录制前，王祖蓝和李亚男就频频现身节目录制的演播厅彩排练习。
初到演播厅的王祖蓝和李亚男先是在舞台上踩点，“勘查”完舞台结构后王祖蓝表情严肃而认真的和李亚男沟通他对两人根据舞台结构如何配合的建议，而站在一旁带着墨镜、两手插袋的李亚男也非常认真地听着祖蓝的意见。之后二人坐到观众席小憩，为舞入迷的两人连休息都不忘磨合舞步，在座位上又摆起了舞步手势。
只见李亚男时而坐到王祖蓝身上，时而挽住王祖蓝的脖颈侧向两边，两人一边磨合舞步一边打闹做鬼脸十分甜蜜，只是李亚男揪着祖蓝耳朵笑得那么开心看得小伙伴也是醉了。随后二人换上表演服装上台彩排表演，表演结束后，撤到后台的王祖蓝和李亚男分别遇上了几名粉丝请求合影。刚刚结束合影的祖蓝和李亚男还没缓过神来就被节目组的摄影师拉过去拍照。用夸张的表情和摄影师沟通之后，王祖蓝十分配合的与李亚男摆出各种pose任由摄影师拍摄，作为艺人，王祖蓝和李... 阅读全帖 |
|
J*C
发帖数: 4579 | 34 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110725/78/2vns2.html
小一開始玩相機 最愛拍鳥
〔自由時報記者黃美珠／竹縣報導〕新竹縣十二歲小攝影家許喻豪，小一就跟從事生態
攝影的父親許釗滂用相機記錄蟲、鳥。去年還在馬祖無人島捕捉到「神話之鳥」黑嘴端
鳳頭燕鷗育雛的身影，明年將和爸爸合辦父子聯展，當做是小學畢業禮。
明年父子辦聯展 當做畢業禮物
許喻豪三歲才會講話，從小好動，卻又愛看各種生態畫面。父親許釗滂替他取了個「小
鷿」綽號，意指他就像好動的小鷿鵜鳥，而他則發願長大要當泰山，幫助很多小動物。
許喻豪小一就玩相機，小五開始扛著約是體重四分之一的「大砲」上山下海、學偽裝，
只為捕捉這些小動物的自然美。他最愛拍小鳥，因為小鳥有很多可愛習性，是他在教室
學不到的。
他細數各鳥類有趣的生活習性，例如：鶺鴒鳥通常都是上下擺動尾巴，偏偏山鶺鴒的尾
巴是左右擺動、還邊走邊動。深山鶯和頭烏線常常比機敏，現身不到兩秒就快閃，得全
神貫注才能捕捉到牠們的身影。
另外，很多人只知有黑面琵鷺，卻不知有白面琵鷺。就像很多人只見過台灣藍鵲，他卻
在三峽拍到... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 35 黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通
发布时间：2013年08月10日
http://www.fjdh.com/article/2013/08/185521273537.html
来源：湖心亭看雪客_新浪博客2009-09-18 作者：黄念祖老居士
564 人关注 打印 转发 投稿
特别提示：本文摘自大德黄念祖老居士（1912-1992）《访美杂谈》，原文链接：http://boruo.goodweb.cn/books/0103.htm
但是，对于特异功能我们要有所警惕！我们要知道为什么现在出现这么多的奇异功
能？怎么以前没有呢？以前都是禁止的！因为奇异功能一出来，徒弟一多就要搞政治了
，就要领兵打仗了。历史上的这类事情很多，都是道法。比如白莲教、太平天国……他
们都兴兵，都是借著这个宗教搞政治。清朝时候有个八卦教，也是依此来与政府打杖。
所以历朝历代都把有奇异功能的人称之为‘妖人’。他们施的法为‘妖法’。都要通过
武力予以限制、禁止。所以历史上不是没有，现在出现的一些法术，过去都有。有的其
实就是变戏法的。比如搬运法，很多变戏法的人都会，这个名子就叫‘五鬼搬运法’。
现在就... 阅读全帖 |
|
x********i
发帖数: 423 | 36 代祖顺，男，生于1946年5月，在石油运输公司上班。代祖顺工作积极、性格开朗、家
庭和睦，最终却因痴迷“法轮功”命丧黄泉，给家人带来了巨大的伤痛。
1998年3月的一天，单位的一位同事向代祖顺宣传法轮功，说“法轮功”很神奇，
无病强身、有病也不用花钱吃药就能治好，而且“一人练功，全家受益”，还能“上层
次”、“圆满”、“成仙成佛”。代祖顺一听练功有这么多的好处，于是便不假思索的
决定要试一试，想看看这“法轮功”像不像同事说的这么神奇。于是他赶紧掏钱买了《
转法轮》、讲法录音带和小型录放机。经过一段时间习练，他发觉自己的身体似乎真的
比原来好多了。尤其是练功期间他得过一次重感冒，不吃药便痊愈了，这更让他对“法
轮功”崇拜得五体投地，认为师父李洪志是宇宙中最大的“神”，四海之内，莫不能及。
为了尽快学到“神功”的精髓，代祖顺总是捧着《转法轮》翻来覆去的研读。渐渐
的，原本对老母亲嘘寒问暖、对妻子体贴入微的好儿子、好丈夫消失不见了，家里出现
了一个张口闭口都是“师父”、“法身”、“消业”、“圆满”等言语的“大法”弟子
。仅仅自己练功还不够，他还经常向亲戚和朋友大谈... 阅读全帖 |
|
z*****i
发帖数: 370 | 37 代祖顺，男，生于1946年5月，在石油运输公司上班。代祖顺工作积极、性格开朗、
家庭和睦，最终却因痴迷“法轮功”命丧黄泉，给家人带来了巨大的伤痛。
1998年3月的一天，单位的一位同事向代祖顺宣传法轮功，说“法轮功”很神奇，
无病强身、有病也不用花钱吃药就能治好，而且“一人练功，全家受益”，还能“上层
次”、“圆满”、“成仙成佛”。代祖顺一听练功有这么多的好处，于是便不假思索的
决定要试一试，想看看这“法轮功”像不像同事说的这么神奇。于是他赶紧掏钱买了《
转法轮》、讲法录音带和小型录放机。经过一段时间习练，他发觉自己的身体似乎真的
比原来好多了。尤其是练功期间他得过一次重感冒，不吃药便痊愈了，这更让他对“法
轮功”崇拜得五体投地，认为师父李洪志是宇宙中最大的“神”，四海之内，莫不能及。
为了尽快学到“神功”的精髓，代祖顺总是捧着《转法轮》翻来覆去的研读。渐渐
的，原本对老母亲嘘寒问暖、对妻子体贴入微的好儿子、好丈夫消失不见了，家里出现
了一个张口闭口都是“师父”、“法身”、“消业”、“圆满”等言语的“大法”弟子
。仅仅自己练功还不够，他还经常向亲戚和朋友大谈... 阅读全帖 |
|
k***y
发帖数: 62 | 38 清海师父伟大弟子变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智
慧明师伟大在哪里？
共32条
2016.10．19
清海师父在“师父教堂”中说：“我来，是为了使你们变得伟大……一位伟大的明师或
一位伟大的老师，并不是能将他自己变得伟大，而是能将其它人变得伟大”
清海师父使教堂变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智慧
明师伟大在哪里？
教堂佛比当年五界最智慧明师伟大在1：
教堂佛成佛后曾开过师父的教堂博客空间，18个师父群、态度决定一切空间（上面拥有
十万篇正能量文章，拥有七十万张正能量图片），当下教堂佛还拥有128个教堂佛博客
空间，拥有120万篇以上正能量文章，2个深沉打坐群；
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间，公开免费分享清海师父
公开发表所有教理1300多篇，将清海师父公开发表的所有视频、音讯5000多盘公开免费
分享给所有需要的真修者；
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间，公开免费分享教堂佛探
讨、研习清海师父教理文章数万篇《成功完成了自己的经》；
仅2011年12月24日到2013年2月22... 阅读全帖 |
|
k***y
发帖数: 62 | 39 清海师父伟大弟子变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智
慧明师伟大在哪里？
共32条
2016.10．19
清海师父在“师父教堂”中说：“我来，是为了使你们变得伟大……一位伟大的明师或
一位伟大的老师，并不是能将他自己变得伟大，而是能将其它人变得伟大”
清海师父使教堂变得比当年的释迦牟尼、达摩、几祖、苏格拉底、穆罕默德五界最智慧
明师伟大在哪里？
教堂佛比当年五界最智慧明师伟大在1：
教堂佛成佛后曾开过师父的教堂博客空间，18个师父群、态度决定一切空间（上面拥有
十万篇正能量文章，拥有七十万张正能量图片），当下教堂佛还拥有128个教堂佛博客
空间，拥有120万篇以上正能量文章，2个深沉打坐群；
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间，公开免费分享清海师父
公开发表所有教理1300多篇，将清海师父公开发表的所有视频、音讯5000多盘公开免费
分享给所有需要的真修者；
教堂佛成佛后通过天父恩赐的7000个同门邮箱及各个网络空间，公开免费分享教堂佛探
讨、研习清海师父教理文章数万篇《成功完成了自己的经》；
仅2011年12月24日到2013年2月22... 阅读全帖 |
|
y***y
发帖数: 4957 | 40 苦難懸疑
－－回應〈病中吟〉
莊祖鯤
苦難是古今中外人類共有的問題，因此各種宗教都嘗試對苦難的問題提供解答。基督徒對
苦難的態度和看法，也能反映出我們對信仰的認知。
基督徒要避免的兩種極端是：第一，過分簡化的“神義論”；第二是今天普遍流行的“成
功神學”。
約伯的三個朋友就是“神義論”的代表人物，他們堅持神既然是公義的，祂不會無緣無故
讓人受苦，因此苦難必然是人犯罪造成的後果。他們忽略了人受苦可能有其他的原因，以
至于很容易定罪人，讓那些受苦的人受到二次傷害。
過分強調“成功神學”的人，則往往全面否定苦難有任何正面的意義。他們主張神不願意
人受苦，而且神可以醫治人，可以解除人各種的痛苦。而人之所以受苦，只是因為人沒有
信心去支取神的大能。結果在神醫聚會中那些絕大多數沒有得醫治的人，也因此陷入更深
的自責之中。同樣地，這也會造成二次傷害。
針對基督徒為何也會遭遇苦難的問題，我們要明白幾件事。第一，基督徒沒有免除苦難的
特權。第二，有些苦難的確是我們犯罪所直接帶來的後果，我們稱之為“神的管教”（《
來》12：5-11）。但是苦難不都是我們個人犯罪所造成的後果，也有些苦難是我們共同承
受人類 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 41 陈赫在泥地
浙江卫视《奔跑吧兄弟》11月6日（周五）晚21：10播出了第三季的第二期节目。“跑男团”与宋佳、马苏、陈乔恩、郭采洁、张慧雯五位风格各异“女神”一起穿越回了朝气蓬勃的八十年代，上演了一期考验体力与耐力的“劳动特辑”。
节目中，“跑男团”和嘉宾们变身的工人们为了争取前往北京天安门观看升国旗的机会上演了一场“北上火车票争夺赛”。不过在这场融入了“撕名牌大战”的游戏中，一直在斗智斗勇的“跑男团”们却并未上演太多激烈的“战斗”，在多翻情节反转后，最终“捡漏王”王祖蓝凭借一次机智的完美 “捡漏”争取到机会，帮助粉队上演了一出“逆袭”大戏，而被“捡漏”的鹿晗队则因为在游戏中一波三折的经历引来不少网友感叹：“人生真是太无常了，简直心疼小鹿。”
“资深捡漏王”祖蓝再度“以弱胜强” 超强逆袭
在第一季节目中，王祖蓝因为体型最为瘦弱，在各种游戏比拼中都处于弱势，甚至连名牌都没能撕上两张。而到了第二季，度完蜜月回归的他却仿佛突然变了一个人，开启了各种“开挂”的“逆袭”之旅，从第一季的“龟缩王”瞬间进阶为“逆袭王”，赢得了不少网友点赞支持，甚至把第二季称作王祖蓝的“逆袭季”。
而在本期节目中，王祖... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 42 王祖贤，最经典的“聂小倩”，1987年的《倩女幽魂》让她达到了自己演艺生涯的一个顶峰，这部影片已经成为香港电影中一部永恒的经典，她在《倩女幽魂》中唯美的古装造型可说是至今无人可及，“小倩”一角足以使王祖贤这个名字在华人电影史上占有一席之地。
而当年王祖贤也是拍戏最多的女演员之一，在拍片的数量上是要压过香港本土女星张曼玉和关之琳等，她几乎和香港大牌男星有过合作许冠杰、张国荣、周润发、成龙、梁家辉、梁朝伟、张学友、刘德华等（和星爷只一同客串了《豪门夜宴》，无对手戏）。
王祖贤也曾和许冠杰、成龙、黎明、梁朝伟等巨星传过绯闻，可是这些绯闻或真或假，而让王祖贤唯一承认她想追却未追到的却只有刘德华。
王祖贤与刘德华在大银幕上共有过多次合作，计有《赌神》、《庙街十二少》、《冲击天子门生》、《赌城大亨1、2》等多部影片。
刘德华曾经开过一个玩笑，他说，最为理想的情人，应该是关之琳、王祖贤、林青霞和钟楚红四人。他觉得长了林青霞的脸形、钟楚红的嘴唇、王祖贤的眉眼、关之琳的鼻子的女孩，才算得是梦中情人。
他又说:“头发越长就越美，王祖贤不烫头发是最美的；关之琳也很不错，可惜有点干”。 “钟楚红是个天生美人坯... 阅读全帖 |
|
q***2
发帖数: 412 | 43 第一百三十二章 告密者与迎客符
在仙人集里逛了一圈之后，潘三爷大致摸清王子的好恶，成功地讨得了殿下的欢心，可
这点成就感在他迈进屋子的那一刻瞬间消失，老兵脸上练达的微笑转为冷峻。
“是那个女人！”潘三爷盯着桌面上破碎的神像。
“抱歉，我没能阻止她。”小秋真心感到愧疚，孙玉露出手太快，他根本来不及开
口。
“没、没关系。”潘三爷难得一次在少年面前显得笨拙，“我可以再要一个，集上
有人赠送，不要钱。”
小秋示意辛幼陶跟他一块告辞。
辛幼陶根本没注意到老兵的情绪变化，一出客店就问道：“怎么样，她肯帮忙吗？”
“嗯，就这几天，她会想办法通知我。”
“哈，想不到她还挺好说话的。”辛幼陶看着不太兴奋的慕行秋，“她提出什么条
件了？”
“我得记住她的这个人情。”
“就这么简单？”辛幼陶吃了一惊，“她说要怎么还人情了吗？”
“把我十年之内学到的念心科法术都教给她。”
这是讨价还价的结果，辛幼陶寻思片刻，“还算合理，不过一名都教居然要求一名
弟子传授她法术……奇怪，真是奇怪。”
夜色中，二十多名青壮年男子排成... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 44 对庄祖鲲牧师“野人獻曝─加爾文500年冥誕的幾點省思”一文的几点回应（二）
庄牧提出讨论的第一个前提“所謂的“加爾文救恩論”，就是那五點式的神學論述（即
所謂的TULIP）嗎？” 庄牧自己的回答是“並不完全正確”。那么，什么才是庄牧认为
正确的描述呢？ 即“今天所謂的“加爾文主義”，乃是後人對他的救恩論的摘要、歸
納、整理和濃縮，並嘗試用更精簡的語言，來重新描述的結論。"然后庄牧用简短的对
加尔文主义五要点产生的历史背景的回顾，来引入他对加尔文主义五要点的评论。正面
的评价是“這個關於救恩論簡明、扼要的敘述，一方面使宗教改革時期百花齊放、莫衷
一是的神學論壇，出現了一個論証嚴謹、條理清晰的神學体系，使更正教有了一個旗幟
鮮明的思想，足以與天主教相抗衡。”，负面的评价是“這個邏輯分明、斬釘截鐵的神
學論述，卻也引發了400多年來基督教圈子內激烈的神學論戰，迄今未歇。” 庄牧接着
指出了导致加尔文主义五要点产生负面影响的原因：“首先，這是邏輯的運用問題。”
“ 其次，簡明扼要的論述，通常無可避免的會有“化約主義”（Reductionism）的危
險。” 最后庄牧根据目前整体福音派教会对加尔... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 45 第六十一章 乱荆山的客人
年底最后一天，一场柔和的小雪从天而降，雪花落地不融，挨身不化，给养神峰的暮春
景象添加了一层素洁的外衣。
道统三十七祖六百二十八年就这么结束了，这场雪是养神峰唯一的庆祝方式，持续
到子夜停止，新的一年，清淡的食物不会变，每日的功课不会变，可弟子们还是充满了
期待：各大道统的弟子即将到来，第一拨就是备受关注的乱荆山女弟子。
正如留养弟子所说，月末的思祖日推迟了，这意味着大家能和客人一起思祖，男弟
子议论纷纷，将客人的美貌夸张到无与伦比的程度，都教们也议论纷纷，觉得今年的情
绪过于兴奋，最后将之归结到慕行秋身上。
“他将人心扰乱了，可也将人心激活了。”林飒向几名留养弟子解释都教们为何不
阻止慕行秋，“顺天之法不是强迫自己顺天，得心甘情愿。将心事压抑或是隐藏起来，
只能起到一时的作用。偶尔放纵一下是有益的，当你再次收心的时候，会发现自己比从
前更坚定。”
“要是收不回来呢？”周平摸了一下后脑勺，自从与慕行秋比武之后，他就养成了
这个习惯。
“那就证明他不适合修行，与其在养神峰虚度岁月，不如去‘致用所’学一门世俗
的手艺。”
... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 46 现如今很多年轻演员们在演技不好的时候，粉丝们总说“没事儿，看脸就行了”，但是如今千篇一律的长相真的不会看腻么？话说回来作为演员难道演技不是评判的标准么？今天就来说说有演技又有颜值的王祖贤
王祖贤已经息影很多很多年了，最近一次出现在公众视野中还是因为父亲去世，在父亲的葬礼上王祖贤受到很大的关注在提到父亲的时候，王祖贤是这样说的，虽然父亲的去世给了她很大很大的打击，但她还是积极地去面对这一切
而如今的王祖贤已经50岁了，当下的感情生活是一片空白，说起姻缘她是这样说的
曾经的王祖贤的颜值是可以用惊艳二字形容的，看她曾经的照片都会想说这是一个美得发光的女孩儿啊眼睛皮肤还有一头秀发，美得无可挑剔
所以很长一段时间，哪怕一直到现在，一说起“神颜”长相或者“完美长相”还是很多人第一时间会想到王祖贤的名字，而在很多大明星的心里，王祖贤也是梦中情人的模样 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 47 所以才要拆掉列寧主義啊
你想想
列寧主義把列寧祖國拆成了十五塊
如果繼續走列寧主義
那麼神聖領土將來也是會被拆成十幾塊
放心吧
台灣人的神聖職責就是拆掉列寧主義這個裂祖國主義
要不是列寧把他祖國給拆成十五塊
台灣人也不用這麼麻煩啊.... |
|
c****t
发帖数: 19049 | 48 第六十五章 首座的妻子
小秋被送回养神峰的时候已是第二天上午，他没去思祖厅打扰大家的存想，就在自己
的房间里修行。
宗师宁七卫说得没错，无知无觉是炼体的最佳状态，小秋每次一想到自己被缩到米
粒大小，而且正承受着各个方向的拉扯，立刻就会感受到撕心裂肺的痛苦，他必须忘掉
一切让自己保持存想，才能摆脱这种痛苦。
他的第一位到访者是杨宝贞，她来实现五行科首座申继先的承诺，向一位天才弟子
提供帮助。
杨宝贞无声无息地站在门口，不知来了多久，当小秋结束存想睁开双眼时，她清咳
一声进屋，扬了一下手中的小瓷瓶，放在靠窗的桌子上，“五节青木香膏，在唇上抹一
点，能闻到香气即可，不要太多，做早晚功时各用一次。”
“谢谢都教。”小秋连忙下床，光脚站在地上行礼。
“你的泥丸宫天劫度得不够圆满，很可能会再经历一次，小心在意，我与诸位都教
随时都在看护你。”
小秋又说了一遍谢谢，站在杨宝贞面前，虽然反复告诫自己无需紧张，他的心还是
绷了起来，总感觉好像稍一松懈就会遭遇危险似的。
事实上，申庚的母亲从未显示出哪怕是一丝一毫的敌意，她对待慕行秋和对待其他
弟子没... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 49 第七十三章 杀不死的幼魔
林都教应该是唯一能解开疑惑的人，但小秋没有急于去见他。
接下来的几天里，小秋每晚都在半月林练女祖锻骨拳，脸色凶狠，姿态疯狂，就像
在和什么敌人搏斗，如此一来，如果幼魔再次出现，搏斗就不会显得太突然。
养神峰内的一切都逃不过都教们的监视，小秋唯一的掩饰办法就是将意外变成寻常。
有弟子撞见过小秋练拳，都被这种凶狠的打法吓了一跳，但他们记得都教说过，凝
气成丹、学会法术之后，近身搏斗之术的作用微乎其微，所以他们只是好奇，慢慢地也
就习以为常，在一般弟子眼里，慕行秋总是有点特别。
到了第七天的晚上，小秋加倍疯狂地练拳。
夜月初升的时候，幼魔果然又现身了，它无疑非常喜欢七天一次的亮相，和上次的
情形一样，一股蓝色的轻烟从左鼻孔冒出来，吸收空气，迅速成形。
幼魔的第一个动作是冲着小秋伸舌做出一个鬼脸——它本来就是鬼脸，于是显得更
加丑陋，然后扑上去就打。
这番交手无人打扰，小秋竭尽全力，将全部的憎恨、恐惧与愤怒倾注于拳法之中，
他终于明白念心科传人教给自己这套拳是为什么了，就是要让他亲手杀死藏在体内的幼
魔。
... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Wed Nov 9 12:15:17 2011, 美东) 提到:
漫话法家(八) 仲父传奇-青楼之祖,治世奇才
管仲的治世奇才主要收集在《国语•齐语》,《汉书•艺文志》和《管子》
等书中. 有人吹曰: 半部<<论语>>治天下. 那是扯J8蛋, 一帮厚颜无耻的无能儒生瞎YY
而已. <<论语>>虽是本好书, 在治世方面还没NB到那种程度. 倒是一部《管子》, 包含
法, 道, 名等各家的治国思想以及天文, 地理, 军事, 政治, 经济, 农业等方面包罗
万象的知识, 不失为一部治世大典, 为后世几千年各代明君的治国方针提供了不少参考
. 我们无法在一两篇灌水文章中把管仲的治世奇才都展现出来, 仅举二, 三例, 管中窥
豹.
管仲首先是个理财高手, 他意识到经济建设的重要性, 没有良好的经济便不能有强大的
军队, 百姓也无法安居乐业, 国富民强就是一句空话, 所以他从发展经济入手, 经济和
政治军事改革两手抓 . 他很早就提... 阅读全帖 |
|
