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m******r
发帖数: 6963 | 2 【本報訊】廣深港高鐵香港段列車或有安全隱憂。傳真社報道，早前承認竄改不達標產
品質量數據的日本「神戶製鋼廠」，間接供應鋁材予高鐵列車生產商「青島四方」，並
用於列車的主樑架構。神戶製鋼目前未能確認該批鋁材是否符合規格，待月底完成調查
後，才知鋁材質量。公共專業聯盟政策召集人黎廣德稱，列車主結構鋁材須承受強大壓
力，若材料含雜質，有可能加速車體金屬疲勞，危及列車咦鳌８坭F則強調有嚴謹的品
質監控，所有新列車投入服務前，須通過安全測試。
中國南車的子公司青島四方，在2012年以17.4億港元投得廣深港高鐵合約，製造9列、
每列8卡車廂的列車。傳真社去年揭發青島四方與日本生產商川崎重工合作製造的新加
坡地鐵列車有裂紋，要退回青島替換。傳真社其後追問港鐵及神戶製鋼，綜合雙方回覆
，發現青島四方透過川崎重工，間接購入神戶製鋼生產的鋁材，並用於製造高鐵列車的
主樑結構。
神戶製鋼在本月8日開記招道歉，承認由於生產的鋁和銅未達客戶要求，早從10年前開
始竄改產品質量數據。該公司其後再公佈，違規產品多達13種，全球500家企業受影響
。神戶製鋼10日回覆傳真社時，無交代有否供應質量有問題的鋁材予川崎重... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 3 我对毛主席时代也有很多不赞同的地方，我希望我开创的时代不是国王的新衣时代，而
是国
王的新歌时代。
王上御驾降临和带了琴
城台独奏钢琴求献上五音
只想每个国民无论富与贫
用笑声掌声做陪衬
王上热爱奏琴神韵醉人
全人类都倾听和创制气氛洗耳恭听
看国王沉醉更雀跃没拍子但是好气氛
城外有小子匆匆到步极未明何解兴奋
城台上根本没半点韵律
但喝采声竟飘远近
王上在谱歌韵求献奏众人
然而神形极似却欠半音
摆出姿态奏琴看似作乐
又搏得掌声作陪衬无尽兴奋
王上热爱奏琴神韵醉人
全人类都倾听和创制气氛洗耳恭听
看国王沉醉更雀跃没拍子但是好气氛
城外有小子匆匆到步极未明何解兴奋
城台上根本没半点韵律
但喝采声竟飘远近
王上在谱歌韵求献奏众人
然而神形极似却欠半音
摆出姿态奏琴看似作乐
又搏得掌声作陪衬无尽兴奋
旁人问怎可有这种意象
令万人万般兴奋
无乐韵偏偏有掌声震撼
未了解个中的教训
王上在试众人谁算智慧人
谁人能怀大智才听到这曲
方驱使了信众才乍作领悟
王上的新歌考众生弦外之音 |
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f**z
发帖数: 186 | 4 奇门软兵九节鞭
鞭，是武术兵器之一，有硬鞭和软鞭之分。
硬鞭一端粗，一端细，一般以钢、铜、铁或坚木制成，鞭头、鞭尾两头皆可使用，
鞭长为1.0～1.4米。
软鞭泛指以环串连数节鞭体制成的一类软器械，由鞭头、握把、中间若干铁节组成
，节与节之间用圆环相连。软鞭按鞭节可分为三节鞭、七节鞭、九节鞭、十一节鞭、十
三节鞭和双鞭等，且以九节鞭为代表而多练常见。
通常把鞭头、鞭把处加上彩绸的鞭称为“彩鞭”，而鞭身通体不加装饰的鞭称为“
秃鞭”。
彩鞭运动时速度较慢，易于掌握，主要用于锻炼身体、表演和竞赛。秃鞭运动时速
度较快，劲力遒厚，主要用于实战防卫。鞭彩的作用有二：一是美观，增加观赏性；二
是增强鞭头的定向性和稳定性。初学鞭时鞭彩可大些，以减缓鞭头的运转速度，并用软
物包好鞭头，以减少自伤。随着功力的提升，鞭彩可逐渐变小，并去掉鞭头包裹物，以
提高鞭头的运动速度。
鞭的重量因人而异，过重抡转速度太慢，过轻则打击力度不够。九节鞭有三种运行
轨迹，即立圆、平圆和斜圆。鞭无论是顺时针运转，还是逆时针运转，演练时均以手臂
的摇动为施力点，运用手指、腕、肘、肩、颈、腰、腿、脚等部位加速或改变鞭的运动
方... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 5 神九著陸偏離16公里，險些落入河中，引網友熱議
2012年6月30日, 格林尼治標準時間18:19
BBC
中國神舟九號飛船實際著陸點偏離理論著陸點16公里，險些落入河中，引起網友熱議。
電視畫面顯示，返回艙著陸瞬間，在地上翻了個滾，落點在小山溝，地勢不平。
相關内容
據中國媒體引述負責神九搜救指揮機領航員程慶欣透露說， 「落點不遠處，有條小河
，我在飛機上看得很清楚，心裏猛一緊張，擔心會落到河水裏。」
程慶欣說，他們以往的搜救訓練，都是在平地上進行的，返回艙落入溝底，對所有搜救
人員都是個考驗，要快速做出判斷，「情況複雜，我看了一下山頂，找到一小片稍微平
整的地方，立即緊急降落，此時返回艙落地不到兩分鐘。」
他透露，受草原上的高空風速影響，返回艙實際著陸點距離理論著陸點向東南偏離了16
公里，好在當時著陸場晴空萬里，能見度好、低空風速小，飛機能及時趕到。
他說：「雖然有顛簸，但著陸點仍在36×36平方公里的正常區域內。」
網友熱議
數萬名觀看了神九降落直播或視頻的中國網友就此把神九工程和美國的太空探索成果再
次進行比較。
對於神九著陸翻滾，一名遼寧網友說，總感飛船著陸形像有點不太成功... 阅读全帖 |
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Y*********i
发帖数: 215 | 6 杨澄浦：《太极拳体用全书》前言（译文）
杨澄浦:永年县人。杨式太极拳第三代传人，杨露禅之孙。字澄甫，人称三先生。在杨
式太极拳术中架子基础上，修定成型为杨式大架子，突出了太极拳的医疗保健作用。它
的特点是：架式舒展简洁，结构严谨，身法中正，积柔成刚，刚柔相济。此外，还在各
地授拳，使太极拳盛行全国。著有《太极拳术》、《太极拳体用全书》，为后人留下了
宝贵的遗产。
原文：略
译文：如下
我还是幼年儿童时，看见祖父禄禅公带领着各位父辈以及他的众位弟子，每天练习
太极拳术，有些人单人练习，有些人两个相对练习，终日不间断。我心里暗暗对他们这
样所为感到疑惑，总认为这拳术是只能与一个人搏斗的本领，是我崇拜的古代英雄项羽
所不屑于学习的，我将来一定要学习能与万人对敌的本领。
逐渐长大以后，有一天，伯父班侯公吩咐我跟他学习太极拳，到了这时，我过去所
疑惑的思想不再能够隐藏于心里了，我就坦白地把心里的思想讲了出来。父亲健侯公恼
怒地斥责我道：“乱七八糟的，这是什么话。你的祖父将这拳艺作为我家世代传承的事
业，你这是想要抛弃祖传的事业吗?”祖父急忙打断父亲的话说道：“这样讲是不能够
使这小子心服... 阅读全帖 |
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W**T
发帖数: 18996 | 7 一流是神似不是形似。 同理外朋， ZSS， 小金都是神似。飞猪是神形俱像。
表情最像的我觉得是不转， 我看到第一印象是不转， 就把他写上了， 另一个是横直。
盾牌是出镜最多也最悲惨的吧， 活该， 谁让他脚踩两只船的。
最不像的是标枪， 神形都差很多。安文是为了和前一集对应。
大木梯的表情，遭遇，性格还是挺像的，
可惜， 丐帮的二劲体现不出来， 主要是刘德华太帅了。
还有， 就是， 那个年代女的不流行穿比基尼， 不过有个三点全露的镜头把电影尺度
一下给提到不能公映的程度了。 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 回国跟着家人和朋友乱看电视，居然看一个电视剧爱一个，连小朋友的动画剧都追，被
我家小朋友大大嘲笑了。不过他们好歹跟着我追剧，从而学了点中文。我倒不是因为学
中文而追剧……这些剧的确挺吸引人，不知道是这几年拍电视剧进步了，还是我长期不
看剧，要求降低了……
追的动画剧倒不是国产的，是个韩国动画片《魔幻车神》。我第一次看韩国动画，和日
漫也很像啊，爆炸头型的列小帅从造型到性格完全是一日漫热血少年。总说咱们国产动
漫抄日漫，这么看韩漫也脱不了这个戏路。不过普普通通的小车玩具摇身变成一个个变
形金刚式的车神的藏身之所，太神奇可爱啦。车神们在异次元空间为蓝域界、猩红渊、
黑墨镜三国厮杀争夺，战争又波及地球，地球人列小帅成为Anakin般的拯救世界的命中
注定者……虽是好莱坞式的神奇个人英雄，不过东方式的英雄总有一群齐心协力的小伙
伴。本片亦不例外，算是东方特色的好莱坞英雄故事。
片中车神决斗场面炫酷，故事情节也神秘诱人，我看了一次就忍不住上网搜剧情简介…
…贴几个造型：
好像一共三季90集，国内目前译播了第一季26集。除了优酷、乐视、搜狐、爱奇艺，
youtube上也有。
《魔幻车神》是白天看的... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 1265 | 9 这个是今求德教主的大作
http://www.lkong.net/thread-225108-1-1.html
《封神演义》七十六回
……哪吒大喜，一手执乾坤圈，一手执混天绫，两只手擎两根火尖枪，一手执金砖，还
空三手；真人又将九龙神火罩，又取阴阳剑，共成八件兵器……
此是莲藕为骨，以荷叶为肌的三头六臂
●乾坤圈——镯子，会变化，可大可小。投掷攻击，力量巨大，百发百中。
●混天绫——红绫，七尺长，能自动捆绑敌人。即使剪断了也能自动修复。
●风火轮——双轮暗藏风火之势，可踏在脚下作为交通工具。上天入地，速度极快。
●金砖——纯金打造，砖形，投掷攻击敌人。
●阴阳剑——不同属性的两把宝剑。
●火尖枪——枪身一丈八长，共有两挺。
●九龙神火罩——太乙真人传授。罩内腾腾焰起，烈烈火生，有九条火龙盘绕。放出三
昧真火
此时，方见此三太子之神威
继续仔细分析
（1）三头六臂
新宋一开始，也是靠着穿越者的光辉来得胜，过目不忘，诗词无敌，震惊大宋。
特别是石学七书，石越这几本书分别是《算术初步》、《几何初步》、《地理初步》、
《逻辑初步》，这四本书加上其后的《物理初步》、《化学初步》、《生物初步》，并... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 10 //ding
not bad, hehe
这个是今求德教主的大作
http://www.lkong.net/thread-225108-1-1.html
《封神演义》七十六回
……哪吒大喜，一手执乾坤圈，一手执混天绫，两只手擎两根火尖枪，一手执金砖，还
空三手；真人又将九龙神火罩，又取阴阳剑，共成八件兵器……
此是莲藕为骨，以荷叶为肌的三头六臂
●乾坤圈——镯子，会变化，可大可小。投掷攻击，力量巨大，百发百中。
●混天绫——红绫，七尺长，能自动捆绑敌人。即使剪断了也能自动修复。
●风火轮——双轮暗藏风火之势，可踏在脚下作为交通工具。上天入地，速度极快。
●金砖——纯金打造，砖形，投掷攻击敌人。
●阴阳剑——不同属性的两把宝剑。
●火尖枪——枪身一丈八长，共有两挺。
●九龙神火罩——太乙真人传授。罩内腾腾焰起，烈烈火生，有九条火龙盘绕。放出三
昧真火
此时，方见此三太子之神威
继续仔细分析
（1）三头六臂
新宋一开始，也是靠着穿越者的光辉来得胜，过目不忘，诗词无敌，震惊大宋。
特别是石学七书，石越这几本书分别是《算术初步》、《几何初步》、《地理初步》、
《逻辑初步》，这四本书加上其后的... 阅读全帖 |
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v*******a
发帖数: 759 | 11 书名：杀手6-价值连城的幸运
版本：完整版
作者：九把刀
首发：九把岛（71398915）十八把岛（86689625） 百度贴吧猎命师传奇吧
手打：幼齿忆
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，群论坛更新
刀大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，基，百合，攻，受，鬼畜。
欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，副群活跃者有几率因为管理员心情好进入主群
鉴于群名为：九把刀【蝉堡】（1062XXXX）群管理 霸者横栏无极处（27843XXXX）禁止成员在
该群发布手打，本手打组未来所有作品禁止在该群传播。请贵群管理严于律己始终如一并严格要求
贵群成员。也请其它任何不希望本组作品出现在贵群的群管理联系手打组，本手打组未来作品会一
并声明。
敬告：请尊重手打组作品，任何地方转载不得删除手打组名单。有鉴于《精准的失控》手打发布
时，九把刀吧吧主蒂法小白去掉手打名单后，将手打组作品传进自己群共享。特此声明。
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“跟你打一个赌。”
“……”
“等一下绿灯一亮，第一辆越过那条白线的，是左边那台黑色福特休旅。”
他看着落地玻璃... 阅读全帖 |
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T******d
发帖数: 2139 | 12 还真没从这个角度想过这些问题。你看，中国古人在心理学上也是很发达的，这么早就
知道有多个自我，知道自我分好几个层面：形(我)，影(马)，神(鳄)。:-)
史。 |
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q***2
发帖数: 412 | 13 第一百三十五章 两位都教
身为乱荆山借调过来的临时都教，孙玉露想要往养神峰带入一名弟子可不容易，“穿上
盔甲。”她说。
两人停在老祖峰后面一片幽静的山谷里，小秋对此地还有印象，这里与庞山其它区
域不太一样，有鲜明的四季区别，春华绚丽，秋实丰硕，更有冬雪飘飘，与山外的世界
完全同步，蕴含的法力却几乎跟老祖峰一样多。
第一次来养神峰，小秋是由一名都教带领，远远就望见了山峰，毫无感觉地进入了
那块极小的空间。第二次来养神峰，是他看清真相之后，由老祖峰重返此地，他再也没
有办法彻底接受幻象，养神峰在他眼里就是一只几尺高并且平躺在地上的小东西。
这一次，他甚至没看到养神峰在哪。
“穿上盔甲？”小秋疑惑地放下背上的箱子。
“嗯，百洗银魄甲和龙睛盔能够抵抗一些法术，我再给你一些帮助，这样当你进入
养神峰的时候，就不会被其他都教发现。”
“你怎么知道公主送来盔甲的？”小秋惊讶地问，他记得自己此前非常小心，从未
向孙玉露提及过此事。
“我是乱荆山道士。”孙玉露微笑着说，“在庞山要保持一点警戒，我每次去仙人
集，那个老兵都在暗中盯着我，我自然也要做一... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 来自主题: TrustInJesus版 - 神爱世人！ 神愛變形蟲，老形不愛。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 15 神為你量身打造的計畫
神為你量身打造的計畫是美好而簡單的。祂希望你享有喜樂，並且變得更像祂。
這並不代表祂期望你是完美的。祂知道，你不會是完美的。但是，祂期望你在世上的時
候會盡力變得更像祂，並且從自己的錯誤中學習成長。每當你做了一個不好的選擇，就
會有痛苦的後果。這樣的選擇會導致悲慘――這後果有時是馬上來到，有時則是需要一
段時間才會出現。同樣地，好的選擇最終將帶來快樂，並幫助你變得更像天父。
獲得我們的肉體
神為了你創造這個世界，讓你可以居住並學得經驗；同樣地，祂也創造了你。祂賜給你
一個骨肉身體，和祂榮耀的身體相仿。在舊約中，神說： 「我們要照著我們的形像、
按著我們的樣式造人」 （ 創世記1：26 ）。雅各宣告他曾 「面對面」 看見神（ 創
世記32：30 ）。摩西也曾與神 「面對面說話，就像人與朋友說話一般」 （ 出埃及記
33：11 ）。在新約中，當復活的基督向祂的使徒顯現時，祂告訴他們： 「摸我看看！
魂無骨無肉，你們看，我是有的」 路加福音24：39 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 16 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 这些事你们都要思念
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 4 11:23:09 2013, 美东)
经节: 弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有
美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。(腓立比书四章8节)
你毫无戒心时的思想，反映出你真正的心之所向。只有在没有戒心时所说出的话
，是你心灵最好的评估(马太福音十二：34)。你的心思意念就像你的身体一样需要操练
。想要身体健康，一定得留心吃进去的食物养分，并且一定要有固定的运动。要思想清
洁，务要留心任何进入心灵的信息。要操练心思，务要注意并思念那些真实、可敬的人
事物。
有些基督徒让属世的不敬虔思想，充满他们的心思意念。有些人似乎很消极，老是
悲观地看待每件事。有些人满足于世俗的想法，有些人宁愿靠人类理性去判断行事，而
不愿意把神的话语放在心中，照神的旨意行事。然而，有一些人则选择铭记神的真理... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 17
以 赛 亚 书
40:12 谁 曾 用 手 心 量 诸 水 ， 用 手 虎 口 量 苍 天 ， 用 升 斗 盛 大
地 的 尘 土 ， 用 秤 称 山 岭 ， 用 天 平 平 岗 陵 呢 ？
40:13 谁 曾 测 度 耶 和 华 的 心 （ 或 作 谁 曾 指 示 耶 和 华 的 灵 ）
， 或 作 他 的 谋 士 指 教 他 呢 ？
40:14 他 与 谁 商 议 ， 谁 教 导 他 ， 谁 将 公 平 的 路 指 示 他 ， 又
将 知 识 教 训 他 ， 将 通 达 的 道 指 教 他 呢 ？
40:15 看 哪 ， 万 民 都 像 水 桶 的 一 滴 ， 又 算 如 天 平 上 的 微 尘
。 他 举 起 众 海 岛 ， 好 像 极 微 之 物 。
40:16 利 巴 嫩 的 树 林 不 够 当 柴 烧 ， 其 中 的 走 兽 也 不 够 作 燔
祭 。
40:17 万 民 在 他 面 前 好 像 虚 无 ， 被 他 看 为 不 及 虚 无 ， 乃 为
虚 空 。
40:18 你 们 究 竟 将 谁 比 神 ， 用 什 ... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 5255 | 18 155.距离感
Annette Bening 是个了不起的好演员，但是一个是不红，一个是评价似乎有些偏低。
究其原因可能是她的表演风格所致。
她感觉表演的功底很扎实，包括台词能力都挺强，应该是个很出色的舞台剧演员，但是
她的舞台风格跟一般所谓的舞台剧演员的风格有差异，具体说就是她台词、情绪的火候
控制的很好，没有过。所谓过犹不及，但实际上个人感觉，在表演上，过火比不及要糟
糕很多。我爱举的一个例子就是natalie portman的表演风格，就是过头了，浓墨重彩
浓油赤酱，让人只想喝水。
男演员里DDL现在表演舞台风格也很强，但是他能控制住不过火。这就是强大的能力。
Annette Bening这种表演风格，就是给人以距离感的那种。你看着戏，就知道这是戏，
会带着审视的目光去看。据说戏剧有不同的理论，一种是表演越逼真越好，让观众忘掉
这是戏，是假的；一种就是表演要有距离感，让观众不能太入戏。
看robert altman导演的电影，全是这种带有距离感的路数，或许他根本就不想让你全
情投入。
这路风格评奖就吃亏。比如奥斯卡最佳女主，现在简直就是popularity contest的路数
... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 5255 | 19 155.距离感
Annette Bening 是个了不起的好演员，但是一个是不红，一个是评价似乎有些偏低。
究其原因可能是她的表演风格所致。
她感觉表演的功底很扎实，包括台词能力都挺强，应该是个很出色的舞台剧演员，但是
她的舞台风格跟一般所谓的舞台剧演员的风格有差异，具体说就是她台词、情绪的火候
控制的很好，没有过。所谓过犹不及，但实际上个人感觉，在表演上，过火比不及要糟
糕很多。我爱举的一个例子就是natalie portman的表演风格，就是过头了，浓墨重彩
浓油赤酱，让人只想喝水。
男演员里DDL现在表演舞台风格也很强，但是他能控制住不过火。这就是强大的能力。
Annette Bening这种表演风格，就是给人以距离感的那种。你看着戏，就知道这是戏，
会带着审视的目光去看。据说戏剧有不同的理论，一种是表演越逼真越好，让观众忘掉
这是戏，是假的；一种就是表演要有距离感，让观众不能太入戏。
看robert altman导演的电影，全是这种带有距离感的路数，或许他根本就不想让你全
情投入。
这路风格评奖就吃亏。比如奥斯卡最佳女主，现在简直就是popularity contest的路数
... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 20 我明白姐妹所想的和所受的欺骗和委屈。但以弗所四章里讲到“1 我为主被囚的劝你们
，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。 2 凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相
宽容， 3 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”别人行事为人怎样对
我们，我们控制不了，我们既然信主，自己能做的乃是与蒙召的恩相称，不再做小孩子
，学习跟从主的行事为人，彼此相助，叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
以弗所4：17-57“17 所以我说，且在主里确实的说，你们行事，不要再像外邦人存虚
妄的心行事。 18 他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。
19 良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。 20 你们学了基督，却不是这样。
21 如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理， 22 就要脱去你们从前行为上
的旧人。这旧人是因私欲的迷惑，渐渐变坏的。 23 又要将你们的心志改换一新。 24
并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义，和圣洁。”
所以我们在外面看到的很多你说的狗血的事其实很正常，因为他们不敬畏神存着虚妄无
知的心行事。可我们学了基督，听过神的道，领了他的教... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 21 tanso (哑哑·太贱) 共上站 1900 次，发表过 3520 篇文章
上次在 [Fri Jun 9 07:12:47 2000] 从 [166.111.144.240] 到本站一游。
离线时间[因在线上或非常断线不详] 信箱：[ ] 生命力：[119] 等级: [ B ]。
目前在站上，状态如下：
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个人说明档如下：
当太贱并不是件困难的事情；横竖只是一刀，只是那刀颇有讲究。普通
用刀不过背阔一寸刃薄三分，一刀下去血光四溅，此谓品而下者。要当
太贱，当屏此刀而用心刀，无影无色却入肉七分，受者苦痛不堪又无言
以复，更不可时时将伤口拿出来炫耀展示一番，难博人同情。受形而下
刀者，形痿而神未必痿，争权夺势反愈发彪悍；受形而上之刀者，神形
具痿，处火炉而尤觉寒，屡薄冰反脱衣，处处无谓事事萎靡。受心刀之
苦者，何人不为太贱？
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c***s
发帖数: 70028 | 22 江苏卫视《非诚勿扰》本周日晚，一位“音乐神童”带着自己的原创音乐作品集专门为“气质女神”邢星而来，现场弹起吉他大秀歌艺并上演了一番浪漫告白。来《非诚勿扰》的光头不在少数，但自称“足神”的男嘉宾却绝无仅有，今晚就有这样一位男嘉宾。
徐凯现场献歌。
“气质女神”邢星。
光头“足神”现场以脚识人。
“音乐神童”唱作俱佳 携原创大碟只为邢星而来
写诗集、唱情歌、吐心声 现场上演浪漫大告白！
一身学院风装扮、看起来稍显稚嫩的徐凯，是一个“音乐神童”。迄今为止他已经创作了60多首歌，并拥有了自己的原创音乐作品集。因为周杰伦的歌，他爱上了中国风。因为方文山的词，他选择了中文系，现在是辽宁师范大学中文系硕士的在读研究生，同时也在音乐的道路上努力前行着。今晚，他只为了邢星而来。自从见到邢星那一天起，他就开始为登上非诚勿扰舞台向她表白而做准备。花了几个月的时间，为邢星写了一本诗集，并四处搜集邢星的照片、资料以及关于她的一切。
现场，他还特地演唱了一首自己写的《幸福风帆》，并借此告白。他痴情地对邢星道，“我爱你优雅的情调和温婉的外表，你有一种很脱俗的美，而且一点也不张扬。你还很喜欢读书，是一个特... 阅读全帖 |
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b*******1
发帖数: 140 | 23 三退保平安，三退保性命，三退保未来，脱离邪党方能得救，绝非戏言，这就是法轮功
要挟退党的无耻、流氓的创意。按照法轮功的意思，“三退”是以神的旨意发号的施令
。神说了，必须退党，不退党“神”就会惩罚你，你就会糟到报应，这是典型的强盗、
流氓逻辑。众所周知，法轮功推出的“九评”系列文章其实是歪曲中国历史，丑化中共
的烂文，其内容荒诞无奇，文风庸俗恶劣，谎言、欺骗成了屡用、惯用的手法。为配合
“九评”，法轮功搞出了“三退”的名堂，以为用谎言就可以蛊惑民心，迷惑大众；用
谣言就可以丑化、打击对方。他们不惜添油加醋，空穴来风的制造大量的“新闻”和“
丑闻”。在他们眼中，节节高升的退党数字是他们坚持一贯行骗伎俩的有力支撑。为此
，他们不惜搞虚张声势、“鼓舞人心”的小动作；进行“秋后算帐”的心理恐吓战术“
吓退”，甚至不顾大陆法轮功弟子的安危，煽动，鼓励他们暗中在街头张贴标语，涂写
口号。凭这种登高一呼的愿望，凭这种凭空捏造的数字游戏，就妄想可以形成一股强大
力量击垮对方。更为可笑的是法轮功驴穷技黔打起了神的主意，拿神来威胁信众。有师
父在上，谁反对大法、背叛大法、不退党就会速得暴病、立遭横祸、神形 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 科普一下：進化論和神創論是絕對不能共容的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 16:42:17 2011, 美东)
很多人，包括基督徒在內，都搞不清楚 creationism 是什麼。
神創論主張人類是以現在的形態被造出來的。
進化論主張人類是跟所有動物從同一祖先演化出來的。
這裡完全沒有妥協的可能。
神創論不是只說最早生命是神創造的。 生命起源嚴格說不是進化論
討論的，進化論講的是 Origin of Species, 不是 Origin of Life.
基督徒有很多不信神創論的，基本上所有生物學界的都不信神創論。
如果還有問題，請找本書來讀。
我不是生物專業的， 不過要 out science 神創論者實在太容易了。 |
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发帖数: 1 | 25 中国反邪教网1月6日在头条号刊文《“神棍”！“骗子”！台湾民众怒上街头反“轮子
“》，称继2016年台湾民众怒斥法轮功头目李洪志为“神棍”后，台湾社会声讨法轮功
的浪潮此起彼伏。近期，台北闹市区再次出现声讨法轮功的巨幅广告，十分抢眼。
其实，台湾民众早就对法轮功深恶痛绝，“神棍”、“骗子”、“伪佛”等一项项“桂
冠”全给法轮功戴上了，足见台湾民众对该邪教组织的愤怒与憎恨。
去年以来，在台湾很多场所，台湾民众自发走上街头，拉起横幅、摆上展板，公开抵制
邪教法轮功，怒斥李洪志为“神棍”，揭露法轮功“装神弄鬼”，“编造邪法愚弄台湾
民众”。
还有市民举起高高的牌子，上面写着：“法轮功教主杀人销毁尸体，学员偷窃造谣，骚
扰民众，破坏环境，妖言惑众，十足邪恶！”
为将自己包装成“佛”，李洪志曾虚构经历，改动生日，拼凑佛像，窃取佛、道等学说
编出法轮功，说自已具大神通、无所不能，功力达到极高层次，还以“上层次”、“圆
满”、成仙成佛等邪说惑众台湾，使民众深受其害。于是，近期台北闹市区又出现巨幅
广告，悬挂李洪志拼凑的打坐莲花佛像，痛斥李洪志“神像造假，吹嘘神通”。
台湾中华爱国同心会、台湾中华华夏... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 26 做個快樂人 作者: 李順長
得著喜樂的泉源，加上心態的鍛鍊， 你能展開快樂的雙翅翱翔。
歷史上許多有名的哲學家都認為，人活著的一個主要目標是追求快樂，我舉雙手同意。
追求快樂、安全、意義、價值是天賦人權。我從沒聽過有人追求憂愁、沮喪、痛苦。就
是聖經也同意快樂是人生的一個目標。傳道書 3:12說：「我知道世人莫強如終身喜樂
行善……。」意思是說：人生的高等境界莫過於喜樂的一生、行善的一生。這是大部份
人所同意的。至於怎樣可以享有快樂，一百個人中可能有九十九個不同的想法。雖然答
案各有千秋，但大體上世人的快樂側重下列三個層面中的某個角度：
快樂的三個層面
1.身體的快樂
「吃」可以帶來快樂(君不見街上有多少餐館)；「看」可以製造快樂(君不見賣座的科
幻電影，和眾多的影星粉絲)；「聽」也可以引發快樂(君不見機場有多少低頭族，沉浸
在智能手機的音樂裏) 。所羅門也說：「你只管去歡歡喜喜吃你的飯……。」(傳 9:7)
2.心裡的快樂
當我們接受別人的關愛，或付出關愛給別人，我們心裡會感受到快樂。保羅在腓立比書
4:10說：「我靠主大大地喜樂，因為你們想念我的心，如今又發生。」使徒剛收到腓
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s*********5
发帖数: 5637 | 27 做個快樂人 作者: 李順長
得著喜樂的泉源，加上心態的鍛鍊， 你能展開快樂的雙翅翱翔。
歷史上許多有名的哲學家都認為，人活著的一個主要目標是追求快樂，我舉雙手同意。
追求快樂、安全、意義、價值是天賦人權。我從沒聽過有人追求憂愁、沮喪、痛苦。就
是聖經也同意快樂是人生的一個目標。傳道書 3:12說：「我知道世人莫強如終身喜樂
行善……。」意思是說：人生的高等境界莫過於喜樂的一生、行善的一生。這是大部份
人所同意的。至於怎樣可以享有快樂，一百個人中可能有九十九個不同的想法。雖然答
案各有千秋，但大體上世人的快樂側重下列三個層面中的某個角度：
快樂的三個層面
1.身體的快樂
「吃」可以帶來快樂(君不見街上有多少餐館)；「看」可以製造快樂(君不見賣座的科
幻電影，和眾多的影星粉絲)；「聽」也可以引發快樂(君不見機場有多少低頭族，沉浸
在智能手機的音樂裏) 。所羅門也說：「你只管去歡歡喜喜吃你的飯……。」(傳 9:7)
2.心裡的快樂
當我們接受別人的關愛，或付出關愛給別人，我們心裡會感受到快樂。保羅在腓立比書
4:10說：「我靠主大大地喜樂，因為你們想念我的心，如今又發生。」使徒剛收到腓
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x*****3
发帖数: 89 | 28 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统....
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
（1） 谁在昧狂？ （2） 失大位 （3） 由不得你隐藏 （4） 前世定今生
（1）谁在昧狂？
往后这两回书写了孙悟空变成了没心没肺狂放派，轻松打杀许多贼人，猴子因此被唐僧
暴力驱逐，然后就招引来了六耳猕猴假悟空。第五十八回的题目干脆直白的叫《二心搅
乱大乾坤一体难修真寂灭》，当然看上去是说的孙悟空、他在保护师父取经的路上，长
期积累的对唐僧的不争气感到郁闷憋气，生了二心，导致吸引来了同样神通广大的六耳
猕猴，结果跟老孙干了一场又一场。而且菩萨也说，孙悟空不该打杀贼人。
你看这孙悟空，想当年大闹天宫的时代，多少天庭地下的神仙都是他的手下败将，可是
这西行路上一步步的走过来，总结一下，这才发现，安排的磨难中，他屡屡被妖魔鬼怪
们给修理得够呛，而结果呢，他不得不为此屡屡去跑到五湖四海天上地下，去求想当年
自己的手下败将们，来给自己解决麻烦。想当年那些在他眼里不值一提的那撮小神仙们
，却有着各种各样的本领、法宝、消息渠道，能帮助神通广大的他... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 29 第六十六回 (诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)
（1） 心锁 （2） 意外不意外 （3） 精密工艺 （4） 躲不过 有因由 （5） 善缚妖
魔 （6） 善
（1） 心锁
这个自称佛门内道的妖怪，估计在它眼里，唐三藏孙悟空他们才是外道。你看它这
么高的当此，对它来说，成佛就跟玩儿似的，可是咱们却发现，这个老佛，却有点憨豆
先生的味道。
你看那些神仙，就拿孙悟空猪八戒他们来说吧，远远没有修到佛的层次，可是就凭
他们超脱了三界的轮回，他们认识许多神仙，而且孙悟空还掌握了天上地下不少八卦新
闻。而这个老佛呢，脑袋里除了他看不上的唐僧师徒，它面对众多神仙的时候，居然一
个都没听说过，当然认识就更是免谈啦。
面对真武大帝派来的龙蛇龟相武将们，这妖魔颇为困惑：“这猴儿怎么得个龙蛇龟
相？此等之类，却是何方来者？”“汝等是那路龙神，敢来造吾仙境？”困惑当然了，
不认识、没听说过，连什么档次的神仙也搞不清楚。眼看它迷茫的小眼神儿，人家心下
晓得这厮没见过世面，五龙二将自报家门：“那泼怪！我乃武当山大和宫混元教主荡魔
天尊之前五位龙神、龟、蛇二将。”结果呢，这么一个大佛，仍然是对人家的来历不知
所云：“这畜生，有... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 30 第一百一十四章 拔魔之术
跟绝大多数法术一样，咒语的影响并非固定不变，会随着念诵者法力的提高而变得更具
威力。小秋大声念出咒语，让气势更足一些，有了内丹之后，咒语取得了实质性的飞越。
只是这种飞越对一位星落道士来说，还是显得太弱了一些。
迷漫全屋的黑烟之中，一条赤红色的闪电从小秋指尖射出，直奔目标胸膛。申准抬
起右手，将闪电末端抓在手里，他对咒语没有丝毫惧怕，只是对“魔种”的消失感到怒
不可遏，大声喝道：“出来！”
出来的是一颗头颅，秃子一口咬住申准的脖颈，疯狂地吸食鲜血，申准就像是失去
了知觉，居然没有反抗，任凭自己的半边身体浸染大片血迹。
小秋的闪电之术仿佛击在了金刚巨石之上，不仅没有造成伤害，反而弹射回来，小
秋侧身避让，继续默念咒语——这是他唯一会用的法术，即使无效也要射向敌人，总之
他不会就此认输。
申准血淋淋的左手亮出了小油灯，用充满命令意味的威严语气再次厉声道：“出来
！”
魂牵之术与控心术异曲同工，都是对弱者效果最佳，拥有内丹的小秋，抵抗力增强
数倍，身体晃了一下，继续打出梅心拳，幼魔没有出现。
只需一招，申准就能... 阅读全帖 |
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r********5
发帖数: 104 | 31 来自主题: TrustInJesus版 - 神的创造 创1:1 起初神创造诸天与地，
约1:1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约1:2 这话太初与神同在。
约1:3 万物是藉着祂成的；凡已成的，没有一样不是藉着祂成的
创1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、
空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
西1:16 因为万有，无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有
位的、主治的、执政的、掌权的，都是在祂里面造的；万有都是藉着祂并为着祂造的；
西1:17 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系； |
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l*****d
发帖数: 754 | 32
9节中颂赞的是我们的神，咒诅的是那照着神形像被造的人。我们如果真的
尊重神的话，必定也尊重照着神的形象被造的人。我们里面有两种不同的
性情，一种是善，一种是恶，常常一面赞美神，一面咒诅人，一口两舌，
何等矛盾。
舌头正当的用处应该是单单的赞美神。
泉水和树结果子的比喻指的是我们“心里所充满的，口里就说出来。”
（路加6：45） |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 这我理解，佛教的基本理论。因果本身没问题，但累世因果轮回只看循环轮回，而不究
起点，有缺陷。因因相沉，必有首因。但佛陀认为，究首因对人生意义不大而已，故不
予考虑，但并非完全否定世界的起点。大前提、假设很不同啊，说佛教为方便法门可能
更确切，因为佛家立足于出世，而回避了俗世的很多问题，无法面对解决。
佛教去两端，守中道，走圈子，远世俗。
基督教执两端，溯本求源，近俗世，乃知神为源头，掌控万有，道行于天地之间。
所以自然包括因果也是上帝的法则。神富有感情者，也可由创造物－人的感情推断出。
佛教的慈悲算是感情吗？没有人情吗？
灵魂涉及到崇拜神的问题，神是灵吗？崇拜去世的师尊，尊为佛菩萨，恳求庇佑加持，
根据何在？
基督教神的特征
他必定是自然中的超自然者（因為他創造了時間和空間）。
• 他必定是力量強大者（難以置信的）。
• 他必定是永生者（自我存在的）
• 他必定是無所不在者（他創造了空間且不受空間限制）。
• 他比定是永存和不變不渝的（他創造了時間）。
• 他必定是無形者，因為他超越了空間和肉體
• 他必定是富有感... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 評論：這是甘心樂意奉獻的時候（二）信心宣告
以下是某教會週報裡，做禮拜時會眾要唸誦的一段內容：
～～～～～～～～～
標題：這是甘心樂意奉獻的時候
主啊！當我們在此甘心樂意奉獻的時候，我們真心相信你會保守和賜福我們，賜我們：
認真打拼的心，得到工作，有更好的工作成果，有得人緣的人際關係，有應得的酬勞
，有更好的福利，成交的生意，還清債務，得著產業，堅固的家庭，賜我們料想不到的
經濟來源，賺錢的機會，利息和收入，遺產的繼承。
主啊！感謝你將美好的東西賞賜我們，我們願意盡心愛你及愛人，現在正是奉獻的時
候，感謝主，哈利路亞。
～～～～～～～～～～～～
事實上，除了成功神學錯誤以外，這教會的奉獻文，有另一個更可怕的問題，就是積
極思想邪術的信心宣告。
假使該教會那篇文章，是一個奉獻『禱告』，那雖然有成功神學錯誤，但起碼錯誤比
較小。
但是，該教會的那篇文章，可不是禱告文，而是『宣告』，這就嚴重了！
宣告，有什麼不對嗎？
基督徒不能宣告嗎？
親愛的弟兄姊妹們，假使我們以為聽到人家用同樣的詞彙，就以為那是和我們同樣的
意思，那我們會倒大楣的！
當今靈恩運動早就已經大量將各式各樣的正確教義詞彙，徹底... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 35 经节: 弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有
美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。(腓立比书四章8节)
你毫无戒心时的思想，反映出你真正的心之所向。只有在没有戒心时所说出的话
，是你心灵最好的评估(马太福音十二：34)。你的心思意念就像你的身体一样需要操练
。想要身体健康，一定得留心吃进去的食物养分，并且一定要有固定的运动。要思想清
洁，务要留心任何进入心灵的信息。要操练心思，务要注意并思念那些真实、可敬的人
事物。
有些基督徒让属世的不敬虔思想，充满他们的心思意念。有些人似乎很消极，老是
悲观地看待每件事。有些人满足于世俗的想法，有些人宁愿靠人类理性去判断行事，而
不愿意把神的话语放在心中，照神的旨意行事。然而，有一些人则选择铭记神的真理在
心里一一凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的事，都会思念。
你的生活方式透露你真正的心思意念。如果你专注于负面事物，自然就变成消极的
人。如果满心不敬虔的思想，不敬虔自然成为你生活的一部分。如果以基督思想充满心
思意念，你会愈来愈有基督的形像。... 阅读全帖 |
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n****l
发帖数: 3375 | 36 一篇台湾人分析台湾现状的文章，讲的还算可以
看完此文基本可以知道台湾民主是个什么玩意儿了
下面的评论很多值得一看
折射出很多关于“民主”这一话题的思考
主要争论点有这么几个：
1.学生对不对。一种观点认为学生是“公民抗命”，民主高于法制；另一种观点认为，
法制高于民主，学生违法是不对的；
2.台湾民主问题在哪儿。 一种观点认为，台湾民主的还不够，要直接民主，最好取消
立委全部公投；另一种观点认为，台湾是过度民主，民粹化；
========================
http://www.thenewslens.com/post/32563/
「你這幾天去現場了嗎？」開完會的短短午餐之中，有人提出這個問題。
「沒去，我沒有要加入這些自以為是的人，這件事對我一點意義也沒有。」這個不熟的
年輕人冷淡地說。
一口茶差點嗆到，我還以為我聽錯了。
自318學甙l生後，我在臉書上看到年輕朋友的貼文，一面倒的支持學摺Ｓ行┤藨B度猶
豫，或是偶爾轉貼一些別人寫的，支持服貿的文章，少有人直接表達反對。那天，在一
群朋友的討論之中，有人問起這個問題，我竟然聽到了一個意外的答案。
這個年輕朋友我並不熟，... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 37 如何鉴别邪教
来源: 一点即通 于 2014-11-30 17:11:05 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
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近期，媒体披露邪教扰乱社会正常秩序的报道频频，有邪教“全能神”在光天化
日之下杀人的，有邪教“华藏宗门”教主奸淫十余名女弟子的……一桩桩都是那么的触
目惊心！面对邪教对社会民众的伤害，笔者以为，对邪教的防范识别较于打击更值得重
视，故奉上简易识别邪教之方法，与读者共享。
邪教都宣扬“末世论”。 邪教与宗教都讲“末世论”，但目的不同。宗教没有明
确指出世界末日在哪一天发生，要信徒相信上帝的安排，准备好自己的灵性，迎接新天
新地的美好未来；邪教却是别有用心，他们散布“末世论”是为了制造恐怖气氛，胁迫
人们加入邪教，他们在编造“地球大爆炸”、“人类大劫难马上要来临”等恐怖谣言的
同时，还散布“救世主已经来到到人间，这个救世主就是邪教教主，人们只要加入了邪
教就能得救。”各种邪教的“末世论”的说法尽管不一，但万变不... 阅读全帖 |
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s*****s
发帖数: 1509 | 38 關貴敏何許人也？國內四十歲以上的人都不會陌生。想當年，此公號稱是中國高音之王
，自詡為中國的帕瓦羅蒂，那聲高和現在紅遍全國的陜北歌手阿寶有一拼。後來，關貴
敏逐漸淡出了中國歌壇，許多人不知道個中原因是關貴敏迷戀上了法輪功，而且現在陷
入了尷尬的境地。
一、事業巔峰之際迷上法輪功，從此斷了人間“名、利、情”
關貴敏，男，1944年生，山西長治人，1978年考入中國電影樂團，上世紀八十年代初，
他演唱的《浪花裏飛出歡樂的歌》、《青春啊青春》、《我們的明天比蜜甜》、《駝鈴
》等紅遍大江南北。1983年，關貴敏患早期肝硬化，感到渾身無力，之後長期接受中西
醫治療，用盡了民間秘方，還請末代皇帝溥儀的御醫陳先生給他看過兩個月的病，1984
年逐漸又能登臺演出了。1996年3月，關貴敏迷信所謂的練法輪功能治病，沉迷于法輪
功不能自拔，不再吃藥治病，斷送了自己的身體健康和藝術道路。按照師父李洪志的說
法，你如果只練五套功法，那是治不了病的，那還不如去跳健美操呢，重要的是要學《
轉法輪》，要修身養性。師父李洪志說，“有一個標準，超出你的天定、原來的生命進
程，以後延續來的生命，完全是給你煉功用的，你稍微... 阅读全帖 |
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w*********0
发帖数: 325 | 39 传统基督论的焦点是基督的道成肉身及救赎工作。我们相信，基督是上帝的儿子，“本
有上帝的形像”，但为了救赎人类的缘故，甘愿“成为人的样式”，“在本丢•
彼拉多手受难，被钉于十字架，受死，埋葬；降在阴间，第三天从死人中复活”，成全
了救赎之功。而“东方闪电”对此均予否认。
（1）否认基督的先在
“东方闪电”否认基督是上帝的儿子，否认他在道成肉身之前就已经存在，认为基督只
是上帝手中的被造物，只不过蒙神拣选而被大大使用而已。《话在肉身显现》中说：“
不管耶稣在地的权柄有多大，但在他未钉十字架以先，他仍是一个受圣灵（即神）支配
的人子，是属于地上受造之物中的一个。……耶稣未钉十字架以先是一个受肉身限制的
人子，并没有灵的全部权柄。”
（2）否认基督的救赎
“东方闪电”认为基督的救赎不够完全，还需要进一步的补充。《话在肉身显现》中说
：“耶稣来在人中间作了许多工作，但他只完成了救赎全人类的工作，只是作了人的赎
罪祭，并未将人的败坏性情都脱去。要将人从撒但的权势之下完全拯救出来，不仅需要
耶稣作赎罪祭来担当人的罪，而且还得需要神作更大的工作将人被撒但败坏的性情完全
脱去。所以在人的罪得... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 40 在2014年讲法中，李洪志“萝卜”与“大棒”并用，采取打、拉、骗、吓等毒招，
对痴迷者进行打压和拉招。
毒招一：打。在讲法中，一方面，李洪志将“法轮功”邪教组织近期面临的一系列
问题归罪于 “弟子在变”。他说：“这场所谓的考验中，有的人去了执着，有的人没
去执着，有的人反而增加了执着，这就是在这场所谓的考验中表现出来的状态，是你们
在变，是大法弟子在变，不向正的方面变，那就向负的方面变”（《2014年旧金山法会
讲法》），“很多人自己的行为不检点，自己对自己本身修炼的不严肃，都会给你制造
成麻烦、困难、甚至痛苦，更甚至于失去生命”（《2014年纽约法会讲法》）。另一方
面，李洪志将“法轮功”邪教组织近期面临的困境归罪于弟子们的“常人之心”。他说
：“有的人常人的心那么多，怕这怕那，越怕越麻烦”，“有的人摔了个跟头，就再也
爬不起来，而且从此以后破罐子破摔了，甚至走向反面”，由于弟子“不能把自己当作
修炼人向内去找”，“表现着显示心，各种各样的人心”，结果“旧势力它抓住了把柄
，加剧了这场迫害的残酷”（《2014年纽约法会讲法》）。在批评了弟子的“修炼不精
”和“常人之心”之后，李洪志进... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 41 李大师的“神功”根源之问考
李洪志自诩为“宇宙主佛”，意为能掌管全“宇宙”的神龛。此称谓可算极大，名
号可算极高。从古自今，通观天下，一个曾经出生在上世纪五十年代的常人（李洪志真
实的出生日期为：1952年7月7日。后来其将生日改为1951年5月13日，为农历的四月初
八），如今窜升到如此的高度，李洪志还真是第一人。凡看过李氏大著《转法轮》的人
都知道该书附后的那篇《李洪志先生小传》（《转法轮》第333页）。在《小传》中这
样写道： “李洪志先生四岁时接受佛家独传大法第十代传人全觉法师亲自传功，修炼
‘真、善、忍’最高特性……八岁的李洪志得上乘大法，具大神通。” 该传中介绍了
李洪志自幼经过什么“全觉法师、八极真人、真道子、佛家女师父”四位“高师”的传
授，二十多岁时便具备了通天的“神功”。
李大师的“神功”为何只吹不练
既然李大师四岁得法，八岁已经具备大神通。在经过几位“佛道名师”的亲传后，
自然要把看家的本领亮出来给弟子们瞧一瞧。否则弟子不信服，“师父”如何有颜面收
钱？故有了李大师到贵阳传法时，亲手灭蛇妖的事（《转法轮》第五讲 180页至181页
）， 也有了李大师的亲传弟子——... 阅读全帖 |
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l*******w
发帖数: 4 | 42 免費保健養生講座
(主讲: 李鉴中医师 Cell: 617-838-5342)
李鉴中医师自小生长在一个中医世家，自小跟随外公舅舅学医识药，受长辈的影响，从
孩提時代就对破解黄帝内经、难经、神农本草经、伤寒杂病论、温病学说的千古奥秘产
生浓厚兴趣，立志把救人治病当作此生志向，医科学校毕业后如愿地成为一名医生，因
家庭关系及有幸拜随数位名师，未到而立之年已名传一方，对传统的难病杂病有自另一
格的治疗手法，在养生方面经过廾多个春秋的潜心研究也有了不少收获，祖上有人曾是
太平天国翼王石达开的部将，后解甲歸田并将有高深武学的太极拳法流传自今，此外，
在道学、佛学也有很深造旨，并皈依佛教星云大师，通过医学和佛学结合创立了〝冥想
疗法〞希望借此拋磚引玉在亚美联谊会这个大家庭里共同携手推广中国文化，打造一个
健康和谐的新社区。
中国传统文化认为，“气”是万物之源，是一切物质最细微、最微化、最精微的基础形
态。它虽然看不见摸不着，在一定条件下却可以发生转化，所谓“空化为有”。 李先
生以修练心性、涵养德行为宗旨，溶养生蓄能、防身技击为一体，练后天补返先天，松
静为源，以形引气，遵循“中和之道、阴阳转换... 阅读全帖 |
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f*****x
发帖数: 2748 | 43 默哀。
老夫曾经沿着一个看起来很小的湖hiking结果走一圈花了
近7个小时，又累又饿还受冻吃尽了苦头。算是实实在在
领教了分形的厉害。
后来拜读过一些Mandelbrot的文章和著作，为分形这种神
奇现象而惊叹。 |
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h****3
发帖数: 339 | 44 功夫，我心目中的最伟大的工具书《现代汉语词典》第438页的解释如下：1.本领
；造诣。2.同“工夫”。
只要功夫深，铁杵磨成针――据说我心目中最伟大的诗人李白还不是太白而是小白
时候也是个“猪笼城寨”出来的笨小孩，有一天在一座小木桥边遇到一个老婆婆，用一
根大铁棒在石头上磨，小白好奇，一问才得到这个道理，白白老婆婆我懂了，遂奋下苦
功(夫)，成了“拨剑四顾心茫然”的大骚客。
听说李白平生也是杀过几人的，离开家乡，坐上小船出三峡时，两岸猿声啼不住，
那也叫仗剑去国，也许是在蜀地差人的缉拿下走路吧，就像有时那些真正的伟大人物就
能挽狂澜于既倒，把失败者的大逃跑变成“战略转移”并命名为后代膜拜的“长征”，
是谓史诗，也未可知。
杀过人，李白剑术很不错，但他真正的功夫是写诗，因为在那时，这世界上还根本
就没有表示人的动作和力量能力的“功夫”这个词出生。那时的“功夫”是阴柔的、愚
笨的和隐忍的、文绉绉的、娘们儿的。
李白死去1200多年后的1970年代，另一个姓李的中国人远飞重洋来到美洲大陆，拍
电影给这里的人看，美国人一下子被这个满嘴像受伤一样啊啊啊却总也不会啊啊啊受伤
倒下的黄皮肤大汉迷住了... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
ozz (ozz) 于 (Sat Aug 13 16:42:06 2011, 美东) 提到:
打开google地图 http://maps.google.com/
输这个47.110579,9.227568，然后回车，找到绿色箭头，点街景视图。 然后向左箭头
点两下，向上箭头点两下。 哇。这是神马？ 是神嘛？
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toughtough11 (CharlesXavier) 于 (Sat Aug 13 16:45:14 2011, 美东) 提到:
哇
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Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎) 于 (Sat Aug 13 16:45:34 2011, 美东) 提到:
额的神
耶稣和他妈
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mercuriusl (Mercurius) 于 (Sa... 阅读全帖 |
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c****d
发帖数: 3318 | 46 圣经里面有一段是胡扯
《出埃及记》 20：4 不可为自己雕刻偶像；也不可做什么形像彷佛上天、下地
和地底下、水中的百物。
《出埃及记》 20：5 不可跪拜那些像；也不可事奉它，因为我耶和华你的 神
，是忌邪的 神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；
《出埃及记》 20：6 爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
神禁止偶像崇拜的原因很简单，当时神（阿蒙）只是四级魔法师，魔法师的身份是见不
到光的，要有人做了他的雕像或者画就给追杀者留下线索了。 |
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s**p
发帖数: 2771 | 47 第一卷 人世间 第814章 真死灵法师
二击利茅斯再次醒来的时候身边只坐着位卜下罩着宽八洪池的一法师？嗯好像真的
是个法师，他手里有一根人骨融合而成的粗长法杖，上面的骨头缝儿里似乎还残留着一
丝丝血迹！他的手比健壮的农夫还要宽大粗糙，那结实的质感似乎能拧断铁条！而且指
端好像好像还有尖锐的短爪他黑袍下的身形似乎很是魁梧，宛如当了法师的大力士，一
副气势逼人的凶兽样子，衬托着脸上冷酷的刚毅表情 简直就是个让人心惊胆颤的嗜血
杀手！而在杀手的后面和这周围。赫然来来往往着一个个神形凶狞又有些呆滞的利爪尖
牙大力食尸鬼，比如置身于血淋淋的恶兽群中！趴在地上的法利茅斯浑身惊惧震撼的猛
烈打摆子，抖的牙齿都咯咯乱响了：“你你你们是是谁？！”
旁边的“亡灵法师，又硬又干的开口了：“你还有个女朋友？她爱你吗？”这个莫
名其妙的问题吓的法利茅斯打起都不敢出，忍着周围熏天的亡灵腐臭之气、酸液之气，
艰难的掩鼻镇定心神道：“爱我们一直很相爱”
那魁梧压人的“亡灵法师，默然摸着旁边皱缩骸骨构装体的粗壮骨骼，忽然不愿相
信的冷冷追问：“真的？！你确定？你现在被判了刑，又私自逃狱，恐怕是会... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 第一百二十一章 围观妖王
杨清音觉得天旋地转，对一名道士来说，这是危险的迹象，她却非常喜欢这种感觉，靠
在小青桃身上，醒眼迷离地看着篝火周围的众人。
“为什么你的酒比较好喝？上回咱们杀妖路上买的酒却那么难喝？”她抬起胳膊指
向周平，无力地划了一圈重重落在腿上。
“这是我花高价买来的西介城秘酿，仙人集独一份，再找不出第二坛，当然要比小
客店的村酒好喝百倍……”
周平大肆吹嘘，脸色粉红的辛幼陶立刻揭穿他的老底，“哪来的西介城秘酿？这就
是最普通的酒，大家喜欢喝，是因为檀羊的肉好吃。我五六岁的时候吃过一次，是什么
地方进贡来的特产，那味道记忆犹新，和今天这只差不多。不过要是让我认真比较的话
……”
关神跃打断王子的话，举起酒碗说：“酒好喝，肉好吃，都是因为大家坐在一起。
我在庞山待了近十年，就今天这一顿吃得最香。”
众人七嘴八舌地取笑关神跃的套话，却又都觉得他说得没错，于是一起举碗，不管
有酒没酒，喝下最后一口，奋力起身，向山谷入口走去。
“不想走路。”小青桃撒娇一般说话，与杨清音互相搀扶，“早知要喝这么多酒，
当初不如把羊肉带到村里去。”
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q***2
发帖数: 412 | 49 第一百六十二章 诡计与玩笑
幼魔按时出现了，慕行秋开始练习率兽九变，十余招之后，他停下来，疑惑地看着那七
名牙山禁秘科道士。
七人手里的法器都做出了反应，或光芒骤盛，或嗡嗡作响，那柄玉斧甚至悬在空中
不停地旋转，这一切都在慕行秋的预料之内，可让他惊奇的是，这些人的目光以及法器
的方向，对准的根本不是幼魔。
几名道士从他身边经过，甚至没向幼魔扫上一眼。
幼魔模仿慕行秋的动作已成习惯，他停下，它也跟着停下，嘴里依然发出咔嗒的声
响。
“别停下，继续练拳。”一名牙山道士头也不回地说，双手捧着一面古旧的铜镜，
镜面射出一道光圈，正在一个狭窄的范围内转来转去，他的声音微微发颤，似乎就要有
重大发现。
慕行秋摸不着头脑，可他承诺过让对方随意检查，自己又只是吸气四重的小道士，
没资格指指点点，于是继续练拳，但他心里没有默念咒语，九套歌诀也没有同时使用，
总之拳法中规中矩。
幼魔似乎有一点困惑，因为今晚人类的拳法难度太低，有敷衍对付的嫌疑。
慕行秋只是想让七名道士检查得更细致一些，他非常好奇牙山禁秘科能否比左流英
观察到更多秘密。
七人关... 阅读全帖 |
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s*****t
发帖数: 637 | 50 我们有了一些讨论，来换个方式，做做选择题，好吗？
下面有三个问题，每个问题有三个答案，请大家在心里想想自己的答案，好吗？
如可能，请与大家分享你的选择，好吗？谢谢。
A.
1。上面那个贴，提到的五点论证，足以证明神是存在的；
2。以上五点，不足充分证明神的存在，
因其中仍有许多假设的成分。
但这论证颇为有力，可以激发人产生信心相信神。
3。以上五点虽然有力，
但要证明神不存在，也可以找到五大理由。
因此，我认为神存在不存在是无从知道或极难知道的。
B.
1。人对宇宙万物，必须透过五官来认识各种形，色，味等，
因此坚持五官来认识神的存在，是合理的要求，
我认为看得见神才信神是很科学的。
2。人的五官有其极限，例如视觉，太快太慢太小太远的东西都看不见，
眼睛也只能看见从红到紫的一小部分。
红外线和紫外线都看不见。
因此，坚持要看见才相信是不合理的。
3。坚持看见才相信有某一种程度的合理性。
不信神者既然坚持“看见”，他应该“看见”全宇宙发现没有神，才可以下结论说没有
神。
但人的眼睛加上最大的望远镜绝对无法看清全宇宙。
既然“完全”的观察资料不可能，
人应该靠所看见的有限的有秩序的资料，相 |
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