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全部话题 - 话题: 神十
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来自主题: TrustInJesus版 - 启示的神
创世的神是自隐的, 造万物的神对被造的人, 如同小说的作者对小说中的人物。小说
中的人物是无法证明/证否小说的作者的。 人也不能通过科学方法证明/证否神, 因为
创世的神不在这个被造的时空里。
创世纪 1:1 起 初 神 创 造 天 地 。
以赛亚书 45:15 救 主 以 色 列 的 神 阿 , 你 实 在 是 自 隐 的 神。
但创世的神也是启示的神。他通过被造的世界万物, 被造的人的心灵, 和亲自的“道
成肉身”来向世人启示福音救恩的道理。除了神的启示外,这十字架的道理是人不能从
科学实验的方法能得到的,为的是 "夸 口 的 当 指 着 主 夸 口" 。
创世纪
2:7 耶 和 华 神 用 地 上 的 尘 土 造 人 , 将 生 气 吹 在 他 鼻 孔 里 ,
他 就 成 了 有 灵 的 活 人 , 名 叫 亚 当 。
诗 篇
8:3 我 观 看 你 指 头 所 造 的 天 , 并 你 所 陈 设 的 月 亮 星 宿 ,
8:4 便 说 , 人 算 什 么 , 你 竟 顾 念 他 。 世 人 算 什 么 , 你 竟 眷
顾 他 。
8:5 ... 阅读全帖
l*******h
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来自主题: TrustInJesus版 - 十诫要守十一要奉献
十诫仍然适用于所有接受YAHUSHUA(耶稣基督)为救主的人因为我们是被接在了橄榄枝
上(罗马书11章17-21)。我们应该守真正的安息日(礼拜五日落到礼拜六日落)因为
安息日是神和他子民之间永远的证据(出埃及记31:12-13)。YAHUSHUA 来不是废掉律
法而是成全律法(马太福音5:17)(我实在告诉你们:就是到天地都废去了,律法的
一点一画也不能废去,都要成全。(马太福音5:18)
我们要十一奉献因为YAHUSHUA告诉我们不但要行公义和爱神,我们也应该十一奉献(路
加福音11:42)。
各 人 要 随 本 心 所 酌 定 的 , 不 要 作 难 , 不 要 勉 强 , 因 为 捐 得
乐 意 的 人 是 神 所 喜 爱 的 。(哥林多后书9:7)
我的理解是给至高神的奉献当然要心甘情愿,当然要捐得乐意。但每个人的薪水不一样
。举个例子有人每月赚两千有人每月赚四千。每人的情形不一样。神看的是我们乐意的
心!
圣经里告诉我们“我们守神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命是不难守的。”(约
翰一书5:3)
我都在尽力做。我不能说我做得很好,但我唯一的目的是尽力守ABBA YAHUV... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
j*******7
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 远志明:人的康复与神的美意
人的康复与神的美意——远志明
一、
读了你第一句话,我便流泪了。自从那个恶梦中的正午,你和我都彷佛从天而降一
般出现在对方面前,我们便一同飘流在生与死、天和地之间。我们曾在光天化日下一同
恐惧,也曾在夜深人静时一同嚎啕,一同跪进巴黎圣母院里,又一同跪进那座洁白的、
座落在高地上的圣心教堂。那一次,我没有注意到你是不是哭了,只知道自己痛哭不已
。你来安慰我,然后每人买了一条挂着十字架的项链,那十字架上挂着正在受难的耶稣
基督,寄给了北京的妻子傅莉和丽莉。
没想到命运对你和傅莉竟然如此残酷!当捷生把大车祸的消息告诉我,我在惊愕中
的第一个反应是双膝颤抖,不由自主地跪在上帝面前,一遍又一遍地责问:神啊,这是
为什么?这是为什么!我天天深夜向神祈祷,妻女也在每一次祷告中乞求神唤醒你们─
─那时,你也在昏迷中──医治你们。二十多天后,第一次在电话中听到你那低沉凄弱
的声音,我真的不知道该怎样安慰你。从你的声音中可以听出你的灵魂在流血流泪。在
一颗流血流泪的灵魂面前,一切人的智能的委婉话语,一切理性的巧妙言辞,会显得多
么浅薄无力啊!记得我只是告诉你,我在祷告时得到神的默示,傅莉会完全康复... 阅读全帖
s*********a
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来自主题: TrustInJesus版 - 十架七言
“十架七言”的来龙与去脉
乡下人进城
中国古人说,“人之将死,其言也善”,说人在临终之际面对自己的一生和良心,最后
的话是诚实而善良的。这样,临终遗言就格外被后人看重。其实西方古人也是如此,尽
管侧重点不一样:古希腊罗马时期的人更看重这种临终遗言是否反映了当事人的一生,
甚至是否当事人一生的点睛之笔。这样,临终遗言不论是否真实,只要能反映当事人一
生的性格,传世的可能性就极大。所以,在古希腊文化圈,包括深受这种文化影响的古
代巴勒斯坦地区,在古时候就形成了临终遗言文学,记载的内容有真有假,即使杜撰的
传说也能得以记录,名人的临终遗言更是不可少。
耶稣作为基督,不仅是人而且还是神,他在十字架上临终之际如果没有遗言留下来,那
就不合情理了。如果历史上真有过这么一个耶稣这么死去,即使没有留下遗言,信徒们
多少也会自己捏造出来一些。怎奈被列入“新约”正典的四大福音书对耶稣之死的描述
太不一致,所以,生活在西元 234 到 301/5 年的 Porphyrius 就已经在其全面描述福
音书自相矛盾的《反基督徒》一书中写道,要是从福音书记载的临终遗言看,那读者会
觉得,在这里受难死去的不是耶稣一... 阅读全帖
s********n
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7
第三十七章 失魂失魄
从这里开始写《旧金山共识》出笼之后的事。
这段时候我非常难受,总是失魂失魄地想这件事,有好几件事印象很深,写在这里吧。
1.有两次带小孩出去玩,都把车钥匙关在车里,并把小孩也锁在里面,但每次都是另
一个万县老乡sean huang(不是前面说的那个sean an,但他俩同一大学毕业的)帮我
看着小孩,我回家拿备用钥匙。sean母亲信主。说到这里,我就顺便说一下,我在sean
面前没有做好见证,以前开始时,我帮他拉家俱,我的本意是完全是举手之劳,可是完
了之后,他不但给我一只鸡,还放了40元钱在我的车座位上,我当时也不知怎么样的想
的(贪财???),竟然没有拒绝和还给他钱(鸡我收下就算了,不收也不好,他反面
良心不安,钱是万万不能要的),我后来又不好意思再退给他(他收入高,不差钱,再
退就有点好像不讲人情),这件事我一直耿耿于怀,今天就写在这里,但愿他以后能看
到该文,原谅我吧,要钱的确不是我的本意,但也不知怎么就收下了,贪财在心底??
罗 7:18 我 也 知 道 , 在 我 里 头 , 就 是 我 肉 体 之 中 , 没 有 良 善 。
因 为 立 志 为 善 ... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是十诫?
十誡
出二十2-17、申五6-21
上帝給予摩西的一些誡命。十誡曾在舊約中出現兩次,第一次在出埃及記(出二十
2-17),描述上帝把誡命賜給以色列人;第二次則在申命記(申五6-21),背景是更新
上帝人之約的典禮。以色列人重申他們忠於上帝的約誓時,摩西提醒他們這些誡命的要
旨與意義。在原來的文字中,十誡被稱為「十句話」(因而又名"Decalogue")。根據
聖經經文,這些是上帝所說的「話」,或律法,而非一個人類的立法程序。聖經說上帝
把十誡寫在兩塊法版上。這不是指每一塊版寫上5條誡命,而是每一塊版都寫上了全部
10條誡命;第一塊法版屬於賜律法者──上帝,第二塊法版則屬於接受者──以色列人
。這10條誡命乃關乎人類生活的兩個基本範圍:首5誡關於人與上帝的關係,後5誡則關
於人與人之間的關係。上帝第一次把十誡賜給以色列人,是在出埃及不久,在西乃山上
與他們立約的時候。雖然西乃之約的日期不能確定,但大概的日子約在主前1290年左右
。若要瞭解這十誡,必須首先瞭解頒賜十誡的背景。
十誡的背景
十誡與約是不能分割的。上帝在西乃山上與以色列人立約,彼此建立了一種特殊的
關係。上帝給以色列人一些承... 阅读全帖
o********e
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 什么是十诫?
先祖與先知 第二十七章 頒佈律法
.....
耶和華顯示了自己,他不但在威榮中顯出是一位設立律法和審判者,而且也顯明自己為
他百姓慈悲的保護人。他說:“我是耶和華你的上帝,曾將你從埃及地為奴之家領出來
。”(出20:2)他們已經認識他為他們的響導和拯救者,他也曾領他們從埃及地出來,
從海中開一條路給他們行走,而淹沒了法老和他的全軍,如此就顯明自己遠超出埃及的
一切神明之上,──如今向他們頒佈他律法的,就是這一位上帝。〖9〗
這時所頒佈的律法,並不單是為希伯來人的利益。上帝固然重看他們,要他們保守
並遵行他的律法,但他也要他們把這律法看作是為全世界保留的一種神聖委託。十誡的
訓辭是適合於全人類,又是為教導並治理全人類而頒佈的。十條誡命誠然簡明,廣泛而
有權威,也包括世人對上帝和同胞的本分;而且都是以愛的大原則為基礎的。“你要盡
心,盡性,盡力,盡意,愛主你的上帝;又要愛鄰舍如同自己。”(路10:27;申6:4-5
;利19:18)這些原則都詳細地貫徹於十條誡命之中,而且適於全人類的情況和環境。
〖10〗
“除了我以外,你不可有別的神。”(出20:3)〖11〗
耶和華是自有永有的真神,他是... 阅读全帖
P******l
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10
北大夫妇的人生转折:神是我人生的编剧 | 风起时,如鹰再次展翅上腾
Original 2018-01-09 冯裕果、向京宜 ijingjie
点击上方「ijingjie」可快速关
《境界》独立出品【北大校友见证】系列之一
文 | 冯裕果、向京宜
把科学当作主义因而排斥信仰、把基督信仰与传统文化对立,是我的两大障碍。同时我
也清楚,从小接受的唯物史观与现实更脱节,不能解决心里的空虚。“真有一位神吗?
祂掌管一切吗? 不祷告又怎样? 祷告有点没面子啊…”我每天想破脑子,直到生日那
天,豁然开朗。
【编者按】从本周开始,《境界》将陆续刊发北大毕业生的系列见证。见证人全部来自
北大化学系92级,“惜别燕园廿载,归来仍是少年”,因着一样的信仰,他们成为主内
的弟兄姐妹,成为新造的“少年人”。今天发出的是一对昔日的学生情侣、后来结婚并
在校园服侍中彼此配搭的北大夫妇的分享。
神是我人生的编剧
文 | 冯裕果
第一次听福音布道是大二那年感恩节的时候,两个外系的朋友邀请我去参加一个感恩节
的聚会。
来自无神论家庭的我,之前只是听过“基督教”这个词,没有人跟我谈过任何宗教信仰
。圣经故事当神话读过一点,... 阅读全帖
n********n
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11
佛陀為何不願意回答有關「十四難」的問題
佛陀在世時,有一位比丘喜好思惟「十四難」的問題,他每天反覆思考着這些問題,卻
無法找出答案,這令他寢食難安。有一天,比丘終於忍不住了,帶着自己的衣缽走到佛
陀的住處,跟佛陀說:「佛陀,請為我解答十四難的問題,如果我明白了,就繼續留在
僧團。如果您無法為我解答,我就要離開您,另尋名師了。」
佛陀看着這位比丘,感慨地說:「你真愚痴啊!我一生說法度眾,幫助所有眾生解脫老
病死的煩惱。此生老病死的問題才是當務之急。至於你問的十四難,只是無意義的辯論
而已,對於實際的解脫煩惱而言,一點幫助也沒有。如果解釋給你聽,既非真實道之理
,對修行、解脫又有何助益。」
接着佛陀又舉了一個譬喻繼續說道:「就好像有人被毒箭射中了,親人急着幫他找醫生
取出毒箭治療,但是這個人卻說不行。他要先知道醫生姓什麼?住哪裡?父母是誰?今
年幾歲?還要問清楚身上的箭是出自那一座山?用什麼樹木造的?用什麼羽毛當箭翎?
什麼人製作的?射箭的弓是什麼材質做的?箭上的毒藥出自何地?藥名是什麼?……這
位中箭受傷的人,非要等到問清全部的問題才肯接受治療。」這時,佛陀停頓了一下,
反問比丘:「這個... 阅读全帖
s******n
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12
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发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明:人的康复与神的美意
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 14 17:06:38 2014, 美东)
人的康复与神的美意——远志明
一、
读了你第一句话,我便流泪了。自从那个恶梦中的正午,你和我都彷佛从天而降一
般出现在对方面前,我们便一同飘流在生与死、天和地之间。我们曾在光天化日下一同
恐惧,也曾在夜深人静时一同嚎啕,一同跪进巴黎圣母院里,又一同跪进那座洁白的、
座落在高地上的圣心教堂。那一次,我没有注意到你是不是哭了,只知道自己痛哭不已
。你来安慰我,然后每人买了一条挂着十字架的项链,那十字架上挂着正在受难的耶稣
基督,寄给了北京的妻子傅莉和丽莉。
没想到命运对你和傅莉竟然如此残酷!当捷生把大车祸的消息告诉我,我在惊愕中
的第一个反应是双膝颤抖,不由自主地跪在上帝面前,一遍又一遍地责问:神啊,这是
为什么?这是为什么!我天天深夜向神祈祷,妻女也在每一次祷告中乞求神唤醒你们─
─那时,你也在昏迷中──... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
13
本山大叔也有苦乐哀愁
本文盘点了赵本山近三年的三重危机,并揭秘了赵本山商业帝国的资产状况。称赵本山的三次危机分别为:涉及“蚁力神”案件、重病入院、以及近日被传限制出境。此外,还对本山帝国的资产进行了详细分析,称赵本山产业三十亿,身家十亿。
从上世纪90年代登上央视春晚舞台,他一边成为国内首屈一指的喜剧明星,一边动用各种才智和能力在打造自己的“本山帝国”。已经是老汉之年的赵本山,却又是数个领域的大能人,家大业大盘子大,旗下要罩着无数亲人、员工、徒弟和朋友,他成了无可争议的巨人。可是巨人也有打盹儿的时候,赵本山近年不断与“危机”相伴,从2009年代言非法产品“蚁力神”惹上麻烦,到同年重症在上海入院抢救(官方否认了传说的病因脑出血),再到不久前的身陷春晚“被拿下”和网上流传的“被限制出境”传闻,与他这三年相伴的正是这三重危机。
春晚也许只是赵本山当初的起步舞台、近年的固定亮相场地,对于赵本山来说他真正的名声和产业并不在小品这件事上。收徒弟,开剧场,办影视院校,代言拍广告,设影视拍摄基地,系列电视剧疯狂席卷收视率,抢占东北三卫视台的黄金时段,跟电影大佬合作,从张艺谋到王家卫,玩儿上瘾的赵本山甚... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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今日说法、险峰打虎、惩办巨贪
《法治铭》是魏明伦十年前应最高法之邀精心创作的一篇骈文,近日转发已上千
华西都市报: 骈文,起源汉魏,盛行隋唐,因句式两两相对,如两马并驾齐驱,故称“骈文”,历史中不乏内容深刻之文章。巴蜀鬼才魏明伦十年前创作的这篇骈文《法治铭》,旧瓶新酒,字字珠玑,网友集体大呼酣畅淋漓。十年前预言“公民议政,今日说法”和“险峰打虎,惩办巨贪”,魏明伦坦言并非天有神力,实乃深入研究的心得。
“‘水治’公平似水;‘刀制’专政如刀……险峰打虎,惩办巨贪……”巴蜀鬼才魏明伦十年前创作的一篇骈文《法治铭》在网上火了!这篇奇文近日被有心网友翻出,将片段在网上流传,“征服”当下无数网友。尤其值得一提的是,由于魏明伦该文含有“打虎”“法治”“巨贪”等近年“热词”,又被网友奉为“神预测”!
昨日下午,华西都市报记者连线采访到《法治铭》的作者魏明伦。听闻被称“神预测”,魏明伦哈哈大笑,“我哪有那么神奇!大家之所以觉得这篇文章神奇、犀利,可能跟当下,传达法治思想、让老百姓喜闻乐见的艺术作品比较缺少有关。”
“旧作”成“新宠”网友称“十年神预测”
3月25日,有网友将《法治铭》的精彩片段上传至网... 阅读全帖
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15
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 神对四十二个戏笑以利沙的童子为何那么严厉?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 1 19:33:13 2013, 美东)
问: 王下2:23-24,神对四十二个戏笑以利沙的童子为何那么严厉?
答案:
列王纪下2章23-24节中的42个“童子”并不是“孩童”。他们至少已经是十几岁的青少
年了。你可以参考:
1)创37章2节——约瑟17岁还被称为“童子”;
2)王上3章7节——所罗门称自己为“幼童”,可当时他已经作王还娶了妻(王上3章1
节)。
所以,这四十二个青少年不是我们想象的那种无知小孩童。另外,伯特利是先知(以利
亚、以利沙)和门徒住的地方,所有的以色列人都知道这是耶和华的先知聚集的地方。
所以这四十二个青少年是刻意在戏弄耶和华的先知以利沙。
这些青少年的行为反映了以色列举国上下对神的藐视和不敬畏。他们不敬畏神自然也不
会尊重神的先知。当时以色列人已经离弃神转而拜偶像(王下1章1-4 节),以色列王
甚至要捉拿、杀害神... 阅读全帖
d***o
发帖数: 7006
16
蒙神赐福的右手去了美国
文:小杜
2017.01.06
1
有一年,教会招了不少“小留”,一群刚从国内过来,叽叽喳喳的孩子,什么都还没置
办,团契、礼拜都需车接车送。勇哥就当仁不让地成了主力司机。
勇哥在我们教会算是小有名气。
他是多年的主内弟兄,还是一位新晋的助理教授,而他所在的系又出过好几个诺贝尔奖
得主。除此以外,他早早就通过了“国家杰出人才”快速通道,不到一年就“染了绿”
(注:获得绿卡的戏称);还有他那辆新款的大越野,一上I74号高速,真的很拉风。
当然,这些都是世俗的,虚空的虚空,不论是《旧约》里的所罗门王,还是教会的兄弟
姊妹,都不会挂在心上。
当然,即便是备受神之恩典的他,也有些不如意。勇哥至今还是单身,三十好几了,非
但单着,连恋爱都没谈过。若深究原因,除了神给他安排的那位姊妹迟迟不肯现身,大
概就是他那只不受赐福的左手了。
勇哥的左手是萎缩的,一直蜷着张不开,像是鸡爪,被无数条隐形的戏绳线紧紧捆着。
据教会里最有权柄的王长老说,这是麻风病,当年耶稣周游以色列就没少治这病,咱们
还得多多献上祷告。
整个教会为这只左手祷告倒真有几年了,花样很多:触手的,下跪的,开会祷告... 阅读全帖
x*****i
发帖数: 1329
17
来自主题: Parenting版 - 我的诗歌六十五首精选 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 我的诗歌六十五首精选
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 20:26:54 2015, 美东)
特将过去一年多在此版发表的诗作加以整理,加上旧作共六十五首,以此答谢蕾丝网友
!谢谢各位网友版主和板斧,你们就是我灵感的源泉。
1《致妻子》
假如
今晚的餐桌前不再有你
现在的我是否会后悔
沒有好好地爱你
假如
明日的风尘把我吹去
天上的我是否会后悔
未曾把你珍惜
假如
我們的今生是前缘的继续
往世的我
是否真的负你很多
假如会有來世
我相信我俩将不再牵手
缘我此生的爱
全都付给了你
注:为LD生日而作
------------------------------------------------------
2《孤雁》
有一只孤雁
驻足在路边
漠漠地
看着春天
不远处的同伴
牵翅在绿色的池畔
自私地分享着
大地的喜悦
飘落的花瓣
无数次
在梦里衔起
递到已是纹满泪痕的面前
秋末的寒风啊
你何日再吹起
因为只有在天上
领头的雁儿才不觉孤单
注... 阅读全帖
s**t
发帖数: 17016
18
来自主题: LeisureTime版 - 神的觉醒
这是手稿的第五部分
《自在与澄明》
(二百一十五)
我将一只苹果放在你的手中。
你能描述这只苹果吗?
它的色泽、光影、滋味,它的分子,以及分子后面隐藏的遗传学和量子力学知识,还有
它的历史,它经历的阳光和雨露,它感知到的每一阵风,每一声鸟鸣,每一次日出……
你能滴水不漏地描述它吗?
你手里托着一只苹果。不,你手里托着的,是一个宇宙。
(二百一十五)
我将一只苹果放在你的手中。一只实际包含了无限信息的苹果,你能描述它吗?
不,你不能描述它。但你可以吃了它。
(二百一十五)
一只苹果,一件不可言说之物,就这样放在你的手上,近在咫尺,无比寻常。而你毫不
费力就品尝了,这不可言说之妙。
(二百一十五)
你能描述自己吗?你的血脉、你的渴望、你的忧愁和欢乐、记忆和幻想,以及你忽略或
者没有忽略的一切……你能描述自己吗?
不,你不能描述自己,因为你不只是一个名字,你是生命,是深不可测的深渊,你是大
海。
(二百一十五)
你能描述我吗?描述这张饱经风霜的面孔,描述这面孔后的一团迷雾,你能描述我吗?
不,你不能描述我。但我们可以相爱。
(二百一十五)
一沙一世界,一花一天堂。 ... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
19
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖
E*****m
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本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
(1) 春隐 (2) 疑虑不休 河车不走 (3) 假的遇见冒牌货 (4) 咎由自取 (5)
吃苦,也有水平区分 (6) 错位 (7) 寓言与空间逆变换 (8) 孙悟空法力升级了
(1)春隐
内在的阴邪与邪火除尽,人才会因为内心的和煦的光明而坦荡起来。坦荡是由于再无杂
质的缘故。所以,君子泰,乃不是强为和佯装,这种稳重坦荡,是表演得了外表,表演
不出那种气质的。
这种稳重,可不是迟钝、也不是外在的刚强和威猛。俗话说:刚易折、柔易曲。刚柔并
济,也不是刚柔掺半,也不是该刚则刚、该柔则柔。如果你有所思悟,那就对了。如果
你不能有所思悟,那也就对了。为什么,因为往下就是这样的故事。
前面红孩儿与鼍龙精的关难,是去掉了阴性的刚与柔、涤虑掉俗人心念的黑水河。下面
车迟国的关难,则是在虎鹿羊中分辨。俗话说:刚易折、柔易曲。可是又有人说:宁可
直中取,不向曲中求。三藏缺的,就是一个直字。直,近乎真,直,近乎正。
迎风冒雪,戴月披星,三阳转运,... 阅读全帖
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第十二卷 仙罡第十阳 第1903章 弱!
玄劫,是空玄与空劫之间的一次蜕变,它与天劫不同,它并非只以雷为形态降临,
而是以一种特殊的方式,落在修士身上,形成那一次次的崩溃。
玄劫若度过不去,则形神俱灭,故而很多空玄修士,对于玄劫颇为忌惮,宁可永久
的停留在空玄中,也不愿去面对,那让人心惊的九次玄劫!
如当年的蓝梦道尊,便是在空玄巅峰那里,停留了很久,始终不曾去踏入玄劫之中。
一入玄劫,如同经历九次生死,这样的事情,这样的勇气,不是每个人都拥有。绝
大部分空劫修士,度这玄劫往往都是用数千年甚至更久去一次次慢慢度过。
他们没有把握可以一次xìng去连续度过九次,故而每当自己感觉不妙之时,就会
强行断开,不去寻那玄劫的造化!
玄劫,是劫,但同样也是造化。
连续不断度过三次,元神可以暴增一倍,连续不断度过六次,可以暴增两倍,若是
能连续度过九次,则元神可以增加数倍!至于具体是多少,因能做到这一点者,古往今
来,只有两人,这两人,全部都在日后成为了大天尊。
他们不说,无人知晓。只不过这里的艰难与凶险,由此可见一斑。传闻中,这两个
大... 阅读全帖
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她穿着一身式样奇怪的盔甲,上面布满了刀剑的划痕和修补的痕迹。更有大片腐蚀过
的深紫痕迹,据李察所知,只有某些强大生物,如大恶魔等的血液才会造成此类效果。
仅从这身装束,就可看出她不知经历过多少战斗,完全是从尸山血海中走出的恐怖人物。
这个年轻、美丽的女人,全身上下让人感觉不到一丝生机,有的全是杀机和死气。
在她身旁,站着一个高大的光头男人,全身都裹在斗篷里,只露出一颗闪亮光头。
他有古铜色、内里透红的皮肤,就连脖子上都缠绕着条条肌肉。他同样面无表情,唇角
几乎笔直向下,双眼冷冷地盯着李察。这个男人的瞳孔,是如兽类那样成竖立的杏仁状
,瞳孔深处居然是暗红色。
他全身斗气横溢,已达十九级。可是在那个女人身边一站,却几乎隐形。并不是他
不够强大,而实在是那个短发淡瞳的女人太过强横。
她站在那里,就象夺尽了全世界的光。
两个人走到李察面前,站定。女人似对李察还能够安坐,并且坦然直视她的目光感
到惊讶,于是高傲的目光变得柔和了一些。
这时书房的门忽然打开,法斯琪冲了进来。她长发飞舞,斗气全面激发,双手各握
了一把短剑。一冲进书房,她就大叫:... 阅读全帖
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虚空中,传奇法师的眼前出现了一个璀璨的光点。那里即是她此行的目的地,法罗
位面。包裹着法罗的时空晶壁已在眼前,传奇法师抬手轰出一道无比精纯的魔力,生生
在时空晶壁上凿出一个通道,探身钻了进去。
一进入晶壁,传奇法师眼前的视野就瞬间变幻,数片大陆和无数星球在虚空中浮沉
着。但还没等她开始寻找李察的位置,眼前忽然金光一闪,一柄由雄浑神力凝聚而成的
长枪扑面而来!
砰的一声巨响,传奇法师长发飞扬,已和神力长枪狠狠拼了一记。她倒飞了一段,
这才止住退势,然后双目喷火,死死盯着了前方虚空中走出的一位金光缠身的高大神只。
那名神只吼声如雷,响彻虚空:“滚回去,入侵者!法罗不欢迎你。”
苏海伦双瞳中开始浮现淡淡的蓝色光芒,冷笑着说:“一个微弱神力的东西,就敢
说这种话?深渊大领主也没办法把我从他的地盘上赶出去,你这个蠢货要不要来试试?”
那名神只无比愤怒,咆哮了起来:“卑贱的凡生!我会把你捆在锁链上,用神火焚
烧一万年!”
这句咆哮让传奇法师无奈地叹了口气,说:“说这种话……你从来没有从这晶壁里
走出去看过吧?”
然而下一刻,传奇法师的脸色就变了。在虚空中,浮现出大大小小十几个神国的轮
廓,一位位神... 阅读全帖
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两小时后,奥多姆的视线中终于出现了李察的部队。临时营地显然刚刚搭建好,篝火都
没有来得及全部点燃。双方队伍既然接近到了这个距离,对方显然也已经发现了他们的
行踪。因此此时李察的部队已占据了营地旁惟一的一块小高地,正在作最后的整队。
只不过看到李察那意外严整的军容,以及麾下战士格外精良的装备,奥多姆的眼角
不由得微不可察地抽搐了一下,他虽然嚣张,却不是一昧狂妄自大的人,自然明白眼前
看到的意味着什么。
这场仗,比他预想中的要难打得多。
在小高地顶端,李察看着对面奥多姆的军队,不觉有些意外,问:“不是说黄昏城
堡还有苍鹿伯爵的两千部队吗,怎么只来了七百?”
克拉克仔细观察着对面部队的构成,说:“领兵的是奥多姆爵士,他可是圣域强者
。嗯,看来他把全部的骑兵都带出来了,队伍中还有两个大神官和两个大魔法师。”
天空中有几只巨大的蝙蝠在来回飞舞着。白天看到蝙蝠是有些奇怪,但现在奥多姆
的注意力都在对面的敌人身上,根本没注意到头顶上飞过的是苍鹰还是其他什么东西。
这时一只精英蝙蝠已经看到了老霍根率领的后续步兵。虽然一路急行军,但距离战
场仍然超过三十公里。
李察的表情有些古怪,说:“就凭这点骑兵,也... 阅读全帖
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墙壁轰的一声,出现了一个大窟窿,提拉米苏把大头伸了进来,却因为撞墙有些晕
眩,看他还没有完全聚焦的眼睛,就知道他肯定一时没有看明白发生了什么。
转眼之间,共有三位神官和两位牧师同时往李察身上砸神术,别说李察生命力强悍
,就是新死之人,都有可能被救过来。
伊俄率先停手,耸耸肩,向后退了一步。
水花蓦然抬头,狠狠盯了伊俄一眼。战斗神官则还以一个灿烂的微笑。少女的反应
是眼中所有的情绪瞬间冻结,变得冰冷凝固,宛如一滩不动的死水,左手已反握住永眠
指引者的刀柄。她已起了真正的杀心,而且不再掩饰。
伊俄脸上的笑容不变,只是摊开手,对少女说:“真的已经不用我了!其实,他现
在用神术也没有太大效果了。”
伊俄忽然感觉到了什么,全身微微一僵,微笑凝结在嘴角。就在身后不远处传来一
缕隐约的杀机,竟让他的心脏收缩,十分难受。伊俄保持双手姿势不变,缓缓转头,恰
好看到绯色静静地站在几米外。她用罩袍包住了全身,只露出一只透着绯红的眼瞳。就
是眼睛流露出一种看死人的神色。
李察忽然咳嗽起来,把水花和伊俄的目光都吸引了过去。他身体不断颤抖着,剧烈
咳嗽到了最后,终于吐出几团紫黑色的血块,还可以看到有几丝阴影在表面... 阅读全帖
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“你也应该清楚,红杉王国的三位公爵,其实或多或少都和李察有些联系,而李察展示
出来的实力,很可能背后站着一位传奇,甚至是半神。”
红衣主教此时已骑虎难下,硬着头皮说:“如果他是异位面来的入侵者,一切就都
有一个合理的解释了。”
教皇睁开了眼睛,用手指轻扣着桌面上的报告,想了一会,淡淡地问:“同样的报
告,现在想必已经递给稳定之神,时间之神,以及新战神路德瑞斯的教皇了吧?”
红衣主教扑通一声跪下,惊号道:“啊!这个,我真的不知道,这份报告是我……
真的是我……”
教皇抬手一压,红衣主教立刻收声,教皇这才淡淡地说:“记住,我们是神的仆人
,在神的面前,说出的每一句话都要负责。如果你没有想好,那就再回去想想,想好了
再来找我吧。这份东西,你也可以先拿回去。”
红衣主教拿回报告,几乎感激涕零,然后一路后退着出了教皇的办公室,这才敢转
身离去。
教皇靠在椅背上,闭上了眼睛,轻轻揉着额角。
他的办公室内如幽灵般的出现一个秀美少年,少年站在教皇身后,用一双纤美若女
人的双手为教皇揉着肩膀,一边轻声地问:“倪下,刚才主教居然敢欺骗您,怎么不惩
罚他?”
教皇轻出了一口气,说:“他没有说谎,虽然这份报告... 阅读全帖
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在法罗,时局如深海,表面平静,其下的暗涌却突然多了。
三女神的神官们这几天格外的紧张,因为女神们不断有神谕颁布,所以他们走路都
象飞一样。
狩猎与森林女神的主神殿迁移还没有完成,两座新的宏伟神殿正在修建。单以两位
女神的教会是无力修建如此规模神殿的,全靠李察对每位女神捐献了二十万金币才得以
完成。
另外为了对已经是微弱神力的泉水女神表示尊重,两位女神的主神殿要比泉水女神
的神殿规模略小一些。
这几天,泉水女神的教皇菲伦显得心事重重,只有她才能听到某些最重要的神谕。
她连续几天不眠不休,在大神殿内查阅着一切能够找到的典藉。终于,这一天她换上便
装,匆匆赶到李察的营地,找米托、克拉克和山德鲁秘议。
席间还坐着一位高大的安列卡拉将军,他无论什么时候都披着极为厚重的铁甲,似
乎随时都可以出征,而脸上则永远没有任何表情。
谁也不知道他的身份来历,而是在李察临走之前突然出现的一个人。将军十三级的
战斗力说不上强大,但是李察却对他颇为重视,特意交待一切会议他都要参加,并且让
追随者重视他的意见,假如他有意见的话。
实际上,所谓安列卡拉不过是一个精英黯锋骑士,只不过外表作了个性化的处理,
以更为贴近人... 阅读全帖
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不加思索下,韩立一声冷哼,放出的庞大神念骤然间一凝,就往自身一撤而回了。
沙哑女子和那名陌生男子见此良机,自然不肯轻易放弃,马上将神念一催,就气势
汹汹的一追而下。
转瞬间,三股强大神念就一下出现在了韩立所在的高空处,另外三股弱小些的神念
虽然也奋起急追而来,但明显还落后一步样子。
韩立见此情形,双目一眯,一声冰澈刺骨的冷哼发出!
哼声虽然不大,但是高空中顿时一阵剧烈波动,沙哑女子和陌生男子神念被波及下
,竟不由自主的为之一凝,一下从和韩立神念的撞击中分离了开来。
这时,韩立面上一丝狞色闪现,单手一掐诀,放出体外的神念非但没有马上趁机收
回体,反而滴溜溜一转后,一下凭空幻化成一口十余丈长的晶莹巨刃,一闪的斩在了男
子的神念之上。
一声凄厉惨叫,一下从石城中爆发而出。
陌生男子不及防下,原本整体的神念竟被晶莹巨刃硬生生斩成了两截,并有十分之
一左右,凭空消失在了虚空中。
韩立将神念晶化的果断一击,算是重创了陌生男子一下。
沙哑女子这才一下清醒过来,猛然一声娇叱后,神念之力猛然一缩后,也幻化成一
只晶化巨手,狠狠的冲巨刃一砸而去。
但其攻击,却明显有些迟了。
巨刃一个闪动后,就在原处化为点... 阅读全帖
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岩木在绿森位面几乎无穷无尽,运送到诺兰德也并不会耗费太多的费用,星蛹一次性就
可以运送上千吨的岩木到诺兰德。李察详细询问了助燃剂的用途,得知如果使用更多的
剂量,就可以让岩木燃烧得更快。这其实具有军事意义,战士们通常只需要燃烧一晚上
就可以了,用不着让岩木燃烧一整天。
“还有一个更加惊人的东西!”灰矮人有些急不可待地说,“岩木其实包含大量的
能量,如果把它彻底粉碎,加入助燃剂,调配一定数量的地精燃油以及十几种其它的东
西,或许可以制造出一种能够产生剧烈爆炸的东西!威力或许会比现有的矮人火药高三
倍,也许是五倍。这是那个老精灵说的,我看他已经快要疯了!”
“比矮人火药强三到五倍?”李察一怔,开始急速运算这意味着什么。
灰矮人依然在喋喋不休:“我现在很担心那个老家伙会不会在实验室里弄出砰的一
声巨响,然后就此把自己送回世界树的怀抱。这东西听起来就有点危险,不过那老东西
或许是想要借此多要点研究经费。他居然想要三十万金币!我看他已经不是精灵,而是
快变成了一个灰矮人了!”
这时李察脑中已经勾勒出了在新式火药下都能够做点什么,虽然只是一个大致的蓝
图,但已经让他呼吸有些急促,立刻说:“给他五十... 阅读全帖
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第二十五回 魔头服软献计谋
金鑫宗,铁树仙和火无炎因不知玉镜修为,都替玉镜捏把冷汗。不知不觉两人斗了
三十回合,众人才放下心来,方知玉镜道行高深,法术通玄。
那魔头见玉镜道行深厚,难以对付,偷个空往后一退,张开血盆大口,呼呼喷出一
阵迷雾,迷雾中鬼哭狼嚎,厉声惨叫,无数魔头游荡其中,各张血口,各伸恶爪,瞬间
将玉镜包裹其中。玉镜闻到黑雾中腥臭扑鼻,立时觉得头晕目眩,站立不稳。好在她近
年来修为精进,马上凝神养气,守住灵台清明,随即祭出耀阳环,极光一照,黑雾略减
,因那黑雾是魔王的分身之术,且是九阴之法,而极光也性属阴,故成效不大。
火无炎见玉镜法宝不能奏效,正欲使出焚天炙火,真吾道:“众位莫急。”说时,
一道五色神光飞出,黑雾立时被烧得片甲不留。
那魔头大惊,双手一展,一张黑幕飞起,顿时飞沙走石,黑风阵阵。那黑风乃是魔
殇,内含剧毒,所过之处寸草不生,纵是金刚坚石也能被腐蚀得千疮百孔。真吾立时放
出两道五色神光,一道抵住魔殇,一道去攻魔王,那魔王知道厉害,一边继续指挥魔幡
,一边化作魔影不见。真吾运神目,依稀可见一片黑影在洞中游荡,飞遁迅速无比,便... 阅读全帖
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位面探索是艰难且极度危险的,法罗当时的强者们却不清楚这一点,因此几乎所有的传
奇强者都倾巢而出,试图寻找通向新世界的通途。
在随后的几十年中,诸多传奇强者中除了最强大的几位之外,不是被确定陨落就是
完全失踪,不知在位面深处哪个蛮荒的角落遇难了。趁着传奇强者们元气大伤之际,诸
神突然对回归法罗的传奇强者们发起突袭,掀起了第一次神人战争。
在第一次神人战争中,铁三角帝国三王展示出了出人意料的强悍力量,他们接连斩
杀无数诸神的分身和神子,强行杀出一条血路,使得诸神把回归传奇一网打尽的计划落
空。
铁三角三王所展示出的无伦威力,与诸神以真身在人间行走时也相去无几。
可是诸神永居神国,以真身降临人间需要付出巨大的神力代价,时间也不能持续很
久。然而最大的风险却是,诸神将会变得可以触摸,那就意味着神格可能被窃取、剥夺
,甚至毁灭。
传奇强者却可以长存人间。虽然三王杀出重围后,其余九位回归法罗的传奇强者仅
有一位幸存。然而只要三王还活着,就可以不断袭杀诸神在人间的代理人。
传奇强者难以攻入神国,同样的,法罗诸神也无法再在人间围杀三王。
强大神力的神明分身,才有和传奇相当的实力。但是铁三角三王却非普通... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十五集
六朝云龙吟 第十五集
第一章
巨大的桥墩拔地而起,宛如一片望不到尽头的森林。无数桥梁纵横交错,遮
蔽了天空。一行人匆匆从桥下穿过,与头顶宏伟的建筑相比,桥梁阴影笼罩下的
人类仿佛蝼蚁般渺小。那些人行色匆忙,浑未留意远处有一双阴狠的眼睛正紧紧
盯着他们的背影。
盯梢的外姓人像螳螂一样伏着身,悄无声息地穿过草丛,他路过的荒草间,
埋着一只不起眼的窨井盖。
阳光透过井盖的栅栏,一直向下延伸,最后落在一片阴暗的地下世界中。
鲜血在冰冷的士敏土壁上缓缓流淌,两具尸体一左一右倒在脚边,脸上还残留
着惊骇的表情。
程宗扬又重复了一遍,「小紫在哪儿?」
听出他声音里并没有恶意,何漪莲紧张的神情略微放松了些,反问道:「你
是谁?」
程宗扬皱起眉,「你紫妈妈没说吗?」
「哪里来的紫妈妈?」何漪莲不悦地说道:「你这般胡言乱语,莫非是个疯
子?」
程宗扬摸了摸下巴,自己眼看着小紫趁乱将何漪莲和尹馥兰劫走,才杀出去
接应武二,可何漪莲似乎根本不知道小紫的存在。难道出了什么岔子?
「何帮主为何会在这里?」
「怎么?这里不能来吗?」何漪莲微微抬起下巴,「我从太泉古阵进来便在
此地。」
怎么可能?程宗扬虽然对太泉古阵... 阅读全帖
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一连串问题又快又疾,象暴雨般砸在李察头上。可是李察只是笑着,没有回答。不
过可以看得出,他的眼中根本没有丝毫笑意。
看到李察这个样子,无面忽然站直了身体,轻松愉快地吐了口气,重重拍了李察一
下,说:“没有关系,输给无定很正常。不要说现在,就是她刚回来重伤在身的那会,
现在的你也绝不是她对手。这样吧,你好好拍我的马屁,再去多弄几个祭品回来,我就
好好教导你一下,只要有一年时间......”
李察双眼一亮:“就能打赢无定?”
“当然不可能!”无面立刻打消了李察的幻想,但又补了一句:“不过超级强者之
外,就没什么人是你的对手了。”
李察的双眉又锁在一起,继续沉思。
无面弯腰看着李察,金属面具那尖挺的鼻尖几乎要碰到李察的鼻子:“你这才多大
,就已经是传奇了,还不是那种废柴的传奇,难道还不够吗?就是无定当初在你这个年
纪,实力也就这样而已。她可是当时公认的战斗天赋第一,还在菲利浦和梵琳之上。”
李察有些讶然地问:“你怎么会知道这么多,连我都不知道。”
“永远不要怀疑一个女人的八卦能力。”无面得意地说。
李察默然一会,站了起来,挥手放出法罗的魔法地图,凝视着,久久不语。
“还是有心事?”
李察双眼... 阅读全帖
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西奈面无表情,不动声色地捻动了下手指,神血就象水渗入土般消失,那道切痕也
不见了。一切就象没有发生过一样。
然而西奈的心里却不象表面上那样平静,胸膛甚至明显起伏着,借助深深的呼吸才
能刻意保持自己的平静。
刚刚西奈已经借助一名英灵的躯壳试探了李察。结果英灵被月光一刀斩杀,而且月
光的锋锐甚至透过神力的联系,割伤了西奈!
只有西奈知道,那条细细的伤痕,真实是有多深,有多痛!同时,这道伤口更多带
给他的是恐惧。
是的,西奈在害怕。
月光是一把可以伤害神躯的武器!
西奈的身体动了动,但又坐定。神国通道周围,已经不是专属于他一个人的国度,
那里同样有三女神的神力存在。
假如西奈敢于进入战场,就等同于把半只脚踏出了神国,三女神可以联手透过神国
通道,直接向他发起攻击。在神力等级已经落后于泉水女神的情况下,西奈根本不敢硬
接她们的合击。
吱嘎一声,金杯在西奈的手中被捏成了一团。他极度愤怒,双眼都在喷射着神火!
西奈这次的怒火指向的是法罗诸神,如果不是诸神不肯干预,这次神战怎么会沦落
到这种地步?他,西奈,时间之神,法罗位面规则的具现者,居然被一个入侵者欺负到
这种地步!
然而,当数量众多的传奇强者... 阅读全帖
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这批神沐乌金要是出了事,短时间内是得不到补充的,因为一段时间里光明教会的产
量就那么多,早早就被各方势力瓜分完毕,李察若不是圣构装师,也不可能拿得到这么
多的神沐乌金。
更糟糕的是,魔动武装因为使用了神圣核心,必须使用神沐乌金,普通乌金已经不
行了。
李察脸上已经有了怒意,这么重要的核心级材料居然会出差错,而且自己还不知道。
当负责管理材料的主管走进书房时,看到李察一脸yīn沉,正用手指不断敲击着桌
子,每一下敲击,都象是打在他的心上。
“那批神沐乌金本应该躺在我的仓库里,现在呢,它在哪里。”
这位主管是一位十六级的法师,但此刻在李察面前他却感觉双腿发软,连挺直身体
都很困难,传奇强者已经是能够掌控规则的存在,李察手握众多规则,他的一怒自然而
然的会影响到周围的人。
主管尽可能迅速且简洁地说:“殿下,事情是这样的,这批神沐jīng金,以及一
批武器盔甲由教会骑士护送,他们负责送达亚山领,但是就在圣树王朝的边界地区,他
们突然遭到了袭击,全军覆沒,所有携带的货物物资都被洗劫一空。”
李察瞳孔一缩,冷冷地问:“谁干的。”竟然有人敢在圣... 阅读全帖
Z*****i
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片刻之后,沉静森林被凄厉的战号声唤醒。风把战号的声音送往沉静森林的各个角落。
一名名精灵战士从居住的树屋中走出,聆听着风中传来的声音。然后他们回到自己
的小屋,迅速穿戴盔甲,佩上长剑,背起长弓,告别了妻子和家人,离开自己所居住的
宁静村庄,迅速向世界树的方向奔去。
大精灵王西奥.阳神正在召集他的战士,去抗击强大且邪恶的敌人。
数以万计的高等精灵战士从沉静森林的各个角落向世界树集结。战号中,只有十级
以上的高级战士才会聆听到征召。
此刻在世界树周围,大群的角鹰正在盘旋。它们是高等精灵的座骑,西奥.阳神的
近卫军将会搭乘角鹰,和大精灵王一起先行赶往海岸线,迎击凶残的敌人。
西奥.阳神穿上了一身琉璃般的华丽盔甲,背上了他那把著名的传奇双手剑,然后
踏上自己的座骑,一头有着数根飘带般长长尾羽的白孔雀。这只白孔雀也有传奇级别的
实力,是精灵王庭中十大神兽之一。
在白孔雀的率领下,大群的角鹰围绕着世界树最后盘旋一周,就向东方疾飞而去。
苏梅岛是精灵帝国东海岸第二大的港口,也是精灵王庭第三舰队的基地。驻扎在这
里的第三舰队担负着整个东北方向的海防。苏梅岛上也有近十万高等精灵居住。
苏梅岛距离大陆只有... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
正午时分,小秋站在牧马场房舍前的空地上,望着山谷入口,在他身后是数十匹矫健的
马,陪他一块遥望,好像知道今天是个特殊的日子,只有那匹杂色小马驹四处乱跑。
周平、关神跃等人准时到达,总共五六十人,大多是男弟子,刚进入山谷一望见那
群马,立刻跑掉二十多人,周平追都追不回来。
剩下的人站在山谷入口逡巡不前,他们害怕马群,也害怕小秋。
小秋大步走过去,马群这回没有跟着他,大概是觉得没意思,驰向山谷深处吃草。
惶恐不安的三十几名弟子,有人拎着食物,有人拿着木碗,他们不像是来共同修行
的热心弟子,更像是背井离乡四处讨饭的难民。周平他们显然忽略了“自愿”两字,尽
一切可能想将小秋交待的任务做得更好一点,拉来不少人过来“捧场”。
马群吓跑一批人倒是件好事。
“对不起……小秋哥,就这些人,不太多。”关神跃颇显难堪,他大概跟伙伴们商
量过,为了表示亲切,不再说“大师兄”,而跟着大良叫这个他小四五岁的少年“小秋
哥”。
“足够了,可能还有点多。”小秋很满意,在人群中看见大良沈休明,冲他微笑点
点头,大良无意修行,此行就是为了给好朋友助长人气。
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第一百二十八章 芳芳的摘抄
秃子在冒烟、芳芳在说话,小秋不知道该对哪件事更先感到惊奇,直到芳芳又叫了一遍
他的名字,才感叹出声:“秃子变成传音香炉啦。”
“秃子?你在用秃子跟我说话吗?”
“是啊。”小秋笑出声来,“秃子看起来……真是古怪,好像在用你的声音说话。”
秃子眼珠转来转去,“哪来的声音?我的声音没变啊。”
芳芳“扑哧”一声笑,秃子确定是从头颅内部传出来,吓得蹦起来差点撞在房梁上
,直嚷嚷鬼上身,让小秋快救他。
小秋伸手拽住一缕头发将秃子拉下来,“你老老实实地别说话,芳芳待会就走。”
秃子听话地点点头,紧紧闭嘴,青烟从鼻孔缓缓冒出。
小秋心中有疑惑:“杨宝贞说申准将秃子炼成了法器,没说是哪一种,原来是传音
香炉。可申准的印记还没去除,我叫的是芳芳这个名字,他为什么会生效呢?”
秃子第一次听说自己成为法器的事,张嘴想问个清楚,一股烟冒出来,急忙闭上嘴。
芳芳也不知道原因,只能猜测,“将具有生魂之物炼成法器是道门大忌,会带来许
多意想不到的后果,申准炼的法器你本应该用不了……待会我要从书里好好查一查。”
秃子连连... 阅读全帖
D*****y
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40
2 耶稣就用比喻教训他们许多道理。在教训之间,对他们说,
3 你们听阿。有一个撒种的。出去撒种。
4 撒的时候,有落在路旁的,飞鸟来吃尽了。
5 有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快。
6 日头出来一晒,因为没有根,就枯乾了。
7 有落在荆棘里的,荆棘长起来,把他挤住了,就不结实。
8 又有落在好土里的,就发生长大,结实有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。
9 又说,有耳可听的,就应当听。
10 无人的时候,跟随耶稣的人,和十二个门徒,问他这比喻的意思。
11 耶稣对他们说,神国的奥秘,只叫你们知道,若是对外人讲,凡事就用比喻。
12 叫他们看是看见,却不晓得。听是听见,却不明白。恐怕他们回转过来,就得赦免

13 又对他们说,你们不明白这比喻吗?这样怎能明白一切的比喻呢?
14 撒种之人所撒的,就是道。
15 那撒在路旁的,就是人听了道,撒但立刻来,把撒在他心里的道夺了去。
16 那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受。
17 但他心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒
了。
18 还有那撒在荆棘里的,就是人听... 阅读全帖
E*****m
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言? (二)聖經的失敗
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖
C****i
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42
2
門徒的主人
歌羅西書一章9至20節
使徒保羅為歌羅西教會忠心的基督徒禱告,他的祈求之一,就是盼望他們漸漸地多
認識他們的主人耶穌基督。本課將幫助你學習保羅為他人代禱的榜樣,並對門徒的這位
主人有更深的瞭解。
誦讀西一:9~14,請參考不同的譯本
一、從保羅代禱的語氣中,描述他對這些從未謀面的門徒的情感。


二、用你自己的話記下這裏的每一項祈求。從這些祈求中,你對神有什麼認識(西一:
9~11)?

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E*****m
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清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
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E*****m
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對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
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w*******e
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来自主题: _BibleStudy版 - 【一年精读圣经】7/21 箴言 第14章
【箴十四26】「敬畏耶和华的,大有倚靠,他的儿女,也有避难所。」
【敬虔──山寨与泉源(十四26、27)】敬虔借着它的坚固(26节)与它的生命力(27
节)来保护人。这两方面都是必须的,因为邪恶不仅攻击我们,也诱惑我们;所以属神
的人必须认识某个更强壮、更好的事物(亦参,十三14),并且教导他的家人(26b节
)。他的儿女,也可能是指「神的」(参,申十四1),但这个词语在旧约圣经中极为
罕见,大部分的释经学者都将它与第26a节所指之敬虔的人连在一起(「他的」在 RSV
是美国人指「一个人的」之惯用语)。
——《丁道尔圣经注释》
【忠于真理的神(十四26~27)】
我们不仅忠于神的真理,也要忠于真理的神。敬畏耶和华的人,遇有患难,必然会倚靠
那位可靠的神。在忧患的时代,真保障来自我们所敬畏的神。一个敬畏神的人,在他最
艰难的境况中,首先考虑的,并非自己的利益,而是在困境中,如何荣耀他所敬畏的神
。敬畏是惧怕加上爱,又怕又爱的结合便是敬畏,怕是消极的逃避犯罪,爱是积极地向
善。人的生命实在需要这两种能力去对抗罪恶和试探。
今天,我们经历各种患难,面对种种疫症,这使我想起历史上的一位人物──... 阅读全帖
c***s
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46
浙江兰溪,警方讯问“全能神”邪教组织人员。央视视频截图
警方在查处行动中发现的教徒保证书。央视视频截图
警方在查处行动中没收的非法出版物。央视视频截图
浙江兰溪,警车遭到“全能神”教徒围堵。央视视频截图
全能神”又自称为“实际神”、“东方闪电”,这个在上世纪90年代初从河南省中南部地区出现的教派历经多次演变。
曾多次参与侦破“全能神”邪教组织案件的中国人民公安大学教授、疑难案件犯罪心理分析专家武伯欣称,“全能神”的迅速发展看似悄无声息,但早已被公安部门关注,“历年来,发生在全国多地的多起自杀、他杀等刑事案件均与该教派有关。早在1995年11月,“全能神”就已被有关部门确定为邪教组织。
历经20多年的发展,“全能神”自称除在西藏外的所有省、市、自治区均已建立组织,人数达数百万。
新京报记者 石明磊
新京报讯(记者卢美慧)近期,散播“世界末日”谣言事件在全国多地发生,而且基本与一个名为“全能神”的邪教组织有关。目前,据公开报道整理,青海、贵州、陕西、山西、内蒙古、浙江等省份已控制邪教相关人员近千名。
邪教借“末日谣言”敛财
据央视、新华社等媒体报道,近期多省份连续出现“全能神”邪教活动,在... 阅读全帖
m******s
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47
《锋味》中“男神”谢霆锋和女神嘉宾团成为宣传噱头
《女神的嫁衣》邀请“女神”参与,增添节目的偶像时尚感
《超级先生》由女神评审团将草根素人推上“男神”宝座
忽如一夜春风来,女神男神满屏开。1月,浙江卫视开播交友真人秀《十足女神FAN》;6月,天津卫视与江苏卫视先后宣布推出同名真人秀《女神嫁到》;7月,一档名为《女神的新衣》的明星真人秀遭到湖南、江苏、东方三大卫视的争抢;与此同时,另有《男神女神》《男神驾到》等节目宣称开播。至于类似《快乐大本营》这类打出“男神季”为噱头以邀请各类女神男神嘉宾为主要内容的综艺节目就更数不胜数了。
刚刚过去的十年,是属于草根综艺的十年,电视台热衷于“造星运动”,有望成为明日之星的草根素人是争抢对象。而在下一个十年即将开始的当口,女神男神悄然取代了天王天后的说法,电视台则紧贴潮流迅速掀起了“造神运动”,大牌明星成了抢夺的对象。这一转变的背后,折射的是哪一番行业变动;是电视台、制作方别有所图还是“装神弄鬼”,且看下文一一道来。
综艺节目“请神”已经不够了 现在流行“造神”
男神、女神这俩词是什么时候攻占娱乐圈的已不可考,但可以肯定的是,这两大概念的流行让陷入疲态... 阅读全帖
n********n
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48
来自主题: History版 - 鬼谷子七十二术 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 鬼谷子七十二术
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 13:00:32 2015, 美东)
鬼谷子七十二术
静中有动,动中有静,“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制,因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,圣人谋之于阴故曰‘神’,
成之于阳故曰‘明’,所谓主事成者,积德也。”
计谋,有阴谋和阳谋之别,在任何情况下,人们都不可轻视对方,因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”,是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰:“故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣,威覆盛,则内实坚,内实坚,则莫
当。”
鬼谷子认为,当形势对我们不利时,我们必须千方百计地涵养自己的精神力量,因为只
有自己的精神力量强大了,才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰:“分威法伏熊,分威者,神之覆也。”
鬼谷子认为:要想使对方的威势分散,我们必须效法伏熊,伺机... 阅读全帖
Z***o
发帖数: 167
49
作者:暂时无派
一个走了三十五年的人,按岁月的轮刻计算,是无论如何都会越走越远,越来越淡出。
只有神,在三十五年的岁月磨灭中,不仅没走远,却能越来越清晰,越来越永生,越来
越植入人民的魂中。
腐泥入土,当年就灰飞烟灭。即便徒子徒孙刻意谀恭,仍是腐泥。而毛泽东,不留一丝
跋扈,不托任何子孙,不掠片羽轻鸿,当年,只带着唐山的眼泪,只带着一点未竟的红
色之梦,就走了。当年,两位豪杰中的豪杰,一位军中总司令,一位天下总管家,相随
他一起奔东。
八十三年的人间一世,只是天庭中的云霓一瞬,就让世道人心彻底变换了模样。几千年
的腐朽,在他的手中,一缕一缕地化作了霞光。散沙变作了金玉,懦夫变作了巨人,东
方升起了彩虹。
不是神,再给你五千年,五千年仍是虚渡。
生在东方,给东方指了一条光明大道。不是神,注定会在人间的崎岖山路上苦苦寻觅,
一代又一代。
生在民间,魂牵梦系天下劳苦大众,把百姓高高的敬畏在主人的位置。不是神,注定会
同今天一般,使百姓在炼狱中脱皮割肉还得颂扬腐泥的恩泽,一生一世体会罪与苦的酸
辛。
一支神军,打遍天下无敌手。八百万敌,只是倾刻间便灰飞烟灭。
五卷天书,字字句句都映写着一个奇字... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
50
来自主题: Military版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
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