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全部话题 - 话题: 石窟门
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i****r
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1
来自主题: paladin版 - 纹面(166、167)
第一百六十六章
看到周静宜此刻的样子,我禁不住有些失神,因为此时的她只能用「惊艳」
二字能够形容。 她是超级美女,但我和她接触也好几个月了,来这边之前,我与她更
同居了快半个多月的时间。 对于她美艳,也从最初的惊为天人,变为了如今的略略有
些习以为常。 毕竟再漂亮的女人要是天天接触的话,多多少少也会产生些许的审美疲
劳。 又因为意识到她极有可能是母亲偷埋在我身边的暗桩,我因为对母亲厌恶而必然
得对她也产生了一种负面的感受。 再出现这种感受的同时,她那几乎完美无缺的容貌
也随即在我心目中显得黯然失色了许多……
但没想到,当她此刻突然出现在我眼前的时候,我居然又一次的脸红心跳了起来!
很明显,她来找我之前,刚刚泡完了热水澡。 脸上白皙的皮肤中透着一抹若隐若现
的晕红,头发蓬松自然下垂,在室外微风的吹拂下边缘的几缕青丝悠然舞动,发梢间在
室外自然光线映照下的光亮更增添了她极致容貌的神采。 最要命的是,此时的她因为
刚刚泡完澡,身体四周还散发着热水残留的隐约蒸汽,热气折射阳光在她身体四周形成
的那种若有若无的光晕竟然令她给人一种如同传说中仙女般错觉。
望见她此刻的样子,我因为入迷,... 阅读全帖
c***s
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2
“天下太极出武当”。“太极”指的是“太极拳”,那么,武当太极拳究竟诞生在哪里呢?享受国务院特殊津贴的研究馆员李征康近日表示,他经过10余年潜心研究,认为武当太极拳就诞生在武当山脚下的湖北省丹江口市官山镇孤山村的杉沟太极洞、太极观。
今年75岁的李征康,退休前是湖北省丹江口市六里坪镇文化站站长。他先后在武当山脚下“挖”出三项国家级非物质文化遗产伍家沟民间故事、吕家河民歌、武当神戏。
作为全国知名民俗文化研究专家,李征康认为,北宋武当丹士张三丰的确存在,他就隐居在官山镇孤山村杉沟的山洞里,并创作出太极图与太极拳。在他仙逝后,当地百姓和他的徒弟们,按照其生前形体容貌,用石头雕了神像供奉在太极观中。为了让师父流芳百世,徒弟们又凿了石窟,将张三丰的青年坐像刻在石窟内。
李征康十年考证
发现全国唯一“太极观”遗址
通过10余年考证,李征康发现,杉沟北坡半坡上原有一座太极观,观内有祖师殿、太极殿、火星殿、娘娘殿、财神殿、龙虎殿等建筑。“根据当地老人们代代回忆相传,记下了太极观的大致轮廓。这是一座阶梯式的三进大院庙观,十分宏伟壮观。门外两棵大银杏树,门额有匾、上书‘古太极观’四字。至于‘古’到什么朝代... 阅读全帖
k*******d
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3
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭37
东方云梦谭三七集(繁转简:阿同)
第一章 买椟还珠 一个好人
那天晚上,龟兹王城上空的一声惊爆,对整个域外,甚至中土而言,都具有
非同小可的意义,当人们从许久之后往前回顾,这一声炸响,无疑是敲响了时代
的丧钟。
不过,在这一声巨响发生之前,龟兹王城中还发生了许多事,当时,很多人
已经隐隐有了一种不祥的预感,却没有哪一个人真的猜到,灾难会以这样的情形
发生。
事发不久之前,在孙武还没有接到梁山泊传讯之前,他曾经外出,坐着小殇
帮他紧急制作的机械轮椅,想要出去找人。心头情绪正乱,孙武想要找的人是妃
怜袖,听说妃怜袖昏迷未醒,情况堪忧,孙武想要去探望她,却又不想让别人发
现,因此有点进退两难。
换做是平时,顶多就是施展轻身功夫,瞒过所有人耳目,偷偷前去,虽说要
怎么探知妃怜袖的病房位置,又要怎么避过门口守卫,有点难度,却也不是无法
克服,但眼下……孙武只有苦笑,自己从没听说坐在轮椅上还能身轻如燕,飞檐
如走平地的高手。
小殇所制造的这个克难轮椅,虽然是赶制出来的,却也不是寻常的货色,上
头有一堆稀奇古怪的按钮不说,还具有离地漂浮的功能。轮椅部份材料让孙... 阅读全帖
f**********r
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4
来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
f*****f
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5
来自主题: Collectibles版 - 5号冠军拍卖会版主给贴个结果吧。
冠軍1205日拍卖成交资料(前为底价、后为成交价-不含交易费、单位美元1美元=6.
6655人民币)如后:
701 1995年麒麟纪念金币 母子麒麟图,面值25元,重量1/4盎司 1500-3000(0)
702 1995年麒麟纪念金币 母子麒麟图,面值50元,重量1/2盎司 2000-3600(3400)
703 1995年麒麟纪念金币 母子麒麟图,面值100元,重量1盎司 6000-9000(13000)
704 1995年麒麟纪念币(金币银圈)母子麒麟图,面值25元,重量1/4(金)+1/8(银
)盎司 3500-5000(4600)
705 1995年麒麟纪念铂金币,面值均50元,重量1/2盎司 5000-10000(7500)
706 1995年麒麟纪念银币,面值50元,重量5盎司 2000-3000(3000)
707 1995年麒麟纪念银币,面值100元,重量12盎司 6600-8600(15000)
708 1995年麒麟纪念银币,面值150元,重量20盎司 20000-30000(24000)
709 1995年熊猫纪念金币 熊猫饮水图,面值100元,重量1盎司 10... 阅读全帖
j*****g
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6
2011年05月24日(二)
今天的行程是从狮泉河镇到扎达县城,途中参观扎达土林。
然后在扎达县城参观托林寺。
最后傍晚参观古格王国遗址并看日落。
然后明天的行程是清晨去古格王国遗址看日出。
然后从扎达县城去塔钦,途中眺望神山冈仁波齐,和参观圣湖玛旁雍错及鬼湖拉昂错。
这段行程我们的原计划是要三天走的。
一天从狮泉河镇到扎达,一天在扎达参观附近景点,然后一天从扎达到塔钦。
如果按照原计划走的话,我们第一天应该可以去参观东嘎皮央。
然后第二天我们会有较多时间在古格王国遗址参观,以及较多时间在扎达土林照相,也
轻松一些。
最后第三天的行程可以早点离开扎达,这样可以多些时间在圣湖参观,或者早一点到塔
钦修整为转山作准备。
本来前几天是想和小兽说说这个缩短日程的事情的。
但是仔细想想还是不要老做“异议分子”了。
毕竟前面力争在文部南村停留一晚已经带过一次头儿了。
所以这次小兽和司机们在这里砍掉一天我也就不说什么了。
另外这个两天的计划虽然大家辛苦点儿,然后没有留出时间在塔钦调整,但也还算是紧
凑的把主要景点都扫到了。
当然不去东嘎皮央参观比较遗憾,但是旅游没有遗憾也就不叫旅游了。
说道东嘎皮央... 阅读全帖
f****2
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7
优波鞠多度化阿罗汉之二十四
下 边说的故事非常有趣,是优波鞠多度化阿罗汉中,经历最为复杂的一个。话说优波
鞠多在那罗拔利精舍修行的时候,在罽宾国有一个名叫善见的比丘,他经过艰苦修 行
获得了四禅并得到了五种神通,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、身如意通,和阿
罗汉就差一步之遥,是凡间大圣。他经常利用神通帮助别人,逐渐建立了很 好的名声
。有几次遇到干旱,他应百姓请求让天降甘露,于是乎名声更盛。这一天,罽宾国国王
听说了他的名声后,亲自来到其修行处进行礼敬。国王拜见那还了 得,善见自然升起
了骄慢心,后来竟然产生了上慢。啥叫上慢呢?就是没进入圣道非得说自己获得了圣道
,没有得到阿罗汉果,非得说自己得到了阿罗汉果。老百姓 的话叫做抬高身价自吹牛
皮。
善见出名了,自然来见他的人更加多了,有的人就会问他:“尊者,你获得什么果了?”
善 见就会自吹自擂说:“施主啊,我已经成就了阿罗汉果,自此以后不再受任何苦痛
折磨!”人们听了对他更加敬重,乃至于言听计从。后来,善见的名声传到了那罗 拔
利精舍,优波鞠多入定观察发现善见并非阿罗汉,心想:“善见比丘根据业力应该成为
阿罗汉,只可惜现在心生上慢,... 阅读全帖
c*****1
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8
来自主题: History版 - [合集] 发30个home improvement包子
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rotvap (No, Tina!!) 于 (Fri Sep 28 15:53:01 2012, 美东) 提到:
腰酸背疼,估计一个礼拜没法交公粮,还要发包子,天理何在!?
---------------------------
caesar1:
赞一个礼拜没法交公粮。。。大家都很忙,俺也两个礼拜连续加班,版务都靠版副了,
俺来再补30个包子凑成双黄月饼好了,搞得有趣些,既然是rotvap搞建筑,那就祝他房
子永筑,回贴的必须说一个屹立超过1000年的中国建筑,只要现在还立着,无论亭台楼
阁,坟墓就算了:)
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maywind (五月风) 于 (Fri Sep 28 15:55:31 2012, 美东) 提到:
re

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ChengCH (城城) 于 (Fri Sep 28 16:00:00 2012, 美东) 提到:
RE
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s****r
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9
来自主题: LeisureTime版 - 读保罗索鲁之《骑乘铁公鸡》
本来我是饶有兴致的看这本书--Riding The Iron Rooster。作者保罗索鲁是著名的
旅行文学作家,游历世界,写下的旅行文学就有十八本。《骑乘铁公鸡》是索鲁1986-
1987年在中国旅行后出版的畅销书。最近这几年,我非常喜欢看老外写的中国经历。印
象特别深刻的有Peter Hessler写的《Country Driving》(他所有写中国的书里我最喜
欢这一本),Heinrich Harrer 写的《Seven Years in Tibet》,再就是这本《Riding
The Iron Rooster》。
刚开始读,我的确是“饶有兴致”的打开这本书来看。书里描述了一个我既熟悉,又
陌生的地方。由于学习,认知的环境和生活的惯性,人们经常会忽略掉很多我们熟悉环
境里所非常特别的东西。这里面最为特殊的就是我们出生,然后在其中慢慢长大的家乡
。家乡的一切都习以为常。在看到外面世界之前,就好像觉得世界上的东西都应该是如
此。所以我爱看老外写中国。经常颇有不识庐山的感觉。
比方说--很多佛像是没头的--这个我看了就笑了。真的是,我开始旅行后,大大
小小的寺庙,石窟我也去过不少。除了... 阅读全帖
S**C
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10
来自主题: paladin版 - 纹面(85、86、87)
第八十五章
路昭惠拍打着这些物品上的灰尘,一边来回翻看着,嘴里啧啧的夸奖了起来。
「这绣工真好,我记得我有一段时间因为闲的无聊,也学过编织和刺绣。你不知
道了,这绣工,比当时教我刺绣的那个苏绣老师的绣工还好了……」
她光顾着说,丝毫没有注意到我此刻惊骇的表情。
婴儿裹布边角的那个「平」字,对她而言,欣赏的是其精美的绣工,而对我
而言,却无疑于大白天见鬼一般的存在。因为这「平」字,我再熟悉也不过了。
从字体和绣工来看,我几乎一眼便认出了这绣字出自于我奶奶的手笔!
我和阿光幼年时代的许多私人用品,奶奶为了区分都在上面刺绣了我们两人
的名字。严光的东西边角上绣的是「光」字,而我的则是「平」字,彼此之间不
会混淆。至今我家中还留存有保留着奶奶为我们兄弟两人刺绣的幼年物品。我百
分之百的确信,我此刻绝对没有看错了!
「这、这、这是怎么回事?」我一时间彻底懵了。先是在沙马居住的洞穴里,
见到了刻有父亲严抗美名字的军用水壶,现在路昭惠又在这个石屋角落的灰土堆
里掏出了绣着我名字的婴儿裹布。我只感觉大脑一片空白,根本不敢相信眼前所
见到的一切。
裹布上的平字只证明一件事,这裹布是奶奶为我准备的,而且上... 阅读全帖
f****2
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11
优波鞠多度化阿罗汉之八
话说在南天竺有个释迦族的男子,天生少贪欲,什么东西只要得到一点就感觉满足。可
能正是因为少贪欲的缘故吧,他对衣服和卫生没有太高要求,以至于衣衫破烂、周身恶
臭,更别提用酥油涂身了。而且他对美食非常憎恶,从来不吃酥油乳酪。当别人问他为
什么这样对待自己时,他说:“我对这个肉身非常厌恶,所以不想让它干净,不想让它
舒服,不想让它肥壮!”就这样,他越来越瘦乃至于走一段路就要歇歇,结果还是没有
得到成果。他心想:“我断绝这些欲望就是在修行,为什么反而得不到正果呢?谁能来
告诉我答案呢?”
有一天,他通过同修那里知道了优波鞠多的美名,心想:“世上竟然有这样的佛门大德
,我应该请教一下。”于是,他来到了优波鞠多面前问道:“尊者,我一直信奉少欲就
是修行,可我至今没有得到任何成果,难道少欲是错的吗?请您告诉我答案,如果能怜
悯收我为徒更好!”
“这个年轻人应该在这一世就能断掉所有烦恼获得尽漏,但是因为他的身体太过瘦弱不
能得道。这个情况世尊也曾经有过,好在他及时反省,最后终于获得了正觉!”优波鞠
多想到这里对他说:“身体发肤源自父母,你怎么可以这样对待自己的身体呢,岂不是
对... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
12
优波鞠多度化阿罗汉之十四
摩突罗国有一个释迦族男子,亲人都去世之后对尘世不再留恋,来到优波鞠多面前申
请出家,经过四羯摩之后成为僧人,尊者优波鞠多教授他不净观。所谓的不净观就是通
过观想自身和他人身体的种种污秽不净现象,消除自身对欲望的贪恋,是对治贪欲的关
键方法,佛教禅观修持的重要法门。比如对心有色欲的僧人,要教授他女人表象美丽娇
柔,实则却是筋、骨、皮、肉、经、脉组成的东西,其内部是脏水四溢的内脏发着阵阵
臭气,从而消除对女性的色欲心理,这就是不净观的一种。
且说释迦族男子在优波鞠多指导下勤修不净观,自以为达到了诸使不现的标准。看到这
里你要问了,什么是诸使呢?诸使就是十使:第一是身见,也就是认为五蕴假合的身体
的确存在,从而产生我见;第二是边见,就是认为“我”永远存在的,或者认为人死了
之后一了百了,这都是极端看法,是不对的;第三是见取,对正见不采纳,独到专行喜
欢邪见恶法;第四是戒取,比如说见牛狗死后升天,就学牛狗吃草吃屎,希望得以升天
,也就是邪见恶行一种;第五是邪见,顾名思义无须解释;第六是贪,贪心,贪色、贪
食;第七是嗔,心生怨恨;第八是痴,愚昧无知,明知不得正道非要坚持... 阅读全帖
v******a
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来自主题: Henan版 - 郑州景区——石窟寺
巩县石窟寺,在巩县城东北约8公里的大力山下。寺院创建于北魏佛教盛兴之时。石窟造
型则晚于寺院。石窟寺原名希玄寺,唐代称净土寺,清改今名。该石窟前伊洛河穿流而
过,隔河远眺嵩山,山水相映,风景秀丽。北魏、东西魏、北齐、隋、唐、宋各代,相
继在此凿窟造像。现存洞窟5
个,千佛龛1个,摩崖大像3尊,摩崖造像龛200余块,碑刻题记256方,佛像7743尊。除
第五窟外,其余四窟都有中心柱,柱四面均凿龛雕像,龛内均雕一,佛、二弟子、二菩
萨。窟顶雕分格或平棋。佛像脸型方圆,衣纹疏朗,多呈静态。窟四壁除一、三、四窟
门两侧刻礼佛图外,其余均刻
千佛及大佛龛,壁脚刻神王、怪兽、伎乐人等。该石窟中的18幅帝后礼佛图浮雕,为全
国现存石窟中仅有的一处。其中第一窟的礼佛图雕刻最为精美,东面三幅是以皇帝为首
的供养人行列,西边是以皇后为首的供养人行列,均以比丘为前导。浩浩荡荡向寺院进
发。这些浮雕既刻划了仪态雍
容的贵族形象,也刻划了地位卑微的侍从形象。他们举止稳健的动作和迎风颤动的衣
袂,给人以强烈的质感,显示了古代艺术家的聪明智慧和高度技艺。1982年国务院公布
为全国第二批重点文物保护单位。
w*****1
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14
来自主题: Military版 - 洛阳的盗墓太牛逼了
除非皇陵皆可盗之 谁是洛阳盗墓链带头大哥
http://www.sina.com.cn 2011年04月01日 11:22 《新世纪周刊》
洛阳疯狂盗墓现象背后,是魔道消长的隐秘江湖;盗墓利益链条延伸所至的保护伞
,则触及这个江湖的核心
□ 本刊见习记者 上官敫铭 | 文
十三朝古都洛阳城,是华夏文明的重要发祥地,被誉为“最早的中国”。定鼎于此
的百余位帝王,与其朝臣们魂归西天之后,多数埋骨于被视为千年龙脉风水宝地的邙山。
邙山,层层叠叠的墓葬,“几无卧牛之地”,也使延续至今的盗墓行为几乎演变为
一个行业。以盗掘文物为主要动机的盗墓活动,在洛阳可谓风起云涌。盗墓者惯用的“
洛阳铲”甚至伸向了世界文化遗产龙门石窟保护区,2010年底前后,这里的西山东坡也
被盗掘。近年来洛阳盗墓现象之疯狂有增无已。仅2011年初即发生多起因盗墓引发的命
案,多处古墓葬被洗劫。
当地警察往往视盗墓案为烫手山芋。在与盗墓团伙的较量中,编织的是一个古老又
新奇的隐秘江湖;盗墓利益链条延伸所至的保护伞,则触及这个江湖的核心。
龙门石窟大案
“现在抓的这些,其实都是干苦力的,是盗墓体系的最底层。如果继续追查下去,... 阅读全帖
f******g
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15
来自主题: Travel版 - [合集] 单骑走黄石
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caltrain (加州铁路) 于 (Sun May 2 23:25:32 2010, 美东) 提到:
经过几番辗转,我终于来到这个名叫西黄石的小镇,载我到这里的Shuttle司机把我撂
下后面带不解的看着我:他知道我不会开车,也没有同伴,他很好奇我能用什么方式搞
定这个偌大的国家公园。
事先了解这里有Tour Bus,可四月中旬的黄石小镇一片冷清,虽然天空晴朗,却看不到
几个游人,只有偶尔过往的车辆。这情形很难让人把这和举世闻名的美国黄石国家公园
联系到一块。我开始担心我的黄石之行有可能打水漂。
推开Visitor Center的大门,里面的摆设颇有些林中猎户风格,迎面是一头野牛仿真半
身模型,挂在墙上,仿佛正欲破墙而出。大厅的一个角上放着木制休息桌椅,墙上挂着
麋鹿头部模型和黄石公园内各种鱼类的模型,形象栩栩如生。
迎接我的是一位40多岁的白人女工作人员,互相问好后她拿出地图,熟练地标记出在这
个季节我能去的景区和还未开放的道路。我告诉她我没车,她说镇里有租车的地方。我
说我压根就不会开车,... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 无间地狱江鬼数终
大结局:黄山老僧细说因缘 无间地狱江鬼数终
乙酉年初春,韩国京畿道仪旺市冠岳山龙珠寺及全罗南道顺天市海龙面之须弥山禅院佛
像上有优昙婆罗花盛开。此花非同小可,自青铜佛像脸上生成。中国有成语曰“昙花一
现”,此昙花实为优昙婆罗花也,三千年开放一次。按佛经记载:优昙婆罗花开乃法轮
圣王,或曰转轮圣王驻世说法之征兆。
消息传入中国安徽祁门县,县里有一农户姓文名传灯。这文传灯家无长物,孑然一身。
闻知有优昙婆罗花异事,自思道:“人道优昙婆罗花开,应在弥勒佛出世。某虔心向佛
已有多时,新近死了父母,不如趁此机会云游四海,寻个得道高僧剃度了,从此青灯礼
佛,了却一生。若有缘听弥勒佛讲法,则是天大幸事。”检点家中,实在无甚值钱之物
,唯有祖上传下宝剑一口,长不过一尺二寸,锋利异常,可做晋见之物。传灯携了宝剑
,自思囊中羞涩,便就近往黄山上寻得道之人。
行至光明顶,见一导游正向一群人解说道:“几年前,在黄山发现一天然石窟,内有大
厅、石柱、石室、水池、及壁画,皆是天然生成,各位有空可以随我前去赏玩。”这群
人游兴正浓,听导游如此说,便轰然答应,随导游下山去了。传灯左右无事,便尾随着
跟在后面。
进了石... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 无间地狱江鬼数终
大结局:黄山老僧细说因缘 无间地狱江鬼数终
乙酉年初春,韩国京畿道仪旺市冠岳山龙珠寺及全罗南道顺天市海龙面之须弥山禅院佛
像上有优昙婆罗花盛开。此花非同小可,自青铜佛像脸上生成。中国有成语曰“昙花一
现”,此昙花实为优昙婆罗花也,三千年开放一次。按佛经记载:优昙婆罗花开乃法轮
圣王,或曰转轮圣王驻世说法之征兆。
消息传入中国安徽祁门县,县里有一农户姓文名传灯。这文传灯家无长物,孑然一身。
闻知有优昙婆罗花异事,自思道:“人道优昙婆罗花开,应在弥勒佛出世。某虔心向佛
已有多时,新近死了父母,不如趁此机会云游四海,寻个得道高僧剃度了,从此青灯礼
佛,了却一生。若有缘听弥勒佛讲法,则是天大幸事。”检点家中,实在无甚值钱之物
,唯有祖上传下宝剑一口,长不过一尺二寸,锋利异常,可做晋见之物。传灯携了宝剑
,自思囊中羞涩,便就近往黄山上寻得道之人。
行至光明顶,见一导游正向一群人解说道:“几年前,在黄山发现一天然石窟,内有大
厅、石柱、石室、水池、及壁画,皆是天然生成,各位有空可以随我前去赏玩。”这群
人游兴正浓,听导游如此说,便轰然答应,随导游下山去了。传灯左右无事,便尾随着
跟在后面。
进了石... 阅读全帖
a*****y
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18
来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 改革开放百人表彰名单公示
今年是我国改革开放40周年,党中央决定表彰一批为改革开放作出杰出贡献的个人。根
据评选表彰工作部署,在各地区各部门反复比选、组织考察、集体研究提出推荐人选的
基础上,经归口评审、统筹考虑,产生了100名改革开放杰出贡献拟表彰对象。为充分
发扬民主,广泛听取意见,接受社会监督,现将拟表彰对象予以公示,公示时间从2018
年11月26日8时起,至11月30日17时止。如对拟表彰对象有异议,请于公示期间通过电
话、邮件、信函等方式向中央庆祝改革开放40周年表彰工作领导小组办公室反映(信函
以到达日邮戳为准)。
电 话:(010)84233403/84233445
传 真:(010)84233489
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中央庆祝改革开放40周年表彰工作领导小组办公室
2018年11月26日
【100人名单】
于 敏
于敏,男,汉族,中共党员,1926年8月出生,天津宁河人,中国工程物理研究院原副
院长、研究员,中国科学院院士。他是我国著名的核物理学家,长期主持核武器理论研
究、设计,解决了大量理论... 阅读全帖
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20
来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
妖刀记19
第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震,不敢相信自己的耳朵,一时竟忘了提防,自
水中「泼啦!」昂起一双挺凸美乳,撑着白皙腴臂,茫然四顾:「小……小和尚,
是你……是你么?」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散,谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜,全不
复适才的嚣狂跋扈,媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣,半天才抚胸蹙眉,仿佛生生吞下几斤窝火黄连,颤声
道:
「小和尚!你……你真死了,是不是?只剩一缕魂魄,才让我一招即来,是
……是不是?」弯翘的浓睫眨得几眨,大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出,竟不沾颊,
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面,她却浑然不觉。
耿照吃了一惊,胸口没来由地一闷:「怎地……怎地她竟如此悲痛!这是…
…这是为了我么?」错愕间,见媚儿自温泉中站起,葫芦也似的腻白胴体离水挺
立,两座沉甸甸的乳峰弹颤之间,抖落大把大把的液珠,如倾钟斛。
池水本就不深,她生得肩宽腿长,在女子中算是高大,一直起身子,池面堪
没过腴饱的耻丘,露出顶端一小撮金红卷茸,沾湿的毛尖犹如婴儿壮发,打着涡
卷似的细... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 24
简介:
与孟非卿联手直捣黑魔海在晴州的老巢,大破贼众还搜刮到不少金铢,解了鹏翼社
的资金短缺窘境。
程宗扬生起疑惑:如今黑魔海如乌合之众,却有一些年轻教众修为甚深;难道主事
者藏有何种秘典,足以快速制造高手?
蔺采泉寻上门,虚情假意地威吓他不得介入太乙真宗内部夺权,引得秋少君执意上
龙池一问究竟。
程宗扬在晴州与乐明珠再次相逢,小紫使计诱来小香瓜,亮出贝齿狠咬一口,接着
吸啜小香瓜的鲜血!这究竟怎么一回事?
目录:
第一章宛若神姬
第二章巧取贼窠
第三章戏中有戏
第四章阴阳鱼踪
第五章棺中倩影
第六章香粉明珠
第七章少君心悲
第八章兰汤浴美
第一章宛若神姬
云母石制的香盘中,一枝深栗色线香缓缓燃烧,丝般纤细的烟雾缭绕着袅袅升起。
忽然一股劲风袭来,烟雾弥散。堂上风雷大作,程宗扬精赤上身,双刀呼啸飞出,
随着肌肉牵动,汗水从他轮廓分明的胸膛不断飞溅开来。
在他对面,一个三十来岁的汉子左手持盾,将他的攻势一一封死;右手单刀不时攻
出,迫使程宗扬回刀防护。
程宗扬体内真气游走,双刀犹如虎狼不停撕咬对手的防线。一滴汗水从他鼻尖淌下
,在落到胸口的一刹那,对面的盾牌忽然一侧,藏在盾后的单刀抓住他... 阅读全帖

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22
天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖
k*****c
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23
来自主题: paladin版 - 《六朝云龙吟》12 上
《六朝云龙吟》12
第一章
杂乱的脚步声打碎了隧道的宁静,昏暗的火光摇曳着,在四周投下巨大的影
子。匆忙间,众人只在篝火旁捡了几根树枝作为火把,不时有人因为慌乱碰撞在
一起,随即爆发出一阵大骂,甚至于拳脚相加。
程宗扬一手按着刀柄,一手拉着小紫,防止被人群冲散。眼前的隧道并不狭
窄--事实上宽得连边都找不到,但所有人都拚命挤在一处,再宽的路也没用。
能来到这里的人修为都不弱,但修为再高,没有纪律也就是一群乌合之众,如果
换作星月湖大营,纵使只有一个班,也不至于这般狼狈。
一名大汉强行挤了过来,见到程宗扬在前面挡路,伸手扳住他的肩头,想把
他推开。程宗扬也没客气,抬肘撞在那大汉肋下,将他撞到一边。
「直娘贼!敢挡我金枪刘的路!」那大汉稳住脚步,叫骂着擎出一杆金光闪
闪的短枪,猛刺过来。
程宗扬眼疾手快,一把握住枪身。
「来得好!」金枪刘沉腰坐马,发力回夺。忽然小紫怀中白影一动,雪雪张
牙舞爪地探出小脑袋,朝金枪刘腕上咬了一口。
那大汉惨叫一声,金枪落地,他抱着手腕叫道:「这小子暗箭伤人!天地盟
的兄弟们!干掉这小子!」
周围传来几声怒吼,「谁敢动我们天地盟的人!」
「小子别跑!」
站这儿... 阅读全帖
H****g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 白色恐怖中的台共:为解放工农而壮烈牺牲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 00:38:49 2012, 美东)
当红星在七古林山区沉落(节选)
陈映真
一九四九年底,台湾“省工委”开始瓦解,刽子手们在岛内展开肆无忌惮的逮
捕、拷问、投狱和刑杀时。苗栗客家佃丁、下农优秀的儿子们,在三湾、狮潭、大湖险
峻山区工作、逃亡,终至覆没。徐庆兰在六张犁公墓上的孤冢,揭开了沉落在七古林山
区的半边红星……
一九九三年五月廿七日,苗栗县铜锣乡人曾梅兰,在台北市六张犁公墓荒蔓的一隅
,果然就寻到了他苦苦到处寻找了三十年的,他的胞兄徐庆兰一方很小的墓石。墓石只
有十五公分宽,略为倾圮地露在地面上的部分,约莫只有三十来公分高。泥土把墓碑上
的字都糊上了,只露出比较清晰的“徐”字。
曾梅兰用他那几十年泥水师傅的厚实的大手。随手抓了一把墓地蔓生的野草,用力
在墓石上搓。墓石上的字逐渐清楚了。他睁大眼睛辨迹。石头上写着:
民国四十一年八月八日
徐庆兰
曾... 阅读全帖
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发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 白色恐怖中的台共:为解放工农而壮烈牺牲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 00:38:49 2012, 美东)
当红星在七古林山区沉落(节选)
陈映真
一九四九年底,台湾“省工委”开始瓦解,刽子手们在岛内展开肆无忌惮的逮
捕、拷问、投狱和刑杀时。苗栗客家佃丁、下农优秀的儿子们,在三湾、狮潭、大湖险
峻山区工作、逃亡,终至覆没。徐庆兰在六张犁公墓上的孤冢,揭开了沉落在七古林山
区的半边红星……
一九九三年五月廿七日,苗栗县铜锣乡人曾梅兰,在台北市六张犁公墓荒蔓的一隅
,果然就寻到了他苦苦到处寻找了三十年的,他的胞兄徐庆兰一方很小的墓石。墓石只
有十五公分宽,略为倾圮地露在地面上的部分,约莫只有三十来公分高。泥土把墓碑上
的字都糊上了,只露出比较清晰的“徐”字。
曾梅兰用他那几十年泥水师傅的厚实的大手。随手抓了一把墓地蔓生的野草,用力
在墓石上搓。墓石上的字逐渐清楚了。他睁大眼睛辨迹。石头上写着:
民国四十一年八月八日
徐庆兰
曾... 阅读全帖
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张广达专访:中国历史的实态与表述
李丹婕
2015-02-15 09:57
【编者按】台湾中央研究院院士、台湾政治大学历史系讲座教授张广达先生近年来持续
关注十九世纪末叶二十世纪初叶汉学研究在中、日、俄、法、美等不同国家 的转型特
色,其中对法国方面就以沙畹为例进行了深入剖析。在张先生看来,沙畹的最大贡献可
以归结于一点:他以亲自的践行为当代汉学确立了专业规范 (professional
standards),与当代同侪相比,他更卓有成效地将汉学这一专业训练(professional
training/discipline)引上了现代学术研究的轨道。十九世纪末二十世纪初,汉学不
再仅仅是西方传教士、外交家等业余者的嗜好了。
1814 年法兰西学院创设“汉语和鞑靼-满语语言与文学”讲座,是法国现代汉学建立的
标志性事件,迄今已逾两百周年;刚刚到来的2015年,又恰逢沙畹诞辰一百五十周年。
澎湃新闻因而邀请张广达先生就沙畹及其所代表的法国现代汉学形成之初的诸多特征做
些介绍。
访谈分上下两篇,以下为下篇。
埃玛纽埃尔-爱德华·沙畹 ,简称沙畹,是学术界公认的19世纪末20世纪初世界上最有
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日本京都大学的敦煌学研究
【内容提要】本文主要是阐述了敦煌学在日本京都大学的发展史略,特别针对京都学派
的第一代学者狩野直喜到现代著名的敦煌学家高田时雄的敦煌学发展轨迹进行了简明扼
要的叙述和评价,为中外敦煌学大的交流和研究提供一点借鉴。
【关键词】京都大学、敦煌学、日本汉学
根据严绍璗教授在《日本中国学史稿》一书中的调查:
“日本国内首次报道敦煌文物的发现,是在《燕尘》第二卷十一期之后第二天,即1909
年11月12日,东京和大阪两地的《朝日新闻》,皆以《敦煌石室的发见物》为题,作了
隆重报道”。
严先生并推断此文的作者应该就是内藤湖南。这一推断是合理的。因为随后的几天中,
内藤就连续刊发了《敦煌发见之古书》长文。由此预示着内藤湖南有资格作为日本敦煌
学的最早的新闻报道人。但是,京都学派的敦煌学研究的开创者应该是狩野直喜博士。
晚清时期敦煌文书的发现,在中外学术界成了和甲骨文发现同等重要的事情。在日本的
内藤湖南博士通过罗振玉得知了这一消息后,立刻上报日本文部省和京都帝国大学,请
求派出特别考察队,前往北京,进行学术调查。于是,1910 年 8 月,京都帝国大学立
即派遣内藤湖南教授... 阅读全帖
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当红星在七古林山区沉落(节选)
陈映真
一九四九年底,台湾“省工委”开始瓦解,刽子手们在岛内展开肆无忌惮的逮
捕、拷问、投狱和刑杀时。苗栗客家佃丁、下农优秀的儿子们,在三湾、狮潭、大湖险
峻山区工作、逃亡,终至覆没。徐庆兰在六张犁公墓上的孤冢,揭开了沉落在七古林山
区的半边红星……
一九九三年五月廿七日,苗栗县铜锣乡人曾梅兰,在台北市六张犁公墓荒蔓的一隅
,果然就寻到了他苦苦到处寻找了三十年的,他的胞兄徐庆兰一方很小的墓石。墓石只
有十五公分宽,略为倾圮地露在地面上的部分,约莫只有三十来公分高。泥土把墓碑上
的字都糊上了,只露出比较清晰的“徐”字。
曾梅兰用他那几十年泥水师傅的厚实的大手。随手抓了一把墓地蔓生的野草,用力
在墓石上搓。墓石上的字逐渐清楚了。他睁大眼睛辨迹。石头上写着:
民国四十一年八月八日
徐庆兰
曾梅兰忽而哭了。满脸都是眼泪和鼻涕。他一边哭,一边用客家话说,“阿哥哇,
我找你找得好苦啊……”
曾梅兰不顾默默地站一旁徐姓老“土公仔”(捡骨师),尽情地哭泣。
“阿哥啊……你,几次托梦……你住在,竹丛下哦,阿哥……”
徐老头望着这伤心的弟弟,一边望着离墓石十步远的一小丛野竹... 阅读全帖
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2014年的第一天。报名参加了所住旅馆组织的马萨达城堡看日出的团,4点从住地出发
。经过一个检查站,因为是以色列牌照的车,又贴着旅行社的标志,哨兵和司机聊了聊
就放我们过去了,没有上车检查。之后就是在西岸被称为B区、由以色列和巴勒斯坦共
管的路了,行走在死海边上;不过这时四下都还是黑乎乎的,什么也看不到。我们到的
时候,马萨达检票处门口已经有不少人在排队了;这附近也有一个青年旅馆,是这一带
唯一的一家旅馆,我提早三个多月已经一个床位都订不到了,实在很夸张。进门以后,
大家排着队,沉默的走在夜色里。我带了头灯,不过没用上,脚下很宽敞的步道依稀能
分辨的出。走到半山腰的时候,看身后已经是一条长龙,山脚与死海间的一片灯火通明
处应该就是那唯一一家旅馆的所在。沿蛇道走到山顶的马萨达城堡,面向死海的一侧、
悬崖边有很多当年居民住宅的遗址,已经被分割成了一个个小房间;我挑了一个没人的
,坐在墙基顶上,在我的小包间里等着看日出:-) 六点四十八分,太阳终于在千呼万唤
中从死海对面的山后露了头;山顶一片欢呼声,新年快乐的祝福此起彼伏。山脚下、面
向死海的这一侧地势很平,而死海的颜色本就黯淡,所以日出本... 阅读全帖
h*****n
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30
来自主题: LeisureTime版 - 特种国防部件失窃案
“文革”时,北方曾发生一起被列为“全国特别重大案件”的特种国防部件失窃案……
时任公安部长的谢富治面对此案束手无策……在国务院总理周恩来的亲自关心下,案件
终于得以侦破……

1969年暮春。山西太原火车站。
清晨,太阳从东方天际缓缓升起,在车站广场上洒下了一片金红色的光芒。电线杆
上的喇叭里传出女播音员那亲切柔和的声音:“旅客同志们请注意了:开往北京的596
次列车马上就要开始检票了。请乘坐本次列车的旅客同志前往候车室2号门,依次排队
,检票进站。”
车站内站台边的铁轨上,静卧着一列16节的火车。车头里,副司机正做开车前的准
备工作,溢汽阀不时“滋滋”地放出白色的蒸汽,弥漫在列车周围。每节车厢 门口,
都站着一名身穿铁路员工制服的列车员,面露微笑,准备迎接旅客。6点30分,2号门开
始检票,上千名旅客汇成一股人流,从狭窄的检票口汹涌而出,直 奔站台,随后散向
各节车厢。
开车前五分钟,检票口的铁栅门关闭了。就在这时,站台上出现了一辆崭新的黑色
“上海牌”轿车,鸣着喇叭,在送行人群仓惶让出的狭过道里急急驶至了3号 车厢前,
戛然停下。车门打开,走出两个彪形大汉,一个二十三四岁,脸黑皮... 阅读全帖
b*******t
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31
深圳海关罚没财物委托拍卖信息2012第13号
我关将委托拍卖附表清单所列的32个凭证罚没财物,主要事项公告如下:
1、拍卖行名称:广东旭通达拍卖有限公司
2、拍卖时间:2012年4月24日下午3时
3、拍卖地点:深圳市罗湖区笋岗东路3019号百汇大厦北座29搂该公司拍卖厅
4、联系人:江先生、耿先生
5、联系电话:0755-82116006、13714699688(江先生)、13510534295(耿先生)
6、展示时间:2012年4月19、20日(请提前预约)
7、现场同时开通电话委托竞买,有意竞买者请与该公司联系办理看货和竞买登记手续;
8、相关拍卖信息该公司已在《深圳商报》2012年4月13日B3版刊登了拍卖公告,并可浏
览该公司网址http://www.xtdpm.com.cn 查询。
特别声明:附表清单资料仅供参考,序号不分先后,如有更改以拍卖公告及拍卖会现场
公布为准;拍卖物以货物、物品的现状为准,委托人不能保证拍卖标的物的真伪和品质。
附表清单
序号 凭证号 文书号 货物(物品)名称 单位 数量 存放仓库 仓单号
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a***d
发帖数: 2374
32
来自主题: Memory版 - 永遠不回頭
http://www.youtube.com/watch?v=TbrnMpS_Kpw
在天色破曉之前
我想要爬上山巔 仰望星辰
向時間祈求永遠
當月光送走今夜
我想要躍入海面 找尋起點
看誓言可會改變
年輕的淚水不會白流
痛苦和驕傲 這一生都要擁有
年輕的心靈還會顫抖
在大的風雨 我和你也要向前衝
永遠不回頭 不管天有多高
憂傷和寂寞 感動和快樂
都在我心中
永遠不回頭 不管路有多長
黑暗試探我 烈火燃燒我
都要去接受 永遠不回頭
躺在床上想起昨天的梦,居然兴奋得睡不着,干脆爬起来写些文字。
昨天梦里的场景,有点像《魔戒》,石头城,池水,茂密的水生植物,飞来飞去的水禽
。和一贯的梦一样,景色一如既往地美丽。不同的是,我在梦中像魔戒里那个白胡子白
袍老头,引导着一群人们劳动、生活,同时有着强大的魔力。故事起于石头城边上的一
个大石窟,有人不小心打开了它,里面充满着恶魔。细节早已模糊,但关键的是,在紧
要关头我用魔力把石窟的门给封上了。大家又继续着安居乐业。
醒来时天已亮了。回想起来,这些年来的梦除了依旧美丽的风景,故事总是比较阴暗压
抑,我想这和心态有关吧。以为再找不回来曾经的心态了,昨... 阅读全帖
A****i
发帖数: 5546
33
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: rotatezh (剃度在莲台下), 信区: Travel
标 题: 迦南十六日(13)——马萨达永不陷落
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 02:49:23 2014, 美东)
2014年的第一天。报名参加了所住旅馆组织的马萨达城堡看日出的团,4点从住地出发
。经过一个检查站,因为是以色列牌照的车,又贴着旅行社的标志,哨兵和司机聊了聊
就放我们过去了,没有上车检查。之后就是在西岸被称为B区、由以色列和巴勒斯坦共
管的路了,行走在死海边上;不过这时四下都还是黑乎乎的,什么也看不到。我们到的
时候,马萨达检票处门口已经有不少人在排队了;这附近也有一个青年旅馆,是这一带
唯一的一家旅馆,我提早三个多月已经一个床位都订不到了,实在很夸张。进门以后,
大家排着队,沉默的走在夜色里。我带了头灯,不过没用上,脚下很宽敞的步道依稀能
分辨的出。走到半山腰的时候,看身后已经是一条长龙,山脚与死海间的一片灯火通明
处应该就是那唯一一家旅馆的所在。沿蛇道走到山顶的马萨达城堡,面向死海的一侧、
悬崖边有很多当年居民住宅的遗址,已经... 阅读全帖
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来自主题: Henan版 - 龙门石窟
(从洛阳中旅网站转贴)
洛阳,素称"九朝古都",但实际上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为都城,前后
历时1500年,是中国七大古都中建都时间最早、朝代最多、历史最长的古都。
距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户,这里两岸香山、龙门山对立,伊水中
流,远望就象天然的门阙一样。因此自春秋战国以来,这里就获得了一个形象化的称谓"
伊阙"。隋炀帝定都洛阳,因宫城城门正对伊阙,古代帝王又以真龙天子自居,因此得名"
龙门","龙门"之名即延用至今。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上,南北
长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造,经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至
北宋,累计大规模开凿约四百余年,现存窟龛2345个,碑刻题记2800余块,佛塔70余座,
造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多,居中国石窟之冠,与敦煌莫高窟、大同云
冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全
国第一批重点文物保护单位。2000年11月,联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列
入《世界遗产名录》。
龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术
B**M
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清净法师:朝圣楞严——《大佛顶首楞严经》讲义 缘起
南无阿弥陀佛!
各位法师慈悲,各位居士慈悲!今天是2013年12月24日,农历十一月二十二,是西
方的平安夜,也是天台宗祖师智者大师的圣诞,在这个吉祥的日子里,沙门释清净作为
天台宗第四十六世传人,非常欢喜和大家一起学习无比殊胜的《大佛顶首楞严经》,以
此方式来纪念祖师的丰功伟绩和深恩厚德。
俗话说:前人栽树,后人乘凉。我们今天能幸遇《大佛顶首楞严经》,完全是蒙智
者大师的缘起和恩德。智者大师(538—597) ,南朝陈、隋时代的高僧,后人尊称为东
土释迦,是中国天台宗的开宗祖师。
佛教传说《大佛顶首楞严经》原来藏在龙宫,龙树菩萨至龙宫说法,见龙藏中有此
经,拜阅之下,叹为稀有,为利益阎浮提众生,便将全经默记在心,出龙宫后,将此经
记录下来,呈给国王,国王视之为稀有法宝,珍藏在国库中,禁止传到外国。
《楞严经》尚未传到中国之时,就已久负盛名了。公元580年印度的僧人来到中国
,拜访智者大师,谈到天台止观中“一心三观、圆融三谛、一念三千”的观点和印度的
《楞严经》中的意趣相符。智者大师一生弘扬天台止观,成就殊胜,自然对素未谋面的
《楞严... 阅读全帖
c*******u
发帖数: 12899
36
来自主题: NextGeneration版 - [合集] [bssd]我的孩子,我的经历
☆─────────────────────────────────────☆
aprilxu (妞妞是个乖宝宝) 于 (Fri Mar 30 00:33:44 2012, 美东) 提到:
我已经很久很久不发帖了,自从我女儿确诊以后,我就再没有心思在网上发帖和回帖了
。这几天看了一些关于残疾孩子和流产的帖子,我忍不住想说几句我自己的经历,也算
是一种倾诉吧。
我女儿快三岁了,又漂亮又聪明,可是,她不会走路,而且永远也不会。她患有SMA (
Spinal Muscular Atrophy) 。这是一种genetic disorder,由于基因缺失身体无
法制造一种蛋白,严重影响她的运动神经元和所控制的肌肉,导致肌张力低下。SMA是
一种罕见病,发病率仅为万分之一,由于我和我老公都是携带者(我们都不知道,也没
有家族史),我们的孩子有四分之一的几率患病,我的女儿很不幸。
但是幸运的是,我的女儿不是最严重的情况。Type 1,也就是最严重的情况,孩子一般
不会活过两岁。我女儿属于type 2,医生没说能活多久,只是告诉我们,最终依靠仪器
,她也许能活到成年,能上college,但是... 阅读全帖
L*******s
发帖数: 15925
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来自主题: LeisureTime版 - zz 山西 山西 - by 柴静
海子有句诗,深得我心:“天空一无所有,为何给我安慰。”
我出生在一九七六年的山西。小孩儿上学,最怕迟到,窗纸稍有点青,就哭着起了床。
奶奶拉着手把我送一程,穿过枣树、石榴和大槐树,绕过大狗,我穿着奶黄色棉猴,像
胖胖一粒花生米,站在乌黑的门洞里,等学校开门。
怕黑,死盯着一天碎星星,一直到瓷青的天里透着淡粉,大家才来。我打开书,念“神
——笔——马——良”,一头栽在课桌上睡着,日日如此。
山西姑娘没见过小溪青山之类,基本上处处灰头土脸,但凡有一点诗意,全从天上来。
中学时喜欢的男生路过我身边,下了自行车推着走,说几句话。分别之后心里蓬勃得静
不下来,要去操场上跑几圈,喘着气找个地儿坐下,天蓝得不知所终,头顶肥大松软的
白云,过好久笨重地翻一个身。
苦闷时也只有盯着天看,晚霞奇诡变化,觉得未来有无限可能。阵雨来得快,乌黑的云
团滚动奔跑,剩了天边一粒金星没来得及遮,一小粒明光闪烁,突然一下就灭了。折身
跑时,雨在后边追,卷着痛痛快快的土腥气扑过来。
二〇〇六年我回山西采访,在孝义县城一下车就喉头一紧。老郝说:“哎,像是小时候
在教室里生煤炉子被呛的那一下。”
是,都是硫化氢。
天像个烧了... 阅读全帖
z**n
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38
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
z**n
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大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
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来自主题: Reader版 - 山西 山西 - 柴静 (转载)
山西 山西
- 柴静
海子有句诗,深得我心:“天空一无所有,为何给我安慰。”
我出生在一九七六年的山西。小孩儿上学,最怕迟到,窗纸稍有点青,就哭着起了床。
奶奶拉着手把我送一程,穿过枣树、石榴和大槐树,绕过大狗,我穿着奶黄色棉猴,像
胖胖一粒花生米,站在乌黑的门洞里,等学校开门。
怕黑,死盯着一天碎星星,一直到瓷青的天里透着淡粉,大家才来。我打开书,念“神
——笔——马——良”,一头栽在课桌上睡着,日日如此。
山西姑娘没见过小溪青山之类,基本上处处灰头土脸,但凡有一点诗意,全从天上来。
中学时喜欢的男生路过我身边,下了自行车推着走,说几句话。分别之后心里蓬勃得静
不下来,要去操场上跑几圈,喘着气找个地儿坐下,天蓝得不知所终,头顶肥大松软的
白云,过好久笨重地翻一个身。
苦闷时也只有盯着天看,晚霞奇诡变化,觉得未来有无限可能。阵雨来得快,乌黑的云
团滚动奔跑,剩了天边一粒金星没来得及遮,一小粒明光闪烁,突然一下就灭了。折身
跑时,雨在后边追,卷着痛痛快快的土腥气扑过来。
二〇〇六年我回山西采访,在孝义县城一下车就喉头一紧。老郝说:“哎,像是小时候
在教室里生煤炉子被呛的那一下。”
是,都... 阅读全帖
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山西 山西
- 柴静
海子有句诗,深得我心:“天空一无所有,为何给我安慰。”
我出生在一九七六年的山西。小孩儿上学,最怕迟到,窗纸稍有点青,就哭着起了床。
奶奶拉着手把我送一程,穿过枣树、石榴和大槐树,绕过大狗,我穿着奶黄色棉猴,像
胖胖一粒花生米,站在乌黑的门洞里,等学校开门。
怕黑,死盯着一天碎星星,一直到瓷青的天里透着淡粉,大家才来。我打开书,念“神
——笔——马——良”,一头栽在课桌上睡着,日日如此。
山西姑娘没见过小溪青山之类,基本上处处灰头土脸,但凡有一点诗意,全从天上来。
中学时喜欢的男生路过我身边,下了自行车推着走,说几句话。分别之后心里蓬勃得静
不下来,要去操场上跑几圈,喘着气找个地儿坐下,天蓝得不知所终,头顶肥大松软的
白云,过好久笨重地翻一个身。
苦闷时也只有盯着天看,晚霞奇诡变化,觉得未来有无限可能。阵雨来得快,乌黑的云
团滚动奔跑,剩了天边一粒金星没来得及遮,一小粒明光闪烁,突然一下就灭了。折身
跑时,雨在后边追,卷着痛痛快快的土腥气扑过来。
二〇〇六年我回山西采访,在孝义县城一下车就喉头一紧。老郝说:“哎,像是小时候
在教室里生煤炉子被呛的那一下。”
是,都... 阅读全帖
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大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
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发信人: LisaHayes (中尉), 信区: LeisureTime
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发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 6 11:40:18 2012, 美东)
海子有句诗,深得我心:“天空一无所有,为何给我安慰。”
我出生在一九七六年的山西。小孩儿上学,最怕迟到,窗纸稍有点青,就哭着起了床。
奶奶拉着手把我送一程,穿过枣树、石榴和大槐树,绕过大狗,我穿着奶黄色棉猴,像
胖胖一粒花生米,站在乌黑的门洞里,等学校开门。
怕黑,死盯着一天碎星星,一直到瓷青的天里透着淡粉,大家才来。我打开书,念“神
——笔——马——良”,一头栽在课桌上睡着,日日如此。
山西姑娘没见过小溪青山之类,基本上处处灰头土脸,但凡有一点诗意,全从天上来。
中学时喜欢的男生路过我身边,下了自行车推着走,说几句话。分别之后心里蓬勃得静
不下来,要去操场上跑几圈,喘着气找个地儿坐下,天蓝得不知所终,头顶肥大松软的
白云,过好久笨重地翻一个身。
苦闷时也只有盯着天看,晚霞奇诡变化,觉得未来有无限可能。阵雨来得快,乌黑的云... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 6 11:40:18 2012, 美东)
海子有句诗,深得我心:“天空一无所有,为何给我安慰。”
我出生在一九七六年的山西。小孩儿上学,最怕迟到,窗纸稍有点青,就哭着起了床。
奶奶拉着手把我送一程,穿过枣树、石榴和大槐树,绕过大狗,我穿着奶黄色棉猴,像
胖胖一粒花生米,站在乌黑的门洞里,等学校开门。
怕黑,死盯着一天碎星星,一直到瓷青的天里透着淡粉,大家才来。我打开书,念“神
——笔——马——良”,一头栽在课桌上睡着,日日如此。
山西姑娘没见过小溪青山之类,基本上处处灰头土脸,但凡有一点诗意,全从天上来。
中学时喜欢的男生路过我身边,下了自行车推着走,说几句话。分别之后心里蓬勃得静
不下来,要去操场上跑几圈,喘着气找个地儿坐下,天蓝得不知所终,头顶肥大松软的
白云,过好久笨重地翻一个身。
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摘自《解密历史:民国十五疑案》
1919年冬天,鲁迅与周作人结束长期的寄居生活,买下了北京八道湾11号。经历了
多年的骨肉分离,鲁迅终于兑现了青年时代的誓言,兄弟三人大团圆,有钱同花,有福
同享,有难同当,一同赡养辛苦了一辈子的老母亲。此时,三弟周建人虽无收入,但是
鲁迅和周作人都已是思想界明星,两人的月薪加起来,超过500块大洋,相当于今天的5
万元。此时周氏兄弟都处在自己人生道路的关键时刻。在这样的时刻,他们本应互相支
持、补充,携手共进,但是,出人意料的是,兄弟二人却于一天早上宣布决裂。这样的
结局,无论是鲁迅,还是周作人,都不曾料及,甚至可以说,是他们所不愿意接受的。
但事情毕竟还是发生了,而且来得那么突然。这到底是怎么回事呢?
兄弟失和
鲁迅是1881年9月出生的,他有三个弟弟和一个妹妹,最小的弟弟妹妹早夭,只剩
下兄弟三人。鲁迅12岁那年,祖父因为考场行贿,被光绪皇帝判了死刑。鲁迅的父亲变
卖家产,保下祖父,却使周家急速败落。
1898年,周作人在杭州监狱服侍祖父,鲁迅却向母亲磕了一个头,去南京求学。
1902年,鲁迅又飘洋过海,去了东京。在异国他乡,他更加怀念家乡兄弟,除... 阅读全帖
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发信人: biliantian (碧连天), 信区: LoveNLust
标 题: 姗姗来迟看一代宗师
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 30 21:48:07 2013, 美东)
我是王家卫电影的多年拥趸。这一部据说酝酿数十年,题材又是自小喜爱的武侠精神,
最爱的男女演员做主角,没有任何让我失望的理由。一连看两遍,长长呼出一口气,好
似一道期待已久的盛宴,我有无数的理由喝彩,但也正因为这是心中挚爱之一,反而不
愿意只说好话,只愿意像是对自家人一般,明明心里骄傲喜爱得不得了,但还是要挑两
个错处,假惺惺地说,过奖过奖,哪里哪里。努力收拢高高翘起的嘴角,抛出两句坏话
来,其实心里想的是,这么完美的电影啊,只有这么点不足之处,我怎么能不爱你呢?
我喜欢片头画面的移动,似一幅幅石窟壁画,焦黄底色甚至开始龟裂,但颜色历久不衰
,绵延开来。这种画面,在后来宫二奉道从佛前走过时又一次出现,在更多年后尘埃落
定叶问终成一代宗师时再一次划过,那似乎象征着时间,也似乎不过天意。
场外自述培德里叶时,更是老照片似一帧帧转过拜师镜头,古典的... 阅读全帖
b********n
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47
来自主题: LoveNLust版 - 姗姗来迟看一代宗师
我是王家卫电影的多年拥趸。这一部据说酝酿数十年,题材又是自小喜爱的武侠精神,
最爱的男女演员做主角,没有任何让我失望的理由。一连看两遍,长长呼出一口气,好
似一道期待已久的盛宴,我有无数的理由喝彩,但也正因为这是心中挚爱之一,反而不
愿意只说好话,只愿意像是对自家人一般,明明心里骄傲喜爱得不得了,但还是要挑两
个错处,假惺惺地说,过奖过奖,哪里哪里。努力收拢高高翘起的嘴角,抛出两句坏话
来,其实心里想的是,这么完美的电影啊,只有这么点不足之处,我怎么能不爱你呢?
我喜欢片头画面的移动,似一幅幅石窟壁画,焦黄底色甚至开始龟裂,但颜色历久不衰
,绵延开来。这种画面,在后来宫二奉道从佛前走过时又一次出现,在更多年后尘埃落
定叶问终成一代宗师时再一次划过,那似乎象征着时间,也似乎不过天意。
场外自述培德里叶时,更是老照片似一帧帧转过拜师镜头,古典的味道呼之欲出。一条
腰带一口气,是老一代武林人的精神,从这一切的开始,直到中场叶问沉沉的声音,“
我失去了一切,家人、财产、朋友”,金楼倾踏,枪下亡魂,到雪夜里宫二讨血债,不
过人人为这一口气而活。
但风尘之中性情中人,却是用笔过重。我更喜欢十面围城... 阅读全帖
b*****e
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48
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟38
第八章
殿内已经冒出滚滚浓烟,程宗扬飞身跃上长阶,落地时揽住蛇奴的腰肢,抖
手掷出,「老蔡!」
蔡敬仲张开双臂,跟蛇夫人抱了个满怀,顺势一搂,手掌抓住她的丰臀。
「你往哪里抓!」
蔡敬仲一脸死相地说道:「肉多的地方,稳妥。」
蛇夫人火冒三丈,劈手给了他一个耳光,「你这种下三滥的登徒子,姑奶奶
见得多了!」
蔡敬仲把她丢开,拿扇子指着她,沉声道:「你,会后悔的!」说着抖开折
扇,傲然扇着风,一副清者自清的姿态,不屑再跟她争辩。
蛇夫人看着他唇上的小胡子一翘一翘,着实觉得扎眼,狠狠啐了他一口,然
后转过头,正看见云丹琉笑谑的眼神。
自从主人答应云丹琉把自己收作奴婢,蛇夫人已经以云大小姐的贴身奴婢自
居,当即告状道:「他敢摸我!」
「我都看到了。」云丹琉笑道:「这事是你的不对,一会儿可要记得向蔡公
子道歉。」
蛇夫人目瞪口呆。
殿内浓烟四起,重重帷幕遮掩下,宛如迷宫。赵合德一边咳嗽,一边四下寻
觅路径。她被尹馥兰推了一把,跌倒在地,等拖着姊姊爬起身,却发现自己迷路
了。
那些帷帐上绘织着华丽的图案,山林、飞泉、白鹿、仙鹤……栩栩如生,看
得人眼花缭乱,让她辨不出身在何方。试着弄破帷帐,外面还... 阅读全帖
G*******s
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49
来自主题: TrustInJesus版 - 世界三大宗教
世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了,但也许有人说:“天地间确是有一位主宰。创造了万
物,也创造了人。不过,哪一位才是真神呢?你说耶稣是神,他说如来佛是神,各说不
一,到底哪一位才是真的呢?”当然,我们说我们所信的是真神,其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此,我们就得看看各宗教所说的是怎样的,我们现
在不准备详细讨论,我们只作个简单扼要的介绍,好使我们能以分辨真假。不过,我们
不能乱说,他们是怎样,我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚,我们也要如实地介绍
他们所信的,这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很,我们用不着一一细说,我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼,他原来姓乔达摩,名悉达多。他的生死
,传说不一,大抵说他生于主前557年,死于主前477年者较为普遍,近来有人说他约是
在主前563-483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖
r******y
发帖数: 21907
50
来自主题: _OurFantasia版 - 上古十大神器 zz
上古十大神器: 钟、剑、斧、壶、塔、琴、鼎、印、镜、石
东皇钟 天界之门
下落不明,力量不明,一般传闻它是天界之门,但据天山石窟中诸神时代残留之古老碑
文记载:东皇钟乃十大神器力量之首,足以毁天灭地,吞噬诸天。
轩辕剑 最强力量
黄金色之千年古剑,传说是天界诸神赐予轩辕皇帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴涵无穷
之力,为斩妖除魔的神剑
盘古斧 穿越太虚
传说天地混沌之初,盘古由睡梦醒来,见天地昏暗,遂拿一巨大之斧劈开天与地,自此
才有人类世界,此斧拥有分天开地,穿越太虚之力,威力不下轩辕剑
炼妖壶 炼化万物
古称九黎壶,乃上古巨宝之一。拥有不可思议之力,据说能造就一切万物,也有惊人之
毁坏力量。内部有著奇异之空间,空间之大能将天地收纳于内。
昊天塔 吸星换月
原为天界重宝,拥有浩大无俦之力,据说能降一切妖魔邪道,必要时神仙也可降服:但
后因不明原因下落不明,无人知晓其下落
伏羲琴 操纵心灵
伏羲以玉石加天丝所制出的乐器,泛着温柔的白色光芒,其琴音能使人心感到宁静祥和
,据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。
神农鼎 熬炼仙药
古称造世鼎,上古时神农氏为苍生遍尝百草,也为后世奠定医学基础,神农昔日
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