H********g
发帖数: 43926 | 1 哦～真上还有字你没念。
你看，不讨论怎么能得到真知呢。 |
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s******y
发帖数: 28562 | 3
国内有些地方，所谓的旅游开发就是拆掉真古董弄个假古董。前一阵子据说西安要拆他
们的古城墙“打造”一个环城文化公园来展示他们的悠久历史，要树立起一群雕像来什
么什么的，也不知道这个疯狂的动议最后是不是被阻止了。 |
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k********y
发帖数: 3586 | 4
jojo你是和我一样无财无貌，但是却在爱情中很成功吗？ |
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k********y
发帖数: 3586 | 5 如果你无貌，无财，却恋爱成功，那么我想向你虚心请教啊。。。包子50个？ |
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w*******2
发帖数: 155 | 6 年少時被愛情偶像劇所感染，自己就憧憬著美麗的夢，嚮往著有一天自己也能擁有
像劇中男女主人公浪漫的愛情。看著身邊的朋友們一個個走進婚姻的殿堂，穿上潔白的
婚紗，臉上洋溢著幸福的笑容，我想能和相愛的人在一起，就是最幸福的人。慢慢的自
己到了談婚論嫁的年齡，因著他的出現，我的生活也隨之發生了改變，我們都沉浸在愛
情的幸福中，海誓山盟，計劃著未來，我覺的自己就是最幸福的人，然而所有的幸福都
被現實生活打碎了……
剛剛走進婚姻的我，把所有精力都傾注在了家庭中，自己一定要做一個在公婆眼中
的好兒媳，丈夫眼中的好妻子。每天為了這個家忙碌著，有時累的筋疲力盡，但聽到公
婆和丈夫的誇讚，周圍鄰居的羨慕，自己覺得受再多的累也值得。天真的我認為我們是
最幸福的人，但現實打碎了我的幸福夢。還沉浸在幸福中的我，因為一句話頂撞了公婆
，當時婆婆帶著丈夫和我大吵了起來，我被眼前的一幕嚇壞了，我一句話也說不出了，
眼淚止不住的流下來，更讓我想不到的是，婆婆竟然讓丈夫和我離婚，我被這突如其來
的一切打蒙了，爭吵過後，自己一個人靜靜在想我們的幸福就那麼短暫嗎？我們婚姻才
剛剛開始，竟然為了一句話，到了這種地步，自己越想越... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 1492 | 8
NICE的定义是肯免费脱？
虽然我不知道这个女孩子如何，并不针对她；但是这句“人NICE”从男生嘴里出来，真
够讽刺的。 |
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l*****v
发帖数: 1245 | 9 背后说俺nice的，真不容易，
看来我得给他免费脱几次。 |
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R****a
发帖数: 1492 | 10
真恶心
对于挑事儿的人我范不着nice，浪费表情浪费能量。
您老人家也赶紧别跟我这儿浪费您的唾沫了 |
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v*****p
发帖数: 40 | 12 外嫁和外F这个形容还是有本质区别的。外嫁中性词，外F贬义词这个还要我教你？没礼
貌在先的摆明是你谢谢。
又，我当时纯粹是感谢该ID表扬广东MM持家贤惠。外嫁不外嫁我个人觉得并不能算成优
点。所以根本不在讨论范围。
本小姐对别的人种米有兴趣= = 但是我对和老外恋爱结婚的MM完全没有意见，她们本人
幸福快乐就很好。说人家外F的WSN，我就是坚决反击表明我个人对这类人的态度，你理
解为泼妇破口大骂就泼妇破口大骂，刻薄就刻薄，敏感就敏感，我觉得我很有道理- -
吹咩？
你喜欢脑补我是外F被甩找人买单随便你，反正你也伤害不了我，你这种人我以后也不
会和你有什么交道可打。 |
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h********m
发帖数: 6049 | 13 没有真爱，所有的恋爱都不靠谱。
当然，姐弟恋，大叔萝莉恋比同龄的恋爱关系要复杂一些。
姐弟恋中弟弟有恋母情结，姐姐花心一点，愿意为色相冒其他的风险，再加上母性情怀
，基本就配平了。
大叔萝莉恋中，萝莉有恋父情结，大叔花心一点，愿意为色相付出金钱和时间，再加上
父性情怀，基本也能配平。
同龄恋只需才貌/财貌匹配即可~ |
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l********y
发帖数: 1161 | 14 感觉你是super18 换了马甲，不过没关系，既然你问到这个问题，我当然要回答。
各花入各眼，我过去的男友在我的眼里确实很帅。不过你不需要帅得像王力宏。我对
男朋友有感觉，我对王力宏没有。作为一个男人，你应该更加自信，我也不会仅仅用外
貌去评判一个男生。 |
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l********y
发帖数: 1161 | 15 感觉你是super18 换了马甲，不过没关系，既然你问到这个问题，我当然要回答。
各花入各眼，我过去的男友在我的眼里确实很帅。不过你不需要帅得像王力宏。我对
男朋友有感觉，我对王力宏没有。作为一个男人，你应该更加自信，我也不会仅仅用外
貌去评判一个男生。 |
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s*******n
发帖数: 740 | 16 早说了，女性其实要比男性更以貌取人。女性对人所谓人品和性格的判断都是基于外表
的。梁朝伟，林志颖也就170这样， 现实中碰到这样的lz肯定会觉得都很乐观开朗。如
果碰到比如冯巩这样的180+的，估计lz一看就觉得猥琐又好色。
lz这里的所谓身高论完全是由脑海中的印象转换造成的：看到170-就联想到某个长得像
郭德纲的猥琐男，看到身高>180就联想到韩剧中某个男主角。但现实中180+的貌丑猥琐
男简直数不胜数了。 |
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s*******g
发帖数: 203 | 17 兄弟，男人40风华真貌，找个20多也没问题。只不过要过她父母那关。 |
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h**k
发帖数: 3368 | 18 具体说说怎么反人性了？
这个写的很真实啊。有才无貌的才女不都是这样子么 |
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r*****3
发帖数: 143 | 19 电子书名称：黄易武侠全集
电子书类型：小说
电子书格式：HTM
档案大小：112MB
电子书语言：简中
分享空间：DF
载点网址：
http://depositfiles.com/files/8xvqyl328
文件index.htm是目录 (打开bbb.htm开始)
内容介绍：
当曾经风靡华人世界的大众文学——武侠小说，已经自颠峰时期的百花齐放，淡褪到逐
渐地黯然无光；当各种强势传媒和流行文化占据市场，失去光环的武侠小说已沦为阅读
领域的弱势族群。但仍有无数读者沈缅於武侠魅力独特的世界，并企盼它的盛世再度降
临；更有许多作者燃烧其文采与热情，不断为武侠小说注入新血。黄易正是一个不断为
武侠开拓新版图、创造无限可能性的武侠创作．
黄易，本名黄祖强，香港中文大学艺术系毕业，求学期间专攻传统中国绘画，曾获“
翁灵宇艺术奖”後出任香港艺术馆助理馆长，负责推动当地艺术与东西文化交流。一九
八九年辞去高职厚薪，隐居离岛深山、藏风聚水之地，专心从事创作。至九零年代，旋
即以独树一帜的武侠作品，席卷港、台两地。
从探讨武学与天道的第一部作品《破碎虚空》，黄易便沈醉於武侠创作的天地中。其
後以明初的纷... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第四百五十一节 顿悟后的雷鹏
午刀一斩！
磅礴的力量，顺着这一斩，倾泄而出，化作一道巨大的金色刀芒，朝黑金符兵席卷而去！
刀芒中，似乎有个虚影在嘶鸣挣扎，金色的刀芒也随之而变幻不定，翻腾不休！
这不是他第一次使出午刀一斩，但是这次午刀一斩明显和以前不同！
桀骜而澎湃的力量，在斩下的瞬间，其中各股力量的激荡、冲撞，如同一幅粗犷、炽烈
而浓墨重彩的画卷！忽然间，丝丝明悟在左莫心中升起，似乎有什么东西触手可及！可
若是他一细想，却又似乎什么都没有感悟到。
时间似乎一下子缓慢下来。
顺着嘶吼的力量翻腾，左莫就像个虔诚的信徒。
明灭不定的金色光芒倒映在黑金符兵脸上，它神色如常，没有一丝变化。只见它身形微
收，双臂架在面前，如同十字栓！
嘶吼桀骜的刀芒，如同愤怒的野兽，轰然撞上黑金符兵的十字臂架！
金光爆开！
嘡！
如同山谷间敲响的巨钟，声浪从左莫身旁掠过，他的身体甚至不可抑制地震颤！
这便是力量！令人深深为之震颤的力量！
初窥其貌的左莫几乎在一瞬间，便为之而痴迷。
真是强大的力量啊！
亢奋中的左莫，对于自己超水平的发挥感到满意至极。若不是眼前黑金符兵对自己产生
强烈的威胁，他也没有可能突破，释放... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 第四百五十一节 顿悟后的雷鹏
午刀一斩！
磅礴的力量，顺着这一斩，倾泄而出，化作一道巨大的金色刀芒，朝黑金符兵席卷而去！
刀芒中，似乎有个虚影在嘶鸣挣扎，金色的刀芒也随之而变幻不定，翻腾不休！
这不是他第一次使出午刀一斩，但是这次午刀一斩明显和以前不同！
桀骜而澎湃的力量，在斩下的瞬间，其中各股力量的激荡、冲撞，如同一幅粗犷、炽烈
而浓墨重彩的画卷！忽然间，丝丝明悟在左莫心中升起，似乎有什么东西触手可及！可
若是他一细想，却又似乎什么都没有感悟到。
时间似乎一下子缓慢下来。
顺着嘶吼的力量翻腾，左莫就像个虔诚的信徒。
明灭不定的金色光芒倒映在黑金符兵脸上，它神色如常，没有一丝变化。只见它身形微
收，双臂架在面前，如同十字栓！
嘶吼桀骜的刀芒，如同愤怒的野兽，轰然撞上黑金符兵的十字臂架！
金光爆开！
嘡！
如同山谷间敲响的巨钟，声浪从左莫身旁掠过，他的身体甚至不可抑制地震颤！
这便是力量！令人深深为之震颤的力量！
初窥其貌的左莫几乎在一瞬间，便为之而痴迷。
真是强大的力量啊！
亢奋中的左莫，对于自己超水平的发挥感到满意至极。若不是眼前黑金符兵对自己产生
强烈的威胁，他也没有可能突破，释放... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 325 | 22 当我想到耶稣的时候，我想起卡尔·巴斯(Karl Barth)的一个比喻：有一个人从窗
口看外面的街道，看到外面的人用手罩在额头前朝天空看。房子里的人因为角度的关系
，看不见外面的人在看什么。这些话，在耶稣以后两千年的人，何尝不像那个在窗口里
的人！我们听见人们的欢呼，我们研究福音书中的手势和话语，然而无论我们怎么扭转
我们的脖子，我们还是看不见耶稣在肉身里的真貌。
正是这个理由，威廉·贝雷克短诗的表达是如此贴切，我们有的时候对耶稣的看法
也正像只见鼻子一样(译注：短视的双关语)，比如拉可达(Lakota)族人称呼耶稣是上帝
的小牛，古巴政府曾经发行一幅耶稣肩上挂着卡宾枪的图画，英法两国在宗教战争的时
候，英国人时常用的一句口号是“教皇是法国的，耶稣是英国的。”
当代的学者更是混淆黑白，在现代神学院的书店里，你会发现耶稣被描述成政治的
革命家、娶抹大拉玛丽亚的魔术师、加利利的教祖、拉比、无知的犹太好讥诮之徒、法
利赛人、反法利赛的禁欲主义者、末世的预言家、在奥古斯丁“雅皮”中的嘻皮士，或
是邪教吸毒的领袖。这些“一丝不苟”的学者们写这些书却没有丝毫的羞愧感(因为美
国的一般民众完... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 23 有的道理并不是真理。大家多读读杨费力的基督真貌把。人家耶稣也是有时温柔有时严
厉，尤其是对说话做事最属灵de法利赛人，他用的是最厉害的责备。
基督徒不能为了做＂死人＂而丧失人性啊, 说严重的，基本的是非观念和社会公义心还
是要有的把。耶稣可是个很有个性的人啊 |
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e*******e
发帖数: 325 | 25 楼主你好，先提醒一下，在这个楼里回复你的，不一定都是基督徒。
4. 圣经记载人类历史只有几千年？基督徒到底相不相信进化论？
人类历史是几千年，但是创造世界万物可能不止。关于这个问题，基督教有几种理论，
我本人是接受the Gap Theory，就是在创世纪一章1节二节之间，有一个时间段。所以
几千年只是人类的历史，这和我们目前能发现的人类文明是一致的。人类的有记载的文
明就是几千年。
1:1起初，神创造天地。
1:2地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。
基督徒应该是相信物种以内的进化，这和圣经不矛盾，因为神创造万物的起始是“各从
其类”。
5， 关于很多神的性质和做为的问题，基督徒最后都说神的意志不是我们可以懂的，我
们不能质疑只能obey，我非常无法理解。这和不可知论的人有什么区别？
我个人觉得基督徒的这个答案不是好答案，基督徒应该求甚解，对很多疑难问题，应该
去仔细研究，而不是以这个回答作为对所有问题的答案。
6. 到现在为止，我感觉唯一能增加信心的方法就是像圣经说的先把信摆上，可是没有:
信心的时候把信心摆上和盲信有什么区别？ 用这种方法我最后可能可以信任何宗教，
信心，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 26 書名：無語問上帝（Disappointment With God）
作者：楊腓力（Philip Yancey）
翻譯：白陳毓華
ISBN：957-587-228-2
出版：校園出版社
頁數：253
剛成為基督徒的時候，腦海裡對信仰充滿了許多疑問，很多時候都是在讀經 或思索
信仰的本質時遇到了困難，而在教會中找弟兄姊妹討論時，我感覺不管他 們自己對該議
題的體會有多少，他們總是太熱心地要為我解決困難，太急於給一 個屬靈的正確答案，
以及永遠「站在神那一邊替神說話，但又說的不清楚」，往 往一場爭辯之後的結果，我
只得到很多簡化的答案，以及模糊的印象……無論如 何，神永遠是對的，而揮之不去的
疑惑依舊存在腦海中有待時間與自身經歷去驗 證。
因此剛讀到這本書時心中如獲至寶，就憑它的書名就讓我喜歡，雖然不是故 做「無
語問蒼天」的哎嘆，但一個誠實的尋道者面對太多疑惑或苦難的問題時， 「無語問上帝
」不就是一種最好的描述嗎？
基督徒所信仰的上帝若是慈愛全能的神，為什麼會容許苦難與罪惡在人間橫 行？為
什麼見不到惡人遭報？為什麼公義的神任憑九二一地震發生，奪去很多無 辜者的性命？
而不是讓那些濫種檳... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第五课 宗教改革运动
从“东罗马帝国亡”至“十六世纪宗教改革”
改革教会的尝试
当教皇对立“西方大分裂”时期(1378-1417)，有志之士如威克里夫与约翰胡司提出
改革，但不为中世纪教会接受。然而，面对同时有两三位教皇存在此种困境，教会也不
得不采取行动，于是会议运动 Conciliar Movement 兴起，主张“大公会议”具有最高
权力，可罢免教皇。所以，在康士坦会议 Council of Constance (1414-1418) 选出新
任教皇，结束了分裂的状况。根据会议派人士原来的计划，按期召开大会，继续推行教
会改革，但不幸的他们自己也因意见不合也分裂，导致势力削弱，教皇派又东山再起，
掌权得势。所以，改革教会的努力如昙花一现，未竟其功。
人文主义
体制改革的努力失败之后，另有些人从“人文教育”着手从事改革。“文艺复兴运
动”在哲学文学方面的发展，目的是要回到古代，因为学者们相信许多典籍经过长时间
的抄写过程而失真，或有人冒古人之名写作赝品欺世盗名，所以这些“人文主义者 Hum
anists”致力于找出古代文件作品的本源真貌。特别是阿尔卑斯山以北（即意大利境外
）的人文... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 28 而且我觉得他八着八着好像跑题了哦，哪里讲转物了？
全篇最让我动容的还是底下讲过关之苦的那段：
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20061009184407.html
心能转物，即同如来－－南怀瑾先生稀有开示之三
作者：南怀瑾 文章来源：南禅七日 点击数：3081 更新时间：2006-10-9
那么中国文化用《易经》的道理，就画了一个漫画的图案叫乾卦，就是横的画了六
画，这个卦名叫乾，乾坤的乾。乾是一个代号，代表天，代表生命的功能，代表一个完
整的东西，这个在《易经》来讲这么一个卦画出来了，这个画叫做象，象就是图案，有
象貌的象，等于佛法说的这个“相”，在易经不是这个“相”字，等于佛法这个“相”
字，是那个象，就是图案。一个象里头就有数，算命的所以讲运气就是术，运气，我们
现在在厦门，讲闽南话，气运，气运，不过我的闽南话是标准的讲不好，标准讲不好的
闽南话。气运，就是一股生命的来源转动，这个象里头这个气运就有数字存在，女性，
以七个数1234567作代表，男性，12345678作代表，那个就很麻烦了研究易经，单数的
都叫 |
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m****c
发帖数: 2416 | 31 他们貌似就老板看上去比较不ws，然后第二名是他
不过人不可貌像 |
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p******w
发帖数: 3020 | 32 她们都在说，现在这个社会，一个，有车有房，父母双亡，有才有钱又有貌，不吸烟，
不酗酒，带的出去带的回来的大好青年
——只能是个gay了…… |
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s******y
发帖数: 131 | 33 都偏嫩，我觉得真有那个类型的或许可以杀出一条血路
要不咱们忽悠一下盖子吧。。。：D |
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f*******r
发帖数: 383 | 34 多年前我一看到此人的脸就不喜欢。
虽说人不可貌像，但感觉就是那种狡诈但并不高明的生意人。 |
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y******8
发帖数: 1764 | 35 感觉这里对在美华人道德标准远高于其他族裔
对华裔女性的标准远高于男性
对海归女性的标准远高于留美的
对于像貌端正的女海归的标准已经高到了不把人逼成灭绝师太不罢休的地步 |
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D********e
发帖数: 665 | 36 有意思
ZT
古中医的真貌
从五千多年前，甚至更早，人类从茹毛饮血的幼儿阶段起，面对严酷的生存环境，就在
探索保护身体健康的方法，这种方法是以朴素的哲学为基础，以顺应天地运行、与自然
和谐为依归，从而达到天人合一的防病治病的目的。史载神农氏尝百草一日而遇三十毒
，就是先民探索自然的例子。神农氏所尝的就是药物的气和味，以及以身口的感受来辨
别药物的阴阳性能。《神农本草经》中记载了这一结果：“药有酸苦甘辛咸五味，又有
寒热温凉四气。”古人将药物的味道划分为“酸、甘、辛、苦、咸”，以对应五脏，然
后按五行盛衰、五时顺逆，调动五味以攻邪扶正，最终达到防病治病、修身养性的目的
。成书于二千年前的《黄帝内经》集前人智慧于大成，其论治所据，不出“阴阳”、“
气味”二途。
《内经》卷二开篇的《阴阳应象大论》说：“水为阴，火为阳，阳为气，阴为味。味归
形，形归气，气归精，精归化。精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精，
精化为气，气伤于味。阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳；气厚者为
阳，薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通，气薄则发泄，厚则发热。气味辛甘发散为阳，酸
甘涌泄为阴。”《内经》 |
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发帖数: 1 | 37
应该说，二维生物只能看到一位的线段，大概从线段的长短移动，猜出自己二维的情况
。只有三维生物可以看到二位生物二维的真貌。
同理，三维生物也从来没有真正见过三维，一切都是从二维投影的片段猜测拼凑出自己
的三维情况。大概只有四维生物可能直接看见三维的人类。 |
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m*******e
发帖数: 21667 | 38 人不可貌相，海水不可斗量。
不过，买表也是要看为了啥，如果为了显摆，还真得买那种炫的，大家都认识的，否则
你买得再高级，周围的俗人不识货，有啥用？ |
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F******y
发帖数: 1988 | 39 说第二件事吧
B特别重视自己的形象和地位，无论在任何事情上总是想以一种完美的高姿态示人。
一次大家闲聊时说到海外旅行的话题。因为B是去年10月才结婚的，算是新婚吧，秘书
随口问他一句“小B阿，你和你太太新婚蜜月在哪里过的阿。”B说“没有什么特别的。
”接着解释了一大套“他太太也是全职工作，很忙。。。。抽不出时间。。。。”其实
他太太就是在一家服装加工厂做质检，真有那么忙？
日本每年一次的盂盆节快到了，日本人对盂盆节的感觉就像中国人对清明节差不多。
因为是全国性的法定假日，日本人都会回家乡和亲人团聚祭祖的。大家闲聊时助教问他
这次假日会不会回老家，他说会。后来不知怎么说起了他太太不和他一起回去。我就插
了一嘴“是不是B君您回您的老家，太太回太太老家啊？”B君脸上的表情一下就变了，
赶紧说他太太的老家就在大阪，20分钟就到了。。。然后又说了一通和没有新婚旅行一
样的理由。
他和他老婆都有工作，钱也是各管各的。结论就是，他和他老婆感情根本不行，但是
他又不愿意让别人知道这一点。
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l*******r
发帖数: 39279 | 40 昨天在电视版看见的
书名《日月当空》，正在起点连载呢。起点是不是要收钱的？界面太糟糕了，乱糟糟的
网站。续集没有寇仲徐子陵了，没有婠婠，也没有石之轩，石之轩在大唐最后是死了吗
？
下了一部分，通过前面的介绍才知道黄易大师是学国画出身的。
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黄易介绍
更新时间2012-11-2 9:49:27 字数：1932
黄易简介
黄易，本名黄祖强，香港中文大学艺术系毕业，求学期间专攻传统中国绘画，曾获
"翁灵宇艺术奖"后出任香港艺术馆助理馆长，负责推动当地艺术与东西文化交流。一九
八九年辞去高职厚薪，隐居离岛深山、藏风聚水之地，专心从事创作。至九零年代，旋
即以独树一帜的武侠作品，席卷港、台两地。
黄易的崛起，给武侠小说注入了新活力，其开创的玄幻、异侠和穿越之风，一直引
领武侠新潮流。黄易说："在《破碎虚空》前，我从来没有写小说的行动。中学会考前的
少年时代，生活平凡单调，打破苦闷的唯一办法，就是待在家中卧看武侠。我得到了没
法从现实或课本中得到的启发，无限地开阔了我的视野和生活。"黄易在香港艺术馆工作
的十年间，武侠小... 阅读全帖 |
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n**m
发帖数: 7872 | 42 周日开车跑到mountain view的farmers' market了
还是头回在这边逛农贸市场 :D
去得太晚了，枣子只剩下些惨不忍睹的了。挑了半天才挑出几个，八毛钱。回家一尝，
好好吃啊 :)
枣不可貌相！ |
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i*****8
发帖数: 6735 | 43 两个都是四岁好发。他们去的是pre-school。我有个邻居是从家直接上pre-school。貌
似英语没啥问题，一周到两周的适应时间吧。 |
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y***y
发帖数: 4957 | 44 本书是根据福音营会讲座录音整理。内容为借着人追寻真爱的失败，进而讨论福音真理。
同时也浅谈民间宗教及鬼神的祭拜而引人认识真神。
作者介绍：
刘志雄，美国信息系统博士，贝郡基督徒证主教会长老，基督学房校长，经常在北美
各地及欧洲，亚洲，澳洲担任夏令会及福音营讲员，著有：《不一样的人生》、《牵手一
世情》、《按照圣经作父母》、《按照圣经教养儿女》、《按照圣经孝敬父母》、《十架
七言》、《黑门的甘露》等书，译著有：《见证的火炬─教会两千年属灵历史》、《耶稣
真貌》、《按照圣经作长老》及《平等中有差异》等。
出人头地--人往高处爬
平凡人与非凡神
我想在这里交待一下几件事情。我很怕有人这样给我说：「嗯，你记不记得二、三十
年前，我认识你的时候……。」因为一谈起往事，就不堪回首。但是我很感谢神！就是像
我这样一个很平凡的人，我很稀奇一件事，我这个人的名字很平凡，你们知道我叫什么名
字，对不对？不知道我叫什么名字的话，请看看你的手册。我这个名字平凡到一个地步，
台湾大学联考，我很少有一年考不上的，因为和我同名的人有很多。我原来以为我这个名
字只有在台湾流行，等我到了上海我才知道，在上海也有不少人和 |
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y***y
发帖数: 4957 | 45 第二章 出生
受访的星球
权能的神曾经在祂荣耀威严的光中驰骋；有一天祂曾经降卑，彻底的倒空。 |
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y***y
发帖数: 4957 | 46 第三章 背景：犹太的根源和土地
这又是一个大矛盾: 虽然他是犹太人，他的跟随者却非犹太人。 |
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y***y
发帖数: 4957 | 47 第四章 试探：旷野的对决
爱是凡事甘心愿意，并且仅对甘心者命令。
爱是放弃权力，神是放弃权力。 |
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y***y
发帖数: 4957 | 48 第五章 素描：明察秋毫
基督的每一件事都令我惊讶：他的灵令我敬畏，他的意志令我大惊失色，世上无人能
与他相比，他实在是独一无二......我在历史中想找与耶稣基督相似的一个人，却寻找不
到。我也找不到任何事情能像福音一般，在历史中、在人类中、在世代中，或在自然中，
我都无法找到一件能与福音相比，或是能说明福音的事情。在耶稣的身上每一件事都是不
寻常的。
——拿破仑(Napoleon)
使徒行传只用一句话就匆匆地把耶稣的一生带过，从降生一下子就跳到死亡，下到地
狱然后升上天堂。噢，这是否忽略了什么事？在借着童女玛丽亚出生到被巡抚彼拉多拿下
受害之间，到底发生了什么事？不知为什么，耶稣三十三年之间所言所行被搁置一旁而直
接解说他的一生。他在地上是如何使用他的时间呢？
我在主日学中的记忆，反而妨碍我努力想象耶稣每天的生活。因为在主日学中，他好
象成了没有生命的走马灯画，他一会儿教训人，一会儿又抱着一只羊；现在他跟撒玛利亚
妇人说话，一转眼，他又跟一个名叫尼哥底母的男人交谈。最多是从门徒的小船在蔚蓝的
大海上浮沉这幅画中，看到一点行动。我记得耶稣在圣殿里手中拿着一根鞭子的情景，但
是这幅画和我 |
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y***y
发帖数: 4957 | 49 第二部份 为何而来
第六章 福气：倒霉者的幸运
所谓圣人，是一个夸大世人所忽略的事的人。 |
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