c*********d
发帖数: 9770 | 1 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 2 http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物，第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇，而不在遠」
及「天命之謂性，率性之謂道」的真理，主張人道是天道的起點，天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德，在宇宙萬物中所表現的「仁」，故要人法天，要人懷仁心，
作仁人，懷仁術，行仁政，以至「贊天地之化育，與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想，大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」，改主張「義」，發展了他獨創的一套「義」的理論，及
行義的實踐哲學。但對政治型態，社會結構，及未來人類理想，他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」，但因他出身貴族，故他所意識的政治，仍是西周以降的宗法
體制，使君臣父子、尊卑有秩，如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本，以
天志為法儀，以非命實現人力，以盡性貴義立己，以尚賢、親士為政，以節用、節葬、
非樂利民，以尚同、兼愛、非攻實現人類大同，並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 3 重贴以前的原创，去年发在别处的，支持一下本版版务
大凡评书里都跟历史上真正的人物有比较大的差距，尤其是使用的兵器。比如关老爷使
大刀，吕温侯用画戟，大老程用板斧，其实这几个都是用的矛和马槊一类的兵器。不过
有一个人却是符合的，就是薛仁贵的方天画戟，不但是兵器，连白袍小将的行头也一样。
古代名将，文官出身的有，不多，所以基本都可以称得上既能统率千军万马，又有一定
的武力值，就是一般用不着单挑，所以武力值不容易发展到顶尖级。两样能力平衡，两
样都狠强的很少，薛仁贵就是其中之一，既能统领大军，又能冲阵杀敌，在唐初名将里
能力特点非常鲜明。
薛仁贵名薛礼，字仁贵，绛州龙门人（在山西）。想想这么一位猛将兄说话跟寇准一个
味儿，有点好笑－－不过关老爷也是一样的说。。。。。
生于隋文帝大业九年(614年），自幼家贫，一直从事种地这份狠有前途的职业。说起来
小薛祖上也阔过，他的六世先祖薛安都是南北朝时候的名将，先是效力于北魏，后来谋
反事泄投了宋，为宋立下汗马功劳，最后又是因为参与皇室的帝位争夺不成逃回到北魏
。不过那都是一百多年前的事儿，到薛仁贵时候，家里已经穷得一塌糊涂。按说贫农都
应该是面黄肌瘦... 阅读全帖 |
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t*c
发帖数: 6929 | 4 一劇《白毛女》，讓黃世仁遺臭了萬年。但經過記者對黃世仁的家鄉河北省平山縣進行
詳細調查，從群眾那裏得知了歷史上那一段傳說的真實面目。
黃世仁的爺爺黃運全，本是一個老實貧農，經過一輩子的省吃儉用艱苦創業在四十歲的
時候買下了十五畝薄田，然後辛勤勞動慘淡經營最終將105畝地傳給了他的獨生子黃起
龍。
黃起龍念過私塾知書達理，聆聽祖訓秉承父業，低調做人，幾十年來，將黃世仁的爺爺
黃運全留下的100畝地擴大成千畝良田。並且有了仁，義，禮，智，信五個大兒子。
黃世仁是長子，自然接了父親的班兒。黃世仁自幼好學，學歷至相當於現在的高中。黃
家五兄弟在當地名聲頗好。黃家仁人善心，經常賙濟鄰里，行善積德。在當地是有名的
黃大善人。黃世仁有一妻七妾，兒女成群，家庭和睦。（當時的法律允許有一夫多妻，
黃世仁的婚姻狀況不屬於違法也在當時的道德規範之內）
楊白勞，黃世仁的發小兒(結拜），楊白勞的父親楊洪業是當地有名的豆腐大王人稱楊
豆腐。楊家豆腐以質好價廉著稱。楊洪業將他的豆腐事業傳給他的獨生子楊白勞之後，
於41歲英年早逝。楊白勞承接父業之後，辛勞程度超出了他當公子時候的想像。又染上
了賭癮毒癮，豆腐事業從此... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 主人熊先生坐在邻居家内玩耍，听话的小狗黄世仁则在屋外安静地等候。
因为全身呈黄色，熊先生给自己的狗狗取了个好记又好玩的名字黄世仁。别小看这只京巴与狐狸犬杂交的8岁狗，它可是当地居民眼中人见人爱的小明星。等红绿灯、过马路走斑马线或过下穿道，上街见了熟人还要打招呼……
过马路不闯红灯
“黄儿走，去买面包吃哦。”昨天中午1时，熊先生招呼狗狗一起去超市。
熊先生说，自己平时叫它“黄儿”。听到主人召唤，刚还瘫在窝里的黄世仁一下来了精神，先冲出了门。
一路上未看到黄世仁的身影，熊先生仍一副自信满满的样子。“黄儿，你又跑到哪儿去耍了，走咯哦。”熊先生大声呼唤。黄世仁突然从路边一堆树叶中窜出来，飞奔到熊先生面前。
“走，超市买面包吃哦。”听了熊先生的话，黄世仁往超市方向跑去。从熊先生家出来要经过一个下穿道才能到公路对面的超市。快分路的时候，熊先生指着下穿道说：“黄儿，我走上面，你自己过下穿道，我们在对面等。”
黄世仁立即往下穿道方向跑去。但它并没有一路向前，而是一边走一边看熊先生，直到熊先生开始过马路，它才快速跑进下穿道。
“我这个狗儿乖，很遵守交通规则，从来不闯红灯和横穿公路。”熊先生说，自己的腿受... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 6 虽然转贴自大妓院，但写得很好。
曹长青：韩仁均给韩寒代笔多少？
一个多月以前，在《韩寒，中国文坛的最大骗局？》一文中我写道：署名韩寒的东西（
包括最近“韩寒”反驳质疑的博客文章），基本上都是韩寒父亲韩仁均一个人写的。韩
寒的写作团队，大概只有韩仁均一个人。韩寒基本上不会写什么文章，最多能把他随便
的谈话写通顺。韩寒参与的，是明星宣传效益部份。
经过一个多月各路网友的调查、挖掘和层出不穷的新质疑，加上我自己对一些视频和文
本的分析，更加确定了上述判断，但有一点儿修正。现在我的结论是：韩寒的成名获奖
作文《杯中窥人》，韩寒名下的全部小说、杂文集，以及大部份的韩寒博客，都出自韩
仁均之手，少部份博客是韩寒的出版商路金波写的，也不排除还有零散的文章是其他人
代笔。麦田质疑出来后，韩寒那篇用流氓语言骂麦田家人的博客，跟路金波本人那些回
应博客几乎一模一样的文字水平，一模一样的逻辑方法，一模一样的痞子口气（包括都
使用“泼粪”这种词）。所以基本上可以断定，是出自同一个人的手笔。很多读者都知
道，路金波以前也是写东西的，曾用“李寻欢”的笔名发表过不少作品。
我的上述文章发表之后，收到路金波发来的两封... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 7 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 小狗取名“黄世仁” 过马路从不闯红灯
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 13 19:12:35 2014, 美东)
主人熊先生坐在邻居家内玩耍，听话的小狗黄世仁则在屋外安静地等候。
因为全身呈黄色，熊先生给自己的狗狗取了个好记又好玩的名字黄世仁。别小看这只京巴与狐狸犬杂交的8岁狗，它可是当地居民眼中人见人爱的小明星。等红绿灯、过马路走斑马线或过下穿道，上街见了熟人还要打招呼……
过马路不闯红灯
“黄儿走，去买面包吃哦。”昨天中午1时，熊先生招呼狗狗一起去超市。
熊先生说，自己平时叫它“黄儿”。听到主人召唤，刚还瘫在窝里的黄世仁一下来了精神，先冲出了门。
一路上未看到黄世仁的身影，熊先生仍一副自信满满的样子。“黄儿，你又跑到哪儿去耍了，走咯哦。”熊先生大声呼唤。黄世仁突然从路边一堆树叶中窜出来，飞奔到熊先生面前。
“走，超市买面包吃哦。”听了熊先生的话，黄世仁往超市方向跑去。从熊先生家出来要经过一个下穿道才能到公路对面的超市。快分路的时候，... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 8 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超：成为一个怎样的人？---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律... 阅读全帖 |
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y*e
发帖数: 9799 | 9 作者：梁文道
我们都很敬佩索尔仁尼琴，我们都很仰慕索尔仁尼琴，所以我们都说他是「俄罗斯的良
心」、「作家的良心」、「知识分子的良心」，甚至「人类的良心」。当然拥有一颗非
常了不起的心脏，带动着患了癌症的身躯，它不只熬过了劳改营中的苦寒，克格勃下的
毒乐，还挺过了苏联的压迫与流放，西方的漠视和耻笑，直到他的敌人苏维埃垮了，他
怒视的叶利钦也走了，才终于停止跳动，永远沉默。问题是他这颗心到底是谁的「良心
」呢？假如索尔仁尼琴就是知识分子良心的代表，那么他就实在还代表了一种知识分子
所不可避免的悲剧。
起初，「西方自由世界」以为他是「人类的良心」，因为他暴露了「东方极权主义」的
可怕。用最简单的方法来说，极权体制就是一种连它的领导人都要私底下拿这套制度的
意识形态开玩笑的体制。没有人相信它宣称的真理真是真理，连它的最上位者自己也不
相信。因此，我们不能轻易说某一个出卖自己的邻居是邪恶的，某个在劳改营里折磨自
己的狱警是邪恶的；不是他们无罪，而是这套制度令人变得邪恶。我们必须放弃对明君
的幻想，必须放弃对潜在改革派的幻想，这套体制除了崩溃，别无自我更新的机会。这
就是当年西方世界某些人对极权主... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 10 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超：成为一个怎样的人？---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 11 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
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发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
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发帖数: 1329 | 12 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超：成为一个怎样的人？---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
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f*********n
发帖数: 8 | 13 前段时间，网上有“喜儿是否嫁给黄世仁”的讨论，真可谓仁者见仁，智者见智。见仁
者认为，喜儿与黄世仁分属于两个对立的阶级，他们根本就没有共同的爱情基础，是万
万不可走到一起去的。见智者却认为，喜儿何必那么傻，既然人家黄世仁喜欢你，他又
是一个有钱有势的大户人家，为什么不嫁给他呢？年龄根本就不是问题，爱情也可慢慢
培养，从了黄世仁既可吃香的喝辣的，还可一免家中的债务，说不定全家人从此就可翻
身过上好日子，这种一举多得的美事，何乐而不为呢？
事实上，这个讨论是很正常的，它反映了两方面的问题：一是时代必然变化了，真可谓
“此一时彼一时也”；二是这件事非常明显地反映了当代中国人的价值变迁过程，今天
的中国人已经具有了与当年革命时代根本不同的价值观，这既是不争的事实，同时也是
非常值得重视的问题。
1．当年的喜儿是根本不可能嫁给黄世仁的
“喜儿”，是1945年诞生于延安的歌剧《白毛女》的女主人公，这出戏是根据民间传说
写成的，主要反映了当时中国农村地主阶级与农民阶级激烈的阶级斗争状况。
可以认为，从1917年十月革命一声炮响，给中国人送来了马克思主义算起，到1921年成
立中国共产党，1949年建... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 昨日，网上曝出一段视频，羽毛球世界冠军鲍春来与台湾著名音乐人袁惟仁（人称“小胖”）发生“激烈冲突”，遭到对方的飞腿攻击，而陈楚生则夹在当中充当拉架的人。整个过程持续将近一分钟，随后有知情人士爆料称这是为了增加节目的戏剧效果所致。扬子晚报记者求证了解到，这确实是某综艺节目的炒作桥段，而“毫不知情”的陈楚生就是那个整蛊对象。
关键词
粗口 飞脚
视频回放：世界冠军被小胖追着打
虽然看似偷拍，但这段视频的画面非常清晰。当事人双方看来是因为节目录制过程中的一些事情发生了意见冲突，袁惟仁坐在椅子上说：“还是别干了这事，你们再找个别的单位，大家交朋友算了，（免得）弄得现在这么不愉快。”鲍春来一直站在旁边，看上去他的情绪也不是很好，他回应道：“你都说别干了那就别干了呗！”说罢收拾桌上的东西欲走人，袁惟仁显得有些不满：“拽什么？”而鲍春来的火气也上来了：“那想怎样？”这句话彻底惹火了袁惟仁，他用手中的帽子狠狠砸向鲍春来：“你他×拽什么！”眼看形势不对，一旁的陈楚生和另一位工作人员赶快上前阻止，并不停地劝告“别、别、别……”鲍春来显然不服气：“我怎么不能拽了，怎么啦？”袁惟仁：“态度能不能好点？”鲍春来... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 15 梁启超：成为一个怎样的人？
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君！我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我，可惜我在南
京是天天有功课的，不能分身前来。今天到这里，能够和全城各校诸君同聚一堂，令我
感激得很。但有一件，还要请诸君原谅︰因为我一个月以来，都带着些病，勉强支持，
今天不能作很长的讲演，恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校？”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人答案就很不相同，或者竟自答
不出来了。诸君啊！我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律、经济、教育、农业、工业、商业等等，不过是做人所需要的一种手
段，不能说专靠这些便达到做人的目的。任凭你那些件件学得精通，你能够成个人不能
成个人，还是另一个问题。
人类心理，有知、情、意三部份，这三部份圆满发达的状态，我们先哲名之为“三达德
”—知、仁、勇。为什么叫做“达德”呢？因为这三件事是人类普通道德的标准，总要... 阅读全帖 |
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y***f
发帖数: 341 | 16 “乌鸦好比潘仁美，早晚要把他性命追……”这是川剧名段《五台会兄》中的一句台词。《五台会兄》讲的是杨延昭深入辽国，盗取杨业遗骸，归途经五台山，夜宿兴国寺，与五郎杨延德相遇，随后共同与辽人战斗的故事。《五台会兄》中，有很多台词都在控诉奸臣潘仁美对杨家犯下的滔天大罪。
1978年，四川曾公开出版过这一名段的黑胶唱片。五郎杨延德的饰演者是川剧名家吴晓雷，这张唱片是他去世前两年(1958年)录制的。1952年10月，吴晓雷与名生角陈淡然带着《五台会兄》，作为川剧优秀表演项目，参加了文化部在京举行的第一届全国戏曲观摩演出大会。在那个没有电视机，收音机还属奢侈品的年代，吴晓雷的唱段被电台反复播放，让潘仁美奸臣的形象在川人的心中扎了根。
潘仁美的原型叫潘美
在古代中国，曲艺的素材来源，最多的是对历史事件和人物的加工。深入人心的奸臣潘仁美形象，是被戏剧文艺作品歪曲了的。那么，历史上的潘仁美，到底有没有害过杨家将?
中国古代有二十四本史书，是被广泛认可的正史，也就是大家经常提到的“二十四史”。关于宋代的正史叫《宋史》，修撰者脱脱，是元代的哈萨克政治家。中国古代历来有后朝修撰前朝历史的传统，《宋史》是研究宋... 阅读全帖 |
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w***h
发帖数: 3343 | 17 文中指倭酋裕仁为第一大魔头，我认为有问题，成吉思汗才是第一大魔头。
http://blog.ifeng.com/article/16981519.html
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人类史上最大杀人魔头屠夫,屠杀中国近亿人而逍遥法外 2012-03-26 11:17:55 浏览
676 次 | 评论 0 条
一个手上沾满三亿亚洲人鲜血，人类历史上最大的屠夫，希特勒墨索里尼佛朗哥加起来
罪行都不及其万一的阴谋家，战后竟然轻易的以反共为名骗过了美国，逃过了法律的审
判，继续合法的统治日本，最后以87岁高龄寿终正寝，这正是对佛家善恶有报说最绝妙
的讽刺。（希特勒罗斯福均死于1945年，邱吉尔1965，蒋介石1975，毛泽东1976，裕仁
这个老乌龟竟然苟延残喘活到1989年1月7日，可谓二战参战国活得最久的领袖）
关于裕仁的人格，史学界早就达成了一致的共识。首先，裕仁从小没有家人的关爱，很
少的机会才能见起祖父明治以及亲生父母一面，造成了他从小就自理能力极差，裕仁的
亲弟弟亲眼目睹了16岁的裕仁跌倒后自己无法爬起来，最后还要依靠侍从扶起的可笑场
面。另外，裕仁城府极深心计极毒，其手腕之老辣、处事之圆滑纵观日本政坛... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 18 http://baike.baidu.com/view/1711699.htm
仁华学校
仁华学校的前身始建于1989年，是在人大附中在数学实验班基础上创办的“华罗庚数学
学校”，是人大附中超常教育和素质教育的实验基地，由小学部、初中部和高中部组成
。2004年，更名为“仁华学校”。“仁华”代表着“人大附中”与“华罗庚学校”的合
称。
目录
1简介
2概述
1简介编辑
仁华学校创办于1989年，是人大附中超常教育和素质教育的实验基地。1989年，人大附
中首届高中实验班学生毕业，竞赛成绩和高考成绩优异，学生颜华菲获得第三十届国际
奥林匹克数学竞赛银牌，轰动全市。为了扩大和继续进行这项意义重大的实验，在胡俊
泽校长支持下，由数学教师周国镇负责联系，获得中科院华罗庚数学实验室陈德泉教授
、中国科技大学冯克勤教授等专家的支持，1989年9月，人大附中在数学实验班基础上
正式创办“华罗庚数学学校”（简称“华校”）。特邀中科院院士、著名数学家王元，
著名数学家龚升，中国科技大学数学教授冯克勤，中科院华罗庚实验室主任、数学教授
陈德泉担任名誉校长；胡俊泽任校长，刘彭芝担任主管校长。... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
StephenKing (88) 于 (Sat Feb 4 00:12:45 2012, 美东) 提到:
韩仁均昨天晚上11点左右在上海一酒店套房内自杀未遂，经纪人和保安强行打开房
门后发现韩仁均服用安眠药，幸亏发现及时以及服用量不大才脱险目前韩仁均仍在医院
做医学观察。
韩仁均被曝卷入“代笔风波”
近日，韩仁均被推上了风头浪尖，原因是有媒体报道，韩仁均和韩寒造假骗钱，一
时间，平媒、网络、论坛到出可见韩仁均韩寒的新闻报道。前日下午，韩仁均开口说话
，怒斥“流言蜚语太伤人，一切都是无稽之谈，清者自清，法律会给出公正结果。”虽
然身在“丑闻风暴”的中心，但韩仁均当时心情还好。
韩仁均两天前博客全文：
从去年十二月起，耳边就没消停过，谣言真是太可怕啦，传来传去，就好像都成了
真似的，想起中国那句古话“众口铄金”，流言蜚语简直太伤人，太恐怖。不过昨天已
经决定，好好调整心态，坦然面对这些蜚短流长，事情早晚会水落石出的。
已经不是头一次遇到这样的事情... 阅读全帖 |
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发帖数: 16403 | 20 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (荒神), 信区: SanDiego
标 题: 最真日本史－最初的相扑
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 03:35:48 2012, 美东)
踢裆插眼&王八拳&K-1——史上最初的相扑
话说相扑这玩意儿跟歌舞伎剑道之类的一样，应该算得上是日本的国粹了，这个已有定
论，没啥太大的异议。
关于相扑的起源，通常有两说，一种认为是日本的本土文化；另一种则是认为来自于中
国，如果根据常理来推断的话，似乎是第二种比较靠谱些，毕竟日本有太多的东西传自
中国，相扑自然也不该例外。
但历史这玩意儿毕竟不是几何证明题，不能这么个一概而论的搞推理，故而还是相当有
必要地说道说道。
单从历史文献上来看的话，相扑的雏形（注意是雏形）起源于中国，这是确切无疑的，
早在西汉司马迁的《史记》上就有记载，说当年黄帝跟蚩尤对干的时候蚩尤以及其部下
喜欢拿头上长着的角去顶黄帝他们（蚩尤氏头有角，与黄帝头，以角抵人），这种被称
之为“角抵”的动作，便被后世认为是相扑最早的起源。
姑且不论蚩尤铜头铁臂以沙石为食这事儿究竟是真是... 阅读全帖 |
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d**********u
发帖数: 4124 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
fenge (大风) 于 (Thu Aug 20 09:10:08 2009, 美东) 提到:
澳洲华裔汉学家柳存仁病逝 被誉为“百科全书”
2009年08月20日 09:25 来源：中国新闻网 发表评论 【字体：↑大 ↓小】
柳存仁教授(右)2007年在香港出席一个文化讲座。
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中新网8月20日电 据澳洲《星岛日报》报道，世界著名的华裔汉学家柳存仁教授8
月13日在堪
培拉CALVARY医院病逝，享寿92岁。
柳存仁教授曾任澳洲国立大学中文讲座教授、亚洲研究学院院长，退休后被委为名
誉教授和大学
研究员，在国际汉学界享有崇高的地位，学术研究集中在道教史、明清小说和中国古籍
等方面。
8月14日上午11点，追悼仪式在澳洲国立大学礼堂举行，地点位于ACTON区BALMAIN
CRESCENT与LIVERSIDGE街的拐角处。
澳洲比利时裔著名学者李克曼(PIERRE RYCHMANS)是总理陆克文(KEVIN RUDD)的大
学中文
指导老师，与柳存仁教授生前有“管鲍之交”。
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t*n
发帖数: 14458 | 22 第二年，他又跟着大将梁建方和契苾何力去调戏高丽，在横山（辽宁辽阳附近）痛扁了
高丽大将温沙门（新唐书作温沙多门）。他又上演了单骑闯阵的拿手好戏。大伙还记得
小薛一战成名的驻跸山战役，就带了两张强弓冲锋，他的箭法确实是强项。这次敌人无
不应弦而倒。
唐军在横山打赢了，随后在石城碰上了硬茬。高丽军中也有个牛人，箭法如神，一连射
杀唐军十几人。薛仁贵当时怒从心头起，恶向胆边生，三尸神暴跳，五陵豪气飞空，单
枪（戟）匹马，直冲敌阵，虎躯一震，王八之气四溢，那人被深深的震撼，登时不举－
－－吓得连弓箭都举不起来。薛仁贵轻舒猿臂，款扭狼腰，将他生擒活拿。演义里万马
军中取上将首级如探囊取物也就是这样了，怪不得高宗时有人评价薛仁贵是”勇冠三军
“。
显庆五年（660年），趁着苏定方伐百济的时机，契丹阿仆固联合奚族共同反唐。薛仁
贵随辛文陵（这人好像没什么名气）在黑山（今内蒙古巴林右旗北赛汗罕乌拉）与契丹
决战，活捉了阿仆固，献于东都洛阳。薛仁贵因功迁右武卫将军，封河东县男。
公元661年，回纥大酋长，天朝右卫大将军，瀚海都督，忠诚的封建主义战士，伟大的
政治家，军事家，拔也·婆闰（有时也称作回纥婆闰... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 23 人员部署上来看，阿史那道真是唐初名将阿史那社尔的儿子，郭待封是鄯城县长兼县委
书记兼警备区司令，对那一带灰常熟悉。似乎也没有什么问题。精兵强将，咋看咋形势
一片大好。
可这仅仅是似乎。。。。。。。问题就出在了郭待封身上。他也是名将之后，老爸郭孝
恪是跟随文皇打天下的开国元勋，虎牢关一战平定窦建德的大功臣，第二任西域大都护
，能力超群，随便带几个小弟就能把不老实的西域小国扁得鬼哭狼嚎那种。
自己貌似也不差，高宗时候第一次开科考，他是九名第一榜的之一，一起录取的没啥牛
人，也就是张九龄啥的。李绩征高丽时候是押运粮草的之一，还创造性的使用了蜜码电
文通讯，简直就是成功穿越人士一只。
不幸的是，他遗传了老爸的聪明劲儿，同时遗传了老爸脑子里大量的废水。
郭孝恪在西域都护时候镇守龟兹，不到城里办公，贴个安民告示啥的，在城外支了一个
大帐篷，布置得豪华无比，天天吃香的喝辣的，花差花差的干活。结果叛贼余党造反，
仓促间自己跟两个儿子都翘在战场上。
郭待封不比他老子强，看见皇上的诏书，这个气啊。前年还跟薛仁贵平级，善了个哉的
现在让他当老子的老板！？当年俺那啥啥啥时候他还是个大头兵呢
史书上记载，这次出... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 24 伍仁，请别离开月饼界
大洋新闻 时间: 2015-08-27 来源: 广州日报 作者: 钟达文、高敏华、曹菁、王纳、
曾焕阳
伍仁是月饼最传统的口味之一。但近两年网上却有一种说法：“让伍仁月饼滚出月
饼界。”但出乎一些网友的意料，以伍仁为代表的一些传统古法月饼在广东还是非常有
市场的。如广州绿叶居和深圳迎宾馆等一些坚持古法制作月饼的饼家，其伍仁月饼的销
量走俏，甚至比一些水果、冰皮等“花式”月饼卖得更好。
那么，在珠三角各地还有哪些店家坚持用最传统乃至原始的手艺去制作月饼呢？记
者走访了多个城市，为你搜罗最经典、地道的古法月饼，吃货大可按图索“饼”，找回
那些尚未遗失的复古味。
古法伍仁何处寻
恪守祖辈传统 注重月饼口味
中秋临近，在清远清新区太平镇市场，百年老字号平记饼家的月饼炉灶又如期“点
火”了。
为了保持用料新鲜，这家老店通常要等到中秋节的前几天才开始备料、热窑，月饼
产量虽少，但几天就卖完了。两鬓斑白的饼铺老板曾镜平依然恪守着祖辈的传统，不追
求月饼的产量和规模，只关注口味和质量。
该老店家传的伍仁叉烧月饼由于味道独特，在当地有口皆碑。虽然价格仅仅是超市
伍仁月饼的几分之一，... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 1489 | 25 抛块砖，盼能引来一堆玉。
曹仁。
Koei游戏中的二流角色，却是荆州风云中的最沉稳厉害的守将。
曹仁守城，可谓超人。
能够在守城战中挫败周瑜，关羽这样的超一流武将的，三国中仅此一人：曹仁。
赤壁之战后，曹操退往许都，曹仁镇守南郡。
此时，魏军赤壁大败气势低落，吴军新胜势如破竹。
面对周瑜的猛攻，曹仁把之引入城中埋伏。
周瑜中毒箭，这直接造成了周瑜英年早逝。
周瑜死亡的真正凶手不是孔明[废话]，而是曹仁。
关羽水淹七军威震华夏之后，于禁晚节不保投降，庞德力战至死。
在此危急存亡之际，曹仁率千人力守樊城，亲身鼓舞激励士气。
毒箭，又见毒箭！ 于是关羽中毒箭，有了著名的“刮骨疗毒”。
然而这终究埋下了隐患，中箭之后的关羽居然不敌徐晃偷袭。
此时，孙权派人袭击荆州后方，由于曹仁力守樊城不失，
关羽无家可归，最终败走麦城，一代武圣魂归故里。
周瑜死亡的真正凶手，是孙权，是吕蒙，更是曹仁。
可惜，没有传说神话[如孔明关公]，没有俊朗外表[如周瑜赵云]，没有心计城府[如司
马贾诩]，战功彪彪的曹仁超人兄，总是被误解忽略成魏军的二流武将，也总是被各种
各样的游戏弱化。可叹可叹。
三国志·曹仁传摘录
从... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 26 踢裆插眼&王八拳&K-1——史上最初的相扑
话说相扑这玩意儿跟歌舞伎剑道之类的一样，应该算得上是日本的国粹了，这个已有定
论，没啥太大的异议。
关于相扑的起源，通常有两说，一种认为是日本的本土文化；另一种则是认为来自于中
国，如果根据常理来推断的话，似乎是第二种比较靠谱些，毕竟日本有太多的东西传自
中国，相扑自然也不该例外。
但历史这玩意儿毕竟不是几何证明题，不能这么个一概而论的搞推理，故而还是相当有
必要地说道说道。
单从历史文献上来看的话，相扑的雏形（注意是雏形）起源于中国，这是确切无疑的，
早在西汉司马迁的《史记》上就有记载，说当年黄帝跟蚩尤对干的时候蚩尤以及其部下
喜欢拿头上长着的角去顶黄帝他们（蚩尤氏头有角，与黄帝头，以角抵人），这种被称
之为“角抵”的动作，便被后世认为是相扑最早的起源。
姑且不论蚩尤铜头铁臂以沙石为食这事儿究竟是真是假，光是头上长角恐怕也是很难让
人相信“角抵”是确有其事的吧。所以虽说有记载，个人认为完全可以将此段忽略不计
。
不过虽说如此，但也足以证明以头相触，互相角力这样的运动在中国的历史够长够悠久
。基本上是可以认定无论和千年后的近现代相扑有多大相似... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖 |
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h**e
发帖数: 410 | 28 作者：知名不具
最近这两年读到大约有七、八篇海外网站上转载的韩寒的杂文。那些文章不能说有什麽
深刻，行文也往往不够完整，层次也经常混乱，但他敢於嘲讽时弊，文字也时常有些幽
默调侃，表达了中国百姓的怨气、不满，对激起民众的反抗情绪起到了一种独特的擦边
球作用，尤其是他那麽年轻，所以我是满欣赏他的。去年台湾那个妖婆陈文茜骂他，我
还在台北《自由时报》写了篇专栏抨击陈文茜，也有意让更多的台湾读者了解韩寒。
但看到他那三篇“论革命/民主/自由”的文章後，顿感其观点既错误又陈腐，所以写了
篇文章批驳（“从梁启超到韩寒”）。在撰文时就有点纳闷，怎麽韩寒的“新三篇”文
字这麽平庸，甚至“没一个干净利索的句子，更不见任何昔日的小幽默，连年轻人的清
新都不见了。”只好自我猜测，“看来真是逻辑一糊涂，文字就浆糊了。”对韩寒从思
维到行文的自我矛盾也没多想。
最近读到麦田等人的质疑博文，指出韩寒的文章可能“有人代笔”，於是再回头看一遍
韩寒那“新三篇”。可不是吗，这三篇从行文到思维/心态，也不像个喜笑怒駡，满不
在乎的二十几岁的年轻人写的，反而像一个老成持重的、有我们这一代人经历的、心有
余悸的、精明圆滑的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 30 全能神邪教在这里锲而不舍得发文章 有什么积极意义? 可能是提醒基督徒要警醒，
勤奋竭力为真理辩护。
马太福音
24:4 耶稣回答说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们。
24:5 因为将来有好些人冒我的名来，说：我是基督，并且要迷惑许多人。）
主日聚会，下午一点，莫戈诸和几位弟兄姊妹们有说有笑，从新生命班出来。教会租用
学校的大厅教会会众聚集，因为各成人主日学班已经纷纷结束，。
大家在多功能厅外排起队，准备拿饭菜。一起进餐，彼此交流鼓励，是教会里大家享受
从神而来，爱和恩典的时刻。
新生命班的其他人去接孩子，年轻的吴戈诸一人吃饱，全家不饿，径自来到队伍的最后
，拍了拍站在那里，连民仁的肩膀。连民仁回头一看，乐呵呵大声道，“莫弟兄，正要
找你。”
莫戈诸微笑握手，问道，“连弟兄，刚从门徒生活班出来？找我有什么事？”
连民仁问：“最近有看mitbbs网站上基督信仰(TrustInJesus)版么？”
莫戈诸道，“有看啊，我每周至少会看一两次。最近文章不多，有primeval和
JasonYang几位弟兄在帮助回答DickDamian的问题”
连民仁笑道：“是啊,其中一个问题还是上... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 31 天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录（上）
曹雅学
2016.06.04 01:38
曹雅学女士是英文网站chinachange.org的创办人兼编辑。这篇文章不代表美国之音的
观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
曹雅学按：吴仁华先生1977年考入北京大学中文系古典文献专业，先后获学士、硕士学
位。1986年分配到中国政法大学法律古籍整理研究所工作，任研究室主任。1989年时，
他和政法大学另外两名年轻教师（刘苏里和陈小平）带领学生上街，用他自己的话说，
“从头到尾参加了天安门运动。” 他是6月4日早上最后离开天安门广场的数千抗议者
之一，并在从天安门广场徒步返校的途中，目睹了六部口解放军坦克轧人的惨烈场面。
1990年2月，他冒着生命危险，从珠海跳海偷渡至澳门，后经香港来到美国，在接下来
的15年里担任《新闻自由导报》(现已停刊) 的总编辑。作为一个历史文献学者和六四
亲历者，吴仁华先生从屠杀发生之时便已开始搜集资料，多年不辍。2005年至2014年期
间，吴仁华先生先后写作出版了《天安门血腥清场内幕》(2007) 和《六四事件中的戒
严部队》(2009)，以及... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 18:55:17 2016, 美东)
天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录（上）
曹雅学
2016.06.04 01:38
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曹雅学按：吴仁华先生1977年考入北京大学中文系古典文献专业，先后获学士、硕士学
位。1986年分配到中国政法大学法律古籍整理研究所工作，任研究室主任。1989年时，
他和政法大学另外两名年轻教师（刘苏里和陈小平）带领学生上街，用他自己的话说，
“从头到尾参加了天安门运动。” 他是6月4日早上最后离开天安门广场的数千抗议者
之一，并在从天安门广场徒步返校的途中，目睹了六部口解放军坦克轧人的惨烈场面。
1990年2月，他冒着生命危险，从珠海跳海偷渡至澳门，后经香港来到美国，在接下来
的15年... 阅读全帖 |
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发帖数: 27852 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录
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天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录（上）
曹雅学
2016.06.04 01:38
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观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
曹雅学按：吴仁华先生1977年考入北京大学中文系古典文献专业，先后获学士、硕士学
位。1986年分配到中国政法大学法律古籍整理研究所工作，任研究室主任。1989年时，
他和政法大学另外两名年轻教师（刘苏里和陈小平）带领学生上街，用他自己的话说，
“从头到尾参加了天安门运动。” 他是6月4日早上最后离开天安门广场的数千抗议者
之一，并在从天安门广场徒步返校的途中，目睹了六部口解放军坦克轧人的惨烈场面。
1990年2月，他冒着生命危险，从珠海跳海偷渡至澳门，后经香港来到美国，在接下来
的15年... 阅读全帖 |
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发帖数: 2025 | 34 作者：神婆猫 回复日期：2004-9-2 19:57:00
“没想到你们居然还能平安无事回来。”张真仁放下书本很认真的说，脸上还微微有
些意外。“哼，胆小鬼！”小乾道，“哪象某些人平常一副英雄状，到有事的时候又是一
副嘴脸……”张真仁眉头一挑，道：“不知道是谁那么没有公德心，居然在车上往马路扔
瓜子壳呢？”小乾心里吃了一惊，“你怎么知道我扔瓜子壳了？难道你……跟踪……”
“哼。”小仁也不多说，径直夹上书就走。原来他一直放心不下，偷偷地跟在他们后
面，一直在门外等候，看到他们一个不少地出来才安然回来的。
“喂——”“什么？”小仁已在数十米外。小乾把手作成喇叭状，高声道：“记得明
天的比赛，有种就比个高低！”原来明天就是G城小学的校运会，他们两人都参加了乒乓球
的比赛。自上次打架没决出高低后，两人都是憋着一股气，一心想要在其他地方比个高低
。小仁道：“好啊，等着你认输呢！”
这天，运动场里人声鼎沸，因为规定各班级每个人至少要参加一项竞技，所以互相打
气的声浪此起彼伏，各色标语飘动，观众和选手都热情高涨。
小乾刚拿了八百米的第一，早有女同学送上毛巾和水，正在喜不自胜时，却发现张真
仁倒站 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中，充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神，才想到神
。中国人俗话说，“闲时不烧香，急来抱佛脚”，既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看，中国人什么都愿意信仰：信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗，信一切神、一切仙、一切鬼，甚至一... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中，充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神，才想到神
。中国人俗话说，“闲时不烧香，急来抱佛脚”，既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看，中国人什么都愿意信仰：信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗，信一切神、一切仙、一切鬼，甚至一... 阅读全帖 |
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h***f
发帖数: 4541 | 37 雨夹雪：从郭松民批评胡耀邦被禁言说起
D君：昨天郭松民微博因批评胡耀邦被禁言，你怎么看?
俺：这件事情典型的反映了胡耀邦式的“开明”、“宽容”是个什么玩意。现在很多公
知说胡耀邦很“开明” 、“宽容”。其实胡耀邦任内从来不容许批评他的“有水快流
” 、“两少一宽”等政策，甚至今天在胡耀邦史料网等媒体上仍然在歌颂这些东西。
D君：但是，胡耀邦时期好像确实可以随便骂毛主席啊?
俺：那是因为胡耀邦本来就是反对毛主席的，骂毛主席恰恰是支持胡耀邦。就好像戈尔
巴乔夫时期可以随便用各种谣言和污言秽语骂列宁斯大林，但安德烈耶娃和邦达列夫一
批评戈尔巴乔夫，马上就被围攻，这能说明戈尔巴乔夫“开明” 、“宽容”吗?只能说
明戈尔巴乔夫和列宁斯大林不是一路的罢了。
D君：也是啊。
俺：容许别人骂自己才是真宽容，容许别人用各种谣言和污言秽语骂自己反对的人不但
不是宽容，而且是下流。习仲勋曾指出，延安时期有的群众说：为什么雷没有劈毛主席
!?这话传到毛主席耳里，毛主席并没有叫人去追查骂自己的人，而是了解到“骂”的原
因是边区政府下达的征粮任务重，随即指示有关部门将征收公粮任务减少。毛主席这样
才是真宽容。
D... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 38 儿子韩寒》作者不是韩仁均的证据，以复旦大学古籍所苏杰博士的思路证明
------------ 中国商军
今天，看到复旦大学砖头苏杰博士写的《（三重门）作者身份的语言学分析》一文，保
韩人士一片尖叫，最有典型的是鸡蛋大学的严锋叫兽：“哇，真正的校勘学专家，复旦
古籍所得苏杰老师出手了。这一篇可以完爆所有质疑派的狗屁“文本分析”。”更有叫
嚣者云：“真是个脑残，不懂就好好学学，或者请教一下你们的教主他的文本分析是啥
玩意儿，可以让方舟子PK苏教授嘛。他还敢像把生物化学说成生物医学那样糊弄人？毕
竟跨学科太远了。哦，万能的教主呀，阿门”......
对此、偶只感到悲怆。虽然偶也是跨学科跨专业，偶专业一直是经济或管理，但区别是
受过世界著名大学研究方法的规范训练。这不妨碍偶跨专业研究，因为科学的研究方法
都是同样的定性或定量分析，只是分析内容不同，瓶子都一样，里面装的可以千变万化。
当然，苏博士作文的前半部很好，至少不用偶来普及语言分析对作者身份鉴别的常识了
。苏博士搬了一个老外，以为可以唬人。偶也不知道他是否真读过这个老外的论文，还
是选择性失明？明明老外在论文强调... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 39 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Hope
标 题: 新民晚报：韩仁均自杀未遂！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 00:17:59 2012, 美东)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 新民晚报：韩仁均自杀未遂！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 00:13:22 2012, 美东)
韩仁均昨天晚上11点左右在上海一酒店套房内自杀未遂，经纪人和保安强行打开房
门后发现韩仁均服用安眠药，幸亏发现及时以及服用量不大才脱险目前韩仁均仍在医院
做医学观察。
韩仁均被曝卷入“代笔风波”
近日，韩仁均被推上了风头浪尖，原因是有媒体报道，韩仁均和韩寒造假骗钱，一
时间，平媒、网络、论坛到出可见韩仁均韩寒的新闻报道。前日下午，韩仁均开口说话
，怒斥“流言蜚语太伤人，一切都是无稽之谈，清者自清，法律会给出公正结果。”虽
然身在“丑闻风暴”的中心，但韩仁均当时心情还好。... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 1374 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: WaterWorld
标 题: 新民晚报：韩仁均自杀未遂！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 00:12:45 2012, 美东)
韩仁均昨天晚上11点左右在上海一酒店套房内自杀未遂，经纪人和保安强行打开房
门后发现韩仁均服用安眠药，幸亏发现及时以及服用量不大才脱险目前韩仁均仍在医院
做医学观察。
韩仁均被曝卷入“代笔风波”
近日，韩仁均被推上了风头浪尖，原因是有媒体报道，韩仁均和韩寒造假骗钱，一
时间，平媒、网络、论坛到出可见韩仁均韩寒的新闻报道。前日下午，韩仁均开口说话
，怒斥“流言蜚语太伤人，一切都是无稽之谈，清者自清，法律会给出公正结果。”虽
然身在“丑闻风暴”的中心，但韩仁均当时心情还好。
韩仁均两天前博客全文：
从去年十二月起，耳边就没消停过，谣言真是太可怕啦，传来传去，就好像都成了
真似的，想起中国那句古话“众口铄金”，流言蜚语简直太伤人，太恐怖。不过昨天已
经决定，好好调整心态，坦然面对这些蜚短流... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 孔子说“仁” 因人而异
中原
有时候我们喜欢叫真，认为一个问题的答案都是唯一的。其实不是，同样一个问题，对
不同的人在不同的情形下，会得出不同的结论。也就是我们常说的因人而异。曾有三人
问孔子同样一个问题，孔子却给了他们三个不同的答案。
一：颜渊问“仁”
颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一
旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗
？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要
听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这
些话去做。”
二：仲弓问“仁”
仲弓问怎样做才是仁。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大
的祭祀，（都要认真严肃。）自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上
没人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。”仲弓说：“我虽然笨，
也要照您的话去做。”
三：司马牛问“仁”
司马牛问怎样做才是仁。孔子说：“仁人说话是慎重的。”司马牛说：“说话慎重，这
就叫做仁了吗？”孔子说：“做起来很困难，说起来... 阅读全帖 |
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c**********g
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发信人: StephenKing (88), 信区: WaterWorld
标 题: 新民晚报：韩仁均自杀未遂！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 00:12:45 2012, 美东)
韩仁均昨天晚上11点左右在上海一酒店套房内自杀未遂，经纪人和保安强行打开房
门后发现韩仁均服用安眠药，幸亏发现及时以及服用量不大才脱险目前韩仁均仍在医院
做医学观察。
韩仁均被曝卷入“代笔风波”
近日，韩仁均被推上了风头浪尖，原因是有媒体报道，韩仁均和韩寒造假骗钱，一
时间，平媒、网络、论坛到出可见韩仁均韩寒的新闻报道。前日下午，韩仁均开口说话
，怒斥“流言蜚语太伤人，一切都是无稽之谈，清者自清，法律会给出公正结果。”虽
然身在“丑闻风暴”的中心，但韩仁均当时心情还好。
韩仁均两天前博客全文：
从去年十二月起，耳边就没消停过，谣言真是太可怕啦，传来传去，就好像都成了
真似的，想起中国那句古话“众口铄金”，流言蜚语简直太伤人，太恐怖。不过昨天已
经决定，好好调整心态，坦然面对这些蜚短流... 阅读全帖 |
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w**n
发帖数: 263 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wcnn (believer), 信区: Military
标 题: 四大漏洞证明，韩仁均公布的韩寒家书也是谎言！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 30 02:58:32 2012, 美东)
诗人小郑2 于 2012/1/29 22:16:16 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
[诗人小郑文集]四大漏洞证明，韩仁均公布的韩寒家书也是谎言！
1月28日，诗人小郑晚上赶火车，下午三点左右还在网吧写作质疑文章，为了赚范冰冰
女士的奖金，也为了真相！在文章中，我强调：“韩仁均与韩寒的回应至今没有涉及诗
人小郑所提的两大疑问，第一《杯中窥人》纸与布的问题。第二贴出你跟韩寒的字迹以
供核对。”
结果1月29日凌晨，韩寒父子在“各自”博客与微博上进行了回应。韩寒解释了布的问
题，不过其回应很无力，只能用“不记得”来搪塞。而韩仁均虽然没有公布自己的手稿
，但公布了韩寒的两封家书。
这两封家书是1999年5月，韩寒在松江二中读高一时写的，一个多月前，他刚刚“夺得
”新概念作文一等奖。
第一封信没有署日期，邮戳显示是5月11日的发... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 44 每次听到基督徒说圣经上教导他们日常做人的道理而感动流涕的就觉的好笑，那些边角
里塞着一点杀人放火闲
余讲的粗浅鄙俗的道理怎么和老祖宗的教导相提并论啊，这里有篇训蒙文，给小孩子启
蒙用的，出自论语的一
句话，＂弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。＂
基们要不要比较比较看看，
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿... 阅读全帖 |
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C****e
发帖数: 12294 | 45 【 以下文字转载自 HuNan 讨论区 】
发信人: Claike (老客), 信区: HuNan
标 题: 【乱话中秋】- 五仁逆袭
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 19 14:12:38 2013, 美东)
今年中秋之前，见有人撰文言：你要是恨一个人，就送他一盒五仁月饼。大意是那月饼
里的五仁，大都是历史悠久的几朝遗老，是不宜下口的。甚至建议，要开除五仁的饼籍。
上周到中国店，想买点月饼过中秋节。价目表上，大多数五仁月饼都已被划掉。问店家
，是不是他们不进五仁月饼了。答曰：和往年一样进货，只是今年卖得快，许多品牌已
然售完。
但我是喜欢五仁月饼的，首先是因为它味道多元，又不太甜。对于太甜的食物，我有一
些抵制情绪。首先还不是因为甜食的巨大热卡储量，更多的是觉得那种有些超饱和的甜
蜜之后，会让人有些麻木和失落。
又过了几日，在网上看到“五仁月饼大逆袭”的字样。最近“逆袭”似乎是一种潮流，
从吊丝逆袭揭竿而起，各种各样的逆袭消息，接踵而至。当逆袭成为一种时尚，多少意
味着正常人生途经的扭曲。当逆袭被寄予了难以承受的厚望，便会让人们忽略了自身真
实的价值。
看看现实周围... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 新民晚报：韩仁均自杀未遂！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 00:13:22 2012, 美东)
韩仁均昨天晚上11点左右在上海一酒店套房内自杀未遂，经纪人和保安强行打开房
门后发现韩仁均服用安眠药，幸亏发现及时以及服用量不大才脱险目前韩仁均仍在医院
做医学观察。
韩仁均被曝卷入“代笔风波”
近日，韩仁均被推上了风头浪尖，原因是有媒体报道，韩仁均和韩寒造假骗钱，一
时间，平媒、网络、论坛到出可见韩仁均韩寒的新闻报道。前日下午，韩仁均开口说话
，怒斥“流言蜚语太伤人，一切都是无稽之谈，清者自清，法律会给出公正结果。”虽
然身在“丑闻风暴”的中心，但韩仁均当时心情还好。
韩仁均两天前博客全文：
从去年十二月起，耳边就没消停过，谣言真是太可怕啦，传来传去，就好像都成了
真似的，想起中国那句古话“众口铄金”，流言蜚语简直太伤人，太恐怖。不过昨天已
经决定，好好调整心态，坦然面对这些蜚短流长，事情... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 中原
【正见网2017年10月29日】
有时候我们喜欢叫真，认为一个问题的答案都是唯一的。其实不是，同样一个问题，对
不同的人在不同的情形下，会得出不同的结论。也就是我们常说的因人而异。曾有三人
问孔子同样一个问题，孔子却给了他们三个不同的答案。
一：颜渊问“仁”
颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一
旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗
？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要
听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这
些话去做。”
二：仲弓问“仁”
仲弓问怎样做才是仁。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大
的祭祀，（都要认真严肃。）自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上
没人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。”仲弓说：“我虽然笨，
也要照您的话去做。”
三：司马牛问“仁”
司马牛问怎样做才是仁。孔子说：仁人说话是慎重的。”司马牛说：“说话慎重，这就
叫做仁了吗？”孔子说：“做起来很困难... 阅读全帖 |
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w**n
发帖数: 263 | 48 诗人小郑2 于 2012/1/29 22:16:16 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
[诗人小郑文集]四大漏洞证明，韩仁均公布的韩寒家书也是谎言！
1月28日，诗人小郑晚上赶火车，下午三点左右还在网吧写作质疑文章，为了赚范冰冰
女士的奖金，也为了真相！在文章中，我强调：“韩仁均与韩寒的回应至今没有涉及诗
人小郑所提的两大疑问，第一《杯中窥人》纸与布的问题。第二贴出你跟韩寒的字迹以
供核对。”
结果1月29日凌晨，韩寒父子在“各自”博客与微博上进行了回应。韩寒解释了布的问
题，不过其回应很无力，只能用“不记得”来搪塞。而韩仁均虽然没有公布自己的手稿
，但公布了韩寒的两封家书。
这两封家书是1999年5月，韩寒在松江二中读高一时写的，一个多月前，他刚刚“夺得
”新概念作文一等奖。
第一封信没有署日期，邮戳显示是5月11日的发的。韩寒向父亲列了《杂文报》上的一
个书单，包括《分甘余话》《东坡志林》等七部古籍。在信中，韩寒要求父亲帮忙购买
这些古籍，所需费用从自己的生活费中扣除。
也就是说韩寒节衣缩食，买古代文人的笔记、丛谈等古籍。照理他肯定是读得懂这些古
籍的，要不然不会买。两个月后，韩寒在... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 49 韩仁均昨天晚上11点左右在上海一酒店套房内自杀未遂，经纪人和保安强行打开房
门后发现韩仁均服用安眠药，幸亏发现及时以及服用量不大才脱险目前韩仁均仍在医院
做医学观察。
韩仁均被曝卷入“代笔风波”
近日，韩仁均被推上了风头浪尖，原因是有媒体报道，韩仁均和韩寒造假骗钱，一
时间，平媒、网络、论坛到出可见韩仁均韩寒的新闻报道。前日下午，韩仁均开口说话
，怒斥“流言蜚语太伤人，一切都是无稽之谈，清者自清，法律会给出公正结果。”虽
然身在“丑闻风暴”的中心，但韩仁均当时心情还好。
韩仁均两天前博客全文：
从去年十二月起，耳边就没消停过，谣言真是太可怕啦，传来传去，就好像都成了
真似的，想起中国那句古话“众口铄金”，流言蜚语简直太伤人，太恐怖。不过昨天已
经决定，好好调整心态，坦然面对这些蜚短流长，事情早晚会水落石出的。
已经不是头一次遇到这样的事情，心里除了莫名其妙的委屈，还有万分的无奈。不
管他们如何会编故事，说得多么生动，今天我要在这里说一声，这个事情从头至尾都是
子虚乌有，无稽之谈，只是嘴在长别人身上，人家要怎么说，随他们去吧，清者自清... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 50 韩仁均昨天晚上11点左右在上海一酒店套房内自杀未遂，经纪人和保安强行打开房
门后发现韩仁均服用安眠药，幸亏发现及时以及服用量不大才脱险目前韩仁均仍在医院
做医学观察。
韩仁均被曝卷入“代笔风波”
近日，韩仁均被推上了风头浪尖，原因是有媒体报道，韩仁均和韩寒造假骗钱，一
时间，平媒、网络、论坛到出可见韩仁均韩寒的新闻报道。前日下午，韩仁均开口说话
，怒斥“流言蜚语太伤人，一切都是无稽之谈，清者自清，法律会给出公正结果。”虽
然身在“丑闻风暴”的中心，但韩仁均当时心情还好。
韩仁均两天前博客全文：
从去年十二月起，耳边就没消停过，谣言真是太可怕啦，传来传去，就好像都成了
真似的，想起中国那句古话“众口铄金”，流言蜚语简直太伤人，太恐怖。不过昨天已
经决定，好好调整心态，坦然面对这些蜚短流长，事情早晚会水落石出的。
已经不是头一次遇到这样的事情，心里除了莫名其妙的委屈，还有万分的无奈。不
管他们如何会编故事，说得多么生动，今天我要在这里说一声，这个事情从头至尾都是
子虚乌有，无稽之谈，只是嘴在长别人身上，人家要怎么说，随他们去吧，清者自清... 阅读全帖 |
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