s*****g 发帖数: 5159 | 1 十月分的时候买了台Mac,当时已经是狮子操作系统了,用了五年的i1Display2终于停
止支持了。考虑到不少人说Mac用内建的Profile,由于硬件完全一样,颜色基本准确,
就放在一边没校正。
转眼到了年关,估计来年可能回有点时间照照片然后送去打印,决定花点钱买个新的矫
正器,看来看去,觉得色猴显示够用也不贵,打印也是送出去,就没多花100上
i1Display Pro,更没折腾色猴全能版。
拿回色猴发现这玩意是全傻瓜的,不像i1可以自己调色温和亮度,显示器根本不用碰,
调出来的Profile和内建的Profile差出十万八千里,比较一下前后,觉得还是调教以后
正些,原来这俩月我一直在一个彻底偏色的显示器上看东西。
色猴在硬件设计上远胜五年前的i1Display 2,比如对环境光的检测,在比如和屏幕接触
时候对环境光的屏蔽,另外校色的颜色种类也比以前多了,曲线拟合应该更好,同时软
件提供环境关检测和自动调整,还可以补偿屏幕反光。
Mac好过Windows的一点是外接显示器的Profile可以和傻瓜的和内建显示器分开设定,
Windows应该是也可以,但是比较麻烦,校正两个显示器一直... 阅读全帖 |
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v*****s 发帖数: 20290 | 2 一起去看南湖船
一
白雾如轻纱,笼罩在湖面上,青碧的湖水如同纯净的琉璃,闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过,在湖上泛起温柔的涟漪。远处,湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界,如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代,古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃,列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪,军阀割据
,复辟的闹剧不时上演,整个国家也四分五裂,民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时,各种新的思潮和运动从西方纷至沓来,给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水,就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上,心潮澎湃地想着,任夏日的微风吹拂在我的脸上。
鸟儿在不远处的树木上栖息着,发出婉转幽鸣。
“烟雨楼在嘉兴南湖,因唐朝诗人杜牧‘南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中’的诗
意而得名。明嘉靖二十七年(公元1548年)嘉兴知府赵瀛疏浚市河,所挖河泥填入湖中
,遂成湖心小岛。第二年建楼于岛上,历经扩建、重建, 逐渐成为具有显著园林特色
的江南名楼。乾隆六下江南,八次登烟雨楼,先后赋诗二十余首,盛赞烟雨楼... 阅读全帖 |
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v*****s 发帖数: 20290 | 3 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 一起去看南湖船by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 11:01:15 2011, 美东)
一起去看南湖船
一
白雾如轻纱,笼罩在湖面上,青碧的湖水如同纯净的琉璃,闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过,在湖上泛起温柔的涟漪。远处,湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界,如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代,古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃,列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪,军阀割据
,复辟的闹剧不时上演,整个国家也四分五裂,民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时,各种新的思潮和运动从西方纷至沓来,给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水,就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上,心潮澎湃地想着,任夏日的微风吹拂在我的脸上。
鸟儿在不远处的树木上栖息着,发出婉转幽鸣。
“烟雨楼在嘉兴南湖,因唐朝诗人杜牧‘南朝四百八十寺,多少楼... 阅读全帖 |
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H******3 发帖数: 169 | 4 发问:
我是北大哲学系的学生,想请教您:《心经》中有“色不异空,空不异色”,单从字面
上看,这两句话好像是一个意思,但又用不同的词语表达出来了,不知道它们在思想上
、修证上是不是有很大不同?
索达吉堪布:
“色不异空”,是指色法的本体是空性。关于这一点,理论上可用中观推理来抉择,窍
诀上可让一个开悟者对你直指。像禅宗的话,有些上师对弟子狠狠地打一打、敲一敲,
他马上就开悟了;像密宗的话,灌顶时依靠水晶的指点,也可以认识心的本性,在这个
时候,很容易明白色法其实不离空性。
“空不异色”,这里的“空”并不是不放东西、空空荡荡的一个地方,而是指远离四边
八戏的大空,也就是万法的本性。这种空性不离色法,所有的色法跟空性无二无别,此
境界只有大中观才可以描述,世间人或小乘宗根本无法触及。现在很多人在抉择空性时
,往往落入一个单空,比如碗里不存在东西,就认为这个碗是“空”的,但究竟实相若
只是单空,这种境界连我们的分别念都可以缘取,佛陀又怎么会说它不可思议?
因此,“色不异空、空不异色”,指色与空在本体上无二无别,心和外境只不过是我们
的迷乱显现。就像在做梦时一样,梦中虽有山河大地、苦乐感受,但这... 阅读全帖 |
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f*******8 发帖数: 3612 | 5
对,我们都是猜测性理解。
猜想--》实修--》实证
过
我们交流看法,知道各自的看法,相同点和不同点,就够了。
至于究竟如何,只能留待实证后,做到后再说了。
-------
我们的相同点,我看就是都承认触、受等等的过程很重要。
我们的不同点:辗转相依到底是不是根本。你认为是,我认为不是。
我的根据在另一篇也说了,再放这里:
==========
我的根据是这一段经文:
【「我復作是思惟:『何法無故行無?何法滅故行滅?』即正思惟,如實無間等:
『無明無故行無,無明滅故行滅,行滅故識滅,識滅故名色滅,】
原始经典,这里说的不是辗转相依。而是有主次先后的。
我的理解是,辗转相依当然不错,不过 不 是 第 一 义。
===============
你的意思也自成一体,你对“齐识而返”的解释放在这里
【 继续再观察心的活动,名色如何运转,如何缘起
当然很清楚名色如何运转,确定”识”是甚么,甚么叫四识住,
甚么叫”齐识而返”?
首先,我们要确定我们在干嘛 : 就是找所缘,看它缘起,不然缘起法在
观甚么?
... 阅读全帖 |
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w*****o 发帖数: 209 | 6 推荐一下这个平行世界系列科幻小说三部曲,这是第一篇
和本版关系呢,就是作者宝树是北大毕业滴,现在比利时
前几个月轰传网上的三体同人作品《三体X》也是他的作品
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 一起去看南湖船by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 11:01:15 2011, 美东)
一起去看南湖船
一
白雾如轻纱,笼罩在湖面上,青碧的湖水如同纯净的琉璃,闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过,在湖上泛起温柔的涟漪。远处,湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界,如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代,古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃,列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪,军阀割据
,复辟的闹剧不时上演,整个国家也四分五裂,民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时,各种新的思潮和运动从西方纷至沓来,给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水,就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上... 阅读全帖 |
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h*******g 发帖数: 10585 | 7 第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
布... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 8 第45届台湾电视金钟奖颁奖典礼于10月22日17时开始进行星光大道。俗话说红毯如战场,本届金钟奖入围的都是冷门节目,连带红毯星光寥寥,更是少了以往大牌礼服们聚集在一起硝烟弥漫的场景。
整场金钟奖变成了二三线明星穿着个人的定制服装浅浅过市的广场,倒是得宜让大家得到一个了解台湾本土定制服的窗口,纵观全场各种裸色充斥其中,倒是应了今年的流行色。但是cosplay、女仆装中常见的蓬蓬纱更是频繁出现却显得相当廉价。
尽管此次因为台北暴雨,主办方体贴的搭建了雨篷令明星得以逃离往年雨中漫步的狼狈,但是女星们的着装明显浪费了主办方的苦心。在一众廉价纱中,反而是往年的谐星阿雅以古典长裙出场,与艳星天心同场竞艳。
红榜 天心阿雅古典长裙领雄红毯
阿雅成功转型
阿雅"壁纸"长裙古典大气 成下一站超级美女
观赏指数:90
实话来说,这条裙子选择的很不错,古典而大气,只是外面那层莎并没有很贴裙身有点画蛇添足的感觉。再来说裙子花纹,既像是壁纸又像是花瓶,显然这些年做够了谐星的阿雅已经做好准备做超级大美女了,就算是花瓶她也很乐意。这样一条裙子,应该配上一句台词“我是花瓶,都来叫我花瓶”。
天心露出美胸
天心深V露美... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 9 只有中国才有色、香、味、养、道俱全的饮食文化,西方没有饮食文化,只有化学实验
和数字。
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从中西方饮食文化差异看西方的未开化性
餐饮产品由于地域特征、气侯环境、风俗习惯等因素的影响,会出现在原料、口味
、烹调方法、饮食习惯上的不同程度的差异。正是因为这些差异,餐饮产品具有了强烈
的地域性。中西文化之间的差异造就了中西饮食文化的差异,而这种差异来自中西方不
同的思维方式和处世哲学。中国人注重“天人合一”,西方人注重“以数字为本”。
这里简要从下面三个方面谈谈中西方饮食文化的差异。
一、两种不同的饮食观念
对比注重“味”的中国饮食,西方是一种机械饮食观念。把人当成机器,不论食物的
色、香、味、形如何,营养成分一定要达标,讲究一天要摄取多少热量、维生素、蛋白
质等等。即便口味千篇一律,也一定要吃下去——因为“有营养“。这一饮食观念同西
方整个哲学体系是相适应的。形而上学是西方哲学的主要特点。西方哲学所研究的对象
为事物之理,事物之理常为形上学理,形上学理互相连贯,便结成形上哲学。这一哲学
给西方文化带来生... 阅读全帖 |
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a******e 发帖数: 6689 | 10 【 以下文字转载自 FilmStudies 俱乐部 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
标 题: 新年的情色小清新电影
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 22:19:01 2014, 美东)
新年了,说个好玩的。
我昨天看的第一部电影是囧瑟夫小同学首次自编自导的作者电影,Don Jon。这是个很
有情色意味的小清新爱情剧,说的是男生喜欢看黄片打飞机的事情,以及现实中的性爱
和毛片里的到底有什么差异。人物都是简单清澈的一根筋,但种种桥段的安排都算蛮成
熟的,囧瑟夫同学抄书炒得不错,比如他那个直到电影结尾才终于说了一句话,但很有
分量的妹妹,他的意大利家庭氛围(Robert De Niro式腔调的老爸),他的10分女友(
Scarlett Johansson这次又演了个大波傻妞),还有每次到高潮都来上一段的快速闪烁
式剪辑。
小囧同学,有前途!
电影里10分女友特别不满囧瑟夫同学上网站看黄片(当然电影里他看得有点过分),说
“太恶心了”。这让我记起以前好像看过mit某个上十大的帖子还是什么的,也是老婆
不满老公上黄色网站... 阅读全帖 |
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m******t 发帖数: 3041 | 11 看了此文,就知道黑木耳长什么样了吧。。。也包括接盘男。据说让人家内射之后孩子
会留下前任男友的基因。这也是为什么要处女的原因。不知道李天一长得像梦鸽前夫是
不是这个原因。
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ningkong (宁空), 信区: LeisureTime
标 题: 色字上面一把刀-色女的形成
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 22 12:41:05 2013, 美东)
色女的形成
哈哈,上次在这个版上发了会小水,气氛不错,再用马甲写点玩玩。色女的形成
我觉得主要是基因。我的父母是60年代的国防工科大学的同班同学,那时候一个系2百
个男生只有5个女生,,其中3个还惨不忍睹。我妈妈有幸是剩下的2个之一,哈哈,妈
妈是重庆女。爸爸是农村凤凰男。可是重点是,我妈倒追我爸,我爸除了英语其他学习
一般,我妈天天堵着我爸不让他逃课。我妈在这点上不愿多谈,我们从他们结婚照上看
出一些原因。我爸实在是帅,不是自夸,象极了蒋介石年轻时。这里上一张蒋校长年轻
时的照片,
http://news.ifeng.com/hist... 阅读全帖 |
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N**********g 发帖数: 943 | 12 没有人是不可代替,没有东西是必须拥有。看透了这一点,将来你身边的人不再要你,
或许失去了世间上最爱的一切时,也应该明白,这并不是甚么大不了的事。
注:此色非彼色。摘抄自百度 ——读了几遍还是没看懂,谁给解释解释。
"色"即形色, 色身等。 也可以说就是前面说到的一切有形有相的有质碍的东西, 简
言之, 一切物质形态。 "空"指虚空, 真空。 "空"的意思并不是说没有色就是空,
或者说"色灭为空", 不能说除掉了世间一切事物就可以达到空, 因为"空"并不是空无
所有, 不是虚无。 "空"是实相, 实然之相, 实然本体。 空是绝对的相待性。 而相
待性是世界的真相, 是它的依止。 世间一切事物无不具有相待性, 从这个意义上说
, 无不依止于相待性, 离却相待, 也就是离却了"空", 事物就会堕入虚无, 堕入
真正的无根无据无着落。 正是从此意义上, 才说"空即是色", 意思是:空与色本来
就是不可以分析为二的。 色身借四大和合而成, 自体就是空, 本来就含有相对性。
不仅如此, 世间的什么事物又不是假借因缘而成的呢?就其相待性, 依赖性而言,
本来就是假, 就是幻。 而只是因为凡夫迷昧真性... 阅读全帖 |
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e**a 发帖数: 492 | 13 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: mmnn (远), 信区: SanFrancisco
标 题: 龙应台:贪看湖上清风──侧写《色,戒》(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 20 00:08:27 2007)
电影的瞬间大众魅力真的不是文学的慢火细炖可以比的。张爱玲的《色,戒》是一篇比
较少人知道的短篇;如果不知史实背景,小说本身的隐晦粗描笔法更让一般的读者难以
入门。李安的电影,却像一颗来势汹汹的大火球从天而落,边落还边星火四溅,嗤嗤作
响,效果是,人人都在谈《色,戒》,凉凉的小说也被人手人嘴磨蹭得热了。
小说里的大坏蛋易先生,因为在小说里被处理得不够“坏”,当年《色,戒》发表时还
被评论家批判,觉得张爱玲是非不明、忠奸不分。当时读了“域外人”对张爱玲的批评
,我忍不住大笑。胡兰成不早就说过张爱玲的人格特质了吗?在“民国女子”里,他这
么看二十三岁的她:“爱玲种种使我不习惯。她从来不悲天悯人,不同情谁,慈悲布施
她全无,她的世界里是没有一个夸张的,亦没有一个委屈的。她非常自私,临事心狠手
辣。”又说,“爱玲对好人好东西非常苛刻, |
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c****t 发帖数: 19049 | 14 【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十五章 伏魔
欲仙’是琥珀的得意之作,她要传给宋阳,宋阳想不学都不行,不光要学,还得用心学
、学会、学好、学透…...有关药方的道理,琥珀曾给宝贝儿子仔细讲解过:迷幻感觉
因药力而起,但快乐本源来自内心。
中毒之人会沉溺于一个美丽梦幻,但这个梦幻不是‘空穴来风’,而是他心底深处
的渴望。
‘欲仙’不是诱供的灵药。最简单的,假若宋阳想要偷学阿伊果的巫蛊绝技,就算
他抓来阿伊果、给她用上‘欲仙’,照样问不出自己想听的事情。因为黑口瑶中‘毒’
后会沉浸在她和自己最心爱的妹子卿卿我我的幻象里,那时阿伊果的所有心思都沉浸在
‘会妹子’的幻想中,对其他事情完全不会去思考。
当初讲解方子效用时,琥珀就是用阿伊果来举例子。当时宋阳笑道:“那我最多就
只能问出那个妹子叫啥。”
琥珀却摇了摇头:“错了,你啥也问不出来,除非阿伊果的心上人是你……”
因为沉溺幻象的阿伊果,根本听不到宋阳的问话。
当药力起效时,中毒之人所有的思想、感觉,都会被美梦引去,所有与梦境无关的
声音他都听不到。但这种‘症状’并不是真正失聪,只能算是‘充耳不闻’罢了,心思
自觉把无关美梦的声音过滤了去,不... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 15 從中東局勢看聖經預言-重建聖殿的預備
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元。我們先看一段聖經,但以理書第11
章第31節:
「他必興兵,這兵必褻瀆聖地,就是保障。除掉常獻的燔祭,設立那行毀懷可憎的。作
惡違背聖約的人,他必用巧言勾引;惟獨認識神的子民,必剛強行事。民間的智能人必
訓誨多人,然而他們多日必倒在刀下,或被火燒或被擄掠搶奪。他們仆倒的時候,稍得
扶助,為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白,直到末了,因為到了定期,事就了結。」
剛才我們所讀的這一段聖經,也是一個預言。這個預言告訴我們說,這個預言後來應驗
了,這個預言是應驗在公元前大概快170幾年的時候。那個時候有一個敘利亞王,他是
希臘王,希臘帝國里面的,他的名字叫做安提阿哥四世。這裡的他他必興兵就是指著他
,就是指著這個王來說的,告訴我們,他後來怎麼樣褻瀆聖地。在那個時候有兩班人:
一班人是違背聖約的人,還有一班人呢,是認識神的子民人間的智能人,這個就是我們
上一次所說的,「神所隱藏的人」。
我們大家都知道,最近我們一直在看的就是中東的局勢和聖經的預言,我們特別說到聖
殿重建這個預言。
◎再談「聖殿重建」所需具備的「內在... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 2262 | 16
我解释得还很粗糙,了解得也很粗糙。
还有很多高手,在他们面前,一般我就闭嘴了
五石等脑筋都比我好,想得比我细。
这个恰好我知道一些
我说的不一定正确 仅能参考
若有错 请看到的网友纠正
“不异我”,有人翻译成 “非我所”(不是”我的”)
“非我” 解释
五蕴是”我”
e.g 认为肉身本身就是”我” e.g.感受本身就是”我”
佛陀说,要仔细观察
不是 肉身本身就是”我” 感受本身就是”我”
翻译成 “非我”
“非我所”解释
“我所” 是
e.g.虽然认为肉身本身不是”我”,但认为肉身是属于我的,我所拥有
也就是,另外有一个”我”(异我),而肉身是那个”我”所拥有(我的)
佛陀说,要仔细观察,
不是 另外还有个”我”(异我),而肉身是那个”我”所拥有、我的
翻译成 “不异我” (或“非我所”)
我想是这样
有时, e.g.身念处,我们不认为 肉身本身是我了,
但会怀疑 是不是另外有个心(e.g.意志(行)、识、想)或灵魂或什么是”我”,
而肉体是属于那个”我... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 17 没有什麼研究,大家侃侃
===
大正藏《杂阿含》298经
「云何名?谓四无色阴:受阴、想阴、行阴、识阴。云何色?谓四大,四大所造色,
是名為色。此色及前所说名,是為名色。」
五蕴(色,受,想,行,识)中之"受想行识"四蕴為名,色蕴為色,因受想行识四蕴是心识的
作用,只有名而无实体,所以叫做名,色蕴则是由一些极微物质所构成,有质碍的物体
,所以叫做色。
因缘法里面的两种因缘法,十因缘法与十二因缘法. 两门所说的识其实是不一样的识。
两种因缘法里面所说的识支,十因缘法中的识是指第八识,十二因缘法中的识是指六识。
===
所以, 识蕴和识缘名色里的识支是个什么关系 ? 这要看是对+因缘法或者是对十二因
缘法来说. |
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wh 发帖数: 141625 | 18 小四看过伐?你以前寄给我的两个动画片碟里好像没有这个。我刚看完,很纯很善良美
好。比《九色鹿》单纯,虽然有死,但还是以赞颂人性为主旋律。《九色鹿》是彻底暴
露人性的凉薄、背叛,我小时候看得非常心寒绝望,印象极深。
这个片子的音乐是金复载做的,上海美影的配乐几乎都是他。片子里的配音是刘广宁。
我觉得《九色鹿》里的鹿也是这个声音。刘广宁给译制片配的音都很棱角峥嵘,评论说
是金属质,不同于丁建华式的典型女人的温柔。但刘广宁在动画片里还是非常柔和又热
情饱满,毕竟是给孩子看的。
可惜我找不到《九色鹿》的链接,土豆上有个新版本,不是上海美影的老版。只贴个《
夹子救鹿》的链接:
http://www.tudou.com/programs/view/N0LVTt5yQhI/ |
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s*******l 发帖数: 4870 | 20 看偶像剧奏是看美男的啊
昨天教导我老公来的,一定要让us广大资色一般的妇女同志看到
资色第二的女主战胜资色第一的女配,得到资色第一的男主以及资色第二的男配的真爱 |
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i***s 发帖数: 39120 | 21 昨日,雷政富在庭审现场接受讯问。当日,备受关注的涉不雅视频官员、重庆市北碚区原区委书记雷政富受贿案在重庆市第一中级人民法院公开开庭审理。
昨日,重庆市一中院公开审理雷政富案。在网络上被误传为赵红霞的宋雯雯特意来到庭审现场外为自己辟谣,希望澄清网络上的谣言。
安检进场
备受关注的涉不雅视频官员、重庆市北碚区原区委书记雷政富涉嫌受贿案19日在重庆市第一中级人民法院一审开庭,雷政富被指控涉嫌受贿金额总计316万余元。
庭审时间持续近7小时,辩方两名证人出庭作证,此案将择期宣判。
公诉机关认为,雷政富身为国家工作人员,利用职务上的便利,为他人谋取利益,非法收受他人给予的财物共计折合人民币316万余元,其行为已构成受贿罪。
庭审中,控辩双方就300万元是企业间借款还是受贿款、印某给予雷政富的1万美元是否属于受贿款、范某送雷政富妻子的10万元是否归还、证据是否成立充分等四大焦点问题展开了激烈辩论。
■ 现场
雷政富:我比较色,但不贪财
昨日,在重庆市第一中级人民法院二楼第六审判庭,当地的政府官员、媒体等近50位代表参加了庭审。据重庆一中院的工作人员介绍,这次参加庭审的境内外媒体有18家,而有数十家... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 22 昨日,雷政富在庭审现场接受讯问。当日,备受关注的涉不雅视频官员、重庆市北碚区原区委书记雷政富受贿案在重庆市第一中级人民法院公开开庭审理。新华社发
昨日,重庆市一中院公开审理雷政富案。在网络上被误传为赵红霞的宋雯雯特意来到庭审现场外为自己辟谣,希望澄清网络上的谣言。 新华社记者 陈诚 摄
安检进场
备受关注的涉不雅视频官员、重庆市北碚区原区委书记雷政富涉嫌受贿案19日在重庆市第一中级人民法院一审开庭,雷政富被指控涉嫌受贿金额总计316万余元。
庭审时间持续近7小时,辩方两名证人出庭作证,此案将择期宣判。
公诉机关认为,雷政富身为国家工作人员,利用职务上的便利,为他人谋取利益,非法收受他人给予的财物共计折合人民币316万余元,其行为已构成受贿罪。
庭审中,控辩双方就300万元是企业间借款还是受贿款、印某给予雷政富的1万美元是否属于受贿款、范某送雷政富妻子的10万元是否归还、证据是否成立充分等四大焦点问题展开了激烈辩论。
■ 现场
雷政富:我比较色,但不贪财
昨日,在重庆市第一中级人民法院二楼第六审判庭,当地的政府官员、媒体等近50位代表参加了庭审。据重庆一中院的工作人员介绍,这次参加庭审的... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 23 闾丘露薇、唯色吹嘘喇嘛救灾 标签: 暂无标签
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开心001
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参见核心关联词条:唯色,闾丘露薇,西藏问题
http://top81.org/show.php?f=1&t=964443&m=6762886
@闾丘露薇:有很多寺院派出了大量僧人到现场给灾民发放糌粑和其他食物。我今天早
上和家人通的最后一次电话是,他们说从昨天下午到今天早上现场有几百个僧人在努力
的抢救伤员,可是新闻里从来没有播发过这样的图片。 (VIA@degewa)
@ 闾丘露薇转发的唯色的围脖。
俺讨厌唯色就是从512开始,没完没了的嘚啵嘚啵,汶川是藏人旧称XX地区,那里现在
藏人很少,遇害的大多是汉人.....心理狭隘到极点。
现在还是这样,俺不太看电视的都看到很多次喇嘛们挖人的镜头了,那些是当地最有团
结力的民间组织,镜头怎么可能躲得过去?总理老头都直接跑去庙里讲感谢了。
就算宣传里突出政府系统,就算有可能抢镜头的情况。不管怎么说,多些人进去抢救也
是正面的事,对当地人总是好事。
丫非要从负面意义上解读,就是一偏执狂。
@闾丘这女人也是个烦人。
# @闾... 阅读全帖 |
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m********5 发帖数: 17667 | 24 1939年12月21日,上海街头发生枪击事件,美丽女间谍郑苹如色诱汉奸计划失败,郑苹
如被逮捕后枪决身亡,丁默村背负汉奸的骂名----
郑苹如
为汪精卫服务 背负汉奸骂名
丁默村,1903年出生,因为陈立夫的举荐而做了调查统计局第三处的处长,与中国着名
情报领袖戴笠共事,第三处后来撤销。1930年代,他加入亲日本的汪精卫政权担任特工
总部主任,历任要职。中日战争结束前夕,他是“伪浙江省省长”。丁默村与汪精卫的
关系就像戴笠和蒋介石。
1939年12月21日,上海街头发生枪击事件,美丽女间谍郑苹如色诱汉奸计划失败,郑苹
如被逮捕后枪决身亡,丁默村背负汉奸的骂名。那么丁默村与郑苹如到底是什么关系呢?
郑苹如其人
郑苹如(1918-1940),民国名媛,中日混血儿,革命英烈。父亲是追随孙中山奔走革
命的国民党元老郑钺(又名郑英伯),母亲是郑钺留学日本结识的日本名门闺秀木村花
子(随丈夫回到中国后,改名为郑华君)。当年上海第一大画报“良友画报”曾将郑苹
如作为封面女郎。上海沦陷后,她秘密加入中统,利用得天
独厚的条件混迹于日伪人员当中获取情报。后参与暗杀日伪特务头子丁默邨,因暴露身
份而被捕,... 阅读全帖 |
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m**c 发帖数: 7299 | 25 文史资料:红四军政治部《筹款须知》
一、一网散开、精密调查
在敌情(指国民党——引注)许可下,所属部队应尽量以连或排为单位,散布在周围地
区。这样如网打开,越收越拢,易散易收,既便于指挥督促,土豪一个也跑不 脱身。
部队已经布置,便立即精密调查一切情况。进行办法,要靠自己调查,具备耐烦、精密
两个条件。进行调查的时候要找到贫苦勇敢的工农份子或流氓份子去侦 查判断,不要
问:这里有土豪没有?姓甚名谁?只在侧面,装着买米的样子去问;或帮着他做事,在
说家务话中去探讨;或找些财物、鸦片烟、酒肉等,秘密给那些 贫苦工农、小孩或流
氓份子,以引诱他说实话。一方面的调查恐不确,要有几方的调查,深入群众,有组织
的进行调查,至准确而后止。
二、迅速捉人、适当待遇
人是活宝,捉到人筹款就容易。捉人的方法要注意运用便衣队,找本地人参加组织。队
员化装各色土民(每次要不同),暗藏手枪,分途出发,特别注意趁 黑夜、半夜、雨
夜、雪夜、以及拂晓、黄昏两个时候。捉到本人当然好,就是当家的独生子甚至家属以
及走狗也都可以。对于已捉到的人要适当待遇,按当地人情风 俗及其家庭情形,分别
人的轻重,普通以当家的、父母、... 阅读全帖 |
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t****x 发帖数: 9441 | 26 这个国家现在太色了,从上到下弥漫着肉欲的气味
政府色,招女公务员要看长相身高还要处女证
学校色,教授色,好看第一,门门都是A不如人家一对C
新闻媒体就不用说了,ccav成了大妓院大淫窝,新闻采访不拼水平不拼深度,拼美女主
持美女记者
国民也色,嫖娼包二奶搞一夜情,大家习以为常,一天到晚盯着女人的下三路,个个像
发情的公猪,尼玛
最可怕的不是单单国男色,国女更色,色出国门走向世界了,看到个棒子都尖叫,叫麻
痹啊
大色国,大烂国 |
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t******1 发帖数: 404 | 27 井岡官民衝突 革命聖地變色(转)
2012年6月16日 太陽報
江西井岡山是中国當局的革命聖地,亦是紅色政權的發祥地,但歲月流逝,物是人非,
今日井岡山早已變色,昨日的官民魚水情變為如同水火,當年的一腔革命豪情被一切向
錢看的銅臭所替代。
有消息稱,由於建設江西峽江水電站,井岡山所在的吉安市吉水縣水田鄉西流村將被淹
沒,五百多名村民要移民他鄉。村民不同意政府提供的移民地點,補償方案也未談妥,
政府卻稱村書記已在同意書上簽字,強令村民搬遷。村民不滿村官貪污受賄,日前群起
痛毆村書記並砸其家。當局調派大批警察,於當晚封鎖全村,逐家逐戶搜查,拘捕逾四
十名村民。
按國家規定,重大基礎設施建設需百姓搬遷時,一定要與當地居民商量並給予足夠補償
,井岡山村官違背村民意願,暗中上下其手,中飽私囊,村民忍無可忍,就像當年「井
岡雙雄」袁文才、王佐那樣揭竿而起,實在是情有可原。值得深思的是,作為紅色政權
發祥地的井岡山都爆發官民衝突,神州大地豈有一塊淨土?
井岡翠竹依舊挺拔,可惜已換了人間。如今的公僕早已不是朱毛時代的官員,以民為敵
、見錢眼開已成為他們的人生信條。較早前井岡山推出兩項旅遊新措施:一是遊... 阅读全帖 |
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v*******a 发帖数: 1193 | 28 第4张图片: 从左到右
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v*******a 发帖数: 1193 | 29 第4张图片: 从左到右
第1支 EL 唇彩 7ml 色号 berry $2.5 批号A0 (gone)
第2-3支 EL 唇彩 7ml 色号 amethyst $2.5 *2 批号30 (剩下一个)
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m*********g 发帖数: 10735 | 30 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ningkong (宁空), 信区: LeisureTime
标 题: 色字上面一把刀-帅同事们
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 22 12:45:40 2013, 美东)
帅同事们
我觉得我太幸运了,每个工作都有一两个非常帅的同事,客户或者服务商,感觉美国的
女人真的是幸福,自己长得五大三粗,居然可以有这么极品的选择。而他们中不少人认
为南美有最漂亮的女人。一个已婚帅哥和我去巴西出差,在看过那里的女人后决定下次
一个人来 (他是我的下属),这样行事方便一些。我哈哈一笑,告诉他不用等下次了
,我一个人先在机场等他,他没好意思。还有另外一个部门主管,金发碧眼,身高6尺
以上,身材象沙滩上的LIFEGUARD(没见过,从衣服上看出来)。我面试的时候和他短
暂介绍,心里想哇,明星还有做我们这行的。这些人非常知道自己帅,也会穿衣打扮,
事业也成功,脑袋聪明,说话风趣,经过一次婚姻后,非常慎重,找了一个其貌不扬的
老婆。那个女的性格非常好,胖胖的,没什么事业。相信他的第二次婚姻会顺利一些。
美国帅哥真的很自我,他... 阅读全帖 |
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M********t 发帖数: 5032 | 31 中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
游侠网
隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即
鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止
此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜
嫩,营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 32 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
(1) 两把刀 (2) 精细控制 (3) 你的强悍就是你的虚弱
(1) 两把刀
您发现没有,在女儿国、毒敌山的关难中,其实,猪八戒表现还是挺良好的。除了他见
到美貌女国国王强娶玄奘,他相当酥软、相当凌乱。但是毕竟这呆子,并没有在大事上
糊涂,还前所未有的清醒呢,你看他,女王拉住要落跑悔婚的玄奘、问责追究,那老猪
勃然大怒,摇头摆尾直哼哼:“我们和尚家和你这粉骷髅做甚夫妻!放我师父走路!”
哎呦呦,我们的老猪,竟然在一急之下,也能说出来粉骷髅这种看上去很深刻的话来,
好了不起嘛。是的啦,他这话说得,起码让在那里被人揪住动弹不得、急得冒烟儿却不
知如何是好的玄奘,感到很有水平,并且深刻的印在了脑袋里,等到那母蝎子精调戏他
的时候,他就搬出来了老猪的这句格言警句,真个把那只蝎子给糊弄住了。
说人世间的美貌是骷髅,这种话儿,是某些修行人用来吓唬徒弟、收束肆意淫心的警醒
话。从高的层面上看人世间,当然是觉得下界肮脏败坏的了,所以这种认识... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 33 第二卷 百花杀 第三十章 械斗
李明玑略作思索,又问道:“你确定回鹘儿会闹事?这不是小事,他们凭什么答应你?
”
宋阳点头,给她一一数道:
“使团打使团,大燕不会管,闹得再凶,也只是一场大热闹,至少在睛城不会惹来
什么厉害制裁。”
“回鹘、吐蕃早有龃龉,边关上随时在打,使团见面打一伙,在回鹘王子眼里不是
什么大事。”
“还有件要紧事……照我猜,对吐蕃萨默尔汗心里早都憋住了一股邪火,前阵他落难,
多半就和吐蕃人有关。
现在撺掇他打这一架不难。”
堂堂王子沦落到红城奴隶,身上还带伤,这件事匪夷所思,不可能是在本国受伤。
大燕的可能性也不大,一来两国没什么冲突;二来能让这种尊贵人物吃大亏,只可能是
官家动手,若真是大燕要对付王子,他哪会再傻乎乎地跑到睛城来;而更重要的,跨越
国境贩卖奴隶的,大都是吐蕃商人……按照宋阳的猜度,萨默尔汗应该是在吐蕃境内出
的事,不知怎地混进了奴隶商队,经由大燕最终被卖到了红城。
当然,这一条并没有真凭实据,宋阳也没多解释,跟着继续数道:“还有就是……回鹘
王子人还不错,好像有些知恩图报的意思。”
……
在青楼中只耽搁了片竟,说完话宋阳急匆匆地往回赶,此时天色全黑... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 34 第二卷 百花杀 第三十章 械斗
李明玑略作思索,又问道:“你确定回鹘儿会闹事?这不是小事,他们凭什么答应你?
”
宋阳点头,给她一一数道:
“使团打使团,大燕不会管,闹得再凶,也只是一场大热闹,至少在睛城不会惹来
什么厉害制裁。”
“回鹘、吐蕃早有龃龉,边关上随时在打,使团见面打一伙,在回鹘王子眼里不是
什么大事。”
“还有件要紧事……照我猜,对吐蕃萨默尔汗心里早都憋住了一股邪火,前阵他落难,
多半就和吐蕃人有关。
现在撺掇他打这一架不难。”
堂堂王子沦落到红城奴隶,身上还带伤,这件事匪夷所思,不可能是在本国受伤。
大燕的可能性也不大,一来两国没什么冲突;二来能让这种尊贵人物吃大亏,只可能是
官家动手,若真是大燕要对付王子,他哪会再傻乎乎地跑到睛城来;而更重要的,跨越
国境贩卖奴隶的,大都是吐蕃商人……按照宋阳的猜度,萨默尔汗应该是在吐蕃境内出
的事,不知怎地混进了奴隶商队,经由大燕最终被卖到了红城。
当然,这一条并没有真凭实据,宋阳也没多解释,跟着继续数道:“还有就是……回鹘
王子人还不错,好像有些知恩图报的意思。”
……
在青楼中只耽搁了片竟,说完话宋阳急匆匆地往回赶,此时天色全黑... 阅读全帖 |
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i********7 发帖数: 808 | 35 从杂阿含39经以及相应部12.67经
“于色中识住。。。。,于受,想,行中识住”
“缘识而有名色。。。。。,缘名色而有识”
来看,经中,有把名,色,识,三者分开,以不同的组别来讲,并分析它们的关系
推测名,色不应该包含识阴。
如果非要解释成这里指的识,不是识阴,那么就可能会演变出,
离开六根六境的识,佛陀批判为“增益生痴,以非境界故”,
然而,事实上,后世确实就是有多个离开六根六境的识的出现,有分识,
阿赖耶识等等,那些近于离开六根六境的识的概念。
所以看部派的经文诵本,当中的有些经文是有矛盾的
而我们现在手上的诵本都是部派的诵本,所以怎么处理这些矛盾的地方,
就是看专家们的研究深度和修行功夫了。 |
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r*y 发帖数: 706 | 36 了解名色,从十二因缘看。是识缘名色, 名色缘6入处。。 六入处者。眼耳鼻舌身意
。。
所有大千世界,各形各色,由六入,进入识。。 识者,公认者有六识。
从大乘,或实修禅定的角度,承认有7,8,识。这个得另外单独讨论。
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六识《 丁福保佛学大辞典 》
(名数)眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识也。言六根如其次第,对于色声香
味触法之六境,而生见闻嗅味觉知之了别作用者。为大小乘通说之法门,位于大乘所说
八识中第一至第六,故 常称为前六识。此六识在欲界,六识皆有,在色界之初禅天,
有眼耳身意之四识,无鼻舌之二识,又第二禅天以上至无色界之有顶,唯有意识,无眼
耳身之三识,以是为识相应而非与禅定相应故也。见百法问答抄,又此六识有体一体别
之论。小乘之俱舍与大乘法相取体别,小乘成实取体一。参照一识条。
************************************************************
十二因缘,是一环扣一环的。名色,识,六入,也不例外
名色... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 2262 | 37
以下也许我说的不准确,也许有失误, 当成参考就好了
我所知,其实这一切过程没有甚么神秘的,难的
关键点,佛陀都已经一说再说了,就是”正观” : 诸法因缘生因缘灭,观无常,无常
则无我
接着就是努力学习止观,以便让内观的功力加深,然后就”正观”
让内观的功力加深,方法也不难,就是一直观察 随时观察
只是大家没决心没毅力而已,俗事多,要忙着赚钱呀
观察身体为例,一直观察,直到观查得很详细,四大,各种特色
止观功力加深,清净、仔细,四大身体各种现象,一阵一阵,升起消失又升起又消失
此无常,几乎一霎那就体会色中无我
“正观”对于身体的贪爱,升起、消失,升起、消失,
色中无我,很自然于色的贪爱就会减少,再减少
世间的色,出世间的色,当然都会体会,因为这时功力不深,时好时坏,这再自然不过
一下有我,贪爱生,一下无我,贪爱灭
继续再观察”触”、”受”,
同上,观察”受”、”受”的缘起
继续再观察心的活动,名色如何运转,如何缘起
当然很清楚名色如何运转,确定”识”是甚么,甚么叫四识住,
甚么叫”齐识而返”?
首先,我们要确定我们在干嘛 : 就是找所缘,看它缘起,不然缘起法在观甚么?
那名色所缘... 阅读全帖 |
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K****N 发帖数: 10783 | 38 心理专家说:每一个人都有潜藏的情色变态倾向,只是正常人比较不会表现出来!这里
提供一个小小的测验,让你看看自己属于哪种色情变态人物!
请以第一时间的反应诚实作答并且完全依照指示跟着问题前进,千万不要欺骗自己哦!
看了不回贴的都是色魔加变态,呵呵
1、看到小女(男)孩会有欲望与冲动产生?
会→2不会→3
2、每次洗澡时都会有想要自慰的冲动?
会→4不会→3
3、偶尔会想看一下情色杂志或书刊?
会→4不会→5
4、曾经产生想要性侵犯甚至强暴的念头?
会→6不会→8
5、就算和女(男)性同床也往往不想做爱?
会→9不会→8
6、经常喜欢看或买一些情趣性爱用品?
会→10不会→7
7、喜欢别人观看自己做爱的感觉?
会→B型不会→10
8、看A片画面会兴奋?
会→9不会→C型
9、梦想自己有一天能够成为尝尽天下美女帅哥的性爱高手?
会→A型不会→10
10、越是激情SM(性虐待)的情形越能让你兴奋莫名?
会→D型不会→E型
A型 ─ 意淫色鳖对床技毫无信心
你是个对自己没有自信,却还有着原始性冲动的人。
虽然你总是告诉自己是因为品格高尚才不愿满脑子淫乱思想,但其实是你对自己的功夫
毫无信心, 所 |
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l***u 发帖数: 5 | 39 我一直看到25楼,以后就看不到了.我没有看原文,从20多条信息中知道点大概.由8楼介
绍的三个定理看,不能支持归纳法的证明.作者mercurian打算在最后一步达到目的,确实
需要第(k+1)点能与三色(可能是多点)相邻.但是原来k个国家的四色假设结果,有可能使
最外围国家已着四色-----如此便不能成功;当然也可能赶巧,最外围着了三色----这不
严密.所以期盼能与三色相邻;可惜没有事先准备好定理.先写到这. |
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a**********h 发帖数: 1001 | 40 最近网上经常看到讨论汤唯(《北京碰上西雅图》,看了),于是又看了《晚秋》和《
色戒》。《晚秋》是第一次看,《色戒》出来的时候就看了(但是时间很久了,都忘了
,连最劲爆的镜头都一点印象都没有,或者我当时看得就是咔嚓过的版本?)。这里瞎
写两句色戒。
张爱玲在色戒里说,通向女人灵魂的通道是阴道,而我个人并不同意这个观点。对我
来说这个故事也并没有印证作者的这个论断。
王佳芝的背景是母亲过世,父亲再婚,虽然还供钱给她读书,但是精神上已基本抛弃了
她。所以王佳芝没有来自于家庭的爱和安全感。
然后在学校里懵懂的喜欢了邝裕民,一个热血沸腾却无担当的幼稚男。他的抗日理想虽
好,但实施起来确是把王佳芝推向深渊,让她色诱老易,让她跟搞过妓女的同学破处学
习性(为了继续色诱)。后来在上海又让王佳芝去与老易获得联系,并且一而再再二三
的陪老易,可谓抗日无底线。这样的男的怎能给女人安全感。
在香港的计划失败后,王佳芝对邝裕民肯定是失望的。回到上海的王佳芝若是有一点点
来自家庭的关怀,她再见到邝裕民的时候也许不会再去参与这桩事情。但是战争爆发后
,父亲带着老婆孩子移民英国,彻底的抛弃了她。这也许使得她对邝裕民有... 阅读全帖 |
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a***a 发帖数: 2493 | 41 http://blog.wenxuecity.com/myblog/52434/201501/27691.html
最近买卖提热点之一是探讨癌症,这篇出自专业人士的科普文太赞了。
可能是关于癌症最好的深度科普(分享)
(2015-01-23 21:36:58) 下一个
作者:菠萝
标题导读
(一)进步和困境
(二)癌症和肿瘤
(三)癌症到底是怎么致命的
(四)癌症为啥这么难治
(五)什么导致了癌症
(六)儿童为啥会得癌症
(七)转基因食物会导致癌症么
(八)怎么才能用上国外最新的抗癌药
(九)中医能治疗癌症么
(十)我们是不是还不够努力
(十一)神奇的抗氧化保健品
(十二)酸性体质容易得癌症么
(十三)免疫疗法,抗癌药物的第三次革命
(十四)CAR-T免疫疗法,治愈癌症不是梦
(十五)溶瘤病毒,以毒攻毒还是毒上加毒
(一)进步和困境
一不小心跳进 ”二十一世纪是生物的世纪“ 这个大坑已经有十多年了,这么多年来
,从本科到博士,从中国到美国,从学校到药厂,第一手,第二手,第N手的癌症研究
资料接触很多。随着中国污染加剧,医疗条件改善和人们健康意识增加,周围患上癌症
的人似乎越来越多。病人... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 42 【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十七章 养气
凤凰城郊,红波别苑。
天黑后不久,丰隆吃过晚饭早早就睡下了。李公公轻手轻脚地退出来,神情里很有
几分唏嘘,他是皇帝的贴身太监,丰隆有什么事情也不会瞒他,现在已经知道丰隆不会
再登ji的消息。是以这几天李公公心里挺不是个滋味。
趁着夜色凉爽,李公公在山庄中随意走走,稍稍派遣下胸中郁结,不料走到后庄园
林时,背后忽然传来了‘咕噜’一声轻响。
夜晚时分、星月无光,背后那声轻响明明白白就是个‘吞咽’声……李公公是净身
之人阳气虚弱,小时候又被无良同伴扮鬼捉弄过,平生最害怕的就是妖魔鬼怪,乍听异
响只觉得毛骨悚然,全身上下的肥肉都簌簌颤抖,两条腿好像灌了铅一样沉,想要拔腿
逃跑却无论如何也抬不起脚来,牙床打颤使劲捻起大慈大悲咒,而他身后一片寂静,再
没了一点动静……僵立了一阵,就在他以为‘脏东西’走了,忽地又是‘咕咚’一声吞
咽动静。
听到第二声怪响李公公的胆子都快碎了,再也坚持不住,怪叫半声两眼一翻,直挺
挺的昏倒了过去。
不过他只昏厥了个‘倒身’的瞬间,地面上有块尖石正好磕在他肩膀上,强烈疼痛
刺激让他又复苏醒回来,睁眼一看,不远处有一双眼睛正望... 阅读全帖 |
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A******6 发帖数: 177 | 43 【活色生枭】第三卷 山中侯 第六十章 妖精
时隔一年有余,可南界白鼓楼守将华严就,每回想起那次左丞相突然自十万洪荒中现身
、进入军营后又撞见自己老婆孩子的事情,他还是会冒出一身冷汗,情不自禁伸手去摸
摸自己的脖子…万幸左丞相慈悲,把他的人头留在了脖子上,容他戴罪立功。
老婆孩子再不敢留在附近,早就送他们回了老家,华严也遭到兵部严惩,领受了三
十鞭子、官降三级外加俸禄减半,但他的职位暂时未变,仍统带白鼓楼士兵,监察洪荒
中的动向。
经一事长一智,华严比着原来老实多了,不过也仅仅是老实了而已。
华严和大多数南理官兵一样,心中有报国之志,真要上战场厮杀他也会拼命,但平
时的操练么…好像有些太枯燥了,特别南界的天气,除了烈日酷暑就是暴雨连天,这样
的气候里,操练能免则免吧。所以白鼓楼的戍边兵,平时都不出早操的,除了按时轮班
值守戒望,几乎每天都能睡个不太离谱的懒觉。
今天黎明时分,华严做了个好梦……梦见自己身穿一袭华贵长袍,打扮得好像个纨
绔,独自一人登上临近州府中有名的烟花之处锦绣楼,老鸨子满脸堆笑地迎上跟前:“
华爷,您来得巧,今天楼子里的姑娘不收钱,随便您怎么快活。”梦中华严大喜,正想
... 阅读全帖 |
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n*******r 发帖数: 237 | 44 情色与性感之间究竟有明显的界限吗?还是二者本就是一体的?卤煮思考了很久,但觉
得还不是很清楚,不知道各位怎么看。
卤煮觉得情色与性感肯定是有不同之处的,最典型的一个例子就是,许多女星都被冠以
“性感女星”而不是“情色女星”的称号,从这里就可以看出二者存在区别。但是仔细
一考虑,二者的差别好像又不怎么明显,真的很令人困扰。
还有,卤煮认为"性感"大概是指对异性具有较强的亲和力,以致引起异性爱恋的感觉。
但是情色呢,好像也有上述成分啊,但好像又和性感侧重的方向不一样。令人血脉贲张
的好身材、引人遐想的衣着、姣好的面庞和热情似火的气质,许多人都把此类感受归为
性感,但是也有部分人认为这对于未成年人来说就是情色,甚至应该坚决予以抵制。如
果你认为性感是可以接受的,那么和孩子一起走在大街上,遇到一个前凸后翘、性感火
爆、穿的还特少的美艳女郎,你会让自己的孩子也接受吗?不,大多数情况下你会告诉
她这是情色。刚才还觉得是性感,现在又变成了情色,真的很难分清啊!
卤煮很想知道答案,情色与性感之间到底有差别吗?谁来告诉我? |
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i********7 发帖数: 808 | 45
:这个是对的,阿含经也正是这样说的。
阿含经基本上都会在后段的经文明确补充后半段,名色的生起,而有识的生起
这与之说识的生起,而有名色的生起,是很不相同的
前者指束芦相依喻,后者意为,识生名色
于识
头。
:心生色法,这个是来自于《论》,“由于识升起,所以名色升起”,这个则是完全的来
自经藏。
只能说是来自于论藏,不是经藏。而且还要先了解论藏是什么时候才出现,
如果人们相信是佛陀在天上讲的,那么我在这里就不辩论了,
没有办法与一种信仰做辩论,对于信仰尊重就好
色法是以识的生起为依赖条件,识是一个“缘”,而且是必须的条件。
这个和唯识是有区别的,因为它只是六识,而不需要第七和第八识。
:: 而心如何生起?没有交代。(下一段写识/心如何生起,但是下一段的识,他已经
给了
他自
:这里的心和识是同一个。识的产生,不是无因生,也是缘生,行缘识。
禅师把“识缘名色,名色缘识”中的前一个识与后一个识是分开定义的,
后一个识的内涵不是前一个识的内涵,
禅师说前一个识,是心,心所
说后一个识,是指六识
它们在禅师的论述里面不是同一个
法友可以再看一篇禅师的论述,也有可能是我理解错误
另外,禅师已经说... 阅读全帖 |
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l****u 发帖数: 2166 | 46 名色是form and name, 他们不是识。
每一个色法, 每一个名法升起, 有独特的识升起相对称。
在证悟法无我之前, 可以理解为一个是‘知道’(识),一个是被知道的对象(色法
或者名法)。
色法, 名法也是不一样的, 一个代表物质 - 色法,一个代表概念 -名。
比如动物无法知道名法, 因为没有概念。但是动物可以知晓物体。
所以名,色, 他们各有自己独特陪衬的识, 不是同一个识。
点菜为例 - 点菜时菜名为名法。菜上来以后看到的颜色形状,为色法。
识是不断升起消失,没有识无法知道有法。识缘名色里的识就是这个‘知道’的功能。
这个知道的功能,不是恒久存在不生不死,而是如法而生,看,听,想各有相对称的,
但是不同的识。 |
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