M******a
发帖数: 6723 | 1 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 张戎：毛的最后三年只看楼主收藏回复
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 11:21:12 2018, 美东)
张戎：毛的最后三年只看楼主收藏回复
苏格0215
咦萌萌13
邓小平迫毛让步
毛泽东生命的最后两年中，中共领导中出现了一个强有力的“反对派”，核心人物是邓
小平。他在毛死后实行改革开放，改变了中国的航向。
邓是四川人，比毛小十一岁。一九二○年十六岁时，他飘洋渡海去法国动工俭学，在那
里成为共产党人，受周恩来领导。法国的五年使他爱上了牛角面包、葡萄酒、奶酪等法
国食品。若干年后，他还多次把巴黎咖啡馆跟家乡四川的茶馆相提并论，特别提起意大
利广场旁边的一个小咖啡馆，他常去那里喝咖啡。
同在法国的中国人形容他是个“四川小孩子，矮矮的，胖胖的……总是跳跳蹦蹦，走到
这一角同人说笑话，又走到那一角同人开玩笑。”数十年的共产党生涯把他演变为喜怒
哀乐不形于色的寡言的人。寡言的一个好处是他喜欢开短会，中共夺取大陆后他负责大
西南，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 李红雨 网安资深工程师，中科院所属企业产品运行监护中心主任
http://www.guancha.cn/LiHongYu/2019_04_03_496178_s.shtml
关键字:量子通信潘建伟5G
导读
将量子密码纳入到完整的信安体系内，你就能够理性地评估量子密码应该安坐的位置，
它只是在从来没人使用的异或算法分支里，在对称密钥分发环节中承担一个微不足道的
作用，而且活干得还特别吃力，相比较来说，在另外一个流水线上，传统加密方法正在
紧张而轻松地忙碌着。如果说对称算法在密码学大殿中站在左侧，那么非对称算法就站
在右侧。一个在左侧的角落里坐马扎的角色，操着右侧队伍中英雄命运的心……
【文/观察者网专栏作者 李红雨】
前言
当下中国科技界最耀眼的领域，无可争议的是量子通信，这是一个各种大小奖拿到手软
，被各种光环笼罩的明星领域。同时这也是充满了争议和误解的领域，争议者主要来自
科技界，误解的人群则是媒体和公众，但是也不尽然。
随便在大街上拦住一个行人，问问是否听说过量子通信，估计回答听说过的要占7成以
上，但是如果接着问量子通信究竟做了些什么的时候，回答的内容可能就会千奇百怪，
而且... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: History
标 题: 王绍光：坚守方向、探索道路——中国社会主义实践60年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 14 19:31:18 2012, 美东)
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲徘徊”。当《共产党宣言》最初用德文在1848
年出版时，“共产主义同盟”还是一个秘密团体，其影响局限在英、法等欧洲国家。过
了半个世纪，到19世纪末叶，这个“幽灵”出现在中华广袤的大地上。又过了半个世纪
，到20世纪中叶，社会主义已经变成滚滚洪流，席卷全球。以共产主义为最终奋斗目标
的中国共产党也在此时夺取了全国政权，神州大地开始英姿勃发地迈向社会主义。再过
半个世纪，到20世纪末叶，一度红红火火的社会主义陷入前所未有低谷，以至有人大胆
断言：历史已经终结，人类社会只有资本主义一途，别无选择。
在过去二十多年里，“市场原教旨主义”甚嚣尘上。它的许诺很简单、也很诱人：只要
将财产权交给私人，将决策权交给追求自身利益最大化的私人业主，将政府干预减至最
低程度，市场这只“看不见的手”就会源... 阅读全帖 |
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u****d
发帖数: 23938 | 4 【 以下文字转载自 Apple 讨论区 】
发信人: hci (海螺子), 信区: Apple
标 题: 一部关于iPhone的惊险小说(zt) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 24 03:42:25 2012, 美东)
发信人: hci (海螺子), 信区: Military
标 题: 一部关于iPhone的惊险小说(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 24 03:42:01 2012, 美东)
你真的认为iphone只是一部手机么？告诉你iphone中的惊天秘密
闲言不表，直奔主题。我是一个程序员，上周参加了一个开源软件交流大会，其实会上
并没有听到什么新鲜的东西。但是在会中，偶然间听到了一个关于iphone的秘密，却着
实令我震惊了，事情具体是这样的，听我慢慢道来。大会是上午9：00点开始，主持人
寒暄了一会，就由国内国外的一些it行业的从业人员来分享自己在开发中的一些经验，
心得等等！由于我是被.派来参加的，所以，本来也没什么兴趣，于是就在下面悄悄的
玩起了手机。我旁边坐的是一位文质彬彬的台湾人，个子不高，带着眼镜，书生气很浓
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 纽约市是世界的金融中心之一，是美国最大的城市，其市长与中国的上海市委书
记的职位相当（中国有党委和政府之分），他们的市长竟然坐地铁上班，在中国那是不
可想象的，虽然也有传言某市长骑单车上班，但那只不过是作秀罢了，那只是镜头前宣
传的需要。从以上消息，我们至少读出纽约市长与中国市长九个方面的不同。
一是纽约市长是在真正践行低碳上班，而中国市长却只停留在宣传上。低碳是中国
近年来流行的一个新鲜名词，实际上就是如何节约能源，减少环境污染。什么是低碳？
怎样做才是低碳？纽约市长虽然没有口头上说，但早已在以实际行动在践行。每天不坐
专车，丁丁相信纽约市长肯定有专车，也没有坐私车，丁丁也相信，纽约市长肯定有私
车，但他和所愿老百姓一样坐地铁上班。而中国的市长，往往只宣传在口头上，作秀在
镜头前，真正要节约能源，净化环境，那要求从下面做起，从老百姓做起，而自己却做
不到，至少我们没有看到市长和老百姓一样坐公交车上班。
二是美国市长用实际行动解决城市拥堵问题，中国市长用口号解决城市拥堵问题。
纽约市是国际大都市，他们的经济比中国任何城市都要发达，市民拥有的私车不会比中
国任何城市少，但他们的... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 6 2011-10-23 03:49:36
有迹象表明，许多经济学家越来越清楚，他们近年来一直在讨论的“竞争”，与普通语
言中的竞争不是一回事。然而，尽管有人－－如克拉克和马克卢普－－大胆地试图把讨
论带回现实中来，并把注意力引向现实生活，但是，一般人的观点仍认为，经济学家普
遍使用的竞争概念是有意义的，而商人所使用的是一种滥用。人们似乎普遍认为，所谓
的“完全竞争”理论，给判断现实生活中的竞争效力提供了合适的模式；如果现实的竞
争不同于那个模式的话，则依其程度不同，或是不理想的或甚至是有害的。
我认为这种态度几乎谈不上正确。我将设法表明，这种完全竞争理论的内容，几乎根本
不能称为“竞争”；其结论很少能用来作制定政策的指导。我认为，这似乎是由于这个
理论自始至终假定，那种根据较早期的理论的较正确的观点，竞争过程有助于产生（或
近于造就）的态势已经存在，而完全竞争理论所假设的态势如果真的存在的话，则它不
仅会使所有称为“竞争”的活动没有活动余地，而且会使这种活动实际上成为不可能。
如果这一切仅仅影响“竞争”一词的使用的话，则关系不是很大。但是，经济学家们似
乎通过语言的这种独特使用，在自欺... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 7 希特勒究竟在想什么？
不了解希特勒思想的来龙去脉，就无法毁灭它，这类思想就有可能卷土重来。
突然想起希特勒。二战过去已60多年，人们多已淡忘了希特勒在集中营和战场上制造的
人间悲剧，甚至有学者对希特勒屠杀犹太人的数字、是否有毒气室和焚尸炉都提出了质
疑。今天，人们谈起希特勒，多把他看成一个古怪、病态的传奇人物，或描述他操纵民
众的本领，或关注他的表演能力，或窥探他的癔病或隐睾。总之，人们对希特勒的逸闻
趣事，显然要超过对希特勒之恶的关注。
我想问的是：当年的希特勒究竟在想什么？对法西斯主义、反犹主义都有很多研究，但
极少有人来剖析希特勒的思想。他思考什么？他如何进行思考的？他为何会这么思考？
不解答这些问题，希特勒思想的幽灵就随时可能死灰复燃。
只要我们不了解希特勒思想的来龙去脉，你就无法毁灭它，即便尸体早已化为泥土，这
类思想只要遇到合适的环境，就会卷土重来。人们通常不愿意把希特勒的思想，看作是
一种思想，而更愿意看作一种不可思议的邪恶，看作人类的病态。在我看来，显然不是
如此，它不仅是一种思想，而且是一种随时可能复活的思想。
纳粹的最大邪恶，是用政党使国家窒息，用一个... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 8 发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 谁为伊斯兰讲话？十几亿穆斯林的真实想法 [复制链接]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 00:38:06 2011, 美东)
谁为伊斯兰讲话？十几亿穆斯林的真实想法 [复制链接]
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发表于 2010-8-9 11:35:25 |只看该作者 |倒序浏览 世界应当听听他们的声音
--代译者前言
吴云贵
不久以前，我的几位年轻同事共同完成了一部宗教学著作的译稿，希望我抽空看看
，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 您分享的这篇文章写得很好，必须全文转：
[转载]浅析北美中国老板中的变态者
http://blog.sciencenet.cn/blog-107373-373230.html
绪论
题目本来想定为“谈谈北美的变态中国老板”，后来觉得不妥。一个朋友来信提醒我说
个人的眼界是很有限的，有很多北美的中国老板人都很好。我觉得他说 的很对，不能
一棍子打死，因此我把题目修改成为“浅析北美中国老板中的变态者”，言下之意就是
未说坏先说好，明确的告诉大家，虽然北美的中国老板整体名声 不太好，但是还是有
不少好的，因此大家不要有任何的偏见。
再要说明的一个问题就是我这篇文章会写成类似论文的形式，整个系列下来，我不会提
及任何一个具体的人，也不会提及任何一件具体的事，主要是从理论逻 辑上进行分析
，不举例，因此不会损毁到任何人的名誉。如果你是一个中国老板或者是支持中国老板
的人，看这篇文章的时候你就要相信你或者是你支持的人是属于 好老板，不属于“变
态者”，就不会因而与我结怨。
再次声明我的帖子是从我个人经历出发，难免有失客观，这是不可避免的，但这个帖子
对版友有用，我不能不写这个帖子。我在文章中不会提... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 181 | 10 上个周末去CHINA TOWN，美餐之后，到对面的世界书局看看，这几乎是我们每次去
CHINATOWN 的必经之路。我翻了翻龙应台的书，当然是她的散文类的，感觉有一种朱自
清，沈从文的随性又温婉的风格，其中关于作母亲的一些观点还是很让我回味的。
她没有狭义地把孩子看作自己生命的延续，而是把孩子看作和自己一样的、来这个世界
上看看的一个人，只是时间先后不一样而已。她写道：“妈妈必须做导游，给孩子介绍
这个世界，孩子是新来的。而妈妈漏掉的东西，孩子得指出来，提醒她。”很简单的一
句话，却很撼动！她把母子间的关系看作是平等的、互助的，甚至孩子可能比母亲懂得
更多。孩子的淳朴，孩子的真实，孩子没有被污染的心灵，使得成人的眼睛更明亮，心
底更纯净。在她的眼里，孩子是我们成人的老师。我们走在岁月的路上，遗忘了许多美
好的风景，忽略了许多美好的事物，是孩子以一颗纯真的心，用一双稚嫩的手，帮我们
一一拾回。这样，我们在人生的暮年，才得以返回童真。
在做母亲以前，她喜欢的歌曲可能是忧伤的，比如“滴不尽相思血泪……”而有了孩
子以后，她却会不由自主地哼起“咕呱呱呱，就是母鸭带小鸭”。这种变化，是自然而
然 |
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G******i
发帖数: 5226 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
stoneren (酸菜鱼) 于 (Fri Nov 19 11:05:58 2010, 美东) 提到:
update总结了一些网友的问题及我的回复 (参69楼)。
***
半年前写的，贴在学校的Chinese Friendship Association里。陆陆续续地得到一些反
馈，总的还不错，所以斗胆在这里贴出来，希望对版里找工作的朋友们有些帮助。
***
关于在美国找工作的一些体会
毕业离开学校已经3年多了，其实自打毕业后就一直想写一些找工作的体会和大家分享
，但是想法毕竟是想法，至于落实还是一拖再拖。一来自己老是试图找到一些偷懒的借
口，二来也总觉得自己好像还没静静思考而理出一个很好的头绪，深恐胡言乱语，最后
倒搞得弄巧成拙，误人子弟。
但是俗话说世事难料。过去几天，短短数日，恰逢职业生涯一落一起，虽谈不上是什么
大风大浪，过程上也没有什么大喜大悲，但是左右相顾，放眼所及，尽是同僚惶惶，不
禁颇有感触，当年找工作的那番辛苦历历在目。于是下定决心，抱着被狗血喷头的危险
在此涂鸦一把。
本文所提... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎), 信区: Military
标 题: [转载]浅析北美中国老板中的变态者
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 29 12:39:22 2015, 美东)
[转载]浅析北美中国老板中的变态者
已有 19954 次阅读 2010-10-14 14:35 |个人分类:生活点滴|系统分类:海外观察
绪论
题目本来想定为“谈谈北美的变态中国老板”，后来觉得不妥。一个朋友来信提醒我说
个人的眼界是很有限的，有很多北美的中国老板人都很好。我觉得他说 的很对，不能
一棍子打死，因此我把题目修改成为“浅析北美中国老板中的变态者”，言下之意就是
未说坏先说好，明确的告诉大家，虽然北美的中国老板整体名声 不太好，但是还是有
不少好的，因此大家不要有任何的偏见。
再要说明的一个问题就是我这篇文章会写成类似论文的形式，整个系列下来，我不会提
及任何一个具体的人，也不会提及任何一件具体的事，主要是从理论逻 辑上进行分析
，不举例，因此不会损毁到任何人的名誉。如果你是一个中国老板或者是支持中国老板
的人... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 13 前 言
最近俞可平有一篇文章获得广泛的关注，题目是《民主是个好东西》。“民主”是
个时髦的话题，我刚用Google搜索这个词，有6300万项相符的结果；用百度搜索这个词
，也能找到4100万个结果，比“平等”、“公正”之类的关键同频率高得多，显然也更
受人重视。恐怕绝大多数人都同意“民主是个好东西”。谈民主无非有两种方式。一种
是规范性的讨论，其着眼点是“民主到底是好东西，还是坏东西”。如果好，为什么好
？好在哪里？如果坏，为什么坏？坏在哪里？断言、争辩或推演“民主是个好东西”就
属于规范性讨论。现在，这一类讨论充斥了讲堂、书店、报刊、互联网，相当多的人都
可以侃侃而谈，说出“民主”的N条好处。他们对“民主”有一种玫瑰色的期待，似乎
只要这个神奇的东西降临大地，它将摧枯拉朽、荡涤污流浊水，让一切变得美好起来。
即使是那些对此抱怀疑态度的人，往往也不会否认“民主”的终极价值。他们只是坚持
，中国现在的条件仍然不成熟；假以时日，中国也终有一天会实现“民主”。
不过，依据经验材料论证“民主是个好东西”就不那么... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 凤凰网自贱自戕举世罕见：指责中国试图改变世界秩序
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 14:13:14 2012, 美东)
http://yanchh.blog.ifeng.com/article/16343868.html
彻底被凤凰博报的中国公共知识分子震撼了。国家崛起伴随着改变世界秩序的诉求是正
常的，没有哪一个国家崛起的时候不希望改变世界秩序的，反过来说，凡是最后成功崛
起了的国家都是成功的推翻了旧世界秩序、建立以自己为核心的新世界秩序的国家。西班
牙也好、不列颠也好、美离间也好，崛起的时候都是谋求为自己争取阳光下的地盘的。
别国的知识分子在本国崛起的时候都是为自己的祖国出谋划策，千方百计地争取更大的
生存空间、更多的自然资源和更大的市场，唯独中国的一帮所谓公共知识分子的人，千
方百计的阻挠自己的祖国在全球扩大生存空间，对于本国人民任何谋求推翻旧世界秩序
的诉求都歇斯底里的呵斥和制止。
地球上还有比公知更脑残的人么？
====... 阅读全帖 |
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u****d
发帖数: 2578 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: upward (一地鸡毛), 信区: Military
标 题: 泡沫的崩溃(节选）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 27 13:41:56 2014, 美东)
面对这样的高手，我被只能感叹中华从来有高人！袁剑，高手中的高手。本文写于2011
年四月。
****************************************************************************
********
如果我们将FDI看作长线投资者，热钱看作炒短线的，中国自己的富人看作员工股东，
那么，这些不同类别的资本的逃跑顺序就非常清楚了。所谓春江水暖鸭先知，内部员工
股东往往最先了解公司情况的变化，一旦感觉大事不妙，便开始立即扯腿。在当今中国
，第一步的迹象似乎已经出现。那就是所谓高净值个人正在掀起的移民浪潮。事实上这
个过程早已开始。一位在EMBA授课的朋友告诉我，在她的学员中，大多揣着外国户口。
而我们在上面引用的招商银行与贝恩公司联合发布的《2011中国私人财富报告》则透露
：“高净值人群中近... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 16 一，田忌赛马
时间：公元前354年之前的几年
类似的现代项目：赛马/赛车
故事：孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法，
遂以为师。
出处：《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评：这个典故已经用滥了，本文无意跟风讨论策略问题，只想啰嗦一下技术。此时的
中原，骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”，很可能是马拉战车，故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马，也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”，虽然很多地方不敢恭维，但这一点上却没弄错，孙膑的确是驾着马车比
赛的。
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二，秦武举鼎
时间：前307年
类似的现代项目：举重
故事：魏太子来朝。武王有力好戏，力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，
绝膑。八月，武王死。族孟说。
出处：... 阅读全帖 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻) 于 (Mon Aug 13 15:23:52 2012, 美东) 提到:
一，田忌赛马
时间：公元前354年之前的几年
类似的现代项目：赛马/赛车
故事：孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法，
遂以为师。
出处：《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评：这个典故已经用滥了，本文无意跟风讨论策略问题，只想啰嗦一下技术。此时的
中原，骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”，很可能是马拉战车，故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马，也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”，虽然很多地方不敢恭维，但这一点上却没弄错，孙膑的确是驾着马车比
赛的。
----------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 伴着加州的第一缕晨光，还没有胡子的小哈登常常会在早晨乘坐很久的公交车从康普顿
街区来到他的学校的运动场。这个孩子一直梦想着成为一名NBA球员，于是他经常在早
晨7点还没上课的时候，就跑去练球。
如今，这位2017年NBA年度MVP有力竞争者正带领他的休斯顿火箭队向总冠军发
起冲击。不过，如果时间允许的话，哈登很愿意停下来给我们讲讲体育是如何帮助他取
得成功的。正如他在自己的训练营里指导休斯顿和菲尼克斯的小孩子那样。
“我了解这些孩子们现在在休斯顿和亚利桑那正经历着什么，”哈登说道，“
我只是希望有一件事能让他们保持积极向上的心态，让他们远离那些负面的东西。这些
经验能给他们整个家庭和人生带去帮助。”
“我花了很多时间和他们在一起，尤其是在我休息的时候。我告诉他们，‘别
把这当作理所当然。这是一个许多人都无法得到的机遇。好好珍棤它。显然，首先要在
学校做得好。等到了球场上，听教练的话，好好学学。同时享受打球的快乐。’”
1989年8月26日，哈登出生在洛杉矶。这位5届全明星和他的两个兄弟由他们的
母亲蒙哈-威利斯抚养长大。他... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 19 发信人： overgame(jOy), 信区： NBA
标题： 杜兰特：自从推特风波后，已经两天两夜没有睡觉了，也没有吃饭
发信站： BBS未名空间站(Wed Sep 20 11:23:27 2017,GMT)
今日勇士球星凯文-杜兰特在旧金山参加一项活动，期间他被问到此前自己有关雷霆和
主教练多诺万的推特的问题。对此，杜兰特做出了解释。
“我玩得太过了，那***真的伤到了我，在知道自己影响到比利-多诺万和雷霆后——我
爱这些人，我从来不想伤害他们。”
“我真的是彻头彻尾的傻子，我承认这件事，我希望继续前进。这事对我的打击可能要
比所有人想的都深，每个人都在告诉我休息休息，忘记这件事，但我对自己真的真的非
常沮丧。不是因为人们对我说了那些话，因为我自己活该，而是因为我对自己很沮丧，
我让自己做得太过分了。你懂我的意思吗？一开始，那对于我来说更算是一个玩笑，我
这夏天一直是这样做的，然后我做得太过火了。我已经两天两夜没吃没睡，这很疯狂，
因为我对自己太生气了，我很生气自己把其他人也带进了争论之中。”
杜兰特没有浪费任何时间便给多诺万发去了道歉短信。
“我把我的人生看作是打一场街球比赛，因... 阅读全帖 |
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p****r
发帖数: 9164 | 20 来自主题: TexasHoldem版 - 你们好无聊 这种东西争来争去， 很难有个输赢。就是真争赢了又怎么样呢？
poker 这个东西有点像武功，各种风格流派都有， 而且很多人都喜欢以明门正
派自居，把别人看作旁门左道。像射雕的柯镇恶，虽然还是一个好人，但非常自以为是
，总把别人看作邪道，魔头，自己武功不高，却感觉自己很牛逼，总以正道自居。
poker 很多东西很难讲对错， 大家都是按照自己的理解和感觉去打的。像patrick
antonus没有读过任何一本poker书，一样是世界一流高手。相反，能讲出很多道理，
理论的选手好多是泛泛之辈。 所以真的没有必要把自己的想法强加于人。
像 Phil Galfond 26 岁， 比这里大多数人要年轻，却是是世界级高手。可为人
却十分谦虚，我看过他大多数的NL video, 他经常承认自己在 打牌中tilt , 也说自己
的game 有leak. 这样的世界级高手，都能承认自己有leak, 别人给我们指出game 有
leak, 我们心平气可得接受就是了，大可不必大惊小怪。 我自己的game 就有非常多的
leak, 需要提高，学习的东西很多。本... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 21 巴基斯坦认为作为巴基斯坦的邻居，他们希望阿富汗早已实现全面的和平与最终的
富强与民主。这对于巴基斯坦与阿富汗人民都是十分重要的与期望的。
就在美国总统布什访问巴基斯坦期间，巴国内政府发言人宣称：要增加与加大对于
中国华人与中国人友好尊重程度。进一步开放中国人参观场地与场所。而巴基斯坦在频
临印度的一个小的县内，一名英国记者与一名中国籍女游客发生了“冲突”。但，后期
我们拿到的资料显示，几乎在场的90％巴基斯坦人，不问事件的原由，对与英国记者实
施了一些很不友好的暴力手段。阻止他对于中国女人的攻击的还手。当时一名巴基斯坦
人高喊：英国佬是猪！欺辱中国人就是我们的敌人！。而使得周边巴基斯坦人，情绪更
加激动。
但是随后到来的巴警察人员，却已“试图盗窃巴国军事机密”逮捕了这名英国记者
。对其进行了3000美元的处罚后将其释放。而那名暴虐的中国女人，却受到很多巴基斯
坦人的“赞许”而且马上被送往当地一家诊所实施“治疗”。但是实际上这名中国人丝
毫没有一点被伤害的迹象。
在我们接触的很多巴基斯坦平民与社会阶层的对中国态度来看，几乎是难以置信一
个口径。他们都是认为中国是巴基斯坦强大的后盾。中国对... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 22 太阳与行星紧张相位的基本知识
太阳与行星所成的相位，也就是太阳的能量发挥的渠道。六合、三合和某些合相是
太阳能量（也就是一个人的能力和潜在能力）发挥的轻松渠道，刑相和冲相则指示了哪
里有内在的人格矛盾需要解决。任何太阳相位，都是太阳能量流动的渠道。鉴于太阳在
一个人的人格当中的核心地位，太阳的任何相位对人格也就有着十分重要的作用。
太阳的能量去哪里释放，是由与太阳成相位的行星指示的。和谐相位会引导太阳能
舒适的流动，紧张相位则会阻碍阻塞太阳能量的发挥。因此我们必须特别注意冲相和刑
相，因为如果我们能成功的输导被这两个相位阻塞的太阳能（再提醒一下，也就是一个
人的能力和潜能啦）流动，我们就可以做到更好的人格整合（你就不会再人格分裂啦）
，更好的了解自己。
在紧张相位所指示的生活领域里，我们常常会觉得自己的目的，理想和需要难以得
到满足。刑相位的问题来自内在的紧张，通常是由于我们自己的态度、价值观、信仰的
选择，致使我们的愿望难以实现，潜力难以发挥。所以，刑相位意味着解决问题的钥匙
，就在我们的性格里面，通过成熟的、主观的努力，我们可以找到这把钥匙的。由于信
仰和态度，尤其是那些痛苦的、不... 阅读全帖 |
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e**5
发帖数: 645 | 23 通常大家都认为无题诗乃李商隐之首创。我不敢说在他之前没有人写过无题诗，而且很
多诗虽然没有冠以《无题》，但实际上也是无题之诗。《诗经》中多数歌谣原本都没有
标题，为了方便，编辑者就取诗中的几个字作为标题，比如《关雎》、《桃夭》、《燕
燕》等等。然而，以《无题》作为诗的题目这种写法，我们可以很有把握地说，至少是
由于李商隐才广为人知，才流行于世的。所以说它是李商隐的首创绝不为过。他为什么
要这样做呢？既然是写诗，不是写日记，是要拿出来让人看的，为什么不表明他写的主
题呢？显然，那一定是有难言之隐，一定是不想让读者明确地知道作者所指为何。而且
，正是由于作者没有标明主题，引起读者的猜测，注释家的研究，评论家的诠释，让诗
人们看到无题可以给人以更多想象的空间，才扩展了人们对诗意的理解和多层次的欣赏。
首先，让我们看看李商隐的七律《泪》：
永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
这不是无题诗。赏析无题诗，我却以一首有题的七律开始，这是有意为之。目的有三：
一是作为对照，对比有标题的明确性和无题的朦胧美。... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 24 4.一个陌生女人的来信
七月十七日下午四点梅桢收到了一封电子邮件，寄信的不是他的联系人，而是一个
j*******[email protected]的陌生帐号。“亲爱的阿淇，我斟酌再三，决定匿名写这封信。
我在筹划一个盛大的晚宴，一个充盈着美酒佳人的派对。我自恃眼界不低品味不差，我
将呈送给你我所能找到的最醇的酒和最美的女人，酒盛放在相得益彰的容器里；而女人
，她们浑圆油亮的身体，不被任何容器盛放，她们就在那里，赤身裸体，任你享用……”
在日后的回忆中，梅桢总觉得那是个异常焦灼憋闷的周六，是那种意志无论如何总战胜
不了欲望的日子。他总觉得那天若不是收到那封信，他将在无所事事的黄昏时分，行尸
走肉般冲进阴沉的小巷子，在小店老板又是审视又是暧昧的目光下，借出一张让意志羞
愧万分的没有任何情节的色情片。他还常常想起，那天在收邮件之前，他打了四个鸡蛋
，四个浑圆油亮的蛋黄浮在水汪汪的蛋白上，他用沾满盐粒的银勺子拨弄着蛋黄薄薄的
膜，银勺子如何逐一戳破四张饱满的膜，粘稠的汁液如何汩汩地流出来，如何晃到雪白
的碗壁上，阳光如何在碗壁上聚焦，如何反射那灼人的半黄半白的颜色、形状、气味—
—这些日常生活无意识的小... 阅读全帖 |
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i*********t
发帖数: 5873 | 25 昨天循着某人的八卦，发现这篇访谈，到后来看得我哈哈大笑。
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刘瑜、周濂专访桑德尔：理解“善”才能追求正义
□刘瑜 清华大学政治学系
□周濂 中国人民大学哲学系
迈克尔·桑德尔(MichaelJ.Sandel,1953年3月5日－),哈佛大学政治哲学教授、社群主
义(Communitarianism)代表人物。桑德尔于1975年毕业于布兰迪斯大学,在牛津大学贝
利奥尔学院获博士学位。后到哈佛大学任教,从1980年起担任哈佛大学本科生通识课程
“正义”主讲。其主要著作有:《自由主义与正义的局限》(1982年)、《自由主义及其
批评者》(1984年)、《民主及其不足》(1996年)、《公共哲学》(2005年)。
■编者按:
2011年5月16日晚,应清华大学之邀,哈佛大学教授桑德尔在清华做了题为《正义:该如何
是好?》的演讲。早在2007年5月,桑德尔在华的首场学术演讲,也在清华举行,那次的主
题是《全球化时代的政治认同》。日前,南方周末编辑戴志勇约请清华大学政治学系刘
瑜、中国人民大学哲学系周濂共同对桑德尔教授进行了访谈。这位社群主义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 27 今年大陆上传说全年都在庆祝毛泽东的“百年诞辰”，但到现在为止似乎尚未见到任何
特别值得注意的报导。由于中共内部已隐然分裂成所谓“保守”和“改革”两派，而十
几年来邓小平的改革和开放政策基本上是弃毛泽东的浪漫乌托邦路线，中共官方对于毛
泽东的态度已陷于褒贬两难的困境：一方面，毛泽东是中共王朝的“始皇帝”，如果不
在此“百年庆典”中加以褒扬，则等于否定了这个王朝的合法基础。但另一方面，如果
庆祝过于热烈则又恰是以助长“保守派”的气焰，而否定了现行政策的合法性。所以大
陆的庆毛活动事实上是为了党内两派的斗争提供了一个意识形态的战场。
在中国大陆以外，我还没有听见有什么地方注意到这件事。“人间”副刊主编约我写一
篇谈毛泽东的文字，当然部署于“纪念的性质”。毛泽东对于现代中国人“影响”之大
是无可估计的。无论我们怎么看待这个“影响”，这一事实的本身毕竟无可否认。在台
湾和海外的中国人当然也希望对毛泽东其人有较深切的认识。但是我决定接受这项任务
是颇费踌躇。首先，这几年来，大陆上虽出版了不少有关追忆毛泽东生平的作品，但其
真实性都尚待考察，为可据为典要。到现在为止，我们还看不到可信的直接史料。其次... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 28 总之，当一个国家的合法性系于绩效承诺时，这一国家的政府就必须设法来兑现这
些承诺。如果这些绩效承诺得到了兑现，民众的欲望就会提高，幷对政府提出更高的要
求，而政府则不得不把民众不断提高的要求作为新的、更新的，甚至是即时的工作目标
。但是，一旦政府不能够兑现其承诺时，这一国家马上就会出现合法性危机。
（三）程序合法性
现代社会到来之前，除了古希腊之外，程序始终不是世界各国权力合法性的一个重
要基础。这幷不是说在古代政府首脑产生的背后没有程序可言，而是说这些程序只在一
小部分精英之间才有意义，幷且这些程序在国家政治中不占有像今天的选举政治般重要
的地位。笔者认为，以下三个原因使得程序合法性在现代政治中的地位不断上升：
第一，现代国家绝大多数都采取了政教分离原则，宗教意识形态不再是国家的主要
合法性来源，或者说现代国家失去了古代国家所拥有的一个十分稳定的合法性基础；第
二，现代国家的政府管理的事情愈来愈多，这就使得绩效在现代国家合法性中的地位大
大增强，幷给现代国家的政治带来很大的不稳定性；第三，在现代技术的支持下，政府
的统治能力不断加强，民众生活受到国家政策愈来愈严重的影响。在这一背景下... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 30 三“子非鱼，安知鱼之乐？”
宇宙的人情化
庄子与惠子游于壕梁之上。
庄子日：“徕鱼出游从容，是鱼乐也！”
惠子日：“子非鱼，安知鱼之乐了”
庄子日：“子非我，安知我不知鱼之乐了”
这是《庄子·秋水》篇里的一段故事，是你平时所欢喜玩味的。我现在借这段故事
来说明美感经验中的一个极有趣味的道理。
我们通常都有“以己度人”的脾气，因为有这个脾气，对于自己以外的人和物才能
了解。严格地说，各个人都只能直接地了解他自己，都只能知道自己处某种境地，有某
种知觉，生某种情感。至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时，则
是凭自己的经验推测出来的。比如我知道自己在笑时心里欢喜，在哭时心里悲痛，看到
旁人笑也就以为他心里欢喜，看见旁人哭也以为他心里悲痛。我知道旁人旁物的知觉和
情感如何，都是拿自己的知觉和情感来比拟的。我只知道自己，我知道旁人旁物时是把
旁人旁物看成自己，或是把自己推到旁人旁物的地位。庄子看到徕鱼“出游从容”便觉
得它乐，因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的。人与人，人与物，都有共同
之点，所以他们都有互相感通之点。假如庄子不是鱼就无从知鱼之乐，每个人就要各成
孤立世界... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 31 查建英的《国家公敌》及其它 --
我的2016第一天的阅读及其它 2016-01-01 18:54:29
在网上看到查建英写的关于龙应台的《大江大海一九四九》的文章，传给朋友看，有积
极的反应，就想起了以前看过的查建英写的纪念同父异母的哥哥查建国的文章《国家公
敌》。查建国参与组建“中国民主党”，1999年被判刑9年，查建英的文章就是写到位
于北京郊区的监狱探望哥哥的经历和思考。我将文章找出来又看了一遍。
同时又见到了题为“'国家公敌'一文引起的话题”的文章。作者华新民是有心人，由查
建英的文章钩沉出了查氏家族的其它陈事，两篇文章连起来看更有'趣味'。我将两篇文
章都附在下边了。
又在网上查了一下，看到查建国坐满九年监牢，2008年被放出来了，不改初衷，至今还
有文章面世。
我要在新年向查建国查建英等人送上我诚挚的新年祝福！
国家公敌：一个理想主义者的多舛人生
作者：查建英
一、
北京市第二监狱位于这个城市的郊区，驱车过去，单调乏味的路上看不见任何标识。入
口隐在离公路大约0.1英里的后方，我通常要不断提醒出租车司机留意左边的岔道，不
然很容易错过。拐进岔道，第一眼看到的... 阅读全帖 |
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t****g
发帖数: 35582 | 32 1932年，伊士曼柯达公司创始者乔治伊士曼举起手枪，结束了自己77年的生命。他
留给世人的遗言是，“我的使命已经完成，还等什么？”今时今日，这句话却不幸在他
所创办的柯达公司身上应验----132年的企业已宣布申请破产保护。
点击图片看原样大小图片 点
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片
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原
图
这个百年老店，曾经因为它的全产业链业务覆盖、垂直管理结构、终身雇佣制度以及剃
须刀式的盈利模式(柯达采用剃刀和刀片的两段定价策略，以低廉的价格销售相机，再从
底片上赚取高额利润)和在卤化银领域的领先技术，在全球胶卷和影像市场独占鳌头。
为何以往的成功经验会成为柯达迈向革新的桎梏？柯达“英雄末路”的背后原因到底是
什么？请关注本期专题报道“2012柯达沉没”。
巨无霸式自信导致贻误战机
柯达：败于战略性失调
与此前很多伟大公司一般，伊士曼柯达公司(以下简称“柯达”)似乎已经走到尽头。在
诞生132年后，那个一直致力于要把别人拍出最佳状态、最漂亮肤色、最动人表情、记录
最美好回忆的柯达，却恰恰没有拍好自己。
2012年1月底，柯达宣布已向纽约州南部地方法院提交破产保护文件。柯达表示，希望在
2013年时从破产中复苏... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 33 捐款可以到它主页上去,点Please Read
本来觉得他的创始人不做广告有些食古不化.看了这段文章后觉得还是有道理的.
1. 投放广告会使社区分裂
2. 投放广告会使志愿者心理不平衡
3. 投放广告会影响网站中立立场
4. 投放广告会有税收和法律问题
为什么维基百科不投放广告
广告是每日生活的一部分。它是否也该成为维基百科的一部分呢？
维基百科全书和它的姊妹项目几乎完全是靠像读者这样的网民的捐献。每一个捐献者平
均贡献30美金左右。整个项目依靠紧得可怜的预算运行着：类似的 Web 2.0热门网站，
如YouTube、Facebook和MySpace身价都超过10亿美金，而我们的年度预算还不到500万
美金。维基百科全书是排名前十的网站中唯一一家由非营利性组织运营的网站。它并非
致力于为其所有者牟利，而是为全人类牟利。
尽管现在的我们是非营利性的，过去维基百科也考虑过投放广告。投放广告会有一些法
律上的复杂程序，广告的收入也不会免税。但毫无疑问，维基百科每年可以通过广告收
入上千万美金——即使赚不了上亿美金——远远足够我们独立维持网站，不靠社会支持
。那为什么我们不投放广告呢？
首先，... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 6113 | 34 邓晓芒：康德宗教哲学与中西人格结构
【内容提要】本文立足于中西文化的大背景，紧紧抓住被康德道德哲学提升到本源性高
度的自由意志，从人性、信仰、良知等方面考察了康德宗教哲学的主要思想，并通过这
种考察反过来揭示了西方文化、西方伦理学的内在结构，展现了中西文化心理、中西伦
理学、中西人格结构的巨大差异：西方人把一切善恶归于不可规定的自由意志，并由此
生出由恶向善转化的途径、手段或拯救之道；中国人则抽掉了自由意志的本源性，把对
善恶的探讨最终归于对人天生本性自然为善的假定，甚至把自由意志也归结为自然本性
，所以人性不是一个过程，人性的退化可以靠坚守和养护而避免，而不需要拯救。
【关键词】康德/宗教哲学/人格结构
【正文】
今天，康德已被许多学者看作是自亚里斯多德以来最伟大的哲学家。他的哲学主要
想解决三个问题：1.我能知道什么？2.我应当做什么？3.我可以希望什么？第三个问题
属于宗教哲学（注：李秋零译《康德书信百封》，上海人民出版社，1992年版，第220
页。）。1793年，正当法国大革命处于峰巅的时候，康德出版了他的宗教哲学著作，即
《单纯理性界限内... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 35 1990年6月，应北京大学党委及学生工作部邀请， 何新对1990年应届毕业生做了一次毕
业前政治演讲。当时学生仍处在较严重的对立情绪中（6月4日曾发生事件）。何新事后
说，那次演讲是他生平所经历最惊心动魄，也最艰难的场面之一。
时间：1990年6月24日上午9－12时
地点：北大礼堂
一、开场白
（何新入场登讲台。满场哄闹。有人故意敲椅子，有嘲骂声，大声嘘和吹口哨）
看来大家很不欢迎我。
（学生笑，起哄。有人喊：“那你还来？”）
我没上过大学，可是跟北大好像还真有点缘分，认1985年以来，每年总有机会来此讲一
次。
（学生哄笑，嘘。口哨。有人喊：“话筒靠近点，后面听不见”）
（靠近话筒）上一次来，我记得是去年四月份，在那个电教报告厅。从那次到现在，过
了一年多。这一年当中，北大、中国、世界都发生了很多事情。今天重来此地，感慨良
多。什么感慨呢？我知道，我此时到此地来，不合时宜……
（有学生喊：“对！”“你还有自知之明！”鼓掌，笑声、嘘声）
但我今天既然来，就是准备上这个炉子烤。正如《三国演义》里说的……
（嘘声。有人喊：“你想舌战群儒吗？——“他是来单刀赴会！”）
我来之前，曾经有朋友... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 6113 | 36 声援这个板块的另一篇文章，呵呵。
邓晓芒：康德宗教哲学与中西人格结构
康德宗教哲学与中西人格结构 http://www.cReader.com 2001-10-16/16:41:11 邓晓芒 湖北大学学报
【内容提要】本文立足于中西文化的大背景，紧紧抓住被康德道德哲学提升到本源
性高度的自由意志，从人性、信仰、良知等方面考察了康德宗教哲学的主要思想，并通
过这种考察反过来揭示了西方文化、西方伦理学的内在结构，展现了中西文化心理、中
西伦理学、中西人格结构的巨大差异：西方人把一切善恶归于不可规定的自由意志，并
由此生出由恶向善转化的途径、手段或拯救之道；中国人则抽掉了自由意志的本源性，
把对善恶的探讨最终归于对人天生本性自然为善的假定，甚至把自由意志也归结为自然
本性，所以人性不是一个过程，人性的退化可以靠坚守和养护而避免，而不需要拯救。
【关键词】康德/宗教哲学/人格结构
【正文】
今天，康德已被许多学者看作是自亚里斯多德以来最伟大的哲学家。他的哲学主
要想解决三个问题：1.我能知道什么？2.我应当做什么？3.我可以希望什么？... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 37
薄熙来这种人/王澄
(博讯北京时间2011年11月03日 首发 - 支持此文作者/记者)
我想通过剖析薄熙来这个案例告诉中国人民一个事实，中共上层领导人只具备低
级思维能力，不具备西方人智者具有的高级思维能力。靠今天这些中共上层领导人的领
导，中国走不到有希望的明天。
*一。旧的思想怎么能够战胜新的思想 (博讯 boxun.com)
薄熙来要大家唱的红歌，是以40年前毛泽东封建王朝的“忠君爱党”宗教歌曲为基
调的歌曲；薄熙来鼓励年轻人读毛泽东的《实践论》和《矛盾论》，是毛在60年前写的
东西。毫无疑问，这些东西都是旧的思想旧的形式，旧的东西怎么能够战胜新的东西，
今天中国人缺的也是中国人民特别想要的是民主自由普世价值的新思想。凡是社会转型
的时候，新的思想总是要战胜旧的思想。薄熙来没有弄清新旧关系，他个人水平太差，
好在中国其他省份的领导没有跟着他胡搞。
*二。毛泽东的《实践论》和《矛盾论》是个什么水平
任何一种人类社会形态，无论是亚当斯密Adam Smith说的打猎打渔社会，游牧社会
，农业社会，或... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 1084 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthury (正能量), 信区: Military
标 题: 毛泽东主义与人间天堂--王力雄
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 22:05:14 2013, 美东)
毛泽东主义与人间天堂(上)
唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性，而代之以对政治奇迹的孤注一掷
的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的
情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望，但它只是成功地制造了人
间地狱——人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。「1 」
——卡尔·波普尔
在中国宪法和中共党章中，“毛泽东思想”一直被确立为“基本原则”和“行
动指南”，毛在世时如此，今天也依旧。然而都叫“毛泽东思想”，不同时代所指的内
容却大不相同。今日中共是以一九五七年为界把毛分成两部分，肯定前一个毛，只承认
那时的毛符合“毛泽东思想”，而否定后一个毛，指责其背离了“毛泽东思想”。这种
断言一个人背离他自己的思想，无异指鹿为马。其实最有独特之处的“毛泽东思想”，
恰... 阅读全帖 |
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a*****9
发帖数: 3 | 39 华盛顿—美国政府星期五首次向中国遣返红色通缉令名单上的通缉对象。华盛顿在中国
国家主席习近平访美前做出这个举动，被看作是合作诚意。
中共中央纪委监察部网站星期五发布消息说，“在中央反腐败协调小组国际追逃追
赃工作办公室的统筹协调下，中美两国司法执法和外交等部门密切合作，将潜逃美国14
年的贪污贿赂犯罪嫌疑人杨进军强制遣返回中国。”
中国称，这是“天网”行动展开以来取得的“又一重要战果”。
中纪委监察部网络透露，杨进军是浙江温州人，1958年出生，涉嫌贪污贿赂犯罪，
2001年逃亡美国，目前他已经被浙江省检察机关宣布逮捕。
新华网说，杨进军是号称“第一女巨贪”的杨秀珠的弟弟。
报道说，2003年4月20日，时任浙江省建设厅副厅长的杨秀珠携女儿、女婿及外孙
从上海机场途经新加坡逃到美国。杨秀珠曾任温州市长助理、温州市副市长，一直掌控
温州土地、规划、城建大权。温州市纪委2004年的通报说，杨秀珠贪污金额2.5亿多元。
杨秀珠目前因为违反签证规定的指控而被美国当局羁押。中国政府说，杨秀珠是去
年在... 阅读全帖 |
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s***g
发帖数: 75 | 40 原文地址：http://www.eoeandroid.com/thread-173954-1-1.html
看到一篇神贴，发到这里来吧
你真的认为iphone只是一部手机么？告诉你iphone中的惊天秘密
闲言不表，直奔主题。我是一个程序员，上周参加了一个开源软件交流大会，其实会上
并没
有听到什么新鲜的东西。但是在会中，偶然间听到了一个关于iphone的秘密，却着实令
我震
惊了，事情具体是这样的，听我慢慢道来。
大会是上午9：00点开始，主持人寒暄了一会，就由国内国外的一些IT行业的从业人员
来分
享自己在开发中的一些经验，心得等等！由于我是被领导派来参加的，所以，本来也没
什么
兴趣，于是就在下面悄悄的玩起了手机。
我旁边坐的是一位文质彬彬的台湾人，个子不高，带着眼镜，书生气很浓，大概40岁上
下，
他也没怎么听大会的内容，看我在玩iphone，就有一搭没一搭的和我聊了起来。
我们简单的互相介绍了一下，他告诉我他叫Vincent，是个美籍华人，在美国工作了很
久，
去年刚刚回台湾，在台湾赋闲了半年，觉得台湾市场太小。又不是很想再回美国，觉得
大陆
市场很有潜力，于是就想来大陆看一... 阅读全帖 |
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b**y
发帖数: 1970 | 41 也就是说，“有的人活着，可他们全当自己死了”？把“我”看成“无”，用“无”来
代替“有”？
那么，我有如下问题：
（1）既然此身是“有”，以“有”之身，又如何能得“无”？
（2）即使让此心变作“无”，而此身尚是“有”，以此“无”便可以代替彼“有”吗？
（3）我们的心本来是“有”，否则就不用去证悟才得“无”。既然从“有”而来，又
如何能证“无”？又如何知道什么便是“无”？
（4）我把“我”看作“无”，就是“无”了吗？既然“我”是“无”了，我所看作的
、认为的，whatever，都是“无”，“无”便没有任何重要了，若我之外的人不把“我
”看作“无”，那么“我”到底是不是“无”？ |
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b**y
发帖数: 1970 | 42 也就是说，“有的人活着，可他们全当自己死了”？把“我”看成“无”，用“无”来
代替“有”？
那么，我有如下问题：
（1）既然此身是“有”，以“有”之身，又如何能得“无”？
（2）即使让此心变作“无”，而此身尚是“有”，以此“无”便可以代替彼“有”吗？
（3）我们的心本来是“有”，否则就不用去证悟才得“无”。既然从“有”而来，又
如何能证“无”？又如何知道什么便是“无”？
（4）我把“我”看作“无”，就是“无”了吗？既然“我”是“无”了，我所看作的
、认为的，whatever，都是“无”，“无”便没有任何重要了，若我之外的人不把“我
”看作“无”，那么“我”到底是不是“无”？ |
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d*****g
发帖数: 1616 | 43 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: History
标 题: 刘宗迪/廖明君：《山海经》与上古学术传统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 04:15:00 2011, 美东)
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君（以下简称廖）：宗迪兄，最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文，对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释，尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理，也不是神话，而是讲的上古天文历法制度，是一部被人遗忘
的“天书”，可谓出人意表，在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣，你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身，它涉及到中国
学术史，尤其是上古学术史中许多重大问题，因此，今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪（以下简称刘）：很高兴有这个谈论《山海经》的机会，不过，在开谈之前，请
... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 44 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30616
廖康
通常大家都认为无题诗乃李商隐之首创。我不敢说在他之前没有人写过无题诗，而且很
多诗虽然没有冠以《无题》，但实际上也是无题之诗。《诗经》中多数歌谣原本都没有
标题，为了方便，编辑者就取诗中的几个字作为标题，比如《关雎》、《桃夭》、《燕
燕》等等。然而，以《无题》作为诗的题目这种写法，我们可以很有把握地说，至少是
由于李商隐才广为人知，才流行于世的。所以说它是李商隐的首创绝不为过。他为什么
要这样做呢？既然是写诗，不是写日记，是要拿出来让人看的，为什么不表明他写的主
题呢？显然，那一定是有难言之隐，一定是不想让读者明确地知道作者所指为何。而且
，正是由于作者没有标明主题，引起读者的猜测，注释家的研究，评论家的诠释，让诗
人们看到无题可以给人以更多想象的空间，才扩展了人们对诗意的理解和多层次的欣赏。
首先，让我们看看李商隐的七律《泪》：
永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。
湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问，未抵青... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 陈世骧先生曾将《天龙八部》的主题定为“无人不冤，有情皆孽。”这句话涵盖了
经典悲剧观的两大因素：命运和性格。有了命运，就要承受冤孽，而冤孽又往往是性格
使然。但笔者认为“冤”和“情”并不能涵盖悲剧中的一切。“冤”和“情”继续发展
而形成了另一个合题：那便是——罪。
诚然，萧峰是一个古希腊式的悲剧英雄，在命运的冥冥之力下无所逃于天地。他品
格高贵却又无端蒙冤，性格坚强却屡陷绝境。他的契丹人的身份就像俄狄浦斯王，俄狄
浦斯王猜中了斯芬克斯的谜语，解救了忒拜城，但在忒拜城的大瘟疫时发现了自己就是
本来被遗弃的忒拜王子，而自己归国伊始便犯下了弑父娶母的罪，忒拜的瘟疫竟然乃是
为了惩罚他自己。俄狄浦斯知道了自己身世后刺瞎了双眼，离开了忒拜。而萧峰的洗冤
之路又俨然像是苦役的赫拉克勒斯。赫拉克勒斯是宙斯的儿子，但因为生母被赫拉嫉妒
，而被迫将他遗弃人间。赫拉克勒斯服从了命运的安排，为比他低微却做了国王的欧律
斯透斯完成了十二件苦役。后来被看中了其妻子的半人马喀戎所害，结束了英雄的一生
。萧峰也和古希腊的英雄一样，他的冤孽并不是因为他的过错，但被抛到生存漩涡里的
萧峰仍然没有逃避，萧... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 46 金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态（作者：笨笨大头）
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西，历朝历代都有，没福利没分红都没所谓，关键你得挂个号，以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面，权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种，僧籍是其中之一，你若是当了和尚，就入了僧籍，住持每隔几年
都会报个名册给官府，确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度，只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮，但也属于常住人口。要说当年的少林寺，商业化不严重，成本意识也不浓，这
些打杂工勤人员都是自聘，还包吃住，不像现在流行“外包”，搞劳务派遣控制成本，
除非遇上了重大活动，自己人手不够用了，才考虑临时外聘，比如后来少林寺搞“屠狮
大会”，得应付几千来宾，工作人员紧缺，张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来，昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱，见谁灭谁，很是拉风，结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出，挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节，少林寺的面子一回来，立刻就翻脸不认人，
拿出当年造... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 47 《大隐》２
作者：血珊瑚
简介：
尼斯终于在路克的带领下进入隐修院，经过受戒仪式的尼斯终于真正迈出成为主教
修业之路的第一步！而在受戒过程的神启之中，上帝为传送他指引了一个对象……
与路克一伙人混熟后，尼斯得知路克等人将接受“修业旅行”的试验，尼斯建议把
目标放在圣地进行“朝圣之旅”，但在他们面前的困难是……？
目录：
第一章 隐修院印象
第二章 指引的意义
第三章 绸缪
第四章 我要变强
第五章 书里面的秘密
人物介绍：
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子，母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子，纨绔子弟，粗鲁，莽撞，肯花
钱。
伊斯特·辛格——子爵次子、纨绔子弟，擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族，没有爵位继承，跟班，头脑灵活，消息灵通。
帕尔姆·格拉鲁斯——贵族，没有爵位，打手，实力不错，有野心，一开始把其他
人看作是肥羊，后来渐渐融入圈子。
菲利普王子——哥伦安特王国的王子，是施蒂利亚大公夫人的侄子。
费门·阿拉贡——圣殿骑士团十二主座牧师之一，主角的引路人。
第一章 隐修院印象
修道院的清晨，比其他地方来得要早。随着晨祈的钟声敲响，大家鱼贯从房间里面
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