m******1
发帖数: 19713 | 1 发信人: worminworn (枫叶林), 信区: Rainbow
标 题: Re: 征形婚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 09:47:22 2012, 美东)
你说gay又不图你们女的啥…… 你要身份谁理你啊……
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发信人: GGW (格格巫), 信区: Rainbow
标 题: Re: 征形婚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 10:41:45 2012, 美东)
“婚后互不干涉彼此生活，但能相扶相持到老”
这话有意思。婚后互不干涉，干嘛要相扶相持。做戏而已，不要搞那么多条件
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发信人: SocGen (Stand by you), 信区: Rainbow
标 题: Re: 征形婚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 10:58:03 2012, 美东)
这种征婚就好比找人一起出去旅游，外带一个条件就是“... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 2 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 3 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 4 http://z943631.blog.163.com/blog/static/16626521320129565046906
哈军工631队的博客
中国人民解放军总字943部队631队学员的交流园地
2012-10-05 06:50:46| 分类： 人物
【人物】 北大法律系的七年隱形學生谷開來 - hjg631 - 哈军工631队的博客
北京大學法律系歷史悠久，但是，在“文革”前，法律只是中共統治的依附品，沒有多
少考生願意進法律系。只是在中共表面上主張“依法治國”的背景下，才有越來越多的
人進入這個系。在律師行業日益受人重視、收入日見豐厚的今天，北大法律系逐漸成了
熱門。
關於谷開來在北大的七年（法律系本科四年與國際關係系研究生三年），許多她的同學
都說很少看見她，這當然和北大校園很大，圖書館四處分散有關，也和谷開來的父母親
恢復職務、家裡條件優越有關，沒有課的時候，她可以躲在宿舍裡或家裡。
現在出任美國之音中文部主任的龔小夏在一次節目中就這樣說過：“我和谷開來北大時
同住一個學生宿舍樓，可是我根本不認識她，可能都沒有見過她”。
關於谷開來在北大的情況，最為可信的就是，她跟著名... 阅读全帖 |
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l***g
发帖数: 260 | 5 最近对土水风火四相很有兴趣，取周围的样本胡乱研究了一下，总结心得如下：
土相与火相：这俩容易合得来，表面看来火相是占上风的一方，实际未必。火相有加强土相稳定性的作用，而且火相的热情和活力多少也能使好静不好动过于懒散容易悲观的土相有所改进，对土相的影响是有益的，即使起初火相是主导的一方，但假以时日，火相很可能被土相表面平淡无奇却耐力十足的劲头給消磨下去，达到一种心照不宣的默契稳定状态。
土相与风相：风相要跟土相斗，完全没戏。土相的以不变应万变，专门就是克风相的多动易变的。风相的没长性玩花样，会让土相很快失去兴趣，懒得理你，你就自己玩去吧。所以这倆要建立长久关系，有些难度。
土相与水相：水相是土相的天敌，会让土相陷入不稳定的状态，而阵脚大乱是土相的大忌。被水相左右时，土相总有身不由己之感，明知是个当还是偏要上，眼看着自己步步沦陷却无力自拔，这是相当危险的。水相虽然有点无厘头，却常有直指人心的灵感，或者用无辜的眼神为自己辩护，所谓无招胜有招，土相是难以抵挡的。因此，建议土相遇到水相时，保持距离，或者走为上计。
火相与风相：风相要跟火相斗，基本没戏。火相是专管风相的，风相虽然改不了乱说乱动的本... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 6 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中，心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界，亦即真如、法
性；心体即第八阿赖耶识，即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据，也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说，一方面是
对“识”之体性的描述，另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键，在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识，此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性，唯识宗将心体
与离言之心性（真如）之转依关系揭示了出来。同样，“相名五法”，一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明，另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同，唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场，窥基创发
的“四重二谛”，其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理，若明了“唯识无境”之理，并且转变所依，就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能，前二属于主观方... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 7 远离邪命非法：《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次：9-28页
东方宗教讨论会论集新３期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的，而在传统与习惯的
认知里，它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
，在佛教一般性介绍或入门的书籍，常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看，占相、咒术自为一范畴，神通另为一范畴；而佛
教徒有在家与出家人之分，佛陀允许在家人做的，不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度，兼论他对
神通的看法。简单地说，佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术，而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段，于身外有所希求，
或满足现世利益(如名闻利养)为目的，则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现，它们与调伏自身贪、瞋、痴，以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦)，达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 8 共軍隱形戰機「殲20」正式服役 國軍的F-16V尬得過嗎？
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2017-03-11 11:00聯合報 記者／林庭瑤報導
北京已有研發隱形戰機的潛力，殲20確實是台灣巨大的空防威脅。 （取自飛揚軍事網）
北京已有研發隱形戰機的潛力，殲20確實是台灣巨大的空防威脅。 （取自飛揚軍事網）
「空軍0、轟6K、殲20等一批高新武器裝備進入人民空軍序列。」大陸中央電視台9日
報導首度證實，試飛多年的中共自製隱形戰機「殲20」已進入中共空軍服役。但這則報
導只有旁白提及「殲20」，畫面中並沒有出現這款新型戰機。
目前全球現役的第五代戰機為美軍的F-22、F-35A與F-35B。殲20正式服役，使中共成為
全球繼美國之後，第二個自主研發並裝備第五代戰鬥機的國家。
殲20配備大陸研發的霹靂15型（PL-15）遠距離空對空飛彈。 （取自強國網）
殲20配備大陸研發的霹靂15型（PL-15）遠距離空對空飛彈。 （取自強國網）
● 遠距空對空飛彈 是最大殺招
殲20有不錯的外型，不錯的雷達，但它更致命的是中共自行研發的霹靂15型（PL-15）
遠距離空對空飛彈。此型飛彈與歐洲研發的「流星... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 9 圍棋學習對幼兒圖形推理能力之影響(zz)
國立屏東教育大學幼兒教育學系碩士學位論文
研究生：柯盈瑜 撰
中華民國一○二年六月二十六日
论文摘要
近來台灣圍棋風氣愈來愈盛，並引爆學習熱潮，圍棋的教育功能已
普遍被大眾認同，教育部資優白皮書也將棋藝才能列為重要項目。許多著
名的棋士，也是從小栽培後，進而發現他們的圍棋天賦，因此，圍棋的學
習過程是如何影響幼兒認知能力發展，是相當值得研究的。本研究利用等
組前後測之準實驗設計，以「圍棋學習」為實驗變項，「圖形推理能力」
為依變項，以立意取樣的方式選取屏東縣兩所私立幼稚園大班幼兒為研究
對象，選取 30 位未學習過圍棋且願意接受圍棋教師一學期課程（12 週）
圍棋教學之大班幼兒為「實驗組」；並以 30 位未曾學習過圍棋，在本研究
之實驗階段亦未擬學習圍棋的大班幼兒為「控制組」。採用「托尼非語文
智力測驗幼兒版-甲式」與「托尼非語文智力測驗幼兒版-乙式」加以評量，
以瞭解幼稚園大班幼兒之圖形推理能力。
本研究之研究結果發現，兩組幼兒之前後測結果在「改變與交叉」、「漸
進與分類」及總分皆有顯著差異，因此推論為個體成熟所致，因... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 10 圍棋學習對幼兒圖形推理能力之影響(zz)
國立屏東教育大學幼兒教育學系碩士學位論文
研究生：柯盈瑜 撰
中華民國一○二年六月二十六日
论文摘要
近來台灣圍棋風氣愈來愈盛，並引爆學習熱潮，圍棋的教育功能已
普遍被大眾認同，教育部資優白皮書也將棋藝才能列為重要項目。許多著
名的棋士，也是從小栽培後，進而發現他們的圍棋天賦，因此，圍棋的學
習過程是如何影響幼兒認知能力發展，是相當值得研究的。本研究利用等
組前後測之準實驗設計，以「圍棋學習」為實驗變項，「圖形推理能力」
為依變項，以立意取樣的方式選取屏東縣兩所私立幼稚園大班幼兒為研究
對象，選取 30 位未學習過圍棋且願意接受圍棋教師一學期課程（12 週）
圍棋教學之大班幼兒為「實驗組」；並以 30 位未曾學習過圍棋，在本研究
之實驗階段亦未擬學習圍棋的大班幼兒為「控制組」。採用「托尼非語文
智力測驗幼兒版-甲式」與「托尼非語文智力測驗幼兒版-乙式」加以評量，
以瞭解幼稚園大班幼兒之圖形推理能力。
本研究之研究結果發現，兩組幼兒之前後測結果在「改變與交叉」、「漸
進與分類」及總分皆有顯著差異，因此推論為個體成熟所致，因... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 11 圍棋學習對幼兒圖形推理能力之影響(zz)
國立屏東教育大學幼兒教育學系碩士學位論文
研究生：柯盈瑜 撰
中華民國一○二年六月二十六日
论文摘要
近來台灣圍棋風氣愈來愈盛，並引爆學習熱潮，圍棋的教育功能已
普遍被大眾認同，教育部資優白皮書也將棋藝才能列為重要項目。許多著
名的棋士，也是從小栽培後，進而發現他們的圍棋天賦，因此，圍棋的學
習過程是如何影響幼兒認知能力發展，是相當值得研究的。本研究利用等
組前後測之準實驗設計，以「圍棋學習」為實驗變項，「圖形推理能力」
為依變項，以立意取樣的方式選取屏東縣兩所私立幼稚園大班幼兒為研究
對象，選取 30 位未學習過圍棋且願意接受圍棋教師一學期課程（12 週）
圍棋教學之大班幼兒為「實驗組」；並以 30 位未曾學習過圍棋，在本研究
之實驗階段亦未擬學習圍棋的大班幼兒為「控制組」。採用「托尼非語文
智力測驗幼兒版-甲式」與「托尼非語文智力測驗幼兒版-乙式」加以評量，
以瞭解幼稚園大班幼兒之圖形推理能力。
本研究之研究結果發現，兩組幼兒之前後測結果在「改變與交叉」、「漸
進與分類」及總分皆有顯著差異，因此推論為個體成熟所致，因... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 12 圍棋學習對幼兒圖形推理能力之影響(zz)
國立屏東教育大學幼兒教育學系碩士學位論文
研究生：柯盈瑜 撰
中華民國一○二年六月二十六日
论文摘要
近來台灣圍棋風氣愈來愈盛，並引爆學習熱潮，圍棋的教育功能已
普遍被大眾認同，教育部資優白皮書也將棋藝才能列為重要項目。許多著
名的棋士，也是從小栽培後，進而發現他們的圍棋天賦，因此，圍棋的學
習過程是如何影響幼兒認知能力發展，是相當值得研究的。本研究利用等
組前後測之準實驗設計，以「圍棋學習」為實驗變項，「圖形推理能力」
為依變項，以立意取樣的方式選取屏東縣兩所私立幼稚園大班幼兒為研究
對象，選取 30 位未學習過圍棋且願意接受圍棋教師一學期課程（12 週）
圍棋教學之大班幼兒為「實驗組」；並以 30 位未曾學習過圍棋，在本研究
之實驗階段亦未擬學習圍棋的大班幼兒為「控制組」。採用「托尼非語文
智力測驗幼兒版-甲式」與「托尼非語文智力測驗幼兒版-乙式」加以評量，
以瞭解幼稚園大班幼兒之圖形推理能力。
本研究之研究結果發現，兩組幼兒之前後測結果在「改變與交叉」、「漸
進與分類」及總分皆有顯著差異，因此推論為個體成熟所致，因... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 13 六相缘起三门分别：初，列名略释；二，明教兴意；三，问答解释。
初，列名者。
谓总相，别相，同相，异相，成相，坏相。
总相者，一舍多德故。别相者，多德非一故。别依比总，满彼总故。同相者，多义不相
违，同成一总故。异相者，多义相望，各各异故。成相者，由此诸缘起成故。坏相者，
诸义各住自法不移动故。
第二，教兴意者。
此教为显一乘圆教、法界缘起无尽、圆融自在、相即无碍镕融乃至因陀罗无穷理事等。
此义现前，一切惑障一断一切断，得九世十世惑灭。行德即一成一切成。理性即一显一
切显。并普别具足，始终皆齐。初发心时便成正觉。良由如是法界缘起，六相镕融，因
果同时，相即自在，具足逆顺。因即普贤解行及以证入。果即十佛境界所显无穷。广如
《华严经》说。
第三，问答解释者。
然缘起法一切处通，今且略就缘成舍辨。
问：何者是总相？
答：舍是。
问：此但椽等诸缘。何者是舍耶？
答：椽即是舍。何以故？为椽全自独能作舍故。若离于椽，舍即不成。若得椽时，即得
舍矣。
问：若椽全自独作舍者，未有瓦等亦应作舍。
答：未有瓦等时，不是椽故不作。非谓是椽而不能作。今言能作者，但论椽能作，不说
非椽作。何以故？椽是因缘。由未成... 阅读全帖 |
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发帖数: 19398 | 14 圍棋學習對幼兒圖形推理能力之影響(zz)
國立屏東教育大學幼兒教育學系碩士學位論文
研究生：柯盈瑜 撰
中華民國一○二年六月二十六日
论文摘要
近來台灣圍棋風氣愈來愈盛，並引爆學習熱潮，圍棋的教育功能已
普遍被大眾認同，教育部資優白皮書也將棋藝才能列為重要項目。許多著
名的棋士，也是從小栽培後，進而發現他們的圍棋天賦，因此，圍棋的學
習過程是如何影響幼兒認知能力發展，是相當值得研究的。本研究利用等
組前後測之準實驗設計，以「圍棋學習」為實驗變項，「圖形推理能力」
為依變項，以立意取樣的方式選取屏東縣兩所私立幼稚園大班幼兒為研究
對象，選取 30 位未學習過圍棋且願意接受圍棋教師一學期課程（12 週）
圍棋教學之大班幼兒為「實驗組」；並以 30 位未曾學習過圍棋，在本研究
之實驗階段亦未擬學習圍棋的大班幼兒為「控制組」。採用「托尼非語文
智力測驗幼兒版-甲式」與「托尼非語文智力測驗幼兒版-乙式」加以評量，
以瞭解幼稚園大班幼兒之圖形推理能力。
本研究之研究結果發現，兩組幼兒之前後測結果在「改變與交叉」、「漸
進與分類」及總分皆有顯著差異，因此推論為個體成熟所致，因... 阅读全帖 |
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发帖数: 19398 | 15 圍棋學習對幼兒圖形推理能力之影響(zz)
國立屏東教育大學幼兒教育學系碩士學位論文
研究生：柯盈瑜 撰
中華民國一○二年六月二十六日
论文摘要
近來台灣圍棋風氣愈來愈盛，並引爆學習熱潮，圍棋的教育功能已
普遍被大眾認同，教育部資優白皮書也將棋藝才能列為重要項目。許多著
名的棋士，也是從小栽培後，進而發現他們的圍棋天賦，因此，圍棋的學
習過程是如何影響幼兒認知能力發展，是相當值得研究的。本研究利用等
組前後測之準實驗設計，以「圍棋學習」為實驗變項，「圖形推理能力」
為依變項，以立意取樣的方式選取屏東縣兩所私立幼稚園大班幼兒為研究
對象，選取 30 位未學習過圍棋且願意接受圍棋教師一學期課程（12 週）
圍棋教學之大班幼兒為「實驗組」；並以 30 位未曾學習過圍棋，在本研究
之實驗階段亦未擬學習圍棋的大班幼兒為「控制組」。採用「托尼非語文
智力測驗幼兒版-甲式」與「托尼非語文智力測驗幼兒版-乙式」加以評量，
以瞭解幼稚園大班幼兒之圖形推理能力。
本研究之研究結果發現，兩組幼兒之前後測結果在「改變與交叉」、「漸
進與分類」及總分皆有顯著差異，因此推論為個體成熟所致，因... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 16 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟，带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所，与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云：中堂此来一路顺风否？
李云：一路风顺，惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆，谢谢。
伊云：此间地僻，并无与头等钦差相宜之馆舍，甚为抱歉！
李云：岂敢！
伊云：本日应辨第一要事，系互换全权文凭。
（当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤；伊藤亦以日皇敕书本交中堂）
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较，陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较，中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云：日皇敕书是否妥协？
李云：甚妥。我国敕书是否妥协？
伊云：此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」；诵毕，将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻，答以此事明日作复。
旋问：两国敕书应否彼此存留？
李云：可以照办。
伊云：顷阅敕书甚属妥善，惜无御笔签名耳！
李云：此系各国俗尚不同；盖用御宝，即与御笔签名无异。
伊云：此次姑不深求；惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 大龄男吴先生，找婚介所征婚称就想找一个跟自己有“夫妻相”的女子。婚介方依其长相，推荐10多个女生跟他见面，最后却都因没“夫妻相”被小吴拒绝。
有心理学家表示，“夫妻相”伴侣更幸福有一定道理，但小吴忽视了一点：更多伴侣有“夫妻相”其实是长期共同相处后潜移默化形成，征婚时可不必对“夫妻相”太苛刻。
白领男相亲求有夫妻相
“给他介绍10多个女生，他都说不满意。”昨日，在汉口青年路一家婚介所工作的刘女士向记者吐槽，有个姓吴的男客户太苛刻，只找所谓有夫妻相的女子。
经介绍，这名吴姓男子35岁，担任一家大公司销售经理，年薪20万。今年初，小吴先是在电话里表示希望找25岁左右的未婚女性为伴，填登记表时他专门写上的一条是“要求女方跟我有夫妻相”。婚介所人员对吴先生的长相进行研究、比较，最后挑选10多个女生跟他见面，但无一谈成功，吴都说是“没有夫妻相”。
记者电话联系上吴先生。吴说，第一个见面的是大眼美女，虽然自己也是浓眉大眼，但他感觉这位女生眼珠有些外凸，跟自己的大眼睛并不一样，第二个女生身材高挑，跟自己一样都属纤瘦形，但看她走路有一点外八字，“我觉得这十个女生，都跟我没有夫妻相”。
吴先生称自己1.... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 大龄男吴先生，找婚介所征婚称就想找一个跟自己有“夫妻相”的女子。婚介方依其长相，推荐10多个女生跟他见面，最后却都因没“夫妻相”被小吴拒绝。
有心理学家表示，“夫妻相”伴侣更幸福有一定道理，但小吴忽视了一点：更多伴侣有“夫妻相”其实是长期共同相处后潜移默化形成，征婚时可不必对“夫妻相”太苛刻。
白领男相亲求有夫妻相
“给他介绍10多个女生，他都说不满意。”昨日，在汉口青年路一家婚介所工作的刘女士向记者吐槽，有个姓吴的男客户太苛刻，只找所谓有夫妻相的女子。
经介绍，这名吴姓男子35岁，担任一家大公司销售经理，年薪20万。今年初，小吴先是在电话里表示希望找25岁左右的未婚女性为伴，填登记表时他专门写上的一条是“要求女方跟我有夫妻相”。婚介所人员对吴先生的长相进行研究、比较，最后挑选10多个女生跟他见面，但无一谈成功，吴都说是“没有夫妻相”。
记者电话联系上吴先生。吴说，第一个见面的是大眼美女，虽然自己也是浓眉大眼，但他感觉这位女生眼珠有些外凸，跟自己的大眼睛并不一样，第二个女生身材高挑，跟自己一样都属纤瘦形，但看她走路有一点外八字，“我觉得这十个女生，都跟我没有夫妻相”。
吴先生称自己1.... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第106章 神镜
眼见许宣、小青呼卷着霓光气剑冲向青龙，蓬莱岛民们全都震住了，忘记了惊呼，忘记
了奔逃，漫山遍野地仰头齐望。
短短半炷香的功夫，已是许宣、小青第二次天人交感，使出“两仪电剑”。经脉火
烧火燎，整个人仿佛都燃烧起来了，螺旋绞扭的巨大气浪就像太极气轮，将他们紧紧地
吸附在一起，面对着面，飞旋疾转。
阴阳双炁滔滔不绝地破臂喷涌，仿佛不是他们在御剑，而是这双股炁剑在推导着他
们狂飚向前，越来越快，越来越猛烈。
两百丈……百五十丈……百丈……八十丈……距离那孽畜越来越近了，近得已能看
清它口垩中的每一颗獠牙。
炎风扑面，夹带着浓烈的腥臭之气。它咆哮的声浪更已盖过了周遭一切，嗡嗡地听
不清其他任何声音。
“嗷——呜——”青龙凶睛圆瞪，龙须紧绷，全身扭曲成了弓形，狂怒地朝他们喷
出了一团又一团烈火，在阴阳霖剑锐不可挡的螺旋冲击下，层层旋转飞甩，如流霞喷涌。
就在阴阳双剑的气芒即将撞击逆鳞的那一瞬间，青龙突然暴吼着将青衣少年甩飞了
，夭矫飞扬。
鳞光乱舞，被闪电一照，刺得众人难以睁眼。许宣、小青一凛，炁剑的锋芒从青龙
颈上鳞甲擦过，旋转着刺入那孽畜的左眼……
“轰!”鲜血激垩射，青龙周... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 20 夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，
厥阴常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。
足太阳与少阴为表里，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是为足阴阳也。手
太阳与少阴为表里，少阳与心主为表里，阳明与太阴为表里，是为手之阴阳也。
今知手足阴阳所苦，凡治病必先去其血，乃去其所苦，伺之所欲，然后泻有余，补
不足。
欲知背俞，先度其两乳间，中折之，更以他草度去半已，即以两隅相拄也，乃举以
度其背，令其一隅居上，齐脊大柱，两隅在下，当其下隅者，肺之俞也。
复下一度，心之俞也。复下一度，左角肝之俞也。右角脾之俞也，复下一度，肾之
俞也，是为五脏之俞，灸刺之度也。
形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。
形乐志乐，病生于肉，治之以针石。
形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。
形苦志苦，病生于咽嗌，治之以百药。
形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。
是谓五形志也。
刺阳明出血气，刺太阳 |
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s****r
发帖数: 266 | 21 离婚不是最可怕，形婚才是最可怕啊。范范早年就有唱过一首歌啊，如果你决定跟随感
觉为爱勇敢一次，如果你说我们有彼此，你会开始相信这般恋爱心情，如果你能给我如
果的事。这首歌说了什么大家都是心知肚明啊，同性的禁忌爱恋。我没记错的话，范范
黑人可是相恋十年才走入婚姻的殿堂啊，一生能有多少个十年，谁有空拿十年陪你作假
啊。网络上还说范范黑人像演戏般营造美好的爱情氛围，我说这些人是不是看电视看多
了啊，某人离婚了，你不相信爱情了，某人出轨了，你不相信爱情了，现在就连别人秀
恩爱你也说不相信爱情了，娱乐圈的爱情几分是炒作，几分是真爱，你何苦那么当真呢
，气话了自己也没必要啊。不过范范黑人也是真作，都说不作不会死啊，黑人你一个大
男人，总跟男的搞激吻，别人能不想歪么，范范也是好不到哪里去，女女kiss也是上演
的如火如荼。结婚吧，办了婚礼还忘了领结婚证，这么重要的事能忘么，甚至人工受精
才得到一对儿女。观众的八卦心泛滥也是很正常的嘛，但正常限度内八卦可以，别把明
星的婚恋真假当成你相不相信爱情的标准啊，别人就算真的形婚那也是人家自家的事，
人家俩人乐意，你瞎操什么心呢。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 22 用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
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朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说：
“第四子雍亲王最贤，我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象，必封为太子。”这段
话里面错漏更多，康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐，雍正自己
就说过：“皇考升遐之日，大臣承旨者，惟隆科多一人”，可见并没有马齐。
http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位，内容很多，只选取了部分，我正统和非正统继位说都看了不
少，倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理，或说更符合我个人思考逻
辑，编辑得比较乱，请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖 |
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s********k
发帖数: 472 | 23 “拉马德雷”现象是美国海洋学家斯蒂文.黑尔于1996年发现的，在气象和海洋学
上被称为“太平洋十年涛动”(简称PDO Pacific decadal oscillation)。科学研究的
初步结果表明，PDO同南太平洋赤道洋流“厄尔尼诺”和“拉尼娜”现象有着极其密切
的关系，被喻为“厄尔尼诺”和“拉尼娜”的“老妈”（拉马德雷在西班牙语就是母亲
的意思）。
“拉马德雷”是一种高空气压流，亦称太平洋十年涛动，分别以拉马德雷 “暖位
相”和“冷位相”两种形式交替在太平洋上空出现，每种现象持续20年至30年。近100
多年来，“拉马德雷”已出现了两个完整的周期。当“拉马德雷”现象以“暖位相”形
式出现时，北美大陆附近海面的水温就会异常升高，而北太平洋洋面温度却异常下降。
与此同时，太平洋高空气流由美洲和亚洲两大陆向太平洋中央移动，低空气流正好相反
，使中太平洋海面降低。当“拉马德雷”以“冷位相”形式出现时，情况正好相反。中
太平洋海面反复升降导致地壳跷跷板运动，引发强烈的地震活动。全球强震也有类似的
规律。
已经确认的拉马德雷周期：
有完善气象资料以来，第一周期的“冷位相”发生在1890—19... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 782 | 24 淨空法師談 - 『福相』，『寶相』的分別
前面一尊「寶勝」，這一尊『寶相』，寶勝的意思廣，寶相完全是
從形相上來說的。但是說到相，我們就要想到性，為什麼？相是性
變現的，性是能現能變，相是所現所變。我們就最淺顯的地方來
看，佛具足三十二相八十隨形好，聞佛之名我們就體會到寶相。佛
的寶相怎麼來的？修因所得的果報。人人都希望相好，都希望相貌
莊嚴美好，要知道這是果報，容貌是果報，體質也是果報，你的身
體健康長壽是果報，容貌好醜也是果報。修什麼樣的因得什麼樣的
果，三十二相八十種好是屬於果，修的是什麼因？江味農居士《金
剛經講義》裡面，引用的這些經典可以去參考，你在這個經典原文
去找，查《大藏經》太麻煩，《金剛經講義》很普遍，諸位手上都
有，你去看看。
譬如佛的廣長舌相是好相，什麼因修成的？生生世世不妄語。所以
你要真正修善因，你才得善果，得善的寶相，如果不是修善因，你
的相貌就不能夠圓滿。世間人也有一些好相，福相，你仔細去觀
察，他是福相，他不是寶相，寶相裡面有真、有善、有美，福相裡
面有美，它沒有真、沒有善。所以與這些人接觸，我們現在人講磁
場，你跟他接觸的時候，那個磁場不會感到很舒適， |
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p******o
发帖数: 9007 | 25 http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位，内容很多，只选取了部分，我正统和非正统继位说都看了不
少，倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理，或说更符合我个人思考逻
辑，编辑得比较乱，请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时，康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星，这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵，又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议，南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵，更名
胤祯，复称胤禵（指雍正上台后又给他改回胤禵）。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际，清康熙四十七年，老皇帝斥
责皇... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 26 中国历史上的“上下相愚定律”
作者： 李钟琴
有人曾总结出中国历史上的“十大定律”：象牙筷定律、兔死狗烹定律、包围定律
、敌戒定律、朋党定律、黄宗羲定律、五世而斩定律、权大欺主定律、皮毛定律、枪杆
子里面出政权定律。这些“定律”总结得都不错。不过，我觉得仍不全面，起码应该再
加进一条：“上下相愚定律”。
所谓“上下相愚定律”，即指在专制社会里，统治者必然实行愚民政策；“愚民政
策”的实施，又必然在朝野产生“愚君对策”。是谓之“上下相愚”。“上下相愚”的
结果，是上有昏君、下有愚民，劣胜优汰、道德沉沦，社会黑暗、谎言纷纭，腐朽落后
、积弱积贫。
一，统治者自作聪明的“愚民政策”
历史上有个很奇怪的现象，就是某些在野的知识分子，并非专制核心层的一员，却
热衷于殚精竭虑地为统治者出谋划策。较早为统治者无私贡献“愚民政策”这一 “高
招”的专家，当推老子李聃。他说：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治
，以其智多。”“是以圣人之智，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨，常使民无知无欲
。”孔圣人也持这样的政见，他说：“民可使由之，不可使知之。” 后人“为贤者讳
”，认为老子和孔子的话可以作另... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 27 第036章 赛狗
桌上放着一张金、红两色的请柬，不过这张请柬和普通的请柬不一样，里面的内容更像
是一份战书。
请柬是给保得利的，时间过了这么久，他已经忘了这件事。
“跑狗？我答应过和别人用狗来打赌？”保得利瞪着眼问旁边的跟班。
保得利身边总有一群跟班，数量最多的时候有将近二十人，眼前只有五、六人，这些跟
班的记性显然要比他好得多。
“您忘了？一个多月前，您在舍利谢宫和一个来路不明的小子做过这样的约定，当时在
场的有弗朗西斯科小姐、贝尔蒂利亚小姐和朵拉蕾丝小姐。”一个跟班连忙说道。
保得利的记性不好，但是对约会的事却很在意，一听就想起来，他轻拍一下脑袋：“啊
——是那个约定，好像赢的人可以和任何一位小姐约会，那位小姐不能拒绝。”
“您什么都没准备吧，恐怕赢不了，还是推了吧。”那个跟班善意地提醒道。
保得利犹豫起来，他确实不想输，一想到对方赢的话，就有权力和他喜欢的小姐约会，
这让他很不爽；但是他又不能拒绝，要不然以后就别在这个圈子混。
“什么狗跑得最快？”保得利问道。
众位跟班你看看我，我看看你，最后一个长相很老气的人不太肯定地说道：“应该是猎
兔犬吧？”
“那还等什么？给我弄一批猎兔犬... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 28 第036章 赛狗
桌上放着一张金、红两色的请柬，不过这张请柬和普通的请柬不一样，里面的内容更像
是一份战书。
请柬是给保得利的，时间过了这么久，他已经忘了这件事。
“跑狗？我答应过和别人用狗来打赌？”保得利瞪着眼问旁边的跟班。
保得利身边总有一群跟班，数量最多的时候有将近二十人，眼前只有五、六人，这些跟
班的记性显然要比他好得多。
“您忘了？一个多月前，您在舍利谢宫和一个来路不明的小子做过这样的约定，当时在
场的有弗朗西斯科小姐、贝尔蒂利亚小姐和朵拉蕾丝小姐。”一个跟班连忙说道。
保得利的记性不好，但是对约会的事却很在意，一听就想起来，他轻拍一下脑袋：“啊
——是那个约定，好像赢的人可以和任何一位小姐约会，那位小姐不能拒绝。”
“您什么都没准备吧，恐怕赢不了，还是推了吧。”那个跟班善意地提醒道。
保得利犹豫起来，他确实不想输，一想到对方赢的话，就有权力和他喜欢的小姐约会，
这让他很不爽；但是他又不能拒绝，要不然以后就别在这个圈子混。
“什么狗跑得最快？”保得利问道。
众位跟班你看看我，我看看你，最后一个长相很老气的人不太肯定地说道：“应该是猎
兔犬吧？”
“那还等什么？给我弄一批猎兔犬... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 29 錫山今天奉命報告，謹就山西作戰的經過，檢討錯誤之所在，及個人對時局意見，
報告如下
作戰的經過：太原第七次保衞戰，於四月廿四日早八時，連絡中斷，情況不明，卒
未能達到中央期望，至深慚愧，溯自四月九日共軍開始第七次分路向太原外圍據點攻擊
，至十六日，我外圍據點，除城北兵工廠城東北臥虎山城東南雙塔寺等據點外，餘均被
攻佔，十六日起，對城垣實行四面總攻，共軍兵力，正規軍增至十四個軍，另有地方部
隊二萬餘人，十六日至廿四日九日間，共軍以人海兼火海戰法，並以多數重砲，發射大
量燃燒彈，毒氣彈，城內起火先後六百處以上，雖均經撲滅，但毒氣預防，尚少準備，
以致軍民死傷難以數計，自廿日起，城內供給水電設備，悉遭共軍砲火破壞，共軍復集
中大量高射砲，阻止飛機投糧，以故十八日以後，部隊補給，幾等於中斷。
太原之所以能守較長時間者，第一是中央的支持，不惜巨費，空投食糧，第二是共
軍由抗日戰爭開始，其黨政軍移入山西，工作強而時間亦長，先甜後辣的措施，人民認
識深刻，故與共軍的作戰意志甚堅決；第三是國軍抗日，曾與共軍比肩作戰，吃暗襲之
虧甚多，痛感亦甚深，故能軍民一致的奮鬥，所以普遍有寧... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 30 千古兴亡，亡于一相
来源：乌有之乡 2010-6-4
作者：张宏良
历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 31 千古兴亡，亡于一相
张宏良 2010.06.04
历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即是皇家，天下是天子的天下，
天子... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 32 历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即是皇家，天下是天子的天下，
天子是天下的主子，皇权成为民众抗衡官权的天然依靠力量，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 33 人民日报社社长：坚持党性和人民性相统一
2013年09月16日03:10 人民网-人民日报 我有话说
张研农
习近平同志在全国宣传思想工作会议上的重要讲话中提出要坚持党性和人民性相统
一，并就这一重大命题进行了系统、深刻的阐述。这些重要论述，继承和发展了马克思
列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观关于党和人
民关系的基本立场和观点，既坚持了我们党关于新闻工作的重要思想，又根据新形势新
任务赋予了新的时代内容，是我们党关于宣传思想理论的重大创新，是巩固壮大主流思
想舆论的科学指南。
党性和人民性问题提出的历史渊源
习近平同志强调指出，党性和人民性从来都是一致的、统一的。这个重大论断有充
分的历史和事实依据。
党性概念是马克思和恩格斯首先提出来的。1847年，马克思和恩格斯指导第一个无
产阶级政党——共产主义者同盟的非正式机关报《德意志—布鲁塞尔报》，在给读者的
公开信中明确表示，它是一份彻头彻尾的党派性报纸，如果有人认为它应该是无党派性
的，那是对它最大的侮辱。这里用的“党派性”，实质上指的就是该报应有的党性。最
早明确界定党性概念的是列宁。1905年，列... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 34 以下全都来自百度这个网页：
http://baike.baidu.com/view/6731.htm?fromTaglist
出自《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴xǔ，慢慢呼气之意以湿
，相濡以沫，不如相忘于江湖。”（喻相互扶持、苟延残喘，不如相忘于自然。）及《
庄子·外篇·天运》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖
。”（宣云：“喻小惠相及，不如相忘于浑沌，各得之为乐，又乌取乎仁义之区区者哉
！”）。见[清]王先谦《庄子集解》。
【成语释义】泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互
相帮助。
【成语例句】在自己最适宜的地方，快乐地生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生
活。
【解释】：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境
）却不如我们彼此不相识，各自畅游于江湖。
庄子在这里以鱼例比，精辟表述了“道”通其变的观点。
对此句的理解，可以联系“家贫出孝子”和“乱世显忠臣”。我们在表扬孝子和赞颂忠
臣的同时，我们忽视了“家贫”和“乱世”。同样的，两条鱼之所以需要“相濡以沫”
，因为泉水干涸了。
“相... 阅读全帖 |
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c*******g
发帖数: 580 | 35 第六章
痴情女子
和赵晶同居后，光棍汉汪家礼那个横七竖八的屋子变得整洁了，像个家的样子
了。赵晶偶尔过来住一宿，捎带帮他收拾屋子，边收拾边唠叨：“瞧你这家，东西
都放得没个准地方。老爷们没有个女人就是不行。”
“这破房子，还能收拾出个什么好样来？”汪家礼嘴上这么反驳，心里挺美的。
看着赵晶敏健轻盈的身影在屋子里走动，东抓一把西抹一把，屋子里很快就变了样。
和赵晶同居后，汪家礼渐渐疏远了原来相好的女人。他对赵晶很感激。赵晶有
收入，生活上可以自立，没有对他在金钱和物质上提出什么要求，对他可谓一片真
心。她给他做饭，洗衣服，陪他睡觉。他痔疮犯了，她给他上药。有一次他患了大
叶肺炎，住院治疗，她陪护他，为他花了好几百元钱。她虽然是个情人，性伙伴，
却为他献出了比作为一个妻子还要多的东西。两个人相好以来，从没红过脸。
汪家礼早在没离婚时就找过别的女人，无非是为了换换口味，寻求刺激。现在
他需要女人，不仅是生理上的，更是精神上的。每在他干完了充满血腥味的杀人抢
劫案子之后，需要从惊心动魄的紧张场面迅速摆脱出来，回到另一个充满人情味的
温馨世界，... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 36 臨近春節，東莞“高端剩女”被遠方的父母逼着回家相親，同時帶動的是東莞各大醫院
整形外科以及婦產科的生意。一些“高端剩女”紛紛到醫院修補處女膜，以增加回家相
親的成功率。記者調查虎門、長安、厚街、南城等多個鎮區的醫院，得知處女膜修補手
術比平時暴增三倍。
對此有專家指出，婚姻不是兒戲，修補處女膜不一定能增加婚姻成功率
急“整形”過年回家相親
1月13日上午，在厚街某星級酒店上班的駱雲（化名），戴上大口罩和墨鏡，再戴
個大大的帽子，在確保連老媽都認不出自己後，她坐公交去到厚街仁康醫院整形中心，
雖然曾電話谘詢過，但她還是有點忐忑，畢竟修補處女膜這種事，難以啟齒。
駱雲2006年來到東莞，那一年才22歲，工作後認識了一個很陽光的男生，沒多久兩
人同居了，後來因性格不合分開。接下來，駱雲經曆了兩段感情，可是男方都以駱雲不
是處女為借口分手了。
眼看年齡越來越大，家中父母不斷催促，電話中還透露春節特意安排了幾個年齡相
仿的男生相親。想到家鄉人的觀念還比較封建，駱雲決定去醫院修補處女膜，以增加婚
姻成功率。
“微創無痕”廣告詞引人
“你想讓自己的‘第一次’不留遺憾嗎？新一代韓式微創無痕私密整形手術... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 37 【 以下文字转载自 Animals 讨论区 】
发信人: yuzu (betterthanyesterday), 信区: Animals
标 题: 相猫经：挂印拖枪，四足踏雪etc
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 17 13:59:19 2012, 美东)
在网上找的，挺好玩的，有猫的同学回家对照。。。
为猫的形态颜色有种种不同，所以讲究养猫的都加意选择。选择的指导书是世传的《相
猫经》。现在把主要的相法列举几条在底下：
（一）头面要圆。面长会食鸡，所以说，“面长鸡种绝”。
（二）耳要小而薄。这样就不怕冷，所以说，“耳薄毛毡不畏寒”。头与耳都不怕长。
所谓猫贵五长，是说头、尾、身、足、耳都要长，不然，便是五秃。但发微历正通书大
全又说：“猫儿身短最为良。眼用金钱尾用长，面似虎威声振喊。老鼠闻之立便亡。”
又说，“腰长会走家”。看来身长是不好的相。二说，不知谁是。
（三）眼要具金钱的颜色。最忌带泪和眼中有黑痕，所以说，“金眼夜明灯”。眼有黑
痕的是懒相。
（四）鼻要平直。鼻钩及高耸是野性未除的相。这样的猫爱吃鸡鸭，所以说，“面长鼻
梁钩，鸡鸭一网收。”
（五）须要硬而色... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 因为在西方的某一些宗教，他们会认为：“我是某某宗教，你这个宗教的教义跟我是不
同的，所以你这个不同的宗教的异教徒就是罪人，那是不对的，就应该要被翦除。”会
有这样子的主张。乃至会因为这样的主张，而在西方的历史里面产生了宗教战争，而这
个宗教的战争令当时的众生生灵涂炭。那现在应该来探讨的问题是说：佛教是不是也有
相同的观念，认为说异教徒是罪人？
事实上，在佛教的历史里面，佛教一般都是被迫害的居多。佛教因为它是一个纯粹
的宗教的修行团体，所以真正的佛教的僧团，它都不介入政治的活动。而不像西方的某
些宗教，当它的宗教兴盛的时候，它是会介入政治；乃至他们的宗教的组织，譬如教会
的组织，他们曾经跟欧洲的国王产生对抗。可是在佛教里面，佛教的僧团都不介入政治
；因为佛教都是秉持 佛陀祂离开转轮圣王位而出家修道，来建立“佛教的僧侣是政教
分离的”。也就是说，佛教它是主张政教分离而不介入政治的，特别是出家的僧侣，这
是绝对的原则。如果有一些打著佛教的名号，可是它却在政治里面去兴风作浪而说这是
属于佛教，那是不符合 佛陀所设立的出家人是政教分离的原则。
那我们说，佛教对于其他的宗教，它是纯粹以宗教家的立场... 阅读全帖 |
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F***t
发帖数: 412 | 39 “凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。
“道可道，非常道，名可名，非常名”。
这些话大有深意吗？是这样吧——当它加以解释的时候。
譬如一粒微尘，如果愿意的话，可以把牛顿力学、相对论、量子力学、
超弦理论全都应用上去而解释不完。是这粒微尘本身大有深意，还是
那些解释赋予它深意？这样的问题到了现代已经是不必问的了。这两
者对于人类认识不是完全等价的吗？可以这样说，“这粒微尘大有深意，
当且仅当，有了那些解释”。认识和实践——解释和方法，这才是我们
关心的。这些解释和方法是谁给出的？是佛陀吗？我看是龙树，还有
鸠摩智:)
我对Leizhou的一篇文章印象深刻，他用量子力学的语言逐字翻译了
“凡所有相，皆是虚妄”。我对venusfire的零星火花也印象深刻。
但我愿意把光荣归于Leizhou和venusfire，而不是佛陀。
《金刚经》是怎么解释的？“如果有我相、人相、众生相、寿者相，
就不是如来”。这是解释吗？《道德经》是怎么解释的？“有无相生，
难易相成，长短相形，高下相倾”。这不是至为简单的道理吗？它是
对的，只是——它太朴素了！ |
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r****n
发帖数: 8253 | 40 当问佛陀是或者众生是什么构成的，很多学过一些佛法基本知识的人都会想当然的回答
：“仅仅是生灭相续的五蕴”。是啊，除了这个，还能有什么吗，难道还能有灵魂，有
恒常不变的心？确实，没有什么灵魂，也没有什么恒常不变的心，然而认为佛陀或者任
何众生仅仅是生灭相续的五蕴生灭之流，这个答案其实是严重错误的。它将面临很严重
的问题。
如果你认为佛陀仅仅是生灭相续的五蕴生灭之流，那么当佛陀色身灭除之后，这五蕴生
灭之流彻底停止消失，那就代表佛陀彻底消失了，一无所有。解脱将变成彻底消失掉，
没有任何形式的存在。其实这是断见！
有些人会说，佛陀色身灭除之后，不是无余涅槃吗，然而不要忘记，你已经明确说了，
佛陀仅仅是五蕴生灭之流，这生灭之流既然停止消失掉，那么就代表佛陀已经彻底消失
了，和无余涅槃没有任何联系。这就是极其严重的问题，这种观点造成了五蕴和涅槃的
完全割裂。
在证涅槃，也就是以涅槃为所缘的刹那，有些人想当然的认为是五蕴识知涅槃，将五蕴
当成一个主体，涅槃当成是个被认识的客体。可是这理论尽管可以使得以涅槃为所缘的
情况看起来很符合常识（也仅能是这个），但是却无法解释色身灭除后的状况。因为佛
陀色身... 阅读全帖 |
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y**u
发帖数: 7459 | 41 在网上找的，挺好玩的，有猫的同学回家对照。。。
为猫的形态颜色有种种不同，所以讲究养猫的都加意选择。选择的指导书是世传的《相
猫经》。现在把主要的相法列举几条在底下：
（一）头面要圆。面长会食鸡，所以说，“面长鸡种绝”。
（二）耳要小而薄。这样就不怕冷，所以说，“耳薄毛毡不畏寒”。头与耳都不怕长。
所谓猫贵五长，是说头、尾、身、足、耳都要长，不然，便是五秃。但发微历正通书大
全又说：“猫儿身短最为良。眼用金钱尾用长，面似虎威声振喊。老鼠闻之立便亡。”
又说，“腰长会走家”。看来身长是不好的相。二说，不知谁是。
（三）眼要具金钱的颜色。最忌带泪和眼中有黑痕，所以说，“金眼夜明灯”。眼有黑
痕的是懒相。
（四）鼻要平直。鼻钩及高耸是野性未除的相。这样的猫爱吃鸡鸭，所以说，“面长鼻
梁钩，鸡鸭一网收。”
（五）须要硬而色纯。经说，“须劲虎威多。”又说，“猫儿黑白须，疴屎满神炉。”
无须的会食鸡鸭。
（六）腰要短。腰长就会过家。
（七）后脚要高。后脚低就无威。
（八）爪要深藏而有油泽。露爪就会翻瓦。
（九）尾要长细而尖，尾节要短，且要常摆动。尾大主猫懒，常摆便有威，所以说，“
尾长节短多伶俐”... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 第十六章纺织工业
一、办纺织工业的指导思想
人们常把洋务纺织工业，与轮船航运、电线电报、煤铁矿务的开采与冶
炼，并列为洋务派举办的四大洋务民用工业企业。③它们的举办有一个共同
点，那就是与洋商竞争，分洋商之利，追逐利润以致富：但也有不同点：轮
船、电线和矿务三者，既是商务，又与军事上的需要有较为密切的关系：轮
船利于军队和军需的转运；电报对于军事信息传递起着重要的作用；煤铁和
其他金属等矿务更明显的是为了军事工业能取得廉价的燃料原料；而办纺织
工业却同军事无任何直接关系，仅仅是为了发展商务以致富之举。此其一。
其次，轮船航运的创办，是在洋轮充斥于江海，电线架设时，洋商已在沿海
设海线，并又在陆上设线，也就是说，轮、电二者都是在洋商侵占了中国利
权情况下举办的，至于矿务，洋人也已在中国大事勘查矿藏准备擅自开采的
情况下洋务派始着意于此的。纺织工业却是在洋商没有在中国设厂时开始筹
建的。第三个不同点是，轮电、机器开矿和机器纺织四者，虽均为中国前此
所未曾有，但纺织业又与前三者有其自己的不同特点。纺织业是中国有着攸
久历史传统的最为普遍的手工业，绝大部分产品是与农业结合的家庭手工业
生产的。... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 43 乱世奸雄话宋江
说《水浒》，几百年来说得最热闹的是宋江。
晚明大异端思想家李卓吾，大赞先造反后招安的宋江是忠义之士、英雄楷模；而
清初怪才金圣叹，却又把宋江骂得狗血喷头，说他阴险狡诈，是不折不扣、十恶不赦
的强盗头子。
到了现代，宋江一忽如坐了升空气球，是农民起义雄才大略的领袖，一忽又被打
翻地上，踏上一只脚，成了地主阶级的野心家，瓦解农民革命的蛀虫，封建皇权的卫
道士，赵宋王朝的忠实走狗，鹰犬，刽子手，……，一夜之间身价如从喜马拉雅山主
峰狂跌至马里亚纳海沟沟底，一时间，万民声讨，众炮齐发，宋江被架上审判台，遭
受批判大凌迟，一下子就成了神人共愤、遗臭万年的一堆狗屎。后来又有人出来说
了，不同的《水浒》，里面的宋江也不同，金圣叹评改的七十回本里的宋江，那确实
就是放射着万道金光的农民革命的领袖，除此以外，其它有排座次以后受招安、征方
腊等情节的《水浒》里的宋江，通统都是坏货，是“叛徒、特务、战犯三合一”。
一个宋江，几百年来，身价倏而狂涨，倏而暴跌，这个现象本身就很耐人寻味，
值得在下和列位看官好好探讨。
那么，为什么几百年来对宋江的毁誉差别如此之大？
◎大分裂
其实这也不奇怪，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 44 http://pinglun.eastday.com/p/20170101/u1ai10212583.html
2017-1-1 09:27:48 来源:东方网 作者:陈祖灏 选稿:桑怡
“‘新故相推，日生不滞。’即将到来的2017年，中国共产党将召开第十九次全
国代表大会，全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党要继续
发力。天上不会掉馅饼，努力奋斗才能梦想成真。”这是国家主席习近平发表2017年新
年贺词精彩片段，“新故相推，日生不滞”不仅引人关注，而且被国内知名网络媒体作
为新闻标题。
固名思义：“新故相推，日生不滞。”源于明末清初的清初三大思想家之一王夫之
。令人思考的是：为何《尚书引义·太甲》中的古典，流芳百世至今被萎人引用？笔者
认为：古为今用，推陈出新；不忘初心，逐梦前行。不仅具有强烈的现实意义，而且具
有深远的历史意义。
因为在王夫之的哲学体系中，宇宙也在不断发展变化。他曾说：“天地之化日新。
今日之风雷非昨日之风雷，是以知今日之日月非昨日之日月也”（《思问录外篇》），
修正了张载的“日月之形，万古不变”的说法；并且认为这种发展是“新故相推，日生
不滞... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 45 “无因唯缘论”，只有六个论的說法不但走不出死胡同,而且害死人啦！
如来藏,阿赖耶識就是法界實相,阿赖耶識於佛法修証中的重要性:
首先，佛教修行者必定相信轮回，如果没有轮回，那么死了就完了，不需要修行，搞这
么多名堂，又是闻又是思又是修的，不需要这么累，只管吃喝玩乐，早死晚死一样。
第二，既然有轮回，那么是什么在轮回？因為死時五陰己滅, 这就是关键中的关键了！
如果不知道是什么在轮回，我们怎么把握轮回呢？就象原始人连车都没见过，而说自己
会开车，你相信吗？
所以，修行的真正开始，必定是从了知什么东西在轮回开始的，只有知道什么因什麼作
用在轮回，才谈得上改造命运，保证生生世世修行，保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了，反方认为，缘起性空就是佛教真理，不需要有
轮回的主体，认为如来藏是“性空唯名”的方便说，并没有如来藏可证可知；正方认为
，如来藏就是轮回的主体，离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合
三转法轮经典和三法印来作辨证：
初转法轮之《杂阿含经》卷五：记录了一个叫焰摩伽的比丘说：阿罗汉身坏命终，更无
所有。遭到了僧团的一致反对，大家都劝他舍弃邪见，最终，焰摩伽... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 46 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29660
袁伟时
辛亥百年，初夏时节，独坐书房，心潮翻腾，为什么一个历时267年的大帝国那么经不
起风浪？自问自答，无遮无拦，只求自己信服。录下要点，公诸同好。
（一）黄花岗：损失惨重的孤注一掷
问：百年前的辛亥，够热闹的。4月27日（农历三月二十九）的黄花岗烈士的壮举以后
，前仆后继，终于推翻了两千多年的帝制，不愧为历史大转折。
袁：胜利者为自己的统治制造合法性，喜欢夸大自己的功绩。国民党及其追随者书写的
历史，水分太多，不足凭信。黄花岗烈士的精神当然值得敬佩；为反对专制制度献身，
体现了中华民族的浩然正气。但从历史进程看，辛亥革命，黄花岗起义，作用都被夸大
了。
应该如实把辛亥革命看成是多种因素汇合的产物。1911年11月15日出版的《东方杂志》
发表了该刊主编杜亚泉用高劳的笔名发表的《革命战争记》，对刚刚发生的革命，分析
就比较全面：
“当时下有鼓吹革命之党人，而上复有制造革命之官吏；立宪其名，专制其实；商路则
收归国有；外债则任意大借；代表则递解回籍；内阁则... 阅读全帖 |
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m***o
发帖数: 199 | 47 陶喆出轨一事，霸占了各大头条很长时间，引发无数网友议论纷纷。可是最近，网友们又把视线从陶喆和他的出轨对象们的身上转移到了原配夫人江佩蓉，面对丈夫一而再再而三的出轨，原配夫人江佩蓉竟然毫无反应，没有大打出手，没有哭诉丈夫的行为，如此这般的安静，让网友们觉得很反常。不仅如此，原配夫人江佩蓉，更是在微博上晒出了与丈夫陶喆领养的四个小宝贝的照片，倒是给别人一种她很幸福的感觉，作为一个女人，怎么会对丈夫的出轨如此无动于衷呢？于是引发了无数网友的猜测，难道陶喆和江佩蓉也是形婚吗？此话一出，顿时犹如一石激起千层浪，一发不可收拾。谈到形婚，不由得，就让我们想到了前不久范玮琪和丈夫黑人陈建州也被传出形婚一说，确实是一个很敏感的话题。但是网友们这样怀疑也并不是无原因，首先面对丈夫出轨如此大度，到相是表现出一种合作的感觉。其次，两人也是领养的孩子，而且是四个，难道是有什么原因让两个人不能共同孕育孩子吗？这样看来网友们的怀疑也是有道理的，事实究竟是什么样子的呢，让我们期待接下来事情的发展！ |
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M********t
发帖数: 5032 | 48 Google人工智能
攻破了围棋，然后呢？
雷锋网
study875
39分钟41秒前
Google日前宣布其程序AlphaGo击败了欧洲围棋职业选手，这意味着人工智能技术又或
得了极大的突破。计算机目前已经在许多智力游戏比赛上战胜了人类顶级选手，包括国
际象棋、五子棋、黑白棋、拼字游戏等等。而对于有着2500年历史的东方游戏围棋——
比国际象棋要复杂得多——人类始终能够保持在和计算机对决中的胜利。不过，Google
人工智能专家表示， 这个壁垒或许很快将要被打破。随着AlphaGo在没有任何让子的情
况下以5：0完胜法国围棋职业二段棋手樊麾，AlphaGo将在三月份对战韩国九段棋手李
世乭。
今天早上，《自然》杂志发表了一篇Google DeepMind团队——程序AlphaGo的创造者撰
写的关于深度学习系统的论文。根据论文描述，在AlphaGo中，DeepMind研究员在程序
中录入了大量职业棋手的棋谱——加起来多达3000万步——他们用增强学习的方法训练
AI，让它自己下棋，研习棋谱。不过这只是第一步。理论上，这样的训练只能让这个人
工智能系统无法突破人类的计算。为了获得更好的... 阅读全帖 |
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a****5
发帖数: 17 | 49 公共论坛嘛，所以大家就会谈谈“他们自己的事情”和"别人自己的事情“，发表一下
不同的看法。而我的和你的显然很不同。
很多事情存在，如欺骗，婚外恋，吸毒，形婚。。。。我不支持。我认为与自己最亲近
的亲人们的关系应建立在信任和诚实上。
因为家人难以接受，隐瞒Gay的身份我totally可以理解。但形婚就是用一个谎话去掩饰
另一个谎话 -- 并要把这个谎话公之于众和落在written document 上。这样很危险。
只是忠告和个人观点。不要只考虑一时搪塞家人，也要考虑长远和后果。
真心相爱，相处，相爱，结婚，离婚时都有可能很不快。形婚如果遇人不淑，离婚时或
以“告知家人”相要挟以达到报复，争夺小孩抚养权，敲诈财产....则授人以柄。所以
就少麻烦来说，租女友和找代孕妈妈麻烦会更少。
再说，LZ 提的条件 -- 当然他有提的自由 -- 也许真能让他找到吧。
一步。既然达到了共识，那谁花的代价大对外人而言也都无所谓了，因为那是他们自己
的事情，不是吗？人家觉得公平合理就够了~~
一样~~ 公共论坛，谁都有发帖子的自由，不喜欢的我们也有不看的自由，不是吗？~~ |
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