由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 白夷
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
B***o
发帖数: 133
1
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
S*******C
发帖数: 7325
2
来自主题: History版 - [合集] 皇帝曾国藩
☆─────────────────────────────────────☆
anningcun (anc) 于 (Mon Oct 25 11:10:22 2010, 美东) 提到:
很多文字都提到过他的部下, 包括他的弟弟, 不止一次地游说他造反当皇帝。
看曾国藩家书, 就知道他是个及其小心谨慎的人。 他没有起来造反是意料之中。
我的问题: 如果他那样做了, 他有多大胜算?
☆─────────────────────────────────────☆
lacri (lacri) 于 (Mon Oct 25 11:15:12 2010, 美东) 提到:
没有,朝廷里一大票人盯着呢?他那湘军是就业就那么回事

☆─────────────────────────────────────☆
anchor22 (谁动了我的打火机?) 于 (Mon Oct 25 11:22:38 2010, 美东) 提到:
造反就是不识时务了,刚平了太平天国。大家都想安稳你去造反谁跟啊。
最好的结局就是最后被别人摘了桃子。
☆─────────────────────────... 阅读全帖
l***y
发帖数: 1166
3
来自主题: History版 - 试析古羌族与汉民族的源流
——兼议先进文化对培养和强化民族凝聚力的重要性
张润平
(原发表在《西羌文化》2002年第1期,后被多家大学学报及多种文库转载收录)
内容提要:先秦史其实是部夷夏形成史或由夷变夏史。构成华夏族的主体民族正是羌族
。由羌族先民创造的华夏文化对中国统一多民族国家的确立及其在古代发展过程的完成
做出了不可替代的绝对性的贡献。汉族是在不断吸收各种民族的优秀文化因素,融和各
个民族的过程中,由最早的极少数逐渐发展成为我国人口最多,遍布全国大部分地区的
主体民族。岷州是古羌族的发祥地之一。古羌族由盛到衰的历史,是人类文明发展史的
必然。它是研究人类文明发展史的活化石。
主题词:古羌族 大汉民族 华夏文化 源流
中国是一个历史悠久、文明昌盛,数千年来保持着统一和持续的文化形态的古国。从远
古的石器时代开始,中华民族在改造世界,求取生存,开创自己的历史的漫长岁月中,
以坚强的意志和卓越的智慧,创造了世所罕见的、在世界文化史上独树一帜、又有重大
深远影响力的物质文明和精神文明。这是值得我们任何一位炎黄子孙都引以为自豪的。
然而,当我们在阐述中华民族历史源流时,往往显得异常慵懒,大量历史事实随便... 阅读全帖

发帖数: 1
4
白云先生:被资本击沉的大明王朝
2017-12-12 09:52:12 来源:民族复兴网 作者:白云先生
点击:677 评论: 2(查看)
0
一、大明改制,伟大的总设计师明太祖朱元璋
在称帝之前,明太祖已经十分深刻的认识到,蒙元之所以这么快亡国,是因为它的
无政府统治,对资本的无约束状态。太祖感慨的说,蒙元亡于宽,等我坐天下,必以严
治国。
历朝历代的改制,都是如此,救前朝之弊,有所损益,在此基础上,建立新王朝的
一套制度。汉亡于豪强和士族门阀,于是隋唐以武抑文,以佛攻儒。隋唐亡于武装割据
和文化混乱。于是,宋朝在隋唐的基础上,抑制武官,并且又重新复兴儒家道统。
宋朝以文抑武,因为国弱,亡于兵祸。接下来的蒙元,矫枉过正,以军事同盟利益
共同体立国,并一度废除科举,解除了整个文官系统,汉人士大夫纷纷下岗失业,只好
写戏曲解闷。解除了整个文官系统,就意味着放弃农业税。税收乃立国之本,放弃了农
业税的话,蒙元靠什么养活国家机器呢?蒙古人脑洞清奇,居然想到任用色目人为官,
控制交通要道,设卡征税,完全以商业税来支撑整个国家。
蒙元的改制,让整个国家,处于彻底的无政府状态。因为免收农... 阅读全帖

发帖数: 1
5
zhuan zai:
大家好,今天是2018年6月6号星期三,今天开头回复昨天网友的留言,因为会讲故事,
可能会比较长。昨天我谈台湾的话题,民进党团想推动在岛内禁止悬挂五星旗的公投提
案,于是涌进了大量大陆网友翻墙的留言。有人给我得很长,说不管有怎样观点的分歧
、对共产党有多大的意见,国家统一是民族大义、春秋大义。在所有的留言里我挑这一
条来回复,因为它涉及一个中国大众心理中的一个政治正确问题,就是所谓民族大义。
我们之前解释过所谓的政治正确,就是把一项具体的利益诉求上升到抽象的道德高度,
不容质疑、不容挑战。既然这位网友提到春秋大义,我这儿也就来说说春秋大义。
何为春秋大义?就是孔子的《春秋》这部著作所要揭示出来的历史价值观,一种判断是
非的原则。大义,就是所有原则里排名第一、最最重要的。《春秋》大义是国家统一、
民族团结吗?不是。春秋大义就是四个字——华夷之辨,又叫“夷夏之辨”。何为华夏
、何为蛮夷,这事得说清楚,很重要。为啥咱们这一伙人叫华夏族;另一伙人叫匈奴、
叫苗蛮,那是因为我们有一些共同特征。它和民族的身份认同有关系,你把春秋大义叫
民族大义也可以,因为它关系到华夏民族怎么... 阅读全帖
l*****9
发帖数: 9501
6
来自主题: paladin版 - 晚明· 第五十六章 话唠
晚明·己巳之变 第五十六章 话唠

日头西垂,已经过了赶路的时间,官道上往来的牛车和甲兵都少了,周武驱赶着马
匹继续飞驰,此时已经接近耀州驿,周武一个白日就赶了接近两百里的路。两匹马都浑
身冒汗,虽然周武有过专门的双马骑乘训练,知道如何调节马匹的体力,但天黑后他就
准备离开官道进入耀州附近的原野,黑夜中那里无法骑马,所以他并未刻意保留马匹的
体力。
耀州堡很快在望,这里位于海州和盖州之间,是个重要的节点,盖州荒废的时候这
里并无什么作用,旅顺之战后开始受到后金的重视,他们修复了耀州堡的城墙,并迁移
了一些镶红旗的真夷居住。
官道从堡中穿过,虽然有其他道路可以绕过,但都在城墙的视线之内,放弃官道走
小道反而会引起后金甲兵的注意,所以周武决定直接从堡中通过。
此时城门没有关闭,周武学着后金塘马的做派,抽出一支背旗高高举起,值哨的一
个后金白甲兵懒懒的看了他一眼,也没有拦住他询问。周武收起背旗策马而过,城里的
路边挤满牛车,道路显得十分拥挤,周武进入堡中后立即放慢马速,跟在一队运粮的正
红旗包衣后面。
身后一阵马蹄响,周武也不转头去看,那... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
7
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四卷第六章接着忽悠
距离广州城十几里的捞鱼坊,是一个不起眼的村落,这两日却热闹起来,早几天有荷枪
实弹的番鬼兵同大清国官兵一起,搭起了几处绿帆布帐篷,然后双方就泾渭分明的分成
两列站在帐篷一南一北,双方人数相当,一个对一个的,挺胸叠肚,都怒目瞪着站在自
己对面的异国士兵。
最稀奇的是每隔两三个时辰,双方就有一列列士兵换班,然后又接着重复上演怒目
而视剑拔弩张的戏码。
今儿早上,广州城方向又来了大批番鬼,最前面骑马的十几人,后面则是一队队红
制服的列兵,总有百八十人。
骑马的番鬼都进了帐篷,洋夷列兵则全在帐篷外排的整整齐齐,一个个刺刀锃亮,
可就把对面二三十名大清国士兵的气势压下来了。
有远远看热闹的百姓可就着急了,番鬼比咱们人多了不是?咱神州的官兵呢?
远方,忽然号角响,蹄声如雷,远远就见百余骑如蓝色旋风般卷来,号角激昂,铁
骑如流,这彪铁骑各个蓝甲重盔,如狼似虎,虽仅百人,气势却如千军万马席卷而来,
隔得老远,彪悍刚烈之气已经弥漫天地,本来朗朗晴空似乎也为之一暗,阴云四起。
一排排刺刀闪亮的夷兵脸上都变了脸色,不由自主的纷纷后退。护旗... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
8
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四卷第六章接着忽悠
距离广州城十几里的捞鱼坊,是一个不起眼的村落,这两日却热闹起来,早几天有荷枪
实弹的番鬼兵同大清国官兵一起,搭起了几处绿帆布帐篷,然后双方就泾渭分明的分成
两列站在帐篷一南一北,双方人数相当,一个对一个的,挺胸叠肚,都怒目瞪着站在自
己对面的异国士兵。
最稀奇的是每隔两三个时辰,双方就有一列列士兵换班,然后又接着重复上演怒目
而视剑拔弩张的戏码。
今儿早上,广州城方向又来了大批番鬼,最前面骑马的十几人,后面则是一队队红
制服的列兵,总有百八十人。
骑马的番鬼都进了帐篷,洋夷列兵则全在帐篷外排的整整齐齐,一个个刺刀锃亮,
可就把对面二三十名大清国士兵的气势压下来了。
有远远看热闹的百姓可就着急了,番鬼比咱们人多了不是?咱神州的官兵呢?
远方,忽然号角响,蹄声如雷,远远就见百余骑如蓝色旋风般卷来,号角激昂,铁
骑如流,这彪铁骑各个蓝甲重盔,如狼似虎,虽仅百人,气势却如千军万马席卷而来,
隔得老远,彪悍刚烈之气已经弥漫天地,本来朗朗晴空似乎也为之一暗,阴云四起。
一排排刺刀闪亮的夷兵脸上都变了脸色,不由自主的纷纷后退。护旗... 阅读全帖
a**u
发帖数: 7128
9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 揭开中华历史最黑暗的一幕 五胡乱华 献给懵懂的美利坚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 19 16:35:54 2012, 美东)
以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数: 322 更新时间:2006-7-30
复兴网消息:
中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元3... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
10
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
11
来自主题: History版 - 凉山彝族的种姓社会(转)
来自军版,集合如下:
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/45633781.html
molen:
彝族以前也有奴隶制,而且是种姓色彩的,黑彝是奴隶主,白彝是奴隶。
也被土共给废了。
不过有意思的是,以前的统治阶级后来混的都不错。
现在糟糕透顶,吸毒懒惰,全靠国家救济过日子的的都是以前的白彝。
结合美国黑人,文化对人类,真是决定性的。
文化比较虚,而且还真是某种意义上是世袭的。
wewill2009:
说起凉山彝族的等级社会,人们心目中最鲜明的一对角色是黑彝和白彝。在外界大多数
人印象里,黑彝是奴隶主贵族,一言九鼎,豪华富有,仆妾成群;白彝是奴隶,被统治
阶层,卑弱贫穷。其实并不都是那么回事。首先,白彝不算是奴隶,而是平民,或者叫
自由民,他们占凉彝人口的一半。第二,白彝不一定都比黑彝穷,事实上有的白彝很富
,拥有大量土地财产,甚至还有奴隶,所以也是奴隶主。第三,凉山彝族社会有五个等
级,并不只有黑彝和白彝这一对欢喜冤家。注意,这些是清末、民国到解放初期民改前
的情况。

凉山奴隶社会博物馆坐落在西昌城外的泸山上,遥遥面对邛海... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
12

以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数: 322 更新时间:2006-7-30
复兴网消息:
中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,
虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原,大肆
的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子
弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中,羯... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
13
以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数: 322 更新时间:2006-7-30
复兴网消息:
中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,
虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原,大肆
的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子
弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中,羯、... 阅读全帖
Z********n
发帖数: 796
14
中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,
虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中 原,大
肆的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家
子弟几欲被数屠殆尽。”
入塞胡族中,羯、白匈奴、丁零、铁弗、卢水胡、鲜卑、九大石胡等部落主体都是
金发碧眼的白种人,这些来自蛮荒之域的野蛮胡... 阅读全帖
N*******e
发帖数: 3872
15
中国上古地理书《尚书·禹贡》记载,大禹将中国划分为九州。禹贡成书年代,意见不
一,最早周初,最晚汉初。
《禹贡》关于九州的文字:
禹别九州,随山浚川,任土作贡。禹敷土, 随山刊木,奠高山大川。
冀州:既载壶口,治梁及岐。既修太原, 至于岳阳;覃怀厎绩,至于衡漳。厥土惟白
壤, 厥赋惟上上错,厥田惟中中。恒、卫既従,大陆既作。鸟夷皮服,夹右碣石入于
河。
济河惟兖州。九河既道,雷夏既泽,澭、 沮会同。桑土既蚕,是降丘宅土。厥土黑坟
, 厥草惟繇,厥木惟条。厥田惟中下,厥赋贞, 作十有三载乃同。厥贡漆丝,厥篚织
文。浮于 济、漯,达于河。
海岱惟青州。嵎夷既略,潍、淄其道。厥 土白坟,海滨广斥。厥田惟上下,厥赋中上
。厥贡盐絺,海物惟错。岱畎丝、枲、铅、松、 怪石。莱夷作牧。厥篚檿丝。浮于汶
,达于济。
海、岱及淮惟徐州。淮、沂其乂,蒙、羽 其艺,大野既猪,东原厎平。厥土赤埴坟,
草 木渐包。厥田惟上中,厥赋中中。厥贡惟土五 色,羽畎夏翟,峄阳孤桐,泗滨浮磬
,淮夷蠙 珠暨鱼。厥篚玄纤、缟。浮于淮、泗,达于河。
淮海惟扬州。彭蠡既猪,阳鸟攸居。三江既 入,震泽厎定。筱簜既敷,厥草惟夭,厥
... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
16
双方铳兵对战,彼此的火炮,也同时参战,赵早己下令炮夹于各列铳兵之间,每处至少
三门,炮营一百六十余门火炮,共分为数十组。
这些炮手冒着生命危险,不断地向对方轰击,极大支持了铳兵兄弟。
一颗粗壮茂密的大槐树之旁,摆着四门的佛郎机与红夷大炮,四门火炮交杂,轮流
轰打,一门红夷六磅炮己经射过霰弹,刺鼻的白烟中,几个炮手再次紧张装填弹垩药。
他们快速送入丝绸药包,将鹅毛药管插入火门之内,一个炮手拿着双份的,使用木
片捆绑的霰弹壳包塞进炮口,然后推弹手使劲推入炮膛。
发射霰弹,由于不需要核正炮管角度,射程目标等,只管炮口端直对着前方,节省
了他们不少步骤。
他们忙碌的同时,余下的火炮接连发射!
轰!
又一声巨响,大股浓烟腾起,一门佛郎机炮,劈头盖脸向对面咆哮出至少百颗的粗
大弹丸。
对面长满野花杂草的田地连起烟尘一片,草屑泥土飞扬,十数个汉军铳兵,甚至后
面颇远的一些刀盾枪兵,发出难以形容的痛苦声音,凄厉在地上来回翻滚嚎叫。
他们很多人身上的棉甲,都出现一个个巨大的血洞,甚至有的人头脸,当场被打成
肉酱。
霰弹威力本来就猛,更别说改良过的靖边军霰弹。
接着这门佛郎机炮,又有一门红夷三磅炮怒吼,密... 阅读全帖
S**C
发帖数: 2964
17
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十六集
1
阴暗的天际乌云密布,暗红的闪电在云层中穿梭。天穹伤口般的裂隙间,不
时有零星的火山砾石带着火焰缓慢掉落,宛如一片片燃烧的羽毛。
乌云越来越浓,仿佛压在高架桥上。一阵狂风掠过,暴雨倾盆而至。一道巨
大的闪电贴着桥身射下,蜿蜒的光芒纵贯天地,映出风中纷乱而密集的雨滴。整
个世界都仿佛被狂风和暴雨充斥。
硕大的雨点坠落下来,在玻璃上溅起漫空水花。程宗扬靠在宽大而柔软的座
椅上,小紫蜷着身偎依在他怀中,发出柔细而均匀的呼吸声。外面狂风呼啸,暴
雨滂沱,车厢内仿佛另外一个世界,干燥,温暖而又宁静,充满温馨的气息。
又一道闪电落下,沉闷的雷声仿佛从车顶滚过。程宗扬从睡梦中醒来,手臂
微微一动,又连忙停住。他看着小紫宁静的睡容,一根一根数着她弯长的睫毛,
丝毫不觉得厌倦。
雷声不断响起,程宗扬忽然想起莫如霖还在后备厢里,不由心下一惊,这么
久不会把那家伙给闷死吧?
程宗扬动了下手臂,右臂仍然又困又麻,沉甸甸地举不起来,只好用左手抱
起小紫,轻轻放到一边。
和庞大的车身一样,汽车的后备厢也极为宽大,里面似乎有通风设置,莫如
霖在里面不但没有闷死,反而鼾声如雷,睡得正熟。这位黑道枭雄半张着嘴巴,
口... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
18
【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百六十六章 我们
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 25 07:12:25 2014, 美东)
第一百六十六章 我们
五十年了,牙山道士从来没放松对杜防风的监视,从早到晚,至少有一个人盯着这位窃
水大盗的住处,将所有与其交往的客人都调查一遍,就是在这种情况下,申忌夷居然没
听说过洪福天的名字,更不知道他与杜防风有过接触。
如果确有其事,这又是牙山道统的一件耻辱。
“你能代表平等道人?”申忌夷脸上没有一丝笑意,“他托梦给你了?”
几名道士发出笑声,他们跟申忌夷一样,觉得这位头上系着红飘带的年轻散修是在
撒谎。
洪福天二十五六岁的样子,在一群道统弟子面前略显矮小,浓眉大眼,神情认真得
有些过分,和他的整个装扮一致,都有一种在戏台上表演的夸张感觉。
而且他是一名认真的戏子,即使观众发出阵阵笑声,仍然沉浸在角色的喜怒哀乐之
中。他努力挺直身子,等笑声歇止,说:“平等道人没有托梦给我,是古神将我们联系
... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
19
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百六十六章 我们
五十年了,牙山道士从来没放松对杜防风的监视,从早到晚,至少有一个人盯着这位窃
水大盗的住处,将所有与其交往的客人都调查一遍,就是在这种情况下,申忌夷居然没
听说过洪福天的名字,更不知道他与杜防风有过接触。
如果确有其事,这又是牙山道统的一件耻辱。
“你能代表平等道人?”申忌夷脸上没有一丝笑意,“他托梦给你了?”
几名道士发出笑声,他们跟申忌夷一样,觉得这位头上系着红飘带的年轻散修是在
撒谎。
洪福天二十五六岁的样子,在一群道统弟子面前略显矮小,浓眉大眼,神情认真得
有些过分,和他的整个装扮一致,都有一种在戏台上表演的夸张感觉。
而且他是一名认真的戏子,即使观众发出阵阵笑声,仍然沉浸在角色的喜怒哀乐之
中。他努力挺直身子,等笑声歇止,说:“平等道人没有托梦给我,是古神将我们联系
在一起,他愿意向古神献出一切,而我……”
申忌夷冷冷地打断道:“杜防风想献出什么都可以,但有一样,洗剑池水归牙山所
有,任何人休想染指。”
洪福天轻轻摇头,“魔破虚空,乾坤颠覆,牙山还舍不得区区一点洗剑池水?瞧这
岛上上,难得有道统,有... 阅读全帖
l*******u
发帖数: 2496
20
来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
21
来自主题: History版 - 东突厥与恒安镇之战
都是百度来的:
(评论:其实古代的中原与草原之战,是不能用今天大家认识的战争来理解的。否则就
会非常狗血。战争,联姻,友谊,投降,融合,分化,同盟,臣服,时时刻刻都在变化)
北朝和隋朝的恒安镇就是今天的山西大同。
【恒安镇之战】
隋文帝(581~604) 仁寿元年(601)元月,东突厥步迦可汗南下侵扰恒安镇(今大同
),隋派韩洪率军出战失利,恒安镇被突厥重兵包围。
时正遇平寇县公李景护送隋朝义成公主与启民可汗联姻,路过恒安镇,于是带领随从数
百人增援韩洪,隋军与突厥军激战三日,才将突厥军赶走,隋军死亡过半。
五月,突厥男女9万来降,韩洪将其安置在碛口(今内蒙古乌盟境),从此东突厥为隋
之属国。
-------------------
北齐后主天统三年(567),突厥汗国分裂成东突厥、西突厥两部[1] ,东突厥(583
年~630年)大体上以金山(今阿尔泰山脉)为界,与西突厥划分汗国原来的疆域。但是
,随着两国势力的消长,所辖范围也时有伸缩。在东突厥汗国内,突厥分布在南部,铁
勒诸部则在北方。强盛时势力范围囊括阿尔泰山到大兴安岭之间的整个蒙古高原及贝加
尔湖地区。
突厥汗国分裂以后,东... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
22
明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述,常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障;日
军的布阵、出阵,战斗序列,指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
,背景和深入分析不讲。
明军的战术综述:明朝军事战术主要有几个发展变化阶段,一是明太祖朱元璋时期,明
军以步兵为主,骑兵为辅,守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵,但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期,明军以骑兵为主,步兵、火器为辅,野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家,在他指挥下的明军极具攻击性,他曾五次亲征漠北(前三次大获
全胜,后两次游牧民族干脆望风而逃,让朱棣很没面子),这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期,以步兵为主,火器、骑兵为辅,这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然,在北方对付游牧民族的明军,仍以骑兵出击和火器守城为主,这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争,明军主流战术达到了超越时代的先进性!即以火器为主,步骑为辅
,战术特点是以火器打头阵,步骑混合... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
23
学者析四川什邡增设第一书记:紧急事态下特例
http://www.sina.com.cn 2012年07月12日11:09 南都周刊
比“市委书记”更厉害的父母官是什么?四川县级市什邡给出了答案:“市委第一
书记”。
7月5日晚,什邡召开全市干部大会,来自上一级的四川德阳市委组织部官员宣布最
新的人事任命:“经中共四川省委同意,中共德阳市委决定:中共德阳市委常委、副市
长左正同志兼任中共什邡市委第一书记;中共什邡市委书记李成金同志协助左正同志工
作。”
此项立即生效的任命意味着,什邡市委大院出现市委第一书记、市委书记共存的人
事格局。阔别中共地方组织权力谱系近30年的第一书记设置,在四川什邡重新出现。
空降
在13位德阳市委常委中,49岁的左正排名第6,在7位德阳副市长中位居第二。
由上级党委常委兼任下一级党委一把手的做法,多出现于经济或政治地位突出的市
区县。比如,省会城市的市委书记,由省委常委兼任;地市级机关所在地的区委书记,
一般会由地(市)委常委兼任。
在四川德阳下属6个区县中,仅绵竹市委书记由一位德阳市委常委兼任,因为多家
重量级企业设在绵竹。
不过,市委常委空降至区县兼... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
24
文明的艾滋病:“白左”病毒
王陶陶
王陶陶
更多内容,请关注微信公众号wtt0316606212
2,395 人赞了该文章
近来,随着伊斯兰极端主义的泛滥和西方福利政治弊端的频显,曾被视为“绝对完美”
的多元文化和政治正确,逐渐成为被各界重新讨论的争议性话题。
白左的源头:个体的自私和对责任的厌恶
尽管当今世界的白左思潮源流甚多,但他们思想最重要的成型节点则在于两位有趣的思
想家:一位是法国大革命最主要的启蒙者雅克·卢梭(1712-1778),世界史上最早的
左派政治团体雅各宾派,即是标榜卢梭思想的维护者,并推行了现代政治史上最早的族
群平权措施;另一位则是在战后五六十年代的哲学家保罗·萨特(1905-1980),现代
白左思想就是在他所热衷的“五月风暴”等一系列政治运动中走向成熟,并逐渐从人厌
鬼憎的“颓废品”占据了政治舞台的中心,而萨特本人也被他的媒体崇拜者们称为“世
界良心”。
不过,在一个具备健全常识和道德观的人看来,卢梭和萨特这样的“人类良心”,如果
扯开被其追随者不断修饰的耀眼桌布,实际上不过是两个不择不扣的人渣。
法国思想家卢梭不仅是一个肆意玩弄女人的风流浪子,更是一个连... 阅读全帖
a****a
发帖数: 5763
25
来自主题: Joke版 - 穆好古的近代遗事zz
发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷,奔辏至死,功成之后,大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处,故意剔去,听其空白,留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则(出自共谍陈公博):我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由.不过截至我写这篇记载为止,蒋先生还没有将他的日记公布,他的记
载只是一种非卖品,专用以为对于他的部属宣传,我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例:1957年某山东学究提案:太祖偕诸大臣至泰山封禅,以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”,同盟会去踢场,现场千余人,
政闻会不过两百人,梁启超刚言“我国必须立宪”,张继掏出铁棍叫到:“马鹿,立宪
个狗屁!”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖
l*****9
发帖数: 9501
26
木场驿,这个曾经阻拦后金兵的地方,现在变成了后金的一处营地,作为金州地峡
陆路通道最狭窄的地方,便注定它是一个必争之地。
从后金兵进入旅顺开始,这里一直驻扎有三百人的甲兵,还有三百多蒙古人,从二
十二日开始,这里便增加了五百甲兵,他们驻守在木场驿的废墟附近,确保这里的通道
畅通。
岳托在木场驿西北边山头上观察海面,那里停着几艘帆船,其中有两艘是鸟船,高
高的桅杆上挂着一个望斗,里面有人举着一个筒子模样的东西在观察。
岳托知道那个东西叫远镜,孔有德和李九成原来军中的红夷炮手有这个东西,能把
远处的东西拉近,据说这东西是红夷人那边传过来的。这次岳托在旅顺看到过多次,登
州镇那边似乎有不少的远镜,经常有人在西官山山腰和山头张望,就是用的这东西。
远镜的军事作用显而易见,但岳托没有用过之前,很难想象镜子里面是个什么场景
,登州镇的东西总是充满着神秘的感觉。
这次皇太极每牛录抽调甲兵两人,交给他带来木场驿,确保后路无虞,当日晚间皇
太极宣布退兵的时候,大家都松了一口气,攻击这样的坚城已经超出了后金的国力。还
没有攻下第一道土墙,就已经损失了超过三千... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
27
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--15
第十五章铁路的筹建
一、对列强觊觎铁路修建权的抵拒
资本主义列强对中国铁路修建权的觊觎,几乎与他们在中国架设电线同
步进行;清政府也常常把外国资本主义觊觎铁路修建权之事,同洋商在中国
架设电线一事联系在一起,并加以反对。
早在1862年,被李鸿章称为“外托柔和,内怀阴狡”的英国翻译梅辉立,
即在广东“倡为由粤开铁路入江西之议”。但经勘察,因“工程过大,事遂
中寝”。①接着,1863年正当中外反动派携手进犯太平军占踞的苏州时,以
英商怡和洋行为首联络英、法、美三国27家洋行,通过上海关道转请江苏巡
抚李鸿章索要修筑上海至苏州间的铁路权。他们认为乘此苏州即将克服之
时,提出这条“建筑铁路权利的要求,实为一适当之时机”①。并随即筹设“苏
沪铁路公司”。李鸿章毫不犹豫地予以拒绝。总理衙门作了“铁路与发铜线,
事同一律,万难允许”的指示。李鸿章对此认识得更深刻和更严重些。他认
为以俄国为开端的请架设电线,只限于天津通商口岸②,英、法、美“三国所
觊觎者,在苏州未通商地方,竟以开路为主;其用意似有深浅之殊,其关系
亦有轻重之别。”他并怀疑,“三国同声造请,必有为之谋者,未必尽出于
商人”。①他怀疑... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
28
首先,按中国写文章的老规矩,先得上一堂历史课。本文本来就是要谈历史的?那就先
讲更老的历史。没从盘古开天、三皇五帝说起,就已经很节略了^0^
西藏现在毫无疑问是中国的领土,但我们的历史教科书上,把西藏归属中国的起讫一直
上溯到唐朝,那确实有点夸张了。吐蕃是唐朝最大最强的外敌,双方在长达百年里一直
打得你死我活,所谓“甥舅之盟”的“友好交往”,其实不谈也罢。总而言之,唐朝从
来没有也不可能认为吐蕃是自己的藩属。五代十国,中原混战,而到了两宋时期,吐蕃
已经崩溃,而赵匡胤以玉斧划界后,对大渡河以西不闻不问成了中原政权的国策,西藏
地区几乎从(中国)史书上消失了。元代设理藩院,可以说是将西藏纳入中国中央政府
统治之下的开始,但元对西藏完全是遥控,既没有派军队也没有派官员进藏驻扎,西藏
此时基本仍然属于是外藩。明代对西藏方向的边疆政策和元差不多,甚至在青海方向还
有收缩。众所周知,明代对于开疆扩土,开国初叶之后一向没有什么大兴趣。西藏无可
否认的归于中国,不得不说是清朝的功劳。
其实据我个人看史料得出的印象:清开始时对西藏本身兴趣也不大,主要是为了更好的
利用喇嘛教控制蒙古高原各部落,所以清皇... 阅读全帖
M****o
发帖数: 7045
29
来自主题: _StoneStory版 - 转载一篇
附录一:《法句譬喻经》卷第二·恶行品第十七
昔佛在舍卫国精舍之中。为诸天人说法。时国王第二儿名曰琉璃。其年二十。
将从官属退其父王。伐兄太子自禅为王。有一恶名曰耶利。白琉璃王王本为皇子
。时至舍夷国外家舍。看到佛精舍中。为诸释种子所呵。骂詈无有好丑。尔时见
敕若我为王。便启此事。今时已到。兵马兴盛宜当报怨。即敕严驾引率兵马。往
伐舍夷国。佛有第二弟子名摩诃目揵连。见琉璃王引率兵士伐舍夷国以报宿怨。
今当伐杀四辈弟子。念其可怜便往到佛所。白佛言。今琉璃王攻舍夷国。我念中人
当遭辛苦。我欲以四方便救舍夷国人一者举舍夷国人着虚空中。二者举舍夷国
人着大海中。三者举舍夷国人着两铁围山间。四者举舍夷国人着他方大国中央。
令琉璃王不知其处。佛告目连虽知卿有是智德能。安处舍夷国人。万物众生有七
不可避。何谓为七。一者生。二者老。三者病。四者死。五者罪。六者福。七者
因缘。此七事意虽欲避不能得自在。如卿威神可得作此。宿对罪负不可得离。于
是目连礼已便去自以私意取舍夷国人知识檀越四五千人。盛着钵中举着虚空星宿
之际。琉璃王伐舍夷国。杀三亿人已引军还国。于是目连往到佛所为佛作礼自贡
高曰。琉璃王伐舍夷国。... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
30
人民日报:僧人自焚事件践踏佛教根本戒律
http://www.sina.com.cn 2011年11月30日03:04 人民网-人民日报海外版
从佛教根本戒律看僧人自焚事件
李德成
最近,在四川藏区发生了几起僧人自焚事件,原本以慈悲济世、普度众生为己任的
修行传教者,未能践行“法门无量誓愿学”、“众生无边誓愿度”的宏大誓愿,而以无
明、残忍和极端的方式引火烧身,自绝于释门信众,令人震惊,令人发指。这种无视生
命的自杀行为,不仅严重违背了佛教的核心要义,更是对佛教根本戒律的肆意践踏。
按照佛教的教理教义,佛门四众弟子要以戒定慧三无漏学来实践佛陀的教诲,净化
自他身心,圆满无上菩提。在此过程中,必须坚持发慈悲心、行菩提道、守根本戒的优
良传统。三无漏学中以戒为先,戒是佛法住世的根本。遵规守戒是佛教徒的基本行为准
则。
无论何种戒律均以“五戒”为基础,五戒是佛教的根本戒律。所谓五戒,即不杀生
、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒。五戒是一切佛教信徒的戒条,也是他们用以指导
自己行为的道德规范。
不杀生既是佛教之根本戒,也是佛教之性重戒,是必须持守而绝对不能违反的。佛
祖制戒:“若佛子,若自杀... 阅读全帖
H**********I
发帖数: 1379
31
乱荆山道士白倾满面怒容,右脸上的鳞片像是一枚枚磨光了的纯钢箭头,令
她的怒容增添了几分狰狞,可她紧握秃子头发的手臂在微微颤抖,表明她已处于强弩之
末,快要坚持不住了。
“谁也别想将慕松玄抢走!”白倾厉声喝道,与她平时淡然之中带一点高傲的语气
截然不同,“牙山不行,庞山也不行!”
左流英曾经去过乱荆山,白倾认得他,却不知道他已经退出庞山,面对一名注神道
士,她却毫无怯意,反而被激发出更强烈的斗志,同样也与平时的她甚至与所有的低等
道士截然不同。
秃子嘴里发出奇怪的声音,像是干呕,又像是喘粗气,面对三位熟人,他一个也没
认出来,完全被白倾所操控,她的手臂一转,秃子额上的魔眼立刻射出一道红光。
近看时这红光威力更加强大,周围的空气发出嗤嗤的响声,好像都被烤化了。
白倾与左流英相距不过三十余步,对一道法术来说就相当于近在咫尺,红光转眼就
到了左流英身前,穿透他的胸膛继续前进。
站在更后面一些的辛幼陶和小蒿都吓了一跳,分别向两边跳让,眼看着红光从两人
中间射过去。
左流英不可能这么容易中招,辛幼陶惊吓过后更-一-本-读-小-说-担... 阅读全帖
b**********e
发帖数: 345
32
请到起点收藏,点击,订阅,投推荐票和月票,这是对作者最好的支持!
================================================================
申忌夷不是自愿升到空中的,事实上,他对此深感惊讶,很快又转为愤怒,“等等
,为什么是我?”
所有道士都在专心施法,没人回答他的疑问。
申忌夷身不由己飞向战场中部,飘浮在半空中,黑色魔文和金色符箓纷纷涌入他的
体内,他的身体并未因此发生明显的变化,神情却已是暴怒,扭头看向道统同伴,“兰
奇章!”
斗法形势稍稍稳定,兰奇章开口道:“是你自己做出了选择,不是我们,也不是道
统。”
申忌夷的飞升的确改变了一点态势,原本魔道士一方略占上风,现在却反了过来,
金色符箓正推着申忌夷缓慢地向岸上的军营上飘去。
牙山道士仰天长笑,“没错,是我自己做出了选择,可你在最后时刻推了我一下,
让我彻底堕入魔途,兰奇章,做得好,假仁假义、两面三刀,不愧是庞山道士。”
兰奇章没再吱声。
山崖上,飞飞和老撞都看得糊涂了,老撞扭头问道:“道士打架真是复杂啊,这又
是怎么回事?”
“道统一方以刚入魔的道士为引,同时吸入魔文与符箓... 阅读全帖
m******r
发帖数: 4351
33
来自主题: History版 - 延安“抢救运动”真相考zz
http://www.fyjs.cn/bbs/htm_data/247/0804/135857.html
[纪事]延安“抢救运动”真相考
作者:何方
关于抢救运动的评估、资料和一些提法问题
延安整风中的抢救运动,在党的十一届三中全会以前,一直是中国现代史和中共党史研
究中的一个禁区,比中央苏区抓“AB”团还要严格。因为抓“AB”团后来一般都把责任
推给尚未成立的 “左”倾中央和并不存在的王明路线 (即使按许多党史书上的说法,
也是大抓“AB团”后的四中全会上才出现所谓“王明路线”), 但抢救运动却无法可
推,只能干脆不提,因为不但毛泽东、刘少奇、彭真等人,连康生在生前也是没人敢公
开提的。例如被称为中共党史奠基作的 《中国共产党的三十年》中,就根本没有提这
个作者胡乔木自己也说是搞了两三年的抢救运动。 有些文件和文章如果提到,也说成
审干运动(至今还有审干工作扩大化这种不通的提法 ),或只把中间一小段说成“抢
救运动”,而且都要强调审干运动方针的正确和取得的伟大成绩。其中最权威的,当数
1955年8月中共中央《关于彻底肃清暗藏的反革命分子的指示》中所作的如下评价:“
延安的审干运... 阅读全帖
h****g
发帖数: 312
34
来自主题: History版 - 隋书 帝纪第四
八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖
w********9
发帖数: 8613
35
来自主题: Military版 - 央视历史记录片《废奴》
凉山故事(4)-- 土司,你那个如梦的敦睦年代

我早就发现这个东西叫“攻略”不合适,灰心的是越写越不像,怎么也不上路。我
决定趁着还没走岔路太远,干脆把岔道当正途,就改标题“攻略”成“故事”了。

在往下写之前,再声明一下,这个攻略或故事说的是凉山彝族,而不是云南和贵州
的彝族。我们谈论事情常掉进的一个坑就是把这儿的事当别处的事说,所谓“以偏概全
”,所以我得提醒着自己点儿。历史的每个时空交叉点都有各自的特点,即便在凉山彝
区内也是如此,何况分布在几个省、人口几百万的整个彝族,更不应该一概而论。专家
说,截至解放前,云南的彝族经过改土归流后已经进入了封建社会,而凉彝还处在奴隶
社会。不管我们熟悉的这套人类社会阶段理论是否被国内外学者都接受,至少大家都承
认云南和凉山彝族的社会阶段是不同的。政经环境不一样,当然文化也不一样。什么田
里长什么苗,文化就是长的苗、开的花。

昨晚上电视里有一段片子,一个年轻漂亮的女主持去云南彝区游玩,我注意到陪她
的彝族女孩的服装比凉山彝人的要花哨明亮很多。片子解说词还提到了“花彝”。我想
起9月在西昌,尔布什... 阅读全帖
f**o
发帖数: 12685
36
来自主题: Military版 - 为什么海南岛可以拿下
你这廊坊倭杂能不要这么文盲吗?
在《三国志·吴书·孙权传》中,有以下这样的一段叙述:
黄龙二年春正月,魏作合肥新城。诏立都讲祭酒,以教学诸子。遣将军卫温、诸葛直将
甲士万人浮海求夷洲及亶洲。亶洲在海中,长老传言秦始皇帝遣方士徐福将童年男女数
千人入海,求蓬莱神山及仙药,止此洲不还。世相承有数万家,其上人民,时有至会稽
货布,会稽东县人海行,亦有遭风流移至亶洲者。所在绝远,卒不可得至,但得夷洲数
千人还。
在《三国志‧吴书‧陆逊传》中有一段叙述:
权欲遣偏师取夷州及朱崖,皆以咨逊,逊上疏曰:臣愚以为四海未定,当须民力,以济
时务。今兵兴历年,见众损减,陛下忧劳圣虑,忘寝与食,将远规夷州,以定大事,臣
反复思惟,未见其利,万里袭取,风波难测,民易水土,必致疾疫,今驱见众,经涉不
毛,欲益更损,欲利反害。
在《三国志‧吴书‧全琮传》中也有一段叙述:
初,权将图珠崖及夷州,皆先问琮,琮曰:“以圣朝之威,何向而不克?然殊方异域,
隔绝障海,水土气毒,自古有之,兵入民出,必生疾病,转相污染,往者惧不能反,所
获何可多致?猥亏江岸之兵,以冀万一之利,愚... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
37
来自主题: Military版 - 方舟子 方舟子 微信号fangzhouzi
原创 2018-03-24 方舟子 方舟子 微信号fangzhouzi
功能介绍
(据报道,四川省网络作家协会昨天开会,没了靠山的周小平辞去主席职务,“周主席
”变成“周前主席”了,特发一篇旧文给“周主席”送行。)
最近四川成立了网络作家协会,“网络作家代表”周小平荣升“网络作协主席”。
他在网上发了一篇《为中华文明平反(周小平担任四川省网络作协主席现场致辞未删节
版)》,被发现里面充斥着历史常识错误,于是他把这篇文章删了,国内各网站的转载
也都被删(“正能量”真大),另发了一篇《关于文明的话语权,文化的虚无与平反(
周小平担任四川省网协主席致辞完整版)》——其实应该叫“修改版”,他悄悄地修改
了“未删节版”中被指出的一些明显错误,但不承认自己有任何错误,反过来却指责给
他纠错的人是“歪曲”、“断章取义”、“与文革时期的大字报是没有什么本质区别”
。这种偷偷修改再倒打一耙的伎俩,在“带鱼养殖”、“梦游美利坚”事件中我们都见
识过了。但是即使是这个修改过的“完整版”,仍然充斥着事实错误。
我们先来看一下其中的“火药”问题。在“未删节版”,周主席是这么说的:
【在这种中西方文化对科学的不同... 阅读全帖

发帖数: 1
38
来自主题: Military版 - 哈哈哈哈 鲁炜献给习近平的
据报道,四川省网络作家协会昨天开会,没了靠山的周小平辞去主席职务,“周主席”
变成“周前主席”了,特发一篇旧文给“周主席”送行。“网络作协主席”梦游中华文明
“网络作协主席”梦游中华文明
Original 2018-03-24 方舟子 方舟子
(据报道,四川省网络作家协会昨天开会,没了靠山的周小平辞去主席职务,“周主席
”变成“周前主席”了,特发一篇旧文给“周主席”送行。)
最近四川成立了网络作家协会,“网络作家代表”周小平荣升“网络作协主席”。
他在网上发了一篇《为中华文明平反(周小平担任四川省网络作协主席现场致辞未删节
版)》,被发现里面充斥着历史常识错误,于是他把这篇文章删了,国内各网站的转载
也都被删(“正能量”真大),另发了一篇《关于文明的话语权,文化的虚无与平反(
周小平担任四川省网协主席致辞完整版)》——其实应该叫“修改版”,他悄悄地修改
了“未删节版”中被指出的一些明显错误,但不承认自己有任何错误,反过来却指责给
他纠错的人是“歪曲”、“断章取义”、“与文革时期的大字报是没有什么本质区别”
。这种偷偷修改再倒打一耙的伎俩,在“带鱼养殖”、“梦游美利坚”事件中我们都见
识... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
39
匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也①,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②,居于北蛮
,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业⑧,然亦各有分地。毋文书⑨,以言
语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓⑩,尽为甲骑
。其俗,宽则随畜(11),因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长
兵则弓矢,短兵则刀铤(12)。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。
自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘(13)。壮者食肥美,老者食其余,贵壮健
,贼老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之(14)。其俗有名不讳,而无姓字。
①苗裔:后代子孙。②唐:陶唐氏,即尧。虞:即虞舜。③橐駞(tuó tuó,驼
驼):同“橐驼”,即骆驼。④(luó,罗):通“骡”,母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠(jué tí,决提):母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼:一种良马。
⑦騨騱(tuó xí,驼席):野马名。⑧毋:通“无”。处:居。⑨文书:文字书
籍。⑩毌弓:通“贯弓”,拉开弓。(11)宽:不打仗之时。(... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
40
http://bbs.chinanews.com/picview-185-5218998-1.shtml
为大家整理一些近现代灭绝生物的图文资料,希望大家记住这些曾出现在这蔚蓝星球上
的美丽生灵也希望同样的悲剧不要再继续上演,图文资料均转自网络,如有错误之处欢
迎大神们指出我会尽快予以修改!
渡渡鸟,或作嘟嘟鸟(Dodo),拉丁学名:Raphus cucullatus又称毛里求斯渡渡鸟、
愚鸠、孤鸽,是仅产于印度洋毛里求斯岛上一种不会飞的鸟。这种鸟在被人类发现后仅
仅176年的时间里,便由于人类的捕杀和人类活动的影响彻底绝灭,堪称是除恐龙之外
最著名的已灭绝动物之一。也是毛里求斯唯一被定为国鸟的已灭绝鸟类。
牛津大学自然史博物馆(Oxford University Museum of Natural History)中,曾经
陈列有渡渡鸟最后一个完整的填充标本(标本号OUM 11605),可惜在1755年由于腐烂
而被馆长下令焚毁了。侥幸保存下来的一块头骨和一块脚骨,现在仍陈列在该馆中。
在早期的图片中,渡渡鸟一直是一种肥胖,愚蠢的形象。直到2002年2月,国家地理学
会的新闻报道,苏... 阅读全帖
x*****u
发帖数: 3419
41
来自主题: Literature版 - 酒箴
柳宗元
○瓶赋(东坡云:扬子云《酒箴》,有问无答。子厚《瓶赋》,盖补亡耳。子厚以瓶为
智,几于信道知命者。晁太史无咎取公此赋于《变骚》,而系之以词曰:昔扬雄作《酒
箴》,谓鸱夷盛酒而瓶藏水,酒甘以喻小人,水淡以比君子。故鸱夷以亲近托车,而瓶
以疏远居井而羸,此雄欲同尘于皆醉者之词也。故宗元复正论以反之,以谓宁为瓶之洁
以病己,无为鸱夷之旨以愚人。盖更相明,亦犹雄为《反骚》,非反也,合也。今附《
酒箴》于此篇首。赋大意,则谓鸱夷虽巧曲不忤于物,而或以致败众亡国之患。未若为
瓶,师乎淡泊而不媚私昵,则非巧曲徼觊一时者之比,此公自喻云耳。)
昔有智人,善学鸱夷。(鸱夷,字见《史记·齐世家》,范蠡自号鸱夷子皮。注云
:盖以吴王杀子胥而盛以鸱夷,今蠡以有罪,故为号也。韦昭曰:鸱夷,革囊也。又蠡
本传注则云:若盛酒之鸱夷,用则多所容纳,不用则可卷而怀,不忤于物。)鸱夷蒙鸿
,(蒙鸿,并上声,广大貌。)罍罌相追。(罍,樽也。罌,缶也。罍,音雷。罌,音
莺。)谄诱吉士,喜悦依随。开喙倒腹,(喙,吁秽切。)斟酌更持。味不苦口,昏至莫知。颓然纵傲,与乱为期。视白成黑,颠倒妍媸。(上倪坚切,下音嗤。)己虽自
b***n
发帖数: 13455
42
老白牛:感谢朋友们的支持,喊一声就多了这么多票,很高兴,人说亲戚朋友要走着才
有感情,难道说作者与读者之间,也要喊着才更加亲近?
另:忽然接到员工电话,要出门处理一点事,所以情节没完,只能明天继续,嗯,
明天中午十二点,还有一章。
“射击!”
前方大股烟雾腾起,耿仲明等人的铳兵,又发动了第三次齐射,面前汹涌的溃军尸
体伤者滚满一地,很多人往两边奔去时,还从侧面被火铳击倒。
“射击!”
后阵汉军,冷酷无情的发射了第四次排铳,猛烈的爆响中,哭叫声连成一串,呻吟
哀嚎惊天动地。
到了这个时候,很多溃兵才惊醒过来,略略恢复理智,在后阵大军的喝令下,或惊
恐地往两边逃去,或呆若木鸡的原地不动,他们中一些军官趁机整顿,咆哮组织力量迎
战。
看潮水般的溃兵终于停下来,在前方乱糟糟的列阵,还有很多人奔到大阵的后方,
尚可喜等人终于松了口气。
而看自家军士无意义倒下一大片,石廷柱等人脸上剧烈哆嗦抖动,心疼得无以伦比
,他们一旗才多少人啊,战后便是得胜,想必长时间内也不能恢复元气。
不过溃兵总算停止了,不幸中的大幸。
正在冲锋,紧追不舍的靖边军等枪兵们,则是接到紧急的鸣金声音,军令如山倒,
便是心中不甘,... 阅读全帖
f******e
发帖数: 804
43
旅顺城外的战场上,阵线上闪动着密集的枪焰和炮焰,后金的红夷炮露出身形后,
立即瞄准对面的登州野战炮位开火,登州镇的火炮也往炮焰的方向还击,后金军在晚间
挖掉一截土墙,面对登州镇的方向依然留有部分土墙,并用木材进行支撑,然后将红夷
炮偷运进入炮位,周围还用土垒和旗帜等东西进行伪装,瞒过了西官山的侦查。
后金的火炮和炮弹制作都不如登州镇,炮弹的游隙使得他们的精度远不如登州镇,
但舰炮特有的长身管和大重量使得炮弹具有更高的初速,射击也更加稳定,后金的火炮
中有十一门缴获自大凌河和长山之战,多为九磅和十二磅炮,他们自己制造的天佑助威
大将军已有十二门,主要发射七斤炮子,在前段时间的发射中有一门炸膛,剩下二十二
门,分散在全线打击登州的胸墙和炮位。
登州的第一轮枪炮齐射适时响起,前排的包衣如割草般齐齐倒下,剩下的人在少量
后金兵威逼下继续前进,在离登州壕沟几步的地方垒起土袋,后面的壕沟处,成群的蒙
古兵将壕沟底部的土袋送到地面,让那些包衣继续搬运。
登州镇随即火力全开,所有能动用的火器都在射击,一直沉默的三个重武器旗队对
后金土墙方向漫射,一万三千支火箭略过天空,将白色的烟迹部满天际,枪炮射击和... 阅读全帖
l*****9
发帖数: 9501
44
来自主题: paladin版 - 晚明 第一百四十一章 流星
晚明 第一百四十一章 流星
高鸿中计划谈判还不及开始,登州镇就在隆隆炮声中转守为攻,在左中右都各选了
一处重点打击。各旗派出各自的骑兵接应,土墙留守的兵力开始逐一撤退,皇太极最不
愿意的敌前撤退开始了。
最左翼的混合营伍最先撤离,在土墙后两百步结阵,接应左翼兵马撤退。然后是镶
蓝旗人马,对峙的登州镇派出分遣队,不断咬住押后的人马,逼迫撤退中的镶蓝旗人马
再次返回,双方在土墙上往来几次后,镶蓝旗后卫崩溃,丢下满地的甲衣辎重溃退。
后卫与前锋最大的区别,便是前锋可以指望主力的接应,坚持是有希望的,而作为
后卫时,主力正在远离自己,一旦被拖住就是死路一条。镶蓝旗押后的是三百多真夷和
四百多蒙古人,面对四个分遣队不足两百人的攻击,战力却丝毫发挥不出来,其中的白
甲反而比甲兵跑得还快,甲兵和余丁随即也发足狂奔。
登州分遣队从镶蓝旗的位置登上土墙,其中两个靠东侧的分遣队尾随溃兵追击,另
外两个分遣队沿着墙头前进,居高临下攻击侧翼的正蓝旗。旅顺城头的刘破军旗号挥动
,全线的登州军都开始派出分遣队攻击土墙,各类火炮和火箭密集射击,声势如同一次
总攻。
正蓝旗在前... 阅读全帖
b*****e
发帖数: 3522
45
【六朝燕歌行】第一集  汉宫日暮

第一章 长门灯暗。
洛都北宫。永安宫外。
突如其来的惊呼声如同海啸,翻滚着往四面八方扩散开来。巍峨的琼玉阙楼上方,一具
穿着衮服的屍身双手扶着栏杆,兀自傲然挺着胸膛,鲜血喷泉般从断颈中喷出。那颗戴
着天子冕旒的头颅,此时正被人提在手中,冕延前方用白玉珠串成的垂旒乱糟糟绞在一
起,摇晃着不断淌下血滴,如同一只血腥的玩具。
秦桧提着刘建的首级,沿阙楼的墙面一路滑下。另一方向,吴三桂背着长矛逆势而上。
两人错身相过时,秦桧传声道:「人在上面」。
吴三桂笑道:「甕中捉鳖」。
秦桧叮嘱道:「当心狗急跳墙」。
「省的」。
当秦桧落到地面,阙楼下方翘首以盼的军士立刻爆发出一片巨大的欢呼声。
金蜜镝走马上前,接过首级,仔细看过,然后摘下天子冕旒,将刘建的头颅高高举起。
四周欢声雷动,平叛军士气如虹。
亲眼目睹了「天子」被一剑斩首的一幕,原本还抱着一丝幻想,在宫中顽抗的乱军瞬间
被打回原形。那些刘建用重金召募来的家奴、门客,投诚来的内侍、军士,冀图成为从
龙功臣的野心家们,此时都彷彿被滚水浇到的蚂蚁,轰然作了鸟兽散,争相往宫外逃命
。跑不掉的纷纷丢下兵刃,跪地求饶。... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
46
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二卷 第二十一章 新官上任
南城锦云楼,金碧辉煌的二楼房间可谓花团锦簇,金银器皿灿灿生光,锦云楼地方不大
,却是内有乾坤。尤其是这个“金楼宴”,其奢华堪称广州第一,所用器皿皇家气派,
菜肴乃山珍海味中极品,“烧熊掌”、“烩狸唇”、“龙虎斗”、“烤猴头”、“冰花
鱼翅”、“蟹烧大乌参”等等等等……,真真能看得人眼珠子都掉出来,所选材料俱是
精选极品,放在后世却是想吃都吃不到。
如此奢华,这一桌“金楼宴”价钱自然非比寻常,所费纹银三百两,可就莫怪冯庭
正瞠目结舌了。
冯庭正乃是新任广州汉军旗副都统,从成都将军帐下调拨过来的,虽是正二品官员
,但武官养廉银本要少许多,何况养廉银来自地方火耗或税赋,因此视各地富庶与否,
养廉银数额均有不同。冯都统俸禄加养廉银以及加支等杂项,一年也不过六七百两银子
,何况成都旗城偏僻,养廉银时常停支,冯都统去年的养廉银就没领到,仅仅俸禄的话
,却不过一百多两银子,这顿饭几乎就吃了他两年俸禄,冯庭正又如何不目瞪口呆?
而武官捞钱,就更不如地方官手段多,往往也不过虚报兵丁人数,冒领军饷,可偏
偏冯都统的上官极为严苛,冯都统自佐领而协领,自协... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
47
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二卷 第二十一章 新官上任
南城锦云楼,金碧辉煌的二楼房间可谓花团锦簇,金银器皿灿灿生光,锦云楼地方不大
,却是内有乾坤。尤其是这个“金楼宴”,其奢华堪称广州第一,所用器皿皇家气派,
菜肴乃山珍海味中极品,“烧熊掌”、“烩狸唇”、“龙虎斗”、“烤猴头”、“冰花
鱼翅”、“蟹烧大乌参”等等等等……,真真能看得人眼珠子都掉出来,所选材料俱是
精选极品,放在后世却是想吃都吃不到。
如此奢华,这一桌“金楼宴”价钱自然非比寻常,所费纹银三百两,可就莫怪冯庭
正瞠目结舌了。
冯庭正乃是新任广州汉军旗副都统,从成都将军帐下调拨过来的,虽是正二品官员
,但武官养廉银本要少许多,何况养廉银来自地方火耗或税赋,因此视各地富庶与否,
养廉银数额均有不同。冯都统俸禄加养廉银以及加支等杂项,一年也不过六七百两银子
,何况成都旗城偏僻,养廉银时常停支,冯都统去年的养廉银就没领到,仅仅俸禄的话
,却不过一百多两银子,这顿饭几乎就吃了他两年俸禄,冯庭正又如何不目瞪口呆?
而武官捞钱,就更不如地方官手段多,往往也不过虚报兵丁人数,冒领军饷,可偏
偏冯都统的上官极为严苛,冯都统自佐领而协领,自协... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
48
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第九十九章 东瀛和鲜花
狭长的遍布岛屿的蓝色海峡中,一艘艘钢铁巨舰静静停泊,森冷的炮口好似血火獠牙,
准备撕碎一切敢于挑衅的力量。
当中国人庞大的舰队出现在长崎港时,正号召各藩与中国人决战的孝明天皇、幕府
家臣们都吃惊的将满腔怒火压了下来。
现时幕府将军德川家茂刚刚继位,而且年幼,刚刚十三岁,幕府由其家老们把持,
代表人物就是大老井伊直弼、中老阿部正弘等巨擘。
阿部正弘更是长崎海军传习所的实际操办者,胜海舟等海军军官阵亡的讯息传来后
,阿部正弘三日三夜未曾合眼,在寺庙中静龘坐。
“忍”,胜海舟用生命代价换来的讯息传到了阿部正弘的耳中,阿部正弘悲痛的知
道,胜海舟是对的。
是以当中国人的舰队将即将引爆的日本人的怒火当头浇了一瓢冷水后,幕府随即派
出了求和使团,星夜赶来长崎求和。
就算孝明天皇及支持他的强硬大名们,也只能静观其变。
各藩亲近天皇的大名中,实力最强横的莫过于长州藩的毛利氏族,也就是日本战国
时代赫赫有名的毛利元就之家族。毛利元就号称日本第一智者,在日本策略游戏中,他
与中国的诸葛亮智力都被设定为满分,由此可见日本人对其的推崇。
后来毛利元就的孙子参与西军反对幕府,西军战败后毛... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
49
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第九十九章 东瀛和鲜花
狭长的遍布岛屿的蓝色海峡中,一艘艘钢铁巨舰静静停泊,森冷的炮口好似血火獠牙,
准备撕碎一切敢于挑衅的力量。
当中国人庞大的舰队出现在长崎港时,正号召各藩与中国人决战的孝明天皇、幕府
家臣们都吃惊的将满腔怒火压了下来。
现时幕府将军德川家茂刚刚继位,而且年幼,刚刚十三岁,幕府由其家老们把持,
代表人物就是大老井伊直弼、中老阿部正弘等巨擘。
阿部正弘更是长崎海军传习所的实际操办者,胜海舟等海军军官阵亡的讯息传来后
,阿部正弘三日三夜未曾合眼,在寺庙中静龘坐。
“忍”,胜海舟用生命代价换来的讯息传到了阿部正弘的耳中,阿部正弘悲痛的知
道,胜海舟是对的。
是以当中国人的舰队将即将引爆的日本人的怒火当头浇了一瓢冷水后,幕府随即派
出了求和使团,星夜赶来长崎求和。
就算孝明天皇及支持他的强硬大名们,也只能静观其变。
各藩亲近天皇的大名中,实力最强横的莫过于长州藩的毛利氏族,也就是日本战国
时代赫赫有名的毛利元就之家族。毛利元就号称日本第一智者,在日本策略游戏中,他
与中国的诸葛亮智力都被设定为满分,由此可见日本人对其的推崇。
后来毛利元就的孙子参与西军反对幕府,西军战败后毛... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
50
来自主题: Wisdom版 - 【轉】]當佛教遇見耆那教
中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)