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发帖数: 43926 | 1 许盛，兖人。从兄成贾于闽，货未居积。客言大圣灵著，将祷诸祠。盛未知大圣何神，
与兄俱往。至则殿阁连蔓，穷极弘丽。入殿瞻仰，神猴首人身，盖齐天大圣孙悟空云。
诸客肃然起敬，无敢有惰容。盛素刚直，窃笑世俗之陋。众焚奠叩祝，盛潜去之。既归
，兄责其慢。盛曰：“孙悟空乃丘翁之寓言，何遂诚信如此？如其有神，刀槊雷霆，余
自受之！”逆旅主人闻呼大圣名，皆摇手失色，若恐大圣闻。盛见其状，益哗辨之，听
者皆掩耳而走。
至夜盛果病，头痛大作。或劝诣祠谢，盛不听。未几头小愈，股又痛，竟夜生巨疽，连
足尽肿，寝食俱废。兄代祷迄无验；或言：神谴须自祝，盛卒不信。月余疮渐敛，而又
一疽生，其痛倍苦。医来，以刀割腐肉，血溢盈碗；恐人神其词，故忍而不呻。又月余
始就平复。而兄又大病。盛曰：“何如矣！敬神者亦复如是，足征余之疾非由悟空也。
”兄闻其言，益恚，谓神迁怒，责弟不为代祷。盛曰：“兄弟犹手足。前日支体糜烂而
不之祷；今岂以手足之病，而易吾守乎？”但为延医锉药，而不从其祷。药下，兄暴毙。
盛惨痛结于心腹，买棺殓兄已，投祠指神而数之曰：“兄病，谓汝迁怒，使我不能自白
。倘尔有神，当今死者复生。余即北面称弟子，不敢... 阅读全帖 |
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E**c
发帖数: 713 | 2 员工：老板我要加薪，不然我就辞职。老板：有话好好说，你看我们俩都各退一步行不
行？员工：怎么退？老板：我不给你加薪，你也别走。
最近老婆常生气，生气后就特爱买包，我就说：你们女人为什么买那么多包，这是病，
得治。
老婆答：“包-治-百-病！
和老公闲聊，我：“老公你说女人胸大比较好，还是胸小比较好？”
老公：“那肯定是胸大女人比较好啦。”
我：“那你会不会介意我的胸小吗？”
老公：“傻瓜，你跟女人计较什么！”
顿时感觉心里暖暖的。
七公，帮中的八袋长老是如何评定的？
这个嘛！必须撑握八项技能。
哪八项？
代人购票，代人排队，代人考试，代写论文，
代人讨债，代人哭灵，代人受孕，代人顶罪。
如果是九袋呢？
那你就要学会代人牺牲。所以从来就没有十袋长老！
学生：沐浴是什么意思？
老师：就是洗澡。
学生：沐浴阳光呢？阳光不是水，怎么洗？
老师：那、那叫干洗。
女儿放学回来把试卷让我签字，分数很低，把我气坏了：考这么低，笨死了，你知道猪
是怎么死的？
女儿低声说：气死的吧！
我。。。
有一邻居，老婆是个女汉子。某天晚上他过来串门，刚好我有一朋友在，就三个人聚在
一起斗地主。
十点多他老婆过来说：... 阅读全帖 |
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E**c
发帖数: 713 | 3 "你说你是是从2016穿越回来的？说一下2016会发生什么大事吧"
"小熊队世界冠军，鲍勃迪伦诺贝尔文学奖，小李子拿到小金人，英国脱欧，川普当选
美国总统"
"骗谁呢，滚！ "
“我想带你，去看绚丽的山岚，去看秀丽的溪谷。。”
“谢谢你，导游”
昨晚凌晨还坐在电脑前奋战双11，男友在后面抱着我双手一直在我胸前揉搓，都一个多
小时了我心仪的商品还没出来。不由得转过头对男友发火：你特么知道疯牛病是怎么来
的吗？
骑车回家拿了点东西，刚出门口就看到一个贼眉鼠眼的家伙骑在我的电动车（有遥控锁
）上往外跑……
于是我按了一下遥控器，车子断电，毛贼就准备扔车逃跑，我把车子通电，贼就继续跑
，看着他手忙脚乱的样子好笑极了……
我欢乐地玩了几个来回，直到车跑出了遥控器的可控范围，我特么眼睁睁的看着电动车
和毛贼扬长而去……
这个原本是单身青年难过的日子，因为马云，让多少已婚男士埋头痛哭
大学时交了一个男朋友。一晚约了吃饭看电影，我精心打扮了整整一个下午，还在包里
准备了两个杜蕾斯，看完电影10:30，他竟然说送我回宿舍，我就陪着他磨磨蹭蹭往回
走，回到宿舍大门已经11:10，锁门了，于是他带我到后面小... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 如果《红楼梦》是一场戏剧，那么书中的一僧、一道则是这场戏剧的导演。
一僧一道两觉者
这一僧一道其实是两位觉者，即两位神仙。这僧号“茫茫大士”，这道号“渺渺真人”
。为了了结“还泪”这一风流案，很多人要投胎入世，渺渺真人说：“趁此，何不你我
也去下世度脱几个，岂不是一场功德。”茫茫大士说：“正合吾意。”于是这两位“骨
骼不凡，丰神迥异”的神人也来到了人间，一个化作癞头和尚，衣服破烂，赤着双脚，
满头癞疮；一个化成跛脚道人，披头散发，一跛一拐，疯疯癫癫。
这一僧一道经常在繁华的市井中出现，嘴里常哼着歌。滚滚红尘中的人们，各自为生活
奔波忙碌着，没有人去留意他们，对他们的歌更是充耳不闻，认为“只是疯话而已”。
一天竟碰到了个有缘人，此人名甄士隐，贫病交加，老态龙钟，正柱着拐棍在街上行走
，忽见一个跛脚道人疯疯癫癫地走来，嘴里念念有词，甄士隐听得不甚分明，只听到“
好了”、“好了”……道士走到跟前，士隐仔细谛听，十分清楚，道是：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君... 阅读全帖 |
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f********g
发帖数: 320 | 5 “诺！” 一句咱们，令麦尔祖德心头发热。.抱拳施礼，领命而去。他的动作非常利
落，仅用了一个时辰光景，便准备好了所有请柬。交给王洵过目之后，便亲自带领手下
，逐一送到了诸侯在城中的住所。
“这个铁锤王，又准备搞些什么花里胡哨。大冷天的，不在城里边烤火，到野外校
阅什么兵卒？！”接到请柬后，有地方诸侯不满地私下里暗骂。
西域的传统，是冬天里边不动兵戈，哪怕是检阅士卒，也不会在寒冷的天气里进行
。一则是因为气候条件严酷，将士们都受不起折腾。二来则是因为诸侯麾下的士卒多为
各部落里武士兼职，非有战事，很少集结在一起训练。每集结一次，便是一笔不小的开
销。
但也有诸侯抱上了看热闹的想法。特别是火寻城主纳代，通过前几日的偷偷探访，
已经得知王洵在整训队伍方面栽了跟头。巴不得当众再看一次笑话，以便日后更好地拉
拢人跟自己一道，抱起团来跟王洵泡蘑菇。
个别老奸巨猾者，则心中骤然涌起一股警觉。然而，考虑到这种天气里，根本不可
能大规模用兵，所以很快又把心里的担忧化作了一声叹息。毕竟是年青人，做起事情来
不管不顾。也就是眼下又安西军在背后撑腰，否则，已经不知道死了多少次。... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 6 第一章 君威莫测·龙之逆鳞
自从慈航静殿事变，同盟会高举叛旗，整个中土便陷入烽火连天的混乱局面，尤其
是前线地带，两军战况激烈，一块地盘争过来又抢过去，往往最後整个城镇一起打烂。
无论什麽理由、什麽大义名分，只要是战争，其本质就是大规模的破坏行动，在孙
武远赴域外的这段时间里，中土战云密布，烽火燎原，两大势力激烈冲突，几乎没有一
刻消停过。
同盟会对这一场叛乱，可谓准备周全，说得明白一点，当初太平军国之役结束，朝
野双方就心中有数，这一仗早晚会来，这十余年来双方各自准备，如今正是验收时刻。
战争开打至今，所有人都有种感觉，就是「乱」。虽说战争本来就是一件会搅乱所
有事的东西，但这场战争的混乱感，却比其他的战争感受更甚，如果要让人们选一个字
来代表这场战争，最被公认的答案不是「惨」、不是「痛」，而就是「乱」，彷佛每个
人都有种感觉：这场战争不该是这样。
战争不该是这样打，又该是怎样打？这问题偏偏又没有人说得出来，只是觉得这场
战争和本来想像的不太一样...
如此混乱而迷惘的感受，充塞於多数人的心头，随着战事越演越烈，这份迷惘也越
强，对於正在第一线拼命的士兵而言，这感觉实在难受，幸好，因... 阅读全帖 |
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w**d
发帖数: 1476 | 7 第七章天道仙道，追忆江山
事情的发展，有些地方倒不是那么意外，黑龙王本来就打算设计兄妹乱伦，
作为复仇计画的主轴，里头自然少不了千夫所指这经典戏码，相关的宣传管道、
舆论操控，他搞不好都已经备妥十多年了，打从我带心梦离开要塞的那刻起，就
知道早晚会有这一天。
反正，「正道人士」是永远也死不完的，生命力比蟑螂还强，轰死一批，马
上又会出现一批，这固然可以解释为，正气存于人心，不论时局怎样变化，永远
都会有人守正辟邪，前仆后继地去顶上位置，绝不屈服，但我个人是认为，真正
能坚持正道、永不退缩的人，千万中无一，其余大部分的正道人士，本质就和那
些听见别人火烧房子，立刻拎包瓜子冲出来看戏的乡民差不多。
要把这些人给消灭，别说是黑龙王，就算是黑龙神也做不到，其数目占了人
类群体的九成五以上，所以怎么杀也杀不完，要不是因为这样，倘使人间真有那
么多为了正义宁死不悔的大侠，这个世界又怎么会如此之乱？
想杀光这些人是不可能的，要让他们闭嘴，我自问也没这本事，唯一的策略，
就是不管他们说什么，通通当成狗吠火车就行了，反正，母亲大人也说过，狮子
从不在乎羊群的想法……
我能无惧千夫所指，还有一个很重要的理... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 1437 | 8 第五章天使恶魔亲如一家
每个人小时候，都写过类似「我的妈妈」这种作文，我自然也不例外，对于
不曾见面的母亲，我有过许多的憧憬与想象，但若早知道她是这样的人，我肯定
直接就把作文簿撕烂，省得玷污纸张。不过，天生万物，一物自有一物克，凤凰
天女看似天不怕、地不怕，但只要一个人心里有重视的东西，就可以拿来利用。
为了证实这一点，也为了让我们以后安全一点，别老是感觉旁边有一头肉食猛兽，
我找凤凰天女私下商量，希望她稍微收敛言行，被她一句话给骂回来。
「哈！好笑，我高兴怎么做就怎么做，哪轮到你这小畜生来说话？」「话不
是这样讲，娘，妳特立独行，这样子做事很难看啊！」
「有什么好看难看的？雄狮从不在乎羊群的想法。」
「我知道妳不在乎杂鱼，但妳这样子肆无忌恽，心梦她很痛苦啊！」
「什、什么？」
什么都不在乎的凤凰天女，露出了惊骇的表情，而我趁胜追击，解释了黑龙
王的特殊教育，心梦的道德感很重，对于母亲这样的言行，她感到非常羞耻与痛
苦，只不过长幼有别，她不便出言反对，只能暗自垂泪。
「有一个这么逢奶便抓，见到男人就抓来上，连他妻女都不放过的母亲... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 9 201
临江仙 除夕夜
远客匆匆归故里，华灯初上阑珊。入襟飞雪不觉寒。心思千里外，飞越万重山。
试问苍天明我意，缘何不见君还？天涯望尽梦难圆。悠悠空对月，意恐度年关。
202
临江仙 携手百年融
情锁辽城心挽梦，馨香沉醉穹空。凭栏伫望炫霓虹。凤楼留夙愿，惬意绕东风。
把盏推杯邀北雪，夕阳西下嫣红。伊人笑靥惹琼衷。潇潇疏雨润，携手百年融。
203
临江仙 心事诉弦筝
北雪苍茫空际远，银蛇舞醉晶莹。雕栏玉砌韵华生。玉波横贯处，律曲掩清明。
河畔冰封难起舵，行船停滞旗旌。青州路远更难行。佳期无定日，心事诉弦筝。
204
鹊踏枝 寂寞空虚冷
黄叶离枝风几片。移步云楼，一望秋无限。雁阵低徊悲路远，渔人闲钓清江畔。
谁送流年偷曲换。传报鱼书，游子归来晚。夜半沉吟倾酒盏，倚窗独醉星光暗。
205
苏幕遮 秋夜思
桂香飘，云旖旎。碧月秋波，波荡凉枝系。一抹清辉窗影腻。风逸含情，抚柳飘飘醉。
瑟音噎，蛩唱细。思韵悠悠，曲在心头济。绣阁吟诗寒月寄。飞白淋漓，鸿雁徘徊意。
206
江城子 那时候哥还小之忆相知
别来三载隔音颜。日相牵，夜难眠，一片芳心，无寄恨长天。纵使云笺传不尽，千种意
，万... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 10 西澳凯文：毛泽东诗词之我见（三）
发表于 2015 年 12 月 26 日 由 沉尽
（前文）
——中国古典诗词的出路在于继承中的“扬弃与创新”
中国古诗词走到今天，其继承与发展，像其它一些中国传统文化一样，譬如京剧，已有
不断且加速走下坡路的感觉，式微或败象已现。要想继承和发扬光大中国文学中的这一
奇葩，并继续创造辉煌，必须大力改革，兴利除弊，割除自唐宋以后几百年来形成的痼
疾与沉珂。必须大胆有所扬弃，有所创新。那么，扬弃什么？创新什么？这是本章想要
讨论或曰想向一些大师们讨教的问题。
1. 对反馈回来的几位网友评论意见的回复
在展开本章内容之前，先来看一下三位网友对本人上篇文章的评价，愚以为这三位网友
的意见也还言之有物，像个讨论问题的样子，并以此作为本文的开篇。至于那些偏激和
自损人格的言论，前篇文章已提到，今后将不予理会，实在是不屑一顾。
网友香椿树写道：“让所有人都喜欢毛是不可能的，新旧社会的官商学黑都会憎恨毛，
因为在他们眼里，贵贱颠倒，毛唤醒了底层反抗之心再也无法用儒规佛命来压制，所以
说算是遗祸万年也不为过。至于诗词吗不过是抒发一种感觉，平仄韵律乃是一个建议，
孔乙己的... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 2426 | 11 “啸啸啸……”走廊中响起连续的锐啸声，“聚元指”连射！！
“隔离墙”虽然坚硬无比，但是在高度集束的内息攻击下瞬间变的千
疮百孔。一拳隔空击去！阻碍应声而碎……
身后传来守卫们的惊呼，而我已经灵活的翻上了天花板。不用看也知
道，他们必然会追上来。看了看洞开的通风口，我笑着躲到了另一侧
。
通风口是死路一条，我当然不会笨到自投罗网。或许抓个重要人物作
为人质是可行之策。
既然行动出现意外的变故，我就没必要再注意什么“秘密、低调”了
。
索性爽快的大干一场吧！哈哈……
眼前情况虽然万分凶险，但我却觉得斗志高涨，与刚刚“潜入”时的
心态不可同日而语。
呵呵……偷偷摸摸的实在不怎么舒服！
几秒钟之后，“刷”的一声，一条人影掠上了天花板……
机会来了！趁对方的注意力都集中在通风口处，我迅速从他的背后掩
上， 同时双掌齐出击向他的后背……
“啊”！对方显然也非弱者，虽然我已经极力隐藏气息，但是仍被察
觉。 迅速的转身、防守……
来不及了喽！呵呵……
虽然对方的速度也不慢，但是在我的蓄意偷袭下，他的反抗只不过是
使我原本的目标由后背变成前胸而已。
“碰”的一声，双掌轻易突破了对方的防守，结结实实的印在 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第六集 第二十四章：胜利！
“好，星域空间的所有异形已经全部清除完毕，报告各机情况。”
历时两个小时十七分钟的宇卝宙作战，以003型宇卝宙战机全面胜利告终，这不是
一场战争，这只是一场依靠压倒性科技力量所取得的tú卝shā！
在这两小时十七分钟的宇卝宙作战里，光姚源个人宇卝宙战机的记录中，他一个人
就已经干掉了不下于五十万的异形，准确的数字应该是五十七万四千二百一十六只！
这相当于什么？相当于每秒他接近干掉六十多只的异形！！
便是五十多万只租顺着排队来shā，恐怕也没有姚源战斗时的效率那么高吧……
当然，这也得多亏了003型宇卝宙战机的高斯转轮机卝关炮，以及整体配套的第四
次工业革卝命科技，譬如粒子推进装置，譬如超磁生长场，譬如ECS系统等等综合起来
，同时还要加上异形那恐卝怖的数量以及扎堆的xí惯，这一切才可能得到如此辉煌的
战果。
此刻在希望号所在星球，到卫二之间的宇卝宙卝空卝间内，已经再也看不到任何活
着的异形残余，所有的异形部卝队已经彻底被歼miè完毕，甚至于姚源还带队歼miè了
位于卫二行卝星轨道上的所有异形生物体，当然了，还有... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 13 第106章 绞肉的漩涡（上）
蓝勋步兵右手剑，左手盾，步伐缓慢地走来，似乎对遍布草原的血与火视而不见，
从钢盔缝隙里看不到这些士兵的表情，可大地规律的震动代表了他们坚定赴死的意志。
耶空不断挥舞名刀佛牙，切开一个又一个对手没有防备的关节部位，痛彻灵魂的撕
裂感令骑兵与地行龙不断倒地、崩溃，但刀刃上的黑火正在逐渐暗淡，用不了多久，六
道炎就会被鲜血彻底浇灭。
渐渐地，干草叉的伙伴们被包围在战场中央，银色的河流围绕他们急速旋转，蓝色
海浪正在外围渐渐升高，耶空与托巴支撑着纺锤形阵型的两个端点，锡比一支接一支射
出银箭，手指已被弓弦割得鲜血淋漓。
埃利奥特举盾护卫着龙姬，不时射出长枪，将敢于逼近的敌人刺倒，约纳用尽全身
力气挥剑砍向一名漏网的敌人，剑刃却只能在铠甲表面擦出微弱的火花，若不是锡比一
箭射中龙骑兵的眼睛，下一刻，占星术士学徒就将成为扎维铁骑的剑下亡魂。
“老兄，集中点精神嘛！……菜鸟就是菜鸟……”小蚂蚱坐在托巴肩头嘟嘟囔囔，
把流血的手指放进口中嘬了一口，“大叔！你还行不行？”
“俺精力充沛得很咧！”托巴抓住一名骑兵手中的枪，直接把对方掀翻在地，好整
以暇地屈臂向锡比展示形状惊人... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 14 来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》 解读：
本书开头敘述约伯是一个族长，在沙漠地中是一个首领， 在当时也就是一个王。財產
丰富，势力雄厚，尤以为人正直，敬虔，慈善而著名。但这一个好人，忽然之间，厄运
当头，受无情的摧折。这一件事，传之遐邇，人人惊骇，遂成为大眾討论思索的资料。
示巴人掳去他的牲畜；天火烧死他的羊群；迦勒底人抢去他的骆驼；狂风吹倒房屋，
把他的儿子压死；撒但攻击他，使他满身生疮；忽然之间，祸不单行，都临到他了。
示巴人是闪的后裔(创十28)，住在亚拉伯之南。迦勒底人是从东方，由亚伯拉罕的本地
而来。
补充资料：「燔祭」(一5)燔祭是人类最古老的宗教礼仪。主要目的是为赎罪以致献祭
者能蒙神悦纳。「燔」字本指「上升之物」，它的特点就是整隻祭牲都要烧在坛上作为
馨香之祭上升给神。
1:1节 我们读约伯记时得到的某些信息，是书中主要人物自己所不了解的。本书的主
人公约伯虽然没有过错，却丧失了他 所有的一切，在他挣扎著去理解为甚么这些事会
发生在他身上时，他並非是去寻求原委，而是要以这些事背后的答案和解释继续去面对
自己的生活。只有这样，他才 会充分建立信心。
我们也会像约伯一样，面对生活中不能解答的问题。我们是像约... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 15 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 16 庚二、（修安忍）分二：辛一、认嗔境；辛二、真修安忍。
辛一、（认嗔境）：
不欲吾与友，历苦遭轻蔑，
闻受粗鄙语，于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦，为他人轻蔑，听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
，但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前，我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”，该偈从不欲与所欲的对境上，再进行阐述。
有我执的凡夫众生，他们不希望、不乐意的对境，总括起来，不外乎有四种：历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语，而且由于众生强烈的我所执，他们对自己的亲友眷属，也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境，马上就会生起忧恼，大
发嗔恚。相反，有我执的凡夫，对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念，因而总是希
望敌人得到这四种不乐境，如果有人阻碍敌人遭受这些，他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容，就是上述的八种不欲与四种所欲，共十二种嗔境。
再深入本颂的内容，详细地分析，有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析，自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语；不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 17 放生功德甘露妙雨（含放生仪轨）
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼大慈大悲观世音菩萨！
顶礼一切大恩传承上师！
经论智理虚空中，降临加持甘露雨，
沉溺斗杀火海众，以此当获清凉觉。
吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点：不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经
常善于调伏自心烦恼，这就是真正的佛法。《涅槃经》云：“诸恶莫作，诸善奉行，自
净其意，是诸佛教。”因此，皈依佛门的人，不应重视于是否拥有皈依证等这样的假名
，而应以利益有情的善心为主。在时时刻刻之中，自己力所能及地饶益那些可怜的众生
，这才是大乘菩萨的殊胜行为，是已发菩提心者不可缺少的行径。因为世尊所说八万四
千法蕴的精华是菩提心，菩提心的本体也就是直接或间接利益众生的心，所以仅发救护
众生的心，也超越世间有为法的一切功德，如寂天菩萨云：“仅思利众生，福胜供诸佛
。”
而一切众生最为珍护的就是其生命，从死亡线上把它拯救出来，是对它最大的恩德，无
情中断其生命是对它最大的迫害，故戒杀放生是大乘菩萨本分中的事，也是圆满成佛资
粮的最大方便。本文试图根据佛经论典以... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 18 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102．无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”，这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的，我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身，他讲的和佛讲的相当吻合，你看“为
学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的，累积知见越学越多的，大学本科、硕士、博士、院士，知识越学越多，包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人，书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”，而为道是日损的，修行是减的，减法执、我执的，是减的是负记帐
，不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着，不是的，而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损，以至于无为，损到最后我执、法执、种子库都去掉
了，就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽，唯有一真实”，当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候，真正纯粹的佛性就会出现（诸幻灭尽，非幻不灭---《圆觉经》）。
而当那个东西出现时，那种体认你是不能用任何东西来形容它的，说它是东西就不对了
，这是另... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 19 很有道理， 不要被欲望所控制就可以了， 有满汉全席的时候当然会吃， 没有的时候
吃麦当劳也
无所谓。。。
欲望到底是什么，个人愚见 就是4食
4食的讲解，建议看看子肉经， 然后看看其他的解释
我看的是wiki， 对食厌想的诠释我觉得挺好
我想重复强调一下， 饮食中的食不光是说现代说的吃的食
对于四食，产生喜欢与贪爱，就会让识增长，入于名色，增长诸行，产生苦；如果灭除
对于四食的贪爱，就可以灭除苦[23]。
[23] 杂阿含经卷十五:“若比丘于此四食有喜有贪，则识住增长，识住增长故，入于名
色，入名色故，诸行增长，行增长故，当来有增长，当来有增长故，生、老、病、死、
忧、悲、恼、苦集，如是纯大苦聚集。若于四食无贪无喜，无贪无喜故，识不住、不增
长，识不住、不增长故，不入名色，不入名色故，行不增长，行不增长故，当来有不生
不长，当来有不生长故，于未来世生、老、病、死、忧、悲、恼、苦不起。如是纯大苦
聚灭。”
释迦牟尼认为禁食、不食，无益于解脱，主张节制饮食、守护根门，去除对饮食的贪爱
[24][25]，
[24]^ 《杂阿含经》271经：“若当比丘守护根门，饮食知量，初夜、后夜觉悟精进，
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发帖数: 1 | 20 四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”，第二个叫作“苦集圣谛”，第三个叫作“
苦集灭圣谛”，第四个叫作“苦集灭道圣谛”，为什么四圣谛要称为“圣谛”呢？这个
圣谛的意思是说，这个谛，它的意思就是说，它是法界里面的“谛实”之理，什么是谛
实之理呢？就是说如果把圣谛的内容，跟法界的事实来验证，可以验证出，这个是法界
里面确实的道理；不管你在东方、西方世界，你去验证这个道理，它都完全成立的；乃
至在十方的世界去验证，它都一样成立，所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢
？圣谛的意思就是说，这个谛实之理，它可以让一般的众生，超凡脱俗；可以让一个众
生，让一个凡夫，从凡夫的状况，因为修学四圣谛的道理之后，他就可以成为解脱的贤
圣；因为它可以让一切的众生成为贤圣，所以就叫作圣谛！所以修学四圣谛，就是要让
众生能够超凡脱俗，可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理：第一个苦圣谛是说，我们在法界里面，大家在三界六道中轮转
的时候，要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的；而且这种苦，它是里里外
外都是苦；所以在讲苦圣谛的时候，就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里
面有三苦、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”，第二个叫作“苦集圣谛”，第三个叫作“苦集
灭圣谛”，第四个叫作“苦集灭道圣谛”，为什么四圣谛要称为“圣谛”呢？这个圣谛
的意思是说，这个谛，它的意思就是说，它是法界里面的“谛实”之理，什么是谛实之
理呢？就是说如果把圣谛的内容，跟法界的事实来验证，可以验证出，这个是法界里面
确实的道理；不管你在东方、西方世界，你去验证这个道理，它都完全成立的；乃至在
十方的世界去验证，它都一样成立，所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢？圣
谛的意思就是说，这个谛实之理，它可以让一般的众生，超凡脱俗；可以让一个众生，
让一个凡夫，从凡夫的状况，因为修学四圣谛的道理之后，他就可以成为解脱的贤圣；
因为它可以让一切的众生成为贤圣，所以就叫作圣谛！所以修学四圣谛，就是要让众生
能够超凡脱俗，可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理：第一个苦圣谛是说，我们在法界里面，大家在三界六道中轮转的时
候，要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的；而且这种苦，它是里里外外都
是苦；所以在讲苦圣谛的时候，就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里面有
三苦、五苦、八苦，也就... 阅读全帖 |
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S*****0
发帖数: 516 | 22 子时（23点至1点）——胆经旺。子时睡得足，黑眼圈不露；
中医理论认为：“肝之余气，泄于明胆，聚而成精。”人在子时前入眠，胆方能完成代
谢。“胆汁有多清，脑就有多清。”子时前入睡者，晨醒后头脑清晰、气色红润，没有
黑眼圈。反之，常于子时内不能入睡者，则气色青白，眼眶昏黑。同时因胆汁排毒代谢
不良更容易生成结晶、结石。
丑时（1点至3点）——肝经旺。丑时不睡晚，脸上不长斑；
中医理论认为：“肝藏血。”“人卧则血归于肝。”如果丑时不能入睡，肝脏还在输出
能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。所以丑时前未入睡者，面色青灰，情
志怠慢而躁，易生肝病，脸色晦暗长斑。
寅时（3点至5点）——肺经旺。寅时睡得熟，色红精气足；
“肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身
。所以，人在清晨面色红润，精力充沛。寅时，有肺病者反映最为强烈，如剧咳或哮喘
而醒。
卯时（5点至7点）——大肠经旺。卯时大肠蠕，排毒渣滓出；
“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠进入兴奋状态，
完成吸收食物中的水分与营养、排出渣滓的过程。清晨起床后最好排大便。
辰时（... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 23 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 洗脸的诀窍 女生变漂亮 男生变帅气
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 14 11:22:34 2010, 美东)
南京东南大学附属中大医院皮肤科张敬东副主任医师说，加“料”洗脸水有一些特殊的
保健功效，比如去油、除痘、保湿等，但要根据不同的皮肤情况对“症”用水。
米醋能抑制皮肤细菌孳生 醋本身就能改变皮肤的酸碱度，软化皮肤的角质层，
此外，还能抑制细菌孳生，使毛孔通畅，减少感染性皮肤病的发生。在洗脸水里加点醋
是不错的保健方法，醋的种类以天然的米醋最好，其他食用醋也可以，在一盆洗脸水里
滴上7~10滴就可以了。长期使用可增加皮肤细胞的水分和营养，恢复皮肤的光泽和弹性。
绿茶能收敛肌肤、抗辐射 茶叶中含有茶多酚，有抗氧化作用，可防止肌肤衰老。
茶叶还能抗辐射，尤其适合长期用电脑的女性，可抑制皮肤色素沉着，减少过敏反应的
发生。此外，茶叶的鞣酸作用可以缓解皮肤干燥，对于患湿疹的儿童也非常适用。在茶
叶中，绿茶的茶多酚含量最... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 1046 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 莫言演讲稿，精彩！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 26 09:35:36 2013, 美东)
http://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5MDIyNDcyMQ%3D%
感谢而且佩服朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，乱七八
糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求富贵
，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为
利往。”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中
国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是
知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论... 阅读全帖 |
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j*********a
发帖数: 658 | 25 彭祖养生妙语
我的体会: 凡事无过 过则失位 失位而有损
一
是以养生之法，不远唾，不骤行，耳不极听，目不久视，坐不至疲，卧不至极，先寒而
后衣，先热而后解。不欲甚饥，
饥则败气；食诚过多，勿极渴而饮，饮诫过深。食过则症块成矣，饮过则痰癖结聚气风
，不欲甚劳，不欲甚逸。
二
久言笑则脏腑伤，久坐立则筋骨伤，寝寐失时则肝伤，动气疲劳则脾伤，挽弓引弩则筋
伤，沿高涉下则肾伤，沈醉呕吐
则肺伤，饱食偃卧则气伤，骤马步走则胃伤，喧呼诘骂则胆伤，阴阳不交则疮痱生，房
室不节则劳瘠发。
三
勿露卧星月之下，勿饥临尸骸之前，勿沐浴后而迎猛风，勿汗出甚而便解衣，勿冲热而
便入冷水淋身，勿对日月及南北
斗大小便，勿于星辰下露体，勿冲霜雾及岚气。
四
耳不可赡，目不可厌，口不可满，身尽府种，筋骨沉滞，血脉壅塞，九窍寥寥，曲失其
宜，虽有彭祖，犹不能为也。
五
不欲甚劳，不欲甚逸，勿出汗，勿醉中骤走，勿饱食走马。勿多语，勿生餐，勿强食肥
鲜，勿沐发后露头。冬不欲极
温，夏不欲极凉，冬极温而夏有狂疫，夏极凉而秋有疟痢。
六
人受精养体，股气炼形，则万神自守其真；不然者则荣卫枯悴，万神自逝，悲思所留者
也。
七 |
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L*D
发帖数: 3966 | 26 http://www.fx120.net/disease4/200910/517080.html
广州第一军医大学南方医院中医科采用耳尖放血治疗麦粒肿患者52例，获得了满意
的疗效。现报告如下。
临床资料
52例麦粒肿患者均为门诊病人，男28例，女24例；患内麦粒肿33例，外麦粒肿19例
。其中5例已化脓，23例曾使用抗菌素眼药水或服抗炎药而无效。年龄12～40岁；病程1
～4天。
治疗方法
常规消毒耳轮外皮肤，捏紧耳轮与耳屏，用三棱针迅速刺破双侧耳尖，用手在其周
围挤压，并用酒精棉球擦去血，约3～4滴血。每日1次。3次为1个疗程。
疗效标准
经1～3次治疗眼睑局部红肿，疼痛消失者，为痊愈；眼睑局部症状无变化或恶化者
，为无效。
治疗结果
1次治愈28例，占53.85%;2次治愈17例，占32.68%;3次治愈5例，占9.62%;4次以上
治疗无效2例，占3.85%。总有效率为96.15%。
典型病例
患者，男，18岁，1998年4月12日初诊。患者述1天前感左眼发痒，胀痛。诊见左眼
睑腺有一麦粒大小的硬结，稍红，压之疼痛。诊为左眼麦粒肿。经耳尖放血治疗1次而
愈。
讨论
麦粒肿是指睑... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 216 | 27 调养脾胃就是补益气血-------清净莲花
这几天有很多朋友对莲花说，希望我能写一篇关于调养脾胃的帖子。莲花也非常想就这
个话题跟大家再深入的交流一下，因为在每个人的健康方面脾胃所起的作用真的是非常
重要，直接关系到我们是否有足够的能量来生活、工作，也就是说脾胃是健康最主要的
组成部分。
所以莲花这篇帖子的中心思想就是：树立养生的正确观念，养成良好的生活习惯，不要
盲从，不要偏激，真正的让大家都能认识到补益气血的根本是调养脾胃，调养脾胃的根
本是合理饮食！
可是现在很多所谓的养生专家说的最多的不是如何养护脾胃如何好好吃饭，而是
天天在讲虚和补——补血补气补肾补心，总之只要说到养生就是一个字“补”。补字经
现在很多专家们的渲染和宣传，令老百姓歪曲和误解到了无以复加的地步。
其实“补”字，在中医理论中的解释并非是补药也非是补品，而是一种概念，就是固摄
。就是将自身的精气神与气血能量固摄住，保持动力，保存自身现有的能量和实力，不
无谓的失散。比如说你是个先天脾胃虚弱气血不足的人，只要固摄方法得当，保存自身
的现有的能量，帮助自己平衡阴阳，疏导血脉，就是补就是养，你的身体不一定就很不... 阅读全帖 |
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a******r
发帖数: 1464 | 28 你们不信啊？
http://piao-peng.blog.163.com/blog/static/676050332013429340171
缘起
每天看病，都会碰到一些常见的小病小痛，比如头晕头痛，颈椎不利索，落枕，眼花鼻
塞，手麻，肩痛，胃胀，乳房胀痛，腰痛，腿脚抽筋等病症。
有很多病症，还没让病人吃药，任之堂的老师还有学生们，就可以通过一些简单的外治
法，还有一些中医小方法，就大大减轻这些病痛，甚至完全好了。
老师说，这些小招小法，不一定非得要我们医生做，病人们自己学了，也能够自我保健
。这样很多小毛小病，一方面又不用很辛苦地到处求医，另一方面还可以节省很多没必
要的付出。所以老师希望我们把任之堂常用的一些中医小招小法整理出来，让更多的患
者能够学习后受用。这样也就不至于才有病痛，便慌了手脚去寻医。
毕竟连《伤寒论》的仲圣，他也不是鼓励大家一有不适就马上服药去。他说，四肢才觉
重滞，即导引吐纳按摩，不要让自己肌肤九窍闭塞，这样病邪就不会深入进去，你如果
又能保持让自己五脏元真通畅，那就能经常保持健康。而这些所谓的导引吐纳按摩之术
，其实就是中医未病先防，有病早治的一些招法。
而我... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 29 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 http://hx.cnd.org/?p=101415
“今者绥远形势日趋恶化，前线之守土军队为数甚微，长城抗战与上海一二八之役
前车可鉴。天下汹汹，为公一人。当前大计只须先生一人而决，今日停止内战，明日红
军与先生之西北‘剿共’大军，皆可立即从自相残杀之内战战场，开赴抗日阵线，绥远
之国防力量，骤增数十倍。是则先生一念之转，一心之发，而国仇可报，国土可保，失
地可复，先生亦得为光荣之抗日英雄，图诸凌烟，馨香百世，先生果何故而不出此耶？
今日之事，抗日降日，二者择一。徘徊歧途，将国为之毁，身为之奴，失通国之人
心，遭千秋之辱骂。吾人诚不愿见天下后世之人聚而称曰，亡中国者非他人，蒋介石也
，而愿天下后世之人，视先生为能及时改过救国救民之豪杰。”
这封信由毛泽东起草，写于1936年12月1日，署名者有中共领导19人，在《中共中
央文件选集》和《毛泽东书信选集》里都可以找到。信中讲的是绥远形势一天比一天糟
糕，在前线的中国军队人数太少。在这以前，中国军队跟日本打过两仗，一次是长城抗
战，一是上海“一二八”抗战，两次都是因为中国军队人数少而失败。今天停止内战，
明天我们红军就和您的军队从互相残... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 31 历史深处的爆炸 - 谁是真正的清东陵大盗？(图)
1928年7月，孙殿英以“剿匪”为名盗掘了乾隆皇帝的裕陵和慈禧太后的普陀峪定东陵
两座陵墓。消息一经传出，天下为之哗然，也震惊了满清皇族及国民党政府要员，世人
称之为“清东陵第一盗案”。
事隔17年后的1945年的下半年，占领清东陵地区的八路军，伙同当地土匪、恶棍纠集了
一群农村流氓无产者和落后群众，在阶级斗争口号下将清东陵14座陵寝皇帝皇后贵妃共
157人的绝大多数陵寝盗劫一空。由于很明显的政治原因，清东陵第二次被盗案一直被
蓄意掩盖。 据说，其背后至今还隐藏着不能大白于天下的事实，使这次盗陵案蒙上了
若隐若现的迷雾。
一、盗陵者看准了“时机”
日本侵略者占领东北后，扶植末代逊帝溥仪登上伪满洲帝国的皇帝宝座后，随即在清东
陵设 立了东陵地区管理处。日本觊觎东陵珍宝已久，借机在此建“大日本驻马兰峪领
事馆”，名义上为溥仪看守祖宗陵寝，实际上是扩大伪满洲国地盘和窥伺这里的文 物
，伺机夺取南京政府管辖下的东陵办事处（俗称“东府”。它主要负责维修陵寝、保护
树木、防盗防火，看管马兰峪城内的西大库文物，设护陵警察数十人，轮流 守护着各
大陵寝... 阅读全帖 |
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