由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 生动
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d****a
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 程炼——上帝之死
1.卡拉马佐夫论题
宗教对人类生活的影响是显而易见的。世界上大大小小的宗教在数量上超过千种,
几乎所有的宗教都对道德生活提供了理解。人们要互惠地、和平地和繁荣地生活在一起
,需要各种明确或隐含的对相互行为的限定。在许多宗教的教义中,除了某些仪式上的
管理外,还有一些禁令。希伯来的《圣经》中包含上帝为人类行为建立的规范,在著名
的“摩西十诫”中,我们看到孝敬父母(第五条)、不可杀人(第六条)、不可奸淫(
第七条)、不可偷盗(第八条)、不可作假监证来陷害他人(第九条)、不可贪恋他人
的财产(第十条)这些诫命。东方宗教也有许多富含道德内容的条款,如佛教的“五戒
十善”中的五戒分别是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这些戒条所规范
的都涉及人类生活最基本的方面,如生命、性、财产、家庭、社会交往。许多学者干脆
把伦理和道德植入对宗教的定义之中。英国诗人、社会批评家马修?阿诺德( Mathew
Arnold)说,“宗教是被感情所拔高、所激发、所陶醉的伦理”。法国社会学家涂尔干(
Emile Durkheim)是这样定义宗教的:“宗教是一个与神圣事物相关的信仰和实践的统
一系统... 阅读全帖
z********o
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 一个证明基督教的数学凭据
有个基xunc信誓旦旦地说基们的“圣经 ”上有三百多出关于耶稣的“预言”,还说
“有关主耶稣的这些预言的描写之细腻、生动、应验之准确无误简直到了令人瞪目的程
度”。嘁哩喀喳不才,却也研究基们“圣经”多年,怎么就没看见什么“准确无误”的
“预言”呢?在我们的敦促下,xunc给出了这三百多个“预言”中的一些。我们不妨来
分析分析这些“准确无误”的“预言”。
1)以赛亚书里的“预言”
“他被欺压,在受苦的时候,却不开口,”(赛五三7)
“哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受
的鞭伤,我们得医治;”(赛五三5)
“因为他将命倾倒,以致于死。他也被列在罪犯之中;”(赛五三12)
“他却担当多人的罪,又为罪犯代求;”(赛五三12)
“人还使他与恶人同埋,谁知死的时候,与财主同葬,”(赛五三9)
咋一看,还挺唬人。不过,我们先看看这整段“圣经”在说什么:
以赛亚书53
1 我们所传的,(或作所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?
2 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也
无美貌使我们羡慕他。
3 他被藐视,被... 阅读全帖
z********o
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 一个证明基督教的数学凭据
有个基xunc信誓旦旦地说基们的“圣经 ”上有三百多出关于耶稣的“预言”,还说
“有关主耶稣的这些预言的描写之细腻、生动、应验之准确无误简直到了令人瞪目的程
度”。嘁哩喀喳不才,却也研究基们“圣经”多年,怎么就没看见什么“准确无误”的
“预言”呢?在我们的敦促下,xunc给出了这三百多个“预言”中的一些。我们不妨来
分析分析这些“准确无误”的“预言”。
1)以赛亚书里的“预言”
“他被欺压,在受苦的时候,却不开口,”(赛五三7)
“哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受
的鞭伤,我们得医治;”(赛五三5)
“因为他将命倾倒,以致于死。他也被列在罪犯之中;”(赛五三12)
“他却担当多人的罪,又为罪犯代求;”(赛五三12)
“人还使他与恶人同埋,谁知死的时候,与财主同葬,”(赛五三9)
咋一看,还挺唬人。不过,我们先看看这整段“圣经”在说什么:
以赛亚书53
1 我们所传的,(或作所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?
2 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也
无美貌使我们羡慕他。
3 他被藐视,被... 阅读全帖
C*******r
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 新约圣经:绝对神授还是历史产物?
错引耶稣》二○○五年在美国出版,之后连续九周名列《纽约时报》的畅销榜,至今已
经售出三十八万册。作者埃尔曼是基督教史的专家,以研究新约和早期教会见称于美国
学术界。他曾在保守的福音派神学院接受古典语文训练,后来进普林斯顿神学院,师从
著名的新约学者梅茨格(BruceM.Metzger)。梅茨格是新约英译本修订的主持人,并参
与编订希腊语新约的汇校本,论著达五十种,其中《新约正典的起源、发展和意义》、
《新约经文鉴别学》已有汉语译本。埃尔曼本人的著述也有二十多种,最畅销的就是这
本《错引耶稣》。
《错引耶稣》的畅销,有些出人意料。书的副标题为“圣经更改内幕”,内容除引言、
结语之外,分为七章,依次论述以下各题:(一)新约形成的历史;(二)经文的早期
抄写、传播、变更;(三)希腊文新约印本、抄本的变化;(四)校勘学寻求原始经文
的努力;(五)经文的现代鉴别方法——内证和外证,兼及基督的形象在马可与路加福
音中的异同;(六)神学教义的分歧导致经文的篡改;(七)经文产生与传播的社会背
景。它讲述的是新约的传播和经文在传抄中出现的人为错误,按专业分类,属于经文校
勘学。这门学问研究《圣经》各个卷... 阅读全帖
z********o
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 《旧约》中哪里预言到基督的到来?
戳穿所谓的“圣经”关于耶稣的“预言”
有个基xunc信誓旦旦地说基们的“圣经 ”上有三百多出关于耶稣的“预言”,还
说“有关主耶稣的这些预言的描写之细腻、生动、应验之准确无误简直到了令人瞪目的
程度”。嘁哩喀喳不才,却也研究基们“圣经”多年,怎么就没看见什么“准确无误”
的“预言”呢?在我们的敦促下,xunc给出了这三百多个“预言”中的一些。我们不妨
来分析分析这些“准确无误”的“预言”。
1)以赛亚书里的“预言”
“他被欺压,在受苦的时候,却不开口,”(赛五三7)
“哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受
的鞭伤,我们得医治;”(赛五三5)
“因为他将命倾倒,以致于死。他也被列在罪犯之中;”(赛五三12)
“他却担当多人的罪,又为罪犯代求;”(赛五三12)
“人还使他与恶人同埋,谁知死的时候,与财主同葬,”(赛五三9)
咋一看,还挺唬人。不过,我们先看看这整段“圣经”在说什么:
以赛亚书53
1 我们所传的,(或作所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?
2 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 《旧约》中哪里预言到基督的到来?
戳穿所谓的“圣经”关于耶稣的“预言”
有个基xunc信誓旦旦地说基们的“圣经 ”上有三百多出关于耶稣的“预言”,还
说“有关主耶稣的这些预言的描写之细腻、生动、应验之准确无误简直到了令人瞪目的
程度”。嘁哩喀喳不才,却也研究基们“圣经”多年,怎么就没看见什么“准确无误”
的“预言”呢?在我们的敦促下,xunc给出了这三百多个“预言”中的一些。我们不妨
来分析分析这些“准确无误”的“预言”。
1)以赛亚书里的“预言”
“他被欺压,在受苦的时候,却不开口,”(赛五三7)
“哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受
的鞭伤,我们得医治;”(赛五三5)
“因为他将命倾倒,以致于死。他也被列在罪犯之中;”(赛五三12)
“他却担当多人的罪,又为罪犯代求;”(赛五三12)
“人还使他与恶人同埋,谁知死的时候,与财主同葬,”(赛五三9)
咋一看,还挺唬人。不过,我们先看看这整段“圣经”在说什么:
以赛亚书53
1 我们所传的,(或作所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?
2 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也... 阅读全帖
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7
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
8
来自主题: Wisdom版 - 《自由的迷思》

《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切(chogyam Trungpa Rinpoche),于一九
七一至一九七三年间,在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物(Cutting Through Spiritual Materalism)》引起热烈的回响,因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
,也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前,是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌;书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴(Tilopa)对弟子那诺巴(Naropa)口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师,故将该篇古典经文收录书尾,格
外适切。
|序曲|
登极
修行是努力汲取心灵的滋养,淬砺智慧的剑锋。

父母是非常慈爱的,
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比,
未曾见过低地的我,何其愚昧。

努力汲取心灵的滋养,
淬砺智慧的剑锋,
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。

无人左右我的思想,
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖
n********n
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9
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 朱清时院士的佛教物理学(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 27 21:35:27 2015, 美东)
朱清时院士的佛教物理学
王令隽, 2014年12月1日
现职:美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师

一位朋友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章:《中科院院士朱
清时 佛法解释物理学》,摘要如下:
“ 3月8日下午3时开始,朱清时院士发表了精彩的讲演:《物理学步入禅境:缘起
性空》。引起了听众的极大兴趣,对这一惊世骇俗的论点,报以热烈的掌声。
朱清时先生,是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国
际书协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家,立足于现代物理学后最新成果,与佛
教哲学相结合,探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”,与佛学经典《成唯识论》的“藏识海
”进行比较研究,他认为是相通的。物质世界,是无数宇宙弦的交响乐,与眼前世界是
藏识上因风... 阅读全帖
e*******n
发帖数: 301
10
来自主题: PKU版 - 是北大的,就要敢面对
突然想到了季老的清华梦呓。跟你这个说的颇有想通的地方,你这个还更浓缩。
————————————————————————————————
人有人格,国有国格,校也有校格。
就以北大和清华而论,两校同为全国最高学府,共同之处当然很多;但是不同之处也颇
突出。这就是所谓两校校格不同。
不同之处究竟何在呢?
这是一个大题目,恐怕开上几次国际研讨会,也难以说得明白的。我现在不揣谫陋,聊
陈己见。
整整七十年前,在1930年,我从山东到北京(平)来考大学。来自五湖四海的五六
千学生,心目中最高的目标就是北大和清华。但是这两所大学门槛是异常高的,往往是
几十个学生中才能录取一个。我有幸两所大学都录取了。由于我幻想把自己这一个渺小
粗陋的身躯镀上一层不管是多么薄的金子,好以此吓唬人,抢得一只好饭碗。而镀金只
能出国留学,留学的机会清华比北大多一些。所以我就舍北大而取清华。
在清华住了一段时间以后,对清华的校格逐渐明确了,最后形成了初步的看法。我在北
大有不少朋友,言谈之间,也了解到了北大的一些情况,于是对北大的校格也逐渐形成
了一个明确的概念。我恍然小悟:两所大学的校格原来竟是有许多不同之处的。
我... 阅读全帖
e*******n
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11
来自主题: PKU版 - 是北大的,就要敢面对
突然想到了季老的清华梦呓。跟你这个说的颇有想通的地方,你这个还更浓缩。
————————————————————————————————
人有人格,国有国格,校也有校格。
就以北大和清华而论,两校同为全国最高学府,共同之处当然很多;但是不同之处也颇
突出。这就是所谓两校校格不同。
不同之处究竟何在呢?
这是一个大题目,恐怕开上几次国际研讨会,也难以说得明白的。我现在不揣谫陋,聊
陈己见。
整整七十年前,在1930年,我从山东到北京(平)来考大学。来自五湖四海的五六
千学生,心目中最高的目标就是北大和清华。但是这两所大学门槛是异常高的,往往是
几十个学生中才能录取一个。我有幸两所大学都录取了。由于我幻想把自己这一个渺小
粗陋的身躯镀上一层不管是多么薄的金子,好以此吓唬人,抢得一只好饭碗。而镀金只
能出国留学,留学的机会清华比北大多一些。所以我就舍北大而取清华。
在清华住了一段时间以后,对清华的校格逐渐明确了,最后形成了初步的看法。我在北
大有不少朋友,言谈之间,也了解到了北大的一些情况,于是对北大的校格也逐渐形成
了一个明确的概念。我恍然小悟:两所大学的校格原来竟是有许多不同之处的。
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g*********n
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12
【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: gerryLanlan (gerryLanlan), 信区: Physics
标 题: 朱清时院士的佛教物理学
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 11:12:44 2015, 美东)
朱清时院士的佛教物理学
王令隽, 2014年12月1日现职:美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师一一位朋
友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章:《中科院院士朱清时
佛法解释物理学》,摘要如下: “ 3月8日下午3时开始,朱清时院士发表了精彩的
讲演:《物理学步入禅境:缘起性空》。引起了听众的极大兴趣,对这一惊世骇俗的论
点,报以热烈的掌声。
朱清时先生,是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国际书
协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家,立足于现代物理学后最新成果,与佛教哲
学相结合,探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”,与佛学经典《成唯识论》的“藏识海”进
行比较研究,他认为是相通的。物质世界,是无数宇宙弦的交响乐,与眼前世界是藏识
上因... 阅读全帖
d*****l
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《开卷八分钟》扬州评话《武松》之陈宏辩罪
《开卷八分钟》扬州评话《武松》之康文辩罪
http://book.ifeng.com/kaijuanbafenzhong/wendang/detail_2011_03/
扬州苏州评话里的水浒:肖像和人性
http://www.sina.com.cn 2011年09月23日14:20 三联生活周刊
扬州、苏州评话里的水浒:肖像和人性
学者从“运河文化”的传载来解释水浒故事从山东一带流传到江南的原因。
扬州评话里的“水浒”最著名的有四个十回,分别是“武十回”、“宋十回”、“
石十回”和“卢十回”,评话大家王少堂所讲的这四个十回流传了下来,仅仅“武十回
”整理出来就有140万字。有趣的是,多数评话艺人没有读过《水浒传》,他们仅仅是
根据口耳相传的方式去了解水浒。
而苏州评话的大家吴君玉则能够讲全本水浒,不过也以武松为主。在评话艺人们看
来,他们的水浒故事能流传下来哪一段,或者哪个人物,靠的可不是施耐庵的母本,而
是各时代艺术家的看家能耐。
主笔◎王恺
扬州评话:武松为大
王少堂的“武松打虎”足足讲了4万多字,最夸张的段落是这样的:此时此刻,这
只... 阅读全帖
d*****l
发帖数: 8441
14
《开卷八分钟》扬州评话《武松》之陈宏辩罪
《开卷八分钟》扬州评话《武松》之康文辩罪
http://book.ifeng.com/kaijuanbafenzhong/wendang/detail_2011_03/
扬州苏州评话里的水浒:肖像和人性
http://www.sina.com.cn 2011年09月23日14:20 三联生活周刊
扬州、苏州评话里的水浒:肖像和人性
学者从“运河文化”的传载来解释水浒故事从山东一带流传到江南的原因。
扬州评话里的“水浒”最著名的有四个十回,分别是“武十回”、“宋十回”、“
石十回”和“卢十回”,评话大家王少堂所讲的这四个十回流传了下来,仅仅“武十回
”整理出来就有140万字。有趣的是,多数评话艺人没有读过《水浒传》,他们仅仅是
根据口耳相传的方式去了解水浒。
而苏州评话的大家吴君玉则能够讲全本水浒,不过也以武松为主。在评话艺人们看
来,他们的水浒故事能流传下来哪一段,或者哪个人物,靠的可不是施耐庵的母本,而
是各时代艺术家的看家能耐。
主笔◎王恺
扬州评话:武松为大
王少堂的“武松打虎”足足讲了4万多字,最夸张的段落是这样的:此时此刻,这
只... 阅读全帖
s**l
发帖数: 11983
15
来自主题: NorthEast版 - 我热恋的故乡/范琳琳
在这辞旧迎新之际,来听我们东北老乡范琳琳(大连人)一首的动感十足的歌曲:
《我热恋的故乡》:
范琳琳的曲风很多,主要包括民族唱法,流行歌曲,迪斯科与摇滚,中国民歌与戏曲,
西北风与新民谣,晚会歌曲,而且各个曲风成就都很大。
the followings are copied from baidu.com:
范琳琳,中国歌坛里程碑式人物,1978—1982年就读于沈阳音乐学院声乐系,师从著名
民族声乐教授丁雅贤,毕业后在大连歌舞团任民歌手,后改唱流行歌曲。1987年通过北
京国际声像艺术公司制作发行的一系列畅销磁带,范琳琳迅速走红,成为中国流行音乐
市场头号女歌手,她成功演绎了《十五的月亮十六圆》《我热恋的故乡》《信天游》《
黄土高坡》《为了寻求美》《西部之恋》等经典佳作。她研发开创的西北风声腔在1988
年令众多女歌手争相效仿,并引发中国歌坛西北风歌潮,被称为“西北风领唱者”。
1988年之后范琳琳通过演唱《篱笆女人和狗》《康德第一保镖传奇》《平凡的世界》《
悲栗情》等电视剧主题歌,又开启了电视剧歌曲大流行的歌坛新局面,《苦乐年华》《
故土难离》《红萝卜》《不要逼我说话》、《此恨何时休... 阅读全帖
j***h
发帖数: 4412
16
在城市未来馆“旧金山周”的展区里,廊坊给出了自己的答案。
“光是生态没有智能,这个城市是不会永久的,光是智能,没有生态,这个城市是
不可持续的。廊
坊生态智能城市规划汇聚了美国、香港等国家和地区的10多名国际知名设计专家的智慧
,在全世界独
一无二。”规划设计者CW咨询集团总裁吴盈芝女士说。
旧金山三任市长率团赴上海出席世博会旧金山周 (2010-06-15 20:19:26)
美国旧金山市长纽森14日下午会见旧金山华文媒体时表示,为庆祝旧金山-上海结为
姐妹市30周
年,他和两位前任市长乔丹和布朗将率300余人组成的代表团赴上海,出席17日至25日
世博会“旧金
山周”的盛大活动。
据悉,“旧金山周”是世博会唯一为美国城市举办的主题活动。代表团成员由政府
官员、社会名
流、工商界人士、文艺教育界人士及社区代表等组成。旧金山将在世博园中展示以绿色
城市为主题
的“最佳城市实践区”,并出席多项论坛,讨论能源、可持续发展、环保、教育等议题
,还有旧金山音
乐学院和圣玛丽中文学校女子鼓乐团等表演团体的演出。
旧金山湾区诸多成功创办和经营企业的华裔也出现在代表团的名单上。包括半导体
芯片... 阅读全帖
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发帖数: 660
17
弗里曼•戴森 (Freeman Dyson)1923年12月15日出生,美籍英裔数学物理学家
,普林斯顿高等研究院自然科学学院荣誉退休教授。
戴森早年在剑桥大学追随著名的数学家G.H.哈代研究数学,二战结束后来到美国康奈尔
大学,跟随汉斯•贝特教授。他证明了施温格和朝永振一郎发展的变分法方法和
费曼的路径积分法的等价性,为量子电动力学的建立做出了决定性的贡献。1951年他任
康奈尔大学教授,1953年后一直任普林斯顿高等研究院教授。
《鸟和青蛙》(Birds and Frogs)是戴森应邀为美国数学会爱因斯坦讲座所起草的一篇
演讲稿,该演讲计划于2008年10月举行,但因故被取消。这篇文章全文发表于2009年2
月出版的《美国数学会志》(NOTICES OF THE AMS, VOLUME56, Number 2)。
有些数学家是鸟,其他的则是青蛙。鸟翱翔在高高的天空,俯瞰延伸至遥远地平线的广
袤的数学远景。他们喜欢那些统一我们思想、并将不同领域的诸多问题整合起来的概念
。青蛙生活在天空下的泥地里,只看到周围生长的花儿。他们乐于探索特定问题的细节
,一次只解决一... 阅读全帖
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发帖数: 3319
18
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SleepyCoffee (咖啡色-Coffee) 于 (Mon Dec 5 13:48:44 2011, 美东) 提到:
最近也真是要回报版面了,有点时间就琢磨着写点啥。自己是野路子,跟班干部好学生
绝对没法比。但是丑也要活着,自己万一整出点特色了,也就暗自安慰自己,仿佛也成
了一支抓着了耗子的好猫。请各位前辈本着百花争鸣百鸟齐放(??)的美德,且给俺
一回误导无辜群众的宝贵机会吧。
今天一个美女打来电话,说马上要去pgm做sencond look了,问问咱有啥“必杀技”没
有。她想着是时候也该从了,就想马到成功,look完了就拿下。俺这人一向热爱bso兼
好为人师啊,这个问题已经跟人聊过三四回了,这次又问到了痒处,遂详细讲了咱们自
己不厚道的几个损招儿。
先说,什么是second look?
这个玩艺似乎有好多种。我比较熟悉的一种是:面试后,双方感脚良好,郎有情妾有意
,于是乎背着其他人儿,暗通款曲,约好再次相见。有几个是屁第直接问俺“小童鞋,
你不错嘛,要不要来2nd看看?”有几个是俺表忠... 阅读全帖
d****y
发帖数: 2180
19
☆─────────────────────────────────────☆
daisyy (daisy) 于 (Wed Aug 22 19:53:02 2012, 美东) 提到:
请大家把记录的笔记,感想放到这个帖子下面,以便于收精华区。
同时也保证你成为以后会议的VIP.谢谢!
☆─────────────────────────────────────☆
tangbutian (糖不甜) 于 (Wed Aug 22 19:55:06 2012, 美东) 提到:
The art of language -- communicate effectively in clinical settings
重点讲在医院里的communication,怎样适应美国的文化,怎么在医院中混的如鱼得水
、风生水起~
关于英文:
细节参见麦地前阵子的那两个有关英文的帖子,补充一点非常重要的:不仅要多说、多
念,更重要的是写作能力,脑子里有多少东西嘴巴才能讲出来多少东西。对CMG来说口
音并不是致命问题,更严重的是语言组织能力差,有条件的最好take一门写作的课程。
语言是一门艺术... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
20
来自主题: Physics版 - 朱清时院士的佛教物理学
朱清时院士的佛教物理学
王令隽, 2014年12月1日现职:美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师一一位朋
友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章:《中科院院士朱清时
佛法解释物理学》,摘要如下: “ 3月8日下午3时开始,朱清时院士发表了精彩的
讲演:《物理学步入禅境:缘起性空》。引起了听众的极大兴趣,对这一惊世骇俗的论
点,报以热烈的掌声。
朱清时先生,是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国际书
协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家,立足于现代物理学后最新成果,与佛教哲
学相结合,探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”,与佛学经典《成唯识论》的“藏识海”进
行比较研究,他认为是相通的。物质世界,是无数宇宙弦的交响乐,与眼前世界是藏识
上因风缘而起的波浪,是极其相似的。
他不无幽默地说:“科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学大师已经在此等候多时了!”这
一论点,可以说,彻底动摇了二十世纪以来作为主流认识论----“唯物主义”的基础。”
如果朱清时先生是一位喇嘛或者方丈,我们读过这篇奇文之后也就可以一笑置之... 阅读全帖
s****p
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来自主题: Medicalpractice版 - (BSSD) 一些看法
(转载)
两个人要分一个饼吃,怎样切才公平?这就是分饼问题。网上更生动的说法是,“两个
贪心饿鬼要分一个饼吃。而这俩都不是省油的灯,谁要怀疑他少分了一丁点都跟你没完
。你说他们应该怎样切才公平? 很多人会想,这还不简单。从正中二一添做五,平均
主义。因为这世界不患寡而患不均。行不行?可你忘了,这两人拿到自己那一半时,眼
睛还会盯着另一半。心想他那半拉子里夹的是花旗参,我这半里一定是萝卜干。我非干
他不可!”据说,“这个简单而深刻的问题有着简单得不能再简单的答案:分权制衡!
两人只要说清楚,一个动刀子切,另一个动手先挑。”
这个问题很天才,对于网上的那种说法,答案也基本正确。然而很遗憾,我们往往忽略
了一些重要的东西:那个生动的说法和“两个人要分一个饼吃,怎样切才公平?”其实
是不同的。不同就在于,那个生动的说法中,是有限制条件的,我大概可以抽象出这样
两条:(1)这两个人如果要打上一架的话,谁都不会讨到便宜,结果是两败俱伤;(2
)这两个人关于这个饼的信息是对称的。有人说,文明人为什么要打架?那么,请你看
看古今中外的战争史。有人说,只要切的人不先挑,饼的信息是否对称无所谓。那么,
我... 阅读全帖
i*****s
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来自主题: Animals版 - [合集] 在我家暂住的松鼠
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hwh (hwh) 于 (Sat Aug 18 16:56:03 2012, 美东) 提到:
以前国内家住一楼,有个院子。种点竹子,月季,代代果,南天竹,韭兰,蔷薇,枸杞
子,山茶,从不开花的芍药。一丛丛的,满院子都是。
话说一天在窗前闲坐,泡了杯茶,拿张报纸翻着。忽然觉得院墙上有个东西在动,一看
,是个松鼠。看它一下就跑邻家院子去了,但一会又回来了,在墙上东张西望的。
我那是居住区,附近也没什么树林,松鼠怎么来的?
一时兴起,找了片饼干,到阳台上对它晃几下,放地上。 没等人走开,松鼠就窜过来
,拿起饼干也不跑,转个身,背对着我就啃将起来。
居然不怕人! 看着油光光,毛茸茸的尾巴对着我晃呀晃的,禁不住用手摸摸,就杯具
了。这松鼠放下饼干,转身,抓我的手,吭哧吭哧吭哧吭哧,咬了四口,放下手,转身
,抱起饼干,一窜两米开外,警惕的看着我。
天哪!就一眨眼啊!咬得比打印机还快啊!
松鼠窜出去我才反应过来,看着汩汩冒血的手,口口见血啊!深浅都一样啊!
到医院包扎回来,发现松鼠不走了,经常在院子里晃荡。
我... 阅读全帖
i*****s
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arita (in woundedland) 于 (Tue Sep 25 12:55:19 2012, 美东) 提到:
原始贴名叫:看李冰冰的贴养成了“坏”毛病。后来扩展为蜘蛛日记的续集,最后定名
为“和李大师一起跟踪蜘蛛【第二季】”。
看第一季,请参见“【图片记录】跟踪蜘蛛30天”。
http://www.mitbbs.com/article_t/Animals/22697.html
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发信人: arita (in woundedland), 信区: Animals
标 题: 看李冰冰的贴养成了“坏”毛病
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 25 12:55:19 2012, 美东)
怎么办,30天被惯出了个“坏”毛病。就是每天有事没事都要看看,看到了更新和图片
就踏实了。今天还是习惯性地看,但是再没有更新了,心里空落落的。李冰冰,你家里
的闭合食物链上还有别的生物吧!赶紧。
注:这个帖子既... 阅读全帖
w*****s
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 毛泽东诗词中“雪”字赏析
毛泽东诗词中“雪”字赏析
诵读毛泽东的诗词,常常让人有一种难以言传的激奋、愉悦、震颤。正如诵读古往今来
一切脍炙人口的诗词一样,心头始终洋溢着一种说不出的清朗、爽快、洁雅、高亢又不
失深邃旷远的审美感受。本文无力论及毛泽东诗词思想性艺术性之高雅鸿博,仅就已公
开发表的几十首诗词中反复涉及的一个“雪”字,略作分析,与热爱毛泽东诗词的朋友
一同切磋共勉。
出身南方的毛泽东,一生挚爱着大自然的精灵——雪。古往今来难以数计的咏雪诗词中
,真正能独领风骚的也非毛泽东1935年十月创作的《沁园春雪》莫属了。据他生前身边
的工作人员回忆,居住在中南海的毛泽东,无论工作再繁忙,一旦天降瑞雪,必阁下案
头的工作,到院中赏雪。并一再嘱咐工作人员不要扫雪铲雪,让其原地原样自然化去。
由此可见老人家 对雪怀有的那份深沉执着的喜爱之情。
毛泽东诗词中涉及到“雪”字的,一共有十一首十四处。分别是:
漫天皆白,雪里行军情更迫。(《减字木兰花•广昌路上》)
赣江风雪迷漫处。(同上)
飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。(《念奴娇•昆仑》)
不要这高,不要这多雪。(同上)
更喜岷... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孟令骞:我的曾外祖父周扒皮
http://hx.cnd.org/?p=103008
众所周知,在过去的60多年中,影视、文学作品与似史非史的各种叙述,将“周扒
皮”与“南霸天”、“黄世仁”、“刘文彩”并列为“四大恶霸地主”,是旧社会剥削
阶级的典型代表,在树立“新旧社会”好恶观念中,可谓标志性符号。
“周扒皮”这一人物,最初来自自传体小说《高玉宝》。《高玉宝》是一部独特的
作品,书名即主人公之名,也是该书作者的名字。此书人物均用现实中的真名真姓。我
的曾外祖父周春富也被真名实姓写进书中,被赐绰号“周扒皮”。出于时代政治需要,
该书被推向全国,编入教科书,产生了巨大影响。
与其他文艺作品不同,至今仍健在的《高玉宝》作者高玉宝坚称书中所写为真实事
件;而且多年来在大陆各种新旧社会对比性质的叙述、教育、展览中,《高玉宝》一书
中的许多内容又常被作为真实的历史来看待。尤其是“周扒皮”半夜学鸡叫逼长工下地
干活的故事,一直令几代中国人深信不疑。
因《高玉宝》一书,我的曾外祖父周春富后人大受牵连。改革开放之前,与“四类
分子”(地富反坏)的后人一样,历次政治运动中,均成为被运动对象,备受歧视和冷
遇。
“半夜鸡到底叫没叫?”... 阅读全帖
a******e
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来自主题: _FilmStudies版 - 我读到的黑泽明
对黑泽明的电影我并不算熟悉,虽然《罗生门》拍得伟大极了,《梦》中“狐狸娶
亲”的片段也看得我如痴如醉;但他所钟爱的武士题材我却总提不起兴趣,而他在作品
中把话全挑明说尽的表现手法也非我所好;但这并不影响他的自传《蛤蟆的油》的可读
性,对哪怕没看过他电影的读者来说,这也实在是本好看的书。
所谓“蛤蟆的油”是黑泽明自谦,用日本民间传说中丑陋不堪、因看到镜前自己的
可怕外表而吓出一身油的蛤蟆来自居,写自己从前种种往事丑事。这些不堪回首的记忆
包括智力发育过晚,差点被当成弱智;小时候女里女气,因爱哭而得了个“酥糖”的称
号;运动能力极差,身体孱弱,遭人笑话;中学时淘气废学,砸装满了子弹火药的罐头
盒,跟自己讨厌的老师闹别扭,毕业了无所事事,参加无产者政治运动,后来寄宿哥哥
家白吃白住等等。黑泽明在描述这些往事时的语调是淡然平顺的,却又充满了孩童的趣
味,尤其在回忆自己小时候的《第一章 酥糖与剑道》和《第二章 大正的声音》部分;
但一遇到令自己懊恼或气愤的人和事情,他的真性情立刻显露无遗,透过文字,我简直
能看到他在画面里挥着拳头,一边跺脚一边大喊的样子,忿忿不平之情溢于言表。
给我印象最深的是... 阅读全帖
g****z
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来自主题: _FilmStudies版 - 一顾城已倾
八卦!八卦来了!重磅八卦!
我知道这些人的时候,主角已经全部挂了,说国内官方对男主角的定性是极端利己主义
者。天底下男女之间的事其实无非也象彼此之间互动的姿势一样逃不过那些程式,在顶
着名人伟人的光环底下大致是狗血的面貌,因此对于所谓的风流韵事我也懒得追索背后
的究竟,可能也是觉得年纪轻,把握不了复杂的人性。这么些年过去了,对于事件人物
的只鳞片羽倒是也见过,网上的这篇文字似乎多少能还原大概的真相吧?(逛李银河大
妈博客看到的,转来共飨)
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李之林“我对顾城事件的解读”
前些天,无意中在网上看到了一部拍摄于1998年的香港电影《顾城别恋》,看过后相当
失望。影片中的人物的确如一些网友所说的:“顾城不像顾城,谢烨不像谢烨。”然而
这却是至今为止,唯一一部描述“顾城事件”的电影。
一说到“顾城事件”,人们首先想到的就是诗人顾城在远离中国的新西兰的一个小岛上
杀妻自杀。
十几年过去了,人们至今对这一事件仍有着不同的解读。
其实,“顾城事件”至少应该包括两部分:首先是顾城、谢烨和英儿的三角恋情,然后
才是顾城杀妻自杀。而前者是后者的起因,后者则是... 阅读全帖
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - 梅节:《金瓶梅词话》的版本与文本
http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=62125
《金瓶梅词话》的版本与文本
——《金瓶梅词话校读记》序
梅节
内容提要 《金瓶梅传》是明隆度、万历年间流行于运河区新兴大众消费性说唱文体,
以评话为主,穿插演唱流行曲。艺人演出本传进文人圈子,经改编成为案头读本,传世
有崇祯本和竹坡本;艺人本传世有《金瓶梅词话》。词话本因讹误太多长期淹没。上世
纪三十年代发现后兴起研究和整理热潮。梦梅馆本是汇校本,反映金瓶梅新文本建设的
集体成果。
关键词 金瓶梅版本 词话本 崇祯本 梦梅馆校本
从1985年起手校订《金瓶梅词话》,至今近二十年,一共出过三个本子。在这之前,我
从事红楼梦业余研究,校点金瓶梅是应友人之请。朋友开的出版社生意淡薄,想出点赚
钱的书。着眼海内外华人市场,看中了金瓶梅,计划出一个不作删节、比较可读的本子
。我对金瓶梅认识无多,文化大革命中曾翻过上海中央书局的襟霞阁本。私心以为既然
海峡两岸学人已经出过好几个校本,抄抄拼拼,择善而从,不见得很难,便轻易答应下
来了。岂知着手做起来困难重重。我发现自己根本没有足够的文化知识,来整理... 阅读全帖
y****e
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来自主题: _Riddles版 - 燕过留声03-01
燕过留声03-01
by谈笑周郎
燕过留声自从第一期燕云走笔之后,由于几个懒人懒病大发,因此第二期没有
了着落。不过有谜无评总觉得有点缺憾,故而这回小子不揣浅陋,自告奋勇接下这
个活计。反正是自家人说自家话,正是狗屁文章胡乱圈点。如阿Q画圆,圆与不圆,
反正俺是很努力地画了,各位大老爷就请多担待啦。
1、轻掩嘴角至客前(十二笔字)跎 /燕云
从扣合上来说此谜看起来还是很清楚的,将“嘴”中的“角”字掩去,加上
“客前”,重新安排一下便可得这个“跎”字。不过这个“此”排放的位置便需要
一些想象力了,这也是这谜主要有趣之所在吧。
就拟面而言,这个“轻”字如果放在华清杯的放大镜下,必难逃抛荒之讥了。
的确这个“轻”在扣合中无甚作用,不过按俺的意思也不太会起到什么猜射上的误
导作用,大可将“轻掩”合起来看作个整体的抱合词也就含糊过去了。毕竟,有这
个“轻”字面便生动了不少。让我想起狻猊的那个谜“桃花帘外东风软”(驯)来,
当然相较之下,那个“软”要精华上许多了。
说面生动固是生动,不过俺感觉起来面上活脱出来的这位美人,与其说是西施
捧心,莫如说是东施效颦。捂着个
w*****g
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30
来自主题: ChinaNews版 - 胡锦涛在大学里写的作文 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Dower (Historian), 信区: Joke
标 题: 胡锦涛在大学里写的作文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 12 01:38:03 2010, 美东)
文笔好像一般啊。。。
上了生动的一课
毛泽东思想的颂歌
——工人农民战士学生座谈音乐舞蹈史诗《东方红》
(清华大学学生
胡锦涛)
人民日报 1964.10.06 第六版
看了音乐舞蹈史诗《东方红》以后,我的心久久不能平静。
旧中国沉重的苦难,革命先辈们抛头颅、洒鲜血从事艰巨的革命斗争,胜利的红旗插上
了天安门的情景,蓬蓬勃勃的社会主义革命和社会主义建设的繁荣景象,都教育着我,
鞭策着我。我从内心感到:这不仅是一场很好的歌舞,而且是一部中国革命的巨大史诗
,是党领导下的四十多年革命斗争的缩影,是对我们进行阶级教育和革命传统教育的好
教材,它赋予我们巨大的精神力量,给我们上了生动的一课。
对于我们这些没有受过旧社会苦的年青人来说,音乐舞蹈史诗《东方红》给予我们
深刻的忆苦思甜教育。从《旧中国的苦难》一场里,我看到在旧社会三座大山的压迫下
,劳动人民食不糊口、
f*****e
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31
——寻找袁克中老人60多年前摄下的一张照片
转者按:本庄主前些日子刨故纸堆,刨出了60多年前的一篇新闻报道,觉得很有意
思。
这篇报道是新闻界老前辈柯岗老人写的——他老当年可是个“腕儿”哩,文章虽然
简短,文字却很精彩,很生动地记录了1947年3月19日晚上“王克勤排”的一次“思想
互助会”内容(这实际上应该是刘邓大军“豫北反攻”前夕的一次战前动员会)。而象
这样“人人表决心”的战前讨论会,是很容易写得很八股很枯燥很乏味儿也很缺乏感染
力的——就如同当今影视剧中所表演乃至现实生活中所发生的那样。而柯老的这篇报道
,却全无半点儿八股味儿,文风朴实而又活泼,讨论会的气氛,发言人的神态,文中虽
未直接言及,却胜似直接言及,简直就是“跃然纸上”,极富感染力。不足千字的文字
内容,还有跌宕起伏,前后呼应,语言生动而逻辑收敛,窃以为应该能够算得上是新闻
报道的一篇很不错的范文。
这篇报道刊出时应该还有一幅配图,配图应该是一张照片,照片的作者也是当年一
“腕儿”——已故的摄影家袁克中老人。可惜俺查的《人民日报》(当时是中共晋冀鲁
豫委员会机关报),是个电子版,没这幅照片。俺也没在其他地方见过这张照片
b*****t
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下午4:52(2 小时前)[水木特快] 胡锦涛早年在清华读书期间发表的文章从 水木社区
今日十大热门话题 作者:lemo816发信人: lemo816 (lemo816), 信区: NewExpress
标 题: 胡锦涛早年在清华读书期间发表的文章
发信站: 水木社区 (Thu Oct 21 00:04:02 2010), 站内
http://www.taizhou.gov.cn/art/2008/12/22/art_1506_29414.html
【日期:2008-12-22 来源:中新网论坛 | 阅读次数:3525 】 【选择字号:大 中 小

上了生动的一课 毛泽东思想的颂歌
——工人农民战士学生座谈音乐舞蹈史诗《东方红》
(清华大学学生 胡锦涛)
人民日报1964.10.06 第 6 版
看了音乐舞蹈史诗《东方红》以后,我的心久久不能平静。旧中国沉重的苦难,革
命先辈们抛头颅、洒鲜血从事艰巨的革命斗争,胜利的红旗插上了天安门的情景,蓬蓬
勃勃的社会主义革命和社会主义建设的繁荣景象,都教育着我,鞭策着我。我从内心感
到:这不仅是一场很好的歌舞,而且是一部中国革命的巨大史诗,是党... 阅读全帖
f*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 假如遍地张爱玲
作者:单车上的骑士
【本文原是回应一个文学专业师友的网上文章(他的文章见http://www.tianya.cn/techforum/content/942/1/228.shtml),写得比较长,就干脆贴到这里】
在一个人人爱上张爱玲的时代,如果你想切实讨论社会主义文学当中蕴含的历史丰
富性,就立刻会有人说你是在为官方文学做伥。这在今天是很正常的,群众有情绪总要
发泄,也不管是不是发对地方。~不过这种一刀切、打棍子的做法虽然貌似很文革,但
一般都还是善意的,因为都是希望中国文学能好起来。
只是什么是“好”?“好”这个词太抽象了。比如宅男萌女们会觉得:郭敬明小说
就是好!就是好!再比如,在1980年以来的泛人道主义和泛人性论视野下,夏志清们顺
理成章把张爱玲沈从文捧上天,而左翼文学当然就不好,甚至很多人希望左翼文学最好
从来没有存在过。
我小时候就觉得《读者文摘》最好,给了我享用不尽的“人性”,那时谁去看浩然
、赵树理啊。在今天,很多人已经是言必称张爱玲了,就和当年言必称主席语录一样。
比如今年第四期《书城》杂志,我统计了一下,一期杂志竟然有三篇长文都引用张爱玲
的话~
不过,任何... 阅读全帖
t*****g
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下午9:22(1 小时前)何事忠:重庆干群信仰马克思主义逐年增多,达68.5%从 政府丑
闻 作者:Robert原始来源:http://cpc.people.com.cn/GB/164113/13383836.html
编辑说明:纳粹党员越来越大了。
中国共产党新闻网北京12月3日电 2008年6月以来,重庆市深入开展群众性的“唱
读讲传”活动,得到社会广泛好评,在全国引起积极反响。日前,记者就此采访了中共
重庆市委常委、宣传部长何事忠。今天出版的《人民日报》刊发了专访报道。
专访中,何事忠向记者透露了一个数字:据重庆市社情民意调查中心调查,干部群
众信仰马克思主义逐年增多,这一比例比上年提高了15.4个百分点,达到 68.5%,比全
国同期调查高出26.2个百分点。他表示,这很有说服力,说明“唱读讲传”活动创造了
社会主义核心价值体系建设的新平台,奏响了时代主旋律,提振了人民精气神。
何事忠说,“唱读讲传”活动使社会主义核心价值体系的基本内容得到具化,让抽
象的社会主义核心价值体系变得具体形象生动,在理论层面易于理解,在实践层面易于
遵循。
两年多来,提供的“唱读讲传”活动内容,集中... 阅读全帖
w***3
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来自主题: ChinaNews版 - 丰富多彩的成语文化
作者﹕智真
成语文化是中国传统文化百花园中的一朵奇葩,同时也是中国传统文化经典中的精粹之
一。成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,简洁精辟,多由四字组成,
如“有声有色”;也有三字或四字以上的,如“桃李满天下”、“有志者事竟成”等,
反映、表现出缤纷多彩的人文世界。
人们从中可以了解天文、地理、历史、文学、艺术、道德伦理等诸多方面,其中蕴涵着
民族文化各类思想行为的趋向和准则,是汉民族文化心态的生动、可感的写照。
成语的来源主要有以下几个方面:一是神话故事,如开天辟地、精卫填海、夸父逐日、
八仙过海、天衣无缝、点石成金等。二是寓言故事,如刻舟求剑、守株待兔、拔苗助长
、滥竽充数、亡羊补牢等。
元.任仁发〈张果见明皇图〉此画描绘唐明皇接见传称为“八仙”之一张果老的情景。
三是历史典故,其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有融入外
来文化而出现的,以及来自人民口里常说的习用语。儒道释是中国传统文化的主流,三
教思想在成语中都有大量的反映,很多成语源于儒道释文化中的经典故事。还有一些历
史故事如完璧归赵、负荆请罪、一鼓作气、破釜沉舟等。
四是文人作品,如世外桃源... 阅读全帖
b*****t
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来自主题: ChinaNews版 - 神马与浮云
2011-1-5(19 小时前)神马与浮云从 牛博国际 作者:黄集伟for 北京晚报|2010流
行语文回顾展
【2010流行字】
2010年,在小范围内逐渐流行积攒而来的单字逐渐成为民间语文中常见的表述格式。这
让我想起网络熟字“顶”(表赞成、用拥护或拥戴)。以常规论,单字在汉语表述描述
或陈述过程中,本因其身单力薄而劣势多于优势,但在今天,与日渐逼仄的生存空间近
似,单字亦可最为俭省直接地被用来表达意见,一逞胸怀——前提是,生活在此时此地
,你我都晓得流行单字里的那位“娘”不是俺娘,同理,大名鼎鼎的那位“保罗哥”不
过是一条章鱼,而且,它也没有可能等同于那位历经沧桑的“犀利哥”。
★ 拆
2010维权伤心字。2010年9月10日,江西抚州宜黄强拆民房导致3人以自焚抗拆。这一事
件震惊天下,引发持续热议。紧随其后,以“抗拆”为诉求主题的网络游戏《钉子户大
战拆迁队》跟进推出,网络风传,这一突发新闻一娱乐游戏实虚两种完全不同的事件却
写出了同一个汉字:拆。
汉字“拆”为会意兼形声字,本义为“裂开”,其异体字“坼”被收入《说文-土部》
。多年来,汉字“拆”一直以一个圆圈加一个手写行书图形... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - 千古奇闻:学生“考教授”
左图是一部1979年的电影《苦恼人的笑》中的一幕,描绘的是75年举行的一场医学院“
教授考试”——几个医学院的年轻学生让他们的老教授接受一场他们出题的操作量体温
的考试,当白发苍苍的老教授颤巍巍地站着把温度计放入口中再惶惶抽出,他惶然发现
这居然是肛门温度计时,对面坐着的学生们发出了刺耳的哄堂大笑。这是让笔者瞠目结
舌的一幕。
这也或许是数千年中国历史上最为荒诞的一幕。在这个有着极其古老的尊师重教传统的
国度,经历了“思想改造运动”、“反右”、“拔白旗、插红旗”、“中小学课程革命
”、“批林批孔”等一系列“教育革命”之后,老师与学生的关系居然成了这样。意义
何在?目的何在?
往者不可谏,来者犹可追。百年大计,教育为本,后来者慎之慎之。
【缘起】让教授们理解“学生交白卷是可以的”
拯救“教育革命”的“白卷英雄”
1973年,轰轰烈烈的“无产阶级文化大革命”已经走到了第7个年头,最初的运动激情
已渐渐消散。林彪北逃之后,在思想文化领域,随着周恩来开始整顿“教育革命”,国
务院决定实施文化考查——大学招生重新加入了考察文化水平这一项,校园里顿时刮来
了一阵清风。然而一个地方上的普通学生在考试... 阅读全帖
p*********w
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汶川特大地震三周年宣传思想文化活动方案zz
一、指导思想
以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,深入贯彻落
实党的十七届五中全会、省委九届八次全会和市委五届十五次全会精神,紧紧围绕“喜
看广元美好 感恩党的伟大”主题,全面展现各族干部群众在党中央、国务院和省委
、省政府以及市委、市政府的坚强领导下,战胜灾难、化危为机、崛起危难,从悲壮走
向豪迈的伟大历程;集中展示广元人民以大无畏的英雄气概科学救灾、科学重建、科学
发展,地震灾区从曾经山河破碎到今日美好家园的巨大变化,引导广大干部群众深刻认
识“中国共产党是建设中国特色社会主义的坚强领导核心”,深刻认识“中国共产党是
历史和人民的选择”;充分反映中国共产党领导的强大政治优势、中国特色社会主义的
独特制度优势、中华民族强大的凝聚力和向心力,为建设川陕甘三省结合部经济文化生
态强市提供强大的精神动力。
二、活动主题:喜看广元美好 感恩党的伟大
三、基本内容
全面回顾展示“三大奇迹”,即从曾经山河破碎到今日美好家园历程中创造的抗震救灾
的伟大奇迹,恢复重建的伟大奇迹,加快发展的伟大奇迹。全面回顾展示“三种能... 阅读全帖
p*********w
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39
合肥市新站区暴力拆迁酿出惨剧(血腥图,慎入)zz
http://binyu21.blog.163.com/blog/static/18539912620117109303834
合肥市新站区暴力拆迁酿出惨剧 - 宾语的廉政空间 - 宾语的廉政空间
因为遭遇强拆受到惊吓,8月5日下午,合肥市新站区磨店社区会棚小区居民彭守春,
从自家的二楼屋顶摔在了正在施工的挖掘机旁边的水泥地上,造成下颚粉碎性骨折,上
下牙齿掉落,胸部积血,大腿、小腿和盆腔骨折,至今仍处在昏迷中。合肥市新站区暴
力拆迁酿出惨剧 - 宾语的廉政空间 - 宾语的廉政空间
昨天(8月9日)上午11点多,彭守春病情恶化,被急送到手术室,做了脾脏切除手术。
合肥市新站区暴力拆迁酿出惨剧 - 宾语的廉政空间 - 宾语的廉政空间
热爱生活的彭守春。
合肥市新站区暴力拆迁酿出惨剧
列夫·托尔斯泰说,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
幸福的家庭啥样?不幸的家庭啥样?想不起来哪个专家说过:家家有本难念的经。
就是说,再幸福的家庭,也会有难念的经。只要不是大难临头,偶尔遇上点小麻烦,这
样的家庭就算是菩萨保佑了。... 阅读全帖
r*****y
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来自主题: ChinaNews版 - 胡锦涛:文艺工作者要德艺双馨
本报北京11月22日电 (记者温红彦、李舫、张烁)伟大的时代呼唤伟大的作家艺术家,
伟大的人民期盼伟大的文艺作品。中国文学艺术界联合会第九次全国代表大会、中国作
家协会第八次全国代表大会22日上午在人民大会堂开幕。中共中央总书记、国家主席、
中央军委主席胡锦涛发表重要讲话。他强调,广大文艺工作者要认清时代和人民赋予的
神圣使命,坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持贴近实
际、贴近生活、贴近群众,高擎民族精神火炬,吹响时代前进号角,创作生产更多无愧
于历史、无愧于时代、无愧于人民的优秀作品,奋力开创文艺发展新局面,为推动社会
主义文化大发展大繁荣、建设社会主义文化强国贡献智慧和力量。
党和国家领导人吴邦国、温家宝、贾庆林、李长春、习近平、李克强、贺国强、周
永康出席开幕式。
花团锦簇,灯火辉煌,人民大会堂大礼堂气氛庄重而热烈。主席台上方悬挂着“中
国文学艺术界联合会第九次、中国作家协会第八次全国代表大会”会标。二楼眺台悬挂
着横幅:“高举中国特色社会主义伟大旗帜,深入贯彻落实科学发展观,全面推进文化
改革发展,为建设社会主义文化强国而奋斗!”
上午10时,大会开始... 阅读全帖
f****s
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自从雷锋被揭露典型造假,从“神”坛上被拉下来后,中共利用舆论宣传洗脑的愚民骗
术引起越来越多的反感。着有长篇小说《雷锋》的浙江省作协名誉主席黄亚洲感受颇深
,倍感郁闷。
据钱江晚报报导,近日,浙江省内文化界政协委员们聚集一堂,讨论起“文化强省”的
话题,所有人不约而同地“抛弃”产业数据,转而谈论起另一个词:“人文精神”。
也许从“我爸是李刚”开始的2011年,中国人经历了太多精神冲击。“药八刀”、动车
事件、食品安全、佛山小悦悦……整个中国都陷入了深思:文化繁荣,究竟指什么?
浙江省委宣传部副部长龚吟怡在主持文化界政协小组讨论会时有感而发,当今的社会缺
乏感恩意识、缺乏敬畏,并提到今年中央在号召重新开展学雷锋活动,在新时期重新诠
释雷锋精神。一说到雷锋,一下子打开了委员们的话匣子。
感触最多的,是省作协名誉主席黄亚洲,他写了一部长篇小说《雷锋》,却万万想不到
竟因此遭人骂。
“不写不知道,一写吓一跳。”许多读者写信“抗议”,声称雷锋的事迹都是假的,照
片是摆拍的,一个才22岁的人就被拔得那么高,说他做了那么多好事,“他们居然说,
这样做很虚伪。”
“甚至现在很多歌里都在讽刺:做了好事要... 阅读全帖
n**********r
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: noodleslover (月面月典), 信区: WaterWorld
标 题: 从陈光诚的事情上来看,五毛们就是太监
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 6 02:39:10 2012, 美东)
一个劲的说陈光诚是汉奸和叛徒,还对陈光诚的做法不理解。
殊不知你们这帮没有鸡巴的人是永远不会理解的。
五毛们还无条件支持计划生育。
完全一副我不能用别人也不能用的样子。太生动了,太生动了。
h****5
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来自主题: ChinaNews版 - 我看薄熙来与重庆模式 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 我看薄熙来与重庆模式
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 13 10:00:37 2012, 美东)
台湾著名的犀利网民YST:我看薄熙来与「重庆模式」
文章来源: 时事述评 于 2012-06-12 16:01:07
作者:台湾著名的犀利网民YST
台海两岸最近都有一个非常热门的话题,它们是台湾的「美牛事件」和大陆的「薄熙来
事件」。它们之间唯一的相似处是都牵涉一个闪亮的政治明星,马英九和“大陆的马英
九”。
其实把薄熙来说成是“大陆的马英九”对薄熙来而言是不公平的,虽然二人都外表英俊
,但是薄熙来的聪明、才智、魄力、干练和政治手腕都远在马英九之上。
如果一定要拿一位台湾的政治人物来比拟薄熙来,哪么宋楚瑜是一个更恰当的选择。薄
宋二人都是高干子弟,都英俊潇洒,都恃才而傲,都有口才,都深深瞭解媒 体,都有
中心思想,​都有燃烧的政治热情和强烈的企图心,都有行政手段,都有亮丽的
政绩,都有民意支持,都不服中央,都被中央整,下场恐怕也都非常... 阅读全帖
d********a
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BTV的播音员说,昨晚的北京感动中国,我差点把电视砸了,忍了半天,想了想这些
年在灾难面前官媒的一贯做法,我终于慢慢的叹了一口气忍过去了,心情好不容易好点
,我就上网看了看,毕竟我们的首都遭遇了这么惨痛的教训,全国人民应该沉寂在一片
悲痛中吧,至少也是在反思中。
可是打开人民网一看,我很失望,人民网有专题,专题的主题叫:《守望相助 传
递爱心》。有些稿子内容是这么写的:“市民精神积极勃发,网络正能量彻夜给力,政
府各部门齐心纾难。暴雨给人们带来诸多危难与不便的同时,也给城市精神带来了一次
沉重的洗礼。热心关切,善意互助,坚守责任,成了此次暴雨最生动的注脚。”“让老
天爷知道,这是一座温暖的都城”。原来此次暴风雨让我们精神勃发而不是叫苦连连,
原来此次暴雨中最生动的注脚是热心关切,善意互助,坚守责任,而不是作为堂堂帝都
,却为何连排水的系统都如此不堪一击的反思。原来在灾难面前,我们不该吊念那些逝
去的亡魂,而是要趁他们尸骨未寒,站在他们已经没有气息的尸体旁边,旁若无人的感
受温暖!这是多么让人毛骨悚然!
我完全看不下去了。虽然我知道想做一个良民,就不该有太多的良心,可是我没有
想到做一个... 阅读全帖
e****1
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【 以下文字转载自 BoWang 俱乐部 】
发信人: erli01 (马甲,erli、erIi、erliMajia已被封全站), 信区: BoWang
标 题: ◆但愿江老出山力挽狂澜,救人民于水火,救忠良于当前,为中华民族社会主义伟大复兴奠定基础!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 1 03:52:13 2012, 美东)
注意下面两条评论,#1比#2晚发布3个多小时,而支持度前者是后者的2.22倍!
◆治国当以民为本,理政须有廉洁身,祝愿江老健康长寿,但愿江老出山力挽狂澜,救
人民于水火,救忠良于当前,为中华民族社会主义伟大复兴奠定基础!
支持(533)
2012-07-31 12:00:16 新浪江苏泰州耳边风
◆全国人民坚决佣护胡主席的领导,使我们的国家富裕强盛,人民安居乐业,
支持(240)
2012-07-31 08:45:28 新浪陕西西安philips105s
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新浪 >> 国内新闻
江泽民:借鉴历代治乱兴衰经验干部要多读史
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c********g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 给苏联援助及专家以应有地位——看《奠基者》有感之六 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 28 14:50:05 2012, 美东)
http://liutiancheng.wordpress.com/2010/07/20/%E7%BB%99%E8%8B%8F
给苏联援助及专家以应有地位——看《奠基者》有感之六
Posted on 2010年07月20日
《奠基者》是几十年来我所看到的有关苏联专家援华情节最多的影视剧,也是比较
客观反映苏联专家在华工作的影视剧。尽管在我国工业领域中,与钢铁、煤矿、铁路交
通、电力、航空、机械、化工、军工、纺织、电子等行业相比,苏联对油田开发的援助
是微不足道的,156个大型援助项目中,一个油田项目都没有,但在《奠基者》中,导
演仍然突出了剧中重要人物——苏联驻石油部专家组长邱可夫的作用,力图重现上世纪
五十年代的历史:苏联援助及其专家的技术帮助,在新中国诞生的头十年里发挥了相当
重... 阅读全帖
M******8
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来自主题: ChinaNews版 - 煤油灯下的报告及其它
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34252
叶志江
我曾两次去巴黎出差。
巴黎当然是美丽的。但当我第一次走在巴黎的大街上时,震撼我的心灵的却并非她的美
丽而是那种恍若走进了时光隧道的感觉,年青时读过的和这座城市相关的历史和文学作
品栩栩如生地展现在我的眼前。这里的一砖一瓦似乎都曾经被那些历史巨人触摸过,正
在默默地叙说着所发生过的一切。我在塞纳河中的西岱岛上寻觅巴黎圣母院,坐在这座
哥特式教堂的长椅上静静地感受雨果的笔触。我又在左岸拉丁区寻觅普罗克普(Le
Procope)咖啡馆,坐在古色古香的餐厅里倾听伏尔泰、卢梭、丹东、罗伯斯比尔、马
拉以及巴尔扎克和雨果等当年聚在这里大声争辩的回音……。
历史,更准确地说用文字记载下来的历史,当然是由大人物们创造的。然而,一个时代
的记录除了卢浮宫等博物馆里珍藏的艺术作品和文物以外,更主要地是保存在文学作品
中众多小人物的命运里。
巴尔扎克的《人间喜剧》塑造了两千四百多个人物,被称为“社会百科全书”。它真实
地反映了当时的社会生活,描写了贵族阶级注定灭亡的命运和新... 阅读全帖
a**********m
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: authenticsam (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 国内要闻现在是每日一黑王立军
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 22:57:03 2012, 美东)
这王立军威力得有多大啊, 值得南方都市这些记者每日挖空心思一黑王立军?
这不, 南都妓者又开始讥讽王立军的文凭了
要我说, 这记者真有种讥讽王立军的文凭不靠谱, 还不如讥讽习近平的文凭不靠谱呢
大家去看看这些新闻对应的读者评论就知道了, 90% 以上是痛骂记者无耻下贱的
, 群众心里是雪亮的
http://news.sohu.com/20121214/n360435759.shtml
王立军是如何炼成的:打黑、治警和擅包装(图)
正文 我来说两句(4011人参与) 2012年12月14日10:52来源:南都周刊 打印
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原标题 [王立军是如何炼成的?]
文_石扉客
中国最知名的警察
53岁的王立军毫无疑问是中国最知名的警察。
从1984年的最基层警员开始,直到2012年2月2日被免去警职,... 阅读全帖
s*******w
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49
被官媒点名“抹黑中国”的陈丹青言论集 读者自己判断(图)
rave
电梯直达跳转到指定楼层 楼主
发表于 昨天 16:40 |
1.在中国,鲁迅和马克思各有分工:鲁迅专门负责诅咒万恶的旧中国,马克思专门
负责证明社会主义的必然性。
2.人文艺术教育表面繁荣,扩招、创收、增加学科、重视论文等等;实则退步,学
生“有知识没文化”、“有技能没常识”、“有专业没思想”。
3.所有人在这几十年里都活明白了一个道理,那就是赶紧多捞,赶紧安顿好自己的
生活,不要管这个社会。你是救不过来的,你真的到下面走走,就知道,完全一个赤裸
裸的丛林社会,大家都信奉丛林法则。
4.文凭是为了混饭,跟艺术没什么关系。单位用人要文凭,因为单位的第一要义是
平庸。文凭是平庸的保证,他们决不会要梵高。
5.中国连真正的公共空间还没出现,哪里来的“公共知识分子”?进入公共事务时
,偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听,这是一件很可怜的事情。
6.您对中国的大学教育很满意吗?您对野蛮拆迁很满意吗?您对目前的医疗系统
很满意吗?假如您诚实地告诉我:是的,很满意!很开... 阅读全帖
N*****e
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伏案写作的老舍。(网路图片)
盛夏的清早,他拿着一本“毛泽东诗词”,出门前拉着四岁孙女的小手说,跟爷爷说“
再见”,这成为老舍生前说的最后一句话。1966年8月24日,这位曾紧跟中共的“人民
艺术家”,选择在一潭湖水中悄然结束生命。
就在自杀的前一天,老舍刚刚遭受红卫兵3个多小时的毒打和辱骂。与他同病相怜的,
还有北京市文联和文化局的28位作家或艺术家,这便是文革历史上血腥的“八二三事件
”。
老舍原名舒庆春,字舍予,以笔名“老舍”最为人熟知,是上世纪三四十年代著名的文
学家及教育家。他生长于贫苦的旗人家庭,入私塾读书成材,长大后受洗礼成为基督徒
。1926年,老舍赴英讲学,以发表《老张的哲学》走上文学创作之路。抗日战争前后,
他的代表作《骆驼祥子》《四世同堂》问世,因其浓郁的“京味”成为文学经典。
抗战期间,老舍还是“中华全国文艺界抗敌协会”的负责人之一,辗转武汉、重庆等地
,以各种文艺形式宣传抗日。“抗敌协会”其实是中共想尽办法控制的文学社团,老舍
更成为周恩来有意拉拢的对象。
年轻时的老舍。(网络图片)
年轻时的老舍。(网络图片)
投向中共后鲜有佳作
文革前,老舍的文名已远播海外... 阅读全帖
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