由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 现场感
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m***y
发帖数: 14763
1
没错,干第一件事儿的就配得奖。配图的就不配,找不到.38就算了,配个别的口径左
轮也啊,现在一点现场感都没有了。
b*****d
发帖数: 61690
2
AV影片拍摄现场资料图
【环球网报道 记者 王欢】近日,日本某成人电影(简称AV)男演员在推特上的一条
发言引起了数千人热议。“日本国内的AV男演员总人数仅有70人左右,任何一部新片看
来看去都是那几个熟悉的名字与面孔,与此相对,日本AV女演员总人数则超过了1万人
。”这段话阐述了日本AV男演员严重不足的现状,那么事实上当中如此吗?对此,日本
媒体进行了走访调查。
据Record japan网站10月21日报道,日本知名AV出品公司Prestige负责人在接受媒
体采访时指出:“目前日本国内有过100次以上AV拍摄经验的老练型AV男演员仅60人左
右,这群演员也都得到了诸多AV导演的信赖与认可。另一方面,日本AV界还未培养出与
之同级别的男演员。”
据了解,日本AV业界平均每月推出4000部新片,由于男演员人手不足,多部新片出
现同一个男演员的面孔也就在所难免。对于许多男性来说,AV男演员都是非常憧憬的职
业,那么为何从业者如此之少呢?
对此,Prestige负责人表示:“想要成为一名合格的AV男演员,仅凭丰富的性爱技
巧与经验是远远不够的。比如在许多拍摄场合,一些特殊的镜头都需要男演... 阅读全帖
d****o
发帖数: 32610
3
来自主题: Joke版 - 一些笑话 - 人生是黑色的
哈哈 这个很有现场感
我老公在家看我是歌手,我坐沙发上,老公坐凳子上啃饼干。我说“邓紫棋火了”,老
公立马低头左看看,右看看,一脸惊愕又慌张表情看着我,嘴里噗噗噗的往外喷饼干屑
,吼:哪个凳子起火了?!!我:。。
l****u
发帖数: 3449
4
文笔不错,很有现场感

二脉
d*****n
发帖数: 3084
5
赞严谨,有先主席的风采,善于发动工农。油价用的是这个月的,感觉现场感很强。
A*********e
发帖数: 4361
6
来自主题: Memory版 - 继续贴歌 :-)
发信人: amweston (volleyball), 信区: Music
标 题: 好文章, 怎样录歌 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 17 21:46:50 2006)
希望别人都可以网上听到自己翻唱的歌。怎样录下自己翻唱的歌,然后保存在网上,别
人点击就可以听到。
共 3 条
软件方面,主要用到cooledit,以下简称ce。还有几个插件。
cooledit pro 2.0(带汉化,注册机)
BBE Sonic Maximizer
Ultrafunk3(带汉化)Wave3.0效果包
下载地址:去网上搜一下吧.我这里也没有,呵呵。安装部分的说明:
ce的安装狠简单,一路next就可以了。安装完主程序后,运行汉化程序汉化。然后把
Cool.Edit.Pro.v2.0.KEY.SN.zip解压缩,里面有注册机cep2reg。复制到ce的安装目录
,运行,输入注册码。注册码在 nfo文档里,为了方便大家找我就直接贴出来行了:
Name: Peter Quistgard
Serial #: 200-00-37YQOQ7L
用这个注册后软件就没有限制了。而且是汉化... 阅读全帖
m*****n
发帖数: 3644
7
来自主题: Midlife版 - 回忆一下中年艳遇2
建议加几个地名,店名啥的,有现场感。不知道的话在网上查查。起点的大神都这么写
。比如你说人家孩子5岁,为了读个Richmond的好小学,以后能上UBC;你陪她拿了枫叶
卡后去granville street上的酒吧。。。
b******s
发帖数: 5365
8
来自主题: pets版 - 关于小年糕们的玩具
妈妈回头那张太有现场感了!
wh
发帖数: 141625
9
山海经感觉怎样?表志说啥的,为啥全删除?
我来列一下这学期学的古典散文课用的书:
世说新语上得最多,英译本不是特别好,很多同学翻译得很灵,比如雅量是cultivated
tolerance,任诞是natural abandonment,豪放是heroic abandonment等等。学世说
同时参考诗品,嵇康和陶潜才是中品,阮籍倒是上品。世说里没有陶潜,陶潜的文风对
当时来说可能太平淡了。
然后学颜氏家训,很喜欢,觉得实在、平稳、深谋远虑,虽然有点陈腐气。世说新语给
我感觉是很多小聪明。
接着学洛阳伽蓝记,也很喜欢,纪实又隐含自己的观点。可惜以前玩洛阳时几乎没注意
过寺庙,只记得白马寺的轮廓线很独特。难以想象以前有那么多寺庙,越是乱世,人心
越惶惶,越寄托于神鬼。现在信佛信教的人也多。
最后学文心雕龙。文人写评论不如颜氏家训、洛阳伽蓝记等接地气,丽词骈文看得费劲
。分析的确透彻。
顺带看了一点田晓菲的beacon fire and shooting star,觉得她写评论挺有现场感,
会讲故事。不过没看完。
x*****3
发帖数: 89
10
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(下) 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
(6) 通天河不通 (7) 隐隐约约的力量 (8) 和尚惧丑僧 (9)味相投 (10)灵
感 (11)别怪老天欺负你
(6)通天河不通
当他们到达陈家庄的时候,正是“半空皎月如悬镜”。明亮的圆月挂在半天空中位置、
也就是“成四十五度角仰望天空”的位置,日期上也就是十五到十六之间,时间上则差
不多也就是夜晚10点到12点之间了。假设是十六的晚上十点钟,那么,他们在通天河石
碑边上就听到了这村子里发出的鼓钹之声,这声音应该不会太远。当然古代夜里十分安
静,响亮的金属乐器声音传播个十几二十来里路是不成问题。可是,你要知道他们当时
听到鼓钹声音的时候,就在通天河河边呢,“千层汹浪滚,万迭峻波颠。”这河水,正
发出来轰隆轰隆的水声。所以我判断,这个陈家庄,距离通天河石碑应该至多至多四五
里路,“那里有甚正路,没高没低,漫过沙滩,”路不好走,算他们从石碑走到陈家庄
这十里路花费一小时,那就是大概九点从石碑出发。可是这种季节光景,... 阅读全帖
k***g
发帖数: 7244
11
来自主题: Ghost版 - 鬼节推荐1976年版Omen (转载)
你去看 Saw 3D 了么?据说很有现场感。。。
o**a
发帖数: 472
12
来自主题: Literature版 - Re: 萨勒姆的女巫 (转)
《萨勒姆的女巫》这部话剧,是我上星期在上海戏剧
学院看的。那是一个公益场,是上戏导演系97级的毕业大
戏。除了剧本的忠实、演员的投入、演技的精湛之外,这
些学生的舞美能力也令人刮目相看。他们充分利用现有空
间,搭成 T形舞台。使用具有象征意味的十字架形的桌椅。
最绝的是,作为舞台布景的墙面呈棋盘格,每个格子都可以两面翻动
,一
面是暖色调的木材,一面是冷色调的铝箔。 第一幕墙面全是木材,
随着
“捉巫运动”的愈演愈烈,木材逐渐被翻转成为铝箔,到了最压抑的
第四
幕,墙面全部变成了铝箔,其中的寓意不言自明。这种象征手法是很
有新
意的。另外,配乐也非常不错,应景地使用了“战争交响曲”、“Ca
rmina
Baruna”、苏格兰音乐和一些圣咏,奇妙地烘托出现场感。 总之
,这是
一次美好的视听享受,甚于同名电影《The Crucible》。
全剧在全体演员的祷告声中结束:“感谢上帝赐予我勇气、感谢
上帝
赐予我希望、感谢上帝赐予我……”在这里,我想说的是,感谢上戏
赐予
我免费的话剧。希望这些有才气的学子们毕业后,能保持这种激情和
干劲,
在今后的岗位多为我们观众带了一些艺术享受。
w******n
发帖数: 692
13
来自主题: Literature版 - Re: 如果用一个词形容
离开了时代背景, 这些东西只能当喜剧看.
鲁讯的杂文如果少了现场感, 好多味道就没有了.
c**********1
发帖数: 1709
14
来自主题: Literature版 - 嫂子颂 by Cranberry521
呵呵呵呵,你太逗乐,这么有现场感阿
l*******u
发帖数: 2496
15
45 视频2010年CCTV春节戏曲晚会【1080HD】
http://www.youtube.com/view_play_list?p=BDA7676E041F0A44
2010年春节戏曲晚会在京剧歌舞《瑞虎迎春》中拉开序幕。明星反串、戏曲小品、名家
名段集萃、武戏技巧集锦等类别节目一一登台展示。本着植根传统、融入时代的创作宗
旨,我们有继承,有创新、有发展。这次盛会中,我们继承传统。观众将欣赏到精彩纷
呈的京剧各流派名剧名段、各地方剧种代表剧目和获得五个一工程奖的剧目片断。京剧
演员大都来自中国京剧优秀青年演员研究生班,他们活跃于电视荧屏与各大剧场中,是
现今京剧舞台上的中坚力量。地方戏曲演员均为各地方剧种中有很深的群众基础与影响
力的名家。传统的唱段、全新的编排、全新的搭档得到广大戏迷和观众朋友的关注。这
次盛会中,我们不断创新,亮点频发:我们采用所有京剧唱段均为现场乐队伴奏演出的
形式,保证了真实性与现场感;我们把戏曲频道龙头栏目《CCTV空中剧院》植入春节戏
曲晚会中,设立互动环节,回馈戏迷;我们将展示从未在电视荧幕中出现过的戏曲表演
形式斗台,绝活不断、热闹非凡;我们更有影
R*****g
发帖数: 682
16
导读:玄奘显然不是《西游记》中所描述的懦弱的唐僧,而是一位意志坚定、体魄
强健和精力旺盛的强者,这样才能完成这次名传千古的旅行。
今年夏末秋初,我们再一次穿行在“世界屋脊”帕米尔高原上,这里是古老丝绸之
路的枢纽,也是玄奘当年走过的地方。荒无人迹的高原河谷时而阳光炽烈,时而狂飙雨
雪冰雹,海拔5000米的山口覆盖着厚厚的积雪,空气稀薄。亲历险恶的高原丝路,不禁
让人重新刻画起那唐朝和尚的形象——
他是位体魄强健的探险家;是位方位感极强的地理学家;是位热衷趣闻的唐朝和尚
;更是位言辞犀利的率性美男。
体魄强健的探险家
他显然不是《西游记》中所描述的懦弱的唐僧,而是一位意志坚定、体魄强健和精
力旺盛的强者,这样才能完成这次名传千古的旅行。
一个让许多牛人崇拜的人,只有更牛。在西方学界地位极高的考古学家、地理学家
和探险家斯坦因,是玄奘的铁杆“粉丝”,撇开他带走了大量敦煌文物不谈,他在1900
年-1931年中进行了四次中亚考察,某种程度上是受到玄奘的感召,他最后一次怀揣《
大唐西域记》到中亚考察时已经年近70岁;另一位玄奘的粉丝瑞典人斯文·赫定是世界
级的著名探险家,1890年12月-19... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
17
来自主题: Literature版 - unidentified_title
发信人: hyandji(小黄牛), 信区: Literature
标题: 你不年轻了,依然文艺,却缺乏对命运的叹息
发信站: BBS未名空间站(Thu Oct 19 10:42:57 2017,GMT)
1
这里的“文艺”大概是具一定象征意义的形容词,并非完全原意,也并非限于喜爱
文学艺术,而是缺乏现实感,特别是沉重感,或将现实诗意化,或对沉重现实的无意识
自我防御,或活在自我乌托邦的一种倾向。
文艺并非坏事,能够文艺的人,至少对生命抱有热情,对世界并没厌倦。文艺,当
然多是年轻人的事,但也并没有年龄界限。很多时候,越是年纪大,越还能文艺,本身
就是值得羡慕或敬佩的事,有如老年人的广场舞。但如果只有文艺,则是另一回事。缺
乏现实感,不可能有真正的自我和主见,人们以为的“我认为”只是大家都这么说而已。
有次参加某活动,间隙整理支教相片,某近四十岁,文艺气息较浓的女子碰巧看到
,我说这是之前一个人自费支教的地方。面对那些满是石头缺乏泥土的贫瘠山村,阴暗
简陋的房子和学校,孩子们破损的衣服,她很羡慕地说,你到山上太好了,可以吃到当
地没有农药的有机蔬菜,呼吸... 阅读全帖
s*******s
发帖数: 5087
18
好精彩,现场感很强!
ay
发帖数: 2267
19
很有现场感那
b***n
发帖数: 13455
20
来自主题: paladin版 - 《纹面》17, 18
《纹面》第十七、十八章
作者:漂泊旅人
2015年6月22日首发于SIS
第十七章
电话拨通之后,我主动的自报家门。“你好,请问是松前制药广告部的周先
生么?我是XX杂志编辑部的严平。”电话那边传来的竟然是一个非常动听的女
性声音。“周先生没有,我是周女士了,我一直在等你的电话呢。”听到这个声
音,我忽然有转身冲进主任办公室吐他一脸口水的冲动。这家伙就在纸条上写了
一个姓氏和电话号码,连人家是男是女都没有搞清楚就让我联系对方。
不过电话那头的周姓女子似乎并不介意我此刻出现的错误,反倒用颇为轻松
的语气将之随口带过。我也就干脆刻意忽略了这个错误。
“是么?那抱歉让你久等了。编辑部主任要我联系你,征求一下下期杂志户
外运动专栏有关内容的问题。不知道你有哪些具体的要求没有?能不能现在就给
我一些相关的建议呢?”“严编辑,你不觉得在电话里讨论这个问题过于轻率了
一点么?”电话那边的女人很明显意识到我是在敷衍她,不过很显然,对方有着
良好的教养,即便明白这点,至少在语气方面,依旧保持着克制。
“哦,这样啊。那你的意思是我们见面后详谈?”“是的,因为关于你负责
的这个专栏页面,我们公司这边也提出了... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
21
来自主题: Poetry版 - Khajuraho, India: Religious Eroticism
北方比南方更落后吗?我在河南时逆行、三四辆车并行超车都很常见。你怎么会到
khajuraho去的啊?我看那本图册时就在想,这辈子恐怕不会去那个地方。没想到还能
认识一个去了那里的活人,呵呵。你前面那个帖子我回在leisure版,也学你转贴过来:
赞美,雾蒙蒙的样子很有现场感。原来这么小啊。里面是中空还是实心的?所有雕塑都
在外面吗?高处看不清啊。这个是印度教么?理智情感这些越往后世越纠结;诗经很思
无邪,后来再也回不去了。windking写过好几次毒龙,王维的诗里也有是不,总觉得这
个词很触目。
m******s
发帖数: 8493
22
来自主题: Reader版 - 闲说阿城---宛云
闲说阿城
宛云
读阿城,常常会忍俊不禁,再严肃的话题阿城也能说得机智,
而其中又埋着大诚恳,这是阿城的过人之处。
几年前,他在台湾出版了《闲话闲说──中国世俗与中国小说》,
一口气读下来,便觉得“闲视”不得。这是一本演讲集,现场感很
强。先谈世俗文化,再谈小说,阿城把他对中国文化的日常感受打
碎了化成口语汩汩倒给了听众。这样的话题很容易流于正统和呆板,
但阿城却把它讲得有生机,用闲话一以贯之,虽是闲话,主题却是
被咀嚼后消化过的,没有胃酸,鞭辟入里,十分精彩。
喜欢人间烟火的阿城对世俗有一段妙议:“香港的饭馆里,大红大绿
大金大银,语声喧哗,北人皆以为俗气,其实你读唐诗,正是这种世
俗的热闹,铺张而有元气。香港人好鲜衣美食,不避中西,亦不贪言
中华文化,正是唐代式的健朗。”
看,端地是“雅俗”(而非“俗雅”)的阿城特色,读后令人
忍俊不禁。
一个社会有无元气,端看它有无世俗的喧嚣,生命总是在最热闹,
最有气味的地方。阿城喜欢给一个社会注入活力和元气的人间烟火,
他认为美国有元气的一个原因是学英雄而非学圣贤。在阿城那里,
世俗象一个碳炉子,上面坐着一个热气腾腾的社会,这个社会的交
通规则
M********n
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23
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
攻不下!
就在喻文州意识到兴欣真正的战术思路时,黄少天也从现场感受到了压力。
三对三,己方有治疗,若只是这样一场单纯的对抗,蓝雨现在的优势倒是不错。但
问题是,这场三对三,不过是这场团队赛的一个局部。从整体时局的要求上讲,现在这
点优势远远不够,他们需要速度,需要高爆发,高输出,需要在时间里将对手彻底解决。
兴欣的第五人,到现在还没有露面,已经可以肯定这不是在隐忍。这就是黄少天一
开始就推断出的一种可能性:乔一帆的阵鬼,去交换兴欣的治疗牧师上场了。
而蓝雨的优势,就是在这一个时间段了。在这个时间段里,要做到的不是压低对手
的血线,要紧的是在对方牧师赶到时,击杀对手。
但眼下黄少天和郑轩两人距离这个目标明显还有距离。两人的视角时不时都会朝另
一端扫上一扫。他们是在盼望喻文州和卢瀚文的角色快来,但是,一直没有。
不过两人也没有因此就在频道里催促,两人,包括治疗徐景熙都没有说一个字。
因为这根本无需多言。从一开始黄少天招呼郑轩、徐景熙一道同他反击时,那端就
应该已经接到了信号,他们会做出该有的判断,一直未来,肯定是因为形势不允许罢了。
黄少天他们看不到那端的战斗,哪里想到此时他们的老队长魏琛... 阅读全帖
M********n
发帖数: 4650
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
攻不下!
就在喻文州意识到兴欣真正的战术思路时,黄少天也从现场感受到了压力。
三对三,己方有治疗,若只是这样一场单纯的对抗,蓝雨现在的优势倒是不错。但
问题是,这场三对三,不过是这场团队赛的一个局部。从整体时局的要求上讲,现在这
点优势远远不够,他们需要速度,需要高爆发,高输出,需要在时间里将对手彻底解决。
兴欣的第五人,到现在还没有露面,已经可以肯定这不是在隐忍。这就是黄少天一
开始就推断出的一种可能性:乔一帆的阵鬼,去交换兴欣的治疗牧师上场了。
而蓝雨的优势,就是在这一个时间段了。在这个时间段里,要做到的不是压低对手
的血线,要紧的是在对方牧师赶到时,击杀对手。
但眼下黄少天和郑轩两人距离这个目标明显还有距离。两人的视角时不时都会朝另
一端扫上一扫。他们是在盼望喻文州和卢瀚文的角色快来,但是,一直没有。
不过两人也没有因此就在频道里催促,两人,包括治疗徐景熙都没有说一个字。
因为这根本无需多言。从一开始黄少天招呼郑轩、徐景熙一道同他反击时,那端就
应该已经接到了信号,他们会做出该有的判断,一直未来,肯定是因为形势不允许罢了。
黄少天他们看不到那端的战斗,哪里想到此时他们的老队长魏琛... 阅读全帖
q*******l
发帖数: 394
25
来自主题: Thoughts版 - 回应“民主真不是底层玩的”
“民主真不是底层玩的”——这句话来自风往北吹。前段时间,不止是他一个人提
出类似的观点。只不过他的语言更生动,更有现场感。也是奇怪,每一次听到类似的语
言,我总会被噎住,总会生气。为了这句话,我写过四篇文字,这是第五篇。我试图尽
我的能力去证明不管在什么事情面前,底层都不应该被挑拣出来。在民主面前也一样,
底层不能被当作“稗子”被扯出来扔掉。
风往北吹和一些网友都认为,我的这种代入感,自觉对号入座是源于我深深的自卑
感。可我并没有感觉到底层身份是一个问题,我感觉不到这种自卑。我真的只是出于对
生命的尊重,对平等权利的自觉捍卫。
我问风往北吹,“玩民主”是什么意思?
风往北吹继续给我解释:玩是指主导。他说:“中国的民主运动,真不能由底层主
导。虽然自己也是一个底层人。如果是像李剑芒,野夫这样的知识分子来主导,我就愿
意跟他走。”
李剑芒和野夫,都是我尊敬的老师。但我看问题不像北风这样武断,我不打算随便
附合。
我认为谁有能力去主导,谁就去做这件事情。即使是李剑芒与野夫,我也要看他们
的经验与能力才能做出判断。如果是来自底层的某个人,他要推举自己成为运动的领袖
或事业的主导者,我也要看他的... 阅读全帖
o*****s
发帖数: 1445
26
来自主题: ECUST版 - sanger你音响汽车都买了吗?
买音响了吗?bose还是其他牌子?bose真心不错,听那种音乐会,就是香港红馆的dvd
,真有现场感啊。我一般都是把那套lifestyle 48的音量调到50左右。很震撼,特别适
合听那种鼓点。
汽车哪?最近bmw x5, mercedes gl450换代了。其实,怎么说哪,汽车发展到现在,再
前进的幅度越来越小了。大约4万不到,可以换个很好的,年大很新的gl450。或者s550
。国内前者150万人民币,后者200多万人民币。不开你傻逼了。等你以后海龟当
executive director, vp,之类的,据说钱是真心不少,但是能买那么好的车,一个都
没有。切记,这些都是需要在美国享受的东西。还有就是那些nyc有好工作的女生。这
个国内也是天价。你去看刘志军的情妇,我呸,都什么档次啊。这些都是要在美国劲情
享受的。
o*****s
发帖数: 1445
27
来自主题: ECUST版 - Caffeine的发烧器材
楼上的大哥啊,你肯定是没操过南国四大文理两科名校,华师的女人。大致这么说吧,
这南国4大文理两科的名校,类似华师,的女人不一定是人人都有机会体验的。但是,
音响总归是可以去best buy什么地方体验的。这两事情是完全一样的感受。真心的,
sanger其实要表达的也就是这种上完华师,复旦女以后淋漓尽致,死而无憾的感受。
家里有了bose的音响以后,再听那种垃圾就真心没意思了。看那种正牌的美国演唱会的
dvd,哇,那种房子都在震撼的感觉,太好了。可是哪,回头拿张交响乐的cd往里一放
,唉,根本不行。就是一种隔着胸罩在摸奶的感受。没有一种现场感。那些网上说的感
觉都对的。就是没有力度啊,没有活灵活现的感觉。那就要上hi-fi了。就是咖啡因的
那种机器。这就是享受的不同层次啊。类似说,开个civic也蛮好。结果一开宝马,完
全两样了。再上法拉利,那是登天了。
这女人也是一样的。那种文理两科名校出来的女生,她们的表达能力强,就是肢体,声
音,动作,节奏,是两样的。就像听音响一个道理,hifi。
哥啊,我以前曾经楼上的邻居是国内读法律的女生。哇,你是没听过那种做爱的叫床声
。夜深人静的时候,大约... 阅读全帖
o*****s
发帖数: 1445
28
来自主题: ECUST版 - Caffeine的发烧器材
楼上的大哥啊,你肯定是没操过南国四大文理两科名校,华师的女人。大致这么说吧,
这南国4大文理两科的名校,类似华师,的女人不一定是人人都有机会体验的。但是,
音响总归是可以去best buy什么地方体验的。这两事情是完全一样的感受。真心的,
sanger其实要表达的也就是这种上完华师,复旦女以后淋漓尽致,死而无憾的感受。
家里有了bose的音响以后,再听那种垃圾就真心没意思了。看那种正牌的美国演唱会的
dvd,哇,那种房子都在震撼的感觉,太好了。可是哪,回头拿张交响乐的cd往里一放
,唉,根本不行。就是一种隔着胸罩在摸奶的感受。没有一种现场感。那些网上说的感
觉都对的。就是没有力度啊,没有活灵活现的感觉。那就要上hi-fi了。就是咖啡因的
那种机器。这就是享受的不同层次啊。类似说,开个civic也蛮好。结果一开宝马,完
全两样了。再上法拉利,那是登天了。
这女人也是一样的。那种文理两科名校出来的女生,她们的表达能力强,就是肢体,声
音,动作,节奏,是两样的。就像听音响一个道理,hifi。
哥啊,我以前曾经楼上的邻居是国内读法律的女生。哇,你是没听过那种做爱的叫床声
。夜深人静的时候,大约... 阅读全帖
t**e
发帖数: 256
29
来自主题: TongJi版 - 龙门吊坍塌后的同济 (ZT)
在同济,你会发现“7·17”居然是个相当陌生的代码,有非常多的同济人是在“
沪东造船厂”、“龙门吊坍塌”这类关键词的提示下才恍然明白的。对此同济方面的解释
是由于恰逢暑假期间,师生中的绝大多数不在学校,甚至不在上海;而另一种解释则来自
坊间的抱怨,那段时间群死群伤的事故此起彼伏,伤心太多。其实这种记忆的短路应该有
其特殊的背景与原因,我们有理由相信7月13日中国之夜弥漫的欢乐与激情足以冲淡4
天后发生的这条黑色消息。
是短路,而非忘却。关于对“7·17”的纪念在同济大学其实已经有相当多的动议
,最具创意的是建议校方将龙门吊的残骸拉回来,制作成校徽发给每一位同济的毕业生,
以铭记安全生产的重要性——这一创意遭到一些“视学校声誉如生命”人士的激烈反对,
他们认为此举等于承认“7·17”的主要责任方在同济。
在事发100天后去采访一件悲惨的事故,你会发现它的益处与它的不利一样明显。
现场感没了,但纷纭杂扰的细节、似是而非的推测、情绪失控下的指责甚至诅咒这类非理
性的泡沫也同时消散,沉淀下来的是接近真相的事实,是沉重得多的反思。
博导与老板
徐鸣谦教授是同济大学机械学院的院长,同时也是
wh
发帖数: 141625
30
嗯,写得很有现场感,感觉很真实,就不知道她怎么想起写这个。女人报警是说卖淫嫖
娼活动,公安局一抓就明白是私情,让厂里人事科来领人——这个是不是也很有时代特
色。当时撤职,后来下岗风起,厂里因为这事丢脸,打算辞他。他听到风声先只是沮丧
,后来辗转得知报警的是自己女人,女人还装作无辜的样子,在家对他又很骂骂咧咧(
这个女人是刀子嘴豆腐心,因为老欺负丈夫,老吵,所以儿子从小依恋父亲恨母亲),
他被抓的时候惊吓过度又落了个不举的病根,这几样加在一起就万念俱灰了。
w***n
发帖数: 4358
31
☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Sun Dec 18 14:47:26 2011, 美东) 提到:
有人看过这个中篇小说没有,很好看,一个女人,老公偷情,她恨得通报警察,结果老
公含恨自杀。她一个中年下岗女工,没有文凭没有一技之长,硬是起早贪黑挑扁担,养
活对她冷眼敌视的公婆和儿子。书里说汉正街很窄,车辆无法通行,所以有一批扁担们
给商人挑货。男人多,女人很少,称女扁担。都是家里经济条件很差的,出来卖苦力赚
现钱。街上有个叫一块五的旅店,给这些男女扁担提供住宿,每晚一块五,男的十几个
人睡一间,女的七八个一间。汉正街靠江靠码头是吧?现在还那么窄吗?现在还有这样
的“扁担”吗?这篇小说最早发表于2007年,只是五年之前的事,感觉却像十几年前似
的。挑一次担就几块钱,从凌晨四五点就开始挑,赶早船早市。撑死一天也就三十来块
钱。这些人都很有生活的韧性,方方反复强调“乱七八糟、嚣声嘈杂而又丰富多彩、活
力十足的汉正街”,“哪里都有李宝莉”这样的女人。再抄一段长一点的:
“汉正街以它的喧嚣和热闹再一次欢迎李宝莉。李宝... 阅读全帖
w*********i
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《争吵》一文难产了几天,因为我心情一片大好,要挤啊挤才能回忆起gg可恶的地方。
写这种控诉文章的最佳时机应该是我们即时吵架一次,然后我怀着苦大仇深的眼泪刷刷
就写,酱紫的文章才有火爆现场感嘛。
恩,冷静一下,赶快进入角色。
我已经说过了,gg是一个很笨的人,我用了6年时间才把他调教成一个比较会关心女孩子
的男生,可以想见6年前他是个什么德行。
他去了北京以后,常常要我几封催命信落地,才 颗侍倩匾徽哦碳恪K奚崧蛄说缒
会儿更是可恶,从网上down篇文章糊弄我完事;电话也不常打,害我老是wuwu着问他是
不是不要我了。
(sigh,实在写不出当时那种又冤又恨的心情,就当流水帐看吧)
某一年冬天去上海火车站接他。我等火车等了n久,这个人从火车上下来又是一张屁股脸
(坐长途累的),然后到天目西路时,他兀自一人过去了,把我丢在路中央。那么宽一
条马路,车来车往,我看着对面的他愣愣地想:我怎么喜欢上这么一个人? 伤心地要
命,想着索性横竖被车撞飞算了。
当然最后我还是自己走了过去,脸色很不好看。gg居然一点都不保护我。我那么喜欢他
,他却没心没肺的,强烈的落差让我在街上哭起来,他还在那边不耐
p****x
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来自主题: Shanghai版 - 华府恐惧23天
ppstream上随手看到一电影:恐惧23天(华府惊魂)sniper,其实就是真实的事情,讲
前几年华府附近系列杀人案的,片子拍得不错,很有现场感。
wh
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来自主题: Southwest版 - 中缅边境,畹町一日 (转载)
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标 题: 【2015回顾】中缅边境,畹町一日
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 28 18:43:58 2015, 美东)
暑假从昆明一路向西,穿越大理腾冲龙陵,直取滇缅边境畹町。沿路崇山峻岭,怒江沧
澜。新开的高速公路不是劈山钻洞,就是凌波架桥。再加上海拔高、雨水多,开车常如
天马行空,云里雾里,伸手便可抓一把塞嘴里。真是天地大美大浪漫……
新高速路边时见山间地里蜿蜒一条并行的灰白蛇线,那就是抗战时期20万云南民工用九
个月时间急建的、创世界公路建筑史奇迹的滇缅公路。当时的男壮力都已从军,绝大部
分劳工是来自十多个当地民族的老弱妇孺。环境险恶,工具简陋,死于爆破、坠崖、落
江、塌方和疟疾者超过三千,被日军轰炸伤亡者无数,可谓血肉铸就。
新公路壮观,旧公路壮烈!
一路可写的太多了。我挑个最容易的畹町,待得最短,东西最少……从龙陵沿旧滇缅公
路可直达畹町,只是旧路窄,大货多,下雨天路况尤其危险,据当地人说天天都有翻车
的。我们来回见到两起:
也可从龙陵向南到... 阅读全帖
wh
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来自主题: Southwest版 - 中缅边境,畹町一日 (转载)
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标 题: 【2015回顾】中缅边境,畹町一日
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 28 18:43:58 2015, 美东)
暑假从昆明一路向西,穿越大理腾冲龙陵,直取滇缅边境畹町。沿路崇山峻岭,怒江沧
澜。新开的高速公路不是劈山钻洞,就是凌波架桥。再加上海拔高、雨水多,开车常如
天马行空,云里雾里,伸手便可抓一把塞嘴里。真是天地大美大浪漫……
新高速路边时见山间地里蜿蜒一条并行的灰白蛇线,那就是抗战时期20万云南民工用九
个月时间急建的、创世界公路建筑史奇迹的滇缅公路。当时的男壮力都已从军,绝大部
分劳工是来自十多个当地民族的老弱妇孺。环境险恶,工具简陋,死于爆破、坠崖、落
江、塌方和疟疾者超过三千,被日军轰炸伤亡者无数,可谓血肉铸就。
新公路壮观,旧公路壮烈!
一路可写的太多了。我挑个最容易的畹町,待得最短,东西最少……从龙陵沿旧滇缅公
路可直达畹町,只是旧路窄,大货多,下雨天路况尤其危险,据当地人说天天都有翻车
的。我们来回见到两起:
也可从龙陵向南到... 阅读全帖
wh
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来自主题: Xibei版 - 敦煌(英文小说) (转载)
还好还好,这块砖头还很温和,多谢多谢!哈哈哈。对的对的,我在leisuretime版和
translation版也说了这是本科习作,当时每学一个生词短语就想用到作文里去,是很
雕琢堆砌,哈哈哈,很多重复的用词没有必要,一些大词也用得空。不过我现在写得粗
,没有以前的细致感觉,比如a gnawing feeling of unfulfilment我现在还有同感,
但写不出这样的话。我贴这篇主要是觉得和我现在写的文章都是同一个思维,所以感慨。
时态我是在开头和结尾用过去时,表明这是个历史事件;当中过程用现在时,想表达一
种现场感,不是遥不可及漠不关己的历史,而是可能发生在每个人身上。

我会写
》He would become
我可能已经习惯了PBS里面的旁白了吧。
a**********r
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来自主题: Zhejiang版 - 秋裤的故事zz
又是周五的晚上,一个青年走出大学校门,等着绿灯过马路。他神情严肃,甚至有点恍
惚,仿佛刚看完尼采的《查拉图斯特拉如是说》,还沉浸在权力意志和超人哲学里面难
以自拔。已经是初冬,冷风乍起,看着有说有笑的情侣们擦肩而过,似乎寒意又加了一
层。无比的漫长的等待,简直要望穿秋水。还好,他没有忘穿秋裤。终于绿灯了,把手
插进牛仔裤袋里,他低着头快速过了马路,避开人群,走进旁边一条漆黑的小路里。没
错,这个苦逼落魄的青年就是我。我今天想说的是——秋裤的故事。The Legend of
Qiuku. 听上去是不有有点耳熟?没错,有部电影叫 Legends of the Fall,直译就是
“秋日传奇”,不辣的皮特和安东尼奥.霍普金斯演的。当然,和秋裤无关。
秋裤的英文——Chill Cool,虽然传神,但也有误导之嫌,两个词只对了一半。Chill
是到位了,可秋裤和Cool——酷,是无关的。因为据说时尚界都是不穿秋裤的,2008年
,《时尚》杂志主编苏芒在访谈节目中透露她在冬天坚持不穿秋裤的习惯,也不允许她
的同事在上班的时候穿秋裤。主持人比格海德陈鲁豫则表示,自己在冬天也只穿丝袜和
裙子。这下一石... 阅读全帖
wh
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标 题: 一口粤语、一身口水的康有为——看电影《大同:康有为在瑞典》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 12 16:04:14 2013, 美东)
上周,香港(现旅居纽约)导演陈耀成到学校来放映他2011年拍的故事纪录片《大同:
康有为在瑞典》,说获得《南方都市报》首届年度文化大奖。电影半纪实半抒情,既有
图片解说与学者访谈,又有戏曲化的舞台表演,广东味儿十足。康有为一口铿锵粤语,
很有历史现场感;康梁的改革激情真让人赞叹岭南文化实用性强,勇于实践突破。气龙
曾推测康有为的官话也不错,光绪召见他时长谈数小时;召见梁启超时却相对无言,皇
上听不懂梁的广东话。召见后赏赐两人的倒都是六品官衔。演员在粤剧音乐声中走台步
、念唱白,不断反复的广东戏曲富有夸张的悲喜效果,带着浓浓的乡土气息。如果再唱
几段粤曲,味道就更足了。除了粤剧也有西剧,康有为与陪他流亡、为他整理文字出书
的女儿康同壁一起合演瑞典剧作家斯特林堡的戏剧(见康同壁的回忆录)。西方的死神
还带着面具翩翩... 阅读全帖
j****n
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39
来自主题: Zhejiang版 - 汪峰的存在 (转载)
这个我是外行,但我的理解是摇滚表达的方式和流行音乐的表达方式不同,你不能用赏
心悦目的标准会评判一个摇滚作品,要看内容和与内容相称的一种表达方式。有时候是
一种声嘶力竭的喊。这样的音乐,现场感会比较重要。

'
it
to
wh
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40
来自主题: Zhejiang版 - 海边看圣诞灯展 (转载)
【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 海边看圣诞灯展
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 23 18:22:50 2013, 美东)
New Haven的Lighthouse Point Park每年圣诞都有灯展,你们去看过没有?我们今年第
一次去看,转到Lighthouse Rd上就堵住了,前行很慢,又看到对面方向的车辆连续不
断地开出来,很狐疑怎么回事。好在路两边的民居也有灯饰,龟行时可看风景。到了公
园门口发现是开着车一路看灯,所以后面会堵车。不过大家的过节情绪高涨,没人在意
。很多人钻出车窗拍照录像,有的打开车门或爬到车顶站着,还有全家站在卡车车斗里
边看边唱,很渲染气氛。
一共近百个灯塑,贴几个拍得清楚的。进门一帘幽梦:
Gingerbread Men:
小火车:
灯光里面隐隐的灯塔,感觉好小啊:
看见大龙虾就想吃:
Elf cottage:
冲浪:
我喜欢船,一边听着海浪一边看迎风破浪的船,很有现场感。我们开了一段就停在路边
,下车看海看灯,小孩玩沙滩上的秋千滑梯。从没晚上... 阅读全帖
a*******8
发帖数: 5069
41
来自主题: Hardware版 - PBO 央视有高清了
我觉得已经很完美了,用来播放蓝光原版,ISO,MKV等。外接功放连投影仪,实在是很
超值。45$.....这2天还萎缩地用it来看非诚勿扰,很有现场感。
m*****n
发帖数: 3644
42
看你做什么用。编程,还是娱乐。
如果是我,我会选3415W。
4K目前其实没啥特色,和3k区别不大。
3415是超宽,打游戏看电影的现场感远强于27。而编程啥的,并排开几个窗口也比27舒
服多了。
N******n
发帖数: 3003
43
[37;1m【 以下文字转载自 [+green]shelly2003 [+black]的blog 】
【 原文由 [+green]shelly2003 [+black]所发表 】[+reset]
【 以下文字转载自 [+green]S_LifeScience [+black]讨论区 】
【 原文由 [+green]Thrush [+black]所发表 】[+reset]
一、前言
原先我是准备等到毕业的那一天,痛痛快快地哭过了之后,一口气写掉这篇文章的。其实
一直在零散时间打腹稿,差不多已经煲熟了。刚才有同样读博士读得凄凄惨惨切切的师兄
表示期待,于是一横心决定现在就写了。何况,早点让更多还没上博士这条船的弟妹们看
到,提醒他们读博要谨慎谨慎再谨慎,能多挽救一个像我们哥俩这样不是读博的料的孩子
,也好。
文章原先是分八篇发表的,现整理为一整篇,每一部分加上原先的标题。
有几点要说明的:
1.或许有人嫌太长了不想看,或许我的观点片面甚至偏激,或许我的经历太特殊而不具备
代表性。但是无论如何,请点进来看的每一位想要读博士的朋友,还包括尚未高考的小朋
友和他们的爸妈们,切记,在做出选择之前做... 阅读全帖
S**********1
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来自主题: China版 - 教育·德行
从我国对人才的传统价值取向来说,“德”作为一个文化符号和逻辑原点,二千年来都
是教育孜孜以求的培育目标。以教育史来看,不论是汉代的举孝廉,还是隋唐的开科取
士,都将之奉为圭臬。建国后,“德育”也一直排在智育、体育、美育之前,而成为众
育之首。可以说,教育在履行其培养和健全人的心智时,将“德”看做是工作的起点和
终点,一直都没有变过。
“德性”取自于“德”,也可称之为“德”的衍生,其“性”字强调人之本性、率性和
天性,所以,当我们听到“德性”一词时,往往更具有个体感和现场感,教育的“在地
性”也更强烈一些。在今天的语境中,德性,通常是作为“人”的一种底色而被建构和
阐述的,可以说是固本培元之所在;教育,作为“成人”的事业,更有其天然的立德扬
性之所责。但这种原本简单的秩序,在时下冗杂虚浮的大环境中,已经受到越来越多的
挑战和怀疑,很多时候,我们不得不回过头来反思,所谓“德性”,其初衷尚在否?
教育的德性
教育的德性,就是教育的基本伦理操守,是其具有正当性的前提。从最简单的角度说,
教育即是按照教育学、生理学、心理学、脑科学等基本规律,在社会的公序良俗下,帮
助和健全人顺其自然地发展。教育... 阅读全帖
S**********1
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来自主题: China版 - 教育·德行
从我国对人才的传统价值取向来说,“德”作为一个文化符号和逻辑原点,二千年来都
是教育孜孜以求的培育目标。以教育史来看,不论是汉代的举孝廉,还是隋唐的开科取
士,都将之奉为圭臬。建国后,“德育”也一直排在智育、体育、美育之前,而成为众
育之首。可以说,教育在履行其培养和健全人的心智时,将“德”看做是工作的起点和
终点,一直都没有变过。
“德性”取自于“德”,也可称之为“德”的衍生,其“性”字强调人之本性、率性和
天性,所以,当我们听到“德性”一词时,往往更具有个体感和现场感,教育的“在地
性”也更强烈一些。在今天的语境中,德性,通常是作为“人”的一种底色而被建构和
阐述的,可以说是固本培元之所在;教育,作为“成人”的事业,更有其天然的立德扬
性之所责。但这种原本简单的秩序,在时下冗杂虚浮的大环境中,已经受到越来越多的
挑战和怀疑,很多时候,我们不得不回过头来反思,所谓“德性”,其初衷尚在否?
教育的德性
教育的德性,就是教育的基本伦理操守,是其具有正当性的前提。从最简单的角度说,
教育即是按照教育学、生理学、心理学、脑科学等基本规律,在社会的公序良俗下,帮
助和健全人顺其自然地发展。教育... 阅读全帖
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