发帖数: 1 | 1 仇恨式的抵制韩企 将引发寒蝉效应
“萨德”引起的反韩议题,几乎盖过了两会的锋头,在中国官媒和共青团的煽动下,中
国民众抵制乐天的行为越来越激烈。有评论指出,中国将为此付出代价。
变调的“爱国”
据韩联社报导,截至8日下午4时,中国境内的乐天玛特已有55家门市被勒令停业,由于
乐天玛特在中国共占店99家,等于已有过半门市被停业。
在疑似有官方的授意下,中国官媒和共青团煽动中国民众抵制为“萨德”供地的乐天,
多家乐天玛特的门口出现许多拿横幅抗议的民众,这些横幅上甚至有粗俗的字眼,另有
一些在乐天购物的民众遭到反对者的辱骂。9日有一视频在网上流传,内容是有名中年
男子走入乐天门市,脚踢一名老年男子所提的装着商品的购物袋。
网名为“Clever熙熙”的年轻妈妈则在微博上分享她于天津普东街乐天玛特里的“爱国
行径”:“你们都不进乐天免税店、乐天玛特,乐天百货,有用吗?韩国照样在部署萨
德系统。我不像你们,我照样去逛乐天玛特超市!捏捏方便面,掐掐芒果,掰掰香蕉,
推着一车最贵的冰激凌在超市逛一小时,然后往角落一放,最后开开心心地回家!”
这则微博很快引来网友批评她的行为,迫使“Clever熙熙”删... 阅读全帖 |
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q**********3 发帖数: 153 | 2 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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w********u 发帖数: 1809 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:06:47 2012, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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h******g 发帖数: 209 | 4 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: hounddog (巴蒂), 信区: USANews
标 题: zz美国的政坛大戏:克林顿往事和爱泼斯坦必须死
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 20 18:51:43 2019, 美东)
不知道为啥删我的转贴。要删可以,给个理由。
美国的政坛大戏:克林顿往事和爱泼斯坦必须死
文章来源: 卢克文 于 2019-08-20 12:01:09 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
美国高层黑暗面的政治斗争,大家都是心照不宣,让民众知道得越少,共和党和民主党
的形象才能继续光辉灿烂。
壹
1943年,25岁的美国小伙子布莱斯在路易斯安那州的三州医院认识了一个前来培训的护
士卡西迪,布莱斯本来带着自己的女友来看病,却跟护士小姐调起了情,护士小姐姐当
时也是有男朋友的人,布莱斯在这之前结过三次婚,至少生过两个小孩(可怕的是,50
年后小护士才知道这件事),是个段正淳式的多情种子,一见小护士正合胃口,便死不
要脸,大胆出击,无比麻利的拆散护士小姐姐的恋情,甩掉自己的预备女友,将护士小
姐姐两个月后娶到手。
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发帖数: 1 | 5 仇恨式的抵制韩企 将引发寒蝉效应
“萨德”引起的反韩议题,几乎盖过了两会的锋头,在中国官媒和共青团的煽动下,中
国民众抵制乐天的行为越来越激烈。有评论指出,中国将为此付出代价。
变调的“爱国”
据韩联社报导,截至8日下午4时,中国境内的乐天玛特已有55家门市被勒令停业,由于
乐天玛特在中国共占店99家,等于已有过半门市被停业。
在疑似有官方的授意下,中国官媒和共青团煽动中国民众抵制为“萨德”供地的乐天,
多家乐天玛特的门口出现许多拿横幅抗议的民众,这些横幅上甚至有粗俗的字眼,另有
一些在乐天购物的民众遭到反对者的辱骂。9日有一视频在网上流传,内容是有名中年
男子走入乐天门市,脚踢一名老年男子所提的装着商品的购物袋。
网名为“Clever熙熙”的年轻妈妈则在微博上分享她于天津普东街乐天玛特里的“爱国
行径”:“你们都不进乐天免税店、乐天玛特,乐天百货,有用吗?韩国照样在部署萨
德系统。我不像你们,我照样去逛乐天玛特超市!捏捏方便面,掐掐芒果,掰掰香蕉,
推着一车最贵的冰激凌在超市逛一小时,然后往角落一放,最后开开心心地回家!”
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e*o 发帖数: 2134 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: Military
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!!! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:07:11 2012, 美东)
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:06:47 2012, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
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http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)... 阅读全帖 |
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q**********3 发帖数: 153 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
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传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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d********h 发帖数: 230 | 9 究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(每招
也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
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第二式:一伸手,全城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
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s*********a 发帖数: 801 | 10 耶和华会用这些招式来处罚你们。你们怕不怕?
第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
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第二式:一伸手,全城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
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第三式:令你肠子跌出(脱肛?!)
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
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d*****1 发帖数: 228 | 11 第二幕 双S级任务
大厅里满地阳光,一排排座椅空着没人坐,大厅周围的便利店店员打着瞌睡,极偶尔地
才有乘客模样的人没头没脑地走来走去寻找检票口。火车南站建成不久,是准备给新的
高速列车用的,前几天才投入使用,巨大的电子公告牌上就没几列火车要出发。不过气
派是比老火车站大多了,龟壳形的金属架撑起了几千万平方米的圆形空间,顶上都是钢
化玻璃,中央高度足足有四五十米,喊一声能听见隐约的回音。路明非盯着每一个靠近
他的人看,以表示他是来接头的,但是迄今没人理他。他心里有点急,最好这小任务能
顺顺利利的,他赶时间。
时间已经过了15分钟,难道接头的人没看到他?
他伸着脖子四下张望,视线所及的范围只有7—11便利店门前拎着暖壶卖泡面的姑
娘、推着大扫帚来回擦地的老伯、带着老婆儿子飞奔来去找不到检票口的大叔一家、以
及坐在不远处和女友打PSP的兄弟,每个人都在专注地做自己的事。
看来不得不主动点了,路明非摸出手机开始拨打。拨通了,电话里传来周杰伦的《
烟花易冷》彩铃,但没人接。
“这么潮?还《烟花易冷》?”路明非嘟嚷着,忽然听见周董大舌头的歌声之外,
还有一个奇怪的韵... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 12 玛拉基书是旧约最后的一卷书,就是新旧两约之间之黑暗时期,神在四百年间没有启示
;所以玛拉基先知传递的乃是旧约时代最后的启示。
他采用辩证法的形式写出了神的默示;现让我们来看玛拉基书一章一节:「耶和华借玛
拉基传给以色列的默示。」,「默示」一词就是「负担」之意,原来「玛拉基」先知中
有一沉重的负担;以色列人何竟顽梗悖逆转离不认识神,各人任意妄为,偏行己路,有
谁能叫他们回转归向神呢?
玛拉基虽是如此沉痛,但他要控告以色列人的罪行使他们知道,在四方面亏缺了神的荣
耀。
(一) 否认神的爱(玛一2-5)
(二) 藐视神的名(玛一6)
(三) 污秽的坛(玛一7-8)
(四) 违背神的律(玛二1-2)
所以玛拉基书首就责备以色列的这群首领,在上述四方面亏缺了神的荣耀;然后从第二
章开始对以色列的百姓,提出了四方面的控告,指斥他们亏缺了神的荣耀。
(一) 婚姻生活不圣洁(玛二10-11,16-17,三1-3)
(二) 滥造谎言(玛二16-17,三1-3)
(三) 夺取供物(玛三7-10)
(四) 不肯事主(玛三13-15,四5-6) |
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o****s 发帖数: 221 | 13 路加福音记载有一个人前来问主说:「主啊,得救的人少吗?」(路13:23)读者
有没有感到希奇,这人怎么不是问「得救的人多吗?」倒是问「少吗?」
不用希奇,因为主一直都强调得救的人很少。就如主回答这个人说:「你们要努力进窄
门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。及至家主起来关了门,你们站在外面叩
门,说:主啊,给我们开门。他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是那里来的。」(路
13:24-25)其实马太福音早已记载类同的话,说:「你们要进窄门。因为引到灭亡,
那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
」(太7:13-14)得救的人少,这是主强调的。但是很奇怪,路加福音记载当时跟随主
、喜欢听主讲道的人却十分多。例如,早在路5:3记载,因为听道的人太多,主就站在船上
,稍微离岸,才对岸上的众人讲道。之后5:15又指出:「有极多的人聚集来听道。」5:
19更指出,因人多的缘故,那些抬瘫子的人须要将房顶拆穿,才能将瘫子缒到耶稣面前求医
。6:17又记载耶稣从山下来,发现有许多人从犹太全地、耶路撒冷,并远至推罗西顿海边
,都来聚集,要听耶稣讲道... 阅读全帖 |
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q**********3 发帖数: 153 | 14 在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
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传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色
列的 神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
--------------------------------------------... 阅读全帖 |
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w********u 发帖数: 1809 | 15 在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
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http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色
列的 神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
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s*********a 发帖数: 801 | 16 查经总结 - 耶氏父子的 106 招式
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
个别字句在不影响语义的前提下,有改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(每招
也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
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第二式:一伸... 阅读全帖 |
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J*****3 发帖数: 4298 | 17 究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(每招
也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
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第二式:一伸手,全城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
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s*********a 发帖数: 801 | 18 每天看看这个,到这里肯定用得上。
第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
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第二式:一伸手,全城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
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第三式:令你肠子跌出(脱肛?!)
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
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s*********a 发帖数: 801 | 19 每天看看这个,到这里肯定用得上。
第一式:令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话.万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣.
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第二式:一伸手,全城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
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第三式:令你肠子跌出(脱肛?!)
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
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S*********g 发帖数: 24893 | 20 《贱货不贱》出自扎西拉姆·多多2007年5月开始写的《疑似风月集》。诗原名《班扎
古鲁白玛的沉默》。班扎古鲁白玛是梵文的音译。班扎,Vadjra,是“金刚”的意思;
古鲁,Guru,是“上师”的意思;白玛,pema,是“莲花”的意思。
这首诗,来自于班扎古鲁白玛的一句话:“我从未离弃信我的人,或不信的人。虽然他
们看不见我,我的孩子们,会永远受到我心的护卫。”
这首诗表达的是上师对世人的不离不弃,跟爱情没有半毛钱关系:
你见 或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念 或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱 或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟 或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
You see or not
I am there
Neither sad nor happy
You feel or not
Feelings are there
No more no less
You love or not
Love is there
No more no less
You follow or not
My hands in yo... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 21 《见或不见》出自扎西拉姆·多多2007年5月开始写的《疑似风月集》。诗原名《班扎
古鲁白玛的沉默》。班扎古鲁白玛是梵文的音译。班扎,Vadjra,是“金刚”的意思;
古鲁,Guru,是“上师”的意思;白玛,pema,是“莲花”的意思。
这首诗,来自于班扎古鲁白玛的一句话:“我从未离弃信我的人,或不信的人。虽然他
们看不见我,我的孩子们,会永远受到我心的护卫。”
这首诗表达的是上师对世人的不离不弃,跟爱情没有半毛钱关系:
你见 或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念 或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱 或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟 或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
You see or not
I am there
Neither sad nor happy
You feel or not
Feelings are there
No more no less
You love or not
Love is there
No more no less
You follow or not
My hands in yo... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 22 《贱货不贱》出自扎西拉姆·多多2007年5月开始写的《疑似风月集》。诗原名《班扎古鲁白玛的沉默》。班扎古鲁白玛是梵文的音译。班扎,Vadjra,是“金刚”的意思;古鲁,Guru,是“上师”的意思;白玛,pema,是“莲花”的意思。
这首诗,来自于班扎古鲁白玛的一句话:“我从未离弃信我的人,或不信的人。虽然他们看不见我,我的孩子们,会永远受到我心的护卫。”
这首诗表达的是上师对世人的不离不弃,跟爱情没有半毛钱关系:
你见 或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念 或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱 或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟 或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
You see or not
I am there
Neither sad nor happy
You feel or not
Feelings are there
No more no less
You love or not
Love is there
No more no less
You follow or not
My hands in yours... 阅读全帖 |
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u*****u 发帖数: 2651 | 23
多多是写《见与不见》的女孩,网上都传《见与不见》是仓央嘉措的诗,其实是多多写的。
她好像追随大宝法王,还去过印度,她的博客是这个:
http://dorophy101.spaces.live.com
唱歌的是萧玲和吉他夜郎,这是他们豆瓣音乐人主页,第一首歌《寂静。欢喜》
http://site.douban.com/xiaoshisanlang/
电影《非诚无绕II》也唱《见与不见》,没有萧玲唱的好,我觉得萧玲的声音像月光。
这是多多博客里的一篇:
April 10 2007
冤得有点莫名其妙
有人来质疑,《班扎古鲁白玛的沉默》到底是不是六世达赖喇嘛仓央嘉措的作品
,为什么跟其他作品风格不太像。
多多也很质疑啊,那首诗怎么就莫名其妙成了仓央嘉措的作品了呢,而且还搞得
好像是多多冒了他老人家的名,冤死
我了!于是多多google跟百度了一下“班扎古鲁白玛”,不得了,原来被好多人转贴了
,更不得了的是,很多地方地方都写
着:《班扎古鲁白玛的沉默》(还有很多地方将诗名都改了,叫《见与不见》),作者:
仓央嘉措。竟然还有人自作聪明地解
释到:“班扎古鲁白玛是作者在诗中表... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 24 《见或不见》出自扎西拉姆·多多2007年5月开始写的《疑似风月集》。诗原名《班扎
古鲁白玛的沉默》。班扎古鲁白玛是梵文的音译。班扎,Vadjra,是“金刚”的意思;
古鲁,Guru,是“上师”的意思;白玛,pema,是“莲花”的意思。
这首诗,来自于班扎古鲁白玛的一句话:“我从未离弃信我的人,或不信的人。虽然他
们看不见我,我的孩子们,会永远受到我心的护卫。”
这首诗表达的是上师对世人的不离不弃,跟爱情没有半毛钱关系:
你见 或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念 或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱 或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟 或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
You see or not
I am there
Neither sad nor happy
You feel or not
Feelings are there
No more no less
You love or not
Love is there
No more no less
You follow or not
My hands in yo... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 25 http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
,而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 (Benjamin
Brekinridge Warfield,1852-1920年)所言,威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”,始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中,最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 26 《贱货不贱》出自扎西拉姆·多多2007年5月开始写的《疑似风月集》。诗原名《班扎
古鲁白玛的沉默》。班扎古鲁白玛是梵文的音译。班扎,Vadjra,是“金刚”的意思;
古鲁,Guru,是“上师”的意思;白玛,pema,是“莲花”的意思。
这首诗,来自于班扎古鲁白玛的一句话:“我从未离弃信我的人,或不信的人。虽然他
们看不见我,我的孩子们,会永远受到我心的护卫。”
这首诗表达的是上师对世人的不离不弃,跟爱情没有半毛钱关系:
你见 或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念 或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱 或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟 或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
You see or not
I am there
Neither sad nor happy
You feel or not
Feelings are there
No more no less
You love or not
Love is there
No more no less
You follow or not
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w*******e 发帖数: 6802 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 韦斯敏斯德小要理问答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 16:19:56 2011, 美东)
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
,而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 (... 阅读全帖 |
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T*******7 发帖数: 636 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
cocomelon (椰子瓜瓜) 于 (Wed Jun 13 01:47:17 2012, 美东) 提到:
写这个帖子求助其实心里挺难过的。自己从来没想到过会遇到这种事,但我有点无
助,也很迷茫,不知道婚姻里出了这样的矛盾,到底是谁的问题,我尽可能中立地描述
问题,请好心旁观者帮忙分析吧。
我跟老公都是离异后再婚,年纪都在30岁左右。我在国内工作,他在美国工作,在
这之前的半年,他一直在国内出差,我也正常上班,现在我怀孕8个月了,休了长假跟
他一同去美国,准备呆上半年,把小孩生在美国,将来也可能我们就留在美国发展不回
来了,半年后的事情还未定。
我跟老公感情挺好的,两个人认识很多很多年了,几年前因为阴差阳错没能走到一
起,在各自离婚后终于又团聚,所以我们彼此都很珍惜对方。可是,最近因为我卖了以
前的房子拿到了一大笔钱,关于这笔钱怎么使用上,两个人出了分歧。我们结婚的时候
,各自都有婚前房产,我有两套,一共价值240万,他有一套,大约330万,他自己还有
30多万的房贷未还。我们的工作都不错... 阅读全帖 |
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a******e 发帖数: 6689 | 29 【 以下文字转载自 FilmStudies 俱乐部 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
标 题: 《刺猬的优雅》vs 《与玛格丽特的下午》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 12 04:22:16 2011, 美东)
书
从本质上说,《杀手莱昂》、《刺猬的优雅》和《与玛格丽特的午后》都是同一类型的法国电影,前者是男人的童话,后两部则是女性的,尤其文艺女性的童话。
《刺猬的优雅》中五十岁的寡妇荷妮是个矮胖平凡的门房,为人冷漠寡言,毫无特色,但在荷妮紧闭的门背后,却有一个充满了书籍的隐秘小天地。小女孩芭洛玛与新住户小津格郎先生窥见了荷妮的秘密,他们发现这个一贯泯于众人毫不起眼门房竟有着无比优雅的精神世界,那里有列夫托尔斯泰的俄国风光,还有小津安二郎的“红豆布丁颜色”的山脉,那里住着一个不卑不亢,细腻而渊博的女人。荷妮在与小津先生几次交往的过程中保持着一个特色,哪怕她心知自己与小津先生再不般配,自己的身份哪怕再细小卑微,她的态度始终如一,不隐瞒、不谄媚,尽管也会背后自怜,却绝不作态。正是这份坦荡让小芭洛玛着迷,说那是“刺猬的优雅... 阅读全帖 |
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c********y 发帖数: 30813 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
nbnb (如假包换WSN) 于 (Wed Feb 16 23:37:52 2011, 美东) 提到:
上回谁介绍的那个压力锅。蒸的饭真香啊。让人吃一碗想下一碗。
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redskeleton (红骨架/白菜猪肉丸子汤) 于 (Wed Feb 16 23:39:47 2011, 美东) 提到:
哪个压力锅?全不锈钢那个?
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nbnb (如假包换WSN) 于 (Wed Feb 16 23:40:29 2011, 美东) 提到:
对,amazon那个。insant pot
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tyning (全副*你上过了么?) 于 (Wed Feb 16 23:41:02 2011, 美东) 提到:
走鸡如是那个吧。
☆────────────────────... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 31 第三幕 诸神之城
1、绘梨衣
炭火上坐着一把关西铁壶,水即将沸腾。这种产自日本关西地区的铁壶黝黑沉重,
上半截像榴莲般有无数钝刺,下半截雕刻着赤面长鼻子的鸦天狗,张开双翼飞翔在流云
火焰中。炭火把壶底烧得通红,鸦天狗的脸和羽翼边缘泛出荧荧的火光,栩栩如生。
水沸了,一身白色和服的老人提起铁壶,把沸水倒进茶碗中,旋转茶碗之后,把水
倒掉。这样茶碗便被加热了。老人把两茶勺的茶粉放进茶碗里,用长柄木勺从铁壶中取
一勺热水加入茶碗,用被称作“茶筅”的圆筒竹刷轻轻搅拌,直到茶粉完全融化在热水
中。他用金色的古帛纱垫着茶碗,在手中轻轻旋转,把有竹雀花纹的一面朝向对面的尊
客,弯腰奉茶。
这是非常严谨苛刻的茶道礼节,一分也不能出错。
尊客弯腰接下茶碗,也用和服腰带上的古帛纱垫着,顺时针旋转两次,把竹雀花纹
对着煮茶人,这是表示对煮茶人的尊敬。然后恭恭敬敬地饮下茶汤,再逆时针旋转茶碗
两次,把竹雀花纹重新对着自己,低头欣赏古朴却别有风味的茶碗。
这也同样是礼节,饮茶者的礼节。
如果路明非旁观这套礼节他一定会被憋死,从煮水开始这两人就那么跪坐着,只能
欣赏... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 32 第九幕 生死过山车
1.中庭之蛇
“一份薄荷味的雪珠冰激凌,一份加草莓酱的。”昂热把一张十美元的钞票拍在冰
柜上,“不用找了。”
几分钟后,昂热吃着他的薄荷味冰激凌,夏弥挽着他的胳膊,吃着那份加草莓酱的。
“和明非去出席了一个活动,反正最近铁路罢丅工,返校也不太容易,不如在芝加
哥多逗留两天,下午没事,就来游乐园看看,明非说他没有去过六旗游乐园,对我们交
给他的任务不是给漂亮学妹做培训而是出席活动表示不满,就带他来看看。”昂热拍打
着臂弯里夏弥细软的手。
“还以为校长都是那种古板的老头,居然会吃薄荷味的冰激凌?薄荷味很潮诶!是
他们新推的。”夏弥舔着嘴唇,眯眯眼笑,一蹦一跳。
“其实我比较喜欢柠檬味的,但是人年纪大了,常常遗憾在自己所剩下不多的人生
里新鲜事太少,所以要选最潮的尝一尝。”昂热微笑。
如果不考虑发色和瞳色,他们就像一对祖孙,在熙熙攘攘的人群里亮眼而和谐。
与之相比,跟在后面的两个人就像是司机、管家、跟班、一类的角色,一个目光咄
咄,一个满不自在。
“师兄!监守自盗嘿!路明非满脸羡慕嫉妒恨,拿肩膀拱了楚子航一下... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 33 基督教,让我喘不过气来!
——致基督徒朋友们的一封信
作者:稍许
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料,我也读过其中的不少,
我深信你们是出于好意,为此我感谢你们,感谢你们分享和助人的美意。但是,
心中憋了许久的话不得不说了,我这一说,可能就一发而不可收。以下的肺腑之
言,权当我对你们向我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前,请相信,我没
有哪怕一丁点的恶意。你们中的很多人我都见过或认识,我敬重你们,就像你们
常常无私地为我祷告一样,我也真诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来,我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小
孩一样,慌乱失措,欲喊无声。我变得易怒,脾气暴躁,常常觉得胸口堵得发慌,
有喘不过气来的感觉。这一切都因为基督教!自shelly在上半年里决志皈依了基
督以来,我们之间就不时地出现不愉快。开始时,我还不以为意,但后来愈演愈
烈,近期她更是趋于狂热的状态,我们的冲突逐渐升级,乃至最终分手……曾经
深爱的女友变成了前女友,曾经畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福,倏
忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不,现在仍然不!但我是宽... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 附录 一 关于撒但另外五样诡计
撒但以此拦阻可怜的人,不让他们按照福音相信基督,接受基督,信奉基督,不让他们
以基督为安息,依靠、依赖基督得永远的幸福和福气;以及对付这些诡计的措施。
第一样诡计 向人提示他各样罪的极大恶极。撒但说,什么!你这个如此公然得罪基督
的人,你这个轻慢所传的福音,你这个让施恩的圣灵担忧,你这个蔑视恩典之言,你这
个用脚践踏那本来藉此你可以得赦免、洁净、称义和得救的立约之血,你这个尽你所能
说和行一切恶事的人,竟然以为可以得到基督的怜悯吗?撒但说,不!不!祂向别人施
恩,但不向你施恩;祂赦免别人,但不赦免你;使别人称义,但不使你称义。所以你想
相信基督,叫你有罪的灵魂以基督为安息,依靠祂,这是枉然 (耶3:5)。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施,就是思想,你的罪越大,你就更需要
一位救主。 你的负担越重,你就更需要一位能帮助你承担的人。伤口越深,就越需要一
位外科医生。病越危险,就越需要一位医生。除了疯子,还有谁会这样认为:我的担子
是重的,所以我不要呼求帮助;我的伤口是深的,所以我不要呼求膏药;我的病是危险
的,所以我不去看医生。啊!这样认为,... 阅读全帖 |
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C**********y 发帖数: 416 | 35 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称,这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的,即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来,圣经的抄写人及读者,基于对这个 神圣
名称的敬畏,在提及这个名称的时候,都不敢大声。因此,到我们这时代,此名的确切
读音已失传了。今天,大多数人都读“雅巍”(Yahweh),而不读“耶和华”(Jehova
h)。
这个名称的字面意思是“他是”,这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似(出3:14)。这反映出一个事实,即“他是”――永恒的、有位格的、第一
因,自存的 神。而且,圣经不但告诉我们 神是无所不能的(他是全能的),无所不
知的(他是全知的),无所不在的(他处处都在的) 神,还给我们揭示了他那圣洁、
善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中,YHWH这个名称是如此的神圣,以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时,他们不说PsalmYH(10+5,因Y=10,H=5),而说PsalmTV(9+
6)。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehovah(耶和... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 36
根据圣经,使用祈祷是可以的。当然弟兄认为用祷告更合适,我想也许更清楚。
我自己在使用的时候,有一些不同。祷告指的是任何内容与神交通;祈祷是祈求神成全
一些具体的事情。
就此与弟兄分享。
出 8:28 法 老 说 , 我 容 你 们 去 , 在 旷 野 祭 祀 耶 和 华 你 们 的 神 ,
只 是 不 要 走 得 很 远 。 求 你 们 为 我 祈 祷 。
申 9:20 耶 和 华 也 向 亚 伦 甚 是 发 怒 , 要 灭 绝 他 。 那 时 我 又 为 亚
伦 祈 祷 。
申 9:26 我 祈 祷 耶 和 华 说 , 主 耶 和 华 阿 , 求 你 不 要 灭 绝 你 的 百
姓 。 他 们 是 你 的 产 业 , 是 你 用 大 力 救 赎 的 , 用 大 能 从 埃 及
领 出 来 的 。
撒上 1:10 哈 拿 心 里 愁 苦 , 就 痛 痛 哭 泣 , 祈 祷 耶 和 华 ,
撒上 1:12 哈 拿 在 耶 和 华 面 前 不 住 地 祈 祷 , 以 利 定 睛 看 她 的 嘴
。
撒下 7:27 万 军 之 耶 和 华 以 色 列 的 神 阿 , 因 你 启 ... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 37 第四章 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称,这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的,即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来,圣经的抄写人及读者,基于对这个 神圣
名称的敬畏,在提及这个名称的时候,都不敢大声。因此,到我们这时代,此名的确切
读音已失传了。今天,大多数人都读“雅巍”(Yahweh),而不读“耶和华”(
Jehovah)。
这个名称的字面意思是“他是”,这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似(出3:14)。这反映出一个事实,即“他是”――永恒的、有位格的、第
一因,自存的 神。而且,圣经不但告诉我们 神是无所不能的(他是全能的),无所
不知的(他是全知的),无所不在的(他处处都在的) 神,还给我们揭示了他那圣洁
、善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中,YHWH这个名称是如此的神圣,以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时,他们不说PsalmYH(10+5,因Y=10,H=5),而说PsalmTV(9
+6)。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehova... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 38 第四章 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称,这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的,即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来,圣经的抄写人及读者,基于对这个 神圣
名称的敬畏,在提及这个名称的时候,都不敢大声。因此,到我们这时代,此名的确切
读音已失传了。今天,大多数人都读“雅巍”(Yahweh),而不读“耶和华”(
Jehovah)。
这个名称的字面意思是“他是”,这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似(出3:14)。这反映出一个事实,即“他是”――永恒的、有位格的、第
一因,自存的 神。而且,圣经不但告诉我们 神是无所不能的(他是全能的),无所
不知的(他是全知的),无所不在的(他处处都在的) 神,还给我们揭示了他那圣洁
、善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中,YHWH这个名称是如此的神圣,以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时,他们不说PsalmYH(10+5,因Y=10,H=5),而说PsalmTV(9
+6)。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehova... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 39 作者:稍许
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料,我也读过其中的不少,
我深信你们是出于好意,为此我感谢你们,感谢你们分享和助人的美意。但是,
心中憋了许久的话不得不说了,我这一说,可能就一发而不可收。以下的肺腑之
言,权当我对你们向我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前,请相信,我没
有哪怕一丁点的恶意。你们中的很多人我都见过或认识,我敬重你们,就像你们
常常无私地为我祷告一样,我也真诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来,我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小
孩一样,慌乱失措,欲喊无声。我变得易怒,脾气暴躁,常常觉得胸口堵得发慌,
有喘不过气来的感觉。这一切都因为基督教!自shelly在上半年里决志皈依了基
督以来,我们之间就不时地出现不愉快。开始时,我还不以为意,但后来愈演愈
烈,近期她更是趋于狂热的状态,我们的冲突逐渐升级,乃至最终分手……曾经
深爱的女友变成了前女友,曾经畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福,倏
忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不,现在仍然不!但我是宽容的,我
能容忍它的存在。曾经无数次地对shelly说... 阅读全帖 |
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o***1 发帖数: 592 | 40 来自主题: TrustInJesus版 - 多玛福音 多马福音(Gospel of Thoma'),又译多默福音或多玛斯福音,被认为是新约时代的一
本伪典,其完整的科普特语(Coptic)手抄版本於1945年在埃及的拿戈玛第 (Nag
Hammadi)镇被发现,采用一种今日称之为科普特钉装法的方式来钉装。它与正典的四福
音不同之处在於:它除了声称是由耶稣十二门徒之一的多马(天主教作「多默」)所写以
外,全卷只是记录了耶稣的言论,并没有提及耶稣的传道过程也没有记载耶稣受难复活
的经历。
当本经文的完整科普特语版本译出後,圣经考古学家立即意识到其中的文句对应於1896
年到1904年间在奥克西林库斯(Oxyrhynchus)出土的希腊文残页(即写在残破蒲草纸板
的希腊文版多马福音)。根据考古学家的推断,目前所收集到的希腊文手抄版本来自三
份抄本(P. Oxy. I 1; IV 654; IV 655),都是在公元200年初所抄写,而这份科普特
语手抄版本则成卷於公元340年左右。虽然科普特语版本的内容与希腊文的残本并不完
全相同,但相信它是从更早期的希腊文古文翻译而来的。
多马福音的文本在1975年向公众释出。从此,它被翻译成多国文字,并且出... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 41 https://www.douban.com/group/topic/45543184/
斯里兰卡作为重要的上座部佛教国家之一,受葡萄牙、荷兰、英国人统治共长达443年
。近代斯里兰卡就是在这样动乱不安的社会背景下激发了佛教民族主义情绪,培养了大
批佛教的民族主义改革家和思想家。例如,在佛教民族主义夏兴和佛教改革方面做出巨
大贡献的有达摩波罗(Dharmapāla,1866-1933);在近代佛教学术界和向西方传播佛教
做出杰出贡献的在家居士有:玛拉拉塞克拉(G. P. Malalasekera, 1899-1973)、贾亚
铁拉克(K. N. Jayatilleke, 1920-1970)教授等;出家比丘有布达搭陀(A. P.
Buddhadatta)、那兰陀(Narada,1898-1983)、罗睺罗(Walpola Rahula,1907-1997)长
老;等等。在斯里兰卡独立之前,很多僧侣积极参加反英运动,为斯里兰卡的独立、为
多数人的利益奔走呐喊。罗睺罗就是爱国爱教的僧侣中最典型的代表之一。他积极参加
各种政治活动,为反对英国殖民的斗争和维护斯里兰卡人民的宗教、教育、社会和经... 阅读全帖 |
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a******e 发帖数: 6689 | 42 书
从本质上说,《杀手莱昂》、《刺猬的优雅》和《与玛格丽特的午后》都是同一类型的法国电影,前者是男人的童话,后两部则是女性的,尤其文艺女性的童话。
《刺猬的优雅》中五十岁的寡妇荷妮是个矮胖平凡的门房,为人冷漠寡言,毫无特色,但在荷妮紧闭的门背后,却有一个充满了书籍的隐秘小天地。小女孩芭洛玛与新住户小津格郎先生窥见了荷妮的秘密,他们发现这个一贯泯于众人毫不起眼门房竟有着无比优雅的精神世界,那里有列夫托尔斯泰的俄国风光,还有小津安二郎的“红豆布丁颜色”的山脉,那里住着一个不卑不亢,细腻而渊博的女人。荷妮在与小津先生几次交往的过程中保持着一个特色,哪怕她心知自己与小津先生再不般配,自己的身份哪怕再细小卑微,她的态度始终如一,不隐瞒、不谄媚,尽管也会背后自怜,却绝不作态。正是这份坦荡让小芭洛玛着迷,说那是“刺猬的优雅” 。荷妮的这种优雅,是真读书人的气质——博大的谦卑,孤高的骄傲。
《与玛格丽特的午后》中也有一位读书人——九十岁的孤寡老太玛格丽特。玛格丽特住在养老院里,每天的娱乐是中午步行去公园,坐在阳光下的长凳上读书。读着读着,就遇见了也常去公园长凳上吃午饭的乡巴佬杰尔曼。这个杰尔曼从小便有... 阅读全帖 |
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l****n 发帖数: 863 | 43 美国日前发生一起孕妇谋杀案。一名已育有叁名小孩的妇女,因急于想和新男友有爱的
结晶,于是杀害孕妇,把被害孕妇肚中的小孩取出当成自己的孩子,手段兇残,令人髮
指。
美国威斯康辛州(Wisconsin)的33岁女子安奈特(Annette Morales-Rodriguez),在自家
附近遇见23岁的孕妇玛里查(Maritza Ramirez-Cruz),提议要载她一程。途中安奈特藉
故要回家一趟,而玛里查也跟着进入家中借用洗手间。就在玛里查走出洗手间时,安奈
特用棒球棍殴打玛里查的头部,直到玛里查昏过去。接着安奈特用她曾经在探索频道看
过的剖腹生产手法,将玛里查的肚子剖开取出婴儿,当作自己的小孩,接着把孕妇尸体
藏在地下室。
当天下午,附近医院急诊室接到安奈特的电话,她表示自己刚生下一名男婴,而男婴已
经没有唿吸。医护人员紧急到达现场抢救之后,男婴依然回天乏术。经过验尸,医护人
员发现男婴并不是安奈特的孩子,安奈特最近也没有怀孕及生产的纪录。于是第二天检
警再回到安奈特的家中,随即发现玛里查的尸体。鑑识人员表示玛里查死于失血过多。
兇嫌安奈特坦承,自己求子心切,为此她已经观察附近怀有身孕的... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 44 注意外商非正常撤离和被遗弃的一代:80后(2011-07-02 14:10:51)转载标签: 财经
一、外商撤离的遗留问题
二、最近和一些80后的交流感想
最近经历的一些事情的分析:
一、外商撤离的遗留问题:
我们不要认为外商也很守规矩,我见过几家韩国公司的撤离,都是流氓做法:卷款
逃跑。
这几天上海每家玛超市(位于上海宜家边上韩国超市)在未作任何提前通知的情况下关
闭,很多商铺和供货商很不安,因为每家玛超市萧山店就是突然关门的,后面遗留很多
问题。每家玛这个品牌是隶属于韩国农心集团下属的企业,但是在中国开的超市都是注
册的独立的外商有限责任公司,一旦出现逃离,就像08年山东大量韩国企业卷款逃跑一
样是无法追讨的。
后面出现类似的外商撤离的事情会比较多,如何处理善后是一个很大的问题,在08年的
时候发觉大量韩国商人突然关门走人,然后大量供货商和员工去追讨损失无路可循。这
样会造成很多群体性事件。
这个问题从预先的司法角度是无法处理的,为何?因为他没有实质性逃跑之前你是
无法起诉他的,就算你立案成功也存在一个3个月的应诉期,然后开庭,那时他已经跑
了,另外一旦等到他逃跑了你... 阅读全帖 |
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g**8 发帖数: 4951 | 45 前些天看到MITBBS开了个OCEF版,一直想去发个贴的,这里顺便祝贺一声。过去几年我曾经给他们捐过钱,虽然没有直接做过义工但是多少出过些力,比如在网上发帖支持还做过视频什么的。我还会继续支持OCEF。
我是绝不会给印度人捐任何款的,但是确实坦白地说那个印度小女孩的故事让我对印度人有了和过去不同的看法,以下是我看到的那条新闻。说明:无意吹捧阿三。但是那个印度小女孩让我很感动。见笑。
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这些天来,玛菲一直静静地听长辈们讨论只有眼部手术才能保住她父亲的视力,以及肾移植才能挽救哥哥的性命这件事。但是这两个手术所需支付的费用远远超过了她们这个本来就穷的叮当响的家庭的能力。于是,玛菲想出了一个办法,12岁的她认为这是个万全之计。她要自杀,这既能剩下嫁妆钱,又能用自己的器官让自己所爱的亲人重获新生。
最终玛菲将计划付诸实践了。但是她被火化后的第二天,人们才从她遗愿的涂鸦中发现了关于自杀的一些消息。
事情发生在6月27日。当6月27日早晨,玛菲将计划告诉她姐姐莫妮卡时,后者只是嘲笑了她就去上学了。她们的父亲去上班,母亲瑞塔则去取米了。
“发现家中只有自己一个人,玛菲便喝光... 阅读全帖 |
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g**8 发帖数: 4951 | 46 赞一下这位女孩。
这个版是MITBBS上最大的版面,MITBBS应该也算是海外中文网站上比较有影响的论坛。除非有人刻意百般要让这里的讨论变得非常无厘头(我现在相信这个可能性是非常大和明显的),要让最后中国人用中文都没几个可以认真讨论问题的论坛,否则这个论坛和版面上反应的恐怕就是真实的现实。什么现实?不管到底代表了什么,反正就是现实。
今年年初我差不多有三四个月没怎么上MITBBS更没发帖,因为这里的很多贴让我觉得没有一个讨论问题的气氛。现在我越来越觉得这个感觉估计很多网友也都有。如果中国人最后在网上用中文可以讨论问题的环境也都找不到的话,什么民族品牌,民族企业,为什么做不好做不大,就一点都不难理解了。
不要小看阿三,别的不说,在北美的印度人之间比老中团结得多,相互之间的文明程度和支持也比老中好得多。为什么,因为他们内部至少有起码的道德和文化上的COMMON SENSE。我过去不知发过多少骂阿三的贴,但是看了类似的这些贴,我现在开始觉得阿三会比中国最终更团结和有起码的正常民族内部该有的普遍的智商,道德,和文化水准。如果一个社会里偶尔看到的善良和良心会被人耻笑为傻逼事件,不知该说什么。在这... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 47 广西上林县数万人加纳淘金 已有数人身价上亿元
2013年05月15日02:11 光明网 我有话说(29人参与)
本报记者 梁钟荣 南宁、深圳报道
第一张照片,一个中国人捧着一大块黄金,背后站着手握AK47的黑人保镖;第二张
照片,一个年青中国男子搂着他的黑人妻子,肆意地欢笑。
这是谭信华发来的两张照片。谭介绍说,图中的中国人都是他的广西上林县同乡,
在非洲国家加纳投资金矿。有一说法称,在加纳,约有5万上林人。素称“黄金海岸”
的加纳,现在几乎所有中小型淘金矿都是上林人的天下。他们以做砂金为主。
“有餐馆的地方就有中国人,有金子的地方就有上林人。”谭信华形容说。谭是80
后,和许多上林的年青人一样,高中没读完就去了加纳。他在加纳的库玛西有自己的淘
金生产线,他泡在那里,已经3年没回国,只用越洋电话和家中父母沟通。他的目标是
未来3年内跻身千万富翁。
“上林帮”过去8年的加纳淘金旅程,像是美国18世纪西部淘金史的翻版:血汗、
暴富、枪战,以命相搏。有人负债累累被遣返,有人在与黑帮的暴力冲突中丧生,有人
患虐疾一病不起,埋在了异国他乡。
更多衣锦还乡的传奇也在上演:有人回乡一出手就送亲戚... 阅读全帖 |
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n********t 发帖数: 1843 | 48 广西上林县数万人加纳淘金 已有数人身家上亿元
第一张照片,一个中国人捧着一大块黄金,背后站着手握AK47的黑人保镖;第二张照片
,一个年青中国男子搂着他的黑人妻子,肆意地欢笑。
这是谭信华发来的两张照片。谭介绍说,图中的中国人都是他的广西上林县同乡,在非
洲国家加纳投资金矿。有一说法称,在加纳,约有5万上林人。素称“黄金海岸”的加
纳,现在几乎所有中小型淘金矿都是上林人的天下。他们以做砂金为主。
“有餐馆的地方就有中国人,有金子的地方就有上林人。”谭信华形容说。谭是80后,
和许多上林的年青人一样,高中没读完就去了加纳。他在加纳的库玛西有自己的淘金生
产线,他泡在那里,已经3年没回国,只用越洋电话和家中父母沟通。他的目标是未来3
年内跻身千万富翁。
“上林帮”过去8年的加纳淘金旅程,像是美国18世纪西部淘金史的翻版:血汗、暴富
、枪战,以命相搏。有人负债累累被遣返,有人在与黑帮的暴力冲突中丧生,有人患虐
疾一病不起,埋在了异国他乡。
更多衣锦还乡的传奇也在上演:有人回乡一出手就送亲戚一块金砖;有人在香港转机回
广西途中,用电话下单订购了南宁的别墅和法拉利 跑车。不下三位上林商人证实,这... 阅读全帖 |
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w***s 发帖数: 7132 | 49 【本书是卡耐基最具影响力的书籍之一——《人性的优点》的续集,不同之处在于
,《人性的优点》主要告诉人们克服忧虑的一些基本原则,《快乐的人生》则更多地指
导人们如何获得快乐。】
第一章 培养快乐的心情
改变你生活的九个字
生活是否快乐,完全取决于自己对人生、世界和万物的看法,因此可以说,生活是
由思想决定的。
若干年前,我曾经在一家广播电台参加过一个节目,他们提出这样一个问题:“你
学过的最重要的课程是什么?”
这对我而言十分简单,我的答案是:思想的重要性。别人如果能知道你在思考什么
,就可以了解你的为人。个人的特性从某种意义上说都是由思想决定的。人的命运也完
全取决于思想状态。爱默生曾经说过:“人就是自己整天所想的那些……”既然如此,
除此之外,人怎么可能成为其他的样子呢?
现在,我可以十分确切地了解到人们必须面对的最大问题——从某种意义上说几乎
是必须面对的惟一问题:怎样选择正确的思想。倘若能做到这一点,也就可以解决所有
问题了。曾经统治古罗马帝国的伟大哲学家阿流士将它总结成一句话——一句决定命运
的话:“生活是由思想决定的。”
的确如此,如果我们整天沉浸在快乐之中,所思所想都... 阅读全帖 |
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d******0 发帖数: 1598 | 50 虽然大姨妈还是遥遥无期,但我心情已经好起来了。倒不是因为高烧退潮,而是因为认
识了CG。
嗯,从小生在上海、读大三之前家住苏州、大三辍学后就一直在深圳打工的CG。
CG说,这是她第三次来日喀则,第二次住本玛的宿舍,第一次认识我。
生在上海长在苏州的CG,站在那里,少说也有一米七。我的脑顶,刚好就是她的下巴。
她的牛仔裤满是窟窿,她的帆布鞋满是泥垢,她脖子上的军挎,已经从草绿褪成草黄,
正面用黑炭涂着 “look你妹”,反面则是魏碑体的“太上老君的cowgirl”。说实话,
我在美国还从来没见过一个鼻尖套环的姑娘,在日喀则却遇到了高原日光下鼻尖闪亮的
CG。
圆脸圆嘴圆鼻子,她浑身上下似乎都是圆的,仿佛是一个被拉长了拉大了的女婴。只是
眼睛不圆,那是因为上了烟熏妆,不仔细看还以为那是积年失眠的黑眼圈。
CG坐在我对面的铺上,屁股下面垫了本玛的那只加菲猫,点着一支Moore,嘿嘿笑道:
没错,那不是烟熏妆,那他妈就是一对儿黑眼圈。
假若我没有记错,那天晚上我的高烧把考试归来的本玛吓坏了。这个用cc的话讲就是“
身体瓷实”的藏族女孩,大概没想到对面的汉族女孩居然这么脆弱。脆弱也就罢了,还
跟... 阅读全帖 |
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