i****r 发帖数: 1803 | 1 第三部:谁是天子
卷之十三:迷楼惊变
目录:
(第一回)迷楼
(第二回)大荒魔物
(第三回)傲世绝学
(第四回)虚与委蛇
(第五回)春锁桃枝
(第六回)符力士
(第七回)别有洞天
(第八回)化麟
(第九回)春梦了无痕
(第十回)仙灵大会
(第一回)迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时,一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上,小钩子委顿于地,小玄则两手撑着桌沿喘气,眼中一片惘然,似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他,眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾,小玄松缓下来,满脸疲惫,非为之前的销
魂,而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄?”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头,非但像是不认得她,且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我?”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙,丽容一寒,转望向碧怜怜,压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行,除给七焰玄虹鉴重伤,体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制,开始令她心神躁乱,至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝,然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头,竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 2 (第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖 |
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l*****r 发帖数: 1028 | 3 21
鹿建业是地道北京人,隋媛见过的姓鹿的人都是一口京片子,有时候鹿鸣也这么说
话,她听着烦,让他说普通话,“普通话就是从我们那儿来得”,嘴上一定要还争两句
,但实际行动还是注意了点,说话没那么多燥气。
鹿建业早些年在部队带过纪念,后来复原到廊坊一个事业单位混了几十年,到临退
休也不过是个小科长。快三十娶了一个分不清“十”和“四”川妹子杜慧芬为妻。后来
杜慧芬还当上一所小学的数学老师,真不知道她那些学生怎么学得。俩人也是婚后几年
才怀上孩子--鹿鸣,在当时也算是晚婚晚育了,又是唯一的一个儿子。从小就机灵懂
事,有主意。一路上学也没让人操心过,平时学习也不算拔尖,但他只要一大考就能擦
着分数线过。一路上到人大生物学专业,也算是老鹿家他们这支的第一名牌大学生。
找对象也真没让家里人操心。大三那会儿老两口就知道儿子在学校有女友,听蕾蕾
说过还长得挺漂亮的。杜慧芬其实还知道儿子领到过家里来,就是有一次她和老头准备
回西安住三天,她能看出儿子使劲掩饰心里那个高兴劲儿。老两口没走之前就开始到处
收拾,回来之后整个房间都是那么的干净整洁,杜慧芬那时候就有种失落感,知道有人
在... 阅读全帖 |
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l*****r 发帖数: 1028 | 4 21
鹿建业是地道北京人,隋媛见过的姓鹿的人都是一口京片子,有时候鹿鸣也这么说
话,她听着烦,让他说普通话,“普通话就是从我们那儿来得”,嘴上一定要还争两句
,但实际行动还是注意了点,说话没那么多燥气。
鹿建业早些年在部队带过纪念,后来复原到廊坊一个事业单位混了几十年,到临退
休也不过是个小科长。快三十娶了一个分不清“十”和“四”川妹子杜慧芬为妻。后来
杜慧芬还当上一所小学的数学老师,真不知道她那些学生怎么学得。俩人也是婚后几年
才怀上孩子--鹿鸣,在当时也算是晚婚晚育了,又是唯一的一个儿子。从小就机灵懂
事,有主意。一路上学也没让人操心过,平时学习也不算拔尖,但他只要一大考就能擦
着分数线过。一路上到人大生物学专业,也算是老鹿家他们这支的第一名牌大学生。
找对象也真没让家里人操心。大三那会儿老两口就知道儿子在学校有女友,听蕾蕾
说过还长得挺漂亮的。杜慧芬其实还知道儿子领到过家里来,就是有一次她和老头准备
回四川住三天,她能看出儿子使劲掩饰心里那个高兴劲儿。老两口没走之前就开始到处
收拾,回来之后整个房间都是那么的干净整洁,杜慧芬那时候就有种失落感,知道有人
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l*****r 发帖数: 1028 | 5 21
鹿建业是地道北京人,隋媛见过的姓鹿的人都是一口京片子,有时候鹿鸣也这么说
话,她听着烦,让他说普通话,“普通话就是从我们那儿来得”,嘴上一定要还争两句
,但实际行动还是注意了点,说话没那么多燥气。
鹿建业早些年在部队带过纪念,后来复原到廊坊一个事业单位混了几十年,到临退
休也不过是个小科长。快三十娶了一个分不清“十”和“四”川妹子杜慧芬为妻。后来
杜慧芬还当上一所小学的数学老师,真不知道她那些学生怎么学得。俩人也是婚后几年
才怀上孩子--鹿鸣,在当时也算是晚婚晚育了,又是唯一的一个儿子。从小就机灵懂
事,有主意。一路上学也没让人操心过,平时学习也不算拔尖,但他只要一大考就能擦
着分数线过。一路上到人大生物学专业,也算是老鹿家他们这支的第一名牌大学生。
找对象也真没让家里人操心。大三那会儿老两口就知道儿子在学校有女友,听蕾蕾
说过还长得挺漂亮的。杜慧芬其实还知道儿子领到过家里来,就是有一次她和老头准备
回四川住三天,她能看出儿子使劲掩饰心里那个高兴劲儿。老两口没走之前就开始到处
收拾,回来之后整个房间都是那么的干净整洁,杜慧芬那时候就有种失落感,知道有人
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a*******c 发帖数: 79 | 6 第五章 未谁都着眉端聚
艾尔铁诺历五六五年七月十八日 艾尔铁诺王国 杭州
他永远记得那一日的景象。
在那一天之前,他是一国之君,虽然仅是一个几百里的小国,但
在这数百里地内,他呼
一诺百,令出莫不遵从,玉帛子女,予与予求,自出生那刻起便围绕
在富贵之中,这样的生
活似乎永远也不会有尽头。
直到那天来临,叛军忽然发难,以破竹之势攻破王宫大门,将一
切化为火海,他立刻判
断出大势已去,而就在那一刻,他做了魔鬼的决定。
祖先传下来的开国神器,真龙宝剑,历来便是正统王权的证明,
也是叛军势在必得的目
标之一。
他将之托付给长女,嘱咐其携剑突围而出,而他,却在众人皆以
为他将死守王宫、以身
殉国之际,偷偷自地道逃出王宫,趁着所有敌军注意力都被女儿引去
的当口,离开国境,安
然脱险。
途中,几遭敌军追赶,他甚至把向来疼爱的二女儿推下车,一面
加快速度,一面制造混
乱。
就这样,当叛军首脑气至跳脚,他终于成功脱逃了,在牺牲数百
条人命以后。
这些牺牲,他认为都是有代价的。
一将功成,尚且万骨随枯,何况是一国兴复大业。
王权证明只是表面,王国的主体仅在国王,只要国王还在,就有
复国的一天,至于什么
父 |
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c****t 发帖数: 19049 | 7 第一百二十四章 青帝
“轰”地一声巨响,远处海面惊涛狂涌,冲起百余丈高的漩涡。霎时间天昏地暗,星月全
被滚滚翻涌的乌云遮住了,闪电纵横飞舞。
接着又是一阵狂雷怒爆似的咆哮,一道刺目的光芒从漩涡夭矫飞起,直破苍穹。雷声
轰鸣。
许宣、小青心中“咯噔”一跳,呼吸停窒。众人满脸惊骇地仰望着满天云雾中穿梭
闪耀的鳞光,须眉皆碧,全都说不出话来了。
青龙
时隔一月,终于又见到了这势可毁天灭地的恐怖巨兽
青龙在空中张牙舞爪地咆哮了片刻,那只血红的凶睛狂怒地扫望下方,似乎在寻找什
么,突然甩头抛尾,飞旋着朝“天漏山”俯冲而下。
许宣大凛,难道这孽畜竟是冲着他们来的?念头未已,飓风呼啸,“轰隆”连震,山顶
的雪浪顿时腾空炸涌。
他脚下一空,险些趔趄滑落。回头再看时,那座高近百丈的冰峰竟已碎如齑粉,沿着
四周峭壁、冰川滚滚崩塌。
惊啼兽吼此起彼伏,不计其数的禽鸟从下方莽莽苍苍的森林里冲天掠起,四散飞逃。
那成千上万、包围在裂壑上空的“三十三山”飞骑也纷纷如潮水退散。
反倒是盘旋在山顶的卡米、风青玄等人骇得肝胆尽寒,全身冻僵了似的一动... 阅读全帖 |
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n*******r 发帖数: 237 | 8 针对你的每一个事件都很难说完全独立于你而存在时,牵扯的,依附的程度由什么
评判?判断的依据是否可以用事件距离你心迹的短长,抑或是你投入情感,精力的多寡
丈量?可不可以这样认为,当一个事件牵涉了你诸多的精力,投入了你过多的情感,与
你心迹距离最大限度的重叠时,那么这个事件就绝非与你无关了。
事件的酝酿,发生一定有人的参与,人的介入——非人为的,人力不可控的事件不
在此列。从与主体你关系亲疏的角度,有的事件是直接的因你而起,有的事件是间接的
因你相关的人而生。事件的运行趋势,运行过程,运行结果也往往因为你参与的热情,
你意志的强弱,你能动性注入的程度不同而变得“随遇而安”。
有一个常用的成语叫“事在人为”,当事件在属于你的势力范围,你的可控范畴酝
酿,发生,运行时,最终的结果是否能如愿以偿,虽然不完全取决于你的意志,但这绝
非就是对你主观能动性意识与力量的漠视。排除那些非己控制的因素,在繁杂的乱象中
敏捷的揪出来事件的主脉,很多事件能否按照你的意愿,能否遵照你的能动性而亦步亦
趋,主导的力量来自于你意念的笃定与你能动的践行。
对于与你密切相关的事件,如果事件是你所情愿,你一定因事件与你牵扯... 阅读全帖 |
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b**********a 发帖数: 21 | 9 依一文笔很好,感情很丰富。我觉得她写得很好啊。如果人人心中都充满大爱,世界就
会充满阳光和平。
但是人若和爱的源头隔绝了,人心中的爱就会越来越狭窄,各人都有个人的立场,似乎
都没错,但是却互相伤害,甚至造成仇恨。这是事实也是每天都在发生的事情。
用依一的话说,归回天道,就是归回神,在祂的爱中先得安息,人心里才会充满源源不
断的爱的力量,有能力去爱世上所有的人,可爱的,不可爱的,讨厌的,甚至自己的仇
敌,化仇恨为玉帛。这和你们说的关心身边的人开始是不矛盾的呀。我们当然都是从关
心身边人开始去学着用神无条件的爱去啊。当然中间会遇到很多挫折,发现自己没有能
力,没有这个爱的心肠,因为人和人是很不一样的。终其我们一生,都在学习神的大爱,遵
守神给我们的2大诫命。我们当然会失败,因为我们还都是带着罪性的人啊,然而,就
是在这些失败中不断重新站立起来,总比没有心去爱的好吧。
任何事情,都是开始于心里的意志决定。我们决定爱神,然后爱人如爱己。希望得到你
们非基徒们的鼓励和支持!我们和你们也算身边的人吧,那就先从我们自己做起,互相
宽容,互相理解,不要故意针对对方的观点和想法讽刺和指责。大家觉得呢? |
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E*****m 发帖数: 25615 | 10 来自主题: TrustInJesus版 - 分享視頻
我們看論語等書,至少那些話是有人說的, 那就是我們心目中的孔子,
至於他的生平, 本來就不可靠, 比方說這段
传说孔子的父母叔梁纥与颜征在婚后,经常到尼丘山上烧香祈祷,保佑能添个健康的男
孩儿。一日,忽见天降麒麟,并吐血于石上,孔母因曾坐于石上而受孕,孔母临盆时,
一阵悠扬的鼓乐之声,从天际传来,随之,一只玉麒麟口衔玉帛从天界缓缓而来,将玉
帛吐到孔母面前,上面写道:“天遣奎星下凡,将要振兴周朝。”玉麒麟腾云驾雾而去
之时,孔子诞生了。
我們完全不必相信,沒有問題。
註:其實孔子的紀錄是比較多的, 你要是說老子, 那麼真的很可能根本沒這人, 但
是還是有個人寫了道德經。 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 11 苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游数岁,大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力
工商,逐什二以为务②。今子释本而事口舌③,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤
,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书④,而不能以取尊荣,虽多亦
奚以为!”于是得周书《阴符》⑤,伏而读之。期年⑥,以出揣摩⑦,曰:“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧,皆少之⑨。弗信。
①困:窘迫,不如意。②逐什二:从事工商获十分之二的利润。③本:此指手工
业、商业。口舌:指游说。④屈首:低头,埋头。受书:从师受教。⑤《阴符》:古兵
书名,《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰,有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年:一周年。⑦揣摩:此指悉心求其真意
,以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字,加以效仿等意。⑧素:平时,向来。习:
熟。⑨少:轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国①,被山带渭②,东有关河③,
西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也④。以秦士民之众,兵法之教... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 12 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 13 阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“
来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失
时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣
。”
子曰:“性相近也,习相远也。”
子曰:“唯上智与下愚不移。”
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃
也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言
是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子
曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠
。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。
佛刖以中牟畔,子之往也如之何?”子曰:“然。有是言也:不曰坚乎,磨而不磷;不
曰白乎,涅而不缁。吾其孢瓜也哉?焉能系而不食。”
子曰:“由也,汝闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未... 阅读全帖 |
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K*****k 发帖数: 1611 | 15 不太懂佛,就瞎讲两句吧
佛教讲的是缘起法
即缘起缘灭都是假象
美丑、贫富、是非、恩怨,
对一个证悟人的圣者来说,
是没有任何意义的
这些到圣人的心中,
不过是些寂灭的东西。
修佛,就是修离一切相
所谓若见诸相非相,
即见如来。
所以在圣者眼里
干戈和玉帛都
不过是个假像而已。
执着这个只会徒增烦恼地。
懂了这个你就有智慧了。呵呵。 |
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g*******r 发帖数: 1414 | 16 对于超越世间的,是不置可否的 -- 因为我们肉身的人无法知晓
对于就是针对世间的要求而产生的定义 -- 比如这个菩提心 -- 这就可以置可否了
我要去寻宝,出家门前先得知道走什么方向是大概有可能寻到宝的。但是,如果脚下一
个镶了金边写在玉帛名为“宇宙普世善根教诲众生脱离苦海菩提心寻宝大法”,落款有
菩萨签名,旁边放着感动世界500人的寻宝事迹和感人的合影 --- 就一定能寻到宝藏么
?听来更像法X大法的宣传资料
你说得对,“这种高大上的目标”一经传播,法X大法就注定会在某天出现。--这就是
因缘的结果吧。 |
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h*********o 发帖数: 75 | 17 我为华理有这样的校友而骄傲!惠敏博士是我见到的活的最真实, 最有骨气的一个
人, 她让我见识了什么叫传奇--- 她就是传奇!
我们清华校友再也不会沉默! 因我在三番网上力挺博士, 居然被网霸封网7天,
只好在清华网上呼吁大家大家起来战斗。
现在,我也来华理请求支援, 大家有时间就顶顶博士的贴子。
以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: hshhuangtao (花生黄桃), 信区: THU
标 题: 我才是给母校争光了
关键字: Tonyxu,金算子
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 19 19:18:59 2011, 美东)
三番网上黑势力猖獗, 长期以来, 以Tonyxu为首的俱乐部成员恶毒攻击谩骂以正
直率性著称的弯曲名人金算子惠敏博士。 偶实在看不过, 以一个旁观者的身份力挺
惠敏博士, 发了几个帖子, 居然被网吧封网 7天! 这是一个什么世道啊?请看
我的原文, 因为我不能在三番发言, 只好来咱清华网求救。 救救老弟, 救救黄
桃!
发信人: tonyxu (无斋主人), 信区: SanFrancisco
标 题: Re: 案件分析: 金算子做错了吗?-... 阅读全帖 |
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h*********o 发帖数: 75 | 18 三番网上黑势力猖獗, 长期以来, 以Tonyxu为首的俱乐部成员恶毒攻击谩骂以正直
率性著称的弯曲名人金算子惠敏博士。 偶实在看不过, 以一个旁观者的身份力挺
惠敏博士, 发了几个帖子, 居然被网吧封网 7天! 这是一个什么世道啊?请看
我的原文, 因为我不能在三番发言, 只好来咱清华网求救。 救救老弟, 救救黄
桃!
发信人: tonyxu (无斋主人), 信区: SanFrancisco
标 题: Re: 案件分析: 金算子做错了吗?--有图, 有真相!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 13:26:18 2011, 美东)
其他的不做评论。
只做两点澄清,
1)俱乐部不贴利率,置顶的“本版宗旨”上对此有说明。
这点俱乐部的成员都知道。
2)您老似乎并不是俱乐部成员。俱乐部从成立起,就是
封闭的,不知道您老是如何潜水的。
另外如果有哪个ID忽悠了您老,请PM我老。
谢谢!
发信人: hshhuangtao (花生黄桃), 信区: SanFrancisco
标 题: Re: 案件分析: 金算子做错了吗?--有图, 有真相!
发信站: BBS 未名空间站 (W... 阅读全帖 |
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D**e 发帖数: 10169 | 19
内事不决。。。。。。
基本解释
1. [a beast slaughtered for sacrifice;sacrifice]∶供祭祀用的纯色全体牲畜
;供盟誓、宴享用的牲畜
岂不闻梁武帝宗庙以面牺牲。——《三宝太监西洋记通俗演义》
2. [sacrifice;give up]∶放弃;舍弃或损害一方的利益
他牺牲休息时间为同事们修理收音机
3. [die a martyr’s death]∶为坚持信仰而死
乐牺牲吾身。——清· 林觉民《与妻书》
牺牲百死而不辞。
牺牲生命。——孙文《黄花冈七十二烈士事略》序
牺牲精神
4. 又如:英勇牺牲
5. [expense]∶花费掉
为增强儿童的体格而牺牲了他的智力
详细解释
1. 供祭祀用的纯色全体牲畜。
《书·泰誓上》:“牺牲粢盛,既于凶盗。”《周礼· 地官·牧人》:“凡祭祀
,共其牺牲。” 郑玄 注:“牺牲,毛羽完具也。”《国语·周语上》:“使太宰以祝
、史帅 狸姓 ,奉牺牲、粢盛、玉帛往献焉,无有祈也。” 韦昭 注:“纯色曰牺。”
《汉书·礼乐志》:“河龙供鲤醇牺牲。” 颜师古 注:“醇谓色不杂也。牺牲,牛羊
全体者也。”《后汉书·鲁 |
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H*B 发帖数: 3645 | 24 虽然不知道紫MM 说的干戈玉帛的渊源。。赞MM 的大手笔。。 |
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s*****e 发帖数: 6053 | 27 本来计划的是钻猫500,其他回帖的ID个100,但是麦麦提要收手续费,所以回帖ID的包
子降到了50。特此说明下~~~~~ |
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s*****e 发帖数: 6053 | 31 我认为这个扫清用的不到位~~~~~
硕猫最多是麻列~_~,不过估计他也不是,就随着他的意愿好了。 |
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z*****s 发帖数: 150 | 33 I found that received the 包子, thanks! |
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s*****e 发帖数: 6053 | 34 可以说没事找事,犯贱,或者说是:骚情-----热情过 分,讨好献媚之嫌
你放狗搜下就好了。所以我认为蜡像用这个词在硕猫退包子这件事上不合适。 |
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s*****e 发帖数: 6053 | 35 你个漏网之鱼还上来招摇过市~~~~~小心我扣你包子~~ |
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z*****s 发帖数: 150 | 36 Haha. I just want to check if it was by mistake. It was a suprise. Anyway,
thanks. |
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j****n 发帖数: 1263 | 38 我的建议是和他单独谈的想法是对的,内容稍微修改一下效果会更好:不要以责问的姿
态,要以求助者的诚恳姿态,跟他解释说你想更多的参与到活动中来,希望他能够给你
提出建议和帮助。有时候很多不和是误会加误会导致的,善意的沟通比批评更能化干戈
为玉帛,帮助你达到目的。
social
了。 |
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j****n 发帖数: 1263 | 39 我的建议是和他单独谈的想法是对的,内容稍微修改一下效果会更好:不要以责问的姿
态,要以求助者的诚恳姿态,跟他解释说你想更多的参与到活动中来,希望他能够给你
提出建议和帮助。有时候很多不和是误会加误会导致的,善意的沟通比批评更能化干戈
为玉帛,帮助你达到目的。
social
了。 |
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b****g 发帖数: 4933 | 40 昭王问于观射父,曰:“《周书》所谓重、黎实使天地不通者,何也’若无然,民将能
登天乎?”
对曰:“非此之谓也。古者民神不杂。民之精爽不携贰者,而又能齐肃衷正,其智能上
下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能月彻之,如是则明神降之,在男曰觋
,在女曰巫。是使制神之处位次主,而为之牲器时服,而后使先圣之后之有光烈,而能
知山川之号、高祖之主、宗庙之事、昭穆之世、齐敬之勤、礼节之宜、威仪之则、容貌
之崇、忠信之质、禋洁之服而敬恭明神者,以为之祝。使名姓之后,能知四时之生、牺
牲之物、玉帛之类、采服之仪、彝器之量、次主之度、屏摄之位、坛场肿、上下之神、
氏姓之出,而心率旧典者为之宗。于是乎有天地神民类物之官,是谓五官,各司其序,
不相乱也。民是以能有忠信,神是以能有明德,民神异业,敬而不渎,故神降之嘉生,
民以物享,祸灾不至,求用不匮。 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 41 21、通淋明目车前草
相传尧舜时期,江西雨水过多,而河流因泥沙瘀阻,致使老百姓的水田被淹没,房屋被
冲倒,无家可归。舜帝知情后,要禹 派副手伯益前往江西治水。他们采用疏导法,疏通
干江,工程进展很快,不到一年就修到了吉安一带。当年夏天因久旱无雨,天气炎热,
工人们头昏发烧,撒尿短 赤,而且疼痛病倒的人不计其数,大地影响了工程的进展。舜
帝知道后,派禹带医师前往工地诊治仍无济于事,急得禹和伯益将军在帐篷前来回踱步
,坐立不安。
有 一天,一位老大爷捧了一把草要见伯益将军和大禹,禹命大爷入帐,问及其事,老大
爷说:“我是喂马的马夫,我观察马群中有一些马匹撒尿清澈明亮,吃喝很好。 而有一
些马匹却不吃不喝,撒尿短赤而少。原来那匹吃喝很好的马经常吃长在马车前而的这种
草。我就扯了这种草喂那些生病的马,结果第二天这些马全好了。我又 用这种草熬成水
给有病的士兵喝,结果他们的病也好了。”大禹和伯益听后十分高兴,于是命令没生病
的士兵都扯这种草。结果病害士兵喝了这种草熬成的水后,不 到两天就痊愈了。因为马
匹是在马车前面吃的这种草,所以就命这种草为“车前草。”
车前草,又名车轮菜、蛤蟆衣,为多年生草... 阅读全帖 |
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h**w 发帖数: 4510 | 42 说到这里,让我忍不住又去翻出你和chopard的一次交锋:
发信人: Chopard (chopard), 信区: Parenting
标 题: Re: 关于刷还是不刷
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 6 13:49:16 2015, 美东)
这个逻辑不是这样的,
比如我知道你是个成年人,这其实也就是我的猜测,毕竟灌水不是写论文。
做出这个猜测的前提假设是你的贴都是自己发的。
但是如果你逼问我,为什么我这么肯定你不是一个五岁娃,
说实在的我也说不出,这里的ID又没和SSN挂钩。
如果你又逼问我,既然知道你是成年人,为何不知你的SSN,
如果不知你的SSN,如何能断言你是成年人,那我只好跟你对不起了,
是我武断了,的确不能断言你不是五岁娃。
还有我从来没有说过你不是名校有没有说谎,你也不要随便冤枉我了。
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你连着突突了chopard两次,chopard没回你第一个,你的第二个火力更凶猛。chopard
回的这贴,在我看到的你的突突史上简直就是双Q最高的。如果有人懂得欣赏这种干净
利落,就不会整天都在祥林嫂了。我猜你看完也没处着手,从此干戈化玉帛。... 阅读全帖 |
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m*********k 发帖数: 10521 | 43 "【Shaanxi】
sheanne Mar 13. ● 化干戈为玉帛"
成功奖励 50 伪币的用户: sheanne, maoboli, mesao, viamedia, WindFollower,
laxger, yling, wh, Bama92, mihoutaoboy, HEB, graceWA, zzsdehs, haodage,
lette, leooooo
成功奖励 500 伪币的用户: zhxfifa
扣除版面:(Shaanxi)1430伪币成功 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 44 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanFrancisco
标 题: Mike Honda 被两印度族裔Challenge
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 16 11:26:33 2014, 美东)
Mike Honda 在JK事件上为国人发出
正义的呼声, 中国人有回报吗?
加州的top-2 primary system 意味着:最高
两候选人(无论党派)可以入围。 即使失败也
可以名利双归。 Honda的区有更多中国人比印度人多。
两个印度challenger没有很多经验。 但是
他们有种,就是敢说敢干。 中国人有种去竞选吗?
知恩不报,还没种挑战, 难怪美国人不鸟我们。
宁肯跟日本印度联手暗着打压中国,明着侮辱中国,
实在是我们自己不成器。 准备好子女玉帛投降吧。
别指望推翻AA好爬藤了。 即使有多名额给亚裔,
干嘛给我们这些软骨头世家呢? 印度人日本人多
勇敢的,配爬藤。 我们还是算了吧。
http://www.asamnews.com/2014... 阅读全帖 |
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j********b 发帖数: 565 | 45 对于中国现代化转型,辛亥革命中所带来的一个无法忽视的负资产,就是机会主义的盛
行,这加剧了中国社会的霍布斯式“丛林状态”,拉高了建立社会公信和民族共识的成
本。
为达目的不择手段,蔑视一切规则的机会主义行为,在清政府、保皇党和革命党三方主
要势力身上,都得到充分的体现。
信用破产的政府
澳洲华裔经济学家杨小凯等提出的“国家机会主义”,始终伴随着晚清的改革开放全过
程。由于宪政制衡机制的缺席,清政府的改革,以无限强大的公权力剥夺社会利益为代
价,造成严重的腐败和普遍的寻租行为,并导致社会大众不再相信游戏规则,全民奉行
机会主义,罔顾社会道德准则,不择手段。
杨小凯其实是用一套经济学话语,阐述了日本著名间谍学者宗方小太郎的同一论断。甲
午战争前,宗方小太郎向明治天皇提交了战略情报《中国大势之倾向》,鲜明地提出,
中国的腐败源自官场但不限于官场,而是全民腐败。
晚清公权力的无信与滥用,突出地体现在官督商办的企业上。为解决投入资金不足的问
题,清政府向民间资本开放部分产业和企业,却又通过衙门化的管理方式,将出资人的
话语权缩小到近似于无。这直接导致投资者对政府融资项目采取两种看似矛盾而荒唐的
... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 46 尊重乃為人處事的根本,修養品格的基礎。人常自詡為萬物之靈,能心神領會其要義之
人,卻寥寥無幾,導致社會上充斥著暴力氣息,眾人須反躬自省一番,探討其微妙之處
,深悟其真理之慧。凡尊重的人,對人對事必定忠誠盡職,必能遇事勇於擔當,對國家
必定熱愛,息息相關著。
哪樣的尊重才叫新尊重?新尊重就是有意義的肯定,其領域廣大,尊重是一門學問,新
尊重是一門藝術。完全的尊重係高等思想之泉源,智慧之基石,尊重的思維是靈魂的生
命真樂,有這高貴思路陪伴著是不會孤寂的,更是自我心靈啟蒙及改造,窮則變,變則
通,珍貴的思緒由純潔心坎發出,亦是在獨處時間和空間裡自我談話。以人為鏡,可以
知得失,尊重生命、弱勢族群,以達到立德、立功、立言之三不朽,胸懷與自覺亦隨之
改換,生命充實,心態平和,凝聚群體之力,化干戈為玉帛,消解暴戾之氣,不要一昧
增人愁緒,謀事在人,成事在天,豈如盡人意,求無愧吾心,把尊重化為愛,散佈每一
角,方為人類社會進步之保證。
尊重拿捏得宜,必得其尊貴和重視,尊重正確,一生不敗,人受到尊重才會有尊嚴,良
性的尊重,更能使彼此相信相依、互尊互信,纔有溫暖祥和、和樂融融,乃人際關係潤
滑劑。所謂 |
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