m******e
发帖数: 481 | 1 忆北京(5)-食色性也(下)
文章来源: BJTD 于 2002-12-12 7:39:00:
"八大胡同"就在前门外大栅栏观音寺一带:石头胡同、陕西巷、王广福斜街、韩家潭、胭
脂胡同、 百顺胡同、皮条营、纱帽胡同。高阳的《八大胡同》里面有叫局的事，很有意
思。老北京的妓女有南班北班之分，南班的妓女主要是江南一带的女子，有才有色。这样
的妓女陪的多是达官显贵，如赛金花、小凤仙等。北班的妓女以黄河以北地区的女子为主
，相貌好，但文化素养差一些。八大胡同的妓女以南班居多，多为一、二等妓院。而其它
地区的妓院，大多数是北班。当时在京城做官和经商的，多爱到各地住京的会馆，八大胡
同的繁荣便没什么稀奇的了。曾朴《孽海花》好象就讲赛金花的事儿。
百顺胡同最初曾设有太平会馆、晋太会馆，李文藻在北京时就住那，没事就逛琉璃场，如
今这条胡同的老房保存得相对完好。韩家潭，现今叫韩家胡同，李渔曾在此居住。四大徽
班进京后，三庆班曾设在韩家潭。陕西巷里，以赛金花的怡香院最有名，现在这所妓院的
房屋建筑和布局保存较好。胭脂胡同，过去叫胭脂巷，明朝时，有苏家大院，有名的妓女
苏三(玉堂春）曾在此居住。
《四世同堂 |
|
r*******g
发帖数: 1707 | 2 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: yuanfeiwo (原非我|梨园深), 信区: Prose
标 题: [原创]梨园深深深几许——我的京剧情缘
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 25 20:25:28 2005)
梨园深深深几许——我的京剧情缘
＠＠缘起＠＠
表弟问我究竟喜欢京剧哪一点，我想了片刻后认真地告诉他：“好听。”他表示很不理解
。恐怕能理解我的只有戏迷了，最初喜欢上它，确确实实是因为好听。我的姥爷姥姥是戏
迷，小时候我曾跟着姥姥在电视上看过全本《玉堂春》，然而那时完全是看热闹看故事，
剧中人物咿咿呀呀唱的什么基本不关心。
大约初中的某一年，忽然听到电视里一段“苏三起解”：“苏三离了洪洞县，将身来在大
街前。未曾开言我心内惨，过往的君子听我言……”一下子惊住了，没想到这古老的京剧
竟如此亮丽婉转灵气逼人。从此每当听到京胡拉响就心旌摇曳，暗叹老祖宗的艺术真是妙
不可言。（知道这一段是“西皮流水板”是后来的事了，至今西皮流水仍是我的最爱——
此是后话按下不表）然而看戏的机会还是很少，每年春晚几分钟的京剧都是竖着耳朵听的
，除此以外几乎与京剧绝缘 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 王实味之死——中国的“前文革时代”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 25 09:07:38 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/print.php?articleid=28032
一九四七年七月，山西兴县。一名被押绑的中年知识分子被武装人员押送到破庙后的僻
静处，大刀抡起，刀落头落，鲜血狂喷。之后，尸首被扔进一眼枯井，倒入泥土掩盖，
从此消失。被杀的人的名字今天已经不为人所知。然而，他的死却开启了一幕悲剧，一
幕本世纪下半叶知识人惊天地泣鬼神的悲剧。人们以为文革始于一九六六年五月十六日
，我却认为，那仅仅是高潮，一切早已经不知不觉地开始，那位被杀戮的书生，是前文
革时代的祭品。
他的名字叫王实味。
一九二五年，王实味考入北京大学。“五四”运动之后的北京大学，宛如百川归大海，
有容乃大。与王实味同班的同学里，有一位也是将在本世纪文化思想史上扮演重要角色
的人物，他就是胡风。一九二六年，王实... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 4 梅兰芳幼子，也是梅兰芳家族中唯一的亲传弟子，京剧大师梅葆玖今日去世。梅兰芳与
他的梅派艺术是一代传奇，而在京剧世界，像梅氏父子这样均取得极高艺术成就的“父
子档”，少之又少。遗憾的是，梅兰芳辞世过早，梅葆玖又无子女，子侄又赶上八个样
板戏的年代，男旦靠边站，老戏不让唱。”随着梅葆玖今日永远“谢幕”，梅氏一个世
纪的京剧艺术传奇，曲终人散。
梅葆玖与梅兰芳，18岁与父同台
1934年3月29日，梅葆玖出生在上海思南路87号。兄弟姐妹九个人里梅葆玖最小。梅葆
玖10岁开始学艺，13岁正式登台演出《玉堂春》、《四郎探母》等剧，他和父亲梅兰芳
同台演出，也是梅派领军人物，深得其父在艺术上的教诲和指导。
18岁开始与其父同台演出。他致力于梅派艺术的传承和发展，就梅派艺术的弘扬来讲，
梅葆玖的影响力不言而喻，甚至对当今的京剧界来说也是举足轻重。
【教育】父亲认为，光学戏没有文化是不行的
梅葆玖10岁开始学戏，学戏之前的小学和中学都是在上海租界的教会学校念书，因为父
亲梅兰芳认为，光学戏没有文化是不行的。回忆起小时候的上学时光，梅葆玖说，那所
学校是中法合办的，那时候圣诞节要唱赞美诗，白天上学，晚上... 阅读全帖 |
|
G***Y
发帖数: 9698 | 5 茶今日8点开始暂不能订位
除了装修外，白天鹅的餐饮一直是老广们关注的焦点，而从今天早上6点半开始，市
民们可在西餐厅享用自助早餐，价格为198元/人＋15%服务费，午餐268元/人＋15%服务
费。而周一到周四自助晚餐为 428元/人+15%服务费，周五到周日为498元/人+15%服务
费。另外从今天早上8点开始，早茶设在宏图府，年底将移至玉堂春暖。据记者了解，
目前不接受电话订位，早到早拿位。“呀，搞了个乌龙，还想着赶来喝个下午茶，”昨
日下午，郭阿姨和几个同伴吃了“闭门羹”后有些泄气，她告诉记者，自己是从东风东
路特意赶过来的，“听说今天复业，所以就算天热，我们还是赶过来了，没想到不对外
。”郭阿姨说，之前就喜欢和同伴约了来白天鹅喝茶，主要是喜欢这里环境和气氛，“
虽然贵一点，但也可以接受。”本想来喝个茶，顺便看看新的白天鹅有多靓，可惜无法
如愿了。记者看到，昨日宾馆门口就已经有不少人在门口观望，打听消息。这其中以中
老年人为主，“我想看看宾馆，顺便游下沙面，”市民刘女士说。
1488元就能入住江景客房
客房方面，客房从843间调整为520间，共设行政尊贵套房、行政套房... 阅读全帖 |
|
b****i
发帖数: 11322 | 6 会审玉堂春的察院在哪里，明武宗在太原留下了怎样一段艳遇，蔡懋德为什么会以革职
官员的身份守卫太原，九边重镇为什么没有抵挡住李自成的进攻，清军是如何利用西洋
神炮攻破太原的，请看《沧桑阅尽话太原》第二十二章：明末传奇
相关资料：晋祠志·于谦传、晋府沧桑、钟楼街、苏三监狱、死战宁武的周遇吉
第二十二章 明末传奇
公元1430年，明朝政府决定任命一批“部级干部”出任“省长”，明宣宗亲手书写
了于谦的名字授予吏部，昔日因义正辞严出口成章面斥汉王谋逆而深受明宣宗赏识的于
谦被任命为河南、山西巡抚。于谦在三十三岁这个年富力强的年龄赴任之后，轻车简从
，足迹踏遍了河南、山西各地，体察民情，革除时弊，政绩卓著。一年旱情严重，于谦
星夜启程，亲赴晋祠祈雨，竟然求得甘霖普降，“愿将一掬灵祠水，散作甘霖遍九州。
”我们今天仍然能够从于谦的两首诗作中映证这令人感动的传奇故事。于谦巡抚河南、
山西十九年，深得两省百姓拥戴，当明廷准备将他调任京城的时候，两省吏民千余人上
书请求于谦留任，就连太原的晋王和开封的周王也极力挽留。
于谦回到京城的第二年就发生了土木堡之变与北京保卫战，此后，再次兴盛的蒙古
势力屡屡南侵， |
|
wh
发帖数: 141625 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 从《天注定》里的马说起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 4 15:49:44 2014, 美东)
跟风看了贾樟柯未能公映的新片《天注定》，这几乎是个纪实片，直白记录中国社会矛
盾加剧之时发生的四起社会暴力事件。desmond问第一个故事里的马夫为什么无缘无故
地不断鞭打拉车的马，对我来说这匹马是整个电影的感情支点。1889年1月3日，尼采走
出都灵的旅馆，看到街边的一名车夫狠狠地鞭打无力拉车的老马。尼采扑上前去抱住马
脖子恸哭，之后在床上渡过精神崩溃的十年。这则传说未经证实，却广为流传，有人并
替尼采补了句台词：“我的受苦受难的兄弟啊。”三年前匈牙利导演Béla Tarr从马夫
的角度拍了《都灵的马》(The Turin Horse)，同样简单又浓重地白描马夫无路可走的
末日生存处境。从尼采、Béla Tarr到贾樟柯，三匹马维系着三人对人类——尤其是底
层人群——生存状态的深深关注和同情；在这片共同的地基上，他们各自构造出不同形
式的艺术哲... 阅读全帖 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 8 发信人： chaosck(Chaosck), 信区： China
标题： 国人的思维与表达
发信站： BBS未名空间站(Thu Sep 21 11:18:25 2017,GMT)
中国要想避免像墨西哥等国那样堕入“中等收入陷阱”，持续发展进入高收入国家行列
，必须缩小城市与农村之间的教育差距，让农村儿童特别是0-3岁孩子的营养与教育条
件得到较大的改善。
一、“标题党”的导向牵引
且说“一席”公号在发表罗斯高的报告演讲时，用了“双标题”：内文是报告原题《农
村儿童的发展怎样影响未来中国》，很正经很学术；封面的标题是《现实是有63%的农
村孩子一天高中都没上过，怎么办？》，取文章一点作提问状，可以吸引读者眼球。
这种做法很正常，从传播效果角度看，似乎也很有必要。普罗大众本非专业人员，阅览
带有很大的随意性和消遣目的，不想方设法吸引他们的眼球怎么行？何况，非学术标题
从来都只是一两个提示性的关键词语，比如戏剧从《玉堂春》、《桃花扇》到《沙家浜
》、《红灯记》大都如此。这就是说，在我看来“标题党”并非一个贬义词，只有在标
题与内容“货不对板”、纯属诱人入局时，它才是可恶的。
问题是，我们很多... 阅读全帖 |
|
|
w****n
发帖数: 25644 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dadidi (island), 信区: Military
标 题: 作家王实味被GCD下令砍了头
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 29 11:44:54 2013, 美东)
《野百合花》是于1942年3月13日、3月23日发表在延安《解放日报》文艺副刊的一组杂
文，作者王实味。
“前记”中作者深情地回忆起他在北大时那个“圣洁的影子”——李芬，一个在北京大
学入党的女共产党员，1928年春天她在故乡湖南被自己的亲舅父缚送给当地驻军，穿着
三套密密缝在一起的衬衣裤从容赴死。作者写道一生都忘不了这个“圣洁的女殉道者”
，并从她的影子里汲取生活、战斗的力量，促使他写下这些文字的也是这一力量。作者
由李芬想起了一切倒在血泊中的同志，所以他才批评延安“歌转玉堂春、舞回金莲步”
的一片升平气象。[1]
这篇文章共四个小标题，分别为“我们生活里缺少什么？”、“碰《碰壁》”、“‘必
然性’‘天塌不下来’与‘小事情’”、“平均主义与等级制度”。[1]
作者批评“革命圣地”缺乏人际之间的温暖，多少热血青年奔赴延安就是为了寻求“美... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 10 2015年01月16日10:50
她们都是活跃在各个领域中的才女与美女，而文革的爆发，使她们身陷迫害，最终她们
不得不用死亡对抗残暴。李翠贞：1910年生，上海南汇人。在文革中遭受了极大的污辱
，红卫兵强迫她趴在地上爬过桌椅。1966年这位高贵的女士不堪屈辱，毅然选择了高雅
的方式来结束自己的生命。
言慧珠：1919年生，北京人，蒙族。著名京、昆剧表演艺术家。言菊朋之女，梅兰芳之
徒、俞振飞之妻。曾任上海市戏曲学校副校长，擅演《玉堂春》、《游园惊梦》等。
“文革”中惨遭批斗、殴打，肉体和精神均受到巨大伤害。1966年9月11日晚，接连写
下三封绝命书后自杀身亡。
顾圣婴：1937年生，江苏无锡人。著名女钢琴家，1958年参加日内瓦第十四届国际音乐
比赛，获女子钢琴赛最高奖。
1960年参加华沙第六届肖邦钢琴赛获很高评价。同年获中央音乐学院荣誉毕业证书。后
连续多年被评为上海市优秀青年和三八红旗手、文化局优秀团员。
1964年参加比利时国际钢琴赛再次获大奖。
1967年1月31日与母亲、弟弟开煤气全家自杀。
陈琏：1919年生，浙江慈溪县人，系蒋介石高级幕僚有＂文胆＂之称的陈布雷之女。
... 阅读全帖 |
|
|
w****2
发帖数: 12072 | 12 副标题：《大目标：我们与这个世界的政治协商》作者访谈之二
【1】 能用一句话概括这本书的内容么？
坦率的说，做不到。
这本书的逻辑是这样的，先回顾近现代史，借助历史构造了一个工业视角的世界模型；
然后以这个模型为出发点，结合最近的时事，探讨一条未来的发展道路。我不希望读者
一定要接受我们提出的发展道路，但希望读者能认真思考我们构造的世界模型。这个模
型就是全书的核心。
不过，尽管我们对世界模型做了充分简化，但世界太复杂了，任何有效的模型都必须包
含最低限度的参数。比如工业革命的触发条件，比如现代工业对农业的改造，比如各种
运输方式之间的成本对比。我做不到用一句话来概况本书的结论。只能尽可能提高本书
的可读性。
【2】 换个方式，如果用一句话感性的描述这本书呢？
这个可以。从感性的角度说，这本书只描述了一个概念：工业是天底下最浪漫的事情。
【3 】“工业”和“浪漫”挂钩，听起来很不协调，至少从未在其他人那里听到过这种
描述。
这正是本书的特色。在我看来，“浪漫”本身是个有闲阶级的文化概念，而文化是经济
基础塑造的。过去的时代不是没有浪漫，而是浪漫只属少数人。
你看古代的戏曲，主角基本上是... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 8425 | 13 那几张纸不知又哪里去了。。。。
不过又想起一首民歌，也是2000年左右写的：
郎是采花蜂，妾是花中蕊。
开谢焉可期，零落始成蜜。
写《玉堂春》的。。。。。@@ |
|
M******8
发帖数: 8425 | 14 哦，这首诗背后的故事 就是《玉堂春》。。。。。水汪汪 |
|
s*p
发帖数: 3865 | 15 百度了才知道 玉堂春 就是 苏三 阿. 小时候看的三言啥的都忘光了. |
|
s*p
发帖数: 3865 | 16 只不过我对 玉堂春 这种 才子佳人泪汪汪 的调调 不感冒罢了。
当然年纪大了记忆力不好是我不太喜欢 宣之于口的 另外一个原因哈。 |
|
|
l*r
发帖数: 79569 | 18 ft ... 刚发现写了个玉堂春
楼上几个不地道
都是前两天那个谁一嗓子苏三起解闹得 |
|
f******g
发帖数: 192 | 19 仙声静音
http://blog.sina.com.cn/jinjingxianshengjingyin
格言：建立自我
追求忘我
到达无我
女，戚派名旦，生于1965年1月。是我国著名越剧表演艺术家、“戚派”艺术创始人戚
雅仙的亲传弟子，得意门生。
1983年以全校第一名的优异成绩毕业于上海戏曲学校。进上海静安越剧团后，在恩师戚
雅仙悉心培养下，艺事大增。分别担当主演了《梁祝》、《香罗带》、《玉堂春》、《
血手印》、《白蛇传》、《玉蜻蜓》、《洪洞奇案》、《龙凤花烛》、《双珠凤》、《
王老虎抢亲》、《文武相求》、《秋海棠》、《祝福》、《屈原》、《红楼梦》等几十
部大戏，使其一举成为当今戚派艺术的代表人物。金静虚心好学，天资聪颖，嗓音纯美
酷似其师戚雅仙，扮相秀丽，在唱腔上主攻戚派，不仅继承了戚派艺术的精华而且也兼
学其他流派，使其在唱腔和表演上博采众长，并能抓住各流派演唱特点，学得维妙维肖。
1987年，随出国大潮的流行，她东渡扶桑进行深造。但身在异国他乡，仍抛不下自己钟
爱的越剧事业和戚派艺术并在日本经常演出戚派的名剧名段，受到日本观众和海外华侨
们的热烈欢迎 |
|
f******g
发帖数: 192 | 20 著名越剧剧作家红枫老师为“金声雅韵－金静唱腔集”作『序』
正当越剧艺术春江回暖之际，金静的越剧演唱专辑《金声雅韵》出版发行了。
《金声雅韵》是从著名越剧表演艺术家、“戚派”艺术创始人戚雅仙半个多世纪演出的
主要剧目中挑选出来，共50曲，分四辑。这些唱段都是戚派艺术的精髓。金静深谙先师
的艺术工巧，以她特有的嗓音将戚派艺术的轻柔而委婉、幽怨而跌宕演绎的绵密幽深，
听来给人于辗转于心、不绝如缕的激荡。
也许是缘定，金静自幼酷爱戏曲，尤钟越剧。十四岁便考进上海市戏曲学校，毕业后入
静安越剧团。师从戚派宗师戚雅仙。自此，一棵聪灵敏慧的艺术嫩芽在宗师的倾心拨弄
和润泽下，一发而不可收地成长起来。此后的十余年间，她演出了大量的戚派经典名剧
如：《龙凤花烛》、《白蛇传》、《血手印》、《玉堂春》、《玉蜻蜓》、《祝福》等
，还尝试排演了为她量身定做的新戏《香罗带》、《文武相求》、《洪洞奇案》，成功
塑造了林慧娘、红娘子、王金婵等角色。获得了诸多奖项，成为当代越剧界流派传承者
中的领军人物之一。
八十年代末，戏曲艺术的萎顿，让她迷茫、彷徨。困惑中的金静去国东渡扶桑。异域生
活的砺炼和文化刺激，使金静实现了 |
|
s*********d
发帖数: 193 | 21 上海赛区复赛第二场有看点，有出彩的选手。
那个毕派小生，唱‘玉堂春’王金龙，还有陆派的小生，张宇锋不错。王柔桑的范派得
了复赛第二场的第一名，我不觉得杂样。
那个毕派小生一出场让我耳朵一亮，我在那儿狂叫，这个好这好。呵呵。 |
|
H****s
发帖数: 1130 | 22 云南含笑 别名皮袋香 木兰科 分布云南。 常见于杉松或云南松林下或酸性红壤地的灌丛
中。 花浸膏可作化妆品香原料；叶也含精油，当地把叶磨碎作调味品。加工处理，树脂
吸附收集。
含笑 别名含笑花 木兰科 华南各省区广泛栽培。 鲜花浸膏可配制香精。
玉兰 木兰、玉堂春 木兰科 浙江、安徽、江西、湖南南部、广东北部。 生于山地林中。
精油可用于调配化妆品香精。
白兰 白兰花、白玉兰 木兰科 原产印度尼西亚爪哇，我国福建、广东、广西、云南、四
川等省区栽培。 白兰花浸膏(含净油)和叶精油主要用于化妆品、香皂用香精。其净油和
花精油 是某些花香型香精的重要香原料。
含笑不能提炼出精油。:( |
|
e***e
发帖数: 3872 | 23 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 从《天注定》里的马说起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 4 15:49:44 2014, 美东)
跟风看了贾樟柯未能公映的新片《天注定》，这几乎是个纪实片，直白记录中国社会矛
盾加剧之时发生的四起社会暴力事件。desmond问第一个故事里的马夫为什么无缘无故
地不断鞭打拉车的马，对我来说这匹马是整个电影的感情支点。1889年1月3日，尼采走
出都灵的旅馆，看到街边的一名车夫狠狠地鞭打无力拉车的老马。尼采扑上前去抱住马
脖子恸哭，之后在床上渡过精神崩溃的十年。这则传说未经证实，却广为流传，有人并
替尼采补了句台词：“我的受苦受难的兄弟啊。”三年前匈牙利导演Béla Tarr从马夫
的角度拍了《都灵的马》(The Turin Horse)，同样简单又浓重地白描马夫无路可走的
末日生存处境。从尼采、Béla Tarr到贾樟柯，三匹马维系着三人对人类——尤其是底
层人群——生存状态的深深关注和同情；在这片共同的地基上，他们各自构造出不同形
式的艺术哲... 阅读全帖 |
|
e***e
发帖数: 3872 | 24 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 从《天注定》里的马说起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 4 15:49:44 2014, 美东)
跟风看了贾樟柯未能公映的新片《天注定》，这几乎是个纪实片，直白记录中国社会矛
盾加剧之时发生的四起社会暴力事件。desmond问第一个故事里的马夫为什么无缘无故
地不断鞭打拉车的马，对我来说这匹马是整个电影的感情支点。1889年1月3日，尼采走
出都灵的旅馆，看到街边的一名车夫狠狠地鞭打无力拉车的老马。尼采扑上前去抱住马
脖子恸哭，之后在床上渡过精神崩溃的十年。这则传说未经证实，却广为流传，有人并
替尼采补了句台词：“我的受苦受难的兄弟啊。”三年前匈牙利导演Béla Tarr从马夫
的角度拍了《都灵的马》(The Turin Horse)，同样简单又浓重地白描马夫无路可走的
末日生存处境。从尼采、Béla Tarr到贾樟柯，三匹马维系着三人对人类——尤其是底
层人群——生存状态的深深关注和同情；在这片共同的地基上，他们各自构造出不同形
式的艺术哲... 阅读全帖 |
|
