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全部话题 - 话题: 牧金
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t*********r
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1
http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=01&key=4617
跨宗派牧長大聚集 力挺和召會是「主內一家」
2014/6/24 下午 03:00:00 記者張嘉慧/台北市報導
「合作帶來力量,合一帶來權柄。」
台灣跨宗派教會、機構共32位牧長領袖,23日上午齊聚於台北信基大樓,為被誤指為呼
喊派的召會加油打氣,彼此交通勉勵。 (攝影/記者張嘉慧)
在人看是難處,在神手中卻成為榮耀的祝福!日前因大陸山東招遠市「全能神」毆打人
致死的案件,讓召會長久以來被大陸一些單位誤冠為「呼喊派」一事,引起一陣軒然大
波,帶給召會極大困擾。有鑑於「若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦」,台灣跨
宗派教會、機構共32位牧長領袖,23日上午齊聚於台北信基大樓,與召會19位牧長交通
、互相勉勵,見證惡者的攻擊,反倒促使教會更加合一!
主內一家聚會發起人周神助牧師分享眾教會應當站立在一起的負擔。 (攝影/記者
張嘉慧)
會中,50多位牧長一同唱詩歌、兩兩手牽手陡妫瑏K且為召會被誤認為呼喊派一事做「
平反」,最後圍成一個圓圈同心陡妫吲... 阅读全帖
n******g
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2
来自主题: Military版 - 淳朴而又伟大的藏族(zz)
我们藏族,是一个淳朴的民族,这是世界公认的,从这个二十世纪初,有少数外国人
潜入拉萨开始,藏族人民淳朴而又神秘的印象,就印在了世界各国民众的心里,从此啊
,形成了伟大的西藏情节。
1,藏族和他们的老朋友
说到淳朴,我就不得不说一下藏族和藏獒之间的坚定友谊,在这个古代啊,藏族人
民生活艰苦,自然条件恶劣,经常遇到野狼的骚扰,于是我们藏民族就和藏獒共同对抗
恶狼,结成了伟大的友谊。后来,藏族人民就形成了这样一种规矩:牛羊和马,都只能
算是牲畜和财产,所以都能买卖,而藏獒是朋友,是守护神,绝对不能买卖。这就充分
证明了我们和藏獒的坚定感情。但是到了现代,藏族的生存环境大为改善,野狼兄弟们
也快灭绝,藏獒就没那么有用了,而且这时候,藏族人民突然发现,这个身边的好朋友
,能卖钱,还他妈价格不菲,怎么办? 那就卖呗。守护神什么的,呵呵。于是啊,藏
区就经常出现这种景象,藏民们流着泪,一边高唱《啊朋友再见》,一边数着手里的钱
,场面非常感人,就算是扬队长我这样铁石心肠之人,都哭了好几回,记得我曾有个汉
族女朋友经常跟我推荐《忠犬八公》《导盲犬小Q》等等电影,说是非常感人,后来我
给... 阅读全帖
K*****2
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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nengneng (能能), 信区: Military
标 题: 淳朴而又伟大的藏族(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 23:39:42 2014, 美东)
我们藏族,是一个淳朴的民族,这是世界公认的,从这个二十世纪初,有少数外国人
潜入拉萨开始,藏族人民淳朴而又神秘的印象,就印在了世界各国民众的心里,从此啊
,形成了伟大的西藏情节。
1,藏族和他们的老朋友
说到淳朴,我就不得不说一下藏族和藏獒之间的坚定友谊,在这个古代啊,藏族人
民生活艰苦,自然条件恶劣,经常遇到野狼的骚扰,于是我们藏民族就和藏獒共同对抗
恶狼,结成了伟大的友谊。后来,藏族人民就形成了这样一种规矩:牛羊和马,都只能
算是牲畜和财产,所以都能买卖,而藏獒是朋友,是守护神,绝对不能买卖。这就充分
证明了我们和藏獒的坚定感情。但是到了现代,藏族的生存环境大为改善,野狼兄弟们
也快灭绝,藏獒就没那么有用了,而且这时候,藏族人民突然发现,这个身边的好朋友
,能卖钱,还他妈价格不菲,怎么办? 那就卖呗。守护神什么的,呵呵。... 阅读全帖
s********n
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强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vltt.html
不管是远志明,还是生命季刊,背后有归正宗的鬼影在活动;
不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”, 背后有归正宗的鬼影在活
动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”, 背后有归正宗的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆, 背后有归正宗的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗的鬼影在和谐运动;

台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;

唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!
...
我不知道;
我不晓得;
I don't know;
I don't care;
唐迷在回答;
...
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
让我们一起来... 阅读全帖
s********n
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强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vltt.html
不管是远志明,还是生命季刊,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”, 背后有归正宗派的鬼影在
活动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”, 背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆, 背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗派的鬼影在和谐运动;

台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
大马教会也知道了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;

唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!!
唐崇荣在搞同性恋!!!
...
我不知道!!!
我不晓得;!!
I don't know!
I don't care.
唐迷在回答;
...
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大... 阅读全帖
f*********i
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6
美國基督教牧師每年性侵未成人信徒人數不輸天主教神父與修女
天主教自2002 年起爆發神職人員大量性侵美國未成年信徒,光神父就有6000多人犯案
,被害人無以計數
迄今又陸續在歐洲澳洲及各大洲發現性侵信徒的情形,更加嚴重,神職人員被控性侵信
徒約數十萬,還繼續被發現及控告中。
相較於天主教神父修女的性侵醜聞上報率,基督教牧師似乎少許多,但今日有保險公司
報告指出,其實基督教牧師的性侵事件並不少於天主教,報導如下!
現有三家美國保險公司的報告指出,他們三家保險公司每年要處理美國基督(新)教牧師
性侵未成年人案達260 ~333件
http://www.presstv.ir/usdetail/171218.html
2011年3月22日
三家保險公司~:教會互助保險有限公司,GuideOne保險有限公司和Brotherhood互助保
險有限公司,是美國大多數基督教教會投保保險的主要的公司,依他們三家公司的數據
,多年來每年約有260或333個未滿18歲的年輕人遭受牧師、教會工作人員,志工或組織
成員性侵害。消息自: pinoyexchange.com
新教的人數只能概括,因為教派不像天主教教... 阅读全帖
S*********L
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7
来自主题: TrustInJesus版 - [zt]〈再思当代牧职〉(刘清虔)
[zt]〈再思当代牧职〉(刘清虔)
诚之按:这是一篇剖析当代台湾教会乱象的好文章。当代教会必须重拾宗教改革以来对
教会的正统看法,以上帝的道为教会事工的中心,包括重新思考神为何要设立牧师,牧
师该有哪些必要的装备与心志等等。灵恩运动已经横扫台湾教会,产生许多乱象。这股
歪风也会很快传播到国内。盼望国内教会及早预防,好好地传讲宗教改革以来的信条(
例如海德堡要理问答,威敏思特信仰告白,小要理问答等等),提高信徒的分辨能力。
〈再思当代牧职〉
刘清虔牧师(屏东美和科技大学老人服务事业管理系助理教授兼系副主任)
原刊于:中台神学院院讯195期(2010.11/12)
转载自:http://vivamartin./2011/01/blog-post.html
我为什么要到一间吵闹的教会,听一个肤浅的牧师,讲幼稚的道?
• 我们牧师叫我要和女朋友分手,因为她不是上帝为我预备的,如果不这么做,
就是不顺服上帝!
• 我们牧师说,要每天宣告,事情就会成就!
• 我对牧师的说法有意见,牧师竟然说要找人为我赶鬼!
• 我现在真的是混乱了,我想介绍我的朋友去... 阅读全帖
s******o
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8
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发信人: someinfo (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 3/5-3/7(週五-主日)林安國牧師 加州 橙县 尔湾
关键字: 代職宣教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 6 12:09:30 2010, 美东)
3/5-3/7(週五-主日)宣教年會主題:〝分享主恩〞
〝神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。林後9:
8〞
講員:林安國牧師 (華人福音普世差傳會﹝神州華傳﹞國際總主任)
3/5(週五晚7:30p.m.) 信息: 塑造一個分享的生命
3/6(週六晚7:00p.m.) 信息:塑造一個分享的群體
3/7(主日10:00a.m.) 信息:分享的群体的四種使命
3/7(主日) 信息後分享:全民皆兵,代職宣教; 3/7(主日) 特別差傳禱告
專題分享講員:
朱港華牧師分享:3/5(週五晚) 7:30p.m.:〝另外有羊〞
朱港華牧師/師母專題:3/6(週六下午4:00p.m.) :〝創啟之旅〞
吳金琍姊妹專題:3/6(週六下午4:00p.m.
s******o
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标 题: 3/5-3/7(週五-主日)林安國牧師 加州 橙县 尔湾
关键字: 代職宣教
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3/5-3/7(週五-主日)宣教年會主題:〝分享主恩〞
〝神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。林後9:
8〞
講員:林安國牧師 (華人福音普世差傳會﹝神州華傳﹞國際總主任)
3/5(週五晚7:30p.m.) 信息: 塑造一個分享的生命
3/6(週六晚7:00p.m.) 信息:塑造一個分享的群體
3/7(主日10:00a.m.) 信息:分享的群体的四種使命
3/7(主日) 信息後分享:全民皆兵,代職宣教; 3/7(主日) 特別差傳禱告
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朱港華牧師分享:3/5(週五晚) 7:30p.m.:〝另外有羊〞
朱港華牧師/師母專題:3/6(週六下午4:00p.m.) :〝創啟之旅〞
吳金琍姊妹專題:3/6(週六下午4:00p.m.
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标 题: 3/5-3/7(週五-主日)林安國牧師 加州 橙县 尔湾
关键字: 代職宣教
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3/5-3/7(週五-主日)宣教年會主題:〝分享主恩〞
〝神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。林後9:
8〞
講員:林安國牧師 (華人福音普世差傳會﹝神州華傳﹞國際總主任)
3/5(週五晚7:30p.m.) 信息: 塑造一個分享的生命
3/6(週六晚7:00p.m.) 信息:塑造一個分享的群體
3/7(主日10:00a.m.) 信息:分享的群体的四種使命
3/7(主日) 信息後分享:全民皆兵,代職宣教; 3/7(主日) 特別差傳禱告
專題分享講員:
朱港華牧師分享:3/5(週五晚) 7:30p.m.:〝另外有羊〞
朱港華牧師/師母專題:3/6(週六下午4:00p.m.) :〝創啟之旅〞
吳金琍姊妹專題:3/6(週六下午4:00p.m.
h**z
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11
我错了,金贝克牧师的忏悔
一、金贝克——传承会的舵手
金贝克(jim bakker)成长于基督徒家庭,20岁时在美国中央圣经学院读神学,与同班
的妲咪相爱,很快于1961年结婚,当时金21岁,妻子18岁,由于违反学校不准在校期间
结婚的规定,被开除学校。后来他们作为义工参与一家教会的服侍,金氏很有讲道恩赐
,妻子则唱诗非常有感染力。后来独自开展巡回布道的事工,获得众多信徒的支持,于
是创办了一个强调灵恩的教会组织—-“传承会”,占地4平方英里,拥有全球最大的
福音电视网络。
其中以“传承会俱乐部”,“金与妲咪剧场”节目最为人所知,他们制作的节目在200
多家电视台及8000多个有线系统台播放,最多有1400万户家庭收看,金时常出现在电视
制作中心的演播室对世界各地的会众进行牧养,她的妻子妲咪积极则与他配合,同时担
任主讲,她唱传承会的主题歌——《你一定能做得到》,更让无数破碎的家庭,失意的
人感受到希望。
1987年时,传承会已建了世界上最大的基督徒退修中心,有6个餐厅,3座泳池,3列观
光火车,3000多间客房及野营地,有70位救生员的庞大嬉水运动中心,雕有基督生平的
露天圆形大剧场... 阅读全帖
h*******o
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12
hehe,俺对米要求很高
试过~10种不同的米,红国宝是属于中下的
楼主要是吃的不多,我推荐吃田牧金牌米,那种3X5磅装的,有打折的时候20多吧
爱吃胚芽的买田牧胚芽米(褐色袋子,绿字), 不喜欢黄巴巴的胚芽的买田牧金装米
(白色袋子的那个)
第二档的是锦字米, 绿袋子的比较好吃,褐色袋子的也不错,白色的烧差一点点
第三档次的是雪花米,粉红色袋子的,如果饭量大,买这个最划算, 10块不到15磅
下面的就是国宝米了,好像还有一种叫蓬莱米也可以.
最不好的是什么99米.....
好米,水加少了不会夹生也不会太硬,水加多了也不烂掉
尤其是煮粥,就拿田牧米说,煮完粥米粒还是一粒粒的但是又很糯软
换成国宝就容易成米糊了
x***e
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 牧師變狼師長期性侵12男童
引用 轉寄 列印 字體:小.中.大
牧師變狼師 長期性侵12男童
2012-06-06 01:31 中國時報 【張嘉文、陳秀玲、林佩怡/台北報導】
 台北市爆發最嚴重的狼師性侵男學生案。某國中約聘的胡姓壘球教練,假藉教會
牧師之名,以「胡爸」自稱,涉嫌長期對十二名男學生性侵、猥褻,許多學生還是胡在
國小當教練時認識,直到家長從孩子臉書對話察覺有異,才戳破假面具,北投警分局昨
拘提胡某到案,他坦承犯行,遭檢方依妨害性自主罪嫌向法院聲請羈押獲准。
 台北市議員賴素如昨召開記者會,揭發這起人神共憤的性侵事件。她表示,某位
男同學母親上周四發現兒子在臉書跟胡的曖昧對話,胡教練說「你會想我嗎」,男同學
說「會吧」,甚至兩人討論金錢,才發現有問題,有男同學要求胡教練認錯,教練坦承
犯行,還說「對不起你們、對不起家人。」
 胡所任職的學校直到五月卅一日,學生上游泳課時向體育老師反映後,學校即在
隔天將胡解聘並報警處理。
 檢警調查,四十四歲的胡姓男子已婚還育有一子一女,除了教練身分,並自稱是
教會牧師,一家四口住在北部一間已十多年未招生的神學院宿舍。
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M********c
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14
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Morningllc (绝对的优势), 信区: LeisureTime
标 题: 【华山论歌】鼓王赵牧阳——《侠客行》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 7 19:37:24 2015, 美东)
西北男儿的慷慨悲歌。。。乐器是鼓、吉它、和唢呐, 曲调激越高亢悲凉。开头用吉它
弹奏出了三弦的节奏感,而后鼓声跟进,没有花哨的炫技,变幻莫测的节奏,只有古朴
苍凉的韵律,嘶哑质拙的嗓音,如一阵狂风挟黄土迎面扑来,动人心魄。“让冷风吹心
头”“让烈酒浇心头”带着低哑的呜咽,深沉感人。唢呐加入间奏,烘托出宏阔壮烈而
又苍凉的气氛,最后一句“目空心空端起一碗酒,飘飘悠悠一去不回头”,歌声高亢悠
长,唱出了豪侠“颯沓如流星,千里不留行”的气概,完美结束。整首歌曲如一碗烈酒
,辛辣陈郁,甘冽醉人。
附荆轲《易水寒》和李白《侠客行》。听歌品诗,不亦快哉!
《易水寒》 - 荆轲
风萧萧兮,易水寒,壮士一去兮,不复还。
探虎穴兮,入蛟宫,仰天呼气兮,成白虹。
《俠客行》 - 李白
趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星... 阅读全帖
l*****a
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15
新加坡的城市豐收教會,作為亞洲最大的教會之一,最近收到政府和警方的正式警告:
不要從敬拜者籌集奉獻以支付與康希牧師貪污案相關的法律費用。
6月份,康希牧師與其他4名教會成員因涉嫌挪用教會基金被警方逮捕,新加坡當局稱,
康希挪用這筆基金是為了幫助他妻子何耀珊的音樂事業。
慈善總監告訴海峽時報,城市豐收教會的僱員和成員都不得為這一案件的法律費用籌集
資金,並且發佈的一項限制令禁止教會董事會為這同一目的使用已有的教會基金。
對此,城市豐收教會作出了回應,中斷了一個在會眾中流動的奉獻方式,並表示不知道
是否還有其他正在進行的籌款活動。
每周吸引2.3萬人出席禮拜的城市豐收教會,因其使用信徒奉獻的方式和被質疑的商業
行為而陷入到爭議當中。
http://chinese.christianpost.com/article/%E5%9F%8E%E5%B8%82%E8%
y******3
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16
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: yvonne33 (顾长安), 信区: Prose
标 题: 销魂场(七)有匪君子,如金如锡,如圭如璧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 14 11:24:45 2013, 美东)
夏子凌一到军部就明显感到今天的不寻常。素日里总打玩笑的方秘书,脸色也
难得的严肃起来。看到夏子凌,便忙说:“凌少你可来了,参谋长正在发火。”
夏子凌松了松风紧扣,才从营地里巡视回来,不知道素来老城沉着的哥哥发的
哪门子的火。于是安慰了方秘书几句,就忙往夏子允的办公室去。
刚推开虚掩的门,一个物件就飞过来。聊是夏子凌身手敏捷,却没料到还能遇
上这暗器。于是这物件就实实在在敲到了额头上,一顿眼花缭乱。
屋里的人听到夏子凌一声闷哼,忙出来检查伤情。门大开,夏子凌看到夏子允
冷冷的坐在那里,周身都是怒气。
夏子允的秘书沈书年连推带拉的把夏子凌带到医务室,青肿了一块并没破口。
医官处理完,便去了。看到医官离开了,沈书年才开口,“凌少您今天可真是撞到枪口
了。”
... 阅读全帖
x****6
发帖数: 4339
17
日前在日本去世,53岁。
诗人出身,80年度曾一度在诗坛出名。后来在体制内当公务员;改开后,下海经商,一
开始头破血流,架不住锲而不舍,通过发行类似永乐大典的古典百科全书《传世藏书》
(季羡林主编)赚得第一桶金。
后来发行一系列杂志,公司一度上市(90年代)。
再后来商业失败(应该和体制内产生矛盾有关)出走日本,写诗出书,直到去世。
为人豪爽讲义气,不安于现状、一直都在折腾,是典型的湖南人。
类似的例子还有东京银座拉皮条议员李小牧,长沙人,90年代到日本留学,发现没钱图
,辍学拉皮条,结果数10年经营下来,成为东京歌舞伎町有头有脸的大龟公。近年参与
政治,成为地方议员,在东京声色场上宣讲自己的政治主张。
02年自传体作品《歌舞伎町案内人》在国内发行,被国人熟悉。07年,在东京都新宿区
歌舞伎町开设了湘菜菜馆,由中国厨师主理。09年的电影《新宿事件》的故事原型就是
他。
M********c
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18
西北男儿的慷慨悲歌。。。乐器是鼓、吉它、和唢呐, 曲调激越高亢悲凉。开头用吉它
弹奏出了三弦的节奏感,而后鼓声跟进,没有花哨的炫技,变幻莫测的节奏,只有古朴
苍凉的韵律,嘶哑质拙的嗓音,如一阵狂风挟黄土迎面扑来,动人心魄。“让冷风吹心
头”“让烈酒浇心头”带着低哑的呜咽,深沉感人。唢呐加入间奏,烘托出宏阔壮烈而
又苍凉的气氛,最后一句“目空心空端起一碗酒,飘飘悠悠一去不回头”,歌声高亢悠
长,唱出了豪侠“颯沓如流星,千里不留行”的气概,完美结束。整首歌曲如一碗烈酒
,辛辣陈郁,甘冽醉人。
附荆轲《易水寒》和李白《侠客行》。听歌品诗,不亦快哉!
《易水寒》 - 荆轲
风萧萧兮,易水寒,壮士一去兮,不复还。
探虎穴兮,入蛟宫,仰天呼气兮,成白虹。
《俠客行》 - 李白
趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。
十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。
閒過信陵飲,脫劍膝前橫。將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。
三盃吐然諾,五岳倒為輕。眼花耳熱後,意氣素霓生。
救趙揮金槌,邯鄲先震驚。千秋二壯士,烜赫大梁城。
縱死俠骨香,不慚世上英。誰能書閣下,白首太玄經。
宁夏中卫位于宁、甘、蒙三省... 阅读全帖
M********c
发帖数: 11672
19
西北男儿的慷慨悲歌。。。乐器是鼓、吉它、和唢呐, 曲调激越高亢悲凉。开头用吉它
弹奏出了三弦的节奏感,而后鼓声跟进,没有花哨的炫技和变幻莫测的节奏,只有古朴
苍凉的韵律,嘶哑质拙的嗓音,如一阵狂风挟黄土迎面扑来,动人心魄。“让冷风吹心
头”“让烈酒浇心头”,带着低哑的呜咽,诉说侠客的心声,深沉感人。唢呐加入间奏
,烘托出宏阔壮烈而又苍凉的气氛,最后一句“目空心空端起一碗酒,飘飘悠悠一去不
回头”,歌声高亢悠长,唱出了豪侠“颯沓如流星,千里不留行”的决绝和勇气,伴着
几声干脆利落的鼓点终结,似侠客一去不回。整首歌曲如一碗烈酒,辛辣陈郁,甘冽醉
人。
附荆轲《易水寒》和李白《侠客行》。听歌品诗,不亦快哉!
《易水寒》 - 荆轲
风萧萧兮,易水寒,壮士一去兮,不复还。
探虎穴兮,入蛟宫,仰天呼气兮,成白虹。
《俠客行》 - 李白
趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。
十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。
閒過信陵飲,脫劍膝前橫。將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。
三盃吐然諾,五岳倒為輕。眼花耳熱後,意氣素霓生。
救趙揮金槌,邯鄲先震驚。千秋二壯士,烜赫大梁城。
縱死俠骨香,不慚... 阅读全帖
d***a
发帖数: 6113
20
来自主题: TVChinese版 - 《海上牧云记》17-18集
盼兮魅出来那段拍得对我胃口,看了好几遍,虽然后面和牧云笙的对话太弱。
瀚州那段确实很震撼,没想到蛮族也这样心机黑。和金珠海对情郎的直白坦率对比太强
烈了,简直两个世界。
y******3
发帖数: 377
21
夏子凌一到军部就明显感到今天的不寻常。素日里总打玩笑的方秘书,脸色也
难得的严肃起来。看到夏子凌,便忙说:“凌少你可来了,参谋长正在发火。”
夏子凌松了松风紧扣,才从营地里巡视回来,不知道素来老城沉着的哥哥发的
哪门子的火。于是安慰了方秘书几句,就忙往夏子允的办公室去。
刚推开虚掩的门,一个物件就飞过来。聊是夏子凌身手敏捷,却没料到还能遇
上这暗器。于是这物件就实实在在敲到了额头上,一顿眼花缭乱。
屋里的人听到夏子凌一声闷哼,忙出来检查伤情。门大开,夏子凌看到夏子允
冷冷的坐在那里,周身都是怒气。
夏子允的秘书沈书年连推带拉的把夏子凌带到医务室,青肿了一块并没破口。
医官处理完,便去了。看到医官离开了,沈书年才开口,“凌少您今天可真是撞到枪口
了。”
夏子凌微微一笑,也不说话。
沈书年边给他冷敷,边说:“今年军饷看来是下不来了,连着督军府里的用度
也减了,督军一早叫了参谋长去一顿好骂。参谋长脸色一直不好,但也没说什么。今年
连楚家的货税都收不齐,郁牧成这几年坐大,也越来越不买参谋长... 阅读全帖
S*********g
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22
来自主题: Military版 - 金博士玩枪的30年
在美国,枪不是一个politically correct的话题。眼前的圈子里的

胞们大都是经伦满腹的正人君子和淑女。象我这样喜欢枪的人总是会被归为另类。可话说

来,我们这拨在六、七十年代渡过青少年的革命接班人们,有那个没喜欢过枪,做过当兵

卫祖国的梦呢?二、三十年一晃就过去了,少年时代的梦大都早就埋没于事业的激励和生

的繁琐之中。待尘埃落定,发现功成名就肯定是用不到自己身上,归入looser又有

不忍,大约还是加盟middle class最稳当。无所事事之间在自己还没明白过

怎么回事的时候,蹲厕所和睡觉前手里开始经常捏着本讲枪的书或是杂志。一、两年工夫

来,办公室的墙上挂满了大大小小的枪。中国造的枪。
我命里就是喜欢火器的(既这里所谓 firearms)。小学的时候我最好的玩具便

母亲下放到木工车间的时候求师傅做的一比一比例的木雕五六式半自动步枪,连颜色和背

都跟真家伙一样。那会初中书耍耍小聪明就行了,便跟大伙学着用车链条和子弹壳来做火

枪。黑火药鞭炮里剥就行了,底火用火柴头,前面再黑着心灌点铁丝头。近距离打在脸上

你开花。我最得意的那把枪则... 阅读全帖

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23
来自主题: Military版 - Re: 這個內蒙美女有點像金與正
https://youtu.be/zBBsS5MhqIw
这小妞怎么看着象城里娃。不敢摸骆驼,也不会骑马。看到啥都觉得新鲜,不像是在牧
区长大的。
n**********r
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24
来自主题: Military版 - 【必看】金句来习|大国之道
构建人类命运共同体是习近平外交思想的精髓,阐释中国同世界的相处之道,立正位、
行大道、携手构建人类命运共同体。
亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道,惠民利民、安民富民是中华文明鲜明
的价值导向,革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质,道法自然、天人合一是
中华文明内在的生存理念。
当前,世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展,人类社会充满希
望。同时,国际形势的不稳定性不确定性更加突出,人类面临的全球性挑战更加严峻,
需要世界各国齐心协力、共同应对。
中国愿同各方一道,以绘制“工笔画”的精神,共同推动共建“一带一路”合作走深走
实、行稳致远、高质量发展,开创更加美好的未来。
总策划:姜 岩
总编导:马宝军
编 导:刘 璐 周 宇
记 者:张 侨 祁 星 徐 伟 马晓冬 樊浩宇
牛小溪 坚 赞 韩曦乐 洛 登 吴 鲁 武 笛
苏轶人 孟 菁 刘艳霞 武晓阳 周生斌 赵玉和
杨牧源 姜克红 郭 圻 宿传义 张晨霖 李小波
阿 曼 鞠 鹏 王 晔 黄敬文 谢环驰 姚大伟
高 洁 李 涛 赵丁喆 赖向东 李学仁 殷博古
动 画:汪 峰
延 时:吕翔宇 李建强 杨斌 ... 阅读全帖
a**u
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25
来自主题: Collectibles版 - 出售9連體2004金貓。
很少見。 看著很舒服, 賣$17000,恕不還價。 感覺比買17000買一牧的實惠。
N**7
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26
来自主题: Collectibles版 - 出售9連體2004金貓。

很少見。 看著很舒服, 賣$17000,恕不還價。 感覺比買17000買一牧的實惠。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
强盗姐 我7000卖你一枚 够实惠了吧
o********e
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27
金珠海一死,我也不太喜欢他了。周一围有时还是有点摆造型。
s*****V
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28
来自主题: TVChinese版 - 金珠海这一段儿还挺好看
硕风和叶就没啥鸟本事,怎么就草原之王了,这里面的宿命论挺烦的,苏语凝就是皇后
,穆如寒江就是未来的皇帝。牧云笙就是祸害。
h**r
发帖数: 8078
29
来自主题: TVChinese版 - 金珠海这一段儿还挺好看
我也烦这个宿命论。没看过原著,但感觉剧情走向是,尽管命定了,但这些主角们都在
试图摆脱命运的安排,遗憾的是他们无论如何都得按命走下去。
不过,也难说,20集刚刚说了,可以在龙渊阁篡改历史,星轨也停转了,那么命运的齿
轮也许会偏离原定轨迹。
只是,三大男主最后结果恐怕是硕风合叶做了草原的王,娶了那个郡主;穆如寒江做了
皇帝娶了苏语凝;牧云笙弃了皇位和盼兮生活在球里,生生世世控制着荒神。
p****f
发帖数: 60
30
我用一只耳朵听伊拉克,用两只眼睛看台湾。
关于伊拉克,我本来以为美军是有点牵强的貌似正义的侵略战争,谁赢谁输苦难的都是
老百姓。到了老萨的被抓,受审,我都不太在意,成王败寇,几千年的真理,本来就没
什么太多热闹可看。然而老萨竟然被绞死了。这一绞不由得让我觉得老萨突然的高大了
,虽然败寇,但从容赴死,绝对不是这个时代的政客能做到的。我想起秋瑾,李大钊,
切格瓦拉。
晚清杀革命党的时候要招摇过市,以儆效尤,可另一方面,倒成就了无数要从容作楚囚
,慷慨歌燕市的烈士。这一死,死成了英雄,为了理想抛头颅洒热血了,以命偿名,以
死明志。第一个明白过来不给好汉们成英雄的是靖州牧金蓉镜,他抓到了要学谭嗣同的
禹之谟,全身修理之后却来个杀人不见血得绞刑。禹之谟气得大叫,我要流血,为何绞
之,辜负我满腔心事矣。偏偏不给二十年后又一条好汉的机会,偷偷杀了,爽都不让你
爽一下,这个就叫够狠。
切格瓦拉死了,我以为那个坦然赴死的时代离我们远去了,然而处决了老萨,却让我在
一个本来不怎么同情的乌合之众的首领身上看到了远去的那个时代中伟人的影子。这一
死,凄凉些,但似乎是把他成就了。布什的手段比金蓉镜远远不如。
j*****7
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31
给大家一点背景知识,别老和flg撤一块了
这个守望教会是北京非常大的一个家庭教会。之前在写字楼聚会,后来在某种压力之下
,教会被迫撤除写字楼,开始在海淀公园聚会,然后就出了这个事情
牧师是金天明,很好的一个基督徒,也没有什么所谓的政治野心,只是想给基督徒找个
聚会的地方,大家别炒作了,没什么料了
http://lukelam.ccblog.net/archives/2009/33995.html
北京守望教会代祷书
http://74.125.155.132/search?q=cache:LsQMWS1Fb1UJ:shwchurch.com/+%E5%8C%97%E4%BA%AC%E5%AE%88%E6%9C%9B%E6%95%99%E4%BC%9A&cd=1&hl=en&ct=clnk&gl=us
简介
i***i
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32
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事发生在哪个县衙门里,我可只能回答一句:反正不是发生在我们这
个县衙门里。我们这个县即使称不得模范县,可是绅粮们给县衙门送的“清平世界”、
“朗朗乾坤”之类的金字大匾在闪闪发光,我们的县太爷即使算不得清官,也还没有因
为劣迹昭著而撤职查办。在我们这个县衙门里,哪里会发生... 阅读全帖
i***i
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: iceui (iceui), 信区: Military
标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖
i***i
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标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
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来自主题: Headline版 - 谈谈食品安全问题
谈谈食品安全问题
对于大多数人来说,他们都是相信商家卖的产品。对于大多数商家来说,即使他们卖的
商品有一些问题,但这些问题都不是有意为之。意思是即使这种商品有毒,有害,他们
可能并不知晓。其实,中国人民本质还是淳朴的,中国出现的食品安全问题,主要还是
在改革开放以后。一场文革,伤了很多人的心,也包括那些为了解放事业而奋斗一生的
共产党员。所以,当打开国门的时候,他们很容易被一些发达国家表面的物质繁荣迷惑
和诱惑,而且几十年过去了,新生一代并没有经历旧时代的苦难,他们只看到了当代社
会的不公平。当中国人民伸出臂膀拥抱世界的时候,他们忘记了过去的苦难,忘记了警
惕和甄别,忘记了世界上,有那么一个险恶的民族,一心要报复世界。
这个民族,就是战败后的日本民族,他怀着强烈的复仇意念,对世界展开了疯狂的报复
,但一切都在不知不觉中,在人的意识之外。他们施行了一个又一个不露痕迹的谋杀。
如果他们的目标仅仅是针对昔日的对手,或许还可以有那么一份理解。但他们显然是针
对整个世界。我们还没有办法把他们所有的谋划都揭示出来,但仅仅是冰山一角,就显
示了其可怕。很多证据都显示,不管表面的厂家是那一个国家的,真... 阅读全帖
f****y
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36
纵观中国古代史,“叔嫂恋”大都以悲剧结局,因为这是不被世俗所接受的,自古以来
就有长兄为父,长嫂为母的古训,小叔子对于嫂子只能有敬爱之心,不能有爱慕之情,
嫂子也不应对小叔子心存幻想。这里讲述的是中国古代那些深陷疯狂“叔嫂恋”帝王将
相的四个故事。
第一个故事:史上最昂贵的“叔嫂恋”,私通嫂子导致家灭国亡。
古代深陷“叔嫂乱伦”风波的帝王将相因偷情引发的一起亡国事件:如果不是因为和嫂
子偷情,北凉国主沮渠牧犍不会落到“面缚请降”(《资治通鉴》)的尴尬境地,北凉的
灭亡也不至于来得那么快。历史就是这样残酷,一个看似不经意的偶然事件,却会像多
米诺骨牌一样,产生一系列连锁效应,一着不慎,满盘皆输。
北凉国主沮渠牧犍向南朝宋国和北朝魏国均称臣,同时,送其妹兴平公主于魏国,被拓
跋焘纳为右昭仪,魏国也加册他为“河西王”。南朝宋文帝也厚报其使,也加封他为“
河西王”。沮渠牧犍自小左右多儒生,深知臣藩之礼,同时孝敬南北两朝。继位之初,
也谦恭下士,留心朝政。但这小伙子匈奴人体格,荷尔蒙分泌旺盛,好色喜淫,恰恰是
这么一个君王“小节”,导致了北凉最终的灭亡。北魏太武帝为巩固邦交,出于好心,
把妹妹武... 阅读全帖
c*********d
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37
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


... 阅读全帖
c*********d
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38
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
q********g
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39
按你以往听道或与信徒交通之中的认识,牧师和祭司是否相等或雷同的职分? 天主教
的神父与牧师有甚么分别?牧师是否“神父”改革后的产物? 神有赐给教会一些生命
成长有恩赐的神仆作为教会领导者吗? 你认为该怎样称呼这些人?称为使徒?先知?
教师?牧人?牧者?“前面的弟兄”?或怎样称呼都不重要? 按彼得前书第二章第九
节,信徒都是祭司,所以信徒之间不该有牧师或类似牧师的职分。对吗?尽量引用圣经
为根据。 全教会都该事奉神,所有信徒都是神所呼召的,所以不该另在事奉神的事上
建立特殊阶级。这是圣经给教会“事奉”的方向吗?有无可能因为有太多人“好为首”
(约三:9)的缘故? 教会该有“特殊阶级”吗?“阶级”是观念问题,还是职分问题
?例如:美国是很民主的国家,为甚么还有总统?且有相当大的权力和若干否决特权?
总结你所有对牧师这职分的观念,不存成见的检讨,有多少是别人给你的观念?多少
是自己查经的心得?
  教会是事奉神的团体,不是社团。她的活动以事奉神为中心。魔鬼的诡计是要使
教会成为不是以事奉神为中心的团体。这样,不论教会有多少活动,对“阴间的权柄”
都不起作用。福音的原理是以神为中心的;但人... 阅读全帖
h*********n
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40
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casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 21:53:57 2010, 美东) 提到:
第一章 搬家 (上)
来人就是让郭十二非常头疼的师傅的孙女,大小姐罗薇洁。也不知道为什么,她一见到
郭十二就忍不住想欺负,可是没有一次能成功,所以她就越不甘心,一见到就不肯放过
,搞得郭十二无奈之极。
“我不认识你!”郭十二一脸晦气地抢先声明。
罗薇洁笑眯眯地凑过来,她才不管郭十二说什么。要论伶牙俐齿,两个罗薇洁也抵
不过一个郭十二,但是要论动手,两个郭十二也比不过一个罗薇洁。毕竟他才是一个九
岁的孩子,和一个二十多岁的成年人无法相提并论,即使她是一个女人。
“君子动口不动手!”
罗薇洁嬉皮笑脸道:“我不是君子,我是女子!你说啊……继续说啊!”
“好男不和女斗!”
新鲜词不停地冒出来,逗得罗桀哈哈大笑,他叹道:“唉,可惜十二年纪小了点,
不然让小洁嫁给他倒也不错。”
郭十二听得头皮麻。他第一次不再抱怨自己年纪幼小,真要娶这么一个疯女人回家
,... 阅读全帖
s********n
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41
选自:http://blog.sina.com.cn/u/3727008742 七千人教会论坛的博客
揭露华人基督教和谐控制计划网文精选.pdf
http://1000eb.com/13ym8
http://1000eb.com/13ym9
http://1000eb.com/13ymh
外网点download this file
http://www.filedropper.com/file_176
http://www.filedropper.com/file_180
http://www.filedropper.com/file_186
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒都上
当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任和
李都还没有意识到《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该用和
谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
42
教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
s********n
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京,一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中,承继「语言」、「(禁止)」、「影子」、「冰箱
」的故事,要说「异梦」是完全独立出来的story,是骗人的,但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」,而若读过「(禁止)」跟「冰箱」两个故事的读者
,将可以很清楚地知道整个故事的脉络,一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖,这次
写完就贴,大概两天一贴吧。
可能的话,我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界,在这个世界里,没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo! (1) Mr. Game
像猫一样,「他」的步伐柔软、干脆,每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前,他也没有浪费一秒钟在调整呼吸,以缓和该有的紧张。
该有的紧张?
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖
s********n
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是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划?
本来已准备关闭博客,有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划?这个问题本人已长时间的思考过,有一点是肯定的,《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的,相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手,是 神在洁净教会,一个简单的支持理由是
:谁会知道远志明会强奸柴玲,除了当事俩人,外人不可能知道,是没办法计划知道的
。对信主的人来说,这一点已足够了,不管谁在计划,其最终一定是出自撒但的!
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 , 乃 是 与 那 些 执 政 的 , 掌 权
的 , 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 , 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 (
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 )
但网友有好奇心,本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题,没太多理由,仅供参考,
那些自高自大的人士请滚远点,这不是写给你们看的,只写给感兴趣的网友的,感兴趣
的网友请在下面跟贴,注意避开敏感字,用代称是可以的。
这个问题我也思... 阅读全帖
s********n
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从强奸惯犯远志明的维基词条变化,看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的(参考)
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划,我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的,在远志明强奸柴玲事发前,《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
,互相吹捧,彼止都觉都别人说起对方,自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会,远志明强奸柴玲事发,这些归正宗派的人一下就失了面子
,因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人,远志明曝
露就是归正宗派曝露,怎么办了?当然就是掩盖!除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外,没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话(当然
也没有其它华人名人牧师站出来,可见华人牧师和所谓的教会之烂),相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少,随便举几个例子如刘同苏,赵晓,冯秉诚(里程),苏文星,华欣
,徐志秋等等,大多了,就不举了,这样说吧只要你能想到的网络名人几乎是远志明的
同伙,这句100%对是有冤枉的,50%是有漏掉的,就象在楼上丢... 阅读全帖
s********n
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是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划?
本来已准备关闭博客,有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划?这个问题本人已长时间的思考过,有一点是肯定的,《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的,相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手,是 神在洁净教会,一个简单的支持理由是
:谁会知道远志明会强奸柴玲,除了当事俩人,外人不可能知道,是没办法计划知道的
。对信主的人来说,这一点已足够了,不管谁在计划,其最终一定是出自撒但的!
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 , 乃 是 与 那 些 执 政 的 , 掌 权
的 , 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 , 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 (
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 )
但网友有好奇心,本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题,没太多理由,仅供参考,
那些自高自大的人士请滚远点,这不是写给你们看的,只写给感兴趣的网友的,感兴趣
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来自主题: History版 - [转]金国后期非常缺少战马
虽然是转的, 原文太长,我稍微精简一下。
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史載「金人鐵騎,動以萬數」,而且騎兵出征一般都有兩匹戰馬。但到了金朝末年,馬
匹極度缺乏,甚至朝中多數大臣無馬可乘,只能用毛驢代替
十三世紀初,成吉思汗統一蒙古草原的諸韃靼部落,從此,蒙古與金朝的關係發生了本
質的改變。成吉思汗斷絕了與金朝的朝貢關係,於1211年率大軍入侵。其中一路蒙軍以
契丹人耶律禿花為嚮導,襲擊金朝群牧所,號稱掠奪馬匹近百萬。這一數字肯定有誇大
,但金朝戰馬資源的確遭到海陵王以來的又一次重創,戰鬥力已嚴重下滑的女真騎兵雪
上加霜。
禍不單行,金朝更大的劫難還在後面。
1214年五月,金宣宗迫於蒙古人的凌厲攻勢,從中都(今北京)遷都汴京(今開封)。
隨後,蒙軍圍攻中都。一年後中都陷落,西北已被蒙古占領的金朝又遭攔腰斬斷,失去
了對東北的控制。西北,東北和冀北幾乎全部的群牧所損失殆盡,金朝再無適合繁殖戰
馬的地域。
金朝中後期女真人漢化,尚武傳統喪失,騎兵無以為繼,很依賴邊地遊牧部落組成的乣
軍(可讀「糾」)。但乣軍在蒙古人強大壓力下,屢次... 阅读全帖
D*****i
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《秋月传奇--买卖提岁月篇》目录
引子
第一回 初登买卖提 旋获免死牌
第二回 阿抠疑鬼神 祖德骂秋仙
第三回 寒鸦站高枝 冷月照浅塘
第四回 悬果戏玩少 笑语讥远华
第五回 诱蚪部落阁 送蛙外婆桥
尾声(秋祖德外传) 打虎把兄弟 弄潮疯牛熊
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引子
同其他股票论坛一样,买卖提股版像一个土围的稻田,出入其中的主力是流水的青蛙。青蛙由柔弱的蝌蚪长成,四肢健全,颜色青绿,其同类在英语世界中又被称为greenhand,在天朝被称为菜鸟的物种也是青蛙的同类。如同热带地区有雨季旱季,股版的季节轮换分为牛季熊季。在牛季高峰,蛙声鼎沸;在熊季低谷,一片沉寂。
在蚪生蛙灭的新陈代谢中,间或嬗变出几个大牛。其特征是嗓门大... 阅读全帖
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