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全部话题 - 话题: 牛背上
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c*********d
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1
http://news.sina.com.cn/c/2015-01-03/030031354286.shtml
外交部长助理张昆生被调查 曾在牛背上自学英语
2015年01月03日03:00 北京晨报
外交部长助理张昆生接受调查
外交部主要官员日前作出调整,此前担任外交部部长助理职务的张昆生已不在外交
部网站显示的名单中。昨天,外交部发言人在回答记者提问时通报称,张昆生已被免去
外交部部长助理职务,他涉嫌违纪,正在接受调查。
据外交部网站公开信息,张昆生最后一次以外交部部长助理身份参加公开活动是
2014年12月8日,在东盟地区论坛海上航道安全研讨会上致辞。如今,在外交部网站的
主要官员名单中,已经没有张昆生的名字。
外交部新闻司原司长秦刚接替张昆生担任礼宾司司长,其新闻司司长的职务由外交
部部长助理刘建超兼任。
张昆生1958年8月出生在云南昆明,籍贯山西。据媒体此前采访,张昆生曾经是一
名上山下乡的知识青年。上世纪70年代,他曾经在牛背上自学英语。
1981年,张昆生被四川外国语学院英语系录取。1985年,通过外交部的招录考试,
离开昆明,来到北京,开始了外交官生涯。
工作了5年后... 阅读全帖
T**********l
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坐牛背上翻翻微积分的书都搞明白了,12岁高考够分了被录取直接进中科大少年班
o***s
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想在马背上驰骋千里的不一定是王子,也有可能是个贫穷的小姑娘。
在新西兰南方的一个小镇因弗卡吉尔,当11岁的莎拉(Sarah Simpson)被告知家里买不起马时,她做出了一个很神奇的决定,骑牛。
如今,18岁的她已经拥有自己的马,但她仍然最爱骑那头陪伴她长大的牛,丁香(Lilac)。
从莎拉记事起,她就梦想着能有一匹属于自己的马,在爸妈告诉她马匹太贵、咱们家负担不起后,她发现骑在牛背上也可以又高又快地看世界,和骑马的乐趣差不太多。
而促成这个发现的是她弟弟提姆(Tim)。
看着姐姐因为不能骑大马而难过的样子,提姆一拍脑袋,带她来到了农场的牛棚前,指着丁香怂恿道:“你敢不敢试试这个?”
在此之前,莎拉只骑过两次小马,没有任何经验,但丁香当时也才刚出生6个月,并没有很高大,她没有犹豫,一下就跳上了牛背。
可能莎拉实在是太轻,导致丁香直接忽略掉了背上的重量,慢慢也就习惯了,之后6年半的被骑生涯。
像骑马一样骑牛,这听起来还挺别致的。莎拉平常也会拍一些在牛背上的照片,PO上社交网站,一来二去也吸引了一群国际粉丝。
现在,她和她的山头已经成为了因弗卡吉尔附近著名的景点,每周都会有成百的游客慕名而... 阅读全帖
o***s
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来自主题: Headline版 - 80余岁老太在公路骑牛赶路(图)
八旬太婆驾牛
八旬太婆驾牛 网友捏把汗
昨天,途经江夏区保福乡下门陈村附近时看到,一头健壮水牛驮着位年长婆婆行驶公路上,牛背上婆婆随着牛的步伐一颠一颠却很是淡定。让我惊讶的是,婆婆时不时还扬起手中木鞭假装抽打水牛,水牛只得加快步伐向前赶路。
帖主陈先生昨天开车送人回乡下,在保福乡至舒安乡路段时,看到路边有个太婆骑着水牛。
“这婆婆不简单啊,这大年纪还能骑牛?”车上的同伴叫起来。陈先生忙停车,上前攀谈。
“牛好听您的话呀,您多大年纪,这是到哪去?”陈先生跟着牛边走边问,太婆回答说:“我80多岁了,我回屋里克。”说着,她扬起手中的小木条做个样子,牛很懂事,连忙加快脚步往前走。
陈先生说,他小时候在乡下也骑过牛,上牛很需要技巧,他有时用一只脚抵住牛角,把缰绳往后一拉,牛会抬头顺势把他送上牛背上,有时他也会找个高的地方比如田埂,骑到较矮处的牛背上。这奶奶这大年纪,还能如此自如地骑牛赶路,真不简单啊。
不少网友看了陈先生拍的这张“驾牛图”,说真是超萌的老奶奶哈!不过,从安全角度来说,还是建议老奶奶不要当“驾驶员”啦。

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这两年国学文化受到了众人的青睐,各地到处都开国学班,到处都有国学团体。国
学是以“儒”家为主体的中国传统文化与艺术。它包含了医学、戏曲、书画、星象等等。
在当下的国学爱好者比比皆是。其中既有注重实质的,也有注重与形式的。
比如看到的一则新闻图片,就讲成都国学爱好者李里,穿一身类似古装的短小打扮
,应该是斜襟的盘扣衣服,宽腿的裤子,脚踏布鞋神情坦然的牵着牛绳漫步前行。再看
看牛背上的小男孩,神情自如的坐着,没有一丝的紧张与害怕。
就闻记者与之聊天时知道了李里对国学的理解就是,“传统文化应该贯穿到我们的
衣食住行当中”。骑牛上学就是接触自然,可以与孩子互动。可以在路上与孩子共同背
诵古诗词,真正的见证了利于行。途中带孩子背诵古诗词典,增进父子间的感情又对大
自然有了解了。
新闻说到此时我真的是醉了,学习不局于形式。难道牵着牛就比自然行走要更有利
于对国学的学习与记忆吗?坐在牛背上就能更好的与大自然接触吗?我看不见得。孩子
比较小再大点还会坐到牛背上让爱好国文的父亲牵着吸引眼球吗?
说到国学确实应该早早的引人学堂,特别是现在较多的独生子女,早早... 阅读全帖

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来自主题: Literature版 - 骑“牛”上学我也醉了
这两年国学文化受到了众人的青睐,各地到处都开国学班,到处都有国学团体。国学是
以“儒”家为主体的中国传统文化与艺术。它包含了医学、戏曲、书画、星象等等。
在当下的国学爱好者比比皆是。其中既有注重实质的,也有注重与形式的。
比如看到的一则新闻图片,就讲成都国学爱好者李里,穿一身类似古装的短小打扮,应
该是斜襟的盘扣衣服,宽腿的裤子,脚踏布鞋神情坦然的牵着牛绳漫步前行。再看看牛
背上的小男孩,神情自如的坐着,没有一丝的紧张与害怕。
就闻记者与之聊天时知道了李里对国学的理解就是,“传统文化应该贯穿到我们的衣食
住行当中”。骑牛上学就是接触自然,可以与孩子互动。可以在路上与孩子共同背诵古
诗词,真正的见证了利于行。途中带孩子背诵古诗词典,增进父子间的感情又对大自然
有了解了。
新闻说到此时我真的是醉了,学习不局于形式。难道牵着牛就比自然行走要更有利于对
国学的学习与记忆吗?坐在牛背上就能更好的与大自然接触吗?我看不见得。孩子比较
小再大点还会坐到牛背上让爱好国文的父亲牵着吸引眼球吗?
说到国学确实应该早早的引人学堂,特别是现在较多的独生子女,早早就应让其学习《
弟子规》《三字经》等。
《弟子规... 阅读全帖
w*******r
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来自主题: RuralChina版 - [征文]牛牛 (3)
版上有位好童鞋叫牛牛,所以我取了这个题目。
小的时候,村里最值钱的生产工具就是一头牛,村口向南最好的地方还建了一座牛棚,
冬暖夏凉。据说文革的时候好多人进了牛棚,我一直不明白,那么舒服的地方,怎么
好像进了牛棚挺委屈似的。春天油菜花开的时候,牛棚的泥墙上就被蜜蜂钻出好多洞
洞来,拿个小药瓶一罩,蜜蜂就呜的一声飞到瓶子里,往里面投两棵油菜花的头,再
把钻了透气孔的塑料瓶盖旋上,就等蜜蜂在里面安家采蜜。虽然从来没有成功过,大
家还是乐此不疲。
牛在牛棚里面卧着,抬着硕大的头颅,瞪大了眼睛望着外面太阳底下的小孩,嘴巴很
有耐心地一下一下的咀嚼着。因为村里露天电影放过牛郎织女的故事,所以小孩们对
善良的牛都很好,没有人去欺负牛。
除了一个专门的牛棚,村里还有一个矮小的老人专门放牛,老人名叫云木,不知道名
字里有个木字,还是因为和牛处得久了,老人不爱说话,喜欢像牛一样侧眼看人,背
对着牛,一点也不担心被弯弯长长的牛角挑上天。夏天的时候,牛喜欢泡在小河里,
露出两个大鼻孔和一对大眼睛在水面上,这样可以躲避牛虻。小夥伴们在河里游泳的
时候,这种比苍蝇大一些的牛虻就会飞来咬人,咬起人来还非常疼。牛在岸... 阅读全帖
o***s
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都说“杀鸡焉用牛刀”,对于凤阳汉子黄守献来说,所谓“牛刀”不过是一把不盈三寸的螺丝刀。一柄螺丝刀直插牛背上的一处“穴位”,千斤蛮牛顷刻间颓然倒地,失去知觉。当地动物专家评曰:“比较人道,而且这样杀出来的牛,肉质更好。”
用螺丝刀秒杀千斤牛
庖丁对文惠君曰:“三年之后,未尝见全牛也。”对于黄守献来说也是如此:“我只全神贯注,寻找牛背上那处关键穴位。”昨天上午,记者联系上黄守献时,他正在自己操办的家庭农场里忙碌。黄守献在宰牛行当里干了近二十年,摸索出这么一条特别方法。“用螺丝刀插入牛头部与颈部连接处,直接阻断中枢神经,几秒钟就能让牛失去知觉。”在当天的演示中,黄守献用螺丝刀成功点中黄牛“穴位”,牛如同吃了一记闷棍,迅速瘫软在地。
老中医指点宰牛技艺
对于自己的宰牛技艺,黄守献介绍是来源于高人指点。1999年,黄守献在南京打工。“在一家屠宰场里上班,负责宰杀大型牲畜。”在当地租房居住期间,黄守献结识了街坊里一位老中医。老中医从医学上给他提了建议。与其花大力气重伤致死,不如想办法直接阻断牛的中枢神经。 在随后的工作中,黄守献一直留心观察牛的生理结构。“牛头部和颈椎连接处,有一处小拇指大小的缝隙... 阅读全帖
i*****s
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9
新华社塔那那利佛9月4日专电(记者 何险峰)马达加斯加国防部长拉库图阿里马
西·吕西安4日说,马达加斯加上周末以来的偷牛冲突已导致该国南部百余人死亡,其
中包括部分军警人员。
村民用石头杀死偷牛贼
吕西安告诉新华社记者,8月31日600名偷牛贼围攻了南部村庄贝特鲁卡,导致两名
宪兵和一名警察死亡。政府向该村增派宪兵和警察,帮助当地人抵抗偷牛贼。但因偷牛
贼人数众多,政府正在寻找“村庄联防”等其他防御策略,以确保村民的人身和财产安
全。
马南部阿诺西地区拉努马法纳市市长热纳维耶夫告诉记者,当地村民用石头和刀具
杀死了100余名偷牛贼,找回了600多头牛。另一个村庄一名不愿意透露姓名的官员告诉
记者,9月4日凌晨,村民与偷牛贼的冲突导致当地两名军方人士和3名偷牛贼死亡。
偷牛贼组团配自动步枪
牛是马达加斯加的主要牲畜,马达加斯加被称为“牛背上的国家”。在马达加斯加
南部一些部族中,盗牛行为并不罕见,在一些地区甚至是结婚前的仪式。不过,一些地
区已出现非法团体配备自动步枪盗牛的情况。今年6月,马达加斯加政府悬赏5万美元抓
捕偷牛贼头目“勒默纳比拉”。
背景链接
牛的王国
马达加斯加位于印度洋... 阅读全帖
l****n
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10
2012年9月3日曝光的照片显示,在马达加斯加共和国南部Anosy省的一个村庄,村民大
约杀死了近100个偷牛贼。同时,当地民众已加强戒备,防止窃贼进行报复性袭击。马
达加斯加养牛业发达,多为散养,牛的头数超过全岛的人口数,因此马岛又有“牛岛”
之称。
4日,马达加斯加国防部长说,该国上周末以来的偷牛冲突已导致百余人死亡,其中包括
部分军警人员。
找回600多头牛
国防部长吕西安表示,上周600名偷牛贼围攻了南部村庄,导致两名宪兵和一名警察死
亡。政府将向该村增派宪兵和警察,帮助当地人抵抗偷牛贼。但因偷牛贼人数众多,政
府试图用“村庄联防”等防御策略,以确保村民人身和财产安全。
南部阿诺西地区市长热纳维耶夫说,当地村民用石头和刀具杀死了100余名偷牛贼,找
回了600多头牛。马达加斯加安全官员3日表示,共计1200头牛被盗。
偷牛是婚前仪式
拉扎芬德拉科托将军说,大约100名盗牛贼同时“光顾”南部阿农赛地区的三座村庄,
促使村民拿起铁锹、长矛和弯刀反抗。“人们是自卫保护财产。”
牛是马达加斯加的主要牲畜,马达加斯加被称为“牛背上的国家”。在马达加斯加南部
一些部族中,盗牛行为并不罕见,... 阅读全帖
h*****t
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站的牛背上,站得高看得远。这牛背鹭吃什么?
n****l
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牛精大学毕业,是名校。
c*****g
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晋商能量巨大啊,竟然能把火烧到(对)外(援)交部,真是太牛了
h*h
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这家伙牛背上呆着,舒服的紧
q***2
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【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第二百一十八章 关键
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 09:14:41 2014, 美东)
第二百一十八章 关键
就是在这个寒霜初降的战场上,在一次升至最高处的跳跃过程中,慕行秋决定给坐下的
小麒麟起个名字。
“跳蚤!”他大叫道,这两个字鲜明地chu xian在脑子里,他完全忽略了其中的不
相似与可笑之处,“再快一点!”
在老祖峰出生并长大的小麒麟很从来没见过也没听说过“跳蚤”这种东西,所以它
很喜欢zi的名字,四蹄落处,地面上冒出一根钢刺来,转瞬即逝,却在阳光下的映照下
发出耀眼的光。
这是它第一次蹄下生辉,与背上骑士所擅长的五行法术一样,也是金法术。
两边的成年麒麟发出似狼似熊的吼叫,为他们的独生子骄傲。
得名跳蚤的麒麟跑得更快了,白霜铺陈的战场似乎随时都有被它踏裂的危险。
对面的震山牛也在加快速度,它比三头麒麟加在一起还要庞大,头颅低垂,露出驼
峰一样厚实的肩部,两只竹笋状弯... 阅读全帖
q***2
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第二百一十八章 关键
就是在这个寒霜初降的战场上,在一次升至最高处的跳跃过程中,慕行秋决定给坐下的
小麒麟起个名字。
“跳蚤!”他大叫道,这两个字鲜明地chu xian在脑子里,他完全忽略了其中的不
相似与可笑之处,“再快一点!”
在老祖峰出生并长大的小麒麟很从来没见过也没听说过“跳蚤”这种东西,所以它
很喜欢zi的名字,四蹄落处,地面上冒出一根钢刺来,转瞬即逝,却在阳光下的映照下
发出耀眼的光。
这是它第一次蹄下生辉,与背上骑士所擅长的五行法术一样,也是金法术。
两边的成年麒麟发出似狼似熊的吼叫,为他们的独生子骄傲。
得名跳蚤的麒麟跑得更快了,白霜铺陈的战场似乎随时都有被它踏裂的危险。
对面的震山牛也在加快速度,它比三头麒麟加在一起还要庞大,头颅低垂,露出驼
峰一样厚实的肩部,两只竹笋状弯曲的巨角之间是高高鼓起的角质额头,像一只深灰色
的大铁锤扫荡而来,蹄落之处必留深坑,地面的震动一直传到六十里之外的断流城。
天空的战斗还在进行,两边的士兵仍在奔跑,双方的主将要进行一次对决,这是老
式的战斗方法,在道士们占据绝对优势的战斗中极少... 阅读全帖
l*******g
发帖数: 28502
17
来自主题: RuralChina版 - [合集] 放牛记
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bigwindmill (大风车(修身修行)) 于 (Fri Feb 25 02:34:31 2011, 美东) 提到:
看到别人写牛的文章,就想起小时候放牛的光景来。
老家产水稻,耕田,耙地,打稻子样样都离不开牛,再加上温顺耐劳,水牛是干活的主
要牲口。所以以前发大水的时候农民逃难,除了老婆孩子最重要的就是牛了。
言归正传说到放牛上来。小时候不想跟大人下地干活的时候,最好的两个借口就是要么
出去摸鱼捉虾改善生活;要么就是趁地里没活的时候出去放牛。放牛是件美差,趁放牛
的时候,俺可以到大水坝里游泳,可以满山找玛瑙果吃,还可以从地里偷了红薯,花生
什么的烧了吃。当然这里有一个比较理想的假设---是把牛往山上一扔,只要远远看着
我就可以漫山遍野优哉游哉了。事实情况是如果真把牛往山上一丢自己去玩,多半会惹
祸的。轻则牛漫山穷逛没吃饱,重则会因牛偷吃庄稼被人领着去见老爹;更极端但是并
非罕见的情况是牛偷吃地里那种鲜嫩的东西过度(比如兰花草) 而胀死。在近十年的放
牛生涯中我一直在寻找一个能遥控牛老老实实吃... 阅读全帖
s**********u
发帖数: 11996
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二哥是大伯家的二儿子,他是一个腿脚不太方便的少年 ,比我大几岁,我叫他二
哥。别看这个二哥走路有点拐,脑子特别聪明,人特别能干,有一年暑假我们姐弟几个
到大伯家过暑假,我像个影子似的整天跟着二哥放牛,放鸭子和鹅群。
大伯家座落在一个山青水秀的村子里,那个村子的村头有一棵巨大的榕树,离榕树
不远的地方有一个池塘,离池塘不远的地方有一大片水稻田,
每天我们赶着牛赶着鸭群鹅群到那里,让牛在田边水塘边吃草,鸭群和鹅群在刚刚
收割过的稻田里走来走去寻找掉在田里的谷子吃,二哥会去检查他原先下好的地笼看看
有没有抓到泥鳅, 我呢则跳下池塘游泳,游累了就上岸休息, 懒洋洋的坐在村头的大
榕树下,吃着二哥带的玉米粥和炒红薯苗或者空心菜,有时候二哥还带烤红薯,有时候
是龙眼或者荔枝或者杨桃或者番石榴, 总之,都是新鲜好吃的东西。村头还有一棵杨
桃树,果子是甜杨桃,谁都可以摘来吃,估计是生产队的,很多人家的房前屋后都有荔
枝树,龙眼树和黄皮果树,那就要经过主人的允许才可以摘来吃的,我嘴甜,见人就非
常有礼貌的跟人打招呼,眼睛笑咪咪的盯着人家的果树跟人聊天,人家摘给我一串果子
,我一边嘴巴说“不要”,一边伸手... 阅读全帖
s**********u
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19
【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: shaoshuminzu (少数民族), 信区: RuralChina
标 题: 【征文5,快乐往事 】跟乡下二哥度过的快乐暑假
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 16 22:43:36 2012, 美东)
二哥是大伯家的二儿子,他是一个腿脚不太方便的少年 ,比我大几岁,我叫他二
哥。别看这个二哥走路有点拐,脑子特别聪明,人特别能干,有一年暑假我们姐弟几个
到大伯家过暑假,我像个影子似的整天跟着二哥放牛,放鸭子和鹅群。
大伯家座落在一个山青水秀的村子里,那个村子的村头有一棵巨大的榕树,离榕树
不远的地方有一个池塘,离池塘不远的地方有一大片水稻田,
每天我们赶着牛赶着鸭群鹅群到那里,让牛在田边水塘边吃草,鸭群和鹅群在刚刚
收割过的稻田里走来走去寻找掉在田里的谷子吃,二哥会去检查他原先下好的地笼看看
有没有抓到泥鳅, 我呢则跳下池塘游泳,游累了就上岸休息, 懒洋洋的坐在村头的大
榕树下,吃着二哥带的玉米粥和炒红薯苗或者空心菜,有时候二哥还带烤红薯,有时候
是龙眼或者荔枝或者杨桃或者番石榴, 总之,都是新鲜好吃的... 阅读全帖
p******e
发帖数: 17163
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来自主题: Reader版 - 大家觉得沈从文如何?
边城没看出什么好的。倒是下面这个短文小时候看过,印象挺深刻的。
有這樣事情發生,就是桑溪蕩裡住,綽號大牛伯的那個人,前一天居然在蕎麥 田
裡,同他的耕牛為一點小事生氣,用木榔槌打了那耕牛後腳一下。這耕牛在平時 是彷
彿他那兒子一樣,縱是罵,也如罵親生兒女,在罵中還不少愛撫的。但是脾氣 一來不
能節制自己,隨意敲了一下,不平常的事此因就發生了。當時這主人還不覺 得,第二
天,再想放牛去耕那塊工作未完事的蕎麥田,牛不能像平時很大方的那麼 走出欄外了
。牛後腳有了毛病,就因為昨天大牛伯主人那麼不知輕重在氣頭下一榔 槌的結果。
大牛伯見牛不濟事,有點手腳不靈便了,牽了牛繫在大坪裡木樁上,蹲到牛身 下
去,扳了那牛腳看。他這樣很溫和的檢察那小牛,那牛彷彿也明白了大牛伯心中 已認
了錯,記起過去兩人的感情了,就回頭望到主人,眼中凝了淚,非常可憐的似 乎想同
大牛伯說一句有主奴體裁的話,這話意思是,「大爹,我不冤你,平素你待 我很好,
你打了我把我腳打壞,是昨天的事,如今我們講和了。我只一點兒不方便, 過兩天就
會好的。」
可是到這意思為大牛伯看出時,他很狡猾的用著習慣的表情,閉了一下左眼。 他
不... 阅读全帖
s**********u
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【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: shaoshuminzu (少数民族), 信区: RuralChina
标 题: 【征文5,快乐往事 】跟乡下二哥度过的快乐暑假
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 16 22:43:36 2012, 美东)
二哥是大伯家的二儿子,他是一个腿脚不太方便的少年 ,比我大几岁,我叫他二
哥。别看这个二哥走路有点拐,脑子特别聪明,人特别能干,有一年暑假我们姐弟几个
到大伯家过暑假,我像个影子似的整天跟着二哥放牛,放鸭子和鹅群。
大伯家座落在一个山青水秀的村子里,那个村子的村头有一棵巨大的榕树,离榕树
不远的地方有一个池塘,离池塘不远的地方有一大片水稻田,
每天我们赶着牛赶着鸭群鹅群到那里,让牛在田边水塘边吃草,鸭群和鹅群在刚刚
收割过的稻田里走来走去寻找掉在田里的谷子吃,二哥会去检查他原先下好的地笼看看
有没有抓到泥鳅, 我呢则跳下池塘游泳,游累了就上岸休息, 懒洋洋的坐在村头的大
榕树下,吃着二哥带的玉米粥和炒红薯苗或者空心菜,有时候二哥还带烤红薯,有时候
是龙眼或者荔枝或者杨桃或者番石榴, 总之,都是新鲜好吃的... 阅读全帖
s**********u
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【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: shaoshuminzu (少数民族), 信区: RuralChina
标 题: 【征文5,快乐往事 】跟乡下二哥度过的快乐暑假
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 16 22:43:36 2012, 美东)
二哥是大伯家的二儿子,他是一个腿脚不太方便的少年 ,比我大几岁,我叫他二
哥。别看这个二哥走路有点拐,脑子特别聪明,人特别能干,有一年暑假我们姐弟几个
到大伯家过暑假,我像个影子似的整天跟着二哥放牛,放鸭子和鹅群。
大伯家座落在一个山青水秀的村子里,那个村子的村头有一棵巨大的榕树,离榕树
不远的地方有一个池塘,离池塘不远的地方有一大片水稻田,
每天我们赶着牛赶着鸭群鹅群到那里,让牛在田边水塘边吃草,鸭群和鹅群在刚刚
收割过的稻田里走来走去寻找掉在田里的谷子吃,二哥会去检查他原先下好的地笼看看
有没有抓到泥鳅, 我呢则跳下池塘游泳,游累了就上岸休息, 懒洋洋的坐在村头的大
榕树下,吃着二哥带的玉米粥和炒红薯苗或者空心菜,有时候二哥还带烤红薯,有时候
是龙眼或者荔枝或者杨桃或者番石榴, 总之,都是新鲜好吃的... 阅读全帖
b*********l
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来自主题: RuralChina版 - 放牛记
看到别人写牛的文章,就想起小时候放牛的光景来。
老家产水稻,耕田,耙地,打稻子样样都离不开牛,再加上温顺耐劳,水牛是干活的主
要牲口。所以以前发大水的时候农民逃难,除了老婆孩子最重要的就是牛了。
言归正传说到放牛上来。小时候不想跟大人下地干活的时候,最好的两个借口就是要么
出去摸鱼捉虾改善生活;要么就是趁地里没活的时候出去放牛。放牛是件美差,趁放牛
的时候,俺可以到大水坝里游泳,可以满山找玛瑙果吃,还可以从地里偷了红薯,花生
什么的烧了吃。当然这里有一个比较理想的假设---是把牛往山上一扔,只要远远看着
我就可以漫山遍野优哉游哉了。事实情况是如果真把牛往山上一丢自己去玩,多半会惹
祸的。轻则牛漫山穷逛没吃饱,重则会因牛偷吃庄稼被人领着去见老爹;更极端但是并
非罕见的情况是牛偷吃地里那种鲜嫩的东西过度(比如兰花草) 而胀死。在近十年的放
牛生涯中我一直在寻找一个能遥控牛老老实实吃草的最佳方案。最开始尝试的办法是找
块平地打个木桩,用根长绳子把牛觅起来。问题是山上放牛人太多,多数地方草长得还
没吃得快;而且稍不小心绳子会被树枝等东西缠起来,牛等于被系在原地打转。后来我
也干过投机的事情,先... 阅读全帖
b**********e
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PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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拜月山不高,从前是狼原的北方屏障,自从毒雾消失之后,它成了可以随意翻越的
小山包,一群妖族此刻正站在山顶上,呆呆地遥望远处,前方虽无毒雾,却不敢前进半
步。
夜色几乎遮掩了一切,唯独挡不住一块区域,就在北方,离拜月山数十里,大团的
灰褐色云雾在凝聚、在翻涌,膨胀的同时也在收缩,顶天立地,宽达二三十里,与之相
比,拜月山就像是横在地上的一道门槛。
一股风吹来,既不是极北的寒风,也不是南方的暖风,而是一股奇怪的风,好像从
地下升起、从天空坠降,互相竞争互相融合,要将所过之处的一切生物都活吞下去,最
奇怪的是,这股风连一片雪花都没掀起,就这么吹到了众妖面前。
“妖师在与冰魁战斗吗?这、这……怎么会是这个样子?”一名妖族胆怯地问,然
后所有妖族一块看向饭王锦簇。
锦簇留下一部分妖族照顾伤者,自己带领五百余名强壮的妖族赶来北方,希望能给
慕行秋提供一点帮助,他们行进的速度比较慢,刚来到拜... 阅读全帖
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标 题: 拔魔 第二百一十九章 极限体验
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 20:57:50 2014, 美东)
第二百一十九章 极限体验
杨清音曾经在断流城客栈的院子里提醒慕行秋,他的率兽九变似乎缺了一点什么,令他
无法九变同用,迟迟达不到幻境第一层。
慕行秋一直想不透。他已经全心全意地修行念心幻术,连学会的五行金法术都很少
使用,要论刻苦程度更是不在话下,在逃亡路上都没有放弃练拳,每天至少一遍。
直到被银羽拖拽着快速旋转,他恍然明白zi缺的是什么了。
他需要一次极限体验。
按拔魔洞念心传人的说法,幻境第一层相当于吸气境界,那么九变同用就像是又一
次凝气成丹。慕行秋凝气成丹的经历颇为曲折,成功之后险些碎丹,但是就算抛掉那些
意外,凝丹仍然是一个极为痛苦的过程,大部分人都需要数位高等道士的协助。
凝丹与幻境都会令修行者进入一个全新的境界,无异于一次脱胎换骨,在这个过程
中,凝丹需要重塑下丹田,幻境则需要一次... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第二百一十九章 极限体验
杨清音曾经在断流城客栈的院子里提醒慕行秋,他的率兽九变似乎缺了一点什么,令他
无法九变同用,迟迟达不到幻境第一层。
慕行秋一直想不透。他已经全心全意地修行念心幻术,连学会的五行金法术都很少
使用,要论刻苦程度更是不在话下,在逃亡路上都没有放弃练拳,每天至少一遍。
直到被银羽拖拽着快速旋转,他恍然明白zi缺的是什么了。
他需要一次极限体验。
按拔魔洞念心传人的说法,幻境第一层相当于吸气境界,那么九变同用就像是又一
次凝气成丹。慕行秋凝气成丹的经历颇为曲折,成功之后险些碎丹,但是就算抛掉那些
意外,凝丹仍然是一个极为痛苦的过程,大部分人都需要数位高等道士的协助。
凝丹与幻境都会令修行者进入一个全新的境界,无异于一次脱胎换骨,在这个过程
中,凝丹需要重塑下丹田,幻境则需要一次体能极限的超越。
就像是学习画虎的人,一遍遍地临摹前辈的名画,几可乱真但是仍缺少最重要的那
一点神韵,只有在亲眼见过猛虎扑向猎物,亲耳听过虎啸山林令群兽伏服之后,才能画
出属于zi的风格。
慕行秋被飞出了残影,发出破空的嗡嗡声,和小青桃的尖... 阅读全帖
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标 题: 拔魔 第二百一十七章 不接触的战斗
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 19 21:11:15 2014, 美东)
第二百一十七章 不接触的战斗
两支军队逐渐接近,双方士兵还只能互相遥望,空气中的战斗已经开始。
潘巨富不打算使用骑兵,他认为驾驭马匹是一项极其专业的技能,只有那些经过长
时间的训练,在马背上生活过几年的士兵,才有资格以骑兵的身份作战,才能在混乱的
战场中保持镇定与方向,否则的话,马匹只是给他们提供了一个更快的逃跑方式。
妖族也很少拥有骑兵,所以潘巨富可以放心大胆地使用全步兵战术,第一排是他信
任的老兵,最后一排也是,中间几排则是那些几乎没参加过战争的各城守军。
步兵还有一个hao chu ,能够和天上的道士以及身后的符箓师形成一个整体,不至
于因为跑得太快而孤立无援。
潘巨富不愧是经验丰富的老兵,给每个人都安排了明确而具体的任务,让他们相信
zi就是这场战斗最重要的力量。
辛幼陶站在八匹骏马... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第二百一十七章 不接触的战斗
两支军队逐渐接近,双方士兵还只能互相遥望,空气中的战斗已经开始。
潘巨富不打算使用骑兵,他认为驾驭马匹是一项极其专业的技能,只有那些经过长
时间的训练,在马背上生活过几年的士兵,才有资格以骑兵的身份作战,才能在混乱的
战场中保持镇定与方向,否则的话,马匹只是给他们提供了一个更快的逃跑方式。
妖族也很少拥有骑兵,所以潘巨富可以放心大胆地使用全步兵战术,第一排是他信
任的老兵,最后一排也是,中间几排则是那些几乎没参加过战争的各城守军。
步兵还有一个hao chu ,能够和天上的道士以及身后的符箓师形成一个整体,不至
于因为跑得太快而孤立无援。
潘巨富不愧是经验丰富的老兵,给每个人都安排了明确而具体的任务,让他们相信
zi就是这场战斗最重要的力量。
辛幼陶站在八匹骏马牵引的宽大战车上,左右皆有军士,一人驾车,一人护卫,跟
随军队前进。他望着前方的玄符军队列,专心致志地敲打面前的皮鼓,鼓身上刻画着复
杂的符箓图形,还贴着几张效果短暂的纸符,鼓声因此深厚辽远,能传到百里之外,与
对面妖军的号角一较高下。
辛幼陶的位置极... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChineseClassics版 - 雅逸南宋 映照今日台湾
偏安江左的南宋,物质丰盛、文化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多,从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中,呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中,出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上,有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己?又该如何在南宋特殊的处境中
,找到自身相应的位置?
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。(摄影/白亚士)
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深,从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置?或许首先,让我们真正看见南宋,看见那
些努力生活、思考的南宋人,听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史?如何诉说这物质丰盛、文
化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖
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小山下闪动白光的木屋大门,自从妇人和少丅女离去后,一连十rì内未再打开
过。
这时,火云岛上戒备一下变得森严数倍。
不但岛上的火阳族蛇人不再离岛去打猎和采取材料,十余万族人更是全都收缩到了
土城中去。而城中几座大型禁制也不惜灵石的一一打开了。
原本看似不堪攻击的土墙,顿时被赤黄绿三层光幕笼罩其中。
而土城中更有多达数千的精锐蛇人,一个个全副武装,轮流在城中四下巡视着。
而中心处,所有火阳族祭祀均都汇聚一起,在妇人和少丅女带领下,一个个在大
殿中养精蓄锐的打坐着。
此大殿同样被另一层五sè光霞淹没其中,似乎另有一番玄妙之处。而五sè光霞喷
出源头,赫然是广丅场中间的那个圆锥状法器。
至于土城中的普通蛇人,都得到了族中高层的事先吩咐,均都很少出门,大都在各
自家中呆着不出。
如此戒备之下,让土城不觉生出一股惊人煞气来。
这一rì,大殿中的妇人、少丅女和一干祭祀在殿中静等养气时,忽然一个淡淡
话语声直接洞穿禁制,在大殿中悠然响起:
“火道友,在下已经炼化丹药出关了。还望打开禁制,让韩某进来。”
此话语声,正是韩立的声音!
一听此话语声,其余白袍祭祀一阵骚动,妇人却面露出大喜之sè来。
要说她... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 南京1937——动物西迁
嘉宾
夏祖灼 原国立中央大学农学院学生
经盛鸿 中国“侵华日军南京大屠杀史”研究会副会长
洪银兴 教育部社会科学委员会副主任委员
孟丹青 南京大学历史系 学者
王运来 南京大学公共管理学院 副院长
赵晓玲 作家
张 生 南京大学民国史研究中心副教授
1937年,古城南京炮火连天。人人自危,弃家逃难,中央大学惊现特殊难民。历时两年
,过千山万水,上演“长江动物园”。
1938年11月一个晴朗的下午,重庆沙坪坝码头,一个中年男子急匆匆地奔向从远处赶来
的一队牲畜,他摸摸牛,又看看羊,还有那些牛背上笼子里的鸡鸭,像见到了久别的亲
人,激动地热泪盈眶。
主持人
这个如此激动的中年人叫罗家伦,是当时中央大学校长。在上世纪三十年代末那个动荡
的年代,几个赶着牲口逃难的庄稼人,应该是再普通不过了。但这几个看上去衣衫褴褛
,蓬头垢面的人却不是普通的庄稼人,他们是当时中央大学农学院的校工。而这些看上
去普普通通的动物,也并不普通,因为它们全都是中央大学花高价购买的,来自世界各
地的优良动物品种。只是罗家伦见到它们的时候,这些“高贵”的牛羊们也显得风尘仆
仆,失去了往日的风... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 南京1937——动物西迁 (转载)
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标 题: 南京1937——动物西迁
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夏祖灼 原国立中央大学农学院学生
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1937年,古城南京炮火连天。人人自危,弃家逃难,中央大学惊现特殊难民。历时两年
,过千山万水,上演“长江动物园”。
1938年11月一个晴朗的下午,重庆沙坪坝码头,一个中年男子急匆匆地奔向从远处赶来
的一队牲畜,他摸摸牛,又看看羊,还有那些牛背上笼子里的鸡鸭,像见到了久别的亲
人,激动地热泪盈眶。
主持人
这个如此激动的中年人叫罗家伦,是当时中央大学校长。在上世纪三十年代末那个动荡
的年代,几个赶着牲口逃难的庄稼人,应该是再普通不过了。但这几个看上去衣衫... 阅读全帖
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1937年,古城南京炮火连天。人人自危,弃家逃难,中央大学惊现特殊难民。历时两年
,过千山万水,上演“长江动物园”。
1938年11月一个晴朗的下午,重庆沙坪坝码头,一个中年男子急匆匆地奔向从远处赶来
的一队牲畜,他摸摸牛,又看看羊,还有那些牛背上笼子里的鸡鸭,像见到了久别的亲
人,激动地热泪盈眶。
主持人
这个如此激动的中年人叫罗家伦,是当时中央大学校长。在上世纪三十年代末那个动荡
的年代,几个赶着牲口逃难的庄稼人,应该是再普通不过了。但这几个看上去衣衫褴褛
,蓬头垢面的人却不是普通的庄稼人,他们是当时中央大学农学院的校工。而这些看上
去普普通通的动物,也并不普通,因为它们全都是中央大学花高价购买的,来自世界各
地的优良动物品种。只是罗家伦见到它们的时候,这些“高贵”的牛羊们也显得风尘仆
仆,失去了往日的风... 阅读全帖
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“谈心理行为的修养,齐宣王看到牛发抖,不忍心宰杀。我们在路上看到,一条狗、一
只猫被打死或被车碾死,围上一堆人,欣赏名画似地观看,甚至有的还拍手。如果一定
说这些人是坏人,那也未必。他们在另外某些事上,却又很仁慈。人的心理经常在变化
,很难从某一件事上就遽然断定他是仁慈或者不仁慈。有的人有其飞惯,也许他会杀猪
,不喜欢杀牛。譬如印度教徒,绝对不杀牛,但却杀猪;伊斯兰教徒则不吃猪肉,但他
们杀牛杀羊,吃牛羊肉。”
“我有一天吃西餐,当牛排端上来的时候,曾经作了一首诗,题名《吃牛排有感》。
说来供大家一笑:“曾驮紫气函关去,又逐斜阳芳草回。挂角诗书成底事,粹身碎骨有
谁哀。”老子出函谷关,没有交通工具,只有坐在牛的背上。
又隋唐之间的李密,早年时,家贫好读,曾骑在牛背上读书。他每次出门,便把书本挂
在牛角上,这就是后世挂角读书的典故。这一天,当我看到大家吃牛排时,油然生起了
对牛的感激之心。现在全世界的人,都在风行保护动物的运动,成立动物保护会,利用
电影、书刊,以及各种传播工具,广为宣传提倡,可没见人成立一个敬牛会。为什么要
敬牛?现在全世界的人,都在吃牛肉,喝牛奶,穿牛皮等等。可是除了... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 换亲 [小说]
换亲
作者:劳柯 [平静幸福]
“啪!”老赵狠狠地朝牛背上抽了一鞭子,黄牛的背上留下了一条青白的痕迹,黄牛的
前腿吃力地动了一下,随即又停了下来。“啪!”老赵又抽了一鞭子,耙仍然一动没动
。“啪,啪,啪….”老赵不停地用鞭子抽着,嘴里骂着:“我让你不动,我让你不动
…….”黄牛的前腿猛往前把,普通一声倒在地上,老赵举在空中的鞭子停了下来。
在地另外一边捡草的大存跑了过来,边跑边问:“大,牛怎么了?”当她跑到牛的身边
时,牛看了她一眼,大存发现牛的眼睛里充满了眼泪。“大,牛怎么哭了。”这是老赵
也转到牛的前面,牛同样眼泪汪汪地看了一眼老赵,老赵似乎才发现牛老了。
“它肯定是累了,从早上到现在,连晌午饭也没有吃,人都受不了,何况牛。”大存有
点责怪老赵。老赵蹲了下来,用手摸了一下牛脸,然后又摸了一下自己满头的白发,说
:“老了,这头牛老了,刚分队的时候,一天活干下来,它照样生龙活虎一般,你看这
才干半天活就不行了。”说着老赵想站起来,发现自己腰疼了厉害,一个趔趄,差一点
也倒在地上,大存赶紧想上前扶住他。老赵摆摆手说:“不用,不用,我还不饿,存妮
子,既然你和牛都挺不住了,我们就回去吧。”
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来自主题: Prose版 - 换亲 [小说]
换亲
作者:劳柯 [平静幸福]
“啪!”老赵狠狠地朝牛背上抽了一鞭子,黄牛的背上留下了一条青白的痕迹,黄牛的
前腿吃力地动了一下,随即又停了下来。“啪!”老赵又抽了一鞭子,耙仍然一动没动
。“啪,啪,啪….”老赵不停地用鞭子抽着,嘴里骂着:“我让你不动,我让你不动
…….”黄牛的前腿猛往前把,普通一声倒在地上,老赵举在空中的鞭子停了下来。
在地另外一边捡草的大存跑了过来,边跑边问:“大,牛怎么了?”当她跑到牛的身边
时,牛看了她一眼,大存发现牛的眼睛里充满了眼泪。“大,牛怎么哭了。”这是老赵
也转到牛的前面,牛同样眼泪汪汪地看了一眼老赵,老赵似乎才发现牛老了。
“它肯定是累了,从早上到现在,连晌午饭也没有吃,人都受不了,何况牛。”大存有
点责怪老赵。老赵蹲了下来,用手摸了一下牛脸,然后又摸了一下自己满头的白发,说
:“老了,这头牛老了,刚分队的时候,一天活干下来,它照样生龙活虎一般,你看这
才干半天活就不行了。”说着老赵想站起来,发现自己腰疼了厉害,一个趔趄,差一点
也倒在地上,大存赶紧想上前扶住他。老赵摆摆手说:“不用,不用,我还不饿,存妮
子,既然你和牛都挺不住了,我们就回去吧。”
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夏祖灼 原国立中央大学农学院学生
经盛鸿 中国“侵华日军南京大屠杀史”研究会副会长
洪银兴 教育部社会科学委员会副主任委员
孟丹青 南京大学历史系 学者
王运来 南京大学公共管理学院 副院长
赵晓玲 作家
张 生 南京大学民国史研究中心副教授
1937年,古城南京炮火连天。人人自危,弃家逃难,中央大学惊现特殊难民。历时两年
,过千山万水,上演“长江动物园”。
1938年11月一个晴朗的下午,重庆沙坪坝码头,一个中年男子急匆匆地奔向从远处赶来
的一队牲畜,他摸摸牛,又看看羊,还有那些牛背上笼子里的鸡鸭,像见到了久别的亲
人,激动地热泪盈眶。
主持人
这个如此激动的中年人叫罗家伦,是当时中央大学校长。在上世纪三十年代末那个动荡
的年代,几个赶着牲口逃难的庄稼人,应该是再普通不过了。但这几个看上去衣衫... 阅读全帖
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来自主题: SanDiego版 - 看了一集“舌尖上的中国”
你老公真是神童: 牛背上能趴着睡着是绝技,我们当地同伴们没有谁有此武功。
牛背上也没有那么舒服,每天蚊虫苍蝇围着你转几个小时,打不尽,杀不绝,耳边边上
嗡嗡嘤嘤,时不时头上腿上被很钉一下,是啥感受?
大话西游耳边嗡嗡有啥感受?无奈。我在西游出来之前的decades之前,幼小心灵就已
经饱受无奈,大多时间是在牛背上煎熬的。日日月月年年,直到小学毕业,交接给弟弟
接班才化上了句号。
跑步还是舒服多了!
i*****s
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学习了牛背鹭,很漂亮。
牛背鹭,别名黄头鹭、畜鹭、放牛郎等。国外分布于欧洲、亚洲、非洲等地。在中国南
方因常啄取耕牛和其他牲畜体上的寄生虫,也吃地上害虫,故为益鸟。
牛背鹭,是鹳形目鹭科牛背鹭属中仅有的一个种。别名黄头鹭、畜鹭、放牛郎等,为鹳
形目,鹭科,牛背鹭属。
成鸟夏羽大都为乳白色。头、颈、嘴橙黄;前颈基部着生橙黄色蓑羽,背上具一束桂皮
红棕色蓑羽,向后延伸至尾羽末端,有时甚至更长。冬羽几呈橙黄色,长羽全部脱落,
嘴黄仅头顶留下少许。
牛背鹭是目前世界上唯一不以食鱼为主而以昆虫为主食的鹭类,其与家畜,尤其是水牛
形成了依附关系,在湿地中较干的地方出现,往往跟水牛在一起。常跟随在家畜后捕食
被家畜从水草中惊飞的昆虫,也常在牛背上歇息,因而得了个“牛背鹭”的名字。
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据《瞭望东方周刊》201125期报道,5月25日当选为2011年院士增选有效候选人,上海
某大学教授曹谊林,疑似造假骗取高达3亿人民币的巨额财政支持。他从“人耳鼠”的
惊天骗局开始,事业逐渐走向巅峰。“人耳鼠”之后,曹谊林并没有停止欺骗的步伐,
以虚假实验对象、实验结果炮制出了人造颅骨的“生命奇迹”,轰动一时。
业界质疑者对《瞭望东方周刊》说:“人耳鼠”奠定了曹谊林国内组织工程领域“头把
交椅”位置,实际上是“一只假耳朵,骗取三个亿”;人造颅骨的“生命奇迹”也有造
假嫌疑。
“人耳鼠”的骗局
曹谊林成名于2001年国家“863”计划的15周年成就展,展出内容是一只背上长着“人
耳”的小老鼠。
按照当年的报道内容,“人耳”是用牛细胞培植的人耳轮廓形状的软骨,在此之前一周
开始制备。首先由科学家制定好人耳的设计图,再按图纸用一种高分子化学材料聚羟基
乙酸做成“人耳”的模型支架,将牛细胞“种”在支架上,让它繁殖生长出建造人耳所
需的细胞外基质。
“人耳”长好后,由曹谊林亲手植入老鼠体内。具体方法是在没有免疫力的裸鼠背上割
开一道口子,将培养好的“人耳”植入后缝合。随着支架渐渐地降解消失,“人... 阅读全帖
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据《瞭望东方周刊》201125期报道,5月25日当选为2011年院士增选有效候选人,上海
某大学教授曹谊林,疑似造假骗取高达3亿人民币的巨额财政支持。他从“人耳鼠”的
惊天骗局开始,事业逐渐走向巅峰。“人耳鼠”之后,曹谊林并没有停止欺骗的步伐,
以虚假实验对象、实验结果炮制出了人造颅骨的“生命奇迹”,轰动一时。
业界质疑者对《瞭望东方周刊》说:“人耳鼠”奠定了曹谊林国内组织工程领域“头把
交椅”位置,实际上是“一只假耳朵,骗取三个亿”;人造颅骨的“生命奇迹”也有造
假嫌疑。
“人耳鼠”的骗局
曹谊林成名于2001年国家“863”计划的15周年成就展,展出内容是一只背上长着“人
耳”的小老鼠。
按照当年的报道内容,“人耳”是用牛细胞培植的人耳轮廓形状的软骨,在此之前一周
开始制备。首先由科学家制定好人耳的设计图,再按图纸用一种高分子化学材料聚羟基
乙酸做成“人耳”的模型支架,将牛细胞“种”在支架上,让它繁殖生长出建造人耳所
需的细胞外基质。
“人耳”长好后,由曹谊林亲手植入老鼠体内。具体方法是在没有免疫力的裸鼠背上割
开一道口子,将培养好的“人耳”植入后缝合。随着支架渐渐地降解消失,“人... 阅读全帖
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春游作文,想必大家小时候都写过。昨天某网站微博上有网友贴出来的关于春游的两篇小学生作文,激起大家的无限感慨:现在小学生作文,还是以“天气晴朗万里无云”开头,以“今天真是快乐而有意义的一天啊”的感叹结束,跟当年自己的作文一样“假”;而民国时期小学生的春游文章,用简洁的文言文描述了生动的景色和真切情感,看的网友们“很汗颜”。然而,接受采访的语文老师及家长却直替现在的小学生“叫屈”,他们认为,只要孩子们有写作的兴趣和自信,作文题目命中他们的情感深处,他们写出来的话自然妙趣横生。
网贴民国版作文
“【民国小学生作文】春郊游记(广东番禺三区南田小学 卢焯坡)……闻街外有卖花之声,遂知春日已至。披衣出外,不觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花,杨柳垂绿,桃梅堆锦。仰望白云如絮,俯视碧草如毡……未几,炊烟四起,红轮欲坠,乃步行而回。就灯下而记之。”昨天上午9点,“南京周末”发的这条某网站微博,受到网友们的“青睐”,截至昨晚6点,已被转发了2000多次,评论达到600余条。
网贴现代版作文
昨天上午,本报的某网站微博也转发了这篇“民国小学生作文”,并转了网友“冷小骨”贴... 阅读全帖
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春游作文,想必大家小时候都写过。昨天某网站微博上有网友贴出来的关于春游的两篇小学生作文,激起大家的无限感慨:现在小学生作文,还是以“天气晴朗万里无云”开头,以“今天真是快乐而有意义的一天啊”的感叹结束,跟当年自己的作文一样“假”;而民国时期小学生的春游文章,用简洁的文言文描述了生动的景色和真切情感,看的网友们“很汗颜”。然而,接受采访的语文老师及家长却直替现在的小学生“叫屈”,他们认为,只要孩子们有写作的兴趣和自信,作文题目命中他们的情感深处,他们写出来的话自然妙趣横生。
网贴民国版作文
“【民国小学生作文】春郊游记(广东番禺三区南田小学 卢焯坡)……闻街外有卖花之声,遂知春日已至。披衣出外,不觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花,杨柳垂绿,桃梅堆锦。仰望白云如絮,俯视碧草如毡……未几,炊烟四起,红轮欲坠,乃步行而回。就灯下而记之。”昨天上午9点,“南京周末”发的这条某网站微博,受到网友们的“青睐”,截至昨晚6点,已被转发了2000多次,评论达到600余条。
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昨天上午,本报的某网站微博也转发了这篇“民国小学生作文”,并转了网友“冷小骨”贴... 阅读全帖
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讲台上的王世明 中青报记者 张鹏摄
王世明扛着木头回家 陈庆港摄
教龄30年的甘肃省宕昌县乡村代课老师王世明,因为从1989年开始出远门打工过4年,中断了教龄,他至今没有转正,他认为,“可能永远也转不了正了”。
如今,他的工资只有400元。而当年与他一起代课的教师转正后拿到了4200元。
王世明“出名”,是因为一张黑白照片。崇山峻岭之间,一个人扛着一根几十斤重的木头回家。他的眼前,几乎没有路,只有弯弯曲曲的羊肠小道。这根木料是建完学校后剩下的,因为代课教师工资低,村民们便把这根木料送给了他。
这张摄于几年前的“木头抵工资”的照片,至今还时不时被网民翻出来,流传一阵子,感动一大批人。去年,他被评为“最美乡村教师”,可除了带回一块铜色的奖牌外,王世明的生活并没有多大的变化。工资条上还是雷打不动的400元。
王世明是1980年在郭家湾村当上代课教师的,当时他18岁,初中刚毕业。王世明清楚地记得,工作的第一年,他每月的工资是17.5元。两年后,他结婚了,陆续生下3个孩子。他的工资涨至每月40元,多了22.5元。
郭家湾村周边的几个村学,几乎被王世明教了个遍。教学条件一个比一个艰苦,离家的距离越... 阅读全帖
c*********d
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2017年09月26日12:47瞭望
今天,介绍一部抗日神剧:《龙种》。
和大多数抗日题材电影不同,电影里的中国农民由白人扮演,说的是英语,拍摄地在美
国…以至于前几年这部电影在微博上流传时,很多人以为是恶搞。
跟大家一样,我怀着猎奇心态看了这部1944年的美国老电影,本以为老外演中国人会很
可笑,没想到电影挺好看,我几乎忘了是外国人在演中国的故事。
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林潭
林潭是个普通的中国农民,他从没离开过耕种的这片土地。他已经儿孙满堂了,依然闲
不住,每天都要跟儿子们一起下地干活。
[沃尔特·休斯顿]饰[林潭]
他曾听人说,地球是圆的。他想不明白:脚下的路一直延伸,会不会遇到一群陌生人,
他们在倒立行走?
和村里大多数男人一样,林潭觉得男人是一家之主,女人要打,才会老实听话。比如,
二儿子的媳妇总是往外跑,还和别的男人说话,就该教训教训。
外头传来了北方在打仗的消息,林潭不相信仗会打到家门口,他说:不做亏心事,不怕
鬼敲门。
直到有一天,日本的轰炸机掠过村庄,丢下炸弹,把农田炸出了一个大坑。
善良的村民不知道战争正在逼近
日军攻进了城里,消息传到村里,摆在大家面前的是两条路:逃,还是留?
林潭... 阅读全帖
d*****n
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呵呵,hk可以有大陆支撑,谁来支撑大陆?
大陆是一头牛,hk是一只蚂咋,蚂蚱可以趴牛背上混日子,牛趴谁背上去?

everything
subways
one
Especially
j***j
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来自主题: LeisureTime版 - 獠斋 - 卧牛
后又记
“可把人折腾毁了。” 牛小蝎趴在被窝里嘟囔着:“小二误我!跑出半里地那么大老
远。”
又想,明儿一早就去陈家村,找铁匠再多多制些针,哼哼。想到这里牛小蝎略感宽慰:
一扎一个准,看你们哪儿躲。
牛小蝎估摸着背上的字都干爽了,便缓缓翻了个身,肚皮朝外尾巴朝里,侧脸盯着床头。
烛影摇曳,在牛小蝎沉重的喘息声里飘忽不定。
Wait a minute, 感觉计划还不周详。。。牛小蝎挠挠背,拍床而起,探出玉蹄在地上
划拉几下。
鞋还在,藏在鞋底的陈村九折优惠也在。
好在刚才是光脚跑出去的,咋就这么英明!牛小蝎放心地钻回被窝,不再翻腾了。
床榻停止了吱吱嘎嘎的呻吟,牛小蝎抵不过困意,铜铃大眼慢慢眯上了。
不知迷瞪了多久,牛小蝎梦见一个白蛇姐姐,一把将自己绕了个结实。
妖怪休要伤我!牛小蝎护住胸口,摇动尾巴发出警告。
“黑妹,张口说,啊~”
“啊~~~” 黑妹很听话。
“啧啧,告诉你吃东西不要咬到自己,我们的牙有毒的。。。”
“呜呜” 牛小蝎觉得很委屈。
这时过来很多白盔白甲的兵,把牛小蝎抬到寝宫歇息。
不知迷瞪了多久,牛小蝎看到一个道士站在窗前。
“哎,又是你!” 牛小蝎大叫一声。
“不是我... 阅读全帖
z**n
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藏传佛教的思想与现实生活 ——中国人民大学演讲
『 2011年3月17日晚上』
各位老师、同学们:
晚上好!很高兴利用今天这个时间,跟中国人民大学宗教研究所的个别老师和
学生,一起探讨“藏传佛教的思想与现实生活”。
一、藏传佛教的生活观
所谓的藏传佛教,是释迦牟尼佛的佛法从印度传入藏地之后,在雪域高原形成
的一个佛教支系。对整个藏地来说,藏传佛教是藏文化的主流思想,它已融入了哲学、
社会学、人类学、伦理学、宗教学、医学、生命学等每一个领域,成了人们生活中不可
缺少的一部分,就相当于西汉至清朝之间汉地的儒教思想一样。
前段时间,我跟藏地及其附近比较有名的几所大学——四川西南民族学院、甘
肃西北民族学院、青海师范大学、四川师范大学、四川民族大学的350多位大学生和个
别老师,开了一些佛教研讨会,用了七天时间深入探讨佛教的有关思想,以及当代人们
极其关心的问题。在这个过程中,我欣慰地了解到,尽管当今物欲横流、金钱至上,但
藏地好多大学生跟汉地的大学生相比,仍然有着良好的人生观与价值观。
从人生观来看,99%的藏地大学生都有“善有善报... 阅读全帖
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