m******a
发帖数: 476 | 1 ls的明显也没抓到要点。
母系氏族那会，男子是外边来的，所以宗族关系里的母系是高度一致的，父系乱七八糟
说不清楚。于是有了知母不知父，同母系不婚的规矩 |
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q*****n
发帖数: 2570 | 3 你是让文化给弄傻了，犹太人说什么了，所有人就要按犹太人说的办？
那犹太人要是说中国是犹太人的，你就立刻给让地方？
你只要用脑想想就知道这套说辞是犹太人瞎编出来忽悠二傻子的：从许多许多年前起就
是父系社会了，女人被人征服了，××OO了，做了战利品，生出的孩子还能是按女人的
想法办？
几千年来犹太人保不住自己的女人，被杀的全世界逃窜，不知多少女人被人给弄了，生
了孩子，按犹太人这套大忽悠去判断，那犹太人岂不是已经统治世界了？ |
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n******g
发帖数: 17225 | 4 父系社会都是Y染色体决定论啊。
古代正统汉人王朝有很多孩子母亲是外族的。比如东晋朝就有两个这样的皇帝，不妨碍
东晋作为正统汉族王朝。这俩母亲一个是鲜卑白人，一个是昆仑奴(菲律宾黑人)。 |
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c*******r
发帖数: 2012 | 5 文盲啊！- 既没学过生物，也没学过历史！
哪个男人每次只有一发子弹？女人捐献一个细胞倒是真的！另外，你知道现在已经过渡
到父系社会了吗？ |
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b**********7
发帖数: 814 | 6 据说八卦的三观很正，你们来正正我的三观吧
首先，我觉得个人的情感是有绝对自由的。也许你的行为要符合法律，也许你的言
论不能伤害别人，但是我觉得一个人的思想和情感是享有绝对自由的。我爱谁，不爱谁
，哪怕你是上帝佛祖玉皇大帝你也无权规定。如果爱的对象再夸大一点，是一个人的父
母，家乡，甚至国家，我觉得为什么就不自由了呢？如果我父母是可敬的人，并且爱我
，我想我当然是爱他们。如果我父母人品卑鄙无耻，对我非打即骂，也许只要把我养大
我就必须要尽赡养的责任，但我一定要爱他们吗？我的爱难道有任何人有权来做主吗？
如果这份爱扩大到家乡，如果我的家乡山明水秀，邻居们勇敢善良（像书上写的那样）
，我想我当然爱这个家乡。如果这家乡人们个个为了钱不是开矿就是建化工厂，河里污
水四溢，山上千疮百孔，邻居们不是黑社会就是赌徒，我也必须爱我的家乡吗？如果扩
大到整个国家呢？
对于整个中华民族，我想我有爱的那部分。东方的道家哲学，东方审美神韵，还有
一些牛逼的古人，伍子胥，范蠡，杜甫，李清照，黄道婆，等等，这些我觉得很美，很
好。但是还有很多文化，缠小脚，吃人，三妻四妾，至于现在无法用语言形容的被糟践
的环境，（就... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 7 噢。他是不是像他爸？我们弟刚生下来像爸，现在据说像我了。据说这是父系社会的遗
传性，小孩生下来都像爸，不然就会被扔了。 |
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s**********l
发帖数: 8966 | 8 你这个是自己设靶子自己打，那个历史书也没写新石器时代就父系了。 |
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d***a
发帖数: 6113 | 9 既然是父系社会，男人和女人不平等。
男人和女人承担不同的责任和义务，也很正常了。 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 11 发信人: ulmqman (HIM), 信区: Military
标 题: 习太子有没有去母系看看
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 13:39:04 2011, 美东)
没去,原因是找不到母系在那儿. |
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b*****e
发帖数: 53215 | 14 不是 在父系社会里面 女人是一种财产 上了外族女人就像抢了他们的财产 当然是为国
争光 |
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n*m
发帖数: 27 | 16 是谁把君子爱慕的对象定位淑女的呢，是谁觉得淑女就应该矜持呢，都父系社会开始，
这些都是男人定义的 |
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c*****y
发帖数: 4016 | 17 不知道，我现在思维混乱，估计这辈子是缓不过来了。
还有，要是家庭消失，变得可有可无，配偶是个什么概念？
还有，家庭是什么时候开始出现的？奴隶社会应该还没形成家庭，封建社会才开始有家庭的吧？还是家庭是个父系社会的产物？ |
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H*******g
发帖数: 6997 | 18 我觉得吧。。。你可以考虑换个专业？
家庭的吧？还是家庭是个父系社会的产物？ |
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f******h
发帖数: 1827 | 19 反正我觉得一切婚姻之外的性都很肮脏下流
别人怎么做我管不着
可是我可以自己约束自己，当然，也不想找个没结婚就跟别的男人发生关系的lp
除此之外，别人怎么做都跟我没关系
家庭的吧？还是家庭是个父系社会的产物？ |
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l*****e
发帖数: 1275 | 20 技术问题下面有若干反驳了，你选择性无视咩？再说我的倡议是女人年轻时自己就要个
孩子，都不一定人工授精，借个种后消失，不让男方知道自己怀孕。做不到还是人工授
精，避免瓜葛。
父系社会的大笑话：无自主生育权的男性反而比占绝对生育优势的女性金贵并享有冠名
权。 |
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h*h
发帖数: 845 | 22 上周末一个白人老太太带着个4、5岁的黑人小女孩顶着零下的寒风敲门传教。这种利用
小孩子的手段的我以前只有在national mall前的轮子们那里碰到过。
说起讨厌，基督教最讨厌。在父系社会折腾一夫一妻制就是从它家发达起来。不知到当
年的犹太人们怎么想的。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 23 来自主题: ChineseClassics版 - 犬字，羊字 号称是史官罗，据说还黄帝的
造字人无非是史官祭司之类，说不定还是二者合一的，而且父系社会，这些应该是男性
，“女”为室内跪坐之状，主内主家事，相比男是在外劳动；在田里劳动应该是主要职
责，说文说：“男，丈夫也，从田力，言丈夫致力于田也”，渔猎应该是副业，或少数
人，不过又想，也许你说的军事，属于贵族责任，所以应该是士来代表？士的甲骨文就
是战斧，是持武器作战的人
呃，女字可能没有，不过母字是有性征的，还有记得看过些早期文化的陶塑，女子都是
丰肥型，多子的象征。。。。精英文化就不知道了 |
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C**********r
发帖数: 1032 | 24 第六章 巫山神女（十二）: 猪八戒梦中会维纳斯
阵阵风从前面吹来，吹翻了神女的一头秀发。朱瑞龙抬头前望，只见樱花飞雪，香魂满
地。他俩走在樱花之中，神女的耳边响起了婚礼曲，那纷飞的樱花洒满了她的全身，让
她感到她是婚礼上的新娘。她问朱瑞龙：
“朱大哥，你看我像谁？”
“像新娘子呗。”
“你这人真坏！”
“神女，你可知道这婚礼是从什么时候开始？”
“不知道。”
“是从夏娃与亚当开始的。玉帝老儿，不，是上帝为他俩证婚的。”
“这婚礼，实际上是一个仪式。”
“从某中意义上讲，婚礼是在父系社会下，女性自我保护。你想想，旧时婚姻是不受保
护，在这种交托仪式上，男人们当众发誓，就不能自食其言，更不能抵赖。”
“很有见地。”
朱瑞龙学者牧师的样子，
“I, 朱瑞龙, take you，神女, to be my wife. I promise to be true to you in
good times and in bad, in sickness and in health. I will love you and honor
you all the days of my life. I, 朱... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 绿茶婊这个词，其实我是很不愿意讲出来的，但是几天前的一条新闻，我就破口而出
了一个绿茶婊。想起为什么想到要贬低林奶奶，还是应该去怨王菲。
今天前的娱乐新闻，上面写着，谢霆锋向王菲求婚，女方三次拒绝，在旁边听到这
条新闻的妈妈破口而出几个字：这是娶娘嘛！瞬间笑死，但是王菲的这次装玉女的招数
也不能掩盖她是一个睡窦唯而睡出名堂的婊子，当然睡过当过婊子之后还有傻傻的令狐
冲李亚鹏来当一个好男人极力帮她掩盖绿茶婊的真是面目，但是无奈，本尊还是按耐不
住，又要红杏出墙。
怪自己脑洞较大，开始想着中国历史上的绿茶婊，倒着时间计算，我们这个时代王
菲是代表，也许民国时期也就是林徽因了吧。（林徽因奶奶的粉勿喷）
想起在哪个父系社会中能玩弄着三个男人在鼓掌之间，也不得不感叹林徽因的超女人
能力。至于为什么说起林徽因是个绿茶婊，首先她是一个饱读诗书的人，后来嫁给梁思
成，这样的归宿完全可以成为一段佳话，但是人家不知足，非得要作得一手好死。相比
于张幼仪，林徽因算得在文学能力上狂甩她几条街的人了，但是人家张幼仪完全可以是
贞节牌坊的典型人物和女性主义的真正持有者，再看看林徽因，糊弄了人家... 阅读全帖 |
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M***e
发帖数: 133 | 26 ( 4 )
真是女大十八变了, 我不过和阿牛他们打了一个夏天的牌, 她
就变了这么多. 辫子也不梳了, 似乎也不象从前那么咄咄逼人了.
少科校第一天上课的那个明媚的上午, 我坐在她身后暗暗的想. 刚
从一个烦躁而疯狂的夏天里摆脱出来, 我似乎一下子都不能适应这
个世界了. 连自己都不太认的清了. 也开始审视自己了.
自从发现我在物理课上可以对她构成些许优势之后, 我对她的
敌意减了很多. 似乎高中部的英语老师也不是如何器重她了, 我有
点幸灾乐祸的想. 一切似乎都变了样, 不光是我的思维方式她的辫
子. "我们将进入一个父系社会. " 阿康煞有介事的宣布.
高中的课程逐渐变的困难而枯燥. 老师们总是有意无意的提到
那似乎还遥不可及的高考. 新班主任老熊是教数学的; 在他的默许
或是鼓励下, 数理化的作业铺天盖地而来. 人们总是有些精神紧张
, 即使是课间也有很多人在专心致志的做题.
好日子就这么到头了? 我在自修时望着全班人在那里奋笔疾书
, 不由得问了自己这个问题.
你可是我们班副啊, 该想着班里搞些活动放松一 |
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m*********k
发帖数: 10521 | 27 本次统计截止时间为：2014-05-12 02:00:00 （美东时间）
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奖励版... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 1188 | 28 辛亥革命“成功”了吗？
1911年武昌城头一声炮响，辛亥革命爆发，至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么？要推翻帝制。辛亥革命干成了什么？也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年，当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意，后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱，内忧外患，人祸天灾连绵，复辟
派说是今不如昔，客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”，民初的乱象何啻百倍，比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非，袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制，都立即成为国
人公敌，身败名裂。人就是这样怪：有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善，但就是乱到卢旺达、索马里那种地步，也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重，过去也曾被一些人引为民主有害的
证据，但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样，辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾，民国再“乱”，复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖 |
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S******s
发帖数: 76 | 29 古人的世界观除了那些精英以外，大部分民众表现的都很幼稚，吓唬人的面具在当时非
常好使。
带着面具的风伯雨师，在平时，主要是用来祈祷风调雨顺农作物丰收，他们是蚩尤的祭
祀仪仗队。在战时，又是蚩尤最得力的亲兵卫队。他们是蚩尤部族的精神力量，既然是
“人神合一”当然不怕死，作战自然勇猛，蚩尤让他们出战黄帝，可见战事已经到了非
常激烈的程度。
手持青铜利器的风伯雨师，面对用木棍和石块作为武器的黄帝部族，在武器装备上蚩尤
占有绝对的优势。好在黄帝的部族习于游猎，他们并不是所有装备都很落后，至少有一
种武器是蚩尤部族没有的，那就是弓箭。作为一种能够远距离杀伤敌人的武器，面对凶
猛强悍的蚩尤部族，至少可以减少很多近身搏斗的危险。
黄河金三角地区发现了大量远古时期的大象和犀牛等大型哺乳动物的化石，说明当时盐
湖周边的气候湿润，水源丰富。蚩尤凭借占有湖泊水系的优势呼风唤雨，与来自旱地的
黄帝部族作战，胜负可想而知。
不知蚩尤哪代的继任者，自以为天下无敌，盲目出战。黄帝的部队且战且走，把蚩尤从
有利于他的黄河金三角，引诱到了黄帝部族占据的地方，那里地势干燥，很可能又发生
了大旱，就像《山海经》里说的黄帝请... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30
東亞人的基因組成
轉載自http://tieba.baidu.com/p/1642727650
走了不少论坛，发现大部分人对于人种的认识还停留在20世纪80年代以前。长期以来，
西方的带有强烈种族主义色彩的传统体质人类学一直主导着人类学的研究，直到分子人
类学的出现,彻底地颠覆了人类原先对于种族的认识。
分子人类学的基础是，所有的现代人都是起源于非洲智人，也就是一般所说的「非洲起
源说」。与其相对的是「多地区起源说」,主要坚持的是一些中国的古人类学家。由于
意识形态的原因，国人长期被官方宣传为中国人起源于本土，也就是从元谋人—众长江
古猿—蓝田人—北京猿人—山顶洞人一路进化而来。而在国际上，非洲起源说早已成为
主流学说。现代人的非洲起源说不仅在遗传学上，而且在化石证据上比「多地区起源说
」更加雄辩和具有说服力。
远古时代的古人类具有许多不同的人种，比较著名的有欧洲的尼安德特人，东南亚的爪
哇人，东亚大陆的北京猿人，以及非洲的现代智人。按照非洲起源说，现代人来自于非
洲智人。而其他古人种后来相继灭绝，并且没有任何证据显示和现代人发生过混血。非
洲智人大约形成于15万年前，大约10万年前... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 31 近代乡村财产继承习俗与南北方宗族社会
文章来源：中国经济史论坛 文章作者：林济
摘 要：本文主要利用民国期间全国性调查资料，对南北方乡村财产继承习俗作比
较分析。本文认为，近代南北方乡村财产继承习俗反映了以宗祧继嗣为基础的宗族社会
财产继承制度特点，但中国乡村财产继承制度并不是某种高度一致宗祧继嗣观念的简单
展开，宗祧继嗣观念本身就具有民间性，各地财产继承习俗与各地的社会生活需要具有
密切关系，受各地的社会经济及历史文化的影响，特别是各地的宗族关系严重影响财产
继承习俗；同时财产继承习俗也影响乡村宗族关系的成长。
关键词：近代乡村 财产继承 宗族
近代乡村财产继承习俗并未发生重要变化[1] ，这就为研究乡村社会财产习俗与社
会结构之间关系提供了很好的视角，海内外学者对近代乡村财产继承习俗作了许多区域
性研究。[2] 本文试图从一个比较角度对近代南北方乡村财产继承习俗与宗祧继嗣及宗
族社会之间关系作一探讨，以期加深对乡村财产制度与宗族社会的理解。
一、南北方各地乡村财产继承形式
近代乡村社会的财产继承是以诸子均分为主要形式，诸子平等地继承家庭财产。绝
大... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 32 中国汉族血统还是很纯的，基因学证明中国历史上北方的民族融合几乎不存在
我们先做一个假设，如果中国北方真的发生了大规模的民族融合，那么突厥语民族
（匈奴、突厥）、蒙古语民族（鲜卑、契丹、蒙古）、满语民族（女真、满州），应该
和汉族有相同的共有Y染色体类型分布。
但我们研究R1a1、C3c、O2b三个染色体类型，却发现，汉族人中找不到这三种类型
的Y染色体。
首先说C3c，复旦大学生命科学院数据库里有560多个北方汉族样本、1200多个南方
汉族样本（2004年时），里面居然没有一个C3c，而在外蒙地区的蒙古人中，这个比例
为17%，在哈萨克族人中为12%，在图瓦人中24%，也就是在突厥语和蒙古语民族人口中
出现频率都特别高！而560多个汉族和1200多个南方汉族人群样本中，竟然没有一个是
C3c，基本排除了历史上突厥语、蒙古语民族和汉语人群的大规模融合，至少在父系上
的Y染色体中找不到证据。
其次再说R1a1，这个是中亚突厥语民族特有基因，在乌兹别克人中为20.1%，在
Hkoton人中为80%以上，而在汉族人中，没有发现R1a1，汉族人中有将近1%的R1和P，但
不是R1a1，而是他们... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 “这两年年纪大了，脾气也大了。”上周末，著名作家莫言做客东莞莞城文化周末大讲坛，开讲“文学照进人生”，一向平和的莫言在演讲开始就表达了对“中国的马尔克斯”这样一个尊称的“不高兴”，在回答读者提问的时候，又言辞犀利地批判高考作文判卷有“草菅人命”之嫌，这一番话引起了台下观众的热烈反响。
不过，在一顿猛批之后，莫言又把话兜了回来，“高考真是一个坏东西，但是没有高考更坏。所以有才华的孩子还是克制一些，老子先混进大学再说。”说完，莫言自己带头笑了起来。
正名：“我就是莫言，为何要说我是中国的马尔克斯？”
在中国的作家里，莫言是被公认学马尔克斯学得最像的，没有之一，就连莫言自己也说，写《红高粱》时，开篇第一句话写来写去都像是《百年孤独》那个著名的开头。前不久，在《百年孤独》中文版首发式上，莫言说当他第一次读到这本书，他被震撼了：“我为什么早不知道小说可以这样写呢？如果早知道小说可以这样写，没准《百年孤独》我可以写了。因为戏法一旦捅破以后就很简单。”
即便是“简单的戏法”，马尔克斯也足以让像莫言这样活跃于上世纪80年代的作家们着迷。莫言说：“马尔克斯也好，福克纳也好，就好像两个高炉一样，焕发了灼人... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 34 明朝的民族政策
by Kasrsenclave
朱元璋得了天下之后，对前朝的蒙古人，回教徒进行灭绝性的民族政策，被杀的就不说
了，大量蒙古人和色母人被贬斥为奴。
有明一朝，对回教徒的政策是灭绝性的，甚至到了汉人可以随意打死回教徒，而不受任
何惩罚的地步。
你认为皇帝会用个信回教的郑和在身边，郑和很小就被阉割送进宫，怎么可能懂得什么
回教。
你以为历朝历代，汉人就如同今天装孙子吗？
首先与回回们YY的明朝建立的很多功臣是回回，甚至明太祖本人也是回回完全相反。明
太祖朱元璋，出身淮西平民，其势力壮大于江南南京一带。在这些地方，的回回色目人
的数量都极有限，虽然朱元璋后来经过儒家思想的熏陶后，民族主义思想强烈。但由于
对回回色目人缺少直观的第一印象，使朱元璋对回回以及其信奉的伊斯兰教的认识都比
较有限。
不仅朱元璋对伊斯兰教的内容不了解，包括当时的汉族人普遍对伊斯兰教的内容不了解
，这是由以下几个原因造成的。
首先，虽然蒙元时期回回色目人的地位高于汉族人，但毕竟蒙古人才是最高统治民族，
而蒙古人信奉喇嘛教，伊斯兰教得不到传播的机会。其次，也正是由于回回色目当时的
地位高于汉族人，所以也没有向... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 35 [转载]【草菇星文】火星宫位看女人的择偶标准
如果说太阳在星盘中对于女生来说，意味着和男性的互动情况，但其实更多情况下指的
是父亲，父系长辈，兄弟，甚至儿子，主要引申出的是与男性社会，主流价值观的一种
互动态度，适应情况，如果涉及的是丈夫，伴侣之类的关系，其实火星影响得更多，火
星的相位显示出的也许是和丈夫，或者在一定程度的密切基础上的异性关系，以及在本
能的层面上，对于异性的吸引力，这方面在女性命盘中火星的影响系列文章都有提到。
而火星宫位，可能象征着女性愿意与丈夫，关系密切的异性互动的领域，对对方有强烈
的急切的需求的方面，希望对方具有的一定条件，甚至是较高的要求，那就是通说的择
偶标准了~~
（同时参考火星长势，相位，星座来看火星落宫的态度积极还是消极，但不消说，火星
都代表着一种欲望追求，在女人命盘中，也许某种程度上我们可以作这样一种理解，就
是对另一半的要求，男生也可以参考一点点来看怎么模塑自己的形象，变成心仪的女生
心目中的内个他。。。）
火星1宫
火星1宫的女生喜欢年轻有活力的男子，甚至不介意男生的年纪比她们还小，活力是最
关键的，有很大的可能性她们会喜欢运动员型的男生，... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 4403 | 36 如果说太阳在星盘中对于女生来说，意味着和男性的互动情况，但其实更多情况下指的
是父亲，父系长辈，兄弟，甚至儿子，主要引申出的是与男性社会，主流价值观的一种
互动态度，适应情况，如果涉及的是丈夫，伴侣之类的关系，其实火星影响得更多，火
星的相位显示出的也许是和丈夫，或者在一定程度的密切基础上的异性关系，以及在本
能的层面上，对于异性的吸引力，这方面在女性命盘中火星的影响系列文章都有提到。
而火星宫位，可能象征着女性愿意与丈夫，关系密切的异性互动的领域，对对方有强烈
的急切的需求的方面，希望对方具有的一定条件，甚至是较高的要求，那就是通说的择
偶标准了~~
（同时参考火星长势，相位，星座来看火星落宫的态度积极还是消极，但不消说，火星
都代表着一种欲望追求，在女人命盘中，也许某种程度上我们可以作这样一种理解，就
是对另一半的要求，男生也可以参考一点点来看怎么模塑自己的形象，变成心仪的女生
心目中的内个他。。。）
火星1宫
火星1宫的女生喜欢年轻有活力的男子，甚至不介意男生的年纪比她们还小，活力是最
关键的，有很大的可能性她们会喜欢运动员型的男生，身材，体魄，长相也要比较流行
化，帅哥自然最好... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权，奴隶社
会开始走向瓦解，最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ，秦始皇统一了中国，宣布以“郡县制”取代“分封制”，中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台，土地全部为大小地主私有，中国奴隶社会
... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 39 前几天有人和我说性别不是对立的，blah blah，那么看看产房，大体就知道这个世界
的真相了。孩子生下来，大家最关心的事情都是“男的还是女的？”似乎婴儿身上除了
长个生殖器，再没有其它的部件了。再看孩子生下来之前，在中国社会决定一个胎儿的
去留，一个基本的指标就是性别，不仅许多家庭要决定生什么性别的孩子，整个国家也
规定了生男生女不同的配额，可见不同性别的生存权一开始就是对立的。
不同性别在出生以后是不是对立的呢？我们中国又有句成语叫“一决雌雄”可见雌的和
雄的确实是竞争关系，一定要分个上下，当然雄的肯定是在上的，雌的肯定是在下的。
当然有人可能又要拿“阴阳调和”出来说事，不过实际上在中国的文化环境中满不是这
么回事，《西游记》里孙悟空就认为雌的宝贝肯定会害怕雄的宝贝。
我对性别对立问题的理解，大约从知道什么是性别开始。婴儿时期母亲把我和其它小婴
儿们放在一起的时候，我就发现有一部分婴儿的攻击意识比较强，逼得我只好去还击，
现在想来估计这一部分婴儿中大部分是男性吧。
一般来说，相当一部分小男生头脑里缺根弦，更接近于孤独症的症状，似乎总无意识地
觉得打架可以解决问题，于是男生之间往往会... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 40 前几天有人和我说性别不是对立的，blah blah，那么看看产房，大体就知道这个世界
的真相了。孩子生下来，大家最关心的事情都是“男的还是女的？”似乎婴儿身上除了
长个生殖器，再没有其它的部件了。再看孩子生下来之前，在中国社会决定一个胎儿的
去留，一个基本的指标就是性别，不仅许多家庭要决定生什么性别的孩子，整个国家也
规定了生男生女不同的配额，可见不同性别的生存权一开始就是对立的。
不同性别在出生以后是不是对立的呢？我们中国又有句成语叫“一决雌雄”可见雌的和
雄的确实是竞争关系，一定要分个上下，当然雄的肯定是在上的，雌的肯定是在下的。
当然有人可能又要拿“阴阳调和”出来说事，不过实际上在中国的文化环境中满不是这
么回事，《西游记》里孙悟空就认为雌的宝贝肯定会害怕雄的宝贝。
我对性别对立问题的理解，大约从知道什么是性别开始。婴儿时期母亲把我和其它小婴
儿们放在一起的时候，我就发现有一部分婴儿的攻击意识比较强，逼得我只好去还击，
现在想来估计这一部分婴儿中大部分是男性吧。
一般来说，相当一部分小男生头脑里缺根弦，更接近于孤独症的症状，似乎总无意识地
觉得打架可以解决问题，于是男生之间往往会... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 41 前几天有人和我说性别不是对立的，blah blah，那么看看产房，大体就知道这个世界
的真相了。孩子生下来，大家最关心的事情都是“男的还是女的？”似乎婴儿身上除了
长个生殖器，再没有其它的部件了。再看孩子生下来之前，在中国社会决定一个胎儿的
去留，一个基本的指标就是性别，不仅许多家庭要决定生什么性别的孩子，整个国家也
规定了生男生女不同的配额，可见不同性别的生存权一开始就是对立的。
不同性别在出生以后是不是对立的呢？我们中国又有句成语叫“一决雌雄”可见雌的和
雄的确实是竞争关系，一定要分个上下，当然雄的肯定是在上的，雌的肯定是在下的。
当然有人可能又要拿“阴阳调和”出来说事，不过实际上在中国的文化环境中满不是这
么回事，《西游记》里孙悟空就认为雌的宝贝肯定会害怕雄的宝贝。
我对性别对立问题的理解，大约从知道什么是性别开始。婴儿时期母亲把我和其它小婴
儿们放在一起的时候，我就发现有一部分婴儿的攻击意识比较强，逼得我只好去还击，
现在想来估计这一部分婴儿中大部分是男性吧。
一般来说，相当一部分小男生头脑里缺根弦，更接近于孤独症的症状，似乎总无意识地
觉得打架可以解决问题，于是男生之间往往会... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 42 抛砖引玉
Link: 1
http://bbs.news.163.com/bbs/society/119541739.html
“郑三发子”的后代为了证实蒋介石出生在河南许昌要求“滴血认亲”
根据目前的法医学研究成果，所有同一父系的男性，所遗传的Y 染色体是一样的，判断
某两个男性是否同一个父系，采集每个人的血样作为鉴定检材进行比对鉴定就可一目了
然。鉴定的方法就是用检材分别做出每个人Y染色体上的16个标志性位点，看这些位点
上两个人的数据是否完全一样。如果一样，就说明为同一父系遗传，有亲缘关系；如果
不一样，就说明没有父系亲缘关系。
郑金聚先生根据其爷爷郑绍发和父亲郑双喜生前的多次叮嘱和遗愿，确认蒋介石就是其
爷爷郑绍发的同胞弟弟郑三发。作为1942年出生的郑金聚先生，有信心和决心在他的有
生之年，完成亲人相认、使他三爷魂归故里、叶落归根的心愿。
郑金聚先生之所以主动提出“滴血认亲”的申请，不但表达了他的诚意和决心，也更加
充分证明了他对自己身份的坦然和自信！
为此，郑金聚先生已经委托河南世纪风律师事务所一级律师徐子敬对自己的血样进行采
集、提取、封存，作为对比样本，并随时准备与蒋介... 阅读全帖 |
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