w*********4 发帖数: 1769 | 1 不同意楼主的观点。
首先,得看怎么理解父母之命、媒妁之言。如果你的理解是:女孩子的婚姻完全由父母
和媒人决定。那么依现代社会状况,确实不可能了。因为现代女孩子受教育程度大大提
高,女权思想深入人心,女孩子的婚姻,仅凭父母和媒妁一言而定确实不可能了。
但是如果对“父母之命、媒妁之言”的理解是:现代女孩子的婚姻,还会受到父母的影
响,那是无疑非常正确的。因为毕竟婚姻要参考父母的意见,另外,现代生活工作节奏
加快,好多女孩子工作了,没对象,只好接受父母安排的相亲之类的。 |
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a*******k 发帖数: 25 | 2 觉得在现代社会,奉父母之命结婚的很少,可是因父母阻挠分手的却很多,大家觉得怎
么样? |
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M******s 发帖数: 1772 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Mythesis (done!), 信区: WaterWorld
标 题: 其实父母之命媒妁之言也不错
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 5 14:33:11 2013, 美东)
我爷爷奶奶和姥姥姥爷都是这么包办成的婚, 也都挺幸福的,尤其姥姥和姥爷, 我很
羡慕他们。
其实门当户对挺对的, 但就是成婚的当事人少了年少时的那种暧昧试探求婚等等的浪
漫而已。
如果父母包办的不幸福, 就归咎于封建婚姻, 其实自由恋爱的, 现在幸福的比例估
计跟包办的也差不多吧, 有没有人统计过?当然自由恋爱的不幸福, 只能归咎于对方
了。 |
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x******g 发帖数: 33885 | 4 对大多数人来说,是好事,因为老婆是处女,老公是处男。而且这种盲婚哑嫁,绝大多
数都是幸福的结局。
当然如果你是出类拔萃的人另计。
父母之命媒妁之言就是不用像当今的男女,像将近四十的凤姐一样,胡乱交友,胡乱上
床,多少年来将自己F成了黑木耳、黑jb,还是没能成婚。
这也是资本主义社会人们觉得不幸福的一个重要原因。
婚姻自由,对大多数人来说,不是好事。
不光是凤姐这样的丑女人不幸福,长得好看的女人,都不知要跟多少不同的锁男F过多
少会,才能选上一个结婚的对象。
婚姻不就是在一起过日子吗?被现代社会过度夸张了。
资本主义社会的所谓自由,其实是害人。 |
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r***k 发帖数: 13586 | 5 一般父母之命也会事先看画像什么的,当然这个ps程度更加严重。 |
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m**l 发帖数: 1631 | 6 在父母之命媒妁之约下建立的家庭妻離子散的也不在少數 |
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x****o 发帖数: 21566 | 7 任何社会制度都有其时代背景,古代婚姻制度讲究”父母之命,媒妁之言”。在森严的
等级制度和封建礼教影响下,这种婚姻制度的也有其存在的合理性。但是这种制度不尊
重当事人的意愿,也酿成了不少爱情悲剧
-- "我给你说啊,他掌握着全国的石油天然气,武术擒拿摔跤都会,打猎揍熊骑马和玩
似的"
-- "那都是他吹牛逼的别以为我不知道,他还跟那个玩体操的搞暧昧,我才不要!我早
就有心上人了"
-- "三胖就是个孩子,他的爱根本不成熟。别看他现在天天吵着要和你打炮,都是脑子
热而已" |
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o***s 发帖数: 42149 | 8 讲述人:胡杨(化名),男,45岁,自由职业。
父母之命让他娶了妻子,他们的精神没有交集点,身体也很少接触。为了躲避妻子,他经常四处游荡。但受那份亲情和责任的约束,他又无法解脱自己……
夫妻如同兄妹
胡杨,是他给自己取的化名。据称,胡杨树具有耐寒、耐碱、耐风沙的特点。有“生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年”之说,乃树中极品,常引喻为有傲骨之士。
看来,他“别有用心”啊!
坦白地说,我一直主张婚姻里必须有爱,否则很不人性。
胡杨告诉记者,如果他硬要去寻找真爱,抛开父母妻儿一家人,那他就没人性了。
这个话题记者首次遇到,毫无疑义应该比较有价值。
他已经两年没有回家了,以工作为借口,一直在外面飘着。
今年春节前夕,他接到女儿的电话:“爸爸,你快回家吧,奶奶不行了!”
他的心被揪了一下,匆匆忙忙从深圳赶了回来,直奔医院,妻子余香守在病床前。
70多岁的母亲插着氧气管,打着吊瓶,气息微弱,已经处于半昏迷状态。看着那张饱经沧桑而又惨白的脸,他蹲下身子,伸手轻轻地抚摸母亲的额头,眼泪夺眶而出。
妻拍打着他的后背,哽咽着递过一张纸巾。
这时他才抬头望了望她,她很憔悴,跟同龄人相比,起码苍老十... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 9 父母“包办爱情”让白筱很迷茫
情事
两次恋爱,均因父母的反对而告吹,是真爱重要,还是“现实因素”更重要?对于23岁的重庆女孩白筱(化名)来说,这已经成了她久久不能抹去的心魔……
正如陆游的那首《钗头凤》,因父母之命而分开的爱情,显得多少有些无奈。古时,父母之命、媒妁之言,包办婚姻导致了多少悲伤爱情。如今,尽管一些父母已不再直接指定儿女未来的伴侣,但却出于现实利益的考虑,“包办”了子女的爱情。父母有父母的苦心,尽管出发点是好的,但原本甜蜜的恋人最终咫尺天涯……
异地恋 因距离被反对
白筱老家在农村,大学毕业后在沙坪坝区一家事业单位从事文职工作。2010年,白筱通过朋友介绍认识了男友魏杨(化名),他是广东佛山人,在当地某电力公司上班,虽然距离遥远,但并未阻隔两人直线升温的爱情,相恋一年,两个年轻人甚至有了结婚的想法。
然而令白筱没有想到的是,这段爱情却受到了来自自己父母的极大阻力。“2011年7月初,我和魏杨准备结婚,没想到我的父母强烈反对。”白筱说道,父亲当时勃然大怒,吼了一句“不准结”便把电话挂了。之后便是母亲打来电话劝她分手,哭得很伤心。白筱当时只当是父母舍不得她,一时难以接受,却没... 阅读全帖 |
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a***g 发帖数: 3377 | 10 外F一个重要原因就是孝道的缺失。女儿地位非常之高。父母没办法。过去,女儿违抗
父母之命,有沉重的精神负担。
现在,女儿为男人违抗父母之命,成了反抗精神的象征,是正面宣传的。 |
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i***s 发帖数: 39120 | 11 包办婚姻”是早已离我们远去的古老字眼,然而在现实中竟有不少 “80后”、“90后”的年轻人又开始羡慕这样的婚姻。调查显示,30岁以下首次婚姻的男女,近半数人的另一半是通过父母亲友介绍。
一期“非诚勿扰”上曾有女嘉宾感叹,称自己非常羡慕爷爷奶奶由父母包办的婚姻:“他们因为包办走到了一起,幸福地过了一辈子! ”
“包办婚姻”是早已离我们远去的古老字眼,然而在现实中竟有不少 “80后”、“90后”的年轻人又开始羡慕这样的婚姻。某知名婚恋网站在某地调查显示,30岁以下首次婚姻的男女,近半数人的另一半是通过父母亲友介绍的,这近似过去“媒妁之言”的交友方式,依然占不小比例。另一项“关于80后父母包办婚姻”的网络调查也得到近似数据,其中有7成左右网友表示经过父母认可后才确定结婚对象,更有8成网友不反对这种行为,认为“他们是过来人,意见值得信赖”。
被年轻人频频提起的“新包办婚姻”,同样包含父母牵线搭桥、认可对方身份、乃至出资举办婚宴等过程,在适婚年龄的青年人中引起巨大争议。有人认为经父母操办,获得父母认可的婚姻是一种更加稳固、更有安全感的婚姻;也有人认为“我的婚姻我做主”,父母不应该过多干涉。
现状... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 26日,文章 《我考上了名校,但最终死在了原生家庭手里》在网络走红。该文称,
一名叫康莫(化名)的女生被其母亲软禁在家7年,并被强制送往精神病院;康莫曾毕
业于武汉大学、香港中文大学,还曾获得奥地利克拉根福大学全额奖学金。父母用给她
买一架钢琴的许诺,将她骗回了国,2009年她坐法航的飞机回了家,由此退学。从此她
再也没有逃脱父母的“软禁”。2010年2月,她被父母“骗”到精神病院,被诊断为“
双向精神障碍”,并被强制喂药。此后,她还先后7次被强制送进精神病院,治疗手段
包括“被绑在床上、强制喂药、扎针、做‘电休克治疗’”。
被家属强行送进精神病院,康莫不是第一个。曾经名噪一时的朱金红案、陈丹案、
邹宜均案,都是母亲把自己的女儿送进精神病院。虽然目的涉及财产纠纷或自由恋爱,
与康莫的情况有所不同,但这三位母亲日常的态度,也足以说明为何能够做到把亲生女
儿送进精神病院。如邹宜均的母亲经常对女儿说:“我十月怀胎生下她,我对你做什么
事情都可以,你有什么好说的?”
康莫被“软禁”了七年,相比之下,2012年陈丹在回龙观精神病院呆了3天就被放
出来,已属非常幸运。陈丹没有... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 13 “身高170cm,年龄30岁,成熟稳重,说话有礼有节,幽默大方,通俗歌曲唱功一流。不抽烟,不喝酒(但应付的话可以喝些啤酒)……”这不是相亲网站的交友信息,而是出租自己假扮对方男友的推销宣传。
“年关”将至,来自父母的“催婚令”让不少单身男女“压力山大”。虽然带个陌生的“合约情人”回家过年隐患重重,依然有一些人“出此下策”,无奈的背后折射出中国年青一代的婚恋焦虑。
“想想放假回到家,七大姑八大姨又会轮番轰炸,就觉得头疼。姑娘多大了?有对象没?准备什么时候结婚?要不要给你介绍?”这类问题让不愿意透露自己真实姓名的何小姐倍感困扰。
困扰的背后是长辈们焦急地等待。“男大当婚、女大当嫁”,期盼子女早日成家立业是父母们的共同愿望。
为了宽慰父母,一些年轻人便想到了租友回家的缓兵之计。记者登陆中国某知名购物网站,在其搜索引擎上输入“租友”二字,相关链接有700多个,明码标价,真人照片,规则详细。
记者尝试以“求租男友”的名义询问了网名为“花样男子”的出租者,在长达1个小时的交谈中,“花样男子”告诉记者,他已经出租过自己七八次了,从来没有“露过馅”,出租费最低每天500元,路费吃住需要先行垫付到支付宝... 阅读全帖 |
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H********n 发帖数: 295 | 14 是啊,以前的婚姻是笨白头到老的,所以不离婚的多。
包办婚姻要好,前提是
父母是明智的,铁定为子女好的-----多少父母是这样的呢?。。。
而且见识文化社交圈子不比子女差-----又有多少父母属于这样的呢。。。
父母是非常了解子女各个方面的-----这个对长在身边的子女才能做到。。。
譬如凤凰男女的父母会很难吧。。。
譬如子女在北美的父母。。。
父母比子女多了阅历,这个会帮上忙。但是父母也是人,同样会出错,这个会帮倒忙。
而且父母立场不同,这个也不利。。。 |
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发帖数: 1 | 15 之前人们总说,婚姻大事是父母之命媒妁之言。现在虽然恋爱自由了,但是如果
想从爱情升华为婚姻,还是需要带给父母看看。前几天我就遭遇了这样的尴尬,本来我
和男友谈了半年多,但是感觉彼此都是对方的真爱,所以有打算结婚之意。但是带他见
了我父母之后,家长却有意见了,我该不该听呢?
父母觉得我应该找一个门当户对,并且学历、条件都相当的人。但是我觉得我俩
才是真爱。虽然父母走过的路比我们多,见过的人比我们广,但是毕竟是我俩以后生活
一辈子啊,我真怕错过之后,就再也遇不到合适的人了。可是父母的态度也很坚决,不
同意我们俩继续交往,甚至还下了最后通牒。真的让我好为难,一边是生我养我的父母
,一遍是我的真爱,会陪我走一生的人。
这个决定对于我来说太难了,真可谓是进退两难啊!虽然父母看人是比较准的,
但是只见过一面,可能对他的了解也不全面的。闺蜜说我是被爱情冲昏了头脑,蒙蔽了
双眼,让我再认真考虑一下。如果你们也遭遇了父母反对,你们是选择相信父母,和男
友分手,还是选择一意孤行,和相爱的人继续走下去呢? |
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l****5 发帖数: 2968 | 16 为父母之命就是很多家庭矛盾的原因。如果作为一个成年人,都不能掌控自己的婚姻,
那只能说悲哀。当然要考虑父母感受,还要孝敬父母。但是父母跟你老公能不能交流除
了语言障碍之外,其实还有很多其他因素,君不见某些中国年轻夫妇还不是因为跟某方
父母关系不好弄僵了?不是鼓励不鼓励你们所谓的外F问题,只是某些男的在这个坛子
上面看问题太狭隘,没有对女性尊重。 |
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Y*********e 发帖数: 4847 | 17 如果我很有天分,能识人断物,也许我不会太参考父母的意见。否则,我相信父母吃的
盐确实比我多。在大方向上给我把握是没错的。
除非双方有门第差距,一方父母不愿委屈自己的孩子,那是另话。 |
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发帖数: 1 | 18 杭州可不是个普通的地方,这里可是大名鼎鼎震惊世界的阿里巴巴的总部,我一直是觉
得杭州有了阿里之后,是很时尚先进引领潮流的城市,再加上杭州本来就是属于江浙沪
沿海一带的城市,据说穿衣服的风格比北京都时尚。
可是杭州的单身相亲会里本来都是年轻人,却有很多大爷大妈作为父母进去为自己的子
女抢人,有看上眼的就马上过去要联系方式,搭讪等等,哈哈哈,都不知道这算是时尚
先进,还是传统保守了。
父母之命,媒妁之约,这都是封建社会的老传统了,这杭州如此先进的一个大城市,居
然父母为了孩子的婚姻大事这么拼,不但管了,而且还亲自出马给孩子物色对象,这也
太积极了吧,我不知道他们的孩子为什么不自己来,难道是不好意思,或者是自卑心理
吗?如果很自信的话,可以自己过来参加相亲会的。
不知道父母在这里抢人的成功率能有多少,不过浙江的女人很有钱很强势,并且对倒插
门的女婿很好,这点倒是事实,杭州的女人就是不缺钱,所以也不会跟男人要太高的彩
礼,只要长得好看,人品不差,估计就差不多了,不过倒插门女婿也是个老传统,杭州
这挺有意思啊。 |
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W**L 发帖数: 90 | 19 理想的包办婚姻,其实一个前提是父母对孩子的性格脾气爱好的了解(家庭背景更别说
了),还有对对方孩子的家庭成长背景/性格脾气爱好的了解(没有中间媒婆的歪曲事
实), 从理性判断两人以后生活长久,没有了最初荷尔蒙作用下的新鲜感以后还能不
能过下去。父母一般都是过来人,判断的时候不会象年轻人那样被荷尔蒙蒙了双眼。
当然现实中很多达不了这种理想状态,有人过了一辈子也不知道好的婚姻到底是什么,
这样的父母就不要去干涉子女了 |
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c****s 发帖数: 83 | 20 父母向钱看,古时候卖女儿给有钱大官人作妾的父母多呢。
你让穷ds男无背景不靠父母,只靠花言巧语找老婆的一辈子打光棍怎么办?难道从富二
代那里接盘小妾?人家过惯了锦衣玉食也不干呀 |
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s*********9 发帖数: 183 | 21 不一定,看是哪种父母。 有些父母好贪财的。 就算是好父母,你也要张大眼睛看看
合适不。
别傻。 【 在 IEDE (rr) 的大作中提到: 】 |
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发帖数: 1 | 22 时光在淘尽了苦涩之后,留下的都是美好的回忆。在人生的长河中,对于我们这种菜鸟
来说还没有见过像样的大风大浪,我们经历过的都是自己的深刻,无关乎别人。
时间就这样过,我们就这样成长。岁月洗尽铅华,给父母留下却是相濡以沫的爱情,他
们的爱情是旧时代爱情的一种典范。父母之命,媒妁之言,当时的他们或许是不得已才
会选择彼此,但如今他们的爱情却感动了很多人。偶尔听妈妈说起过,自己年轻的时候
是通过媒人认识的爸爸,他们第一次见面的时候爸爸又瘦又小穿着一个洗得发白的黄大
衣蜷缩在土炕的一角,她进门以后,爸爸的眼睛就直直的望着她,没有表情。她那时长
得漂亮,心高气傲,一点也看不上爸爸这个毛头小伙,进到媒人家里见了一面以后转身
就走,一点余地都没留。可后来外婆执意要妈妈嫁给爸爸,他们就这样在见面后的两年
里结婚。我问妈妈当时不喜欢为什么不反抗,妈妈说了这样一段话,在我们那个年代的
农村,家里养活一个小孩不容易,外婆把他养了这么大,从没有苛责过她,她不忍心让
外婆伤心,而且她现在很幸福,所以她很感激外婆。
父母的爱情就是这样,平凡中透着幸福,没有多少轰轰烈烈,却是别有一番滋味。新时
代的我们对爱情的观念太... 阅读全帖 |
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x******g 发帖数: 33885 | 23 我想现在很多有幸福家庭的42,53,64人员,可能都在偷偷庆幸当年父母逼他们成婚自
己万分不愿意的情形。现在他们看见老邱凤姐的凄惨下场,心里暗暗想到,哦,好在我
们的父母做主啊,不然今天我就是个老邱凤姐的命。 |
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l******3 发帖数: 2455 | 24 回国打拼有咋啦,父母之命难道不能违抗。在说了回国找到心印的工作不和父母住一起
不就得了,眼不见心不烦呀。 |
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a*o 发帖数: 25262 | 25 很多父母媒妁之下的都牵扯一定的家族/父母的利益关系...... |
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h*****h 发帖数: 1392 | 26 “自由恋爱”为基础的婚姻是个伪命题。这是因为对婚姻的要求跟对情感的要求虽然有
很多重合,但不完全一致。从本性上而言,人的感情都是来得快去得快。一年过去就激
情不再。但婚姻因为其孕育子女的性质以及社会义务,要求这个关系能稳定持久。所以
才有什么相爱的人不能结婚的说法。
此外“自由恋爱”就跟民主选举一样,有其不公平的弊端。因为年轻女人很容易被男人
帅气健谈的外表蒙蔽,年轻男人看女人也不成熟,只注重长相之类的,而轻忽其他
qualities,形成“好汉无好妻”的格局。生活中这种例子很多。父母反对,但是她就
喜欢这个人,结果结了又离,认识到父母是对的。
包办婚姻讲究门当户对,又有老辈人以谨慎缜密的思维和社会经验来做判断挑拣,其实
这样的婚姻是有非常良好的基础的,所以过去的人白头到老就容易得很多。
我们受到了这样的洗脑,说包办婚姻都是不幸的,这是人类有史以来最大的谎言之一。
事实上即使在欧洲,婚姻被跟爱情联系起来,也是文艺复兴以后才有的事,而且是出于
某种政治背景,针对贵族和教会。而婚姻的产生,则是跟原始社会末期私有制的诞生息
息相关 -- 当一切生产资料和财富都私有化的时候,一方面女人被作为财... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 一直以为父母辈之间的婚姻只是父母之命,媒妁之言
直到有一天问了自己的爸妈……
母上大人:当年是你爸死缠烂打非要娶我。
父皇大人:瞎说!是你哭着要嫁我的!
shut down! 能不能别虐单身狗!
后来问了同学,才发现原来咱们父母那一代的爱情也是不简单的哦!
若没有他们没羞没臊的上一代,怎么会有我们没羞没臊的下一代?
嗯,这句话没毛病。
爸爸年轻是街上的扛把子,妈妈在小饭馆打工,爸爸带着兄弟去吃饭,看上了我妈,听
说还有别人追我妈,他就吧追我妈那人打了一顿,我爸爸腿脚不好,我妈妈善良,怕没
人愿意照顾我爸,就嫁给我爸了。
我妈前任生病死了,一直到30多了拒不嫁人,我爸是街上的街霸,离婚了,后来买早饭
碰到我妈开始追我老妈,后来还跟我外公作了忘年交。。。然后我外公做主让我妈嫁人
,我妈不乐意,结婚那天我妈还在工作,后来那天被几个舅舅抓回来梳下头发就嫁人了
。。。听说婚后我爸睡了半年的地铺,后来才有了我。
追我妈的挺多的,我妈170,瘦高。我爸182,结实,但是长得也帅,结果我妈看不上我
爸,怕花心。然后我爸动不动跑到我妈家干活,最后妈妈的奶奶同意我爸娶了我妈。她
们婚后至父亲去世,都是我爸... 阅读全帖 |
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x******g 发帖数: 33885 | 28 包办婚姻今天看来也不是百无一是的。
现在的父母看人的眼光是很准的。 |
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d******a 发帖数: 32122 | 29 我们那里的巴基斯坦人
结婚前就跟老婆打过几个电话写过几封email
全是双方父母决定
人过得挺好
没有证据说明三哥们的包办婚姻不如老中的自由恋爱 |
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l*****1 发帖数: 137 | 30 我认识一个印度博士生,去年结的婚,就是父母包办的,他觉得挺好。 |
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D******r 发帖数: 5237 | 31 破坏包办婚姻的首魁是土共。当年如果不搞自由恋爱,进城的土包子怎么才能
扔掉家里的农村黄脸婆去娶资本家漂亮小姐?
如今要恢复包办婚姻,一大阻力来自凤凰男。包办了就要讲究门当户对,父母
知根知底,凤凰男就只能娶同村小芳,实在是不甘啊 |
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a*****e 发帖数: 4936 | 32 我和lg都是蜜罐里泡大的,可是以前我俩也不大喜欢小孩,不过授予父母之命还是要了
,要了也就喜欢了;)。 |
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I**E 发帖数: 2056 | 33 谈恋爱可以随便,跟不同物种的谈也没关系。但是说到婚姻,那是两家的结合,由父母
作主的婚姻才能保证长久。
中国自从自由恋爱以来,离婚率逐年上升,就可见传统才能长久 |
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h*******g 发帖数: 711 | 35 某种程度上说,父母算过来人,他们的concern和我们是有区别的,但是大部分的事实
证明,他们的concern是对d~~~ |
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M******s 发帖数: 1772 | 36 我爷爷奶奶和姥姥姥爷都是这么包办成的婚, 也都挺幸福的,尤其姥姥和姥爷, 我很
羡慕他们。
其实门当户对挺对的, 但就是成婚的当事人少了年少时的那种暧昧试探求婚等等的浪
漫而已。
如果父母包办的不幸福, 就归咎于封建婚姻, 其实自由恋爱的, 现在幸福的比例估
计跟包办的也差不多吧, 有没有人统计过?当然自由恋爱的不幸福, 只能归咎于对方
了。 |
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t***t 发帖数: 6066 | 37 包办应该更幸福,因为父母眼光往往更准,局外人也更客观。 |
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a***e 发帖数: 27968 | 38 这精神病院住院费谁掏的?这父母图啥?
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 16 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 39 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: wisdomlover (一片冰心在玉壶), 信区: Wisdom
标 题: 儒家文化倡导下中国古代婚姻制度 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 15:04:02 2011, 美东)
中国古代的婚姻政策,是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则,它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看,古代婚姻政策从未越出礼的规范,在礼的框架内
,历代律令又根据各时期经济、政治的需要,对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期,已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官
8226;司徒》载:大司徒“以阴礼教亲,则民无怨。”郑玄注曰:“阴礼谓男女之礼,
昏姻以时,则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓,帮助他们
及时嫁娶,以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼,表示成人,可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁,政府就要督促其婚配。《周礼•地官
8226; 司徒》说,媒氏的职责之一,就是“凡男女,自成名以上,皆书年... 阅读全帖 |
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w*********r 发帖数: 2192 | 40 中国古代的婚姻政策,是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则,它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看,古代婚姻政策从未越出礼的规范,在礼的框架内
,历代律令又根据各时期经济、政治的需要,对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期,已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官
8226;司徒》载:大司徒“以阴礼教亲,则民无怨。”郑玄注曰:“阴礼谓男女之礼,
昏姻以时,则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓,帮助他们
及时嫁娶,以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼,表示成人,可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁,政府就要督促其婚配。《周礼•地官
8226; 司徒》说,媒氏的职责之一,就是“凡男女,自成名以上,皆书年、月、日、名
焉。令男三十而娶,女二十而嫁。”古代统治者大多关注男女婚姻和人口增长对国家富
强的重要影响,因此奉行鼓励婚配和生育的国策。《韩非子•外储说右》载:“
(齐桓公)下令于民曰:丈夫二十而室,妇人十五而嫁。”唐太宗在贞观六年(632)
曾下诏规定:“... 阅读全帖 |
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J*******3 发帖数: 1651 | 41 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 42
你要跟我讨论文明史是吧?你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族?现代的西方人,祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人,在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族,直到西罗马灭亡以后,也就是公元5世纪才走出森林,自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果,其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说,跟你讲一讲西方历史。
(原创连载) 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论,请点击:http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来,由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心,国内出现
了一个怪现象:某些中国学者撰写的欧洲史,比欧美学者编写的要光鲜照人,中国专家
的评价,比欧美学者的高出N倍。
古罗马,在欧洲专家笔下,美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等,也无一漏网;到了我们的专家手中,罗马只有... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 43 陆小曼于1903年农历09月19日出生于上海市孔家弄,名眉,别名小眉、小龙,笔名冷香人、蛮姑,父亲陆定原是财政部的赋税司司长。陆小曼是江苏常州人,常州是历史文化名城,素有“三吴重镇”、“八邑名都”之美誉。陆小曼1915年就读法国圣心学堂,18岁就精通英文和法文。她是个画家,师从刘海栗、陈半丁、贺天健等名家。1922年和王庚结婚,1925年离婚。1926年与徐志摩结婚,同年参加了中国女子书画会,1941年在上海开个人画展,晚年被吸收为上海中国画院专业画师,上海美术家协会会员,曾参加新中国第一次和第二次全国画展。她擅长戏剧,曾与徐志摩合作创作《卞昆冈》五幕话剧。她谙昆曲,也能演皮黄,写得一手好文章,有深厚的古文功底和扎实的文字修饰能力。
陆小曼幼时是在上海幼稚园度过的。6岁随母赴京依父度日,7岁进北京女子师范大学附属小学读书。14岁在北京女子中学毕业,15岁那年,转入北京圣心学堂。陆小曼生性聪慧,又肯勤奋学习,精通英、法两国语言,还能弹钢琴,长于绘油画。学生时代的陆小曼,不仅才能出众,美丽也含苞欲放,初露魅力。她有上海姑娘的聪明活泼,又有北京姑娘的秀丽端庄。在学校里,大家都称她为“皇后”。... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 44 孟子把“父母之命,媒妁之言”放在同等重要的地位,由此不难看出媒人在古代婚
姻制度中的特殊地位。下面是古人对媒人的几个有趣别称。
伐柯。这个雅称来自《诗经?豳风?伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克,取(通“娶”
)妻如何?匪媒不得。“意思是说怎样去砍那斧柄呢?没有斧头不可能;怎样娶妻子呢?
没有媒人是不行的。后来人们便称媒人为“伐柯”或“伐柯人”。
保山。《红楼梦》第119回:“他说二爷不在家,大太太做得主的,况且还有舅舅
做保山。”当时人们称媒人为“保山”,指像山一样稳固可靠的保证人。
冰人。这个别称来自于《晋书?索紞传》中的一个故事,晋时有个叫索紞(dǎn)
的人,善于解梦。有一次有一个叫令狐策的人梦见自己站在冰上,和冰下一个人说话。
不知是何征兆,就要索紞为他解梦。索紞对他说:这是要你做媒人。后来令狐策果然给
一个太守的儿子做媒,又碰巧把婚事说成了。后来“冰人”便成了“媒人”的代称。
媒妁。媒,谓谋合二姓;妁,谓斟酌二姓。《孟子?滕文公下》:“不待父母之命
,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贼之。”意思是:青年男女不经
父母之命、媒妁之言就见面或私奔者,必遭... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 45 主题:胡适的亲情与爱情
主讲嘉宾:周质平(作家 普林斯顿大学东亚系教授)
【要点1】中国人所争取的第一个自由不是信仰或言论自由,而是婚姻恋爱的自由,从
《孔雀东南飞》到《三言二拍》,从杜十娘到巴金小说《家》的三兄弟,这些小说描述
的都是少男少女怎样在父母之命、旧传统中争取恋爱婚姻的自由。在亲情和爱情的冲突
中引发“孝”与“不孝”的讨论,至少很长的一段时间里,爱情向亲情抗争的做法是不
受中国社会肯定的。
【要点2】胡适在近代中国提倡解放妇女、婚姻自由,有个人自由和个人尊严,但唯独
不能解放的是他自己。他解放了千千万万的思想,但自己的婚姻却是“吃人礼教”底下
的祭品。他奉母命走入传统婚姻与发妻江冬秀白头到老,而深爱他的女友韦莲司终身未
嫁。在此基础上,胡适的婚姻几乎成了近代思想史上严肃的课题,我们要讲的不是八卦
,而在这样的冲突里如何选择。
【要点3】胡适与韦莲司深情五十年,止于书信往来。韦莲司终身未嫁,深爱胡适,照
顾其赴美留学的女友曹珮声,与发妻江冬秀相处和睦。1960年75岁的韦莲司从美国搬到
一个小岛上,用毕生积蓄成立胡适基金会。1962年胡适去世,韦莲司写信给长子胡祖望
:“在他... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 46 主题:胡适的亲情与爱情
主讲嘉宾:周质平(作家 普林斯顿大学东亚系教授)
【要点1】中国人所争取的第一个自由不是信仰或言论自由,而是婚姻恋爱的自由,从
《孔雀东南飞》到《三言二拍》,从杜十娘到巴金小说《家》的三兄弟,这些小说描述
的都是少男少女怎样在父母之命、旧传统中争取恋爱婚姻的自由。在亲情和爱情的冲突
中引发“孝”与“不孝”的讨论,至少很长的一段时间里,爱情向亲情抗争的做法是不
受中国社会肯定的。
【要点2】胡适在近代中国提倡解放妇女、婚姻自由,有个人自由和个人尊严,但唯独
不能解放的是他自己。他解放了千千万万的思想,但自己的婚姻却是“吃人礼教”底下
的祭品。他奉母命走入传统婚姻与发妻江冬秀白头到老,而深爱他的女友韦莲司终身未
嫁。在此基础上,胡适的婚姻几乎成了近代思想史上严肃的课题,我们要讲的不是八卦
,而在这样的冲突里如何选择。
【要点3】胡适与韦莲司深情五十年,止于书信往来。韦莲司终身未嫁,深爱胡适,照
顾其赴美留学的女友曹珮声,与发妻江冬秀相处和睦。1960年75岁的韦莲司从美国搬到
一个小岛上,用毕生积蓄成立胡适基金会。1962年胡适去世,韦莲司写信给长子胡祖望
:“在他... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 47 136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 想想王震将军为解决解放军繁衍需求搞的“八千湘女上天山”,顿时觉得“最美被拐女
教师”也不算什么了
中国一部名为《八千湘女上天山》的电影,当它于今秋在全国上映时,各地的观众将会
看到一部充满苦涩的革命浪漫主义欢乐的传说。电影戏剧化地讲述了在上世纪50年代期
间,数千名年纪在13到19岁的少女,随着军队的足迹,来到中国遥远西部的穆斯林地区
定居的故事。
但在现实生活中,那是一次炼狱之旅。英国《泰晤士报》刊登了该报驻远东记者谢瑞丹
的一篇题为“毛泽东时代奴隶少女新娘的隐藏痛苦”的报道。报道说,一批老年妇女出
面讲述,当年她们是如何被虚假的培训和教育承诺引诱去中国的新边疆,结果发现自己
被关在军营里,被强制与军人结婚。记者还发现,毛泽东曾批准派遣了900名原上海妓
女到军队中接受“思想改造”,数千名战争中留下的寡妇也被征召到西部大荒原,与人
民解放军指战员的新丈夫孕育后代。
在成千上万名移民西部的中国人中,很少有人的故事,像作家卢一萍所记述的这八千名
来自湖南的女孩这么的悲凉。卢一萍花了5年时间,追踪采访当年湘女中幸存者,这些
人当年大都是清纯的农村女孩,对“新中国”充满理想。“当时,在新疆有... 阅读全帖 |
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