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全部话题 - 话题: 然恬
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f*****e
发帖数: 939
1
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
p*****c
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2
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中國時報 鄭閔聲、徐子晴、唐筱恬、管婺媛/台北報導 2013年06月26日 05:39
小字型中字型大字型
熊抱.扯髮.潑水↑立法院25日院會爆發衝突,民進黨立委姚文智(中後)「偷襲」國
民黨立委王惠美(中),從背後用力將她架離,王惠美受到驚嚇大哭。
熊抱.扯髮.潑水↗民進黨立委陳亭妃(中後)與國民黨立委陳淑慧(中前)相互猛力
推擠,一度拉扯到陳淑慧的頭髮。
熊抱.扯髮.潑水→民進黨立委林淑芬(圖下)拿水潑向主席台。(姚志平攝)
被摸與被咬民進黨團公布照片,指控國民黨立委吳育仁對林淑芬襲胸。(右圖,立委林
淑芬國會辦公室提供)吳育仁則反控民進黨立委林淑芬咬傷他的手臂。(左圖,姚志平
攝)
被摸與被咬民進黨團公布照片,指控國民黨立委吳育仁對林淑芬襲胸。(右圖,立委林
淑芬國會辦公室提供)吳育仁則反控民進黨立委林淑芬咬傷他的手臂。(左圖,姚志平
攝)
不滿服貿協議程序粗糙,綠營立委昨天計畫癱瘓立法院臨時會,未料遭國民黨團破曉奇
襲反制,雙方爆發肢體衝突,議事殿堂淪為摔角擂台。推擠間,民進黨立委林淑芬不滿
遭國民黨立委吳育仁「摸遍全身」,情急下張嘴咬人;吳則澄清絕未性騷擾,並反批林... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
3
来自主题: Military版 - 中国的学术界到底有多腐败?
http://www.ideobook.com/doc/chinese_academia_corruption.pdf
亦 明
一 前言
学术腐败是九十年代之后风靡中国大陆的一种社会现象,它是继政治腐败和经济腐败之
后的另一个大规模、深层次的社会腐败。学术腐败的具体表现就是,学术界人士,上至
院士、
博导,下至研究生、大学生,抄袭剽窃成风,巧取豪夺成性,弄虚作假为常,欺世盗名
为荣。
不仅如此,学术腐败已经从学者的个体行为发展成集体、集团行为,并且有制度化、合
理化
的趋势。比如,大学普遍向高官明赠暗送高等学位,学术界头面人物公开地、明目张胆
地欺
骗政府、舆论和社会,学术机构对学术腐败现象不仅熟视无睹,任其泛滥,甚至包庇纵
容,
等等。
不过,在中国,对学术腐败现象的讨论和揭露目前主要停留在互联网上。在社会上,中
国的一般民众对学术腐败现象几乎一无所知,或不甚关心。在大学,在科研机构,尽管
人们
承认学术腐败的存在,但对它的严重程度却看法截然不同。在中国的常规媒体上,讨论
学术
腐败问题的文章和报道充其量也就是零星的,表面的。而中国的政府部门至今未对学术
腐败
问题表明自己的态度,或... 阅读全帖
p*****c
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 台湾立院衝突大亂鬥 女立委尖叫別摸胸
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 25 18:45:24 2013, 美东)
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中國時報 鄭閔聲、徐子晴、唐筱恬、管婺媛/台北報導 2013年06月26日 05:39
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熊抱.扯髮.潑水↑立法院25日院會爆發衝突,民進黨立委姚文智(中後)「偷襲」國
民黨立委王惠美(中),從背後用力將她架離,王惠美受到驚嚇大哭。
熊抱.扯髮.潑水↗民進黨立委陳亭妃(中後)與國民黨立委陳淑慧(中前)相互猛力
推擠,一度拉扯到陳淑慧的頭髮。
熊抱.扯髮.潑水→民進黨立委林淑芬(圖下)拿水潑向主席台。(姚志平攝)
被摸與被咬民進黨團公布照片,指控國民黨立委吳育仁對林淑芬襲胸。(右圖,立委林
淑芬國會辦公室提供)吳育仁則反控民進黨立委林淑芬咬傷他的手臂。(左圖,姚志平
攝)
被摸與被咬民進黨團公布照片,指控國民黨立委吳育仁對林淑芬襲胸。(右圖,立委林
淑芬國會辦公室提供)吳育仁則反控民進黨立委林淑芬咬傷他的手臂... 阅读全帖
z***0
发帖数: 333
5
我要是你,就主动说只拿本金算了。
世间的财物,是你的就是你的, 别人拿不去。你不争,上天也会让你从别处得到补偿。
转纪晓岚写的《阅微草堂笔记》故事:
1.田村徐四,农夫也,父殁,继母生一弟,极凶悖,家有田百余亩,析产时,弟以赡母
为词,取其十之八,曲从之。弟又择其膏腴者,亦曲从之。后弟所分荡尽,复从兄需素
,乃举所分全付之,而自佃田以耕,意恬如也。一夜自邻村醉归,道经枣林,遇群鬼抛
掷泥土,栗不敢行。群鬼啾啾渐逼近,比及觌面,皆悚然辟易曰:乃是让产徐四兄,倏
化黑烟四散。
2.沈观察夫妇并故,幼子寄食亲戚家。贫窭无人状。其妾嫁于史太常家,闻而心恻。时
阴使婢媪与以衣物,后太常知之,曰:此尚在人情天理中,亦勿禁也。钱塘季沧洲因言
,有孀妇病卧,不能自炊,哀呼邻媪代炊,亦不能时至。忽一少女排闼入曰:吾新来邻
家女也。闻姊困苦乏食,意恒不忍,今告于父母,愿为姊具食,且侍疾。自是日来其家
,凡三四月。孀妇病愈,将诣门谢其父母。女泫然曰:不敢欺,我实狐也。与郎君在日
最相昵,今感念旧情,又悯姊之苦节,是以托名而来耳。置白金数铤于床,呜咽而去。
二事颇相类。然则琵琶别抱,掉首无情,非惟不及此妾,乃... 阅读全帖
g**n
发帖数: 25142
6
来自主题: PennySaver版 - 灌水,这个太逗了
空舟大师与澈丹和尚【完整版】
【皆是虚妄,为何不能交媾?】【有本事自己寻缘。】【万法皆空,为何不能食肉?】
【庙里没有闲钱。】【梦幻泡影,为何不能蓄发?】【你师娘摸不习惯。】
【师傅,一切如梦幻泡影,可在梦里我还有哭有笑,甚至还有了一头长发,梦幻泡影虽
易逝,也比这循环往复的无聊强太多了。】【你睡醒了再跟我说话。】
如是我闻:时,佛见须菩提静坐莲台吃面,佛问,须菩提,何不就蒜?须菩提白佛言:
世尊,我念经已经够臭了。
如是我闻:须菩提庆生,佛告曰,此是一世,前有无穷世,后有无穷世,所谓生日只是
来日,所谓死日只是去日,来去如烟,何必庆祝,你就别跟我要蛋糕了,乖,Happy
birthday to you 。须菩提白佛言:Are you fucking kidding me ?
空舟禅师语录:
【师傅,你知道我在想谁么?】【昨天那个女施主。】【你怎么知道。】 【我也
在想。】【那你怎么睡得着?】【那是大方丈的闺女,想也白想。】
【师傅,想必我在庙里呆不久了,我怕我控制不住自己。】【还想她呢?】【嗯。
】【那就别控制了,为师传你一套迷魂经。】【你怎么不用?】【此经一生一念,一念
一... 阅读全帖
R*******e
发帖数: 25533
7
来自主题: LeisureTime版 - 飞越黑白键上的恋歌 (转载)
【 以下文字转载自 LoTaYu 俱乐部 】
发信人: blindye (瞎子), 信区: LoTaYu
标 题: 飞越黑白键上的恋歌
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 22 18:17:58 2010, 美东)
嗯,这个题目很俗。
不过俺喜欢。
因为《再唱一次》对我的影响太大了。在听到它后的20多年里,一直固执地认为这首歌可以算是台湾民谣的巅峰之作:朴素,沉郁,旋律极优美。
俺不是个资料控,有啥想法宁可自己写。不过,还是先贴几段背景资料吧,好歹也像个资料贴的样子。
蔡淳这张碟的出现,和他哥哥蔡蓝钦关系极大。
http://blog.roodo.com/stefonline/archives/6204785.html
從蔡藍欽《這個世界》專輯裡注意到一個名字──他的弟弟蔡淳,隨後他出現在一九八八年第四屆全國大專創作歌謠比賽優勝紀念專輯Ⅱ《大學城飛揚的歌手》及一九八九年滾石《美麗新世界》合輯,接著他終於發行了第一張也是唯一一張的個人專輯《再唱一次》。蔡淳有著和哥哥一樣悠揚輕柔的美聲,唱起蔡藍欽所譜寫的歌,不禁流露出無限感慨。
蔡淳在一九八八年參加第四屆全國大專創作歌謠比賽... 阅读全帖
w**********o
发帖数: 2099
8
——中華民國五十六年十月十日——
〔要旨〕
一、大陸七億同胞對毛共瘋狂暴行,已勢不兩立,作深仇大恨最後的生死決鬥。
二、國民革命對光復大陸軍事戰略的方針——乃是要以時間換取空間。
三、共匪內部危機四伏,我們已掌握了「七分政治」和無形的心戰的勝利。
四、我們目前唯一的職責,就是討毛救國,解救大陸同胞;毛賊禍國殃民、殘暴鬥
爭,必然無法逃於天地之間。
五、我們順乎天、應乎人的「七分政治」,已收到了成效;今日軍事作戰的策略,
以我之專,擊敵之分,以我之實,擊敵之虛,以我之仁,擊敵之暴。
六、共匪內部鬥爭已到了大陸各地四分五裂的割據局面,且已導致了百年來共產主
義整個沒落的劫運。
七、政治文化上的結合,軍事行動上的會師,不是敵人,就是同志,成功不必在我
,犧牲決不後人。
八、人人貢獻其精誠,人人發揮其潛力。
〔本文〕
全國軍民同胞們:
今天是 國父領導國民革命,光榮開國五十六年的國慶雙十節。
當此偉大光榮歷史紀念日,我們在臺、澎、金、馬各地的軍民同胞,舉行慶祝典禮
之中,每一個人心頭上所最沉重、最關懷的,就是現在大陸... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 台湾立院衝突大亂鬥 女立委尖叫別摸胸
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 25 18:45:24 2013, 美东)
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中國時報 鄭閔聲、徐子晴、唐筱恬、管婺媛/台北報導 2013年06月26日 05:39
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熊抱.扯髮.潑水↑立法院25日院會爆發衝突,民進黨立委姚文智(中後)「偷襲」國
民黨立委王惠美(中),從背後用力將她架離,王惠美受到驚嚇大哭。
熊抱.扯髮.潑水↗民進黨立委陳亭妃(中後)與國民黨立委陳淑慧(中前)相互猛力
推擠,一度拉扯到陳淑慧的頭髮。
熊抱.扯髮.潑水→民進黨立委林淑芬(圖下)拿水潑向主席台。(姚志平攝)
被摸與被咬民進黨團公布照片,指控國民黨立委吳育仁對林淑芬襲胸。(右圖,立委林
淑芬國會辦公室提供)吳育仁則反控民進黨立委林淑芬咬傷他的手臂。(左圖,姚志平
攝)
被摸與被咬民進黨團公布照片,指控國民黨立委吳育仁對林淑芬襲胸。(右圖,立委林
淑芬國會辦公室提供)吳育仁則反控民進黨立委林淑芬咬傷他的手臂... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 15912
10
来自主题: Piebridge版 - 百度百科:姐弟恋
女生们认真读一读吧。
http://baike.baidu.com/view/53516.htm
1.社会现象
2.2009年美国喜剧电影
1.社会现象
编辑本义项
姐弟恋
求助编辑百科名片
影片《姐弟恋》
影片《姐弟恋》
姐弟恋(cradle snatcher/nimus Anima),指恋爱中的双方女方比男方年龄大,看起
来像是姐姐带着弟弟的感觉,是从外观视觉上和生活角色上反映他们的关系。在爱情面
前,是没有成熟与幼稚,是不分年龄大小的,有人说过,世界上惟有爱情和咳嗽是无法
掩饰的,姐弟恋同样神圣,因为不符合常规,也违背常理,更因为它是无法掩饰的,自
然的,所以,它同样是美的。
目录
专家解读
心理根源
相关婚姻
长久提示
十二星座
男人喜欢姐弟恋
历史上的姐弟恋
娱乐圈内姐弟恋
姐弟恋的优势
积极意义
相关问题
消极影响
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相关歌曲
展开
现象简介
姐弟恋泛指一对情侣或夫妻,女方的年龄比男方大,... 阅读全帖
x*****u
发帖数: 3419
11
抄一段书吧:
錢鍾書 管錐編•毛詩正義
一 詩譜序
鄭玄《詩譜序》:"《虞書》曰:‘詩言志,歌永言,聲依永,律和聲';然則詩之道放
於此乎";《正義》:"名爲‘詩’者,《内則》説負子之禮云:‘詩負之',《註》云
:‘詩之爲言承也';《春秋説題辭》云:‘在事爲詩,未發爲謀,恬憺爲心,思慮爲
志,詩之爲言志也';《詩緯含神霧》云:‘詩者持也'。然則詩有三訓:承也,志也,
持也。作者承君政之善惡,述己志而作詩,所以持人之行,使不失墜,故一名而三訓也
。"按此即並行分訓之同時合訓也。然説"志"與"持",皆未盡底藴。《關雎序》云: "
詩者,志之所之,在心爲志,發言爲詩",《釋名》本之云: "詩,之也;志之所之也"
,《禮記•孔子閒居》論"五至"云: "志之所至,詩亦至焉";是任心而揚,唯意
所適,即"發乎情" 之"發"。《詩緯含神霧》云:"詩者,持也",即"止乎禮義"之"止"
;《荀子•勸學》篇曰:"詩者,中聲之所止也",《大略》篇論《國風》曰:"盈
其欲而不愆其止",正此"止"也。非徒如《正義》所云"持人之行",亦且自持情性,使
喜怒哀樂,合度中節,異乎
y******3
发帖数: 377
12
婚礼的前一天,方岚还赶着场做最后一场《第十二夜》的演出。虽然男主角不再是梁树
培了,可也没轮上韩朗做。甚至,连配角都没得做了。
因为小儿子要成家了,韩家给了一间西餐厅叫他学习打理,是一种“成家立业”的期望
。韩朗虽然玩性不减,在经营上却是分外用心。不愿在方岚面前跌了面子,好叫她能放
心做韩家的少奶奶。
方岚依旧活跃,一时也不愿意呆在家里相夫教子。婚前达成的协议是互不干涉对方的交
际和事业,方岚这才颇是“勉强”的同意了韩朗的求婚。
婚礼办的盛大,一边是连任的交通总长的女儿,一边是新任商业次长的儿子。虽然官位
略些距离,可韩家家资雄厚,倒也补足了这一点点的差距。两位新人又是大学同学,放
到哪里,都是门当户对的金玉良缘。
新人在教堂完成婚礼后就回了韩家,等待休息后晚上大宴宾客。
婉涔不过才三个月的身孕,肚子却隆的挺高,更加做不成女傧相。方岚也是怕累着她,
大多数的时间都叫她在休息室休息。因为楚裕泽不在,所以反而要分出些精力照顾她。
更叫婉涔过意不去。
舞会开场前,两位女傧相还有方岚一直交好的女朋友们都凑到休息厅里帮她换装、补妆
。一群女孩子在一处叽叽喳喳,评论品评谁谁的衣服美,哪里看到一位俊... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
13
章节目录 第二一三章 灾变 (一)
天上的云层绵绵软软的,像是细碎的鱼鳞,下午的阳光自天际的云层中渲染开来时,鸟
群飞过了湖面上的天空。 H a o 君子阁 ┏最快更新:才子閣小說网┃西湖水波恬
静,小瀛洲坐落其中,这是水中最为美丽的园林,环绕堤岸树木葱茏苍翠,有凉亭曲桥
坐落其中,四周堤岸人群汇聚间,水里的莲荷正开得茂盛,朵朵粉红。
小瀛洲的最中央的是一座保宁寺,也有些人趁了还有些时间,入内敬香礼佛。
这等格局,在后世却是已经看不到了。
一艘艘的画舫楼船眼下正如月牙般的环抱在小瀛洲一侧,最中央的那艘大船上人已
经聚集了很多人。依照前几次的法度,申时左右,大家到船上开始入席,随后由知府大
人说说话,几位老人也说说话,接着大家议论交流,夕阳之中,由福庆楼的厨子奉上精
美餐点,吃吃喝喝吟诗作赋,晚上则赏夜景,放花灯水灯,基本也就是一个这样的流程。
这时距离大伙儿上船的时间还有些许空闲,实际上,申时是下午三点到五点,而到
大家正式就位,知府等人出来,通常都要到申时两刻也就是下午四点钟以后。在这之前
,例如如今的杭州知府陆推之、大儒钱希文、穆伯长、汤修玄等... 阅读全帖
t******d
发帖数: 3
14
来自主题: SciFiction版 - 【活动】胭脂烬
一,姐姐的眼睛没了。
三秀山位于成都府南部,是一座百花之山。三秀山下林野丛莽,悬萝垂葛,碎木参差,
树木茂盛葳蕤,枝叶芃芃,遮天蔽日,极为阴寒。山上百花怒放,生长着唐棣、清葛、
玉藤罗、紫芸、绿荑、江离、萧艾……古老的花种。一到春日,百花齐放,极尽妍态争
艳斗丽,好不美丽非凡,绝丽煞人。从山麓遥遥望去,漫山遍野皆是绚烂花海,花光浮
泛,苍林竞秀,看的满眼琳琅迷离,花影斑驳,闻得满鼻馨香馥郁,馝馞幽冷。三秀山
上还生长着一些异花,有一种名为“合蒂迎辇花”。花的外层呈深紫色,内层是细腻的
白色,花蕊则一片深红。花的茎杆通体翠碧,叶子薄而圆长、柔和纤细,汁液嫣红似血
、妍丽妖娆。花香浓渥,馥郁幽幽,闻之带有丝丝凉意。摘而食之,入口即融,甜腻软
糥,馨香满口。若用此花汁液熏衣,香一沾衣,终身芬芳蔽体,步步生兰泽。若将此花
捣碎了制成胭脂,轻白红香,扑在面上,柔薄匀净,晶莹润泽,剔透之貌胜瓷玉象牙,
吹弹可破。婠婠又上三秀山去摘取此花了。北宋太宗太平兴国十年秋,成都府整个州县
遭遇了一场罕见的灭绝灾难。成都府所辖地区的黎民百姓会平白无故地在黑夜消失,然
后又会在第二日清晨被送到自己家里,身体其它... 阅读全帖
B********e
发帖数: 19317
15
来自主题: TrustInJesus版 - 审问
如果被告過著不道德的生活,那麼這當然證明她同魔鬼有來往;而如果她虔誠而舉止端
莊,那麼她顯然是在偽裝,以便用自己的虔誠來轉移人們對她魔鬼來往和晚上參加巫魔
會的懷疑。
如果她在審問時顯得害怕,那麼她顯然是有罪的,良心使她露出馬腳。如果她相信自己
無罪,保持鎮靜,那麼她無疑是有罪的:因為女巫們慣於恬不知恥地撒謊。
如果她對向她提出的控告辯白,這證明她有罪;如果她由於對她提出的誣告極端可怕而
恐懼絕望、垂頭喪氣,緘默不語,這已經是她有罪的直接證據。
如果一個不幸的婦女在受刑使因痛苦不堪而骨碌碌地轉眼睛,這意味著她正用眼睛來尋
找她的魔鬼;而如果她眼神獃滯、木然不動,這意味著她看見了自己的魔鬼,並正看著
他。
如果她發現有力量挺得住酷刑,這意味著魔鬼使她支撐得住,因此必須更嚴厲地折磨她
;如果她忍受不住,在刑罰下斷了氣,則意味著魔鬼讓她死去,以示使她不招認,不泄
露秘密。」
据说现在转载不需要出处的,那我也跟风匿转一个。
l*****y
发帖数: 9433
16
一名教士在審問過幾百名女巫之後所得出來的結論,他在西元一六三一年寫道:
如果被告過著不道德的生活,那麼這當然證明她同魔鬼有往來;
如果她虔誠而舉止端莊,那麼這顯然是偽裝,
以便用自己的虔誠來轉移人們對她同魔鬼來往和晚上參加狂歡晚會的懷疑。
如果她在審問時頗得害怕,那麼她顯然是有罪的,良心使她露出馬腳來,
如果她相信自己無罪,保持鎮靜,那麼她無疑是有罪的,因為法官認為女巫慣于恬不知
恥的撒謊。
如果她對向她提出的控告辯白,這證明她有罪;
而如果她由於對她提出的指控感到極端害怕而恐懼絕望,垂頭喪氣,緘默不語,這已經
是她有罪的直
接證據....
如果;一個受指控的婦女在行刑時因痛苦不堪而四處張望,這代表她正在尋找守護它的
魔鬼;
而如果她眼神呆滯、木然不動,這意味著她看見了自己的魔鬼,並且正在尋求支持她的
力量。
如果她還有力量挺得過酷刑,這代表著魔鬼使她支撐得住,因此必須更嚴厲的折磨她,
如果她忍受不住,在刑罰下斷了氣, 這意味著魔鬼讓她死去,以使她不招認,不洩露
秘密。」
讓我們看看一些被審問的"女巫"吧,西元一五九七年,六十七歲的德國寡婦,打零工的
克拉拉.蓋斯
勒,由於另一個因巫術
w******g
发帖数: 10018
17
来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第六章 合一和分开的根据
地方教会的设立
我们已经说过,教会一辞,在福音书里只题过两次,并且都是在马太福音用的。以后使
徒行传里继续用这辞。使徒行传里并没有告诉我们,教会是怎样设立的。使徒行传起头
不过说,有三千、五千人得救了,并没有明显的说他们成立作教会,但是在下文却称呼
他们作教会。行传五章十一节:“全教会,和听见这事的人,都甚惧怕。”这是使徒行
传头一次用教会这辞的地方。圣经就是这样轻描淡写的,说那些得救的人就是教会。二
章、三章、四章都没有说起这一班得救的人就是教会,但是到了五章却称呼他们作教会
。二章有人得生命,四章也有人得生命,到了五章才说他们是教会,才用这名称来称呼
他们这个团体。到了司提反的时候,圣经就更明显的用这辞。行传八章一节说,“从这
日起,在耶路撒冷的教会(原文),大遭逼迫。”到这里,你就明白原来耶路撒冷的信
徒,就是在耶路撒冷的教会。从此我们就能看见,甚么叫作教会?教会,就是一个地方
所有得救的人,所成功的一个团体。这个团体就是教会。后来保罗出外布道,到各处传
福音,有人得救了,圣经(徒十三~十四)并没有说,保罗把他们组成教会。但是十四
章二十三节,却毫无异议... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
18
阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
k*******d
发帖数: 500
19
来自主题: Chemistry版 - 周其凤的北大新梦 (转载)
书记校长都滚蛋, 大块人心啊. 周当北大校长, 7个副校长,11个校长助理, 天下
奇谭
是谁在支持混蛋法学院院长?闵,周,裤裆里还有蛋蛋的话就跳出来说说。
2012年8月24日 - 近日,前北大教授邹恒甫微博爆料北大院长、教授和系主任奸淫餐厅
服务员一事引发社会关注。昨日,北京大学发布最新声明回应称将彻查丑闻事件。
闵,周出来说说,查清楚了没有啊????
“早在2004年造成全国影响的“甘德怀考博”事件(被人戏称为朱甘事件)中,朱苏力就
因为违反招生规则(强行录取专业课或外语考试不及格的学生,拒绝录取各科考试及
格的
学生。。。在世界任何一所一流大学发生了此类事件,作为院长不主动辞职也会被立
即解职” 在朱苏力那里,受到重视的人基本上就是三种情形:
一是扶持他就任院长和连任院长的人
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谨致
北大党委并闵维方书记、周其凤校长、各位常委
北大法学院院长朱苏力贪污公款及学术造假
原因:
联名信:北大法学院院长朱苏力贪污公款及学术造假
我们是法学院的部分教师... 阅读全帖
c*****1
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20
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Diaowai (Waiting for suckers rally) 于 (Thu Aug 23 03:34:06 2012, 美东) 提到:
第一幅地图是阿拉伯人al-Tusi在公元1331年绘制的世界地图(中文版根据原稿所绘)
。此图就像有人在阿拉伯半岛上的太空俯视地球,欧亚非大陆的形状和相对位置基本准
确。经过非洲好望角可以在亚欧之间航海也是一目了然。
图2为公元1402年朝鲜人所绘制,图上文字指出此图是根据两幅中国的地图所绘制。这
幅图后被日本人抢去,现在藏于日本。此图上欧亚非之间可以通过航海到达也是一目了
然。
从这两幅图可以看出,早在欧洲人宣称发现好望角航线之前,已经有人绕过好望角航行
来往于欧亚之间。欧洲人靠着近代的话语优势,不断进行谎言重复一千遍的活动,才把
世人洗脑,流毒至今,现在还有中国人干着被骗子骗了还替骗子数钱的傻货行为。
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irishgyy (Go Irish) 于 (Thu Aug ... 阅读全帖
w*********g
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21
武装的中国:千年战略传统及其外交意蕴
时殷弘
原载《世界经济与政治》2011年第6期
内容提要:作者从克劳塞维茨战争哲学的视野出发,审视在中国战略理念传统方面
影响最久最大的《孙子兵法》,论述在战略精神和外交意蕴上与之契合的、汉帝国前期
的“外交防御”和“朝贡和平”。接着,凸显中国另一类古代战略传统,即彻底歼灭和
决战决胜的大规模远征。随后主要概述明朝中期儒家战略的得胜和中华帝国的军事衰落
,前者显露出孙子式战略的压倒性显赫地位的政治文化基础。进至中国现代最伟大的战
略家毛泽东,揭示和深切理解他的“孙子与克劳塞维茨结合”式的战争和战略方式,连
同他的战略缔造和贯彻的活的“灵魂”。最后,在中国悠久传统的背景下,论析当代中
国大战略的复合性内涵,并且提炼出对中国战略史和外交史饶有意义的几项深层道理:
力量对比变迁与战略形态变迁之间有结构性因果联系;中国在深刻的文化意义上更易倾
向于孙子式的或儒家的战略传统,连同其裨益与弊端;这种战略倾向有其复杂的外交意
蕴和一贯的优先“主题”,即争取代价最小化而非收益最大化;因而,中国较难胜出的
自我挑战较经常地在于,必需之际能够正面攻坚,以至决战决胜。
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z**n
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22
来自主题: Military版 - 谁来科普一下西藏有啥文明
不丹人為何幸福指數全球最高?
不丹政府在制定一系列如農業、交通及外貿在內的國家政策時,都不能以經濟為出發點
,必須以「幸福及快樂」作為根本出發點。(Getty Images)
文 ◎ 楊仁壽
如果你問一個中國人是否幸福,許多的人的回答都是否定的,即便是那些有錢有勢之人
;但如果你問一個不丹人同樣的問題,絕大多數人的回答卻是肯定的,而且那種發自內
心的幸福溢於言表;此外,幾乎所有去過不丹旅遊的人都會異口同聲地說,不丹讓自己
回到了心靈的故鄉。也正因為如此,不丹被人們視為「快樂的王國」。一項全球統計亦
表明,人均GDP僅為七百多美元的不丹人的「幸福指數」是全球最高的。是什麼讓一個
身處喜馬拉雅山脈的小國百姓對幸福感受如此之深?幸福到底與什麼有關呢?
9月下旬,不丹首相廷裡(Jigmi Thinley)在紐約召開的聯合國千禧年發展目標峰會上
發表了講話,並受到了與會者的歡迎,從中我們不難找尋到不丹人幸福的原因。
追求多層面幸福的永續發展
廷裡指出,盲目追求財富是「危險和愚蠢」的行為;全球金融危機提醒人們,世界的財
富是「虛幻的」,在一瞬間即可「消失無蹤」。「人們無法想像,即使中國和印度立志
... 阅读全帖
S****t
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23
商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取。行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家
贫子壮则出赘。借父耰鉏,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。抱哺其于,与公并倨;妇
姑不相说,则反唇而相稽。其慈子耆利,不同禽兽者亡几耳。然并心而赴时犹曰蹶六国
,兼天下。功成求得矣,终不知反廉愧之节,仁义之厚。信并兼之法,遂进取之业,天
下大败,众掩寡,智欺愚,勇威怯,壮陵衰,其乱至矣,是以大贤起之,威震海内,德
从天下。曩之为秦者,今转而为汉矣。然其遗风余俗,犹尚未改。今世以侈靡相竞,而
上亡制度,弃礼谊,捐廉耻日甚,可谓月异而岁不同矣。逐利不耳,虑非顾行也,今其
甚者杀父兄矣。盗者剟寝户之帘,搴两庙之器,白昼大都之中剽吏而夺之金。矫伪者出
几十万石粟,赋六百余万钱,乘传而行郡国,此其亡行义之尤至者也。而大臣特以簿书
不报,期会之间,以为大故。至于俗流失,世坏败,因恬而不知怪,虑不动于耳目,以
为是适然耳。夫移风易俗,使天下回心而乡道,类非俗吏之所能为也。俗吏之所务,在
于刀笔筐箧,而不知大体。陛下又不自忧,窃为陛下惜之。
翻译:-----------------------------------------... 阅读全帖
j*****h
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24
黎阳:如何看毛泽东时代 zt 送交者: eastwest 2015年08月30日03:55:46 于 [世界军
事论坛] 发送悄悄话
黎阳:如何看毛泽东时代——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰114周年
资本家喊的民主
发表于 2008-11-8 19:57:54
黎阳:如何看毛泽东时代——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰114周年
作者:黎阳 文章发于:乌有之乡
如何看毛泽东时代
黎阳
2007.12.21.
一.准战争年代
二.用民族利益衡量一切
三.冷战时期中华民族最根本的民族利益
四.毛泽东时代的序幕——中国避免了第二个、第三个“外蒙古”
五.特殊条件下的特殊斗争方式——“一边倒”
六.历史性分水岭——抗美援朝
七.咬定青山不放松——中苏分裂
八.最伟大的阳谋——中苏论战+援越抗美
九.高手过招
十.阳谋的副产品——猴与猪
十一.今天来自昨天
十二.驳对毛泽东的三大诽谤
十三.一场空前的民族危机
十四.毛泽东的旗帜永远飘扬
附录一.数学:关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
附录二.毛泽东、刘少奇大跃进前后言论对比录
附录三.毛泽东:关于社会主义商品生产问题
一.准战争年代... 阅读全帖
p***n
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25
https://www.ettoday.net/news/20171104/1045315.htm?t=%E7%81%9130%E8%90%AC%E5%
96%9D%E3%80%8C134%E5%B9%B4%E5%81%87%E9%85%92%E3%80%8D%E3%80%80%E9%99%B8%E5%
AF%8C%E8%B1%AA%E4%B8%8D%E5%9C%A8%E6%84%8F%E8%A2%AB%E9%A8%99%EF%BC%9A%E5%BE%
88%E4%BA%AB%E5%8F%97%E9%81%8E%E7%A8%8B%EF%BC%81
灑30萬喝「134年假酒」 陸富豪不在意被騙:很享受過程!
【憂鬱來一杯】天天抽500杯熱咖啡,厭世氣歸零!
▲唐家三少於瑞士喝到了陳年威士忌。(組合圖/圖左/翻攝自唐家三少微博;圖右/
翻攝自北京青年報)
▲唐家三少於瑞士喝到的陳年威士忌,開心與老闆合照。(組合圖/圖左/翻攝自唐家
三少微博;圖右/翻攝自北京青年報)
大陸中心/綜合報導
有錢就是任性!網路作家「唐家三少」7月至瑞士旅遊時,花了9999瑞士法郎(約30萬
新台幣),只為喝一杯... 阅读全帖
a***y
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26
来自主题: RisingChina版 - 转贴一文,庆祝开办 “灭倭檄文”
同学发给我的,有些偏激。
共和56年(西历2005年),岁次乙酉,春,拟檄灭倭,昭告天下!
华夏诞受天命,承五岳之广,拥四海之富,万邦稽首,百族蹁跹。威德加于万里,荣光播
于八方。礼乐中和,诗书蕴籍。百姓熙然,累世不绝。
昔东海夷族,荒岛孤悬,汉称倭奴、唐称倭贼、明称倭寇、民国称鬼子,茹毛饮血,无别
禽兽。
华夏上承天意,下怜夷土,以其国弱民微,可使藩屏,故数遣帆樯,特授麾节,以统海隅
,传谕教化,以通礼乐,致其聊备邦畿。不意枭獍难任,禽兽不驯,不思报德,常怀异志
。每乘恩主之困,反行臣属之道。窃上国之土,凌华夏之民。至明,遣浪人犯我疆界;至
清,持颓势掠我宝岛;至民国,乘我国气运暂衰,国力羸弱,民生凋蔽、列强环顾之机,
擅动干戈,莽燃狼烟,剥割残虐,荼毒酷烈。兽行往则未闻,来所难见。华夏逻国难者凡
二千一百万余众。毒祸贻害,至今尚令人色变。所幸皇天不弃华夏,义旗指处,倭旅恬颜
伏地,降幡乞命。我华夏本好生之德,怜倭奴残种,捐前嫌于沧海,弃旧怨于流云,许其
自新,再服衣冠。
然残种不思悔改,狼子之心未死,觊觎之举犹存。潜藏祸谋,暗怀机诈;篡改史实,美化
盗行;阴魂不散,祭念战犯。助陈逆
A*********n
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27
来自主题: TheStrait版 - 大和文化拯救了台灣人的心靈
日本公共電視台NHK二○○八年推出的大河劇(古裝大戲)「篤姬」,該劇三月在台
灣播出後反應熱烈,從日本一路延燒至台灣的「篤姬熱」也引發日本媒體關注。
當偶風聞該劇的精細製作時,便參考了時代背景,然後打開觀賞,驚呼,這實在太美了
。漢文化在日本人手中使用,竟能更忠實的呈現出,漢文化所講究的,寧靜致遠,浩瀚
無窮的生活感。
目前支那奴漢賣力的挖遺跡,重現漢文明,也未必便能勝過一直不曾受滿州荼毒的,比
較漢文化更為純粹的,更為進化的,符合孔孟禮教的大和文化。
並且大和文化對偶來說卻不陌生,因為偶祖父與外公家裡的擺設,外祖母的服飾,茶碗
抹茶,坐墊與塌塌米等,這些祖上所遺留的日本殖民文化時代的東西。
這些大和文化的片段,距離台灣是如此接近,是如此自然親切,恬靜優雅,遠比中華台
北那令人作噁的滿州京劇,以及不切實際的荒誕紅包文化,以及處處造假,無所不假的
暴發戶美感,來的更為實用而親近。
雖然台灣處處充滿了從中國東北殖民台灣的滿州文化,除漢字以外,幾乎完全沒有漢族
文化遺留滯台。但是卻有日本人精心教化與贈送給台灣人的和族傳統文化遺跡,豐富了
台灣真漢族的心靈,讓台灣真漢族也能夠與日本和族一起分享
b***u
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28
1.属鼠的人命名10原则
(1)字含五谷杂粮。名字选用宜有“豆”、“麦”、“米”、“梁”、“禾”、“草
”的部首。用字如:麦、梁、稔、程、蕙、芝、苏。
(2)字带王旁。老鼠为第一生肖,排名最前可以称王,名字中宜选用有“王”、“君
”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、玺、珲等。
(3)字有藏身之所。老鼠喜欢打洞,作为藏身之所,名字宜用“口”、“宀”、“乙
”、有“厶”的字也可用。这类字如:如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、单、喜
、乔、嘉、严、园、宏、宇、家、宙、容、富、实。
(4)字有华丽之意。鼠喜欢披彩衣、华丽其身。可用“彡”、“巾”、“系”、“衣
”、“采”偏旁的字命名。如:彦、彤、彬、彩、帆、希、帅、绅、结、絮、紫、经、
绿、纲、绮、缘、绩、继。
(5)字有夜黑之意。老鼠喜欢在夜间活动,字形喜有“夕”字。如铭、名、多、外、
夜、黄、梦。
(6)字与鼠相合。申子辰三合,鼠为子,喜欢用“申”、“辰”的字形,帮助力大,
可以壮大其身,贵人运强、财运更顺畅。三合力量很大,如能选用三合字形,可优先考
虑,尤其在名字的第二个字。如:玖、坤、袁、媛、农、振、丽、震、麒。
(7)字与鼠相... 阅读全帖
r*******u
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29
来自主题: Vancouver版 - Whytecliff Marine Park
http://www.mingpaovan.com/htm/News/20070607/wd2.htm
繽Fun指南:懷特懸崖海洋公園 登小島環視無敵海景 2007年6月7日
位於西溫區海旁大道(Marine Drive)最西端的懷特懸崖海洋公園(Whytecliff Marine
Park)是加拿大第一個海洋保護區域,成立於1993年。公園三面被藍色海水圍繞,一側
懸崖高高凸出於海面,一側則有平緩的卵石灘,在低潮位時,可經過卵石灘爬上一座小
島,領略更美的海景。
懷特懸崖海洋公園內棲息兩百多種海洋生物,雖然很多生物無法讓人從海面上一睹芳
容,潛水愛好者卻能盡情探索。當然,在夏季某些時候,經常能看到海豹好奇地將腦袋
探出海面。退潮時,公園內還經常可以看到大藍鷺停駐在沙洲上,尋找美食。公園內的
所有生物受到嚴格保護,任何遊客不得在水中或者礁石上採集貝殼魚類。
公園面臨的海面是喬治亞灣(Strait of Georgia),往返溫哥華與波文島(Bowen Island
)、陽光海岸的渡輪行經此處。此外在晴好日子,海面白帆點點,海鷗翱翔,一片安詳
恬靜的景象。
攀登公園內的懷特小島(Whyt
l***o
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30
来自主题: LeisureTime版 - 参禅的先决条件zz
参禅的先决条件
虚云老和尚
参禅的目的,在明心见性;就是要去掉自心的污染,实见自性的面目。污染就是妄想执
著,自性就是如来智慧德相。如来智慧德相,为诸佛众生所同具,无二无别,若离了妄
想执著,就证得自己的如来智慧德相,就是佛,否则就是众生。只为你我从无量劫来,
迷沦生死,染污久了,不能当下顿脱妄想,实见本性,所以要参禅。因此参禅的先决条
件,就是除妄想。妄想如何除法,释迎牟尼佛说的很多,最简单的莫如‘歇即菩提’一
个‘歇’字。禅宗由达摩祖师传来东土,到六祖后禅风广播,震烁古今,但达摩祖师和
六祖开示学人最要紧的话,莫若‘屏息诸缘,一念不生’。屏息诸缘,就是万缘放下,
所以‘万缘放下,一念不生’这两句话,实在是参禅的先决条件。这两句话如果不做到
,参禅不但是说没有成功,就是入门都不可能。盖万缘缠绕,念念生灭,你还谈得上参
禅吗?
‘万缘放下,一念不生’,是参禅的先决条件,我们既然知道了,那末,如何才能做到
呢?上焉者一念永歇,直至无生,顿证菩提,毫无络索。其次则以理除事,了知自性,
本来清净,烦恼菩提,生死涅槃,皆是假名,原不与我自性相干。事事物物,皆是梦幻
泡影,我此四大色身,与山河大... 阅读全帖
wh
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31
作者不是在推崇良秀,我前面说他写的是人性的矛盾。良秀之前就梦见女儿下火焰地狱
,他坐着车去地狱找女儿(我把原文拷贝在下面)。他思想斗争了半个月以后向大公提
出,提出的时候“現出難看的苦笑”、“‘几乎每天都在夢里折磨我’”、“眼光更顯
得怕人”、“像上了火似地,哆嗦著紅紅的嘴唇,又像說夢話似的重复了一遍”、“忽
然臉色蒼白,像喘息似的哆嗦著嘴唇,身体一軟,忙把雙手撐在地上”、“他用僅能听
見的低聲說著,深深地行了個禮。可能因為自己設想出來的場面,由大公一說,便出現
在他眼前來。站在一旁的我,一輩子第一次覺得良秀是一個可怜的人”。良秀不是恬不
知耻地想烧别人、认为烧别人不反道德,而是在隐约预见命运的情况下一步步踩上去。
“可怜的人”算是作者的立场了,没有道德评价,只是感慨这种身不由己的着魔。
下面是做梦那段:

開頭只發聲,漸漸地變成斷續的言語,好像掉在水里,咕嚕咕嚕地說著:
“什么,叫我來……來哪里……到哪里來?到地獄來,到火焰地獄來……誰?你是
……你是誰?……我當是誰呢?”
弟子不覺停下調顏料的手,望望師傅那張駭人的臉。滿臉的皺紋,一片蒼白,暴出
大顆大顆的汗珠。干巴巴的嘴唇,缺了... 阅读全帖
wh
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32
作者不是在推崇良秀,我前面说他写的是人性的矛盾。良秀之前就梦见女儿下火焰地狱
,他坐着车去地狱找女儿(我把原文拷贝在下面)。他思想斗争了半个月以后向大公提
出,提出的时候“現出難看的苦笑”、“‘几乎每天都在夢里折磨我’”、“眼光更顯
得怕人”、“像上了火似地,哆嗦著紅紅的嘴唇,又像說夢話似的重复了一遍”、“忽
然臉色蒼白,像喘息似的哆嗦著嘴唇,身体一軟,忙把雙手撐在地上”、“他用僅能听
見的低聲說著,深深地行了個禮。可能因為自己設想出來的場面,由大公一說,便出現
在他眼前來。站在一旁的我,一輩子第一次覺得良秀是一個可怜的人”。良秀不是恬不
知耻地想烧别人、认为烧别人不反道德,而是在隐约预见命运的情况下一步步踩上去。
“可怜的人”算是作者的立场了,没有道德评价,只是感慨这种身不由己的着魔。
下面是做梦那段:

開頭只發聲,漸漸地變成斷續的言語,好像掉在水里,咕嚕咕嚕地說著:
“什么,叫我來……來哪里……到哪里來?到地獄來,到火焰地獄來……誰?你是
……你是誰?……我當是誰呢?”
弟子不覺停下調顏料的手,望望師傅那張駭人的臉。滿臉的皺紋,一片蒼白,暴出
大顆大顆的汗珠。干巴巴的嘴唇,缺了... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 尹钛:实际政治与高谈政治 zt
尹钛:实际政治与高谈政治
时间:2010-01-20 17:41 作者:尹钛 字号:大 中 小 点击:273次
张中行撰文回忆章太炎,说提起章太炎先生,总是先想起他的怪,而不是先想起他的学问
。“多种怪之中,最突出的是‘自知’与‘他知’的迥然不同。这种情况也是古已有之,
比如明朝的徐文长,提起青藤山人的画,几乎无人不知,无人不爱,可是他自己评论,却是
字(书法)第一,诗第二,画第三。这就难免使人生疑。章太炎先生就更甚,说自己最高的
是医道,这不只是使人生疑,简直使人发笑了。”其实,章太炎的自评诸项之中,其自许最
高的恐怕还不是医术,而是政治见识。时人都知道,章太炎与人讲音韵、训诂,不甚轩昂,
与人谈政治,则眉飞色舞。对此,章的朋友马叙伦颇为无奈且惋惜:“余素不乐太炎与闻
政事,盖太炎讲学则可,与政则不可;其才不适此也。徒能运书卷于口舌之间,观此所载,
几若洞烛无遗,亮猛复出,而其实每违于事势,然四方当局皆重其名而馆之,亦实非能尽其
言也。”
忽然想起章太炎的自知与他知之反差,是因为最近重读了张鸣先生的《再说戊戌变
法》一书,其中分析到了章太炎的政治对手康有为、梁启超师徒诸人的政治实践与... 阅读全帖
l***n
发帖数: 812
34
唉,搞這個排名的人真是用意不善,不過三四十歲的人還在掙大學高中一些遙遠的事情
,也是有諸多看不開。
分數不過是上選下的方法罷了,你首先要在一個pool里才有比分數的必要。很遺憾地,
外地北京本就在不同的地域pool里。從一個pool到另一個,成本是非常高的,這些成本
當然是認為設定的,不只是高考,找工作,綠卡,升級等等,想想周圍的人和事吧。
國人對分數太執著,殊不知pool的重要性。這很可能局限了自己的發展。Bill Gates
might be just a geeky software engineer if he had kept himself in the pool
of CS students. Steve Jobs might be nobody either.
我的父母上山下鄉,他們犧牲了10來年的青春,把我從山西一個不知名的縣城,帶到了
北京,這就是所謂改變地域pool的成本。所以看到一些朋友說北京學生占多大便宜,我
只好恬不知恥地笑笑,心裡想到為自己犧牲里很多的父母。
我很理解這些resentment,雖然在高考的事情上不能感同身受,但在美國打黑工交房租
,h1b抽... 阅读全帖
G********g
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35
来自主题: WaterWorld版 - 《厚黑学》——李宗吾
我自读书识字以来,就想为英雄豪杰,求之四书五经,茫无所得,求之诸子百家,与夫
廿四史,仍无所得,以为古之为英雄豪杰者,必有不传之秘,不过吾人生性愚鲁,寻他
不出罢了。穷索冥搜,忘寝废食,如是者有年,一旦偶然想起三国时几个人物,不觉恍
然大悟曰:得之矣,得之矣,古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。
三国英雄,首推曹操,他的特长,全在心黑:他杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董
承伏完,又杀皇后皇子,悍然不顾,并且明目张胆地说:“宁我负人,毋人负我。”心
子之黑,真是达于极点了。有了这样本事,当然称为一世之雄了。
其次要算刘备,他的特长,全在于脸皮厚:他依曹操,依吕布,依刘表,依孙权,
依袁绍,东窜西走,寄人篱下,恬不为耻,而且生平善哭,做三国演义的人,更把他写
得维妙维肖,遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为功,所以俗语有云:“
刘备的江山,是哭出来的。”这也是一个有本事的英雄。他和曹操,可称双绝;当著他
们煮酒论英雄的时候,一个心子最黑,一个脸皮最厚,一堂晤对,你无奈我何,我无奈
你何,环顾袁本初诸人,卑鄙不足道,所以曹操说:“天下英雄,惟使君与操耳。”
此外还有一个孙权,他和刘备同... 阅读全帖
a*o
发帖数: 19981
36
圭姓男子面露一丝意外,目光疑惑的闪动两下后,但细想了片刻后,最终鼻中出-声冷哼,单手冲远处虚空一掐。
那口飞刀就立刻化为-道银芒的激囧射而回,一闪后,就没八其袖中不见了踪影。,。。
接着男子二{话不说的血光一起,化为一道血虹的破空而走。转眼间此地寂静起来,除了徐徐吹过的—些微风外,再无任何声响足足-顿饭工夫后,高空中淡淡银光-闪,一个小巧人影现身而出此人两耳尖尖,面容娇媚,正是那名叫“九噎”的人形魔兽。
她盯着天空中圭姓男子消失方向,黛眉紧皱,半晌后才喃喃的自语道:“选人是谁,虽然不是斩杀少主之人。但是神通也实在了得。要不是事先使甩秘术,将毛息换到了另-处地方,恐怕还真无法瞒过此人耳目的。不行,选些外来人都如此棘手,不是我一人可以看住的,·必须请求些援冰来才行。”
说完此话,此女当即单手往尾巴上一抓,竞抓下了—-小搓茸毛来,口中念念有词几句,然后再一扬顿时速些茸毛“噗嗤”产大作,化为无数道纤细银芒朝天空中破空射击了。只见银光闪动几下后,它们就消失在天空尽头处了。
而此女见到此幕后,才神色一松,旦又望了韩立和圭姓男子等人消失的山脉方向凡眼,... 阅读全帖
Z*****l
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37
金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态(作者:笨笨大头)
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西,历朝历代都有,没福利没分红都没所谓,关键你得挂个号,以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面,权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种,僧籍是其中之一,你若是当了和尚,就入了僧籍,住持每隔几年
都会报个名册给官府,确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度,只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮,但也属于常住人口。要说当年的少林寺,商业化不严重,成本意识也不浓,这
些打杂工勤人员都是自聘,还包吃住,不像现在流行“外包”,搞劳务派遣控制成本,
除非遇上了重大活动,自己人手不够用了,才考虑临时外聘,比如后来少林寺搞“屠狮
大会”,得应付几千来宾,工作人员紧缺,张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来,昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱,见谁灭谁,很是拉风,结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出,挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节,少林寺的面子一回来,立刻就翻脸不认人,
拿出当年造... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 11 上
六朝云龙吟 11
第一章
夜空下,一株玉灵果从泥土中悄然钻出,蜷曲的枝叶慢慢舒展开来,嫩绿的
叶片映射出天际璀璨的星光。
远处,一只白鹿昂起头,警觉地看看四周,然后迈着优雅的步子穿过洒满月
光的树丛。
夜色下的湖泊犹如银镜,映出白鹿温柔的眼睛。白鹿低下头,鹿吻在水面上
荡起一圈涟漪。
忽然「哗啦」一声,一个男子从树林中钻出,他一手握着单刀,下巴胡子拉
茬,身上散发着浓浓的汗水和血腥气息。白鹿后退一步,接着灵巧地跃起,消失
在树丛中。
程宗扬看也不看,便一刀砍断那株拦路的玉灵果,用刀背挑着甩开,回头叫
道:「在这儿呢!」
几匹走骡从树林中鱼贯而出,清一色腿长体健,皮毛乌黑,磨得发亮的蹄铁
足有碗口大小,只不过中间夹着一头灰不拉叽的草驴,怎么看怎么猥琐。
小紫侧身坐在黑珍珠上,天真纯美的脸庞足以令星月失色。在她鞍旁挂着一
只皮囊,雪雪趴在囊口,露出圆乎乎的脑袋。后面的朱老头盘着一条腿坐在驴背
上,两手笼在袖中,一脸得意地说道:「我就说嘛,山脚有水!咋样?大爷一口
吐沫一个坑!说啥是啥!」
萧遥逸骑着他的白水驹,懒洋洋道:「老头,这一路看到野猪了吗?」
朱老头嗤了一声,「鹿台山哪儿来的野猪!... 阅读全帖
b***n
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第七章 图画妖娆此间意 词曲缠绵那时心
安鸿风慎皆是一怔,继而向折翎望去。折翎微微一笑道:「议事厅前大旗三
面,正中那面便是斗大一孟。砦主尊位后所挂锦绣之上,亦是孟字当中。我虽愚
笨,却也知砦主只是提线木偶。砦主又何必如此惺惺作态?每每议事之时,砦主
眼光只在我身边巡逡。说不得那主事之人不由砦主反由我吧?砦主宽心,但听令
便是。」
王砦主知巧云即将告知折翎一切,却不知后果究竟如何。眸中精芒再不隐匿,
收笑意起身抱拳道:「既如此,小人敬候召唤便是。祝将军言到功成,得偿所愿!」
折翎笑意更浓,拱手一礼、转身便走。陆大安在身后如影随形。安鸿风慎对
视一眼,亦是紧紧跟随。未行几步,折翎停步道:「折翎身边人虽是女流,但大
节大义之处,一向不让须眉。金狗肆虐,屠我宋境,自富平至此她皆看在眼中。
下人虽做出助纣为虐、与虎谋皮之事,她心中却必定苦痛万分、恨其助残暴金、
怒其为胡人犬。今日之事,恰是拨乱反正之机。她定会与我同心坚守此处,自此
便可放开胸怀,与我再无隔阂欺瞒。还请王砦主尽速秣兵历马,以待大战!」顿
了一顿,侧头回望,痛心道:「看在她面上,只要你等全力助我守砦,前番做下
之事,我……... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: Prose版 - unidentified_title
发信人: Abbott123(奈斯兔米特油), 信区: Prose
标题: 夏天来了,合欢花开了。
发信站: BBS未名空间站(Fri Aug 4 08:35:20 2017,GMT)
昔日小学校院里栽有合欢树,每次经过门口,我望着那一团团火红,不免忆起当年
小学时光。
我小学毕业那年,我们这些村小响应上级集中办学之号召,秋天即将迁于镇上。师
生议论纷纷,不知前途如何,不免依恋起家乡的小学校来。陡然间,一草一木皆有情。
全体师生约好照相留念,地点就在大合欢树下,时间定于放暑假之前几天。
假前一日,天清气朗,摄像师来了。
“叮铃铃……”
下课了,全校师生陆续走至校园大合欢树下集合,准备照唯一一次也是最后一次全
体师生相。时近黄昏,摄像师指挥,人声、板凳拖动声,交响一起。但见老师,尤其校
长表情明显凝重。众人调整座位坐姿,但等摄像师一声令下,按动快门。
背景合欢两株,大者合抱,小的略细,均栽于1985年。两树冠交接,青枝绿叶,蓊
蓊郁郁,遮地近半亩,蔚然壮观,乃我校一大景致。
合欢树五月萌芽,六月花蕾初绽。花期大多随夏来,随夏去,亦有... 阅读全帖
l***o
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来自主题: Wisdom版 - 参禅的先决条件zz
参禅的先决条件
虚云老和尚
参禅的目的,在明心见性;就是要去掉自心的污染,实见自性的面目。污染就是妄想执
著,自性就是如来智慧德相。如来智慧德相,为诸佛众生所同具,无二无别,若离了妄
想执著,就证得自己的如来智慧德相,就是佛,否则就是众生。只为你我从无量劫来,
迷沦生死,染污久了,不能当下顿脱妄想,实见本性,所以要参禅。因此参禅的先决条
件,就是除妄想。妄想如何除法,释迎牟尼佛说的很多,最简单的莫如‘歇即菩提’一
个‘歇’字。禅宗由达摩祖师传来东土,到六祖后禅风广播,震烁古今,但达摩祖师和
六祖开示学人最要紧的话,莫若‘屏息诸缘,一念不生’。屏息诸缘,就是万缘放下,
所以‘万缘放下,一念不生’这两句话,实在是参禅的先决条件。这两句话如果不做到
,参禅不但是说没有成功,就是入门都不可能。盖万缘缠绕,念念生灭,你还谈得上参
禅吗?
‘万缘放下,一念不生’,是参禅的先决条件,我们既然知道了,那末,如何才能做到
呢?上焉者一念永歇,直至无生,顿证菩提,毫无络索。其次则以理除事,了知自性,
本来清净,烦恼菩提,生死涅槃,皆是假名,原不与我自性相干。事事物物,皆是梦幻
泡影,我此四大色身,与山河大... 阅读全帖
z********e
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来自主题: Zhejiang版 - [旧文重贴-小说]异乡的安泰
辛苦原创,请勿转载
(五十一)
正睡着的陈诚被急促的电话铃声惊醒,拿起来一听,是高杨的。
赶过去的他发现屋子里已经站了好些人。大家或者是咒骂着那个心狠手辣的女人,或者
是帮奕强想着对策。只是大多数都是些经历简单的人,根本不知道这事该怎么处理。
"奕强,找她要回钱,要十倍的钱!你这几年的工不能白打了!"终于这个声音占了上风
。奕强仍在那里失神地喃喃自语,"难道就没有挽回的余地了吗?我不想离婚,不想离
婚。。。"
陈诚过去搂住奕强的肩膀,他说不出话来。钱还可以要回来,时间能要回来吗?机会能
要回来吗?奕强不止一次地羡慕过陈诚的转系。他不是个生物科学的狂热爱好者,对于
前途的渺茫比谁都清楚和失望。可为了姣姣,他一路就这么辛苦的走下去了,然后此刻
就只剩下廉价的金钱,--在这女性得到极端保护的社会 -- 甚至可能这点钱都要不回来。
曾经的幸福都成了梦魇,所有的牺牲都算做白费,这日子还能过下去吗?就是要回钱,
又能如何?
(五十二)
而当高杨他们轮流守着奕强防止他有什么不测的时候,姣姣的新生活正如火如荼的开始
。和霍纳德一夜情,到N夜情,到精神的交流,一切都那么完美,搞不定亿万富翁,搞
定亿万富... 阅读全帖
w*********e
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来自主题: Biology版 - 生物有一点最令我喜欢
下面这破文章是不是千老写的?
之一 橙子
大叔这么多年,虽然泡过些白妞黑妞黄妞,算得上老炮了,但花钱也就打过这一炮儿,
并且打完了准备改邪归正,从此金盆洗手退隐江湖。现在忏悔一下自己的累累恶行,希
望耶稣、真主、佛祖、老君都能原谅俺。俺不是十恶不赦的坏蛋,只是一个表面老实、
颓废无聊的花心大萝卜,你们可别惩罚俺下阿鼻地狱啊。
第一个女人是送货上门的,和俺在同一个学校读书,长得很一般,俺根本没注意。那时
刚和老婆结婚不久,每天晚上夯哧夯哧都要干上好几回,两个人都有使不完的气力和邪
火,有时正在炒菜,忽然受不了了,关上火拉着她直奔房间大战三百合。有一回关错了
气阀,把一锅牛肉烧成了焦炭,报警器乱响,俺光着屁股滴着精液一拖把将那碍物打飞
了,妈的,还是响个不停。不说老婆了,她是个好女人,俺除了花心一点,其他可对她
非常不错,从来没对她发过一次火,打不还手骂不换嘴,她什么也不知道,是个幸福的
女人,大叔打算让她就这么幸福一辈子。
好了,再说这勾引我的女人(就叫她橙子吧),也不知怎的瞎了狗眼傻了驴肝肺看上俺
,有一回让我去shrift shop帮她运一张小桌子。俺比她先到一年,责无旁贷需要帮助
... 阅读全帖
s****e
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广东佛山两岁女童小悦悦遭汽车碾压,18位路人漠然旁观,引发全球对中国社会道德状
况的讨论。 从毒奶粉、地沟油到小悦悦事件,中国人是否真的到了“最缺德的时候?
谁也无法否认的是,“小悦悦”版惨剧还会不断上演。
要回答这一切,得知道中共的道德底线在哪里? 请看马克思的道德底线 -- 1960年1月
9日,德国报纸《Reichsruf》报道了这一事实:奥地利总理 Raabe,曾将一封卡尔·马
克思的亲笔书信送给苏俄领导人尼基塔·赫鲁晓夫。赫鲁晓夫不喜欢这封信,因为它证
实,马克思曾是奥地利警方的一名领赏告密者,他在革命者队伍里当间谍。
这封信是在秘密档案馆中被偶然发现的。它指证,马克思作为告密者,在他流亡伦敦期
间告发他的同志们。每提供一条消息亲密朋友。获得25元的奖赏。他的告密涉及流亡于
伦敦、巴黎、瑞士的革命者。 其中一个被马克思告密的人叫 Ruge,他自认为是马克思
的亲密朋友。两人之间充满热忱的通信至今尚存。Ruge被马克思骗得一直到死也不知道
陷害他的是跟他充满热忱通信的亲密朋友卡尔.马克思。
对于一般的政党,领袖当间谍是无比的下流、卑污,但在共产党不算什么,不以为耻辱
,因为政教... 阅读全帖
g*********r
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Revolution (毛泽东思想万岁) 于 (Tue Feb 22 13:25:15 2011, 美东) 提到:
能进肯尼迪政治学院的,基本都是全奖。薄瓜瓜也肯定不例外。陈晓丹本科是杜克毕业的,也应该是拿全奖的。加上哈佛学费,相当于美国给这对情侣每年赞助了近25万美金。
老将呢?发个帖能挣几毛啊?老将中的战斗机,拿NED Fellowship的焦国标副教授,也就3万刀一年,可怜啊,在纽约租房都不够。
老将最可悲的是不肯正视这个事实,买办是米犹财团的恩客,而老将们不过是米犹跟土共讨价还价的砝码。土共多扔几钱,米犹就使劲表演一下操老将;土共不给钱了,米犹就放老将们出来叫唤两声。连屁股带嘴都卖尽了,却连人薄-陈的零花钱都没领到。
哈佛革命小情侣
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googlegear (googlegear) 于 (Tue Feb 22 14:24:44 2011, 美东) 提到:
日,这话好像应该对五毛说啊,老将们在国外基本都有... 阅读全帖
p*****e
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这个我深信不疑,对于韩寒,下面这个简单统计,就非常充分地说明了问题,这可不是
偶然的,也是两人无法掩饰的。
rost字频软件对韩寒作品中的地得的频率分析-Smokinggun
《三重门》、《零下一度》、《博文九篇》,《儿子韩寒》
的 0.0308 0.0357 0.04900.0388



地 0.0032 0.0036 0.0008 0.0040



得 0.0071 0.0055 0.0050 0.0051



结论:可以看出,如果《儿子韩寒》是其父所写,那么 《三重门》、《零下一度》也
是其父所写。《博文九篇》则是韩寒所写,或他的团队代写。
对于蒋方舟,可以看下面的文章:
蒋方舟,又一个假造的高人
文/广州老农
蒋方舟这孩子,我老早就知道了。据 说她很小的时候就开始写文章,且在广州某著名
报纸上开过专栏。说心里话,看着这样骄人的成绩,除了让人感觉后生可畏之外,就是
满心的妒忌了。但不管怎样, 在以前很长时间中,我是从来没有想到其成名的背后会
有什么隐... 阅读全帖
J******y
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来自主题: History版 - 奉天讨胡檄
奉天討蒙元北伐檄文
朱元璋
自古帝王臨御天下,皆中國居內以制夷狄,夷狄居外以奉中國,未聞以夷狄居中國而制
天下也。自宋祚傾移,元以北夷入主中國,四海以內,罔不臣服,此豈人力,實乃天授
。彼時君明臣良,足以綱維天下,然達人志士,尚有冠履倒置之嘆。
自是以後,元之臣子,不遵祖訓,廢壞綱常,有如大德廢長立幼,泰定以臣弒君,天歷
以弟鳩兄,至於弟收兄妻,子征父妾,上下相習,恬不為怪,其於父子君臣夫婦長幼之
倫,瀆亂甚矣。夫人君者斯民之宗主,朝廷者天下之根本,禮儀者御世之大防,其所為
如彼,豈可為訓於天下後世哉!
及其後嗣沉荒,失君臣之道,又加以宰相專權,憲台抱怨,有司毒虐,於是人心離叛,
天下兵起,使我中國之民,死者肝腦塗地,生者骨肉不相保,雖因人事所致,實乃天厭
其德而棄之之時也。古云:「胡虜無百年之運,驗之今日,信乎不謬。
當此之時,天運循環,中原氣盛,億兆之中,當降生聖人,驅除胡虜,恢復中華,立綱
陳紀,救濟斯民。今一紀於茲,未聞有治世安民者,徒使爾等戰戰兢兢,處於朝秦暮楚
之地,誠可矜閔。
方今河、洛、關、陝,雖有數雄:忘中國祖宗之姓,反就胡虜禽獸之名,以為美稱,假
元號以濟私,恃有眾
m******r
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来自主题: History版 - 林彪是现代中国的孔子zz
林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物,林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样,做
的事一样,罪恶目的也一样,都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争,实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争,是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔,是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入,是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战,是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争,将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争,我们汇编了这组资料。
1.林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表,他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度,把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼,天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领,要“兴灭国,继绝世,举逸民”,鼓吹奴隶主专政的“仁政”,恢复奴隶制的经济
基础,扼杀新生事物,叫嚷“正名”,推行愚民政策,施展虚伪的手法,无所不用其极
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a****5
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来自主题: History版 - 关于始皇帝“坑儒”的疑问
明显是两个大忽悠怕行骗败露,出逃未果,始皇帝怒,追查,于是一群江湖骗子相互攀
咬,被始皇帝坑了460几个。估计难免有些许小忽悠跟儒家有瓜葛,但明显始皇帝的这
次严打不是冲着儒生来的。
是谁第一个把这“坑儒”的屎盆子扣在始皇帝头上的?
史记 始皇帝本纪:
卢生说始皇曰:“臣等求芝奇药仙者常弗遇,类物有害之者。方中,人主时为微行以辟
恶鬼,恶鬼辟,真人至。人主所居而人臣知之,则害於神。真人者,入水不濡,入火不
爇,陵云气,与天地久长。今上治天下,未能恬倓。原上所居宫毋令人知,然后不死之
药殆可得也。”於是始皇曰:“吾慕真人,自谓‘真人’,不称‘朕’。”乃令咸阳之
旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连,帷帐锺鼓美人充之,各案署不移徙。。。。
侯生卢生相与谋曰:“始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自
古莫及己。专任狱吏,狱吏得亲幸。博士虽七十人,特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事
,倚辨於上。上乐以刑杀为威,天下畏罪持禄,莫敢尽忠。上不闻过而日骄,下慑伏谩
欺以取容。秦法,不得兼方,不验,辄死。然候星气者至三百人,皆良士,畏忌讳谀,
不敢端言其过。天下之事无小大皆决於上,上至以衡... 阅读全帖
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