P*****g 发帖数: 457 | 1 http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201406040003-2.aspx
六四週年 馬總統談話全文
(中央社記者黃名璽台北4日電)總統馬英九今天對中國大陸六四事件25週年發表談話
,全文如下:
「六四」25週年省思
每年「六四」,我都有很深的感慨:中華民族的民主法治之路,為何總是漫長曲折?但
隨著世局變遷,我開始審慎樂觀,如果民主法治真有機會在中國大陸生根,當前似乎是
好的時刻。
從清末國父孫中山先生奔走革命開始,「建立共和」就是當時全球華人的「中國夢」。
而五四邉映h「德先生」(民主),更是響徹雲霄。歷經幾十年遲疑、波折,民主憲
政總算在台灣生根發芽、成長茁壯,證明華夏土壤並不排斥進口的民主與法治。
然而,1989年的「六四事件」卻讓我們看到,在「五四運動」整整70年之後,中國人爭
取自由民主還需要付出如此高昂的代價!面對這樣巨大的歷史傷痛,我衷心希望大陸當
局能認真思考,儘速平反,確保永遠不再發生這樣的悲劇。
魯迅說過:「一個人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭
然於天下,這死是值得的。」兩岸過去種種傷痛的經驗,讓身在... 阅读全帖 |
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a****r 发帖数: 12375 | 2 平反64 == 台湾回归,
这个方案是不是对习马都是双赢?
http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201406040003-2.aspx
六四週年 馬總統談話全文
(中央社記者黃名璽台北4日電)總統馬英九今天對中國大陸六四事件25週年發表談話
,全文如下:
「六四」25週年省思
每年「六四」,我都有很深的感慨:中華民族的民主法治之路,為何總是漫長曲折?但
隨著世局變遷,我開始審慎樂觀,如果民主法治真有機會在中國大陸生根,當前似乎是
好的時刻。
從清末國父孫中山先生奔走革命開始,「建立共和」就是當時全球華人的「中國夢」。
而五四邉映h「德先生」(民主),更是響徹雲霄。歷經幾十年遲疑、波折,民主憲
政總算在台灣生根發芽、成長茁壯,證明華夏土壤並不排斥進口的民主與法治。
然而,1989年的「六四事件」卻讓我們看到,在「五四運動」整整70年之後,中國人爭
取自由民主還需要付出如此高昂的代價!面對這樣巨大的歷史傷痛,我衷心希望大陸當
局能認真思考,儘速平反,確保永遠不再發生這樣的悲劇。
魯迅說過:「一個人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 3
別傻了
列寧跟孫文
兩個祖先一白一黃
先挑一挑吧
再說 就衝著大陸那個網路封鎖
台灣軍隊就得抵抗了
炎黃抗左白
天經地義 |
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p***n 发帖数: 17190 | 4 大陸人善良謙讓 那是在文化大革命之前的老黃曆了
文化大革命把善良謙讓給革掉了
炎黃被革掉換成左白
換上了列寧鬥爭爆樓主義
從此連花個一塊五毛買個包子
都會被勞動階級當成資本家仇視 |
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p***n 发帖数: 17190 | 7 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%94%BF%
E6%B2%BB%E5%8D%8F%E5%95%86%E4%BC%9A%E8%AE%AE%E5%85%B1%E5%90%8C%E7%BA%B2%E9%
A2%86
中國人民政治協商會議共同綱領[編輯]
維基百科,自由的百科全書
Confusion grey.svg提示:本條目的主題不是政治協商會議憲法草案或和平建國綱領。
中華人民共和國憲法
中華蘇維埃共和國憲法大綱
陝甘寧邊區抗戰時期施政綱領
陝甘寧邊區施政綱領
陝甘寧邊區憲法原則
共同綱領
中華人民共和國憲法
五四憲法 七五憲法 七八憲法
八二憲法 修正案
《中國人民政治協商會議共同綱領》是中國共產黨主持制定的一個起臨時憲法作用的文
件,1949年9月29日由中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過。由序言和七章組成
,共60條。這個會議產生的中華人民共和國中央人民政府接受該綱領為施政方針。
目錄 [隱藏]
1 沿革
2 結構
3 《中國人民政治... 阅读全帖 |
|
p***n 发帖数: 17190 | 8 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%94%BF%
E6%B2%BB%E5%8D%8F%E5%95%86%E4%BC%9A%E8%AE%AE%E5%85%B1%E5%90%8C%E7%BA%B2%E9%
A2%86
中國人民政治協商會議共同綱領[編輯]
維基百科,自由的百科全書
Confusion grey.svg提示:本條目的主題不是政治協商會議憲法草案或和平建國綱領。
中華人民共和國憲法
中華蘇維埃共和國憲法大綱
陝甘寧邊區抗戰時期施政綱領
陝甘寧邊區施政綱領
陝甘寧邊區憲法原則
共同綱領
中華人民共和國憲法
五四憲法 七五憲法 七八憲法
八二憲法 修正案
《中國人民政治協商會議共同綱領》是中國共產黨主持制定的一個起臨時憲法作用的文
件,1949年9月29日由中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過。由序言和七章組成
,共60條。這個會議產生的中華人民共和國中央人民政府接受該綱領為施政方針。
目錄 [隱藏]
1 沿革
2 結構
3 《中國人民政治... 阅读全帖 |
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m*******1 发帖数: 610 | 10 2010年 5月 17日,
格林尼治標準時間12:52
BBC News
重要的改革派人物朱厚澤先生去世了,大陸個別媒體遮遮掩掩地報道了這一令人震驚的
噩耗。但是,歷史會以人類良知的名義,給他很高的榮譽。
與朱先生的一次交談
我在出國前曾見過朱厚澤先生一面。那是2003年歲末。暢銷書《潛規則:中國歷史中的
真實游戲》的作者、現任《炎黃春秋》主編的吳思先生,在三味書屋演講。朱厚澤先生
和我都在場。演講結束後,一部分人共進晚餐,我正好與他坐在一起。
朱厚澤提出“寬松、寬容、寬厚”的著名“三寬政策”。
與這位曾任中共宣傳部長的人物坐在一起,自然就和他討論起了中共輿論宣傳的欺騙性
。他對我說:“最具欺騙性的不是那些不顧事實、一眼就能看破的謊言,而是參雜一些
事實捏造一些事實、真話和假話混合在一起的宣傳。”
思想文化界的小陽春
1985年7月,當時的中共中央總書記胡書記胡耀邦將朱厚澤從貴州調往北京任中宣部部
長,現任中共中央總書記胡錦濤接替朱厚澤任貴州省委書記。
朱厚澤擔任中宣部長後,提出了“寬松、寬容、寬厚”的著名“三寬政策”,給思想文
化界松綁,被認為是近30年中國思想文化界的“小陽春”。( |
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G********C 发帖数: 456 | 11 【聯合晚報╱記者陳志平/台北報導】
2010.06.04 03:01 pm
今天是大陸六四天安門事件21周年,馬英九總統上午發表書面聲明,呼籲大陸當局在人
權方面展現全新思維,參考台灣紀念228與白色恐怖經驗,誠懇面對六四,採取必要行動
,撫平受難者及家屬受到的傷痛與不公,此舉將有助提升大陸人民對當局的信賴,拉近
兩岸人權的距離。
馬總統表示,今天是六四天安門事件21周年。我們紀念這個日子,就如同紀念民國36年
台灣發生的228事件與40 年代的白色恐怖事件。我們深切期望大陸當局參考台灣的經驗
,誠懇面對六四此一重大的人權歷史事件,不僅記取慘痛教訓,不讓悲劇重演,而且採
取必要行動,撫平受難者及家屬受到的傷痛與不公。
馬總統說,任何政府與人民的衝突,如果以流血收場,政府身為握有公權力的一方,總
要負起主要的責任。政府的存在,繫於人民的信賴。當政府以武力對付人民時,受傷的
不僅是人民,政府與人民之間的信賴也連帶受到傷害,需要很長的時間才能修補。是以
,任何政府面臨類似問題時,必須勇敢面對,以最大的耐心與包容來謀求重建。
馬總統說,兩岸人民同屬中華民族,都是炎黃子孫,理應相互扶持,誠心合作 |
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G********C 发帖数: 456 | 12 胡志偉(Woo Chih Wai)簡歷(至2005年冬)
http://www.boxun.com/hero/huzhiweiwenji/29_1.shtml
1942年生於上海望族,父親是中國眼鏡工業(茂昌眼鏡公司)的創始人胡賡佩。十五
歲起在北京、上海的刊物與電台撰稿。1958年因向海外親友報導大躍進勞民傷財得不償
失,信件被公安局截查,而以「現行反革命罪」判刑五年,嗣後在大同煤礦、太原煤礦
服刑勞改與強迫留場戴帽管制歷二十年。
1979年移居香港,與分別三十年的老父團聚。二十七年來,除了擔任報刊編輯、編
譯年餘外,一直鬻文為生,先後以鄭義、林同、華衷、田豐、朱有道、馬失途等一百多
個筆名在香港明報、信報、快報、星島、天天、華僑、新報、金融時報、經濟日報、明
報月刊、爭鳴、信報月刊、動向、南北極、前哨;北京《炎黃春秋》、《近代史研究》
、上海《文匯報》學林版、《萬象》以及台灣聯合報、傳記文學、近代中國、新加坡新
明日報等報刊發表小說、特稿、書評、影評、隨筆、社論、專欄文章逾四千萬言。其政
論文章被中國大陸各級《參考消息》轉載者逾千篇。結集出版的有《鄧小平 |
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G********C 发帖数: 456 | 13 (中央社記者李佳霏台北9日電)總統馬英九今天呼籲中國大陸當局早日讓諾貝爾和平
獎得主劉曉波重獲自由,希望大陸當局對內行仁政,並實踐政治體制改革;如果劉曉波
能獲自由,相信台灣人民會非常欣賞。
馬總統下午出席僑務委員會在台北小巨蛋舉辦「四海同心聯歡大會」,對劉曉波獲得諾
貝爾和平獎一事發表看法。
總統說,看到劉曉波獲得諾貝爾和平獎,相信全體華人都感到高興,這不僅是劉曉波個
人的殊榮,也代表大家對中國大陸有非常高的期待。他要以一貫呼籲大陸當局善待異議
人士的立場,「希望中國大陸當局讓劉曉波早日出獄、重獲自由」。
他說,提出此呼籲主要基於4點考慮。第一是希望中國大陸對外要效法東方行王道的傳
統,對內應行仁政,對自己的人民採取仁道,具體落實中華文化,體認到言論自由是非
常重要的現代社會基礎。
第二,中國大陸在上個世紀的最後幾年,簽署兩項聯合國重要人權公約,中華民國去年
5月也批准了這兩個公約,所以,兩岸都簽署「公民與政治權利國際公約」及「經濟社
會文化權利國際公約」,這是兩岸開始找到一個共同點,可以相互激勵的地方。
第三,大陸領導人最近在很多地方都強調要推動政治體制改革,這令他與許多朋友都感
... 阅读全帖 |
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l****s 发帖数: 113 | 14 cong
希望有一天,所有炎黃子孫都能和臺灣人民一樣,享有自由、民主與法治的多元生活方式 |
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p***n 发帖数: 17190 | 15 當然我們都知道列寧憲法在中國那叫錯立
畢竟列寧一萬輩子也不是中國人
更何況列寧還是個講鬥爭不講和諧的主子
那現在大夥兒要和諧又要回歸正統
這列寧大山就得給移開
移開的方法
有
廢立
扳立
另立
自立
另立就是搞分裂了,行不通的
至於其他方法
就牽涉到了現有既得利益的黨官集團
好比東漢末年的士族集團一般
那個廢立 就好比廢列寧立史達林
來來去去也是鄧輪跟毛輪的差別罷了
扳立 扳錯反正
問題是這樣會引起那些原來靠列寧專政體制來撈錢的黨官集團的反對
至於自立
也得拿出足夠的利益才能吸引黨官集團的支持
所以綜合以上
還是只能用扳立
但要同時滿足黨官集團的既得利益
這兒可以引用曹丕當年用來確保當年的士族集團的九品中正
開發出 [九品黨簡]
所有黨政官員評比都只能看他們家族世代的黨性來評定
讓所有專政權都能留在原有的黨官集團之中
這樣就可以滿足黨官集團的需求
也才能讓他們願意去支持拋棄列寧回歸炎黃
嗯
讀三國還是有好處的 |
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x******g 发帖数: 33885 | 16 杨继绳:
《炎黃春秋》雜誌副社長
就是说,他是个普世接轨的黑毛派。 |
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t***t 发帖数: 109 | 17 從臺灣回家後,很多朋友都在問我,臺灣的風景美嗎?臺灣的都市是否高樓林立、異常
繁華?臺灣好嗎,好玩嗎?我其實不知道該怎麼回答,因為作為一個面積不到重慶市一
半的小島,她的自然景觀再怎麼壯麗,也無法與疆域遼闊的大陸相提並論。作為一個政
府權力處處為選民所限的民主地區,其城市是不可能如同著魔一般地超高速發展。所以
,想要領略最壯美的自然風光的朋友,想要感受現代化的超級大都市的朋友,臺灣一定
不是你們理想的旅遊地。
那麼,我們應當到臺灣看什麼?我的答案是:人。
到臺灣桃園機場,從入境開始,心裡就直犯嘀咕:為什麼入境處檢查護照的工作人員都
是些其貌不揚的大媽大叔,而不是美女帥哥?要知道,他們可是臺灣給外籍人士的第一
印象啊!入境之後,無論是遊客中心還是機場問訊處的工作人員也都是大媽級別。而且
,他們的臉上沒有被我們所廣泛認同的職業微笑。見你走近,他們只是急忙起身,面容
溫和,態度誠懇,極其認真地傾聽你的訴求,然後仔仔細細地給出答案。
在臺的十多天,我們遇到了許多從事服務行業的人,旅店前臺、櫃檯銷售人員,甚至於
總統府的導遊……,他們基本由中年人構成,但態度溫和而誠懇,細語慢聲中傳遞著認
真和關... 阅读全帖 |
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x***n 发帖数: 5127 | 18 要不还是改回中华民国国歌<三民主义>吧
山川壯麗、物產豐隆,
炎黃世冑,東亞稱雄。
毋自暴自棄,毋故步自封,
光我民族,促進大同。
創業維艱,緬懷諸先烈,
守成不易,莫徒務近功。
同心同德,貫徹始終,
青天白日滿地紅。
同心同德,貫徹始終,
青天白日滿地紅。
或者换成《大清帝国国歌——巩金瓯》更吉祥
巩金瓯,
承天帱,
民物欣凫藻,
喜同袍,
清时幸遇,
真熙皞,
帝国苍穹保,
天高高,
海滔滔。
於斯万年,
亚东大帝国!
山岳纵横独立帜,
江河漫延文明波;
四百兆民神明胄,
地大物产博.
扬我黄龙帝国徽,
唱我帝国歌! |
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y***y 发帖数: 198 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
petersun (皮特大帝粉) 于 (Sat Jun 16 02:34:43 2007) 提到:
爲什麽?天命為何物?這種對天的崇拜起源于什麽?除了中國人,還有什麽民族曾經崇
拜天?大惑不解。另外中國人的祖先在炎黃之前又是什麽?
☆─────────────────────────────────────☆
daigaku (囚囻囿回) 于 (Sat Jun 16 02:46:30 2007) 提到:
中国北方游牧民族都崇拜天
参考维基里的tengri词条
☆─────────────────────────────────────☆
petersun (皮特大帝粉) 于 (Sat Jun 16 03:00:53 2007) 提到:
爲什麽?歐們中國人可是農耕民族。
☆─────────────────────────────────────☆
Health (康) 于 (Sat Jun 16 03:06:25 2007) 提到:
天、地、神、祖宗,哪个都不是吃素 |
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G********C 发帖数: 456 | 20 胡志偉(Woo Chih Wai)簡歷(至2005年冬)
http://www.boxun.com/hero/huzhiweiwenji/29_1.shtml
1942年生於上海望族,父親是中國眼鏡工業(茂昌眼鏡公司)的創始人胡賡佩。十五
歲起在北京、上海的刊物與電台撰稿。1958年因向海外親友報導大躍進勞民傷財得不償
失,信件被公安局截查,而以「現行反革命罪」判刑五年,嗣後在大同煤礦、太原煤礦
服刑勞改與強迫留場戴帽管制歷二十年。
1979年移居香港,與分別三十年的老父團聚。二十七年來,除了擔任報刊編輯、編
譯年餘外,一直鬻文為生,先後以鄭義、林同、華衷、田豐、朱有道、馬失途等一百多
個筆名在香港明報、信報、快報、星島、天天、華僑、新報、金融時報、經濟日報、明
報月刊、爭鳴、信報月刊、動向、南北極、前哨;北京《炎黃春秋》、《近代史研究》
、上海《文匯報》學林版、《萬象》以及台灣聯合報、傳記文學、近代中國、新加坡新
明日報等報刊發表小說、特稿、書評、影評、隨筆、社論、專欄文章逾四千萬言。其政
論文章被中國大陸各級《參考消息》轉載者逾千篇。結集出版的有《鄧小平 |
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m*******1 发帖数: 610 | 21 恩格斯與社會民主主義—呼應吳康民先生
文:練乙錚
辛子陵近作《千秋功罪毛澤東》,序言由北京人民大學前副校長謝韜執筆,題
為〈民主社會主義與中國前途〉,批判了列寧主義及其在中國的傳播,認為恩格斯晚年
提出、伯恩斯坦繼承的走民主議會道路,才是馬克思主義正朔。這篇序言先在內地雜誌
《炎黃春秋》發表,最近更登錄在綜合性學術網頁《天益》,轟動全國。稍後,主張民
主憲政的中國政法大學前校長江平在內部刊物《政改內參》發表的文章〈堅持什麼樣的
社會主義〉曝光,更為討論加油。本月十二日,港區全國人大代表吳康民先生在《明報
》為文推介謝韜的觀點和論據。吳文在香港的有點馬、列主義功底、還關心中國政治發
展的人群中,據說引起了無聲震撼!
在幾乎全民皆「炒」的今天,還有人認真寫文章討論馬、列理論的文本和內涵
,無疑像癡人說夢,不過,如果聯繫今秋召開的中共十七大,以及年來內地知識界對政
治改革的期望漸次升溫,上述幾篇文章便很有意義;就香港來說,由一位正統左派前輩
公開支持內地走某種民主議會道路,對本地政改進程的心理影響,也是不能忽視的。故
我寫這輯回應吳校長的文章 |
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m****5 发帖数: 1131 | 22 真有毛泽东指责张国焘分裂中央的密电吗?
送交者: 高伐林 2012年04月01日16:25:36 于 [史地人物] 发送悄悄话
叶剑英饱览历史风云,“一生唯谨慎”,有自己行事的逻辑和风格。不过,他终究
还是给我们留下了一道难解之谜:那就是据说他看到并密报给毛泽东,导致两大红军主
力分裂的那份密电,究竟有,还是没有?
老高按:前几天去一位朋友家参加party,主人心细,请的都是与武汉有点瓜葛的
朋友,让大家能有更多语言,虽然主人夫妇俩,倒是都与武汉并无关联。
也巧,这几位朋友,除了我,都算是“官二代”,有的资格还甚老,其中一位的父
亲,是张国焘、陈昌浩、徐向前元帅等人的老部下,曾经在红四方面军担任红军总司令
部参谋部某局局长,负责红军电台报务工作。中共建政之后,他担任了很高的职务,也
在“文革”中饱受折磨。他虽然于20年前去世,但因为他在长征时的职责,成为后来“
张国焘密电”这一长征中著名公案的当事人之一,时常在有关党史文章中被人提起。
这段故事,我们早就耳熟能详:红一、四方面军会师之后,混合编成了左路军与右
路军。是北上还是南下,张国焘与毛泽东争论不休。张国焘给陈昌浩发了一份密电,命
... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 23 同意!
一個是現代戰爭,一個是古代戰爭。人的思想,傳統,戰爭目的,都不一樣。不能混淆。
這個現代古代不完全按時間算,主要按文化算。
比如20世紀假如南美倆印第安部落發生戰爭,那也是古代戰爭,這戰爭和炎黃大戰倒有
類似。而同時期的日本侵華,是現代戰爭。
北美大草原本來是無人區,在歐洲人帶來了馬以後,有些印第安部落學會了騎馬,進入
草原成了北美的遊牧民族,比如黑鷹-阿帕奇部落,然後和周圍農業印第安人開戰,這
是古代戰爭,類似古代中國的遊牧民和中原王朝的戰爭,但是美國打來,滅了阿帕奇,
這是現代戰爭,類似中日戰爭。 |
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P**5 发帖数: 7467 | 24 经过海日车轱辘般的宣传,我终于受不了搜索了一下万里五毛杨继绳。杨继绳,新华社
高级记者,中国新闻学院教授、《炎黃春秋》杂志社副社长。
著作《墓碑》,第一段就提到他父亲1959年饿死。杨继绳上中学得到通知赶回家,看着
他父亲(其实是伯父兼养父)三天后饿死。
杨继绳为了杀父之仇揭露饿死三千万,被海日没有底线的栽赃。当然海日也有可能是杨
继绳的暗桩。海日的目的就是为了让大家注意到杨继绳。
连接在此:http://library.hnjhj.com/book/gravestone.pdf |
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m*****n 发帖数: 251 | 25 为什么小马的发言会有不同版本?
馬英九致辭全文
【明報專訊】習先生,大陸與台灣代表團的各位女士、先生,以及在場的媒體朋友們,
大家午安,大家好!
廣告
今天,我與習近平先生分別以台灣與大陸領導人的身分,穿越66年的時空,伸手相握,
握着兩岸的過去與未來,也握着中華民族振興的希望,深具歷史意義。
22年前,也就是1993年的4月,台灣海基會董事長辜振甫先生與大陸海協會會長汪道涵
先生在新加坡會面,簽訂了4個協議,為兩岸制度化協商打下了基礎。12年前,也就是
2003年的10月,我在「東亞經濟高峰會」上,與新加坡建國總理李光耀資政對談。當時
我們都認為:「兩岸的發展,要以人民的利益為依歸。」
此刻,我和習先生相對而坐,共聚一堂,在我們背後的,是兩岸分隔超過一甲子的歷史
;在我們眼前的,是這幾年來,雙方致力「以對話取代對立、以和解替代衝突」的成果
;在我們的手上,是永續和平與繁榮的目標。此時此刻,海峽兩岸正大聲向全世界宣示
鞏固台海和平的決心,以及促進區域和平的信息。
這66年來,兩岸在不同的體制下發展,能夠從軍事對抗轉為合作交流,絕非朝夕之功。
7年多來,兩岸簽訂了23項協議... 阅读全帖 |
|
m*****n 发帖数: 251 | 26 为什么小马的发言会有不同版本?
馬英九致辭全文
【明報專訊】習先生,大陸與台灣代表團的各位女士、先生,以及在場的媒體朋友們,
大家午安,大家好!
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今天,我與習近平先生分別以台灣與大陸領導人的身分,穿越66年的時空,伸手相握,
握着兩岸的過去與未來,也握着中華民族振興的希望,深具歷史意義。
22年前,也就是1993年的4月,台灣海基會董事長辜振甫先生與大陸海協會會長汪道涵
先生在新加坡會面,簽訂了4個協議,為兩岸制度化協商打下了基礎。12年前,也就是
2003年的10月,我在「東亞經濟高峰會」上,與新加坡建國總理李光耀資政對談。當時
我們都認為:「兩岸的發展,要以人民的利益為依歸。」
此刻,我和習先生相對而坐,共聚一堂,在我們背後的,是兩岸分隔超過一甲子的歷史
;在我們眼前的,是這幾年來,雙方致力「以對話取代對立、以和解替代衝突」的成果
;在我們的手上,是永續和平與繁榮的目標。此時此刻,海峽兩岸正大聲向全世界宣示
鞏固台海和平的決心,以及促進區域和平的信息。
這66年來,兩岸在不同的體制下發展,能夠從軍事對抗轉為合作交流,絕非朝夕之功。
7年多來,兩岸簽訂了23項協議... 阅读全帖 |
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x*****u 发帖数: 6559 | 27 山川壯麗,物產豐隆,炎黃世胄,東亞稱雄。
毋自暴自棄,毋故步自封,光我民族,促進大同。
創業維艱,緬懷諸先烈,守成不易,莫徒務近功。
同心同德,貫徹始終,青天白日滿地紅;
同心同德,貫徹始終,青天白日滿地紅! |
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m*******1 发帖数: 610 | 28 恩格斯與社會民主主義—呼應吳康民先生
文:練乙錚
辛子陵近作《千秋功罪毛澤東》,序言由北京人民大學前副校長謝韜執筆,題
為〈民主社會主義與中國前途〉,批判了列寧主義及其在中國的傳播,認為恩格斯晚年
提出、伯恩斯坦繼承的走民主議會道路,才是馬克思主義正朔。這篇序言先在內地雜誌
《炎黃春秋》發表,最近更登錄在綜合性學術網頁《天益》,轟動全國。稍後,主張民
主憲政的中國政法大學前校長江平在內部刊物《政改內參》發表的文章〈堅持什麼樣的
社會主義〉曝光,更為討論加油。本月十二日,港區全國人大代表吳康民先生在《明報
》為文推介謝韜的觀點和論據。吳文在香港的有點馬、列主義功底、還關心中國政治發
展的人群中,據說引起了無聲震撼!
在幾乎全民皆「炒」的今天,還有人認真寫文章討論馬、列理論的文本和內涵
,無疑像癡人說夢,不過,如果聯繫今秋召開的中共十七大,以及年來內地知識界對政
治改革的期望漸次升溫,上述幾篇文章便很有意義;就香港來說,由一位正統左派前輩
公開支持內地走某種民主議會道路,對本地政改進程的心理影響,也是不能忽視的。故
我寫這輯回應吳校長的文章 |
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m**********n 发帖数: 27535 | 29 虽然我也是汉族,但去他妈的大汉民族主义
中華民族是生活在大中華地區境內各民族及海外華人的統稱[1][2]。起初是指漢族、炎
黃遺族、華夏族等未明確定義[註 1],例如從辛亥革命時用的十八星旗僅代表漢族生活
的十八行省,到後來宣傳五族共和的五色旗,中華民族一詞的行政及政治意義和國族及
族群關係密切[4][5][6]。而後孫中山於三民主義中提倡將漢、滿、蒙、回、藏五族歸
成一個中華民族。中華民族的意涵逐漸由漢族融合各族演變成更為廣泛的概念。中華民
族與族群、國民及少數民族的認定反映了時代變化,如中華民國解嚴前以漢、滿、蒙、
回、藏、西南邊疆民族的中華民族[7],到解嚴後以國家認同為主的方式來取代民族認
同[8]。中华人民共和国建立的民族識別後現今有56個民族,包括漢族和55個少數民族[
9]。
中華民族是一個政治概念,是國族概念,因為其是中華人民共和國內56個民族的統稱,
各民族文化、血統皆有不同,故不屬於普通的民族概念,現在被中華人民共和國官方定
義為境內56民族的統稱,也是被許多中華民國人民與部份海外華人所共同認同的一個國
族。[10]。近代兩岸學者觀察歷史進程不斷演變而產生了中華民族... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 30 中國已經列寧化了
也被全世界視為是列寧傳人
讓台灣人挺為難的
畢竟台灣沒被列寧征服
要認自己是那個列寧中國人
有傍白大款之嫌
我還是當炎黃子孫就好了
顿开茅塞。俺从今往后在军版也要问一句:“你是中国人不?” |
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f*u 发帖数: 5923 | 32 匹匹女儿养的如何了?我的小女婿泡了多少MM了?你可要看着点啊。 |
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A****0 发帖数: 12393 | 33 你们死了后肯定是进靖国神社的
选日本人当省长,很数典忘祖. |
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f*u 发帖数: 5923 | 34 这点确实,港台人舆论都太媚日本和西方了。自己的地域局限,没办法的事。
也不想想是谁侵略过自己祖先的地盘,抢走祖先的财产。 |
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f*u 发帖数: 5923 | 35 林丞杨怎么憋扭了?@@@@
说起女儿就想起那张挥舞着一大堆金戒指的胖乎乎的小手了。 |
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A****0 发帖数: 12393 | 36 自从什么时候?
自从228?
自从马娘娘光复贵省?
为什么是出卖阿,228可没这么说,鼯鼠珍在家和它妈咪讲的是日语吧?
这笔帐你替它算?
我记得你祖宗是三姓家奴就可以了. |
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p***n 发帖数: 17190 | 37 青春期啊
開始知道了男人的七情六慾
但又無法控制引導
只好開始彆扭了
這小女生天生很有咬錢的本事啊
哈 |
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A****0 发帖数: 12393 | 38 贵省前省长的哥哥入了天蝗家的家庙
这个等于是包衣奴扶正了. |
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p***n 发帖数: 17190 | 39 馬關條約把台灣出賣給日本
是大陸漢族男人李鴻章的簽的
這你沒忘吧
這個出賣的仇恨
台灣人民永遠會記得的
別以為你們把漢族改換成列寧庶出
就能躲得掉 |
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w*********r 发帖数: 42116 | 41 日本的神社, 美国的纪念塔, 法国的烈士墓, 都比进炎黄的祖庙强. |
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p***n 发帖数: 17190 | 42 台灣被出賣的是國籍
日本人來了就走了
跟大陸那種憲法上明擺著繼承了俄國血統
還由黨國安排把俄國專家的DNA留在大陸女工身上的狀況
那是大不相同了
大陸啊
馬克思
列寧
毛
三姓家奴
算算還真對
要怨你怨憲法去 |
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A****0 发帖数: 12393 | 43 这个你要找当时的中国政府去算帐
李鸿章是卖国贼这是中国人民共识阿
怎么可以忘掉呢,
228杀死国军的倭杂们却成了英雄
被供在纪念碑里了
50年就把炎黄祖先忘的这么干净,真是奇迹阿.
是不是? |
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A****0 发帖数: 12393 | 47 日本人来了走了么?
我看没有吧
要不然无数真为啥还和她妈妈在家说日语阿?
你的三民宪法,是党国安排把for the people, by the people, of the people写在
槟榔妹的耻骨上,你不会认了阿美里加当祖宗了吧 |
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p***n 发帖数: 17190 | 48 再怎麼親也是外親
比不得把祖宗換掉來得丟臉啊
台灣人是真的很慶幸
現在不用被憲法逼著當馬克斯列寧三姓家奴 |
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