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w*******2
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1
說實在話,在我真正明白婚姻是怎麼一回事的時候,已是四十開外了。年輕時的我
在婚姻這事上總想找一個與自己志同道合,心心相印的人一起過日子,對二人世界充滿
各種幻想。結果卻是湊合著結婚,湊合著過日子。期間也有過不甘心,折騰來折騰去,
折騰的筋疲力盡了,折騰不動了,也絕望了……有時候想想還是算了吧!而每次面臨不
順的時候總還是不甘心,不服氣!
全能神說:「婚姻對每一個人來說都是一生中的大事,它是一個人開始真正背負起
各種責任,逐漸完成各種使命的開端。在人還沒有接觸到婚姻的時候,人都會對婚姻充
滿幻想,這個幻想都是美好的。女人幻想自己的另一半是白馬王子,男人幻想自己的另
一半是白雪公主。人的這些幻想意味著每一個人對婚姻的要求都是有條件的,都有自己
的要求標準。雖然在現在這個邪惡的時代,各種信息不斷地灌輸對婚姻的各種曲解,讓
人在對待婚姻這事上有了更多的附加條件,也讓人對婚姻產生了各種各樣的包袱與各種
奇異的態度,但已經經歷過婚姻的人都知道無論人對婚姻如何理解、有怎樣的態度,然
而婚姻這個事不由得個人的選擇。
人一生中要遇到很多人,但誰也不知究竟誰是自己婚姻中的另一半。儘管人都在婚
姻這件事上有... 阅读全帖
z**n
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2
来自主题: ChineseClassics版 - 关于佛法的一个问题
心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖
z**n
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 关于佛法的一个问题
心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖
l**a
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 经常性的被异教徒传教怎么办?
耶和華見證人
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耶和华见证人
系列的一部分
关于耶和华见证人
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圣经 ·信条·习惯
哈米吉多顿·反三位一体
血·无地狱说·团体关系·
迫害
论战
出版物
警醒!·守望台·天天考查圣经
出版物·1960年以前
相关人物
关键人物
威廉·米勒·N.H.巴伯
乔纳斯·温德尔
会长和成员
C.T.罗素 · M.G. 韩素尔
J.F.卢瑟福 · F.W.弗朗茨
D.A.亚当斯 · N.H.诺尔
前成员和批评家
R. 弗朗茨 · E.C. Gruss
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耶和華見證人(英语:Jehovah's Witnesses)是於1870年代末,由查尔斯·泰兹·罗
素(Charles Taze Russell)在美国發起,是一個獨立的宗教團體,並不屬於基督教。
[1][2]現今在世界各地,其人數超過七百萬人,在236個國家或地區教導人認識《聖經
》。早期使用聖經研究者為名稱,亦稱為千禧年曙光派和萬國聖... 阅读全帖
z****h
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 《神管理萬物的奇妙作為》

你真的很想看預言嗎?我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧!
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存,也是為了我工作的順利開展,是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美,將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世,但你們當曉得
,「末世」僅是一個時代的代名詞,是指一個時代,就如律法時代與恩典時代一樣,是
指整個時代,並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同,末世作的工作是作外邦的工作,並不是以色列的工作,是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前,使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼,就是
為了得著我的更大的榮耀,使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦,永傳後
世,也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作,並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活,而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年,也不像在猶太作工十年,後
來又持續了幾千年,一直到第二次道成肉... 阅读全帖
z****h
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 《神管理萬物的奇妙作為》

你真的很想看預言嗎?我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧!
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存,也是為了我工作的順利開展,是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美,將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世,但你們當曉得
,「末世」僅是一個時代的代名詞,是指一個時代,就如律法時代與恩典時代一樣,是
指整個時代,並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同,末世作的工作是作外邦的工作,並不是以色列的工作,是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前,使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼,就是
為了得著我的更大的榮耀,使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦,永傳後
世,也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作,並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活,而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年,也不像在猶太作工十年,後
來又持續了幾千年,一直到第二次道成肉... 阅读全帖
a**********e
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7
週末查經的時候,讀到使徒行傳中關於司提反殉道。我有以下問題
1 司提反為聖靈充滿,也可以行使神蹟。當眾人冒犯聖靈,一哄而上用石頭砸司提反的
時候,司提反為何不用聖靈的能力來行使一個神蹟?!
1) 可以殺人以驪威,比如把全部冒犯聖靈的眾人都當場殺掉,這樣足以體現神的威嚴
。在使徒行傳的第五章中,使徒就使用過聖靈的能力,殺掉了亞拿尼亞同他的妻子撒非
。理論上來說,這樣的神蹟不是做不出來的,但是為何司提反沒有使用聖靈的能力,反
而殉道?
2) 也可以做比較平和一些的神蹟,例如當場出現一個天使,救司提反脫離虎口,從而
不用殉道。可是這樣的事情,也沒有在聖經上發生。為何司提反一定要殉道哦?
2 作為一個快40的中年人,人生也經過不少顛簸。從對於生死的理解上看,個人覺得最
會因為你的死亡而痛心的人,一定是愛你的人。而你因為死亡而與所愛的人分離,生死
永相隔的痛苦也是難以承擔的。其他所謂國家,民族等,在生死考驗之下,都是虛空而
已。我只想在有生之年,照顧好愛我的人,和與我愛的人終生相守,永不分離。其他如
所謂的國家,民族,財富等,都如傳導書所說的那樣,都是虛空。在讀經的時候,很多
人找來網上的標準答... 阅读全帖
Y**u
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8
再发一些他的法语, 原来在我的俱乐部, 转过来再看一遍。。关于 修行, 中道,
正念, 苦, 灭苦, 以及正确的生活方式。。
* 修行的目标:
修行就是要看见本心,我们必须训练心去觉知那些感官印象,且不迷失其中,让它能平
静下来。我们艰苦修行的一切努力,都只是为了这个单纯的目标。
但是,其实这颗心原本是不动与平静的——真正的平静!只要风静止,叶子就会安住不
动;风来了,叶子随之舞动,它舞动是源自于风。心的舞动则是源于感官印象,心跟随
着它们,否则就不会舞动。若完全觉知感官印象的真实本质,我们就能不为所动了。
* 苦:
世間充滿著什麼? 充滿著生、住、滅的事物, 執著就苦,
不執著就不苦。 哪個地方有執著,那兒就有束縛,
不論是正面或負面的束縛,兩者同樣都會捆綁人。 所以, 如果有執著的話(即使是執
著善), 便是苦。
如果執著做一個好人,必然會有好人的苦,
正如同做一個壞人,必然會有壞人的苦一樣。
做好人,快樂嗎?做壞人,快樂嗎?
請好好想一想
* 中道
佛陀并不希望我们追从两边──欲求与耽溺於一边,恐惧、嗔怒另一边。他教导我们去
觉知愉悦。嗔怒、恐惧、不满足并非瑜伽之道,而是俗人之道... 阅读全帖
J******s
发帖数: 7538
9
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: Re: 当代南传佛教大师 -- 阿姜查法师问答录
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 09:13:05 2011, 美东)
再发一些他的法语, 原来在我的俱乐部, 转过来再看一遍。。关于 修行, 中道,
正念, 苦, 灭苦, 以及正确的生活方式。。
* 修行的目标:
修行就是要看见本心,我们必须训练心去觉知那些感官印象,且不迷失其中,让它能平
静下来。我们艰苦修行的一切努力,都只是为了这个单纯的目标。
----
This is misleading.
但是,其实这颗心原本是不动与平静的——真正的平静!只要风静止,叶子就会安住不
动;风来了,叶子随之舞动,它舞动是源自于风。心的舞动则是源于感官印象,心跟随
着它们,否则就不会舞动。若完全觉知感官印象的真实本质,我们就能不为所动了。
* 苦:
世間充滿著什麼? 充滿著生、住、滅的事物, 執著就苦,
不執著就不苦。 哪個地方有執著,那兒就有束縛,
不論是正面或負面的束縛,兩者同樣都會捆綁人。 所以, 如果有執著的話(即使是執
著善), 便是苦。
-----... 阅读全帖
z**n
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10
来自主题: Wisdom版 - 心經講義 ZT (转载)
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法,希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖
n**********a
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11
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/dayuanmanqx/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm02.pdf
己三(安忍)分三:一、忍辱他人邪行之安忍;二、忍辱求法苦行之安忍;三
、不畏甚深法義之安忍。
庚一、忍辱他人邪行之安忍:
別人當面對自己拳打腳踢、強搶硬奪、惡語中傷以及暗中說些難聽刺耳的話等
,我們不但不該對他們滿懷嗔怒,反而應當生起慈悲之心饒益他們。否則,如果隨著忿
恨的心態所轉,就會導致所謂的“嗔恨摧毀千劫所積之資糧”的後果,《入行論》中說
:“一嗔能摧毀,千劫所積聚,施供善逝等,一切諸福善。”又說:“罪業莫過嗔,難
行莫勝忍,故應以眾理,努力修安忍。”
想到嗔恚的過患以後,我們隨時隨地要努力修持安忍。正如印度單巴仁波切所
說:“嗔敵乃是業力迷亂現,當斷嗔恚惡心當熱瓦。”
阿底峽尊者也曾親口說過:“不嗔作害者,若嗔作害者,如何修安忍?”
所以,當有人對自己出言不遜或無辜加害等等之時,我們如果能斷... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
12
敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
辛二、其他無有如此加行(在整個世間中,沒有比菩提心更殊勝的利他加行了
):
眾生欲除苦,反行痛苦因,
愚人雖求樂,毀樂如滅仇。
不管什麼樣的眾生,無論是行為還是心理,都願意遣除一切的痛苦。可以看得
出來,不管是地獄、旁生、餓鬼,還是世間的人類,他們都不願意感受痛苦,每個人都
想消除疾病、瘟疫、戰亂、災難等,並全力以赴忙著這些事情。然而,儘管心裡是這樣
想,但實際上大多數人在因果取捨方面非常愚癡,行為上行持痛苦的因,反而成了不斷
尋找痛苦。
比如說,有些人想發財就去搶劫、偷盜,結果不但得不到財物,自己反而被關
進監獄,即生痛苦、來世也痛苦;有些人想遣除自己的貧困,就通過一些非法的行為來
謀取,但後來也不能... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
13
敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
辛二、其他無有如此加行(在整個世間中,沒有比菩提心更殊勝的利他加行了
):
眾生欲除苦,反行痛苦因,
愚人雖求樂,毀樂如滅仇。
不管什麼樣的眾生,無論是行為還是心理,都願意遣除一切的痛苦。可以看得
出來,不管是地獄、旁生、餓鬼,還是世間的人類,他們都不願意感受痛苦,每個人都
想消除疾病、瘟疫、戰亂、災難等,並全力以赴忙著這些事情。然而,儘管心裡是這樣
想,但實際上大多數人在因果取捨方面非常愚癡,行為上行持痛苦的因,反而成了不斷
尋找痛苦。
比如說,有些人想發財就去搶劫、偷盜,結果不但得不到財物,自己反而被關
進監獄,即生痛苦、來世也痛苦;有些人想遣除自己的貧困,就通過一些非法的行為來
謀取,但後來也不能... 阅读全帖

发帖数: 1
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一、楔子
宗教信仰與學術研究的差別,在於宗教信仰只是純然的相信而沒有科學的證據與證
明,甚至是違反事實;例如《舊約全書》的〈創世紀〉對宇宙在六天內創造的描 述,
就是一件違反事實的迷信邪說。學術研究是以科學的方法,實事求是的態度來立論,並
可以經得起反對者的客觀驗證,重複檢驗;例如唐代玄奘大師著作《八識 規矩頌》將
生命可解剖為八個識的事實清楚呈現於世界,直至今日仍可客觀的驗證其真實性。從這
樣的角度來看,學術研究者若沒有科學的論述,那麼雖有學術身 分,則其論述也只是
宗教信仰;宗教信仰者若有科學論述,那麼雖具宗教身分,則其論述亦可以有學術的貢
獻。
二、何謂實證佛教
〈正覺學報創刋詞〉中說:「要認識真正的佛教,只有實證的方法與確實履踐,別
無他途,而這種方法是人類認識涅槃、認識實相的基礎。譬如如何認識杯子中水的 滋
味與溫度呢?再多的語言、文字與說明,都沒有辦法清楚完整地指稱杯子中的水味或溫
度;只有親自喝了杯中的水,才能夠說明那杯水的滋味,才能知道要採用什 麼屬性可
以客觀的描述那杯水的味道或溫度。」
「實證方法」,將佛學研究從以往以文字訓詁為主的方法,提升成為... 阅读全帖
p*********n
发帖数: 7788
15
☆─────────────────────────────────────☆
peopleocean (恋歌) 于 (Sun Jun 13 22:37:25 2010, 美东) 提到:
去年的端午節那天,我的好友和同鄉,在UCSD工作的小蓓妹妹大老遠從學校開車,
專門送來她做的各種不同的粽子給我,令我心裡非常感動之外,思鄉之情油然而生…..
今年端午節來臨前,在一個以“包粽子,吃粽子” 為主要特色之一,展示中國民
族文化的聖地亞哥『中國文化日』活動中,我一眼又看到了身著紅色小花旗袍的小蓓妹
妹在包粽子,不同的是现在她的周圍多出好幾位中國妹妹。在充滿中國民族特色的妙曲
曼舞中,身著各款旗袍漂亮的中國姑娘們在边上一個搭起的帳篷中,有的在演示包粽子
,並當場分發品嚐;有的在演示製作小巧的色彩紛呈、用彩帶環扎的工藝展品粽子,旁
邊站滿了圍觀和排隊等吃的華洋觀眾。
今年的端午節顯得很特別,正因為6月12日這個在北大學城社區圖書館(North
University Community Branch Library)隆重舉行的『中國文化日』活動。历时三小
时的文化日活动中,人們在圖書裡觀... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
16
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week sep 26-Sep29 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 14
(用左鍵按下藍色的經文,該段聖經就會自動出現)
【今日默想禱讀經文】民 14:21-24
然我指著我的永生起誓,遍地要被我的榮耀充滿。
這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟,仍然試探我這十次,不聽
從我的話,他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。凡藐視我的,一個也不得
看見; 惟獨我的僕人迦勒,因他另有一個心志,專一跟從我,我就把他領進他所去過
的那地;他的後裔也必得那地為業。
【今日信息】另有一個心志  By Rev. Andrew Tsai
阿芳是一個青春年華的女孩,年近三十尚未有合適對象,
於是請小組裡的姊妹們幫她禱告,希望能在三十歲前趕緊有個歸宿。
神也垂聽她們的禱告,不久阿芳就遇見一位愛主的弟兄,教育程度很高,工作也很好
,在一個大公司裡當工程司,收入很優渥,一切都如她的條件。兩人交往非常愉快,不
久也談及婚嫁。男方跟阿芳說,我沒有任何的條件,但有一點必須先說明,就是我已經
在神面前獻身,將來時候一到,就要出來當傳道人。
阿方一聽,整個人都傻了,他正在憧憬著將來小家庭的美... 阅读全帖
h**z
发帖数: 196
17
来自主题: _BibleStudy版 - 走出迷宮(轉於生命季刊)
我的見證
聖經記載了耶穌基督向全人類所作的一個驚人的宣告:“我就是道路、真理、生命,若
不借著我,沒有人能到父那裏去。”(約翰福音14:6)這是什麼話?如此獨裁、自大、
專橫,是昔日的我所無法接受的。我一向認為每個宗教都是勸人為善的,條條大路都可
以通到羅馬,用不著一定要信耶穌嘛。特別是我們中國人,有我們自己所拜的神,不是
一樣很好嗎?何故要信奉洋教呢!
一、童年時期:滿天神佛
我生長於一個拜菩薩氣氛極濃厚的家庭。母親在年輕時已發過毒誓皈依了先天道,得法
號李果英,曾有誌於終身念經修道。適逢抗日時代,戰亂頻臨。母親自下嫁家父後,旋
抵港定居,生下四兒四女。我自幼見她甚是虔誠,家中菩薩琳瑯滿目,日日香火鼎盛、
晚晚紅燈普照。除供奉祖先、天神、天後、土地、竈君等諸神外,家人還特別供奉黃大
仙及地主財神。因為黃大仙靈簽有求必應,曾指點過我們不少迷津;其神茶也曾醫治過
我幼時的疾疹。至於地主,則是家父賭狗賭馬時的靠山,所以他悉心用紅泥自造一座地
主神翁,貼滿紅布吉語,盼望從此橫財就手、財源廣進。可惜多年來輸多贏少,弄得家
境一貧如洗。長兄自幼好研掌相命理,什麼中西星相、鬼穀子神算,皆一一鑽研;... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
18
来自主题: ChinaNews版 - 瀟湘晨報總編輯 「翻牆」遭免職
提「翻牆抗修牆」 報紙總編調職 標題用詞辛辣 《瀟湘晨報》辛亥專輯遭腰斬
http://news.mingpao.com/20101103/caa1.htm
【明報專訊】湖南長沙的《瀟湘晨報》系列專輯紀念辛亥革命百周年的專輯被腰斬,懷疑是因為標題中稱「天朝垮台前,利益集團已經丟盡了它的臉」,卷首語《所謂天下大勢》中的語句又涉及「憲政」「翻牆」(內地網民突破當局互聯網防火牆稱「翻牆」),觸動當局敏感神經,負責該專輯的副總編輯遭調職去做雜誌,而總編輯劉劍亦傳遭調職。
該輯「辛亥革命100年特刊」的「頭炮」於10月25日刊出,共4個版2萬多字,第二期在11月1日刊出,之後就遭停刊。據本報獲悉,該專輯由《瀟湘晨報》深度報道的7、8名記者集體撰寫,從年初開始策劃、蒐集相關資料之後,準備自10月25日開始每周一期,一直出到明年的辛亥革命百周年紀念日10月 10日,計劃出50多期。
計劃50期 第二期即遭停刊
專輯原本並無放上《瀟湘晨報》網站,但近日被網友拍攝版面並原文照錄上網,才引起轟動。負責策劃的副總編輯龔曉躍在卷首語《所謂天下大勢》中寫道,歷史背後有既定邏輯起作用,滿清統治者選擇封閉,而「人民... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
19
黃花崗雜誌第三十四期
滄按
司馬涇先生說得很好,毛澤東創建的人民共和國,是中國文明史和世界文明史上最落後
最黑暗、最愚昧、最專制、最腐敗的國家政權。中國人民要自由、要民主、國家要富強
、要繁榮,只有一條路,重建民主共和國是中華民族的唯一出路,而制定民主中國憲法
是當代中國民主運動的一項重要任務。
但對於國號問題,我個人認為,復興中華民國的國號,回歸1946 年12月24日 於制憲國
民大會三讀通過的中華民國憲法,比重新建立一個新國家、制定一個新憲法來的好。因
為中華民國和他的憲法,具有歷史上的合法性、民意的正當性和憲法 設計的優秀性,
而且有利於中國的穩定與發展。等到全國統一了,再召開國民大會修改憲法,此時各界
的建議,包括司馬先生的創見,就成為修憲時的優良參考了。
選擇復興第一共和是前人的經驗
1945 年希特勒政權垮臺後,德國人民是怎麼做的?東德在蘇聯控制下被迫屈服於專制
的共產傀儡政權,但恢復自由的西德人民立刻扯下納粹的萬字旗幟,重新升起了紅黃黑
的三色旗,找回了被希特勒毀掉了魏瑪共和國憲法,重建了1919年成立的德意志共和國
,而後來東德也終於統一在西德的民主自由政體下。
當1... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
20
國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖
b*****n
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21
来自主题: ChinaNews2版 - 放生功德最為第一 (转载)
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯

放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會

所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖
D*******l
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22
来自主题: Headline版 - 沉默是金
http://picosong.com/2tYJ
沉默是金
作詞:許冠傑
作曲:張國榮
夜風凜凜 獨回望舊事前塵
是以往的我 充滿怒憤
誣告與指責 積壓著滿肚氣不憤
對謠言反應 甚為著緊
受了教訓 得了書經的指引
現已看得透 不再自困
但覺有分數 不再像以往那般笨
抹淚痕 輕快笑著行
冥冥中都早注定你富或貧
是錯永不對 真永是真
任你怎說安守我本份
始終相信 沉默是金
是非有公理 慎言莫冒犯別人
遇上冷風雨休太認真
自信滿心裡 休理會諷刺與質問
笑罵由人 灑脫地做人
受了教訓 得了書經的指引
現已看得透 不再自困
但覺有分數 不再像以往那般笨
抹淚痕 輕快笑著行
冥冥中都早注定你富或貧
是錯永不對 真永是真
任你怎說安守我本份
始終相信 沉默是金
是非有公理 慎言莫冒犯別人
遇上冷風雨休太認真
自信滿心裡 休理會諷刺與質問
笑罵由人 灑脫地做人
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J*******l
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23
國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
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a******e
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24
来自主题: History版 - 庚子卫滿战争
1900年英、法、德、美、日、俄、意、奧聯軍自大沽登陸;7月9日,滿軍将领聶士成於
天津城南戰死。14日,聯軍佔領天津;開始時總人數約3萬人,後來增至約5萬人,此後
聯軍陸續增兵至十萬,由京津出兵,分攻山海關等地。同时,俄國從南北兩路派二十餘
萬人進佔滿洲本部。8月4日,北路俄軍攻陷璦琿,直逼齐齐哈尔。8月28日,抵近齐齐
哈尔城,并炮击城内。黑龙江将军 袁寿山(汉軍正白旗)坚守“军覆则死”的诺言,
自卧棺中,命卫士枪击,壮烈殉国。至9月佔領吉林烏拉駐地吉林;南路8月佔據營口,
10月佔領盛京,10月6日兩軍會師,佔據了南滿全境。
人物简介:寿山(1860年-1900年),字眉峰,黑龙江瑷珲人,汉军正白旗。为吉林将
军富明阿之子、明末将领袁崇焕八世孙。清末任黑龙江将军。黑龍江將軍,全稱鎮守黑
龍江等處地方將軍,清代黑龍江地區最高官員,康熙二十二年(1683年)設立,官階為
正一品,乾隆三十二年(1767年)改為從一品比直隶总督高半级。
聂士成(1836年-1900年),字功亭,谥忠节, 满清国人,满军名將,“力勇巴圖魯”
,直隸提督。直隸提督,统领直隶军务的最高军事长官,为从一品。
T... 阅读全帖
a**u
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25
来自主题: History版 - 义和团这事儿不能怪草民
西方科技, 幾何什麼什麼的, 建築/武器對此要求極大。
滿清能打敗明+闖王, 靠的是大砲。 造炮的是漢人。 這東西漢人如果普及, 康
熙及他子孫擔心啊。 皇帝家都近親繁殖, 一代比一代爛, 爛到最後生殖能力都沒了
, 皇家如此, 幾百萬滿人還有啥花頭。 對他們來說, 最有效的還是愚民政策。 把
幾何書放皇宮裡最安全。
最後虧得西人操滿清幾把, 燒掉圓明園, 國人園子裡淘寶撿到康熙時代的幾何秘籍,
第一章還沒練完就趕走了滿清。
p*****c
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26
2010-11-22 旺報 【林怡君/台北】
 「激情盛會,和諧亞洲」的旗幟,布滿廣州街頭,為了晚上的亞運會開幕式,12
日星期五,原本應該是上班的日子,廣州城放了假,不上班不上課。大陸總是很會下
slogan,「和諧亞洲」意即亞洲並不和諧,至少近期中日關係、中越關係都不太平順,
期待和諧。
 特地從旅館坐了40多分鐘的計程車,到「上下九」步行街。這一趟到廣州坐了4
、5趟計程車,發現廣州司機都還挺和藹的,問他們哪好玩、哪好吃,都很自然地向你
介紹;他們不是北京司機那種滔滔不絕的「侃」,或許是他們的口音沒那麼標準的緣故
,感覺上很親切。
 人潮擠滿整個「上下九」步行街,人多到有點不可思議。詢問當地小販,天天都
這麼多人?生意都這麼好嗎?小販道:只要周末假日都這麼多人。「上下九」是廣州的
老城區,有幾家上百年的老字號。
 到此,就是專門為吃一頓道地的廣東菜而來。「喝茶?還是吃飯?」餐廳門口的
接待員這麼問。這個時候,如果你想吃飲茶點心,一定要回答「喝茶」,雖然明明喝茶
也是吃飯,但還是要回答「喝茶」。
 人多 綿延數公里
 感覺上,廣東話的... 阅读全帖
W*******a
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27
“前不久,胡錦濤甚至極端到不可理喻的程度,居然把小泉停止參拜敬國神社作為恢復
中日元首會面的前提”
劉曉波:櫻花的中國劫難
作者﹕劉曉波
櫻花的素雅之美,舉世聞名;櫻花燦爛的春天,令人心曠神怡。
櫻花,原本產自中國,引入日本後逐漸被視為國花,再回到中國卻變成 「國恥」。畸
形民族主義的愈演愈烈,讓無辜的櫻花遭到劫難。
中國武漢大學校園有近千株櫻花,曾經是該大學引以為傲的著名景觀,在校園內命名了
「櫻花城堡」 和「櫻花大道」,大學生還為此創作了校園歌曲《櫻園夢》。每年 3月
下旬,武大都要舉行「櫻花節」,吸引來大量踏春賞櫻的遊客。據不完全統計,賞櫻高
峰期,一天進出武大觀看櫻花的人次超過10萬,整個櫻花節期間賞櫻的人數超過百萬。
今年的春暖花開,武大的1000多株日本櫻花、山櫻花、垂枝櫻花和雲南櫻花競相綻放,
再次引來大量遊人。然而,今年的櫻花節開幕期間,滿園櫻花卻被某些憤青當作「國恥
」,隨後,一場關於「是櫻花還是國恥」的爭討在網上迅速升溫。我把「櫻花之爭」輸
入國內的搜索引擎,居然顯示出高達799,258條。大陸的報刊媒體也紛紛介入,一些境
外媒體也對此次爭論進行了報導:櫻花捲入了中... 阅读全帖
k*******l
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28
来自主题: Military版 - 飛彈囧脫靶 總統不滿意
【聯合晚報╱記者洪哲政/屏東九鵬報導】
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS3/6102444.shtml
馬總統上午親自校閱國軍100年聯合防空火力實彈射測考,以中共侵台戰機為假想敵,
各式防空飛彈進行攔截操演,軍方大失常,操演原預計射擊17枚飛彈,最後加碼打了19
枚,高達六枚脫靶,三分之一沒有命中。馬總統後被詢及對操演是否滿意?他當著空軍
防空砲兵指揮部指揮官熊湘台面前說,不是很滿意,希望參演部隊立刻檢討改進。國防
部長高華柱因病未出席操演,由參謀總長林鎮夷陪同馬總統。
上午由經國號、幻象2000戰機所發射的天劍二型與雲母飛彈都脫靶,陸基麻雀防空飛彈
,發射升空六秒後就熄火墜海,緊急加碼發射一枚也過靶未爆,操演原預計射擊17枚飛
彈,最後加碼打了19枚,高達六枚脫靶。
空軍司令部政戰部主任潘恭孝指出,上午實彈操演以11型總計19枚飛彈,針對15個目標
進行實彈射擊,經過高速攝影機分析,出現未擊落靶機爭議六枚飛彈,天劍二型為近距
過靶未立即引爆。雲母飛彈為目標鎖定正常,飛彈射後飛行軌跡異常,正由法方技代研
判分析中。空射麻雀飛彈出現飛彈引信提前引爆。墜... 阅读全帖
g**1
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29
密電:中共軍政高層不滿溫家寶
2011-09-04 【中央社】
 維基解密(WikiLeaks)披露美國外交電文稱,大陸總理溫家寶作風偏向自由改
革,中共黨內有軍政高層因此對他不滿。
 維基解密表示,2009年7月的美國外交電文指出,2008年汶川大地震時,溫家寶
不滿解放軍未及時空降災區,軍方雖稱不適合空降,但他表示:「我就一句話,是人民
在養你們,你們自己看著辦。」這句話觸怒軍方高層。
 電文又說,溫家寶被前總理朱鎔基質疑沒有能力治理經濟;此外,溫家寶也曾與
中共廣東省委書記汪洋在產業轉型步伐方面出現爭執。
 大陸社科院一名學者指出,汪洋不肯延遲將勞動密集型產業轉為高科技產業,與
擔心爆發勞工問題的溫家寶意見相左。
 在溫家寶擔任中共中央辦公廳主任時的一名部屬說,中共中央內部有人批評溫家
寶思想太過自由化,或認為他與已故總書記趙紫陽一樣,有強烈改革思想。
 電文稱,大陸全國人大委員長吳邦國在2009年初的人大會議中否定西方政治體制
,部分矛頭就是指向溫家寶。
 但電文指出,雖然溫家寶在治理經濟上受到批評,但當時的結論沒有動搖他... 阅读全帖
w*********g
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30
藏族僧眾譴責達賴集團關於取消藏曆新年的言論
http://www.chinareviewnews.com 2011-11-18 17:02:40
中評社北京11月18日電/達賴集團近日公然拋出“取消藏曆新年”的言論,在藏區
引發熱議,藏族僧眾紛紛譴責這一無稽之談,一致反對取消藏曆新年。
據新華社報道,四川省藏學研究所專家一飛說:“我們藏民族是一個尊重傳統和熱
愛生活的民族,過藏曆新年一直是藏族傳統習俗。達賴集團公開煽動藏民族不過藏曆新
年,這是一種對藏民族文化傳統增添政治元素並且橫加干擾的惡劣做法。”
剛從四川師範大學法律系畢業的藏族學生桑羅說,藏曆年是藏族老百姓喜歡過的節
日,為傳承藏族文化提供了一個很好的載體和平台。在學校里,各民族都很喜歡過自己
民族的傳統節日,藏曆新年是我們藏族學生最喜歡的節日,大家聚在一起,歡樂地唱歌
跳舞。為了準備這個節日,我們藏族學生每年都要提前排練民族歌舞,準備民族傳統飲
食。
馬爾康縣卓克基鎮查米村村民索朗多傑說,在藏曆年,我們穿著盛裝,跳起鍋莊,
喝上咂酒,親朋好友歡聚在一起,喜慶千百年傳承下來的節日。新年是我們藏族人一年
中最開心的時刻。
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J*******l
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國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
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大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
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d******a
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32
来自主题: Military版 - [合集] 关于香港的一点看法
☆─────────────────────────────────────☆
bearhk (fatbear) 于 (Mon Jul 2 00:32:57 2012, 美东) 提到:
1. lz香港呆了不少年,内地人。屁股明确了,不假设自己代表客观真理正义香港人
内地人等任何主体。
2. 七一游行,主题就是对特首或者现状或者政府的各种不满,主题包括但不限于:
六四(如本年李旺阳事件);特首个人操守;楼价;内地相关事件(自由行或者其它;
地产霸权,某些工程(港珠澳大桥,垃圾焚烧)………年年有所变化,紧贴舆论
3. 各种不满归根结底都是一种内心深处对于经济政治社会的迅速变化的不适应,这
个和内地乃至全世界的各种抗议本质上是一样的,但是有当地特色,是对本地区未来发
展的迷茫。曾经读过一篇关于星港两地的对比文章,三十年前很相似,三十年后人均
GDP已经高下已分,李加坡完胜,文章对比三十年来各种数据,结论大致是,一是新加
坡制造业三分天下有其一因而较为均衡能抗风浪,二是科技投入大,有体系,支撑了制
造业的升级发展。除此之外各方面都很相似,所以这两个因素是两地发展分... 阅读全帖
m**********n
发帖数: 27535
33
到日本旅遊的人,一定不難看到類似以下的鏡頭。圖一這張相片,是在九州太宰府的一
家商店門口拍的。我故意問商店老闆,最上面的國旗是哪一國的?他快速回答:「這不
是你們台灣的國旗嗎?」我有點啼笑皆非,猶豫該不該向他解釋,這是中華民國國旗,
不是台灣國旗。然而它現在又明明是台灣(只有台灣)在使用的旗子,怎麼不是台灣的
國旗?這面國旗的複雜歷史背景,說來話長,非外人能解,最後我還是選擇不說。
近日發生英奧撤所謂「台灣國旗」事件,引起國內外討論。國內外許多媒體也都用「台
灣國旗」遭拆撤來報導。這倒讓我想起圖二這張照片,台北一家外語補習班櫥窗貼出各
國國旗,其中「青天白日滿地紅旗」標示為「Taiwan」。這真是耐人尋味的現象。原先
在中國大陸(不含台灣)醞釀產生的國旗,現在竟然慢慢被說成是「台灣國旗」,台灣
國旗竟然是在台灣境外產生的,「青天白日滿地紅旗」是否出現「土著化」、「在地化
」現象?
說起「土著化」,陳其南教授曾以「土著化」概念來解釋清代台灣漢人社會的變遷,十
九世紀中葉以後台灣漢人逐漸從大陸祖籍的宗族認同轉向台灣本土的宗族認同,從祖籍
意識轉變到新地緣意識。連原本以祖籍分類的械鬥,後來也... 阅读全帖
g**1
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34
憶「六四」後會面 「江充滿信心面對困難」
【明報專訊】相識多年的江澤民和基辛格,在會見期間回憶起1989年六四事件後的會面
。基辛格讚江在當時「比較困難的時刻」,充滿信心面對。
基辛格﹕堅韌勇氣印象深
基辛格在會面中表示:「我不會忘記我與您1987年在上海和1989年在北京見面的場景。
此次帶我的孫輩們來訪華,就是想讓他們親身感受一下在一代人的時間裏,中國所取得
巨大成就以及美中關係所取得的巨大發展。」基辛格讚江澤民1989年「中國正處在一個
比較困難的時刻」,「您沒表現任何猶豫,而是充滿信心地面對這些困難。您的堅韌和
勇氣給我留下深刻印象」。
江澤民坦言,中美關係在1989年後「確實經歷了一段困難時期」,之後在雙方努力下,
終於實現他和克林頓總統互訪。
基辛格曾在《論中國》提及89年的會面,江澤民當時回顧六四事件時表示,「不能理解
為什中國對國內問題的反應會導致與美國關係的障礙」,他說:「除了台灣,
中美之間沒有更大的問題。」
1989年六四事件後,中美關係陷入低谷。11月,基辛格抵達北京,在他的斡旋之下,時
任美國國家安全事務助理的斯考克羅夫特(Brent Scow... 阅读全帖
l*****9
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35
来自主题: Military版 - 天安門事件的最後一幕
天安門事件的最後一幕
吳仁華
1997年7月
頁次: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |  上一頁
在侯德健等人的影響下,面對嚴峻的局勢,學生領袖們堅守不撤的決心似乎有所動
搖,他們難以承擔數以千計學生安危的重責,最終決定在場學生立刻用口頭表決方式決
定是堅守還是撤離。廣場副總指揮封從德在廣播中解釋說,在目前危急情景下,我們已
經不可能召開緊急會議討論決定,只能採用最簡單的口頭表決方式,具體做法是,我在
廣播中喊叫一、二、三後,主張撤離的同學就喊“撤離”兩字,主張堅守的同學就喊“
堅守”兩字,少數服從多數,以聲音的強弱來決定。口頭表決的結果是堅守的聲音遠遠
越過撤離的呼聲【異】,在紀念碑北側幾乎就聽不到撤離的聲音,學生們還對眼前的軍
人做著V字形手勢,情緒高漲。然而,學生領袖們還是傾向於撤離。 (64memo.com -
2004)
正當學生領袖們準備具體布置實施撤退行動之時,軍人鳴槍沖上紀念碑底座,因而
使侯德健等人力圖促使學生和平撤離廣場的良好願望成為泡影。
凌晨四時四十分許,在紀念碑北側,一支人數約四十人左右的軍隊突擊隊沖入學生
隊伍。他們身穿迷彩服,端著衝鋒槍,緊貼著紀念碑... 阅读全帖
t********e
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36
来自主题: Military版 - 從廣場到馬路的72小時突變
一切都發生得太快,打亂了所有嚴密佈局的計劃,無論是起事者的,還是管治者的。而
一切又發生得太自然,像一場壓抑已久的高燒,淋漓盡致。
香港人大概從來沒有想過,有一天自己會去佔領全城的馬路。爭取民主普選是一場長達
30年的談判,而如果爭取失敗,則有一套按部就班的抗命行動──這大概才是香港人做
事的方式──在9月28日之前,他們自己也這麼認為。
「佔領中環」邉俞j釀了整整20個月。從去年一月,法學教授戴耀廷在報紙上提出構想
開始,歷經輿論預熱、民主商討、公民投票,先禮後兵,直到全國人大真的否決了香港
真普選的希望,才啟動行動,預備要「佔領中環」。如果行動按原計劃進行,這恐怕會
是世界歷史上姿態最卑微的「公民抗命」:我們講盡道理,不得不「抗命」,「抗命」
的方式,不是最初構想的「癱瘓金融中心」,而是選擇在節假日,以對公共秩序影響最
小為前提,坐在馬路中間(這條馬路節假日會被批準為行人專用區),等待被捕,用自
我犧牲,結束整場邉印br />
「佔中」核心團隊的成員曾私下告訴我,在人大決議給香港普選「落閘」之後,他們原
本對行動本身已經非常悲觀。「香港人太現實」,他說:「知道沒用的事情不會去做」
... 阅读全帖
C******y
发帖数: 3249
37
来自主题: Military版 - 参与批斗颜福庆的造反派回忆录
我的大学
前面的话
诸位学友:
本文借用了苏俄文豪高尔基的小说《我的大学》之大名,作为我的文革记事的标题。
这篇九万余字的记事只是我个人生活的一段回忆,也可视为一封私人信件。这个信件可
供所有上医同学阅读,因为我们的大学生活曾经一起共同经历过那个特殊的年代。我希
望能唤醒大家遥远的记忆,这些记忆可能是温馨的,更可能是冷酷的。
几个月前我随手写了这些关于大学生活的回忆,只不过是想从这些回忆中重温青年时代
的种种感觉。回忆纯粹很私人,并非宏大的记事。写的都是自已经历的事,其中某些感
慨可能有些偏颇,但这是自己私人感受,大家可以理解。
不得不承认,怀旧是进入老年的心态。我的写作就是出自这样的心态, 并非深思熟虑

我常常回忆起在文革动乱中度过的大学生活,我对文革的理解也主要来自于这几年的生
活体验,这些经历影响并奠定了自己以后一生的观念和自己的思想。从此我学会了思考
,因此,我还得感谢这段日子,尽管那些时日大部分是迷茫和消沉,甚至是恐惧的。
对自己人生这段历史的追觅中,我努力回忆我所经历事情的真实过程,并还原当时的真
实感受,不迴避那时幼稚、狂躁、脆弱和虚伪的心境。因为我觉得年青时的犯错是... 阅读全帖
y*****3
发帖数: 1914
38
膀胱破裂―不可忽略的意外
黃昱璋 醫師
案例一:
小王,今年26歲,是一個身強力壯的原住民。他是一個卡車司機,平時駕車往來台東與
台南之間。某日應酬後,飯飽喝足隨即開車上路。結果醉茫茫的他撞上了電線桿,被緊
急的送往成大醫院急診室。小王在接受醫師的詳細檢查後,發現他有腹部壓痛及反彈痛
的現象,初步判斷可能有內臟破裂造成的腹膜炎,此外,病人在解小便後發現有血尿的
情形,於是照會泌尿科醫師做更進一步的檢查。經過逆行性膀胱性攝影後發現有顯影劑
進入腹腔內,故診斷為腹腔內膀胱破裂。於是安排病人緊急接受手術治療。在手術時發
現膀胱後壁因撞擊力量過猛,使漲滿的尿液像水槍一樣激射而出,打穿膀胱壁,而緊貼
在膀胱的腸壁也受魚池之殃被打穿。所幸在經過膀胱及腸壁修補手術之後,病人很快的
復原了。
案例二:
老張,40歲之商人,交際應酬頻繁。一次喝醉酒之際,騎乘機車發生車禍後,昏迷不醒
。被送往急診處時,血壓過低而有休克的情形,經過緊急搶救輸血,血壓漸趨穩定。病
人在急診醫師檢查之後,發現有骨盆腔骨折的情形。其他頭部及腹部所幸並無重大傷害
。此外,病人又有解尿困難及血尿的情形,於是泌尿科醫師安排逆行性尿道攝... 阅读全帖
p***n
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39
来自主题: Military版 - 中國偷渡客爆增 充滿血淚
https://udn.com/news/story/6813/2916452
中國偷渡客爆增 充滿血淚
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2018-01-07 14:29世界日報 記者張敏毅/洛杉磯報導
日前三名中國女公民在聖地牙哥的美墨邊境,被韓國籍司機裝在卡車後車廂內偷渡過境
時被捕,引起社區矚目。根據美國海關及邊境局(CBP)消息,單是2017財政年度,加
州邊境查處了261例來自中國的非法移民(unauthorized immigrants)案例,比起2016
年增長50%。探究中國偷渡客的偷渡方式,可以說是一篇充滿辛酸的血淚史。
一位經常往返於聖地牙哥和墨西哥邊境,在當地居住超過20年的知情人士透露,中國來
的偷渡客一直都有,只是隨著時間推移,每個階段偷渡方式有所改變。最早是90年代早
中期,當時坐船橫渡太平洋比較猖獗,成敗摻半。但這樣偷渡成本太高,過程太長。如
從福建、廣東出發的漁船,需要45至50天才能到達美國,且坐漁船來美,人只能像貨物
一樣關在大倉內,只有晚上才能出來透氣。其中有一次一艘台灣漁船上搭載了154名偷
渡客,後來被美國有關方面的飛機在海上發現,偷渡客被關入監獄。但... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 孔乙已移民记
我是北大中文系的學生,名字姑且叫孔慶西,宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾,參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”,以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業,正在江南某省下基層講師團鍛鍊,錯失“動亂”,躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶?不幸耶?
那時的我們,迷信過劉曉波,方勵之等人的言論,現在回想反思,實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束,回到被分配的單位,剛好碰上全國都在清算批判“六四”,我們這些畢業
自北京院校的學生,雖然沒有直接參予,但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位,但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
,与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的,但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法,將原來每個工人從頭到尾做的工作,分解成每個工人做一步驟,接
力完成,實際上就是流水線。於是,原來每天8小時的工作量,我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班,卻拿著全薪,下班後還可兼第二份職業,當... 阅读全帖

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回到正題,這是最後一次看祭祀,明晚就得搭火車離開了。
樓主坐到R的前排,不停幫他拍照,頂級制服誘惑啊,什麼特警飛行員海軍都一邊
去。
R和樓主對視,任憑樓主笑的百般花癡,R都是一臉的波瀾不驚。後來他怪樓主:你
為什麼要逗我,我忍得很辛苦你知不知道!
樓主打定主意,就在今晚,必須把這傢伙辦了!等他下班,就說想去他房間看電影
,P和S如果又要當電燈泡,樓主準備毫不客氣地請他們離開!
下班後卻不見R的蹤影,原來被導師叫去了。祭司隊伍裡,R是任務較重的一個,經
常得出外景,到加爾各答等地做祭祀。
P和S邀請樓主回家,樓主謝絕了。這兩個傢伙淨壞我好事,等會還得趁著夜深人靜
,神不知鬼不覺地去R房間才好!
誰知這一等,就到了十一點。R一個短信也沒有,想必在忙。樓主按耐不住,打了
個電話:這是我在瓦拉納西的最後一晚,想和你看場電影,就我們兩個人!你回家打給
我好嗎? R欣然應允。
但是樓主有種強烈的預感,R今晚不會找我了,他會害怕,不是怕發生什麼,而是
怕被這個外國女人毀了名節。
樓主憤慨了,畫了百般嫵媚的妝,就這樣白白卸了!想我一世英名,難不成要毀在
一個祭司手上!這個念頭讓人抓狂。
十二點整,樓... 阅读全帖
p***n
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42
https://theme.udn.com/theme/story/6775/3406531
習近平視察演很大 這一幕根本魏瓔珞
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2018-10-06 11:00:00聯合報 記者林庭瑤/報導
大陸國家主席習近平日前視察吉林查干湖,漁民們撈起滿滿一網肥魚,被爆料「演很大
」。...
大陸國家主席習近平日前視察吉林查干湖,漁民們撈起滿滿一網肥魚,被爆料「演很大
」。 (中國紙業網)
大陸國家主席習近平日前到吉林查干湖視察,看到漁民抱著魚說「年年有魚,好兆頭!
」就有人在網上爆料,官員為了展現豐碩的漁獲,從其他地方買來大批魚,放進湖中,
還事先彩排了好幾天,猶如電視劇「延禧攻略」魏瓔珞為取悅太后,讓萬壽寺的魚在湖
中游出了「壽」字。
大陸官員為了營造政績,無所不用其極地討領導的歡心,已不只一回了。
買肥魚養網裡 為領導「年年有魚」
當央視報導習近平「北巡」到吉林查干湖,查干湖著名的「冬捕」是一種傳統漁獵方式
,早在遼金時期就享有盛名,冬捕期為每年12月底至隔年2月。習近平登上捕魚浮橋,
漁民們開心地抓起肥魚,顯示肥大的漁獲量,習近平相當開心地說,「綠水青山、冰天... 阅读全帖
L*****d
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反送中邉映掷m,有傳政府態度正在軟化。《南華早報》今日引述消息指,如果公眾對
監警會的報告感到不滿,政府將會考慮成立獨立調查委員會。
特首林鄭月娥周日(20日)接受無綫節目《講清講楚》訪問時,被問到政府會否成立獨
立調查委員會,林鄭當時稱不想作揣測性回應,但表明若監警會發表報告後不能夠平息
爭議,政府會再想方法回應。
《南華早報》今日引述消息人士指,如果公眾對監警會報告不滿,政府將考慮成立獨立
調查委員會。報道稱有接近政府的消息人士指,政府高官正在考慮有關選項,「政府真
的希望先看看公眾對監警會報告的反應,如果公眾對監警會報告不滿意,可以考慮成立
調查委員會去回應他們的擔憂」。
報道引述消息指,委員會可能是會集中調查近月的某些事件,而不是調查自 6 月反送
中邉娱_始以來每天發生的事情。
報道又引述消息人士指,政府開始改變立場,是因為中美貿易談判取得進展,雙方預計
即將簽署臨時貿易協議,這可能使華盛頓減少公開支持香港示威活動。
《南華早報》指消息人士稱,政府對獨立調查委員會的最新立場,加上近日容許多名自
決派人士參選區議會,皆反映北京對香港示威採取了較為寬鬆的態度。
報道引述一名政府內... 阅读全帖
l**c
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44
向香港同胞致敬!

場的市民,人數20萬更創紀錄。警方發言人說,統計過維園最多人的時候,有6.28萬人
(見圖)。今次20周年燭光晚會的主題是「毋忘六四 繼承英烈志 薪火相傳 接好民主
棒」,主打年輕人路線(見另稿)。
會的常客,也有一些年輕人結伴到來。天后的港鐵站更要實施人潮管制,電梯暫停。7
時56分,參加群眾已坐滿全場6個足球場,大會延至8時40分才開始,當時足球場旁的籃
球場及大草地,均已擠滿人。球場和草地爆滿,不少市民只能靠邊站,本報記者觀察,
人群甚至站到距離球場很遠的水池旁邊,有人站在高位斜坡,而近馬路的一邊也站滿人
。有市民站在噴水池的位置,因滑腳跌傷而送院。
接覑,支聯會主席司徒華等人向死難者獻花及燃點民主火炬,全場站立。之後大會播放
「天安門母親」代表丁子霖的錄音帶,她提到特首曾蔭權的六四言論,批評曾蔭權為屠
殺辯護,她說﹕「這個世界不可能永遠靠金錢和權力來主宰。它總有公理在。」
說到「祈求上帝擦去傷痛的淚水,祈求大能的上帝用公義審判殺人者」,全場掌聲如雷
。熊焱說,香港這片土地,是中國追求民主精神不死的見證,是全中國的驕傲。熊焱對
本報記者表示,看到這麼多人出席燭
b***n
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proud of Hong Kong people!

場的市民,人數20萬更創紀錄。警方發言人說,統計過維園最多人的時候,有6.28萬人
(見圖)。今次20周年燭光晚會的主題是「毋忘六四 繼承英烈志 薪火相傳 接好民主
棒」,主打年輕人路線(見另稿)。
會的常客,也有一些年輕人結伴到來。天后的港鐵站更要實施人潮管制,電梯暫停。7
時56分,參加群眾已坐滿全場6個足球場,大會延至8時40分才開始,當時足球場旁的籃
球場及大草地,均已擠滿人。球場和草地爆滿,不少市民只能靠邊站,本報記者觀察,
人群甚至站到距離球場很遠的水池旁邊,有人站在高位斜坡,而近馬路的一邊也站滿人
。有市民站在噴水池的位置,因滑腳跌傷而送院。
接覑,支聯會主席司徒華等人向死難者獻花及燃點民主火炬,全場站立。之後大會播放
「天安門母親」代表丁子霖的錄音帶,她提到特首曾蔭權的六四言論,批評曾蔭權為屠
殺辯護,她說﹕「這個世界不可能永遠靠金錢和權力來主宰。它總有公理在。」
說到「祈求上帝擦去傷痛的淚水,祈求大能的上帝用公義審判殺人者」,全場掌聲如雷
。熊焱說,香港這片土地,是中國追求民主精神不死的見證,是全中國的驕傲。熊焱
P**********n
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46
一雏被龟公卖了,被操之后挺着胸和龟公一起骂嫖客,当然现在已经不是雏了,可以理
所当然的接
客。

場的市民,
人數20萬更創紀錄。警方發言人說,統計過維園最多人的時候,有6.28萬人(見圖)。
今次20周年
燭光晚會的主題是「毋忘六四 繼承英烈志 薪火相傳 接好民主棒」,主打年輕人路線
(見另稿)。
會的常客,也
有一些年輕人結伴到來。天后的港鐵站更要實施人潮管制,電梯暫停。7時56分,參加
群眾已坐滿全
場6個足球場,大會延至8時40分才開始,當時足球場旁的籃球場及大草地,均已擠滿人
。球場和草地
爆滿,不少市民只能靠邊站,本報記者觀察,人群甚至站到距離球場很遠的水池旁邊,
有人站在高位
斜坡,而近馬路的一邊也站滿人。有市民站在噴水池的位置,因滑腳跌傷而送院。
接覑,支聯會
主席司徒華等人向死難者獻花及燃點民主火炬,全場站立。之後大會播放「天安門母親
」代表丁子霖
的錄音帶,她提到特首曾蔭權的六四言論,批評曾蔭權為屠殺辯護,她說﹕「這個世界
不可能永遠靠
金錢和權力來主宰。它總有公理在。」
說到「祈求上
帝擦去傷痛的淚水,祈求大能的上帝用公義審判殺人者」,全場掌聲如雷。熊焱說,香
c***e
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47
折腾吧

場的市民,人數20萬更創紀錄。警方發言人說,統計過維園最多人的時候,有6.28萬人
(見圖)。今次20周年燭光晚會的主題是「毋忘六四 繼承英烈志 薪火相傳 接好民主
棒」,主打年輕人路線(見另稿)。
會的常客,也有一些年輕人結伴到來。天后的港鐵站更要實施人潮管制,電梯暫停。7
時56分,參加群眾已坐滿全場6個足球場,大會延至8時40分才開始,當時足球場旁的籃
球場及大草地,均已擠滿人。球場和草地爆滿,不少市民只能靠邊站,本報記者觀察,
人群甚至站到距離球場很遠的水池旁邊,有人站在高位斜坡,而近馬路的一邊也站滿人
。有市民站在噴水池的位置,因滑腳跌傷而送院。
接覑,支聯會主席司徒華等人向死難者獻花及燃點民主火炬,全場站立。之後大會播放
「天安門母親」代表丁子霖的錄音帶,她提到特首曾蔭權的六四言論,批評曾蔭權為屠
殺辯護,她說﹕「這個世界不可能永遠靠金錢和權力來主宰。它總有公理在。」
說到「祈求上帝擦去傷痛的淚水,祈求大能的上帝用公義審判殺人者」,全場掌聲如雷
。熊焱說,香港這片土地,是中國追求民主精神不死的見證,是全中國的驕傲。熊焱對
本報記者表示,看到這麼多人出席燭光晚會,心
l*****g
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48
看见这个黑乎乎的20年祭照片就烦
政治不是游戏
一帮学生以为还是童话世界呢

場的市民,人數20萬更創紀錄。警方發言人說,統計過維園最多人的時候,有6.28萬人
(見圖)。今次20周年燭光晚會的主題是「毋忘六四 繼承英烈志 薪火相傳 接好民主
棒」,主打年輕人路線(見另稿)。
會的常客,也有一些年輕人結伴到來。天后的港鐵站更要實施人潮管制,電梯暫停。7
時56分,參加群眾已坐滿全場6個足球場,大會延至8時40分才開始,當時足球場旁的籃
球場及大草地,均已擠滿人。球場和草地爆滿,不少市民只能靠邊站,本報記者觀察,
人群甚至站到距離球場很遠的水池旁邊,有人站在高位斜坡,而近馬路的一邊也站滿人
。有市民站在噴水池的位置,因滑腳跌傷而送院。
接覑,支聯會主席司徒華等人向死難者獻花及燃點民主火炬,全場站立。之後大會播放
「天安門母親」代表丁子霖的錄音帶,她提到特首曾蔭權的六四言論,批評曾蔭權為屠
殺辯護,她說﹕「這個世界不可能永遠靠金錢和權力來主宰。它總有公理在。」
說到「祈求上帝擦去傷痛的淚水,祈求大能的上帝用公義審判殺人者」,全場掌聲如雷
。熊焱說,香港這片土地,是中國追求民主精神不死的見證
c**********g
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我爱香港!

場的市民,
人數20萬更創紀錄。警方發言人說,統計過維園最多人的時候,有6.28萬人(見圖)。
今次20周年
燭光晚會的主題是「毋忘六四 繼承英烈志 薪火相傳 接好民主棒」,主打年輕人路線
(見另稿)。
會的常客,也
有一些年輕人結伴到來。天后的港鐵站更要實施人潮管制,電梯暫停。7時56分,參加
群眾已坐滿全
場6個足球場,大會延至8時40分才開始,當時足球場旁的籃球場及大草地,均已擠滿人
。球場和草
地爆滿,不少市民只能靠邊站,本報記者觀察,人群甚至站到距離球場很遠的水池旁邊
,有人站在高
位斜坡,而近馬路的一邊也站滿人。有市民站在噴水池的位置,因滑腳跌傷而送院。
接覑,支聯會
主席司徒華等人向死難者獻花及燃點民主火炬,全場站立。之後大會播放「天安門母親
」代表丁子霖
的錄音帶,她提到特首曾蔭權的六四言論,批評曾蔭權為屠殺辯護,她說﹕「這個世界
不可能永遠靠
金錢和權力來主宰。它總有公理在。」
說到「祈求上
帝擦去傷痛的淚水,祈求大能的上帝用公義審判殺人者」,全場掌聲如雷。熊焱說,香
港這片土地,
是中國追求民主精神不死的見證,是全中國的驕傲。熊焱對本報記者表示,看到這
t***r
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50
support! HongKong people rocks, go!
六四十周年是在香港度过的,美国轰炸大使馆时也在香港。深刻体会到香港人民的社会
良心!
香港应该普选特首,支持香港民主!!

場的市民,人數20萬更創紀錄。警方發言人說,統計過維園最多人的時候,有6.28萬人
(見圖)。今次20周年燭光晚會的主題是「毋忘六四 繼承英烈志 薪火相傳 接好民主
棒」,主打年輕人路線(見另稿)。
會的常客,也有一些年輕人結伴到來。天后的港鐵站更要實施人潮管制,電梯暫停。7
時56分,參加群眾已坐滿全場6個足球場,大會延至8時40分才開始,當時足球場旁的籃
球場及大草地,均已擠滿人。球場和草地爆滿,不少市民只能靠邊站,本報記者觀察,
人群甚至站到距離球場很遠的水池旁邊,有人站在高位斜坡,而近馬路的一邊也站滿人
。有市民站在噴水池的位置,因滑腳跌傷而送院。
接覑,支聯會主席司徒華等人向死難者獻花及燃點民主火炬,全場站立。之後大會播放
「天安門母親」代表丁子霖的錄音帶,她提到特首曾蔭權的六四言論,批評曾蔭權為屠
殺辯護,她說﹕「這個世界不可能永遠靠金錢和權力來主宰。它總有公理在。」
說到「祈求上
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