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全部话题 - 话题: 滿世
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z**n
发帖数: 22303
1
轉世認證信與雙修法
恰札仁波切
台灣宗教亂象很多,在此僅以寧瑪派大圓滿法當今真正掌門人─恰札仁波切的兩則開示
與法友大眾分享:
1.恰札仁波切個人早就停止對簽署任何轉世化身的認證信。而且他的認證信一定會寫在
個人專用信紙上,將一切必要的訊息用藏文寫上幾行,並在信尾簽名、用印。以正式證
實轉世候選人的身份無誤。而不會只是在紙條上寫幾個字而已。
恰札仁波切每天面對各地、各族弟子,天天都要寫「願舊派噶陀傳承永固!」等等的簡
短祈願文。像這種文件,是很多上師每天要做的例行公事,舉凡新得子、新船、新飯店
等一切事情,大家都會要他們取個名字。至於喇嘛、和尚、瑜伽士等,就來為他們的新
寺院、關房、學校等等要個名字。這類信件完全平凡無奇,和得到者的地位或認證其轉
世化身無關。
2.雙修法是金剛乘的極秘密瑜伽,只針對大圓滿有高度證悟的喇嘛、瑜伽士,而不是那
些凡夫與境界不夠的喇嘛、瑜伽士,甚至是轉世化身。就算是對不具器者稍微洩露這類
教法,就必定造下極大惡業,更何況是對大眾宣講。這將把自己和許多無知的人拖入金
剛地獄。因此恰札仁波切從未教過他在印度喜瑪拉雅地區,與西藏的任何一位資深弟子
,更何況是其他人... 阅读全帖
t******g
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2
NOVEMBER 3, 2014
紅閻摩敵導言
紅閻摩敵金剛是禪修本尊,,屬於大乘佛教中的金剛乘。金剛乘以印度的密教文獻為根
本,其禪修本尊不一定是一個實體,人或神。在金剛乘裡通常本尊只是一個架構,一個
空想,一個因禪修而產生的客體。符號在此扮演了重要角色,每個禪修本尊都與一個特
定的隱喻有關。與紅閻摩敵相關的隱喻是“死亡”,而紅閻摩敵這個名字的意思是“紅
色的死亡剋星”。在這個符號裡,死亡指的是佛教思想中所說的眾生的悲苦。本尊的根
本形相,有幾張臉、幾條手臂、它身上的飾品、服飾及法器等,都成了一種幫助記憶的
裝置﹝記憶體系﹞,把佛教最精要的原則義理,都涵括在一個單一物體上。
紅閻摩敵修法的印度母本是《紅閻摩敵密續王》(Raktayamari-tantrarajanama)。原文
有19章。14世紀時西藏一位學者昆邦缺紮桑布手上出現的另一印度文本,有22章。夏魯
寺的大堪布布頓仁欽竹(1290-1364)學習時用的就是這個版本。至今這兩種版本都存
在,一般地受到推崇。
紅閻摩敵是三個本尊之一。另外兩位本尊是大威德金剛和黑閻摩敵。這三位本尊都伴隨
跟死亡有關的隱喻,並與大乘佛經中常見的文... 阅读全帖

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3
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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4
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
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您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖
q*d
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6
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - [合集] 孙中山这人怎么样?
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: caesar1 (Jeux d'eau), 信区: History
标 题: [合集] 孙中山这人怎么样?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 25 16:04:12 2013, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:07:26 2013, 美东) 提到:
最近看北洋大时代,
觉得袁世凯没那么坏。相反好像还是被孙中山坏了事。。。。
海归不成事。。。
☆─────────────────────────────────────☆
majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:23:12 2013, 美东) 提到:
现在cctv是全方位的为袁大头翻盘啊。。。怎么回事?
☆─────────────────────────────────────☆
Corinthian (Diogenes门下一走狗) 于 (Wed Jul 24 18:51:12 2013, ... 阅读全帖
w****1
发帖数: 24
7
【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
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您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
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G**B
发帖数: 371
8
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 7th-Oct 15th 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說:因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。(
米利巴就是爭鬧的意思)
【今日信息】人生必經的三項考驗    By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中,摩西遇到他人生的三項考驗,
這三項考驗都是他生命裡的軟弱,雖然他已經服事神那麼久了,但是他仍然必須來面對。
這三個考驗,是我們每個人都要面對的,在我們人生的不同階段,都有可能出現這
些考驗,你是否能通過這些考驗呢?
(1) 尊榮的考驗:Dishonor
首先是百姓因為缺水,又再度鬧情緒問題,開始埋怨摩西,導致摩西心裡非常厭煩他
們,他失去了耐性。所以在執行神的旨意時,動了怒氣,沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖,但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖,用力擊打盤... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
9
来自主题: HongKong版 - 碗仔翅精神
2012年7月15日 | 分類: 文教,最新文章綜覽 | 作者: 林非 (原載於:離經誌)
鮮魚行女生面試入協恩
「梁紀昌校長指,不少基層學生自卑心重,即使有能力也不願意嘗試報考名校,「今年
我建議兩位有能力嘅學生選擇男拔萃,結果一聽就唔肯」,去年放棄入讀拔萃男書院的
籃球健將陳飛揚,上月底再獲張灼祥校長游說轉校,再三考慮下仍因家境清貧,恐怕一
旦受傷會失去助學金而拒絕。」
<一>
我不禁回想起我的少年時代,就是在那個有廣闊草地的校園裡嬉玩著長大的。
小時候我也是讀一間藉藉沒聞的屋邨小學,小時了了,是校內年年考第一那種。那時候
選中學,班主任的野心影響很大。家中父母只是普通的藍領,雖然也知道名校,但認識
終究不深,也沒有處心積慮地要我們入名校,將來成甚麼大事偉人的,頂多希望我們將
來不要像他們一樣捱生活就好了(後來發現所謂「中產」是另一種捱法,那是十多年後
的事了),父母當然也想我們進好的學校,但即使緊張,也不懂不能裝懂,報甚麼學校
還得看老師的建議。我讀小學那幾年,老師的建議比以往進取大膽了,也因此我兩個姊
姊都進了一間傳統著名女校。到我那屆,老師對學生的派位信心也大了。
那時制度可... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
10
来自主题: TVChinese版 - 看完《步步驚心》真是火滾!
http://www.npm.gov.tw/hotnews/9811seminar/download/b/335000000E
康熙在位時間很長,他留下很多問題需待解決,這些問題包括滿族權貴的干政,皇子爭
儲的劇烈,就是貴族參預的結果。康熙時的高官,因派系而糾紛不斷,例如明珠之黨,
索額圖之黨,甚至漢官如徐乾學等輩,也有黨派,朋黨活動,不論滿漢,都以犧牲君權
和妨害政事為前提。康熙知道官員間的派系傾軋,但採姑息態度,讓它們自己消長。雍
正以鐵拳重擊參預爭儲的皇子和支持他們的貴族,甚至不容忍毛羽尚未豐滿的朋黨,例
如年羹堯和隆科多,他的政策非但鞏固了自己的皇位,也強化了清朝的政權。
雍正帝的許多改革,不論直接或間接,都以改善平民生活為宗旨。但這絕不表示他抱有
階級意識,正如其他獨裁君主一樣,他不代表任何階級,只因官員的結黨營私、紳衿的
武斷鄉曲,既妨害君權的行施,也傷害平民的利益。換言之,君主和平民有相同的利害
,都以虐民的官員和士紳為共同的敵人。君主需要政治和社會的安定,廣大的平民階層
需要
簡單的生存環境。雍正的解放賤民,火耗歸公,攤丁入地,廣設社倉,興修水利,整頓
地方虧空,追查民... 阅读全帖
Z***T
发帖数: 727
11
来自主题: WaterWorld版 - 李先生的最大的無奈
李先生的最大的無奈
7月24日,明慧網刊登了李紅痔先生2011年7月16日在華盛頓特區法會上所作《大法弟子
必須學法》的新經文,共約13600余字,洋洋灑灑,羅哩羅嗦,但是,其中也不乏諸多
法輪功的亂象信息。筆者以《李先生的最大的無奈》予以簡析之,僅供參考。
——“讓妳去做那件事情不如妳願的時候,就壹點想不起助師的正念了”已經是近乎忍
無可忍的哀歎了
李先生說:“很多大法弟子都在說‘助師正法’”“壹到師父真正讓妳去做那件事情不
如妳願的時候,或者有壹點難度的時候,妳就壹點也想不起助師的正念了。”
其實,對于許多大法弟子來說,有時不是不想“助師的正念”而是“不理解師父做的事
”。因爲李先生要求大法弟子修煉法輪功,是爲了 “真、善、忍”“做好人”“祛病
健身”“強身健體”還能“性命雙修”“上層次”升天“圓滿”等等。可是十二年過去
了,沒有見到壹個大法弟子“性命雙修”而延年益壽的,也沒有見到壹個大法弟子“圓
滿”成“佛、道、神”的,倒是不少大法弟子紛紛“病業離世”去了。然而,李先生在
當初傳法時就許諾弟子:只要修煉法輪功三年就可以“圓滿”,後又說五年可以“圓滿
”,後又說十年可以“圓滿”,再... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
12
第十三章 長進的途徑-背十字架
在前一章裏面,我們曾幾次摸到事奉神的事。在我們來看神為著解決人的魂生命所產生
的問題,所作的準備之前,如果先看一看,甚麼是支配一切事奉的原則,會更有幫助。
神已經立下了清楚的原則,支配我們為祂所作的工,這些是凡想要事奉祂的人所不可違
背的。我們知道,救恩的根基是主死而復活的這一個事實;事奉的條件也是這樣。主死
而復活的事實如何是我們蒙神喜悅的根據,照樣死而復活的原則也是我們為祂活著並事
奉祂的根基。
一切真職事的根基
我們如果不認識死的原則和復活的原則,就不能作神真正的僕人。連主耶穌自己也是在
這根基上事奉。馬太三章給我們看見,當我們的主開始祂公開的職事之前,祂先去受浸
。祂並不是因為有甚麼罪,或是有甚麼需要潔淨的地方,所以去受浸。不,我們都知道
受浸是說明死和復活的事實。主必須站在這一個根基上,然後祂的職事纔開始。主藉著
受浸,甘願站在死而復活的根基上,聖靈就降在祂的身上,於是祂就開始事奉。
這對我們有甚麼教訓呢?我們知道主是一個無罪的人,除祂之外,從未有一個行走在這
地上的人是不知道罪的。祂既是一個人,就與祂的父有分別的個格。當我們摸到主的這
一點的... 阅读全帖
m********y
发帖数: 21909
13
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 梁啟超 :辛亥革命之意義
辛亥革命有什么意義呢?簡單說:一面是現代中國人自覺的結果。一面是將來中國人自
發的結果。
我想中國歷史上有意義的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黃帝、堯舜
以來部落政治的局面;第二回是漢朝的革命,打破三代以來貴族政治的局面;第三回就
是我們今天所紀念的辛亥革命了。
辛亥革命有什么意義呢?簡單說:一面是現代中國人自覺的結果。一面是將來中國人自
發的結果。
自覺,覺些什么呢?第一,覺得凡不是中國人,都沒有權來管中國的事情。第二,覺得
凡是中國人,都有權來管中國的事。第一件叫民族精神的自覺,第二件叫做民主精神的
自覺。這兩種精神,原是中國人所固有;到最近二、三十年間,受了國外環境和學說的
影響,于是多年潛在的本能忽然爆發,便把這回絕大的自覺產生出來。
如今請先說頭一件的精神。原來一個國家被外來民族征服,也是從前歷史上常有之事,
因為凡文化較高的民族,一定是安土重遷,流于糜弱,碰著外來游牧驃悍的民族,很容
易被它蹂躪。所以二三千年來世界各文明國,沒有那一國不經過這個苦頭。但結果這民
族站得住、站不住,就要看民族自覺心的強弱如何。所謂自覺心,最要緊的是覺得自己
是“整個的國民”,永遠不可... 阅读全帖
y*********n
发帖数: 794
14
来自主题: History版 - 改革國語,反清復明(上)
陳存仁醫師《閱世品人錄——章太炎家書及其他》(二〇〇八)記載,劉半農(劉復)
倡導白話文,求
教於章太炎。章說,白話文不自今日始,《毛詩》就是白話詩,《水滸》、《老殘遊記
》,用蘇白寫
的《海上花列傳》,也是白話文。但是你們寫的白話文,是根據什麼言語做標準的。劉
半農侃侃而
談:「白話文是以國語為標準,國語即是北京 話。」章師聽了大笑,問劉:「你知
不知道北京話
是什麼話?」劉半農不假思索答說:「是中國明清以來,京城裏人說的話。」章質問:
「明朝的話你
有什麼考據?」劉半農無言以對。章以明朝音韻誦讀文天祥《正氣歌》,發音與北京話
迥異,說道:
「現在的國語,嚴格地說來,含有十分之幾是滿洲人的音韻,好多字音都不是漢人所有
。」此話一
出,劉半農啞口無言。
北方官話是胡漢混雜語,混有蒙古 和女真(滿洲)的語音、語法及詞彙,是語言學
界的共識,迨
無疑義。民國初年,由於國語以當年的方言群體人口來定,也以滿清京城的所在地來定
,卻不以「漢
音」及「雅言」兩個標準來定,故此,中國語音從此失陷,連同中共強行推廣的簡體字
及共產中文,
是中華文化的大災劫。
舉一個極端的例子,也許大家更清... 阅读全帖
R*******N
发帖数: 7494
15
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
R*******N
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16
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
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a*****a
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17
来自主题: astrology版 - 七月运势还没出来?
今天要上90了。。太阳的
我来贴个缩略版,去豆瓣喵了一眼,说苏妈7月要详写,所以拖了
==
翻译:Susanne Ching
来自:http://www.elle.com.hk/astrology/susan_miller
【白羊座】
雖然你近來因事業而忙得不可開交,但土星已準備好在你的家居宮宣示地位,你大可放
心將焦點轉移到家庭事務,用心審視你的家居需要。土星在8日轉為直線軌跡,你將能
更好地把握財政事務。為了你的安全感,宜三思而後行,凡事不要輕率決定。20日的周
末,如果你有外遊的機會,宜好好把握,因為22日的滿月及你的守護星火星同時和木星
連繫,為你帶來探望親友和找尋樓房的上佳時機。火星和冥王星對壘,土星又和太陽對
幹,朋友在你的生活中將佔有重要位置。盡量抽空日程,給自己多點時間和空間。
【金牛座】
本月不乏外遊機會,木星出現在金牛座(应为巨蟹座,笔误)代表會有利潤豐厚的商務
之旅,或者奢華的玩樂之旅。7月上半月的高消費令人擔心,不過當火星在13日進入巨
蟹座後,一切將會處理妥當。22日的滿月來到後,準備好事業上的新進展。如你曾經面
試某職位,你可能會在這時收到回音,又或你會得到... 阅读全帖
c***p
发帖数: 27645
18
来自主题: gardening版 - 有人相信世界上有鬼吗?
答案来了:
1、變成‘甲’字;此類型的人具有敏銳的觀察力及特殊的才能,一生可能只為了追求
一件事而努力;喜歡助強扶弱,打抱不平;渴望在社會上與人群中有作為,並擔當他們
的領導者,個性衝動,權威自信,有正義感,自強不息,愛出風頭,喜歡替他人作主
和 發號施令。關注權利、獨斷,並且控制空間和領域否認弱點和缺陷充滿活力,嚮往
刺激和精彩憤怒爆發直接、面對面相信“強權就是公理”,別人會覺得專橫霸道喜歡控
制大局和授權給別人的樂趣,但卻不喜歡被控制會保護、支援自己的朋友、家人和下屬
很難聽從別人的意見喜歡被人尊重而不是被人喜愛是一個堅強、自信、果斷和會馬上採
取行動去解決問題的人。比較適合開創性、冒險性的工作,因為其前進行動力是比較明
顯的。性格傾向:外向、主動、樂觀、衝動、專制、有正義感。在感情上相對可能會比
較平淡。他們在年輕時的境遇可能較辛苦,所以他們的心境大半保持冷靜;談戀愛時也
一樣,即使是在熱戀期也會理性大於感性。
2、變成‘由’字;此類型的人在團體中,通常是大家能夠信賴依靠器重的人材,
具有強烈的責任感,重視自己的道德、價值觀,但是喜歡出風頭,有些狂妄自大。渴望
事業有成就,以目標... 阅读全帖
a***a
发帖数: 1258
19
来自主题: gardening版 - [合集] 有人相信世界上有鬼吗?
☆─────────────────────────────────────☆
almeda (土木工程) 于 (Tue May 24 17:15:58 2011, 美东) 提到:
有兴趣的进来讨论讨论
☆─────────────────────────────────────☆
iamjungle (姜狗) 于 (Tue May 24 17:16:59 2011, 美东) 提到:
me me me
☆─────────────────────────────────────☆
grapetomato (delicious) 于 (Tue May 24 17:17:39 2011, 美东) 提到:
你挺闲的哈今天,我信,不知道怎么讨论

☆─────────────────────────────────────☆
almeda (土木工程) 于 (Tue May 24 17:17:47 2011, 美东) 提到:
JTSS
☆─────────────────────────────────────☆
almeda (土木工程) 于 ... 阅读全帖
R*******N
发帖数: 7494
20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RoadforCN (戒网了,请勿回帖), 信区: Military
标 题: 孔和尚在YouTube被骂惨了,没人声援
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 14:54:15 2012, 美东)
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
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are going to nuke us? we are already nuking your sister an... 阅读全帖
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发帖数: 38600
21
来自主题: Military版 - 毛澤東耶蘇本紀
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山,乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地,其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也,采天地之靈氣,萃日月之精華,兼收古今中外之
學說,系統化為毛澤東思想,經百年實踐之檢驗与推行,已融入中華民族之血液,嵌入
中華民族之基因,鐫入中華民族之骨髓,刻入中華民族之靈魂,成為中華民族凝聚團結
之沾合劑,實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊,污蔑,潑糞之首選目標,因為他們深知,攻破,擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位,則中華民族人眾雖多,必四分五裂,成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉,如牛羊豬狗般任人宰屠,憑人驅策。
耶蘇,《擺布爾》一書中之傳說人物也,生于西方之夜路煞冷,其父不可考,其母馬莉
未婚出軌而受孕,故詐稱曰聖靈之子,效漢高祖劉邦故事。夫上古之世,母系婚姻余俗
尚存,民但知其母而不知其父,本不足為奇。況且古今中外,無父孤兒而終成偉大人物
者不可勝數,這也不在話下。
這東西方的兩個神人,雖說生日接近,但畢竟相隔古今兩千年,遙距東西四萬里,本來
八萬桿子也打不在一起。
可是,在反華分子的強拉硬拽下,他們如... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
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来自主题: Military版 - 岳飞屯兵武昌,半辈子在襄阳
4.報國庵:漢陽翠微街轄區東南隅的報國巷緣於紀念岳飛精忠報國的壯舉而得名。當年
岳飛父子遇害的噩耗傳到漢陽,百姓悲憤不已,決定在翠微峰東南約一裡處的土台上捐
資興建報國庵,名為供佛,實為祭祀岳飛。此庵牆體以紅砂石砌成,一正兩偏共3間房
,約200平方米。庵堂竣工時,昏君趙構尚在位,奸臣秦檜仍專權,故庵中暫不塑岳飛
像,暫不掛匾,僅題有“報國庵”之名。
隆興元年(西元1163年),孝宗皇帝趙眘繼位後,為岳飛平冤昭雪。此時,漢陽的報國
庵擴建為岳飛堂,堂內立有岳飛像,並將岳飛生前所書“精忠報國”四字刻匾懸於堂內
正殿,歲歲祭祀。
談及此“精忠報國”四字,另有一段佳話:當年岳家軍攻打逃往漢水北岸的金兵時,漢
陽百姓紛紛獻策,並協助岳家軍扎制竹排、木排強渡漢水,從而為追擊並殲滅金兵贏得
了寶貴的時間。為此,岳飛題此“精忠報國”四字相贈以示謝意。
元代以後至1949年後,人們依舊稱岳飛堂為報國庵。二十世紀五十年代初,庵中還有三
名老尼住持。古報國庵最終毀於1958年的中共“大躍進”時期。
民國時至“文革”前,漢陽民眾為紀念岳飛,還將此庵東北側的片狀民宅巷道亦稱作報
國庵。1967年,該巷改名唯物... 阅读全帖
b********n
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来自主题: USANews版 - 毛澤東耶蘇本紀 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 毛澤東耶蘇本紀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 25 20:41:21 2016, 美东)
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山,乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地,其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也,采天地之靈氣,萃日月之精華,兼收古今中外之
學說,系統化為毛澤東思想,經百年實踐之檢驗与推行,已融入中華民族之血液,嵌入
中華民族之基因,鐫入中華民族之骨髓,刻入中華民族之靈魂,成為中華民族凝聚團結
之沾合劑,實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊,污蔑,潑糞之首選目標,因為他們深知,攻破,擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位,則中華民族人眾雖多,必四分五裂,成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉,如牛羊豬狗般任人宰屠,憑人驅策。
耶蘇,《擺布爾》一書中之傳說人物也,生于西方之夜路煞冷,其父不可考,其母馬莉
未婚出軌而受孕,故詐稱曰聖靈之子,效... 阅读全帖

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瑞士小鎮達沃斯前不久舉行的「世界經濟論壇」,請來中國國家主席習近平發表演說,
提出了所謂的「包容性的全球化」。這群跨國菁英,似乎是希望中國這個全世界規模最
大的權威資本主義國家,能變臉為「全球化」的國際代言人。(湯森路透)
Breathes there the man with soul so dead
Who never to himself hath said:
‘This is my own, my native Land?’
Whose heart hath ne’er within him burned
As home his footsteps he hath turned, . . .
From wandering on a foreign strand?
—沃爾特·司各特(Walter Scott),《最後一位吟遊詩人的歌》(The Lay of
the Last Minstrel)(1804)
天朝主義、「達沃斯人」與「全球化之死」
一百年後,當歷史學家書寫21世紀初期的世界歷史,當談到20世紀後半期的「資本主義... 阅读全帖
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》4月21日~4月27日‏
●電影「韻律盜佟br />
Rhythm Thief
時間:7pm
地點:布碌崙音樂學院(BAM) Rose Cinemas劇院,布碌崙30 Lafayette Avenue
查詢:http://www.bam.org/film/2014/rhythm-thief
門票:$13元、會員$8、學生及耆老$10。「韻律盜佟褂涗0年代紐約下東城的電影,
描述男主角、街角零售商Simon因在俱樂部盜錄演唱會而與友人起糾紛,導演Matthew
Harrison以躁動的手法捕捉當時讓Simon精神衰弱,沒有愛,且十分暴力的城市生活,
被紐約時報稱為真實描繪都市生活骯髒的新現實主義觀點,曾獲得1995年日舞影展評審
團特別獎、1995年西班牙希洪國際電影節最佳男演員獎、1996年美國獨立精神獎提名最
佳影片處女作獎等國際大獎肯定。
●紀錄片「莎士比亞高中戲劇比賽」研討會
Contemporary Documentaries:Shakespeare High
時間:1pm
地點:紐約道德文化協會(New York Society for Ethical Culture),曼哈坦西64街2
號。
查詢:... 阅读全帖
i****n
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来自主题: Travel版 - 穷人游LA/SD
下面是去之前参考各大攻略手册做的摘抄总结,并添加了一些具体事宜(开馆时间,票
价等等),
最后因为时间关系没能去全,也贴出来供大家参考:
* 具体的景点介绍请参考:
http://calasf.blogspot.com/   (超长超细致的介绍,慎入!)
http://liuyuaner.files.wordpress.com/2011/03/sandiego.pdf
(关于SD的非常好的介绍,附图)
http://emer.emlog.net/url/index/id/69597.html
(LA周边的非常好的介绍,附图)
Day 1 Dec 22nd Palo Alto- Los Angeles
1, Page Museum: 5801 Wilshire Blvd. Los Angeles, CA 90036 (323) 934-PAGE (
7243)
(Open 9:30 am to 5 pm every day)
price: college students with I.D.: $9.00 Adults: $12.00
If you choose stree... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
十五.始祖的墮落
21問:我們的始祖守住起初受造的狀況了 嗎?
答:我們的始祖既有意志的自由,因著撒但的誘惑,吃了禁果,違背了上帝 的誡命,就
從起初受造的無罪狀況中墮落了(創3:6-8,13;傳7:29;林後11:3)。
十六.亞當的代表性
22問:全人類都在亞當的首次犯罪中墮落了 嗎?
答:因為上帝與亞當立約的時候,亞當作為眾人的代表,不僅是為自己,也 是為他的後
裔立約,所以那藉常例而生,由他傳下的全人類(徒17:26),都在他裡面犯了 罪,在
他的首次犯罪中與他一同墮落了(創2:16-17;羅5:12-20;林前15:21-22)。
十七.原罪
23問:墮落使人類處於什麼狀況之中?
答:墮落使人處於罪惡和愁苦的狀況之中(羅5:12;3:23)。
24問:罪是什麼?
答:罪就是不遵行或違背上帝的任何一條律法,律法是上帝賜給有理性的受 造物的標準
(約壹3:4;加 3:10,12)。
25問:墮落後,人陷於怎樣的罪惡狀況中?
答:墮落後,人陷於以下的罪惡狀況中:亞當第一次犯罪所負的罪債(羅5:12,19),
受造時公義的喪失和整個人性的敗壞,由此而對一切屬靈的善徹底嫌惡,也無能為力... 阅读全帖
T*****n
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#本文由王文質[http://www.douban.com/people/ioannes/]弟兄翻譯完成;此後經細微調整。
St. Peter was bishop of Antioch before ever going to Rome and chose a
successor when he left. So why is the Pope in Rome and not Antioch?
聖伯多祿在前往羅馬並殉道於斯之前曾是安提約基亞的主教,並且在離開時選定了繼承
者。那麼爲什麼教宗是羅馬主教,而非安提約基亞主教?
While it is true that St. Peter was also the first bishop of Antioch, the
idea that Antioch is equal in primacy to Rome is not the Apostolic Tradition
, even the Tradition of the Eastern Church, for several reasons.
儘管聖伯多祿確實也是安提約基亞的第一任... 阅读全帖
s*********1
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来自主题: TrustInJesus版 - 「雨後彩虹」的意義
雨後的一天, 天空中出現了彩虹,五彩斑斕,非常漂亮,好久沒看見這麼美的
彩虹了,不由地拿起相機拍照留影紀念。雨过之後会有彩虹出现在空中,這個問題困惑
我很久了,為什麼它會在雨後出現?這樣的方式有什麼特殊意義呢?
記得小時候,我和朋友談論起這事,我問她們:「你知道為什麼雨后会出现彩
虹吗?」有的說:「有可能彩虹本來就在天上挂着,平時看不見,可能是被雲彩挡着了
吧!有的說:我也搞不懂,反正它下雨後就會出現,這也是一個自然現象吧!」後來我
也問了許多年长的人,雖然他們各自都有自己的見解,都有不同的說法,但是誰也沒有
把這件事說清楚。隨著時間的推移,漸漸地我也長大了,但是對於雨後出現彩虹的這個
問題我仍是沒有清楚的答案。後來我在全能神發表的話語中明白了雨後彩虹的意義,才
知道神所造的每一樣物體,都有它存在的價值與意義,今天神把人所不明白的所有奧秘
向人打開。我們一起來看一段全能神對彩虹奧秘揭示的話語吧!
全能神說:「多數人都知道彩虹是什麼,也聽說了一些關於彩虹的故事。對於
聖經中關於彩虹的故事,有些人相信,有些人當作傳說,有些人則根本就不相信。不管
怎... 阅读全帖
w*****r
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第二章 中觀的定位問題
所謂「中觀」,其實是「中道觀」的簡稱,佛教中指的是觀察宇宙萬法的方法要不
落二邊而取其中道。《丁福保佛學大辭典》在解釋「中觀」時說:「諸宗各以中觀為觀
道之至極。法相宗以觀遍計所執非有、依他圓成非空為中觀,三論宗以觀諸法不生不滅
乃至不來不去為中觀,天臺宗以觀三千諸法一一絕待為中觀。」可見,中觀其實只是一
種觀察問題、處理問題的方法。
對於中觀的定位,印順法師有十分明確的看法。他說:「關於佛法,我從聖龍樹的
中觀論,得一深確的信解:佛法的如實相,無所謂大小,大乘與小乘,只能從行願中去
分別。緣起中道,是佛法究竟的唯一正見,所以阿含經是三乘共依的聖典。」這裏,印
順法師將「緣起中道」視為「是佛法究竟的唯一正見」,顯而易見,在印順法師看來,
要修學佛法,離開了中觀見就不可能。不過,現代禪方面對印順法師的這一看法有所補
充和修正。比如,現代禪教團教研部主任溫金柯先生說:
李老師雖受印順法師影響,慣以中觀思想詮釋佛法義理和剖析修行原理,但不認為
中觀思想是第一義唯一的表詮方式。李老師強調,中觀思想只是佛教的起點,不是佛教
的終點。如來藏、真常唯心思想,李老師雖少談及,但... 阅读全帖
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http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf01.pdf
稀有的證相
內在功德圓滿的大成就者可以同時示現多個化身一併利益眾生。根據前面法界
金剛的授記中說,法王在列繞朗巴的同時也示現為道孚的大成就者根桑秋扎。
道孚的大智者根桑秋扎,是一位智慧深廣證悟究竟的大成就者。根桑秋扎尊者
臨近圓寂時的話也已證明這一點。當時,他的侍者弟子阿華悲傷地問:“上師,您老人
家圓寂後,我們到哪裡去找您的轉世靈童呢?請您慈悲明示,此道場又將如何繼續?…
…”上師笑著對他說:“關於我的轉世靈童,你們不必勞心費神地到處尋找,將來有一
位能背誦《真實名經》的人來到這裡,他重新建立此道場,這就是我的轉世。”之後邊
說持戒的功德,邊擦拭缽盂而安詳地圓寂了。
發現兩大神秘山洞後,法王一行來到此地朝拜古屋神山。當時,木納地方的諸
位知名高僧大德根據法界金剛的授記以及法王能夠出口流暢背誦《真實名經》等許多依
據而準... 阅读全帖
n**********a
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http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯四、決斷必須修行正法
【如是現法一切圓滿,於臨死時唯成念境,如醒覺後,念一夢中所受安樂。若
死怨敵定當到來,無能遮止,何故愛著現法欺誑?如是思已,多起誓願,決斷必須修行
正法。】
如是今生的一切圓滿盛事,到臨終時唯一成了人們憶念的對境,就像夢醒之後
回憶夢中所感受的安樂。如果死亡怨敵必將來臨,而且沒有方法能夠遮止,那為何還要
貪愛欺誑不實的現法呢?這樣思惟之後,內心應當多發誓願,決斷自己必須修行正法。
【如《本生論》所說而思:“嗟乎世間惑,非堅不可喜,此姑姆達會,亦當成
念境。眾生住於如是性,眾生無畏極希有,死主自斷一切道,全無怖懼歡樂行。現有老
病死作害,大勢怨敵無能遮,定赴他世苦惱處,誰有心知思愛此。”】
應按《本生論》所說而思惟:往昔佛陀曾降生在印度一王族家中,當地舉行一
年一度的“蓮花受用”大會時,迎請王子前去參加。由於王子宿世修持正法,所以對這
種熱鬧場面十分厭離,而感歎說:“哀哉!世間... 阅读全帖
d******r
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索達吉堪布對學密女眾的忠告
《閒談問答錄》
問:現在有些女居士,對高僧大德的恭敬心有點過頭了,對此您有什麼看法?
答:外面的女居士們,有些對上師的
信心比較大,也有些比較痛苦——  前段時間,一位女居士跟她的上師開車到九寨溝
,去的時候一路上談笑風生,但到了那裡以後,她不小心看到上師手機裡有些不太正常
的信息,心裡就非常不高興,在最美的風景區裡,她的哭聲是最大的。那位大德也十分
尷尬,雖然住的是高級賓館,但感覺上非常痛苦。那個女居士特別傷心,到處說這個上
師不要說大悲心,就連做人的基本道德都沒有……,誹謗得很厲害。前不久,台灣幾家
電視台也公開揭露有些上師的不如法行為,一些女弟子在記者面前發了言,給藏傳佛教
帶來了一定的影響。  通過這些小範圍的信息瞭解,現在有些女居士跟藏傳佛教某些
上師的關係,的的確確不太合理,今後這方面若不改善的話,恐怕會直接或間接影響整
個藏傳佛教。當然,短時間內馬上改變也有點困難,1993年法王如意寶去美國時,當時
的美國就像現在的中國一樣,凡是去美國的出家人,出家身份幾乎都保不住了。因此,
去漢地傳法的藏地大德們,如果沒有正知正念,可能會有各種各樣的情況發生... 阅读全帖
G**W
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喇嘛教並非佛教的僧人,樓主用心良苦,告訴大家喇嘛並非佛教的僧人,要大伙明白此事
實,因此,辦正喇嘛非佛僧之說明,正是護持佛教之行為.
毀我教者乃穿我衣人
釋迦牟尼曾預言,毀我教者乃穿我衣人。
2006年張煒明完成了一項藏區活佛現狀的調研,撰文直指當代活佛轉世制度的流弊
。張煒明在文中稱:當代活佛轉世制度的問題,是政府宗教基層管理部門和寺廟內部管
理者高僧大德及信眾反映最主動、最集中,也最突出的問題之一。
“很多活佛要打引號的,差不多達到用錢買證的地步了。”張煒明說,“藏民對大
活佛認證的比較信,後來的就沒什麼人信了。”
由於活佛特殊的政治經濟地位及漢人對活佛的迷信投資,活佛成爲一項頗有利潤的
事業。
“我曾經作爲翻譯參與的就有2宗。安徽一個法師很有錢,自己跑到一個寺廟說想
做金剛薩錘的化身,這個寺廟本來沒有這個轉世。法師掏出10萬元以後廟裏的人就給他
寫了個金剛薩錘轉世的認證。”張說,“還有個漢僧給了寺廟幾萬元,帶上寺廟的活佛
認定書跑來內地化緣。”
一般活佛名號值10—20萬元,中等活佛也有花好幾十萬的,大活佛就更貴了。
藏民可能更關心... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第十二天
第十二天 - 彼得前书 1:18-22
18 知 道 你 们 得 赎 , 脱 去 你 们 祖 宗 所 传 流 虚 妄 的 行 为 , 不 是
凭 着 能 坏 的 金 银 等 物 ,
19 乃 是 凭 着 基 督 的 宝 血 , 如 同 无 瑕 疵 、 无 玷 污 的 羔 羊 之 血 。
20 基 督 在 创 世 以 前 是 预 先 被 神 知 道 的 , 却 在 这 末 世 才 为 你
们 显 现 。
21 你 们 也 因 着 他 , 信 那 叫 他 从 死 里 复 活 、 又 给 他 荣 耀 的 神
, 叫 你 们 的 信 心 和 盼 望 都 在 於 神 。
22 你 们 既 因 顺 从 真 理 , 洁 净 了 自 己 的 心 , 以 致 爱 弟 兄 没 有
虚 假 , 就 当 从 心 里 ( 从 心 里 : 有 古 卷 是 从 清 洁 的 心 ) 彼 此
切 实 相 爱 。
查经资料 陳終道《新約書信讀經講義》
2.因信徒是主血所買贖的(1:18-19)
18-19節是解釋信徒何以應當存敬畏的心度寄居的日子,就是因為我們都是靠基督的救
贖而得拯救,憑祂寶血的買贖纔得以脫去「祖宗所傳... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 新中国军船制造的起步
自製護衛艦的嘗試
江南級護衛艦
在1958年,中國海軍曾提出過一個代號為022的新型護衛艦研發計劃;由於受到當時「
大躍進」的風氣的影響,022列出了許多不切實際的技術指標,要求排水量800ton以內
,使用當時就連先進國家都才剛開始嘗試的燃氣渦輪作為動力,航速需高達45節(至少
爲40節),並配備包括2門100mm艦砲、3門57mm快砲、4座八聯裝反潛火箭發射器在內的
強大武裝。毫無意外地,在燃氣渦輪等一系列關鍵設備完全無從落實的情況下,022很
快便草草結束。這次的教訓讓 中國海軍在下一階段護衛艦研製工作上採取務實穩健的
作法,也就是採用成熟技術與現有裝備,以保證能迅速完成,滿足迫在眉睫的戰備需求。
進入1960年代,中國陷入「三面紅旗」政策失敗、嚴重的自然災害、中蘇交惡等一連串
內憂外患天災人禍,位於台灣的國民黨政府便趁機展開「反攻大陸」的行動,因而屢屢
在 中國東南沿海發起小規模騷擾與突擊;在南海地區,南越企圖趁虛而入,奪取南海
諸島礁的主權,並砲擊中國商船、擄走漁民。 當時南海艦隊實力薄弱,根本不足以勝
任維護南海主權的任務,陣中最大的艦艇是滿載排水量不到1000ton的南寧... 阅读全帖
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轉載來源:趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日,還有很多人天真的以為:民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害,你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說,這個問題很簡單嘛,民主就是代表大多數人的意願,
比如有 5 個人去旅遊, 4 個人想游泳, 1 個人想打球,那麼民主的決策一定是去游
泳,如果最後的決策是去打球,那就變成專制了。
可別忙,當我們把上面的例子稍微改變一下,你就會驚愕地發現,這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼:比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死,那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說,這沒什麼錯啊,如果大家都認為一個人該死,那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是,的確有這種可能。事實上,民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單,為了弄清楚
這個問題,我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來,仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖
m**k
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来自主题: Running版 - zz 我的馬拉松之夢
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《生活》我的馬拉松之夢
by 文、圖/馬強 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
12.05.10 - 06:00 am
在作者影響下,兩個兒子都愛上了跑步,這是作者和小兒子馬小天參加聖馬力諾市國慶
日5000公尺長跑之後的合影。 2010年11月7日紐約馬拉松大賽,選手們跑過維拉札諾大
橋的壯觀場面。(美聯社) 老人也跑馬拉松,圖為90歲的Don McNelly在賓州哈立斯堡參
賽。 (美聯社) 作者和兒子馬小龍一起參加2010年洛杉磯馬拉松,在終點合影。 參加
2010年6月舉行的聖地牙哥馬拉松比賽。在90天之內跑了三個馬拉松,獲得參加美國馬
拉松狂跑俱樂部的資格。 洛杉磯馬拉松,和兒子即將跑到終點。 今年6月在吳哥窟前
跑步。 今年10月17日的長堤馬拉松以3:35:47的成績獲得波士頓馬拉松參賽資格。圖
為賽前在26英哩標誌前。 2009年12月參加在南加州大學舉辦的萬公尺長跑比賽。和數
千名大學生奔跑在洛杉磯的夜色裡。圖為開跑前在比賽看板前。 2010年波士頓馬拉松
賽選手經過麻州衛斯理學院時,有個女學生拿著邀吻的牌子觀戰,一名參加賽跑的選手
果真停下來獻上一吻。(美聯社... 阅读全帖
a*****a
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39
来自主题: astrology版 - 苏珊大妈7月运势缩略版
貌似这个月delay了
从豆瓣转一个缩略版
等待见识金三角的魔力~
以下
==
友和找尋樓房的上佳時機。火星和冥王星對壘,土星又和太陽對
幹,朋友在你的生活中將佔有重要位置。盡量抽空日程,給自己多點時間和空間。
【金牛座】
本月不乏外遊機會,木星出現在金牛座(应为巨蟹座,笔误)代表會有利潤豐厚的商務
之旅,或者奢華的玩樂之旅。7月上半月的高消費令人擔心,不過當火星在13日進入巨
蟹座後,一切將會處理妥當。22日的滿月來到後,準備好事業上的新進展。如你曾經面
試某職位,你可能會在這時收到回音,又或你會得到公開的讚譽,令你站穩業內的領導
地位。私生活上,要與親戚保持距離,因為富爭議性的話題可能令引發你激烈的情緒。
當金星本年首次進入處女座時,你的感情生活會較為平靜。假期可以令你與愛情更接近
,不妨爭取放一個兩三天的短假期,回來後將會充滿喜悅。
【双子座】
幸咧悄拘沁M入了你的收入宮並逗留一整年,7月開始,財源將滾滾而來。8日的新月
之後,你將看到源源不絕的機會,但你也要放膽說出個人需要。一位朋友將會視你作工
具,並且從中得益。你的守護星水星會繼續逆行至20日,令一切都進展緩慢,但不會令
事... 阅读全帖
l**********t
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第九章 羅馬第七章的意義與價值
我們現在要回到羅馬書。當我們看到六章末了的時候,我們曾暫時中止,因為要先看兩
個有關的題目,一個是神永遠的目的,那是我們與神同行的動機與目的,另一個是聖靈
,祂供應我們達到那個目的所需要的能力和智慧。現在我們要來看羅馬七章。許多人覺
得這一章差不多是多餘的。如果基督徒真的看見整個舊造已經被基督的十字架剪除了,
又藉著祂的復活,引進了一個完全新的創造,那麼這一章可能是多餘的。如果我們真的
『知道』這一件事,又根據這一件事來『計算』,並且以這件事為基礎,『將我們自己
奉獻給神,』也許我們就不需要羅馬七章。
有些人覺得七章放錯了地方。他們以為該把牠放在五章與六章之間。因為到了六章之後
,一切是這麼完善,這麼平坦,怎麼又有失敗的哀聲:『我真是苦阿!』能有這種虎頭
蛇尾的事麼?因此就有人說,這裏所說的,是保羅重生以前的經歷。我們必須承認,他
在這一章裏面所描寫的,有一些並不是基督徒的經歷,然而在許多基督徒身上,卻還是
有這樣的經歷。那麼這一章的教訓是甚麼呢?
我們知道,羅馬六章所對付的問題是向罪自由,而七章所對付的問題是向律法自由。保
羅在六章裏面告訴我們,怎樣可... 阅读全帖
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第九章 羅馬第七章的意義與價值
我們現在要回到羅馬書。當我們看到六章末了的時候,我們曾暫時中止,因為要先看兩
個有關的題目,一個是神永遠的目的,那是我們與神同行的動機與目的,另一個是聖靈
,祂供應我們達到那個目的所需要的能力和智慧。現在我們要來看羅馬七章。許多人覺
得這一章差不多是多餘的。如果基督徒真的看見整個舊造已經被基督的十字架剪除了,
又藉著祂的復活,引進了一個完全新的創造,那麼這一章可能是多餘的。如果我們真的
『知道』這一件事,又根據這一件事來『計算』,並且以這件事為基礎,『將我們自己
奉獻給神,』也許我們就不需要羅馬七章。
有些人覺得七章放錯了地方。他們以為該把牠放在五章與六章之間。因為到了六章之後
,一切是這麼完善,這麼平坦,怎麼又有失敗的哀聲:『我真是苦阿!』能有這種虎頭
蛇尾的事麼?因此就有人說,這裏所說的,是保羅重生以前的經歷。我們必須承認,他
在這一章裏面所描寫的,有一些並不是基督徒的經歷,然而在許多基督徒身上,卻還是
有這樣的經歷。那麼這一章的教訓是甚麼呢?
我們知道,羅馬六章所對付的問題是向罪自由,而七章所對付的問題是向律法自由。保
羅在六章裏面告訴我們,怎樣可... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 多馬福音中譯本全文
《多马福音》的科普特语(Coptic)版本于1945年在埃及的拿哈玛地(Nag Hammadi)
发现。1945年12月,一个名叫穆罕默德.阿里的阿拉伯农夫,在挖土施肥的时候,发现
了一红色陶罐,地点是在埃及北边的拿哈玛地(Nag Hammadi)城。打开后发现的竟是十
三卷以皮革装订的纸草古卷。这些古抄本,有一部份文字被烧毁或遗失,不过在经历许
多年非法盗卖、暴力、走私以及学术竞争等劫难,仍然有五十二份文件得以还原面世。
在拿哈玛地发现的文件先是单独或数篇合订初版,直到1977年才有全集以英文通行本发
行。这本全集在1988年以《拿哈玛地文库》之名再版。
当《多马福音》的科普特语(Coptic)版本内容被翻译出来以后,考古学家才意会到早
在1898年之时,其希腊文部份原文已在俄西林古Oxyrhynchus( “俄西林古”一译“奥
斯莱卡”,Oxyrhynchus,是位于上埃及尼罗河西岸法雍以南的的古城.1897和1903年Dr.
Grenfell和Dr.Hunt曾在该地发现古代纸草卷)出土,相信是拿哈玛地(Nag Hammadi)
版本的古本。根据考古学家推断,希腊文版本应在约公元2... 阅读全帖
d******r
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讀了《這幾家寺院的後門,為什麼經常性地有抬出去的女童屍體?》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
這篇文章,數小時內心情一直不得平靜,為那些淫惡喇嘛的猖狂獸行,也為那些無辜死
去的花兒般的孩子,也為那些痴狂宣揚喇嘛教的漢地僧俗。
所謂的佛教大德行如此淫惡,已經到了令人窒息的地步了,可是偏偏有人還要為惡魔歌
功頌德,提供財色,我就生活在如此痴狂的親眷中間,常常感受著錐心般的疼痛。
以姐姐為首,哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒,外甥女以及侄女十四五歲便被姐姐
送到了上師身邊修密法去了,小外甥女囡囡被送走的那一年正在讀初中,全校前六名的
尖子生(按:資優生),是一個非常勤奮好學的好孩子,姐姐一直動員她去藏地出家,
孩子生性文雅聽話,對媽媽的勸說總是默默無語,我知道她喜愛讀書,常常勸姐姐不要
勉強孩子,姐姐說的最多的是,以後大了,考上大學有男孩子追求,就該走不了了。
那一年冬天,姐姐將喬德堪布(按:堪布是指喇嘛廟的住持)請到了家裡住了一冬天,
堪布非常喜歡她,經常和她在一起玩,混在一起熟了,自然就有了感情,... 阅读全帖
b*j
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[版主按:]投票地址: http://edu.163.com/special/2010people/
中國大陸的網易教育正在進行一項“金翼獎”年度十大教育新聞人物評選。在今年曾火
爆網路的史上“最牛”歷史老師袁騰飛再次成為風雲人物,目前票數遙遙領先,獲得中
國網民的一致支援。
選票領先 出位言論被當局封殺
作為6號候選人的袁騰飛目前票數為219776,領先於其他九位候選人。網易公佈他的入
選理由是:2010年4月,袁騰飛再次登上央視百家講壇,同年5月,他的《歷史是個
什麼玩意兒》3和4出版,再次讓這位“史上最牛歷史老師”走入眾人的視野,且不說他
對待歷史的態度究竟是否有弊端,他用一種幽默的方式培養學生對歷史的興趣,以填鴨
式教學名聲在外的中國課堂需要這樣的老師。
38歲的袁騰飛是北京一家中學教歷史科的老師,由於他在講授歷史課時方法獨特,語言
風趣幽默,甚受學生歡迎,成為近年大陸教育界大熱人物;特別是他經常拿中國的政
治現實,甚至是中共領導人作為揶揄對象,冷嘲熱諷,針砭譏笑,與中共教育體制宣導
對中學生的洗腦方式迥然不同。他的授課視頻更是引起線民熱傳。網友們觀後褒多於
貶,大多認為“課... 阅读全帖
p*****c
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来自主题: Military版 - 金磚峰會 批美捧中
这台湾人天天抱怨别人打压,要求尊严。但是自己就不知道怎么尊重别国,新加坡是鼻
屎小国,现在南非总统又是“目不識丁”。。。
"對祖瑪那樣目不識丁的國家領袖而言,會議主題還不如它的象徵意義重要;能與其餘
四位平起平坐,對他已經夠滿足了"
陸以正專欄
* 2011-04-25
* 中國時報
* 【本報訊】
四月十四日,海南島最南的三亞市舉行所謂「金磚五國」高峰會議(美聯社)。
四月十四日,海南島最南的三亞市舉行所謂「金磚五國」高峰會議(美聯社)。
 四月十四日,海南島最南的三亞市舉行所謂「金磚五國」高峰會議。那天連戰夫
婦恰好也在海南出席「博鰲論壇」,也曾與大陸主席胡錦濤握手寒暄。台灣媒體可能因
競相報導這則消息,反而忽略了金磚五國第三屆,也是在中國首次舉行的金磚高峰會新
聞。
 台灣記者怎麼會這麼糊塗呢?原因之一是距離,北京把博鰲論壇放在海南省的瓊
海市,而舉行金磚五國高峰會的地點則是三亞。兩地距離二百公里,車程需三小時。大
陸可能並未故意誤導,因為設在三亞亞龍灣萬豪酒店的金磚高峰會新聞中心,有二百多
家中外媒體登記。台灣記者們恐怕並非顧此失彼,而是... 阅读全帖
w*******e
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转载
博士九年未竟 換校捲土重來我就是不放棄圖
【聯合報╱記者陳俐君�報導】
鳳凰花開時�愈挫愈勇篇
鳳凰花開時節,對比青年學子開心拋帽追夢,視「學習」為終身職志的新竹市衛生局長
姚克武,無懼苦讀9年的台大博士班,因漏修學分慘遭退學;隔年再戰母校師大,只為
「圓自己的夢」。自嘲「老學生」的他,儘管今年撥穗無望,但打死不退的硬頸精神,
讓不少年輕人望塵莫及。
攻讀到碩士 不忘父母期許
家住台北的姚克武,是標準眷村子弟。冀望孩子展現「知識就是力量」的父母,最常掛
在嘴邊的一句話,就是「多讀書」。也許深知家人期許,加上念書念出興趣,從師大衛
生教育系畢業後,又到美國密西根大學攻讀碩士。他對公共衛生充滿理想,除想發揮改
革力量,更在心中暗藏「博士」夢想。
從國外回台後,姚克武先後在衛生署、防癆局服務。直到民國77年,從台北轉戰新竹,
出任新竹市衛生局局長,「這麼一待,就走過了23個年頭,從他鄉變故鄉了。」他說。
雙親辭世後 激他發憤苦讀
帶著妻女在新竹奮鬥,與家住台北的父母分隔兩地,猶記那句「多讀書」的叮嚀,讓姚
克武一直沒有放棄攻讀博士的想法。只是家務、局務兩頭燒... 阅读全帖
c*****a
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来自主题: Military版 - 小鬼子满有毅力的
小野田寬郎(1922年3月19日-2014年1月16日),日本軍人,階級少尉,和歌山縣海南
市人,第二次世界大戰時被大日本帝國陸軍徵召入伍,1944年11月被派遣至菲律賓盧邦
島擔任守備任務。美軍攻佔盧邦島後,小野田與三名同僚躲入叢林中頑固地進行游擊戰
,直到1974年3月10日才向菲律賓警方投降,成為自二戰爆發以來最後一位投降的大日
本帝國陸軍軍人。
目录
1 生平
1.1 早年
1.2 遁入叢林
1.2.1 前期
1.2.2 後期
1.3 晚年
2 著書
3 參見
4 註釋
5 參考文獻
6 外部連結
生平
早年
小野田寬郎,1922年3月19日出生于日本和歌山縣海南市。1939年3月到“田島洋行”的
武漢分店工作。1942年12月被徵召入和歌山步兵第61連隊,後分配到步兵第218連隊。
1943年9月成爲甲種幹部候補生,1944年1月進入久留米第一種日本陸軍預備士官學校步
兵科。8月畢業後成爲士官勤務見習士官。9月進入日本陸軍中野學校二俁... 阅读全帖
c****x
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不过,看起来台湾已经认输了。原因就是,台湾政府缺乏智慧;更重要的就是,台湾人
潜在的贪婪和气节的脆弱,使他们终将难以走出这个泥潭。
祝台湾一路好走。
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作者 petercilee (貓又的葉慈)
標題 對不起,不再袖手旁觀了--一位企業主眼中的服貿
時間 Sat Mar 22 22:52:11 2014
各位,筆者忝為南部中小企業企業主,職司為總經理,家父即為董事長。
相信這篇文章應該不至於會浪費大家的時間。
事實上,筆者不知道該從何說起,因為這幾天,筆者的員工有北上抗議而
筆者准假的,有親戚從國外打電話回來問的,也有便利商店的員工在筆者
買東西的時候問的,也有網路遊戲上的同伴在問,他們問來問去都是問同
一個問題,那就是「服貿真的不好嗎?」。
他們語氣中通常都是疑問,與恐懼。
筆者總是反問他們怎麼想,他們來來去去就講:「是不是我們會失業?」
、「是不是印刷業會滅亡」、「是不是中小企業全部都會陣亡」等等,筆
者總是笑笑回答他們:「其實不致於啦」,然後看著他們用狐疑的口吻反
問筆者... 阅读全帖
i*****y
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来自主题: Military版 - 劉亞洲:《西部論
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转帖——劉亞洲:《西部論》
来源: 于凯文28的日志
劉亞洲:《西部論》
中國西部是一個偉大的空間。向西,不僅是我們的戰略取向,而且是我們的希望,甚至
是我們這一代人的宿命。優異的地理位置(接近世界中心)給了我們強大的動力。我們
應當把西部看作是我們前進的腹地而不是邊疆。
新時代的“塞防”與“海防”
一百多年前,清朝政府內發生了一場大爭論:要海防還是要塞防?當時的形勢是:西方
列強屢屢從海上打擊天國。到了1874年,甚至新興的“彈丸小國”也借“牡丹社”事件
為由發兵台灣,而在此前的1871年,沙俄剛剛借阿古柏入侵新疆之機以“代為收復”為
名佔領軍事要地伊犁。於是,到底是“海防”重還是 “塞防”重的爭議,在以李鴻章
為首的海防派和左宗棠為代表的塞防派之間展開。這場大爭論,不但將地方封疆大吏紛
紛捲入,亦將朝中清流和滿清宗室卷了進來。
海防派的觀點是,近幾十年來,外敵入侵皆自東南海上而來,尤其新崛起的日本將來禍
患必甚于沙俄,按照江蘇巡撫丁日昌的說法是,俄人對我“不過得步進步,志在蠶食,
不在鯨吞”;而倭寇待我則“志在鯨吞,而不在蠶食”。... 阅读全帖
t*******a
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http://newsblog.chinatimes.com/duduong/archive/36252
我在今年二月討論了希臘和歐元區的衝突。當時我說明了歐元區的幕後主導是德國,而
德國已經在過去五年將希臘的國債問題交由三駕馬車控制住了,所以不必妥協;而做為
新盟主面對其他歐豬國家可能的類似反撲,也不能對希臘妥協。所以在寛延了希臘國債
後,下一輪攤牌必然是七月到期的大筆貸款,而事情的结局只有兩個可能:不是希臘無
條件投降,就是被踢出歐元區(Grexit)。結果經過幾番戲劇性的折衝,事情的發展完
全沒有脫離早先預言的範圍,所以我就一直等到這一回合塵埃落定之後,才在此做一個
總結回顧。
整個希臘事件,雖然有中、美、俄、英等國虎視眈眈,實際上有真正影響力的角色只有
六個:分別是希臘的總理和人民,德國(代表著歐元區北方出口國,如荷蘭、芬蘭等)
的領袖和人民,歐元區南方進口國(即歐豬加法國)的政府和人民。南方進口國的分量
最輕,角色也最明晰:其人民同情希臘,但是政府卻私底下希望希臘受到嚴厲的教訓,
以免其先例導致自己國內的反對黨奪權。另一個次要的考慮是在希臘被教訓的前提下,
最好是讓它留在歐元... 阅读全帖
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