P***y 发帖数: 529 | 1 呵呵,这种逻辑硬伤是最恶心的
一本书,男猪可以白痴,女猪可以花痴,故事可以很意淫,但是至少要基本合理
说文笔情节都是不错,结果快要到高潮了,主人公要和师兄弟们关系很好,突然和师嫂
生离死别了,是恋人那种,都没有提到哪里开始勾引师嫂,两个人就是绝世倾情了,情
节很突然,没有任何铺垫,
书友在书评上跟撒冷说,结果撒冷是打死不认错,被骂的狗血淋头,接受采访的时候承
认仆街了,但是说读者没有理解他的情节,真实很搞笑,更加搞笑的是,撒冷之后竟然
在网络文学这个圈子里混的
欢新的打斗方式. 主要问题是从主人公知道被自己杀死的龙套家长要来开始.
公要么马上跑路,要么就是有新的剧情出现,没有办法离开,只能悍不畏死见家长,结
果书中的情节是看到人家家长还要等些天才来,主人公就继续安心点到过日子,每次看
到主人公出发,俺都想着总
持了一下,结果看到石老头英勇就义,对主人公无比关爱,主人公需要这种仇恨延续剧
情,才明白作者用了几十张铺垫的混乱逻辑到底为了什么,纯粹就是把自己带入了,连
之前的章节都没有反复读一
么,为了剧情服务,人物什么违反逻辑的事都能做出来,逻辑的东西一片狼藉,偏偏作
者根本看不到,只是... 阅读全帖 |
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y***i 发帖数: 11639 | 2 我觉得没问题。
书里面的人物是卑微出生,又一心上进,本来一点机会没有,现在有了点机会,宁可
精心算计冒性命危险去博。对他来说用性命博机会不但是家常便饭,而且是唯一可行的
方法。你觉得有点危险就该跑路,这的确是正常人家的习惯,但不是书里面设定的主角
的习惯。
回到文章的情节,显然这位没算计到对家会突然和他照面。不是有心要照面。“结果
主人公继续点到混日子了,没有打算离开的任何准备”,你这个描述根本不准确,书中
说的明确得很,主人公在提心吊胆的过日子,打算在对家来之前走人。
说文笔情节都是不错,结果快要到高潮了,主人公要和师兄弟们关系很好,突然和师嫂
生离死别了,是恋人那种,都没有提到哪里开始勾引师嫂,两个人就是绝世倾情了,情
节很突然,没有任何铺垫,主人公突然说已经暗恋师嫂,狗血的是师嫂的反应是两个人
已经到海枯石烂的地步了,从亲情到爱情大转折,几十年的亲情就为了让情节发展下去
让师兄成为反派立刻变爱情了,还是师兄的妞,逻辑一片狼藉,看到这里果断拉黑,以
后再没看过撒冷的书.
书友在书评上跟撒冷说,结果撒冷是打死不认错,被骂的狗血淋头,接受采访的时候承
认仆街了,但是说读者没有理解... 阅读全帖 |
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e********r 发帖数: 2352 | 3 那请问他做过任何打算跑路的准备了吗,多呆几天和丢掉小命哪个重要,关键的问题是
作者没有安排必须要多呆几天的剧情,就是每天继续和石老头学艺,这不是点到混日子
是什么. |
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y***i 发帖数: 11639 | 4 那请问他做过任何打算跑路的准备了吗---跑路需要什么准备?想跑的时候直接走
人就是了。
多呆几天和丢掉小命哪个重要---你不如问多呆几天和宇宙大爆炸哪个重要。
每天继续和石老头学艺,这不是点到混日子是什么.----当然不是。作者无非是用
有张力的剧情来凸显主人公求知若渴,到宁可冒极大风险的地步。你故意玩文字游戏来
忽视这么明显的正常的理解,觉得有趣么?
总之你不想看脑残情节,这种正常想法谁都有。但具体到这个情节,我认为你判断不准确。 |
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e********r 发帖数: 2352 | 5 你的逻辑真的很搞笑,明知道人家大人要来,就说一个月吧,但是你真以为这是按点赶
飞机,人家就一定按天来,老实说,在不确定人家大人什么时候到的时候就赖这不走等
死,除了非要矫揉造作编造剧情根本找不出哪里有逻辑的痕迹,你的想法真是有意思,
还能被你联想到宇宙大爆炸,告诉你上下四方为宇,过去未来为宙,非要把主人公一举
一动联系到宇宙,那还是什么都不要动,发展剧情干什么.
还有就是不跑就不跑吧,石老头凭什么把他当儿子亲,最讨厌这种习惯走主角路线的写
法,非要让主人公浑身王八之气,让人烦,最恶心的是通常死不认错,参见撒冷事件.
不准确。 |
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e********r 发帖数: 2352 | 6 一世之尊 爱潜水的乌贼
写的不错,挺合口味的,作者之前的两本书,奥术神座,灭运图录,都是沉稳中夹
着新意,想象能力挺好。
永夜君王 烟雨江南
看到有人说千夜怎么还不挂掉,白空照明显像主人公多谢,竟然挺同意的,烟男这
本书是小号写的吧,除了替人当打手卖命,都不知道自己要干什么,当然写手本人应该
也不知道,据说很多成名写手懒得写的时候都是让枪手抵挡一阵,没想到烟男懒到除了
开头整本让枪手客串,当然这也印证了国内金融形势确实是波折不断,烟男日理万机,
实在无心文字了。
巫界术士 文抄公
口水文里写的算是不错的,可以看下去。
狂仙 陈风笑
这个作者就是小丑文的代表,明显有逻辑问题,主人公级别低的时候别人绝对不欺
负他,但是作者就是摆明车马的说自己就是在写插科打诨的小丑,因此也不招人烦,可
以看下去。
大道争锋 误道者
文字很沉稳,设定更符合一个修仙的体系,必须融入到体系中才能有机会出头,不
像一些打脸小白文,主人公天资卓绝,就可以目空一切,随意打脸无后患,更真实的社
会是天才到处都是,能出头的都是天资,情商,机缘缺一不可,这本的设定比较成熟,
可以看下去... 阅读全帖 |
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i***h 发帖数: 12655 | 9 天择 卷土 没看见这里有讨论啊
前面还可以,中间有点象盗墓笔记了,然后作者有点控制不住开始乱开金手指
还有作者好象真是信这些东西,加了好多脑洞大开的评论
当成玄幻写和当成轮子大法写虽然内容差不多,
味道大不一样了
我把它算准粮草 |
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q*c 发帖数: 9453 | 11 道友你觉悟不深刻。
修仙和我们这个世界不一样。 我们这个世界人人平等, 那是上帝物理上强制了的。
因为人人的客观能力相差不大,而且非常的低等, 所以有组织和系统, 来完成个人无
法完成的任务, 目的。
这个时候靠组织就是唯一的选择, 比如我们现在的世界。
但是修仙世界, 完全两样。 你看看古书里面说的当年的神话时代, “一粒金丹吞入
腹, 我命由我不由天”。 这明显是高等文明的特点。 个人能力极其强大 不依赖系统
。那个世界里面, “主人公天资卓绝,就可以目空一切” 才是真理。就像我们这个系
统里面组织结构卓绝就是可以目空一切 一样。 |
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e********r 发帖数: 2352 | 12 之前发过人道至尊的评论了,能躲就躲,文笔尚可,逻辑问题让人难以忍受,纯粹小丑
问。 |
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e********r 发帖数: 2352 | 13 其实修仙小说里很多都还是讲究个师门传承的,忘语的凡人之所以出来时一扫江湖,很
大程度上因为在当时算是特立独行的,主人公永远游离在体制外,没有任何责任和义务
,算是逍遥修仙之类的,也因为没有体制的束缚,也就没有了体制的福利,只好不停杀
人夺宝,舍命探险,这种独行侠似的人物是很吸引人。
但是网络小说上更多的是恃才傲物,悍然挑战体制的小白,这种小说一般都是小丑文,
更高几级的绝对不出手,无论对主人公多痛恨嫉妒,直到主人公和自己平级或相差不多
,更加搞笑的是,一般都是练气期就振动大陆,无人能敌,好像金丹期高手凤毛麟角,
到了金丹期就会发现金丹期的多如牛毛,主人公就可以继续痛殴金丹,继续振动大陆,
元婴也是几乎不出显得,直到主人公到了元婴,这样的循环可以到永远,一般出现这种
高手绝对不出手欺负主人公的情况,大都是直接扔掉的,这种文字压根就没有逻辑,文
笔好坏根本不影响整个文字的小丑化。 |
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发帖数: 1 | 15 “四张机,鸳鸯织就欲双飞。可怜未老头先白。春波碧草,晓寒深处,相对浴红衣
。”
《九张机》有不同的版本,金庸选的这个版本,写实了些,尤其挑的这首“四张机
”,颇有些香艳。不过倒符合瑛姑和周伯通她俩的情爱状态。就像《半生缘》里的叔惠
与翠芝重逢,张爱玲写他们如果旧情复炽,上床是唯一的可能。爱直接指向性,是成年
人爱情的模式,因为窗户纸早已经捅破。
相比这个版本的《九张机》,我更喜欢另一个版本的,两个人之间的情意还仿佛在
初春,柳条绽出的还是黄绿的芽苞,一切情意又深又浅,带有清新的气息——
一张机,采桑陌上试春衣。风晴日暖慵无力, 桃花枝上,啼莺言语,不肯放人归。
两张机,行人立马意迟迟。深心未忍轻分付, 回头一笑,花间归去,只恐被花知。
……
与周伯通那十几日的浓情蜜意,瑛姑是以大半生的孤独和痛苦来交换的。她到底有
多大的过错,那场三角恋的所有痛苦竟然都给到她身上承担?她从天姿烂漫漂亮聪颖的
刘贵妃变成黄蓉口中“心肠狠毒”的黑沼隐女瑛姑,那么冷漠、刚硬、乖戾。是男权社
会的道德准则?还是女性本身的性别缺陷?或者只是为了小说故事情节的需要?
幸喜的是,瑛姑执念一起,内心刚硬,竟然能一一捱过... 阅读全帖 |
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h*******2 发帖数: 734 | 16 Arthur Rimbaud,1854-1891.法国诗人,象征派先驱之一. 出生于法国夏尔维尔市.15岁
时,写拉丁文诗作,获得科学院一等奖.他提出了'通灵人'和'语言炼金术'的诗歌观点,其
创作更接近现代派.
<醉船>是其代表作,诗人把醉船写成有思维的人,通过醉船来自我表白,醉船是诗人心态
的物化.诗中奇特的语言组合是'语言炼金术'的运用.
Drunken Boat
As I was floating down unconcerned Rivers
I no longer felt myself steered by the haulers:
Gaudy Redskins had taken them for targets
Nailing them naked to coloured stakes.
I cared nothing for all my crews,
Carrying Flemish wheat or English cottons.
When, along with my haulers those uproars were done with
The Rive... 阅读全帖 |
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i***a 发帖数: 11826 | 17 呀~~海mm~~理解太正确了~~强大~~:)记得上次我写浅水映荷的初夏,你评新月派。这
次点评的也正是我想写的意境呀~~!
昨天听了首歌,顺手就写了最后四句思念伤惘,比较喜欢云水禅心的古筝曲,就又补了
第一段和第二段,写的时候因为用到了青竹、瑶琴、流水、花笺,根据最近的活动比拟
黛玉。其实更类似描写古代女子有所思吧~~
多谢提到唐婉,还特意看了看《钗头凤》。汗~~我随便写的,也不精呀~~:)大家共勉
~~(*^__^*) |
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h**c 发帖数: 2376 | 18 (前言)
我总跟人说, 最喜欢的华人演员是周星星。其实呀,本人只是个伪星迷,连他最好的
电影《喜剧之王》都没看过。而《大话西游》,也是在我出国了,《大》已经成名之后
才看的--此所谓随大流,跟风也。
然而这个风我是心甘情愿跟的,觉得大话里的一切一切, 都是我心中的中国情怀。它
是平凡的,内在却又高雅。众生在命运之前无能为力,却又于心中拥有一块理想田园。
我的中国精神,不是别的,是悲天悯人:看苍生如蝼蚁而怜悯,看时光如白驹而珍惜;
看空无古人来者,念天地悠悠; 看兴亡百姓之苦,独沧然泪下。
(零)紫霞出场
离最后一次看这部电影,已经很多年了。一些镜头仍是栩栩如生。《 仙履奇缘》的开
场,紫霞傲立于竹筏之上,神色自若, 撑着长篙在平缓的河流前行,四周是荒凉的黄
土坡。悠扬的音乐声此时响起, 我们进入这个不知何时的空灵世纪。
在这样不知何时的中国古代,紫霞必然是身穿绚丽的大襟汉服, 头饰玉翠,腕戴珠环
的。虽然四周强敌蛰伏,她必然是怡然自得,一切皆不放在心上的。 做为一个从如来
佛主那里逃到世间寻找爱情的仙子,她在乎的,只是那个她将要深爱的人。
这个水中佳人绝世独立的镜头,只有射雕里黄蓉唱着... 阅读全帖 |
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d***a 发帖数: 282 | 19 都市爱情剧《大都市小爱情》根据小说《新式8090婚约》改编而成,从大题材上来说,这部小说选取了一个群体,就是在爱情,事业,家庭夹缝中努力拼搏的年轻人,较为真实的展现了现代都市年轻人的生活现状,与现实生活结合的较为紧密。这就容易使读者产生心灵的共鸣,从而激发读者强烈的阅读兴趣,读者是在读小说的同时找到了存在感,偌大的城市不是他自己在孤军奋战而是有无数像他一样的人在和他一起并肩作战,这部小说成了他的一个情感依托,这样的小说无疑是具有深厚广阔的读者基础的。当然这样明确限定题材小说可能在一定程度上也局限了读者群,不过这一题材面对的是小说阅读市场较为广阔的一部分群体,所以依然是十分具有竞争力的。
从故事情节上来说,自然流畅的叙述,虽是平平淡淡的都市小生活,却是真实走心,让读者从心底里认可,生发出生活的感悟。感觉自己是在读小说,也是在诉说自己的生活,比如小说中的一个小小的细节描写,苏劲在独自回家的路上,母亲打来电话,她把家里的电话设置的来电铃声是《常回家看看》,每当熟悉的“常回家看看,回家看看,哪怕是帮妈妈刷刷筷子洗洗碗……”铃声响起,她就知道这是家里打来的电话。苏劲挂断,再回拨过去,这样可... 阅读全帖 |
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G********l 发帖数: 574 | 20 以前我一直在求索,用那个年代的话讲,就是奋斗和追求。
现在的这个年代,奋斗和追求这样的用词也不过时,现在人也都在求索、奋斗和追
求,只是目标和内容已经有所不同。那个年代更注重于精神层面的东西,譬如理想、信
仰、觉醒、进步、革新、不附加任何物质条件的爱情;那个年代,我们站在百废待兴的
土地上,在一条据说是通往社会转型、经济腾飞的道路上勾勒心中的美好理想。那个时
候我们单纯、傻气、空灵和高蹈。
现在不了,现在社会已经成功转型,经济腾飞物质丰富的时期已经来到,好像所有
的求索、奋斗和追求,都围绕着经济这个中心。金钱、物质、地位、名利,都很实际。
实际、现实,这是成熟和进步的表现。只是,坐在温饱或富足的地面上,有一件东西横
在空中,那就是精神的迷惘与空虚。
这世上总有一些止不住思考的、有思想的人,我不只一次听到他们中的人说,这个
年代我们不缺什么,缺少的是信仰。我深以为是,如果人们在温饱之余只有贪欲没有信
仰,这会是件可怕的事情。全民都贪欲,世界就会丑陋;全民有信仰,世界才会善良和
美好。只是,信仰什么,除了一根经济杠杆,没有任何一种指引,人们便好任贪欲泛滥
。美善犹存的,是人性之中本在的良知... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 21 摘几篇网络言论:
------------------
远志明的这篇讲道,我仔细听过了,他这篇讲道的总体意思是提醒信徒我们的信仰不能
是只有理智层面上的相信,而应该包括感情与意志上的归回,常常连接在主里,才能活
出真实的生命与信仰。
就这个总观点来讲,远志明并没有错。但在一些很细节的地方,偶尔有些话说得不是很
得体,可能会造成误解,这也是事实,但大家知道就好,不必拿着放大镜去老揪着这些
细枝末节不放。
另外,“神学的发达”与“教会的没落”有没有直接关系,我个人觉得:如果一个教会
太偏重神学的研究与教导以至于轻乎了生命与基督连接的关系确实可能导致教会“没落
”。
这不是说神学不重要、不好,而是说基督信仰最重要的不是神学知识,而是生命真实地
与基督的生命连接在一起。好的神学让我们的生命更加紧密地连接与基督。
---------------------------------
远志明的那篇讲道看过
不可否认,他有些话是过火了。
但是,仔细看完后,你会发现
他讲道的出发点是正确的。
他这篇讲道的中心点是
因信称义是得救的开始不是结束
如果只停留在因信称义的阶段,最后如果没有结圣灵的果子--成圣... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 22 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
(2014-01-11 11:44:22)[编辑][删除]
转载▼
平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
重生派—... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 23 摘几篇网络言论:
------------------
远志明的这篇讲道,我仔细听过了,他这篇讲道的总体意思是提醒信徒我们的信仰不能
是只有理智层面上的相信,而应该包括感情与意志上的归回,常常连接在主里,才能活
出真实的生命与信仰。
就这个总观点来讲,远志明并没有错。但在一些很细节的地方,偶尔有些话说得不是很
得体,可能会造成误解,这也是事实,但大家知道就好,不必拿着放大镜去老揪着这些
细枝末节不放。
另外,“神学的发达”与“教会的没落”有没有直接关系,我个人觉得:如果一个教会
太偏重神学的研究与教导以至于轻乎了生命与基督连接的关系确实可能导致教会“没落
”。
这不是说神学不重要、不好,而是说基督信仰最重要的不是神学知识,而是生命真实地
与基督的生命连接在一起。好的神学让我们的生命更加紧密地连接与基督。
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远志明的那篇讲道看过
不可否认,他有些话是过火了。
但是,仔细看完后,你会发现
他讲道的出发点是正确的。
他这篇讲道的中心点是
因信称义是得救的开始不是结束
如果只停留在因信称义的阶段,最后如果没有结圣灵的果子--成圣... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 24 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
(2014-01-11 11:44:22)[编辑][删除]
转载▼
平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
重生派—... 阅读全帖 |
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r*****e 发帖数: 1196 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
ytyulee (碧绿) 于 (Thu Jan 10 00:35:33 2008) 提到:
原帖地址:http://www.mitbbs.com/article_t1/Wisdom/30240934_0_2.html,其中dreamfly和qxc两位网友问我怎样从一个人的言行中判断“我执”的问题。版主垂问,那我就勉为其难说一下吧。(之所以另开一贴,而不在原帖回,正是不愿意再顶上那篇误人子弟的附佛邪说。)
本来我是打算绝足此版,再也不看这些文章了的。因为佛法贵在因缘契合,而此版给我
“道不同不相为谋”之感。自认自己只是个微末初学,自己的心都未必搞的定,更没有
力量效法狮子吼,度化刚强难调众生。搞不好自己瞋心大起,地狱有份。还不如做缩头
乌龟,自己下功夫去吧。末法时代,我是下了决心,宁堕小乘,不堕地狱。
今天之所以又被吸引进来,全是因为看见了chme1等网友当仁不让,挺身而出,与附佛
外道勇猛搏斗的勇者之行,感动于心。我此前对chme1毫无了解,他的佛学修为如何我
毫不知情。然而就凭这点当仁不让的勇气 |
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y***i 发帖数: 11639 | 26 这是就里面的思想来讨论。
但麦田守望者的文笔很好。描写得明澈动人。
我觉得王朔比这个人一点不差。王朔的反叛更透彻凌厉,比塞林格更深刻有力。
位好
候教
是一
一样
无法
。我
型,
,而
柔弱
是浅
塞林
我不 |
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f*******a 发帖数: 2662 | 27 【 以下文字转载自 Chinese 讨论区 】
【 原文由 ytang 所发表 】
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s****y 发帖数: 18685 | 28 著作等身
给跪了
难怪能牢骚这么多
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马臻,《买房子和找工作的类比》,科技导报2012年第30期,第84页。
56.
马臻,《当理想和现实不一致的时候》,科技导报2012年第18期,第84页。
55.
马臻,《谈心》,复旦2012年6月20日第8版。
54.
马臻,《入职后在时间管理方面的反思》,科技导报2012年第15期,第84页。
53.
马臻,《放低自己,感激所有》,求学-考研2012年第3期,第4页。
52.
马臻,《湖边偶得》,复旦2012年4月12日第8版。
51.
马臻,《回国任教和申请科学基金的心路历程》,科技导报2012年第8期,第84页。
50.
马臻,《从博士毕业到找到教职的经历》,科技导报2012年第5期,第84页。
49.
马臻,《走向职场要把握好得和失的关系》,科技导报2012年第2期,第84页。
48.
马臻,《卖车》,复旦2011年12月29日第8版。
47.
... 阅读全帖 |
|
j*****d 发帖数: 60 | 29 您是版大,人人禁爱的有机高手。请您说说那是不是百分百的找假?我着个不是有机的
人怎摸也想不出那不是造假的可能。
如是造假就应该得到沉罚。当然趁罚不必一棍子打死。应该给与足够重的处罚,但给他
继续从事有机合成的机会。如果改正了错误,再评院死,也是一处浪子回头的好戏。但
他没有受到处罚,别人当然应该继续揭露。 |
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f*******7 发帖数: 93 | 31 虽然很多量子力学的课本教材、科普里,总爱用光的杨氏双缝实验,来解释“光的波粒
二相性”,而且这看起来象是半个世纪前就很明白的老生常谈话题,其实不然。这一论
述里包含的(物理上与理论逻辑上的)概念模糊性、不一致性非常突出。
首先,光子概念的确立,就经历了将近一个世纪的历程,才为实验比较确定地“证实”
。简单来说就是,基本所有在通常书本和教科书里提到的实验,都不能确定无疑地证伪
经典电磁波动的理论解释。而普朗克最初的想法,“光子不过就是 - 当经典电磁波和
物质发生作用时候,能量的交换是离散化进行的”,长期没有被实验真正地证伪。所有
这一系列(仅仅)围绕“光子”的工作,直到2005年 Glauber 获得炸药奖,才得到一
个比较确切的结论:光子的确是光场内禀的一种粒子,而不仅仅是普朗克所设想的“能
量交换包”概念。
上面说到的,是光的“粒子性”。那么“波动性“呢?
首先,这个波动性概念,是以”光子作为一种符合量子力学规则的粒子,其量子波函数
包含了所有波动性质“为基础的。光子的量子波函数,不是简单的经典麦克斯韦方程解
所给出的波函数。这个不等效性,从简单的物理概念上,就可以初略的判断出来。... 阅读全帖 |
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h********0 发帖数: 12056 | 32 好像没听说谁认为 “光子不过就是 - 当经典电磁波和
似乎你是先设立一个假想敌,然后,奋不顾身就冲了上去,有点
唐吉柯德大战风车的味道。量子物理的确有不少有趣的东西,
但 Glauber 获奖并没有带来任何新的理解。 |
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h*****n 发帖数: 1630 | 33 “光子不过就是 - 当经典电磁波和物质发生作用时候,能量的交换是离散化进行的”
,长期没有被实验真正地证伪。
这个好像不对。光电效应早就已经证伪了这一点。
普朗克的想法主要针对黑体辐射。黑体辐射是关于电磁场和物质振子的能量交换,这个
能量交换是离散化的,不然推不出黑体辐射公式。但是普朗克认为那是因为物质振子的
能量是离散化的,电磁场的能量依然连续。黑体辐射并不能证明电磁场有单位。
但是光电效应就明确证明了光场是有单位的。如果用经典电磁场(能量连续传递且单位
时间传递量正比于光强),将无法解释光电效应的种种特征:电子的逸出动能和光的频
率有关而不是强度,光的频率低于某一阈值的时候无论光强多大也没有电子逸出,电子
开始逸出的响应时间极短且和光强无关。从这些实验事实,只能推出光本身就有和频率
相关的能量单位,即光子。
这一百年前就发表了,爱因斯坦靠证明光子存在拿的炸药奖。不能说直到2005年才证伪
普朗克的想法吧。
至于波函数,那只不过是我们用来描叙量子系统状态的数学工具。波函数可以看成是某
抽象空间中的一个矢量,本身并不代表任何物理存在。物理存在的是“观测量”,即算
符(矩阵)作用于波函数... 阅读全帖 |
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l*b 发帖数: 4369 | 34 人在年轻的时候,就应该钻研点这种没什么用但是很有意思的益智题目。单光子有很多
有趣的性质,比如自己跟自己干涉,自己跟自己纠缠,等等。
等年纪大了,需要养娃供房的时候,再也没那种心境了。 |
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z****n 发帖数: 1933 | 36 还是评论一下惠勒延迟选择实验吧。这个实验是否颠覆了因果论? |
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h********0 发帖数: 12056 | 37 没有人还要用普朗克或任何别的人的一句话来理解量子论和光的波离二象性,波离二象性
在semiclassical 理论中就没有一个好的自恰的解释。波离二象性也不会
有一个直观的解释。你说的问题根本不是问题,是你应该接受的事实。我看你就事不懂
量子力学。
我没说Glauber 不该获奖。 我说他的获奖和量子基础新的理解没有半毛关系。
他的工作事60年代做的,何为新的理解? |
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x***u 发帖数: 297 | 38 纯属外行的插话:
我家儿子(11岁)理解的光的波粒二相性就是,光象水波一样,光子就像水分子在水波
里波动 :-). 但是试图解释实验现象时,问题来了:“How...How does it work?“
我给他的解释是:粒不work的时候就用波,波不work的时候就用粒。 |
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f*******7 发帖数: 93 | 39 你是说前几年Aspect小组的实验结果吧?我没想过因果论什么的,而且个人认为,说那
些都不是有意义的出发点,具体的模型解释才是要点。更多的嘛,没有具体的想法,也
不想评论了,:) |
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h********0 发帖数: 12056 | 40 这个理解是 100% 错误的。 但不是你儿子的问题,110岁也理解不好。 |
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x***u 发帖数: 297 | 41 对。我对他讲得是:我也理解不了,但是这是现在最好得解释,如果你能研究透了,或
者是有更好的解释,就回头来教我。 |
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f*******7 发帖数: 93 | 42
象性
首先,我得承认,我说Gluauber获奖和经历了将近一个世纪,才确立了“光子”的概念
,是有些跳跃事实,没有严格澄清一些历史细节。semiclassical的确不管用,这也都
是事实。我那么说,只是陈述一个客观历史事实,尽管更精细的Compton实验以后,光
子的概念得以确立,还是有很多人对这一概念持怀疑态度;而且我个人认为,这些质疑
都是好事,帮助发展了更严格的理论概念,和更细致的(基于新的激光技术的)实验研
究,来彻底消除这些合理的质疑。Gluauber的获奖,我个人的解读,就是对这一长期工
作的一个标志性总结和定论。我是在这个意义上说这件事的;当然,了解量子光学领域
的,对这些基本背景才熟悉,我很抱歉没给您解释清楚。不过,我不想再花更多功夫,
解释和讨论这些科学史的话题,那应该主要是自然科学史学家们的兴趣。
:波离二象性也不会有一个直观的解释。
我的原帖里,从来没有明确、或者暗示地说过,“波离二象性会有一个直观的解释”。
:你说的问题根本不是问题,是你应该接受的事实。
我认为我说的问题是一个问题,为什么呢?请看原帖,解释的很清楚了。但是,这里你
只给出了“问题根本不是问题... 阅读全帖 |
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f*******7 发帖数: 93 | 43 :-)
其实对于您11岁的儿子,这个解释就行了,毕竟是大人都不理解的东西。 |
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h********0 发帖数: 12056 | 44 虽然你可以对量子力学问任何问题,但结果很不同。好的问题导致好的结果,
坏的问题就可以把你引进死胡同。科学训练的目的之一就是如何提出好的问题。
你所说的量子光学都是老掉牙的东西,任何有现代物理训练的人只需要一个
下午就可以掌握吧,新的发展差不多是70/80年代以后。现在不该问
光子是否存在,为什么会有玻璃二想性这样的问题。严格来说,这些连
科学史都不算了。 |
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l****h 发帖数: 1189 | 46 小时候确实没意识到光和宇宙时空之间的紧密关联。学过物理以后才有些惊讶的感觉。
想想也是平常见惯了没觉得有什么不寻常。 我们如果是别的宇宙生物旅行至此,第一
件要惊讶的事恐怕就是光。 |
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h********0 发帖数: 12056 | 47 第一,你的逻辑有问题。别的宇宙的生物不可能到我们的宇宙里来,如果他们来了,就
证明
他们和我们属于一个宇宙。 第二, 也许 alien 们的视觉系统和和我们的不同,他们
的“可见光”
也许和我们的不一样。他们惊讶的不一定是我们所惊讶的。就是一些鸟类也能看到人类
看不到的 “光”。 |
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f*******7 发帖数: 93 | 48
:现在不该问 光子是否存在,为什么会有玻璃二想性这样的问题。
第一,我没有问“光子是否存在” - 我提到Glauber获奖,彻底确立了光子的存在性,
只是为了完整(说明粒子性)。我丝毫没有质疑光子的存在性。
第二,我也没有问“为什么会有玻璃二想性”(那是哲学家的问题)。
为此,特意回头看了我的原帖,还真是,如果一个人集中注意力只读每段开头一两句话
。。。。。看来,我不该在每段开头多写废话。
我只是提出,通常教科书里,把经典电磁理论里的自由波动解,直接当做“单个光子的
量子波函数”,来描述“单个光子”的波动性,是有明显疑问的。更直接点就是,以这
种一次量子化的处理方式,单个光子应该首先解出一般形式的波函数,然后带入初始态
条件,得出动力演化的量子波函数。那么,“单个光子”的这个量子波函数,为什么能
直接用经典电磁理论里自由波动解的形式:exp(-iwt+ikr)呢?如果您认为这个问题“
老掉牙”,不是问题,应该可以轻易给出一个满意的答案。我先在此表示感谢了。 |
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h********0 发帖数: 12056 | 49 传统意义下的单光子播函数并不存在(早起教科书, eg, Kramers 早就讨论了)。
很多教科书就是为了教学目的,说一些并不严格的东西,你不能拿
这些东西认为作者不懂,或者作为新的问题研究。
物理从中学大学到研究院,很多都要在更高更基本的
层面上再学一遍, 你要是看中学教材,你的“未解决问题”
就更多。 |
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