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全部话题 - 话题: 求神拜佛
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y***f
发帖数: 341
1
我27岁和现在的老婆结婚了,当时我不知道她不能生育。结婚两年,我们一直没有采取避孕措施,她一直也没怀上。我妈当时急着催我结婚,就是想抱孙子。如果,她不逼着我相亲,我可能不会在那个时候结婚。我爸妈劝我们去医院做下检查,医生又说我们都没问题,后来两年里,她还是没有怀上。
我妈开始寻偏方,求神拜佛,我虽不认可,但也没拒绝。那时我跟她的感情开始出现矛盾,她总在我面前抱怨我妈怎么怎么不好。为了生小孩的事情,我也跟我妈说过几次,让她别信那些求子之类的传言。但是,我妈根本就没听我的,一如既往的寻方子替我们求子。
后来,我跟她感情破裂,我们在一起说不上几句话,就会吵起来。
就是在我们结婚的第四年,我认识了现在的女友勤勤,我当时没想着和她有什么,我们是客户关系,我们公司和她们公司有业务来往,她是我的对接人。可能是接触的出多了,我们成了无话不谈的朋友。每次我心里不舒坦的时候,她都能开导我。有几次,我老婆闹着要离婚,都是她劝我别离了,说组件家庭不容易。
在去年,我才发现自己爱上她了,这几年我老婆一直要求离婚,去年我同意离婚了,她知道我在外有了情人后,又不同意离了!
我想跟她能好聚好散,别再拖了,但是她一直以... 阅读全帖

发帖数: 1
2
在希腊有一个大哲学家苏格拉底,哲学在当时是很崇高
的职业,很多年轻人都想成为哲学家而有名有利。
一个年轻人找到苏格拉底说:“我要跟你学哲学。”苏
格拉底带他到河边,突然把他推入河里,年轻人一开始还以
为苏格拉底和他开玩笑。
然后苏格拉底自己又跳入水中,将年轻人的头按入水中,
年轻人拼命挣扎,用人的本能推开苏格拉底的手,拼命游上
岸,喘着气说:“先生,您这是干什么,你为什么要这样做?”
苏格拉底说:“我只想告诉你,做任何事情都必须要有绝处
逢生的毅力,才能创造成就。”
人只有在走投无路的时候,才会想到求神拜佛,就如同
瀑布一样,只有在悬崖顶端无路可走的时,才会创造出美丽
动人的奇迹。
V*******s
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3
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 我为花痴——那一段情愫
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 16:37:58 2012, 美东)
我为花痴——那一段情愫
2006年12月24日

上一次给沧桑写信,是我去欧洲之前,约他见一面.
我认识沧桑,到今天已经有六年了.他发给我的第一封EMAIL还在我的信箱里,那是2001年
7月17日.而在那之前,我最少趴在论坛里看了他大半年.
六年里,我总琢磨着要见他一面.这次真的要成行了,两人约好在瑞士与德国的边境一个
叫BORDENSEE的地方,美丽的湖边.我上网查了那里的地图,乘什么车到达,临湖的小木屋
一晚上多少钱.
我跟劳工说,我要去见沧桑了.
劳工说好.
我说,你不怕我们俩有些什么?
他说:"应该的.都这么多年了,不能光想想."
我诧异:"你到底是不是男人?你老婆跟你说,要去跟另一个心目中爱慕已久的男人私会,
你说应该的."
他笑了,说:"早去早回,给你两夜,够不够."
后来我就没去.
我劳工掐准我的弱点了.他若拦着不让,跟我... 阅读全帖
d***o
发帖数: 3770
4
来自主题: Midlife版 - 求爱求爱 不求哪来的爱
人可以求神拜佛,因为觉得神拜本来就高自己一等,求他们不丢脸。殊不知神佛都是人
造的,人造的东西实际上都是低人一等,人不可能造出比自己更高等的东西。
人一般都羞于求爱,因为觉得人都是平等的,我多么爱你,你就应该多么爱我。其实人
和人的差距就象最富的人拥有的财富和最穷的人拥有的财富之间的差距那么大。在情感
上,有些人的大爱能够覆盖整个地球,有些人却连自己都不爱。所以有时真的是要去求
,才能得到那么一点点爱的回报。不能怪别人,只能怪自己拥有的爱太少了。
y*********a
发帖数: 3591
5
今天早上7点,娃去砂盆里pee了一泡,我看了下比平时要量少点,因为有fluffy的事情
,所以心里一沉。
到了9点,娃又去砂盆了,这次尿的只有平时的一半大小,我开始害怕了,把wellness
core的干粮收走,在罐头里兑了很多水,心里求神拜佛的保佑闺女千万别闹毛病。
12点,娃又钻砂盆去了,我慌忙跟过去,她摆了pee pee的姿势,看了我一眼,转身走
了。这下我几乎脚都软了,把娃拖过来按地上就灌了8ml的水,小样愤愤的爬起来后又
进了砂盆稀里哗啦尿了一大泡。
这下我是彻底晕菜了,尿的少愁,这尿多了还是愁。是不是我下手太狠了,每次在罐头
里兑水兑的太多,而且每次她喝完水开始吃肉时,我又给再加上,所以她这一上午就尿
三次?
另外沙块我都仔细掰开检查了,肉眼看起来没有尿血的症状,这种情况要约vet吗,囧
p*****t
发帖数: 3693
6
来自主题: pets版 - petco 30 off 100 买啥好呢
买了Blue Buffalo的牛肉罐头,求神拜佛希望主子赏脸吃。
t**********0
发帖数: 9359
7
其实李嘉欣找的也是二手货。。。。而且还是赌王的女儿事业心太强,不生孩子的。
这种年龄的其他富豪男人,就算离婚了,豪门父母也不会让他38岁还没当上爸爸的,也
就赌王的女儿才有这个本钱抬杠。
你们去看看,李嘉诚的两个儿子,啥时候当爹的。。。当然了,儿媳妇都是娱乐明星,
没有地位,那不是三天两头进医院求神拜佛的吗
//她并没有找到年轻的单身的富男人,我不是嫉妒哈,我说事实。。。
f***r
发帖数: 2916
8
刘嘉玲现在基本上生不出来了,即使刘四处求神拜佛都没用
m*****t
发帖数: 16663
9
来自主题: Piebridge版 - 选择恐惧症
要么凑活要么剩下。选个你比较能接受的,然后认命。
当然你还是要态度积极一点,没定之前天天求神拜佛求真爱赶快降临。
人生哪有那么完美的,都在你对的时候遇到对的人。

格。
c*****g
发帖数: 1856
10
来自主题: Arts版 - 魏碑 (唐前) (转)
石雕艺术的杰作--魏碑
魏碑,是我国北朝流行的一种书体。北朝书法,以魏为最盛,
书体方峻遒劲,朴拙奇肆,风格多样。北朝(包括北魏、东魏、西
魏、北齐、北周等朝)多以此书体刻石,故叫魏碑。
魏晋南北朝是我国历史上自东汉以后,到隋统一前的一段历史时
期,即从公元2世纪末到公元6世纪80年代,时近400年。这一时期总
的特点是一个“乱”字,战乱频繁,政权更迭。同时,这一时期全国
人大多数地区盛行佛教,受尽苦难的各族人民幻想在求神拜佛中求得
解脱,佛教成了各族人民交流、融合思想文化的重要渠道。佛教的盛
行也推动了文化事业的发展。由于推行佛教,出自立碑造像的需要,
大大推动了书法艺术和雕刻艺术的发展,在这一时期,魏书、楷书、
草书都由初创阶段趋于成熟。
在汉代,通行的字体为隶书。而东晋以后,南方流行楷书,当时人
们以南方文化为汉族文化的正宗,南方流行的楷书被称为“今楷”,受到
士人推崇。而在北朝,则直接承用汉隶书体,由于在实际雕刻操作中必
须动用刀凿,则形成了一种既不同于汉隶,也不同于今楷的独特书法形式-
-“魏书”。魏书字型的特点在于蕴含隶书笔意,字体古朴拙壮,起笔落
笔平整有力,带刀削斧凿之
J********n
发帖数: 110
11
这几个问题也许早有人问过,也许在老基督徒眼里简单得不值一提,但是已经困扰了我很
久。潜水几日觉得这个版上颇有些无论是从智力,对基督教的理解,还是逻辑分析的角度
都远在我之上的牛人,希望能够不吝赐教指点一二。
1. God是以什么样的方式来bless他的信徒呢?是通过带给他们好运,使他们能够趋吉避
凶么?如果是这样,那基督教和其他任何教派,甚至包括最常见的求神拜佛进贡上香保平
安又有什么区别?我个人的理解是,一个人信God是因为认为它是真神,是the one,所以
想要跟他建立一个relationship,而不是为了获得自己想要的比如健康,财富或者平安。
可是为什么信徒们keep praying for这些东西呢?testimony的主要内容也都是because
God loves me, bad things didn't happen to me. 难道这才是信神的目的?
2. 继续说这个testimony,大家总是说什么什么好事什么什么奇迹出现在了基督徒身上,
这是神的恩典。但是环顾四周,这个世界上每天不都在发生着无数不幸的horrible的事情
么?为什么神对这些事情无动于衷呢?
t*******a
发帖数: 210
12
胡扯几句。
周末遛狗的时候,忽然想起上次有个哥们儿发帖子,质问我等难道就不
求神拜佛,难道就不怕死,难道就不希望有个死后的世界什么什么的,也
没记太清楚。
古人说,至人无梦。 并不是说牛人不做梦,而是说牛人不为梦境所迷惑。
老外说, brave people can face the things that they are afraid of ,
而不是说勇敢的人什么都不怕。
死这个东西也一样, 不怕死,并不是说对死亡没有恐惧,或者是没事儿要找死,
而是敢于面对死亡这个现实。真正“不怕死” 的生物个体早八辈子就被淘汰了。
有人就是利用了人对死亡的自然恐惧,先把人从自然界里圈出来,再把某些人
从人里圈出来,说些得永生的谎话妖言惑众。有些接受不了自己要死,死了
就是死了的人, 便投身其中, 觉得有了这么个依靠,才能活得下去,才能站
的起来。 不知道骨头都到哪里去辽。
自然之理,春秋更替,生死往复, 别说蛋白质生命,就是地球太阳, 也有
形成之日,毁灭之时。 一个human being,非要把自己想的那么特殊才能觉得
l******g
发帖数: 764
13
来自主题: Belief版 - 揭露梵蒂冈“封圣”真相
典型"教案"和"圣人"劣迹
一、所谓圣人劣迹
(一)马奥斯汀(即马赖)
"西林教案"──该"教案"中曾给中国带来沉重灾难的法国巴黎外方传教会马赖神甫
就是梵蒂冈将册封的"圣人"之一。1852年,马赖神甫违反清政府不得在内地传教的禁令
,私自潜入广西西林县传教,并勾结官府,作恶多端,包庇教徒抢掳奸淫,激起民愤。
据庾裕良著《广西人民反洋教斗争》记载,马奥斯汀(即马赖)的入境,既未经有关部门
同意,也未经地方当局办理入境登记,因而是不合法的行为。
他披着神父劝人行善的外衣,在西林一带做了许多坏事。综合起来,有如下数端:
1、小恩小惠拉拢群众马奥斯汀在西林山区住下之后,第一件要务,便是驱使从贵州带
来的几个彝族教徒、传教员,向当地彝族农民及山区群众现身说法,宣讲天主教义,便
可以免灾消难,即使死了也可以赎罪上天堂;向群众美化马奥斯汀是天主的仁慈使者,
从很远的法国来西林山区,解救受苦受难的山区农民。为了拉拢那些对信教抱犹豫态度
的人奉教,马奥斯汀亲自出马配合,干了许多收买人心的勾当。如当时山区人民生活十
分贫困,一有病痛,不是求神拜佛便是自采草药,绝少延医买药。马奥斯汀便乘人之危
,向病者赠
s******g
发帖数: 5074
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来自主题: Belief版 - WaiChi答为什么上帝不救世人
虽然没什么根据,按照我个人的理解,
世间的悲惨大都来源于世人的软弱或无能~
而求神拜佛大多使其更加软弱或无能~
e*****n
发帖数: 3129
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什么是信仰?简单的说,信仰起源于宗教,它是对世俗现实生活的超越、是对彼岸世界
精神对象的向往,是一个纯粹的精神概念。这一概念,并不是什么高深的理论名词,而
是任何一个稍习哲学的人都知道的常识。以基督教为例。基督教推崇纯粹的精神超越,
历经2000多年,许多朝代、民族、种族都改变了,但其信仰依然没变,人们依然能够自
由的、独立的、反省的与上帝进行纯精神的交往。所以,基督教是真正的信仰。而中国
古代的所谓“忠君爱国”、“舍生取义”、“求神拜佛”、“为天地立心,为百姓立命
,为往圣继绝学”等等,都不是信仰,最多只是信念,它们完全是世俗的、功利的、实
用主义的、与时俱变的,甚至是迷信的。换句话说,中国从来就没有过真正的信仰!韩
寒说“之前的中国有太多错误的信仰,这些信仰导致了很多人类历史上、文化上的悲剧
”,事实上,这些悲剧都不是因为错误的信仰,而是错误的信念或者迷信,它与西方个
体精神的信仰,是完完全全不同的两码事。至于中国现在泛滥的拜金主义,更是赤裸裸
的动物式的贪婪和攫取,纯粹欲望耳,连信念都谈不上,也配称信仰?
摘自胡胜华网文《韩寒,丢人丢到国际上去了!》
R********n
发帖数: 657
16
信仰起源于宗教吗?——读胡胜华《韩寒,丢人丢到国际上去了!》有感
作者:苍松
刚看到胡胜华在新语丝2月1日的文章《韩寒,丢人丢到国际上去了!》,他
怎么说韩寒是他和韩寒的私情,暂且不提,但是文章里关于信仰的一段话实在是
糟粕,不得不起而斥之,韩寒小子虽然说话口无遮拦,好歹犹在情理之中,没有
这么胡言乱语过。
文中说:“……。什么是信仰?简单的说,信仰起源于宗教,它是对世俗现
实生活的超越、是对彼岸世界精神对象的向往,是一个纯粹的精神概念。这一概
念,并不是什么高深的理论名词,而是任何一个稍习哲学的人都知道的常识。以
基督教为例。基督教推崇纯粹的精神超越,历经2000多年,许多朝代、民族、种
族都改变了,但其信仰依然没变,人们依然能够自由的、独立的、反省的与上帝
进行纯精神的交往。所以,基督教是真正的信仰。而中国古代的所谓“忠君爱
国”、 “舍生取义”、“求神拜佛”、“为天地立心,为百姓立命,为往圣继
绝学”等等,都不是信仰,最多只是信念,它们完全是世俗的、功利的、实用主
义的、与时俱变的,甚至是迷信的。换句话说,中国从来就没有过真正的信仰!”
这不是说梦话么?远的不说,孙中山的三民主义
w**********k
发帖数: 758
17
来自主题: Belief版 - 人应该有信仰吗
个人吗, 除了特别狂妄自大的, 或早或晚都会认识到自身从肉体到精神的局限, 想要寻
找/依附于比自己更大的东西...
感觉相信无神的大牛通常都相当牛, 一般的事他们自己搞定, 从不求神拜佛. 碰到自己
搞不定的, 就顺其自然, 从不执着.
而相信有神的大牛, 碰到自己搞不定的, 统统交给神去搞定, 也不执着, 这样说来也很
牛. 问题是神灵太多, 从玉皇大帝, 佛祖, 悟空, 到上帝, 安拉, 耶稣, 洪志...都说
自己是真神, 让人不好选择呀...
最后还有什么都不信, 只信眼前, 信实惠的, 信好处的, 也相当实惠啊, 呵呵
本来想信点什么, 于是来到信仰版, 结果发现信仰版似乎就是专门阻止别人有任何信仰
的...各位有神无神的大牛们, 请来给解下惑.
G*M
发帖数: 6042
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来自主题: Belief版 - 为“神”正名 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: GWM (要乖哦,要不圣诞没礼物喽), 信区: TrustInJesus
标 题: 为“神”正名
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 15:54:17 2011, 美东)
中文的神(及仙,佛等),不是指的所有的有超自然能力者。神通常代表一种正面形象
,而相对应的,中文还有妖,魔,鬼,怪等负面词。人们通常有求神拜佛之说,而不是
求妖拜怪。而在中文中,这种划分是以人的道德观为判断依据的。
耶和华同学,依照版上的基督徒同学们的看法,只有在按照“神(其实是耶和华)”的
标准来判断,才是全善的。根据圣经,耶和华的所作所为显然不符合人的道德标准。所
以耶和华绝不是中文里面“神”的一员。我以为,称为魔似乎更符合中文的本意。
d****a
发帖数: 655
19
来自主题: Belief版 - 一个原教旨主义者的前世今生
由于每个学生就学期间都要找个
church home(教会之家),以便周日礼拜,不能总跟着一个教授到处转悠(因为教授常
常受到各个地方教会的邀请,四处布道,有时要开一个多小时的车跑到乡下),所以本
人的“入教介绍人”韩国籍牧师就带着笔者开始了物色一个合适教会之家的过程。其实
本系统教会在此地随处可见(当然都是清一色老美教会),每隔几条街就能碰上一个,
找一家就近的不就成了吗?但韩国牧师似乎不这么看,而是看了一家又一家,有时明明
街边有一家,他却连车都不停,好像不屑一顾似的。当笔者问其缘由时,他只是说,那
家他了解,“too legalistic”(太律法主义)。笔者在国内文革末期“批儒尊法”时
就知道对“法家“的翻译就是Legalism,因此马上就联想起”严刑峻法”。来美后,也
知道美国人做什么事情都要先考虑法律后果,然后就是签一大叠文件,很多其实都是繁
文缛节,所以看都不看,签了就是。而这种鸡蛋里找骨头的心态,也被称为legalistic
。只是这跟教会有什么关系?虽然不太明白,但是一和“严刑峻法”和“繁文缛节”联
系在一起,肯定就不是好事情了。所以也没细问。结果转了半天,还是回到了... 阅读全帖

发帖数: 1
20
来自主题: ChineseClassics版 - 哪个是《西游记》中最歹毒的妖怪?
为什么说通天河是“通天一半河”呢?因为取经团队来到这里,西行之路刚好走了一半
。这一半路程,真是不简单!经历了多少风霜雨雪、多少灾难困苦,破解了多少疑团、
多少是非,终于走了一半路,真的不简单。
这条河叫“通天”,说明源头在天上。如果更直接一点,实在心上,一条天河,更是心
河。河水见得多了,唐僧也逐步战胜了恐惧症,不再望河兴叹。不过,渡河还是必须的
,渡船也是必须的。寻找渡船,要看看当地有没有。
在这里,孙悟空他们很吃惊。因为,见到了让孙悟空都吃惊的问题——一家子人给活着
的小孩做佛事,看来,孩子是没法活了——不是因为疾病战争,却是要送给通天河的妖
怪当“补品”。触目惊心,可恶的妖怪!
原来,通天河有一个自称灵感大王的妖怪,每年要陈家庄一对童男童女做贡品,不然就
会兴风作浪,降下灾难。陈家庄的老百姓没法子,只得挨家挨户轮着来,今年刚好轮到
了老陈家。老陈家的兄弟虽然富足,却缺少子嗣,求神拜佛到了老年,花了很多钱才得
到了孩子,一个叫陈关保,一个叫一秤金,说明关帝爷爷赐给的,用人民币买来的。好
不容易有了孩子,却要送给妖怪当点心,于心何忍,于理何容?
好在老陈家积善之家,遇到了大慈大悲的... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
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来自主题: ChineseClassics版 - unidentified_title
发信人: Abbott123(奈斯兔米特油), 信区: ChineseClassics
标题: 一代名士的故事:Follow your heart
发信站: BBS未名空间站(Thu Sep 28 08:08:18 2017,GMT)
现在有不少小说影视,喜欢搞点风流角色,往往是一掷千金、争奇猎艳、处处留情
。实际上是只得皮毛的假风流。今天,就讲讲真风流的名士——东晋谢安的故事。
这个谢安可是江左风流人物的代表,对,就是影视剧《琅琊榜》里的“江左梅郎”
那个江左之地,相貌不输胡歌演得那种闲适疏阔之美,往哪一站一坐,都是一幅山水画。
他隐居二十载,一出山,随便搞搞就搞定权势滔天的桓温,安排侄儿创下号称史上
最强战力的北府军,打赢南北朝大决战的淝水之战,也留下了东山再起的成语和佳话。
历史名士包括李白,都羡慕谢安的内圣外王、文治武功、人生至境,而他那种以天
地为棋、超凡入圣的表现,也诠释了什么叫风流。
通读他的故事,从中看到了不同一般的本心力量。


一个遵从本心活着的人,要么是疯子、要么是传奇。
谢安从一开始就特立独行,虽出... 阅读全帖
h**********f
发帖数: 163
22
来自主题: Ghost版 - 自己的经历(完)
第五章.求神问佛
过去 当人们对未来的日子充满惶恐的时候 当人们对未知的事情感到担忧的时候。人们
便回去求神拜佛 寻求一种心理上的安慰与寄托。
五台山是驰名中外的佛教胜地,相传乃文殊菩萨的道场,而五台山又以其建寺历史之悠
久和规模之宏大,而居佛教四大名山之首——故有金五台之称。金庸笔下《鹿鼎记》中
的韦小宝就是出家在五台山的清凉寺。没错 接下来就要讲的故事就是发生在五台山。
h**********f
发帖数: 163
23
来自主题: Ghost版 - 自己的经历(完)
第一节 五台山的参拜
1vs6,PK失败的我在01年的夏季一直郁闷 好在学校没怎么为难我 老师也帮我办好了期
末考试的缓考 我就直接回家继续过着那良药苦口的日子。(唉。。。有朋友pm我说我
忽悠 呵呵 最早发帖的时候 我就说了 要是实在不相信的话 就权当小说看好了。不过
当时因为这事情码过几个字 刚才google还搜出来了,呵呵 几年前的都能搜出来 汗。
。。。http://www.niyuansu.com/web-qgxy/ns/web/ns20060518064.htm 不知道这个能不能算一个小小的证明,证明我没忽悠大家 呵呵 有兴趣的朋友可以看一下 本想着上面还会有当年发贴的时间 结果被来回转的 也没有注明日期。。。。唉。。。继续讲故事好了)
暑假在家养身体 等稍微好了一些之后 有两个中学的同学非要带我去五台山去求神拜佛
。不知道当时自己什么心态 那两个同学刚说出来要去五台山,我就直接问:“有没有
能给看的师傅?”
那两个同学告诉我,肯定有之后。我这才跟他们一起去了五台山。
三个小伙子跟着旅行团就到了五台山。依旧是那弯曲的盘山公路,时不时能看到一票骑
着自行车的队伍。到达五台山
l*****k
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发信人: leewalk (瓜老板-真闭关!真码字!五百万!), 信区: LeisureTime
标 题: 孟婆汤II——一个鬼故事的续集
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 10 15:18:38 2014, 美东)
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“李强和他女朋友的事情过去了也没多久,那一年我记着是刚打了春。都说‘打春别欢
喜,还有一个月的冷天气’,虽说日头落下去的时辰越来越迟了,可真快到了日头偏西
的时候还是冷晴冷晴的。师范学院里头放了假,学生还都没返校。我这饭店的生意也怪
清淡的,除了偶尔几个到学校后头的山上去上香的香客路过歇歇脚吃口饭之外,这一天
也没啥生意。”
“那天我就趴在柜台上愣神,想着李强和他女朋友的事儿,刚想去后厨打发了师傅大老
李回家,这时候门口的棉布帘子一挑,就进来了一家人。”
“这一家三口,夫妻两个还带着一个七八岁的小孩儿,男孩儿,这小孩儿看着有点儿蔫
儿,进屋就赖在他爸爸肩头上。这男的一脸大胡子,说话带外地口音,反正得是河南山
西那... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 5933
25
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发信人: leewalk (瓜老板-真闭关!真码字!五百万!), 信区: LeisureTime
标 题: 孟婆汤II——一个鬼故事的续集
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 10 15:18:38 2014, 美东)
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
×××××
“李强和他女朋友的事情过去了也没多久,那一年我记着是刚打了春。都说‘打春别欢
喜,还有一个月的冷天气’,虽说日头落下去的时辰越来越迟了,可真快到了日头偏西
的时候还是冷晴冷晴的。师范学院里头放了假,学生还都没返校。我这饭店的生意也怪
清淡的,除了偶尔几个到学校后头的山上去上香的香客路过歇歇脚吃口饭之外,这一天
也没啥生意。”
“那天我就趴在柜台上愣神,想着李强和他女朋友的事儿,刚想去后厨打发了师傅大老
李回家,这时候门口的棉布帘子一挑,就进来了一家人。”
“这一家三口,夫妻两个还带着一个七八岁的小孩儿,男孩儿,这小孩儿看着有点儿蔫
儿,进屋就赖在他爸爸肩头上。这男的一脸大胡子,说话带外地口音,反正得是河南山
西那... 阅读全帖
S******8
发帖数: 228
26
来自主题: Literature版 - 赶个晚集,说说《蜗居》
实在太赞同了!我也是想小贝千万求神拜佛不要遇到这样的女朋友了。
苏淳,真的人如其名,说他窝囊没有本事的,其实很肤浅,其实他想问题很明白,从他
能找到委婉劝小贝,还有他升官后能急流勇退就能看出来。什么样的人做什么用的事,
他真的很明白。
而且他能够用幽默化解老婆的处处埋怨,这个真的不是普通男人能做到的,遇到海平这
样的老婆真的还有点麻烦,海平是典型的窝里横,到了外面也没有见着她又骂老公那样
的气势。
O*****a
发帖数: 11621
27
来自主题: Literature版 - ZT: 茶、女人和矫情
咋了?
谁在那边?
你和 lhr 负责帮忙灭火不?
(当然不煽风点火我就求神拜佛了我)... :P
k**n
发帖数: 3989
28
2楼
“夫人呢?,郑谓因想到一事.要来寻郭汾.却发现她竟然不在府中。
一打听,却也不知道郭汾的去向,福安公主在帘内道:“姐姐或许是上香去了吧
。”
“上香?“郑渭心道:“这个时候求神拜佛?“一想觉得不像郭汾的作风,薛珊
雅在另外一边的门内道:“不是,姐姐是微服出行去了。“
天策上将府掌控着东西上万里的疆土,但后府(张迈的生活区)其实却不大,也
就八吖九间房子,后面加一个花园而已,郭汾居中,福安在左,薛珊雅在右,中间一个
天井,若是将门打开,彼此都能相互呼唤。郑渭这时就站在天井中求见郭汾.所以福安
、薛珊雅都听到了。
当郑渭在找郭汾,而整个凉州都在为中部的粮价而议论纷纷时,郭汾却正坐在城
东、城南两个地区的交界处的一个观音堂中,与一个来自中原、又已在河西浸淫有日的
士子隔壁谈话。那个士子,却是范质的好朋友魏仁浦。
只不过这一刻郭汾与魏仁浦互相却都还不清楚彼此的身份来历。可有时候也正因
如此双方才能敞开了说话。
范质隔着画壁,听了郭汾说几句话,终于认出她的声音来,心道:“原来是她!
不想在这里遇着她!”
本来他的见识学养... 阅读全帖
S*********r
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29
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 我要去美国科学院演讲了!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 16:50:58 2012, 美东)
我代表宇宙说两句 --- 我在美国科学院的演讲词
大家好!今天我来这里,是要代表宇宙和大家说几句。希望大家听完我的演讲后有所启
发,有所收获,最后有所行动。
我不知道有多少人真的了解我们所处的宇宙的状态。空间有多大,时间刻度有多深,这
些最基础的知识,地球上没有几个人真的理解。
宇宙有亿万年的历史,人类的寿命却一般还不到100岁,甚至比动物界以及植物界的很
多种类都短。例如有的乌龟可以活七八百岁,而有的树木甚至可以活四五千岁。人类寿
命不过是短短几十年,却自认为是宇宙中唯一的高智慧生物,好比一只躺在井底的蛙,
宣称天就是井口那么大 。
另外,宇宙很大,也非常复杂。对宇宙的奥秘,你们只是刚刚了解了个皮毛而已。人类
虽然不停的追求真理,却不得要领,即使有时候离真理很近了, 你们往往却视而不见
,或垂头丧气停顿不前,或沾沾自喜以为就找到了真理。... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗笠,神态轻
松自若。... 阅读全帖
b*********n
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
//thanks

简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗... 阅读全帖
s********r
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来自主题: paladin版 - 正文 第二十二节 退让(下)
第二天明军的攻势依旧猛烈,当瓦城得知明军几乎肃清了城东的外围据点后,莽白
等人再也坐不住了。由于这段时间以来明军进展缓慢,所以瓦城人还以为防线相当稳固
,明军对其无可奈何,既然外围都如此坚强,那瓦城本身的防御自然更是不成问题;现
在才知道在突然发力的明军面前,外围防线其实不堪一击,既然如此,那瓦城的防御也
就不再令人放心了。
更让阿瓦官员们焦心的是,泰缅边境上又送来急报,称暹罗大王那莱似乎在策划什
么行动,在边境上集中了不少部队,营地那边好像还有明朝的军官。因为暹罗还没有发
起进攻,这种情报瓦城估计明军还不知道,不过若是暹罗真的发动进攻的话,那明军就
有可能得知此事。此时瓦城根本无法增援东线,甚至连号召各地驻军去增援都不好办—
—首都受到围攻,不但政府的威信严重下降,而且交通、命令、粮草筹备和统筹安排都
受到极大影响。若是暹罗大王那莱真的挥师入缅,势必会和明军结盟,那样明军就有了
一支人数可观而且忠诚可靠的盟军了。
于是缅王当机立断,决定再派使者去与邓名谈判:“邓名只关心他们的皇上的安全
,所以永历是绝对不能还给他们的。不过我们或许可以先还给他们一些阁老,试试看能... 阅读全帖
i****r
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约四百米长的线性阵和着鼓点前进,随着轰轰的踏步声,一排排刺刀有规律的上下
起伏,三千六百余名战列步兵踏着几乎相同的步调,一样的动作,以每分钟八十五米的
速度,整齐的向前运垩动。
唐玮的左前方是本连的连长,他边走一边观察两翼的连队,自己的连队若突出时,
他就面对前进中的队列,倒退行走,双手拿刀平放在胸前,连队的速度便略略一缓,基
本持平后,他又转身军刀前指,面向后金军前进,全连便又恢复标准快步行进的速度,
然后连长又开始观察两翼连队和朱冯的营旗位置,行进百步后,全营依然基本保持直线。
铜笛声和在激昂的鼓点中,欢快悠扬的的音律让唐玮稍觉心安,他口中抿出一口唾
液,喉咙也舒服了不少,踩中鼓点的感觉很好,头脑清醒些的唐玮记起教官的话“打仗
的时候要是不知道怎么办,就看老兵干嘛就干嘛”。因此他一边走一边用眼角瞄着的位
置,
左右都是他熟悉的战友,他的小队都在第一行,后面两行是同旗队的另外两个小队
,现在还没有人受伤,战列仍然满员。
两翼的炮兵进行着掩护射击,第二千总部的正面的后金军只有一门火炮,它正在几
名炮手的操作下发射着实心弹,后金铜炮没有调节炮尾的结构,随着登州镇的推进,那
门火炮不得不调... 阅读全帖
f*****n
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34
在看中。。。
还是觉得故事匠气重了点,敌人智力不高,基本上被主角玩弄。被“印堂发黑”吓唬一
下就心理不稳跑去求神拜佛找上线暴露友军。六道世界水平太低,所谓大侠高手被现实
里年轻弟子随便杀,轻松赚点数。但能换的武功又太好,轻松来现实爽。总之挂太重,
合理性我看不如人道。
补:有看到后面的大侠提示一下作者有没有把出刀方位令敌人极不舒服之类的话作为口
头禅,很搞笑的。本人已弃本。
v*******h
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来自主题: Prose版 - 论哲理养生

养生之道古今中外并不鲜见,但大多为饮食养生、运动养生、心理养生,而哲理养
生则几乎没有。我认为这是一个很大的遗憾,因为哲理养生的重要性绝不亚于前三种养
生,且有过之而无不及。
所谓哲理养生就是以哲学原理为指导的养生活动。哲学是关于世界观的学说。世界
观是人们对整个世界(自然界、人类社会以及思维领域)万事万物总的看法和根本观点
。如:世界在本质上是物质的还是意识的?事物的运动变化是有其固有的客观规律的还
是由神或人的意志决定的?世界观在指导人们实践活动时就是方法论。如有的人得了病
求神拜佛,而有的人则首先到正规的医院把病查清,坚持规范的治疗,同时合理膳食、
适量运动,以坚强的意志和乐观的精神战胜疾病。世界观是人们在实践活动中自发产生
的,是朴素的不系统的观点和看法,每个人都有自己的世界观。哲学既是关于世界观的
学说,又是方法论的学说,是经过加工的系统化、理论化的世界观和方法论。从哲学研
究的对象或内容来看,它揭示的是整个世界(自然界、人类社会、思维领域)的本质和
最一般的规律。辩证唯物主义哲学是正确的世界观和方法论,只有它才能给养生活动提
供正
w********h
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一个美国人写出了我熟视无堵的中国现状

我刚做记者的时候,《东方时空》的制片人时间说过一句话,去现场采访的时候“要象
外国人一样去看”。
他的意思是不要熟视无堵。
我以为自己听进去了,看一个美国人写的中国,才知道我对现实已经失去多少感觉。
他写 “任静要出去打工,妈妈有点惊慌失措地追着女儿到了工厂门口,求她留下来,
说她太小了,姑娘什么也不说,也不看她母亲,那女人求着情,突然大哭起来,女孩儿
依旧不为所动。最后,母亲让步了,大声叫着“去吧,你愿意去就去吧”
她转过身,慢慢穿过马路,大声哭喊着。
她一走开,女孩儿也不自禁大哭起来------把头埋在双膝间,抽泣起来。接下来一个小
时,母亲和女儿站在街道的各一边,哭泣 着,她们都很生气,不跟对方说话,不看对
方一眼,可母亲还是不愿意离开。
姐姐来了,隔着路给妹妹传口信“她叫你当心”
十六岁的女孩回了一句“告诉她,我不会有事的”
五分钟后,姐姐说“她哭了,她是真想让你留下来”
女孩口气很硬“今天晚上一到那边,我就给她电话”。
工人们装好了车。她终于爬了上去。最后,母亲眼看着所有的哀求都无济于事,就送过
来两百块钱。站在那儿看着车消失,泪水从... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第十四章 大灰狼
秋高气爽,西关公共花园内枫树似火,绿草如茵。
公园中游人三三两两的散步,其中不乏情侣,中西皆有,这是第一座中国土地上真正意
义的休闲公园,比之上海公众花园早了数年。
公园毗邻白鹅潭,从东侧铁护栏石阶看下去,可见白鹅潭碧波如画,江畔有千百画舫花
船,到了晚上,此处灯火如柱,舟影绰绰,乃是广州夜生活一等一的去处。
此是下午时分,叶昭正与蓉儿走在公园林荫道中,每人手里拿着纸袋麦芽糖,边走边吃。
蓉儿在人前吃东西自然是被叶昭给撺掇的,说是情侣逛公园吃零食才有情调,蓉儿初始
勉强,可跟着叶昭转悠了一阵就觉得相公之言倒也有理,吃着零食说说笑笑委实有意思。
蓉儿穿着及膝的红sèxiǎo风衣,露出红布xiǎo裤子和xiǎo巧的平跟系带红皮鞋,粉
团似的xiǎo不点配以红sèxiǎo套装,萌的令叶昭心一阵阵怦怦跳,那稚嫩的可爱风
情怕也就叶昭才知道若在后世,会引起狼群怎样的嚎叫。
中午和德斌、郭络罗氏还有水仙一起吃的饭,晚上蓉儿又要去观音山,兰贵人传来话,
想妹妹了,下午蓉儿没课,叶昭自带她来散散心,不然怕又要好几天见不到她了,自xi
ǎo阿哥登基,兰贵人传蓉儿入宫相陪的频率也越发高了... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第十四章 大灰狼
秋高气爽,西关公共花园内枫树似火,绿草如茵。
公园中游人三三两两的散步,其中不乏情侣,中西皆有,这是第一座中国土地上真正意
义的休闲公园,比之上海公众花园早了数年。
公园毗邻白鹅潭,从东侧铁护栏石阶看下去,可见白鹅潭碧波如画,江畔有千百画舫花
船,到了晚上,此处灯火如柱,舟影绰绰,乃是广州夜生活一等一的去处。
此是下午时分,叶昭正与蓉儿走在公园林荫道中,每人手里拿着纸袋麦芽糖,边走边吃。
蓉儿在人前吃东西自然是被叶昭给撺掇的,说是情侣逛公园吃零食才有情调,蓉儿初始
勉强,可跟着叶昭转悠了一阵就觉得相公之言倒也有理,吃着零食说说笑笑委实有意思。
蓉儿穿着及膝的红sèxiǎo风衣,露出红布xiǎo裤子和xiǎo巧的平跟系带红皮鞋,粉
团似的xiǎo不点配以红sèxiǎo套装,萌的令叶昭心一阵阵怦怦跳,那稚嫩的可爱风
情怕也就叶昭才知道若在后世,会引起狼群怎样的嚎叫。
中午和德斌、郭络罗氏还有水仙一起吃的饭,晚上蓉儿又要去观音山,兰贵人传来话,
想妹妹了,下午蓉儿没课,叶昭自带她来散散心,不然怕又要好几天见不到她了,自xi
ǎo阿哥登基,兰贵人传蓉儿入宫相陪的频率也越发高了... 阅读全帖
m*****a
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39
来自主题: Thoughts版 - Re: THOUGHT 好像衰落的不行了
这个思考板呀,就是风水不利,门口有个邻居wisdom呆着,结果思考思考
考不出来的,就近求神拜佛去了。mci最近不也老去那里haunt?
说实话,我觉得好多wisdom的文章简直可圈可点。比方说,一个小店,
店主是菩萨,店员普遍是罗汉级别。比方说,跟别的门派吵架不过了,
就叫凶凶说要开记者招待会。还有,山人文章理由是作者犯了”诳语罪“,
还有指责别人家观音是如来佛祖灯心的。总之,妙不可言。
其实佛菩萨的事情我是信的,本人也在某个功中打滚。但是成天讨论
琢磨这些事我觉得就有点问题。多半这些琢磨来琢磨去的人自己生活
中很多事情还处理不好。好象谈佛论道就有成就感了。还有些是要炫耀
一下本人修炼多年,多么牛皮。不过不论他们怎么讨论,总有一些地方
比较接近,首先,自己的功天下第一,不,是宇宙第一。其次,虽然
我辈神功慈悲宽容,对于别的教派可要严肃打击,”象秋风扫落叶一般“。
d*****9
发帖数: 3459
40
这难道是巧合吗?古今中外的功啊教的,它们的教义都要生病的信徒不要去医院,求神拜佛就行
了。不知是什么原理。
G*M
发帖数: 6042
41
来自主题: TrustInJesus版 - 为“神”正名
中文的神(及仙,佛等),不是指的所有的有超自然能力者。神通常代表一种正面形象
,而相对应的,中文还有妖,魔,鬼,怪等负面词。人们通常有求神拜佛之说,而不是
求妖拜怪。而在中文中,这种划分是以人的道德观为判断依据的。
耶和华同学,依照版上的基督徒同学们的看法,只有在按照“神(其实是耶和华)”的
标准来判断,才是全善的。根据圣经,耶和华的所作所为显然不符合人的道德标准。所
以耶和华绝不是中文里面“神”的一员。我以为,称为魔似乎更符合中文的本意。
C****i
发帖数: 1776
42
来自主题: TrustInJesus版 - 为什么我们要欢庆圣诞?(林刚)
为什么我们要欢庆圣诞?
(平安夜布道会信息)
改革宗(福州)教会 林 刚
诸位好:今晚是平安夜,在这温馨的夜晚,我代表基督的教会向大家问安,愿上帝
祝福诸位,愿上帝的救恩今日临到你身上。在座的诸位无论是否已经信主,都是上帝所
造的堂堂正正的人,都是理当拥有尊贵人性的人。真诚欢迎你们今天来基督教会,来听
福音,来认识基督,认识基督教的基本信仰。刚才聚会之前,我们专门划出一些时间,
让同工们分组与大家有一些简短的交通,目的就是想让诸位朋友先粗略了解一下谁是基
督?基督教在讲什么?什么是圣诞节?为什么要过圣诞节?在座朋友中绝大部分从未听
过福音,不认识基督。今晚是你们接触基督教的一个机会,也是上帝给你们领受恩典的
一个机会。盼望大家集中精神,把握机会,认识基督,归回上帝!
下面我们先用十几分钟时间,由我们姐妹带领大家唱手中的这本圣诞诗歌。让我们
一同用真心唱诗敬拜这位创造我们的独一真神,无论你们是否已经认识祂,祂都认识我
们。祂不是木头石头雕的那些假神,也不像我们被造之人这样有限,需要积累知识才能
知道什么。祂是全知全能全在的创造主,祂从一开先就知道我们,祂正在我们中间,现
在让我们奉耶... 阅读全帖
j*****7
发帖数: 10575
43
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(3)
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第三章 - 永恒的旨意与历史程序的动力
A。对预定论的两种反应。
B。神永恒的定旨和历史程序中间的动力。
C。上帝旨意的四个层面。
「神的预定与人的自由」这个题目是关系到「主权」与「主权」之间冲突的问题,
关系到「人归回神」的问题,以及「神的旨意」和「神意志中间所定的」是照他成全或
照你成全的问题;所以,许多人把神的道当作是生活中间可有可无的一些点缀,因为他
以人为中心。但如果你真正体会神的心意,明白他的筹算,知道他的计划的时候,你会
很感谢主 -- 我怎么会在上帝永恒的计划中间有分?我这个微不足道的小人、这个小小
的一分子,在神无限的大能中间,我竟然有分于他的救赎!如果全世界只剩下我,只有
一个我,耶稣远是会到世界上为我死。他爱我爱到这样这样的地步。感谢上帝!
对「预定论」的两种反应
我盼望在这个课程中间,许多人能感受到神竟然这样恩待我们,他把这样重大难测
的真理,用他自己的圣灵按着所启示的话语光照我们的心,使我们得以明白;你不但知
,且深知你所信的是谁,你就抱荣耀归给上帝。我也盼望你明白... 阅读全帖
E*****m
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44
来自主题: TrustInJesus版 - 阿嬤心疼 祈求媽祖佑林書豪
阿嬤心疼 祈求媽祖佑林書豪
【聯合報╱記者陳文星/彰化縣報導】
2012.04.02 03:11 am
林書豪因膝蓋受傷必須開刀,至少需休養六星期,本季可能提前報銷,林書豪的阿嬤林
朱阿麵擔心他的健康,心情低落地說「看到乖孫受傷,心裡很不捨」,特地到廟裡祈求
媽祖,保佑林書豪「健康沒代誌」。
林書豪的大伯林恆正昨天轉述說,上次林書豪受傷流鼻血,阿嬤看到畫面就已嚇得快飆
淚,這次嚴重到必須開刀,阿嬤更是擔心得幾天來都睡不好,回來北斗特地到奠安宮上
香,求媽祖保佑。
林恆正說,親友原以為林書豪只是太過疲累,休息幾天就沒事,沒想到竟要動手術,「
很意外!」醫療問題都由尼克球隊負責,北斗親戚只能求神拜佛、乾著急。他與堂嬸宋
淑子幫林書豪求了媽祖平安符,準備養傷保養食品,將寄到美國給林書豪,幫助他早點
康復。
宋淑子早、晚燒香求神明保佑,她說,相信林書豪不會輕易被打敗,「打斷腳骨顛倒勇
」,期待林書豪再展雄風。
【2012/04/02 聯合報】@ http://udn.com/
全文網址: 阿嬤心疼 祈求媽祖佑林書豪 | 豪膝傷動刀 | 運動大聯盟 | 聯合新聞網 http://udn.com/... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
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我不懂佛教。感觉佛法是要靠自己修行的,求神拜佛是没用的。

么啊
a**u
发帖数: 8107
46
来自主题: TrustInJesus版 - 有请版主大人开贴打擂
为了事情祷告的,和求神拜佛一样了,没用。

西,
y**l
发帖数: 714
47
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣显灵,治好了婴儿的肾功能衰竭
每次看到这种分享神迹、希望通过分享让别人信主的,其实我心里很矛盾,搞不好很容
易把传福音搞得像求神拜佛一样。要是别人真的是把信仰基于这样的神迹,那他自己遇
到困难的时候,比如孩子得重病了祷告后也没治好,那他的信仰基础是不是就没有了?
倒是像Spafford(It Is Well with My Soul的词作者)那样的,经历劫难之后反倒加
深了信仰的,更加感人。
是不是有时候我们传福音时迫切分享那些表面上神给我们的明显恩助,却忽视了其他方
面呢?这里我并不是想批评谁,主要是自己的一点反思,跟大家分享。
l*****a
发帖数: 38403
48
来自主题: TrustInJesus版 - 修木读史:死后复生
犹太人,《圣经》与基督教的产生/系列(16)
在耶稣生活的时代,犹太人的葬礼习俗有些特别。墓穴不是一个,而是一高一低两
个洞口放在一起。遗体不入棺,直接放进低的洞口之中,让肌肤快一些化为泥土,因为
《圣经》创世纪中(3:19),上帝曾告知亚当,他是泥捏的,死后也会变成泥土。留
下的白骨则被收集起来,放入一个骨头盒子,上边刻下逝者的名字,然后移入上边的洞
口里,等待着传说之中逝者复活的那一天。这样两个洞口,可以作为家庭墓地,不断地
使用,久而久之,上边的洞口就收集了一家之中不同时代人的骨盒。
十九世纪以来,由于宗教原因,巴勒斯坦是考古学挖掘的一个热门地区,找到了不
少这样的骨盒。1990年,在耶路撒冷挖掘到的几个骨盒,经确认同属于姓氏为“
Caiaphas”的家族,其中就有那位下令逮捕耶稣的大祭司的遗骨。2002年,一位以色列
古董商有了更惊人的发现。他找到一个骨盒,上边刻着,“James,Joseph的儿子,耶
稣的兄弟”。按新约里所说,James既是耶稣的弟弟也是十二门徒之一,后来更是基督
教会在耶路撒冷的主教。骨盒的照片随即登上了权威考古学杂志的封面,轰动一时。只
是没过多久,实验... 阅读全帖
J*******g
发帖数: 8775
49
我不是说版上的基督徒都是专家。
你如果关注我的帖子我经常引用 ESV stuby bible 和 NET bible的解释。我经常劝大
家去看study bible。
不过,基督徒即使不是神学专家也会经常听牧师讲道。牧师多少是经过专门训练的。很
多教堂还有Sunday School。平时也许有bible study。
普通基督徒对圣经的理解总的方向是不错的。
不管怎么样,我建议大家不要相信反基对圣经的解释。
把基督徒比作求神拜佛的土财主,只能说明你对基督教还不大理解。我不排除这样的人
存在。但是我所见的大多数基督徒不是这样。大多数基督徒是放下了对物质的执着的。
基督徒的成功也是多亏上帝的保佑。基督徒的富足也是展示上帝的恩赐。
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