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发帖数: 10694 | 1 第七章 基督的神性：他的位格
如果耶稣是 神，而你也凭着理智相信他是 神人，认定他是你的主、你的救主，
并且实实在在地、明确地下决心将自己的生命交托了给他，那么得救的问题就已经定好
了；但是，如果耶稣不是 神，那么一切都是徒然，我们仍在罪中，毫无指望。
现在的问题是，我们能否在圣经里找到证据，证明耶稣是 神人，是道成肉身的
神呢？令人欣慰，这个答案是肯定的。在基督的整个事奉过程中，他的仇敌企图反证他
不是弥赛亚，并企图诬陷他是骗子；然而，他们彻底失败了。
法利赛人，撒都该人和希律党人彼此之间并无共通点，但他们在宗教上对耶稣却是
一致仇恨的。他们曾经故意问他很多问题，要在他的教训中抓着把柄，以诬陷他是一骗
子（太22：15－40）。无所不知的 神人，耶稣，回答了他们所有的问题而没有中他们
的诡计。反过来，他问了他们一个问题，引用圣经向他们证明他就是弥赛亚。他的问题
是：“论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？”他们回答说：“是大卫的子孙
”。他们答对了，可是他们却答不出下一个问题。耶稣继续问道：“这样，大卫被圣灵
感动，怎么还称他为主，说：‘主对我主说，你坐在我的右边，等我把你仇敌放... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中，常常提到基督的神性，这些经文并没有次等的意义，好象他是被造
之物，而是有只能适用于神的意义，下列是论到他的属性：
一、圣洁：“你是神的圣者”(约6：69)。彼得坚称他“并没有犯过罪，口中也没有诡
诈”(彼前2：22)；保罗提到他“是那无罪的”(林后5：21)；希伯来书的作者说他是“
圣洁，无邪恶，无玷污，远离罪人”(来7：26)；耶稣说，“我常作他所喜悦的事”(约
8：29)；耶稣向他的仇敌挑战说，“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8：46)；甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4：34)
二、永远：“太初有道”(约1：1)；“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8：58)；“未有
世界以先，我同你(父)所有的荣耀”(约17：5)；“创立以前，你(父)已经爱我了”(约
17：24)；“他在万有之先”(西1：17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
：6)，和被称为“从亘古，从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命：“生命在他里面”(约1：4)；“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没
有人能到父那里去”(约14：6)；“复活在我... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中，常常提到基督的神性，这些经文并没有次等的意义，好象他是被造
之物，而是有只能适用于神的意义，下列是论到他的属性：
一、圣洁：“你是神的圣者”(约6：69)。彼得坚称他“并没有犯过罪，口中也没有诡
诈”(彼前2：22)；保罗提到他“是那无罪的”(林后5：21)；希伯来书的作者说他是“
圣洁，无邪恶，无玷污，远离罪人”(来7：26)；耶稣说，“我常作他所喜悦的事”(约
8：29)；耶稣向他的仇敌挑战说，“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8：46)；甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4：34)
二、永远：“太初有道”(约1：1)；“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8：58)；“未有
世界以先，我同你(父)所有的荣耀”(约17：5)；“创立以前，你(父)已经爱我了”(约
17：24)；“他在万有之先”(西1：17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
：6)，和被称为“从亘古，从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命：“生命在他里面”(约1：4)；“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没
有人能到父那里去”(约14：6)；“复活在我... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
theboymy (御厨) 于 (Sun Jan 1 21:47:43 2012, 美东) 提到:
首先，我真心不是方黑。最开始还是很景仰方舟子的。但是关注了方舟子和罗永浩最近
的口水战，我不由得不相对更支持罗永浩一些。
首先，刘菊花女士抄了就是抄了，网上有人已经发了和原文的对照，不仅仅是有些段落
文字一字不差，甚至连小标题都是照搬。方舟子先生可以不站出来“大义灭亲”，如果
他保持沉默大家也不会说他什么，大家都能看出来是因为他为了老婆；或者他可以表示
不去研究老婆的论文，声明不发表意见，大家也不会说什么。但是，请注意但是，方舟
子先生先是站出来说老婆没抄，继而摆出一付“黑社会嘴脸”，威胁别人，这个就实在
是说不过去了。
更何况，罗永浩（以后打“老罗”吧，省事）开始是问“对事实真相有洁癖”的方舟子
（省去先生，省事）为什么打假双重标准，没人针对刘菊花。方舟子从始至终都没有回
答这个问题，而是反复表示谁打（假）他老婆，他就报复谁。
这个报复真是无所不用其极啊，一会“打比方”说别人老婆出墙，一会说人家... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 6 首先给大家看个故事，然后再探讨经文：
林慈信牧师的《基督教教义发展史》中提到这个：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7l.html
基督论的发展史(1)：基督论的争辩
HISTORY OF THE DOCTRINE OF CHRIST (1):
The Christological Controversies
(Louis Berkhof, A History of Christian Doctrines, pp. 101ff.)
基督论与三位一体之问题的关联
Connection of Christological and Trinitarian Problems
基督论的难题可以从一般神学（译注：神论）方面，与拯救论方面来加以
研究。早期教父对基督论拯救方面的关系，虽未曾加以轻忽，但他们在重要的讨论上却
没有重视。在三位一体争论的气氛中，他们从一般神学（译注：神论）方面来研究基督
，乃天经地义的事，而三位一体争论所导致的决定则是，基督为神的儿子，事与父同质
的，因此祂是神。从此而发生的问题，就是基督... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 問題：神的屬性是什麼？神是什麼樣子？
回答： 有很多關於神的資訊有助我們解答這個問題！先通讀一遍聖經會對那些尋找這
個問題的答案的人有幫助，然後再回頭查看經節段落進一步求證。參考聖經資料是十分
必要的，如果沒有聖經的權威性，這些選出來的話跟人的觀點也沒什麼區別，而人的觀
點常常對神產生誤解（約伯記42：7）。我們必須努力去了解神是什麼樣子，這不僅僅
是很重要，如果做不到這一點，很可能導致我們違背神的意願去設立、追隨和崇拜偶像
（出埃及記20：3-5）。
神只向我們顯示祂想讓我們知道的。神的屬性之一是“光”，意味著關於祂的資訊只能
由祂自我啟示（以賽亞書60：19； 雅各書1：17）。神自我啟示的事實不容忽視的，以
免我們中間有人進不了祂的安息（希伯來書4：1）。創造，聖經和道成肉身（耶穌基督
）能幫助我們瞭解神是什麼樣子。
讓我們先從理解神是我們的造物主開始。我們是神的創造的一部分（創世紀1：1；詩篇
24：1）。神說人是按照祂的形象而造，人高於並管理其它一切神所造之物（創世紀1：
26-28）。儘管神的創造由於人的“墮落”而毀壞，但我們還是能從中看到神所做的工
（創世紀3：17-18... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 8 柴玲写给教会的第三封关于远志明性强暴的信---对徐周的回应
作者∶柴玲
如果没有上帝，我们就没有希望！
柴玲写给教会的第三封关于远志明性强暴的信---对徐周的回应
亲爱的主内兄弟姐妹，长老，牧师们，主内平安！
网上刊出了两篇关于2014年6月我跟远志明在两位中间人陪伴下会谈的文章，一篇来自
徐志秋牧师所写的“让真相曝露在阳光下”，另一篇来自周爱玲牧师所写的“YZM及CL
协调会的记录”。
由于他们文章的内容，有许多和我所认定的事实有出入，请允许我藉这封公开信来作必
要的澄清，以便教会能做出正确的判断。（整个事情的经过和背景，请参考我之前发布
的两封公开信。）
下面，是我的回应。
一、对徐、周两位牧师“仲裁者”角色的回
三年前，2011年11月，我针对被远志明强暴的事跟他通电话对质，他没有认罪，并威胁
我，如果我说出来会对我不好，还说他是“新造的人，旧事已过”，言下之意，我不该
再提起他信主前强奸的这件事情。
既然他不听，于是我按马太福音18∶15-17进行第二道程序。会面日期定于2014年6月24
日。周爱玲是我当时的牧师，我邀请她作“证人”。徐志秋先生则是远志明请来的。
按圣经原则，... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 2888 | 9 近日，罗永浩为了证明我是“骗子”、“人渣”、“伪君子”、“精神病”、“心理残
疾”、“人格扭曲”、“双重标准”、“选择性打假”，以一个没有受过任何学术训练
的高二退学生的身份，在微博上不停地指控我妻子“学历造假”、“硕士论文剽窃”，
要我表态。所谓我妻子没有上过大学、靠给高官当保姆上的研究生的“学历造假”，不
过是曾被我揭露剽窃的深圳大学传播学院副教授孙海峰等人捏造、传播的谣言。而所谓
“硕士论文剽窃”，我在4月份已在微博、博客和新语丝网站上多次说明、表态过，我
妻子也写过一篇文章做过解释，不再多说。
2006年罗永浩曾给我不参与管理的“打假基金”捐过1千元钱，罗永浩从此认为我
应该对其感恩戴德，不应该批他骂他，否则就是“人品有问题”。在同一年罗永浩为了
拉我去牛博网开博客，请我吃过一顿饭，饭钱不详，应不超过1千元，罗永浩以此嘲笑
我吃饭从来不付钱。请罗永浩留下汇款地址，我将把这两笔钱及利息合3千元给他。
我曾经说过回国时曾多次受骗，其中受的最大欺骗之一是听信了一位流氓的理性主
义谎言：受罗永浩邀请到刚开张的牛博网给他拉人气，到被他冲冠一怒为红颜踢走时已
带去350万点击率（远远超过其... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 10 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 11 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 12 作者:南方周末记者 朱又可2011-03-09
叶永青画的一只鸟卖出25万，这在他是一件很普通的事，在网上却引来争议，许多人说
，那样的鸟，我也能画，凭什么你就能卖出25万？
“我请一个做生意破了产的老兄在这里吃面条，吃了一碗，这老兄不安地问我，我还能
再添一碗吗？我说，别说两碗，三碗也没问题！”叶永青以很快的速度吃完了一碗面，
又要了第二碗。
小饭馆在四川美院旁边马路边一条算不上小巷的狭窄旮旯里，墙上画了个“拆”字。老
板是一个老头，在外面房檐下的锅灶上忙活。饭馆的地方太小，饭馆里放着四张小桌子
，地上乱七八糟地扔着一些擦过嘴的餐巾纸团子。“环境不好，面条不错。”叶永青擦
擦吃得满头大汗的光头。在四川美院读书和教书的20年，他是这里的老主顾了。
从饭馆出来，拐进街边的一个望江茶馆，这是重庆所留不多的破旧的、四面透风的下里
巴人茶馆了。茶馆里还有一处高台，叶永青指着那里说，他常常把这里当课堂，他给学
生们“瞎编”了一门“讲评课”，不是他给学生讲，是每个学生领到题目自己找材料，
演讲5分钟。“艺术是让我们觉得人生有趣的那一部分，不是把我们训练成某一种人。”
四川美院所在的重庆的这片城乡接... 阅读全帖 |
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发帖数: 1985 | 13 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 14 抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 楞伽经云:
“复次大慧！诸外道有四种涅槃，云何为四？谓性自性非性涅槃、种种相性非性涅
槃、自相自性非性觉涅槃、诸阴自共相相续流注断涅槃，是名诸外道四种涅槃；非我所
说法。大慧！我所说者，妄想识灭，名为涅槃。”
疏︰《复次大慧！诸外道有四种涅槃，云何为四？此谓第一、“诸法有自性”之非
性涅槃；第二、“种种相有自性”之非性涅槃；第三、“觉察自相自性非性”涅槃；第
四、“五阴自共相相续流注断”涅槃；如是名为诸外道之四种涅槃；非我释迦牟尼所说
正法。大慧！我所说者，乃是妄想识灭除，名之为无余涅槃。》
诸外道辈，于无余涅槃生种种误解，归纳为四种。佛门中之未悟三乘菩提者亦复如
是，于涅槃生种种误解。每有乡愿者语余曰：“你说你的法，我说我的法，何必评论谁
对谁错?”然观此经佛所说法，一再提示外道邪见而析辨之；《大般涅槃经》四十卷中
，亦一再提示外道邪见而析辨之；《解深密经……》等亦复如是，一再提举外道邪见而
析辨之。
学人当思︰以世尊贵为三界导师之尊，何必与彼粗浅外道一般见识？为难外道？乃
至踵随六师外道之后，遍至各大城一一破斥六师外道？此因无他，乃是藉破除邪见之说
，能令闻者易于解... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 摘要
综观东西方宗教、哲学中，西方哲学、京都学派、梵我思想及道教，与佛教对存有
的定义，有极大的差别。其中最关键的差异在于：佛教是以经验主义的实证精神作为定
义之核心，而东西方其他所有的宗教、哲学体系则皆主张存有是不可知、不可证的。
根据《阿含经》佛陀所定义的存有，具有宇宙及生命根源的意义，并且是以人人皆
可实证生命本原而定义。佛教此种特有的存有定义，在佛教经典中不是一个孤证，是符
合佛教的缘起教义。此种实证意义的存有定义，有三个成立要件，并且引申出三个具操
作性意义的判断原则，对于想要实证生命本来面目的人，提供判断是否亲证生命本原之
依据，是极具启发性的判断原则。
对于关键论点──实证的可能性，本文对于哲学史上主张存有是不可知、不可证的
理由中，归纳出三种重要的理由：
1、人类的生命、能力仅具有限性，故无法实证具无限性的宇宙根源。
2、具有无限性者必是宇宙的根源。
3、康德的先验哲学认为道德公设足以作为实践理性宗教的充分理由，不必以事实
验证论证的前提。
上述三种理由错误的原因，皆是忽视实证的重要性所致。《阿含经》中提出实证主
义的存有定义，主张将一切哲学理论回归事实的检验，对于宗教... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 蔡康永
蔡康永因为和小S一起主持综艺节目《康熙来了》而被内地观众追捧。一向低调只访问别人的康永哥，近日做客《杨澜访谈录》，聊起自己访问过的内地艺人，蔡康永无奈地表示自己有点害怕访问内地的艺人，因为连小沈阳上他的节目都装得像大学教授。
谈节目
“《百家讲坛》放到台湾就死翘翘”
蔡康永说，台湾电视节目是娱乐至上，主要频道的新闻节目，也是充满琐碎的娱乐新闻和社区新闻，“我几乎都不看电视，新闻也是上网去找，一到内地就守着电视看纪录片，我觉得那些都做得很好。”蔡康永说，他很难想象在台湾能出现《百家讲坛》这样的节目，“我们小时候被逼着背《论语》跟《孟子》，逼到我们无法忍受的地步，如果有个学者又在电视上讲《论语》的话，那真没有收视率。”
谈艺人
“内地艺人都把自己当艺术家”
蔡康永和小S的《康熙来了》已经被观众贴上了“曝料”、“辛辣”和“出格”的标签，台湾艺人在节目里比拼着谁曝的料更猛，谁最出格吸引观众眼球。蔡康永在节目中都是充当理智、深沉的角色，但他称自己的严肃深沉和内地艺人一比，简直是小巫见大巫，“我有几次来内地访问影片的主演，他们大概都是问一句，答一个字两个字，连小沈阳上《康熙》都没有了他一段... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 18 吕丽萍散播反同性恋言论 蔡康永称其没做人道理
2011年06月29日22:24:41 [新闻大杂烩]
中国内地女演员吕丽萍26日转发的几条微博日志，在网络中引起轩然大波，国内多家同
志组织联合呼吁抵制“孙吕”作品。著名主持人蔡康永也质疑吕丽萍缺乏做人最基本的
道理。Mitbbs.com
吕丽萍转发的某牧师微博日志以“羞耻”、“罪人”等词汇描述同性恋群体，其中一条
声称：“纽约州议会昨晚通过了同性恋婚姻合法化提案。这是美国第六个通过类似法案
的州，也是最大的一个州。求神怜悯这片日益堕落的土地！即使有一天若这里法律规定
反对同性恋会被判刑，我也仍然要传讲：同性恋是罪。神爱罪人，但神恨恶罪！信靠耶
稣，胜过罪恶，出死入生。”Mitbbs.com
在转发这些言论时，吕丽萍添加了“弟兄姊妹转起来”和“给力”等个人评语，立即引
发众多网民的激烈争论。著名主持人蔡康永也在自己的微博里发表言论，表示对此事的
关注。Mitbbs.com
以下是蔡康永微博全文：Mitbbs.com
唉，台湾报纸也开始报导吕丽萍用微博鼓吹仇视同性恋的事了。吕小姐,你仇视的同性
恋，并不是受伤不会痛的抽象名词，而是有血有肉... 阅读全帖 |
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L*******e
发帖数: 2202 | 19 这个又上了mit
http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/Headline/31432321.html
中国内地女演员吕丽萍26日转发的几条微博日志，在网络中引起轩然大波，国内多家同
志组织联合呼吁抵制“孙吕”作品。著名主持人蔡康永也质疑吕丽萍缺乏做人最基本的
道理。Mitbbs.com
吕丽萍转发的某牧师微博日志以“羞耻”、“罪人”等词汇描述同性恋群体，其中一条
声称：“纽约州议会昨晚通过了同性恋婚姻合法化提案。这是美国第六个通过类似法案
的州，也是最大的一个州。求神怜悯这片日益堕落的土地！即使有一天若这里法律规定
反对同性恋会被判刑，我也仍然要传讲：同性恋是罪。神爱罪人，但神恨恶罪！信靠耶
稣，胜过罪恶，出死入生。”Mitbbs.com
在转发这些言论时，吕丽萍添加了“弟兄姊妹转起来”和“给力”等个人评语，立即引
发众多网民的激烈争论。著名主持人蔡康永也在自己的微博里发表言论，表示对此事的
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以下是蔡康永微博全文：Mitbbs.com
唉，台湾报纸也开始报导吕丽萍用微博鼓吹仇视同性恋的事了。吕小姐,你仇视的同性
恋，并不是受... 阅读全帖 |
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L*******e
发帖数: 2202 | 20 华尔街日报
快二十年了，安永(Ernst & Young)的高管贝斯•布鲁克(Beth Brooke)每天在办
公室里小心翼翼，休息时间也不敢与同事闲聊，生怕有人会向她抛出某个私人问题。
Stephen Voss for The Wall Street Journal
安永的高管贝斯•布鲁克(Beth Brooke)公开承认自己是同性恋。
布鲁克知道，同事们私下里对她的“不合群”议论纷纷，有人猜是因为离婚造成的，有
人猜她本来就性格内向。
这样的遮遮掩掩越来越让布鲁克感到疲惫不堪，尤其是在受命领导公司鼓励多元化和包
容文化的工作之后。最终，在去年公司为倡导开明和开放风气而发起的名为“会更好”
(It Gets Better)的视频活动中，布鲁克决定坦承一切。
她直视着摄像机镜头，说道，“我是同性恋，为此我痛苦挣扎了许多年。”
布鲁克现年53岁，是安永负责公共政策的全球副主席。如今一些像她这样身居要职的同
性恋高管正逐渐开始尝试说出自己的性取向。很多人反映坦承的过程并没有想象中那么
难，大部分人表示他们的坦承获得了极大的支持。
其中一些当事人表示，坦承后自己能够与... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1583
三种死：灵死—身死—永死
来源：互联网 整理：归正主编
一、灵死——就是灵魂与神分离的意思。在原则上来说，灵死就是撒旦与鬼魔所
居的情况，但因有神普通恩典的缘故，人在今世陷入罪恶中多少受到限制，所以还没有
进行到他们里面应当败坏的那种程度。这灵死就是在伊甸园中威胁亚当的根本刑罚。既
然人只能当与神有交通时才能真实生活，那么灵死对于他是完全毁坏并继续使他的情形
恶化。那也就是说人仍能行许多善事，但不能当作得救的功德，因这些善行不是出于爱
神的正当动机。灵死有如毒泉，使整个生命水流变为污秽，假如没有普通恩典的约束的
影响，一般人的生活就变成活地狱。
灵死的反面就是灵命。这就是主对马大所说：“复活在我，生命也在我，信我的
人。虽然死了也必复活，凡活着信我的人，必永远不死，”翰１１：２５，２６。祂又
说：那听我话又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是出死入生了，”翰５：２４
。
二、身死——是身体与灵魂的分离。这也是为罪受刑罚的一部分。人的受造与天
使不... 阅读全帖 |
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m**w
发帖数: 76 | 22 转发微博
@罗永浩可爱多 ： 近日由于方舟子先挑衅，两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊，但和所有其他事情一样，不是没有意义的，取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”，我不想像他一样丢人，就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结，大家看原帖”：http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思，近日由于方舟子主动挑衅，我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊，但和所有其他的事情一样，它不是没有意义的，取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”，和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”，我不想像他一样丢人，所以把不易阅读的微博
短贴（都是原文哦）整理成了一个博客上的长贴，供半道赶来看热闹看得一头雾水的读
者们......舒服。
下面的蓝色字是方舟子的原文，黑色字是我的原文，绿色字是转发其他网友的原文。体
贴提示：标红的部分是给那些阅读时... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
muaw (vi) 于 (Sat Dec 31 01:27:52 2011, 美东) 提到:
转发微博
@罗永浩可爱多 ： 近日由于方舟子先挑衅，两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊，但和所有其他事情一样，不是没有意义的，取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”，我不想像他一样丢人，就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结，大家看原帖”：http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思，近日由于方舟子主动挑衅，我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊，但和所有其他的事情一样，它不是没有意义的，取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”，和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”，我不想像他一样丢人，所以把不易阅读的微博
短贴（都是原文哦）整理成了一... 阅读全帖 |
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m**w
发帖数: 76 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: muaw (vi), 信区: ChinaNews
标 题: 方舟子 罗永浩 微博骂战的起始过程
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 01:27:52 2011, 美东)
转发微博
@罗永浩可爱多 ： 近日由于方舟子先挑衅，两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊，但和所有其他事情一样，不是没有意义的，取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”，我不想像他一样丢人，就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结，大家看原帖”：http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思，近日由于方舟子主动挑衅，我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊，但和所有其他的事情一样，它不是没有意义的，取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”，和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”，我... 阅读全帖 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 25 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGXG]丈夫工伤性功能受损 妻获赔2万性福抚慰金
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 17 20:26:20 2007), 转信
黑龙江人董永贵（化名）在大连市甘井子区某工地打工，不慎掉进深约２米的地基坑里，其下体撞在地基坑里的脚手架上，受伤住院。近日，董永贵的妻子刘红玉找到辽宁槐城律师事务所刘艳律师，打算委托她起诉有关建筑工程公司，除了要为董永贵索要医疗费、误工费、精神损害抚慰金等外，她还提出要维护自己的“幸福权”。
今年７月份的一天傍晚，董永贵在工地干活时，失足掉入一个正在挖掘的地基坑里。由于地基坑里搭建着脚手架，他的会阴部重重地撞到了上面。意外发生后，董永贵被工友救起，其身上有多处外伤，而且，会阴部红肿疼痛。医生诊断后认为，董永贵下体软组织损失，有可能无法彻底康复。经过一个多月的治疗，９月中旬，董永贵出院，其身体已经康复，但性器官仍然存在功能障碍。
丈夫意外受伤，而且因此无法再过正常人生活，对于刚过３０岁的刘红玉来说，这无疑是个噩 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 26 一、统一性
这一本经在超历史的过程中间，是唯一完全统一的书。这本书从开始至末后写成
所经历的时间比任何一本书还更长，从来没有一本书用了差不多一千五百年的时间才写
成的，无论是印度的《奥易经（Upanisad）》、《佛经》、中国的《四书》《五经》，
都没有用这么长的时间才集合而成的。《圣经》的第一本书《创世记》到最后一本书《
启示录》，经历了差不多十五个世纪的时间才写成，所以这本书的历史就超越历史上任
何一本书的历史，这是有超历史意义、也是在历史中间指定历史方向的一本很特殊的书
。这本书不单用了这样长的时间才写成，这本书是经过差不多四十个人执笔才写成的--
第一个是摩西，最后一个是约翰，在摩西和约翰之间还有历世历代许多不同阶层、不同
背景、不同行业、不同专长的人执笔。上帝的灵呼召人、上帝的灵拣选他们出来、上帝
的灵感动他们、上帝的灵默示他们，上帝的灵透过上帝的主权在他们生命中间的影响、
在他们生活中间的感染，然后把他们所经历的化成被圣洁化的一部分、圣洁历史的人生
经验，然后用其中的结晶写下了上帝要人类共同知道的话语，就成了这一本《圣经》。
《圣经》是透过真正有时空经验的人，与上... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 27 佛法博大精深，诸如了不了义、密意和意趣、文句和意义等甚深微妙处，不是没有
师承的依文解义者所能轻巧通达的。这一客观制约，使萧平实对佛经论典的严重误读成
为可能。居然从离戏无垢的大乘教典中，挖掘出敢于对般若大空性说“不”、并且始终
以凡夫分别心加以确认和肯定下来的实常胜义谛——“第八识如来藏”，这不能不说是
无知和狂妄对自己的主人开的一个不大不小的玩笑！《三藏法数》说：“神我，即第八
识也。外道执神我能生诸法，常住不坏，计为涅槃。”作为萧氏邪说的非理内核，这一
散发着浓烈常见外道异味的遍计法——“神我阿赖耶识”，已经扮演了过多不光彩角色
，早该劝其卸妆退场了！
作为终极真理的现基若有无常变化，显然是不优美的，够聪明的外道徒多能想到这
一点。可是，他们很难明白，承许一个落于有边戏论的实常本元，更加不能自洽。试问
：自性不空的实常本元在生起世俗万法的过程中，起不起作用呢？如果不起作用，安立
这一胜义谛有何意义？如果能起作用，它就必然发生变化、运作，从而与“自性实有恒
常不变”的自宗承许相违！——毋庸置疑，拒绝离戏大空性的自性实有，再加上个恒常
不变，这两项“胜义特性”乃是对（... 阅读全帖 |
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q***s
发帖数: 2243 | 28 各位读者，我们的记者陈永洲报道了中联重科财务问题，然后他就被长沙警方跨省抓走
了，罪名是涉嫌损害商业信誉。对此，我们要呐喊——请放人
敝报虽小，穷骨头，还是有那么两根的
■本报评论员
假如，你是个记者，写了些批评某公司的报道。有一天，警察叔叔把你抓了。
请你不要激动。人家是有理由的——“涉嫌损害商业信誉罪”——关你几天、几十
天，查查总可以吧？
现在，我们新快报的记者陈永洲，不幸成为了那个倒霉的家伙。
我们很想抽自己两耳光。
因为我们一直以为，只要负责任地去做报道，就不会有问题；万一出现问题，我们
登报更正，致歉；实在严重，对簿公堂，输了官司，该怎么赔就怎么赔，该关门就关门
，那也是活该。
但事实证明，我们太天真了。
陈永洲在熬过三天三夜，终于见到律师时说，他可以熬个三十天，多了，就不敢说
了。
欲哭无泪。
应该说，我们对这个突如其来的打击保持了极大的克制——上周五上午，人被带走
了，我们没有吭声；上周六，我们没有吭声；星期天，我们没有吭声；星期一，我们没
有吭声；昨天，我们还是没有吭声。
因为，我们总是想，人的安全是第一位的，如果台底下的隐忍和努力能换回来一个
活泼泼的同事，是值得的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 陈冠希曾为香港杂志《WE PEOPLE》裸露上身拍照。
Cammi因为沾上陈冠希暴红，将推出性感月历。
香港写真女模黄榕上节目大爆和陈冠希性史。
张柏芝（上图）、锺欣桐曾先后接受香港电视专访谈淫照，激动落泪。
冠希遭淫照团掀行房秘辛 被爆满脑淫念竟阳萎
2011年 11月08日
陈冠希（Edison）性瘾难戒，这回吃不完兜着走，香港写真女模黄榕昨爆Edison性需求大，喜欢三更半夜炒饭：「他很容易便有淫念，边谈天也会想着性事。」至于最新「希女郎」香港嫩模、16岁高中妹谢芷蕙（Cammi）虽坚称是处女，却暗示与Edison亲热时，他太兴奋反而会不举。
在2008年时，Edison搞出淫照风波，公开承认的女主角有张柏芝、锺欣桐（阿娇），而他龟缩到今年才复出，没想到先杀出一个黄榕自爆和Edison性史，日前再冒出和高中妹Cammi的喇舌照，逼得他坦承和女友杨永晴已经分手，光是招认、见证过Edison性瘾头的希女郎，至少就有这5姝。
被批欺骗感情
日前16岁的Cammi和Edison的欲照流出后，他搞失踪躲传媒，Cammi则趁机连日狂揭和Edison的床史，比她早一步自爆和Edison性史的黄... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 蔡康永退出《康熙来了》，比他自己预计的要晚一些。他是聪明人，当然知道这个节目的巅峰已过，做羽翼丰满小S的护花使者已属超期服役。“康熙”结束，破茧而出的是蔡康永，不是小S，虽然很多人哀悼“康熙”如同自己青春小鸟一去不回来，眼泪更多为百年不遇、风吹杨柳天生一个小S而流。
周全而不被驯服的君子
蔡康永在2008年接受采访，就计划过一两年后退休，不再当主持人，“我不会恋战，该得的我都得到了，接下来反正就是走下坡”。加上台湾综艺王朝大势已去，不久之前饶舌歌手对大陆出言不逊风波可大可小，以前类似情况有的抗衡，现在格局变了，大陆强大娱乐势力和财富面谁也得罪不起。当天蔡康永和小S并未阻止饶舌歌手，从来不阻止，以后也不会阻止，宁可停止节目。
蔡康永是最周全的文人，他认为“不管你多么想摆脱对方，眼睛千万不要流露出冷淡的神色。怎样都要表现出‘等一下有机会再跟你好好聊的热情’。世事多变化，谁知人生下一回合，这个人会扮演什么角色。就算你此刻想躲开他，也还是可以少树敌的。”这不仅是说话之道，也是做人之道。骄傲如蔡康永，并无意与任何人为敌，包括势力。蔡康永的骄傲，是末代贵族式的骄傲，就像他在《我家的泰坦尼克号》一文... 阅读全帖 |
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q***s
发帖数: 2243 | 31 各位读者，我们的记者陈永洲报道了中联重科财务问题，然后他就被长沙警方跨省抓走
了，罪名是涉嫌损害商业信誉。对此，我们要呐喊——请放人
敝报虽小，穷骨头，还是有那么两根的
■本报评论员
假如，你是个记者，写了些批评某公司的报道。有一天，警察叔叔把你抓了。
请你不要激动。人家是有理由的——“涉嫌损害商业信誉罪”——关你几天、几十
天，查查总可以吧？
现在，我们新快报的记者陈永洲，不幸成为了那个倒霉的家伙。
我们很想抽自己两耳光。
因为我们一直以为，只要负责任地去做报道，就不会有问题；万一出现问题，我们
登报更正，致歉；实在严重，对簿公堂，输了官司，该怎么赔就怎么赔，该关门就关门
，那也是活该。
但事实证明，我们太天真了。
陈永洲在熬过三天三夜，终于见到律师时说，他可以熬个三十天，多了，就不敢说
了。
欲哭无泪。
应该说，我们对这个突如其来的打击保持了极大的克制——上周五上午，人被带走
了，我们没有吭声；上周六，我们没有吭声；星期天，我们没有吭声；星期一，我们没
有吭声；昨天，我们还是没有吭声。
因为，我们总是想，人的安全是第一位的，如果台底下的隐忍和努力能换回来一个
活泼泼的同事，是值得的... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 32 達賴喇嘛尊崇的藏密祖師宗喀巴說：
「此如妙吉祥、〈口授論〉第三灌頂時雲：「由虛空界金剛合，具正眼者生大樂，若於
正喜離欲喜，見二中間遠離堅，蓮空金剛摩尼寶，蓮藏二合金剛趺，若時見心入摩尼，
知彼安樂即為智，此是圓滿次第道，最勝師長共宣說。貪離貪中皆無得，剎那妙智於彼
顯，八時一日或一月，年劫千劫受此智。」
其中的「妙智」出生以後，必須繼續「八時、一日、或一月、年、劫、千劫，受此智。
」而宗喀巴怕大家誤會，以後就不繼續淫樂，不樂空雙運，所以他要加強來說：「正修
學習的時候，必須持此男女淫樂，長時間領受，如是一次要八時，這樣經過日月年劫，
如是至於千劫，都要日日八時。」
喇嘛性侵女信徒的事件極多，無意願而被強行性侵的女信徒，或是被假藉修行名義
而誘姦的女信徒，後來知道與喇嘛交合的雙修享樂境界根本就不是佛法的女信徒，都不
想被丈夫知道，因為這會導致名節敗壞及家庭破碎，因此都會隱忍下來自己暗自悔恨，
會被曝露出來的喇嘛性侵事件，永遠都比浮出海面的冰山一角更少，實際數量之多是難
以想像的。
然而我們卻不能因此而責怪喇嘛們，喇嘛會不斷地尋找合適的女信徒而加以性侵或
誘姦，原因是他們... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 蔡英文：民調機構應該要有「獨立性」
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 18:26:56 2011, 美东)
唉，这蔡英文当台湾人都是白痴啊，这么搞，中间选民也逐渐厌烦她了
2011-06-20
新聞速報
【中廣新聞／李明朝】
最新某媒體民調，馬英九總統贏蔡英文，今天剛從菲律賓訪問回國的蔡英文表示，
有些民調機構作出的民調好像是配合國民黨，她意有所指的說，民調機構應該要有「獨
立性」。
蔡英文回應媒體詢問有關某媒體最新民調，指出馬英九總統贏她四點九個百分點，
主要原因是民眾擔心說她當選之後，兩岸關係會變比較差，對此，蔡英文說近來有些民
調，好像是有一些配合國民黨的主調，在證明一件事說她的民調下跌，所以覺得做民調
機構，應該要有自己一定的獨立性。
有關行政院長吳敦義帶職參選一事，蔡英文也提出看法，她說，他是行政院長，總
統大選的首長是總統，所以這是一個不一樣的情況，她真的還要請，不論是吳院長或馬
總... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 34 发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 蔡英文：民調機構應該要有「獨立性」
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 18:26:56 2011, 美东)
唉，这蔡英文当台湾人都是白痴啊，这么搞，中间选民也逐渐厌烦她了
2011-06-20
新聞速報
【中廣新聞／李明朝】
最新某媒體民調，馬英九總統贏蔡英文，今天剛從菲律賓訪問回國的蔡英文表示，
有些民調機構作出的民調好像是配合國民黨，她意有所指的說，民調機構應該要有「獨
立性」。
蔡英文回應媒體詢問有關某媒體最新民調，指出馬英九總統贏她四點九個百分點，
主要原因是民眾擔心說她當選之後，兩岸關係會變比較差，對此，蔡英文說近來有些民
調，好像是有一些配合國民黨的主調，在證明一件事說她的民調下跌，所以覺得做民調
機構，應該要有自己一定的獨立性。
有關行政院長吳敦義帶職參選一事，蔡英文也提出看法，她說，他是行政院長，總
統大選的首長是總統，所以這是一個不一樣的情況，她真的還要請，不論是吳院長或馬
總統，真的不要浪費國家的資源，濫用國家資源在選舉上面，近來很多總統活動，她們
覺得超過適當界線。
另外... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 小S和蔡康永摆出了经典动作
陪伴观众12年的台湾王牌综艺节目《康熙来了》前日结束最后一次录影，节目制作团队宣布《康熙来了》杀青。录影前，主持人小S和蔡康永举行记者会。回忆以往的美好点滴，两人皆感触落泪。
《康熙来了》最后一次录影共分三场：第一场，是沈玉琳、小S参加的“12年通告王专场”；第二场，范冰冰和李晨双双现身畅谈爱情故事；最终场，则留给蔡康永、小S、陈汉典三人回忆往事。据悉，最后一场的播出时间初定为明年1月7日。届时，《康熙来了》将正式与观众告别。
[现场]
小S遗憾没约上胡歌
作为一档谈话类综艺节目，12年来《康熙来了》采访过无数嘉宾，很多名人都接受过蔡康永和小S的“严刑拷问”。随着蔡康永突然请辞，《康熙来了》面临停播，也留下许多遗憾。近期，制作团队邀请了包括汪小菲[微博]、范冰冰和李晨在内的不少“康熙遗珠”弥补遗憾，但依然免不了有“漏网之鱼”。
当被问及“最遗憾没采访到谁”，正在筹备新电影的蔡康永直言是导演李安，但他表示：“名单是开不完的，留下一些期待也不错。”而小S则激动地说：“我好后悔太晚看《琅琊榜》！好想见到胡歌本人！”原来她最近正在追《琅琊榜》，被“梅长苏”迷住了。蔡... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 36 唉，这蔡英文当台湾人都是白痴啊，这么搞，中间选民也逐渐厌烦她了
2011-06-20
新聞速報
【中廣新聞／李明朝】
最新某媒體民調，馬英九總統贏蔡英文，今天剛從菲律賓訪問回國的蔡英文表示，
有些民調機構作出的民調好像是配合國民黨，她意有所指的說，民調機構應該要有「獨
立性」。
蔡英文回應媒體詢問有關某媒體最新民調，指出馬英九總統贏她四點九個百分點，
主要原因是民眾擔心說她當選之後，兩岸關係會變比較差，對此，蔡英文說近來有些民
調，好像是有一些配合國民黨的主調，在證明一件事說她的民調下跌，所以覺得做民調
機構，應該要有自己一定的獨立性。
有關行政院長吳敦義帶職參選一事，蔡英文也提出看法，她說，他是行政院長，總
統大選的首長是總統，所以這是一個不一樣的情況，她真的還要請，不論是吳院長或馬
總統，真的不要浪費國家的資源，濫用國家資源在選舉上面，近來很多總統活動，她們
覺得超過適當界線。
另外，民進黨內有人對副手提出三個人選名單，蔡英文笑稱她們還有很多個，現階
段沒有排除任何可能性。
說得好!名調機構要有獨立性!請問綠營的民調有獨立性嗎... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 中国内地女演员吕丽萍26日转发的几条微博日志，在网络中引起轩然大波，国内多家同志组织联合呼吁抵制“孙吕”作品。著名主持人蔡康永也质疑吕丽萍缺乏做人最基本的道理。
吕丽萍转发的某牧师微博日志以“羞耻”、“罪人”等词汇描述同性恋群体，其中一条声称：“纽约州议会昨晚通过了同性恋婚姻合法化提案。这是美国第六个通过类似法案的州，也是最大的一个州。求神怜悯这片日益堕落的土地！即使有一天若这里法律规定反对同性恋会被判刑，我也仍然要传讲：同性恋是罪。神爱罪人，但神恨恶罪！信靠耶稣，胜过罪恶，出死入生。”
在转发这些言论时，吕丽萍添加了“弟兄姊妹转起来”和“给力”等个人评语，立即引发众多网民的激烈争论。著名主持人蔡康永也在自己的微博里发表言论，表示对此事的关注。
以下是蔡康永微博全文：
唉，台湾报纸也开始报导吕丽萍用微博鼓吹仇视同性恋的事了。吕小姐,你仇视的同性恋，并不是受伤不会痛的抽象名词，而是有血有肉的人呀！你此生合作过的剧组，提携过你的媒体，看你戏给你奖的支持者，其中多少同志对你善意成全？不管信什么教,，光从做人最根本的道理来说，鼓吹仇视这许多成全过你的人，可以吗？
同志组织号召抵制“孙吕”作品
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 美国伊利诺伊大学香槟分校（UIUC）当地时间9月27日上午11点发生一起恶性事件，一名学生在公寓中被杀害。该校来自河北石家庄的29岁中国籍（博士第六年）留学生次永飞（Yongfei Ci）为嫌犯，目前被警方逮捕。不少留学生在社交媒体上转载该消息。有中国学生表示，次永飞的杀人动机可能是感情问题。据新华社报道，事发后，中国驻美国芝加哥总领事馆领事张庆新27日说，总领馆已启动领事保护应急机制，加强同警方的沟通。
警方在现场调查取证
外媒公布嫌犯次永飞（Yongfei Ci）的照片
冲进女生的公寓
禁锢室友后行凶
警方发言人塞拉芬表示，27日上午接到报案后，警方在伊利诺伊大学香槟分校以北几个街区的公寓内发现了一名该校25岁女学生的尸体。校方立即向学生和教师发出警示，但没有封闭校园。
据美国当地媒体报道，2008年入学的次永飞于当日清晨强行进入前女友在UIUC校园以北几个街区外租住的公寓，将住在其中的两名女性分开拘禁，其前女友的室友被锁在厕所，随后杀死了自己25岁的前女友。
直到27日上午11点左右，其前女友的室友成功逃脱，并逃至UIUC宿舍区的大街上拦下路人求助，路人随后报警。她本人并没有受伤... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 蔡康永在节目中痛哭
据台湾媒体报道，知名主持人蔡康永日前录节目《奇葩说》大聊出柜，还因此崩溃痛哭，此举让现场艺人与众多网友为他鼓掌打气。现在传出广电总局以“挑战传统道德与价值观”为由要求下架，此传言一出，引来网友在微博留言抨击。针对此事，有媒体询问蔡康永经纪人赖盛芳，她表示不清楚这件事真伪，所以不方便回应什么。
早前报道：
蔡康永出柜14年后含泪开腔：我们不是妖怪
蔡康永：我们并不是妖怪
凤凰娱乐讯 继网传郭碧婷是同性恋、杨坤被拍到现身“gay吧”之后，又有明星卷入出柜话题。近日在录制某节目时，蔡康永时隔出柜14年后再度开腔，直言“娱乐圈的人出柜前都先来问我”；“出柜导师”身份所带来的压力也令其不堪重负，蔡康永直言自己“太孤独”。说至动情处，蔡康永难以自已，当场泪崩。
说到明星出柜，很多人的第一反应无疑是早在2001年便自曝性取向的蔡康永。在14年后的节目录制现场，蔡康感慨当年的出柜已经让自己成为了圈内榜样，甚至是“导师”一样的人物：“演艺圈只要有人想出柜了，会先来问我。而圈里也有很多明星跟我没那么熟，他们会偷偷透过朋友绕来绕去的传来简讯，说他想出柜了。”谈及这段经历，蔡康永自我调侃“... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 40 2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人
躍上檯面，最純潔虔... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 41 好文。mark。
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 42 性德虽同 修德各别
真如佛性，生佛体同，在凡不减，在圣不增。但以性德虽同，修德各别，故致生佛迥异
，苦乐悬殊。诸佛以顺性而修，因兹返妄归真，背尘合觉，断尽烦惑，彻证此即心本具
之真如佛性。故得安住寂光，永享涅槃常住之法乐。众生以逆性而修，由是迷真逐妄，
背觉合尘，起惑造业，全迷此即心本具之真如佛性。故致常住娑婆，恒受六道轮回之幻
苦。诸佛以众生心体同而心相异故，不胜怜悯，不惜劳苦，发宏誓愿，度脱众生，以视
一切众生皆是佛故。故《梵网经》云：「一切众生，皆有佛性。」又云：「汝是当成佛
，我是已成佛；常作如是信，戒品已具足。」以若信自己是未成之佛，决定不肯随顺凡
情，造生死业。决定直下信受佛教，修菩提道。其有迷之浅而宿根深者，一闻佛教，即
得了悟，信受奉行。若迷之深而宿根浅者，一闻佛教，反生诽谤，或至毁灭，令尽无余
，以视佛为众生故。以己之众生贪嗔痴心，测度佛心，谓其所说，皆为诓骗愚夫愚妇奉
彼教之妄语，绝无真实，不可依从。若一依从，则永入迷途，莫由而出。诸佛于此种众
生，了无一念弃舍之心，倍生怜悯爱惜之念。如人病狂，挞骂父母。父母不以罪治，更
增怜悯之心，知其失本心故。狂病若愈，自无此... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 宗薩欽哲仁波切
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人
躍... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 蔡康永小S
蔡康永退出《康熙来了》，比他自己预计的要晚一些。他是聪明人，当然知道这个节目的巅峰已过。“康熙”结束，破茧而出的是蔡康永，不是小S，虽然很多人哀悼“康熙”如同自己青春小鸟一去不回来，眼泪更多为百年不遇、风吹杨柳的小S而流。
蔡康永在2008年接受采访，就计划过一两年后退休，不再当主持人，“我不会恋战，该得的我都得到了，接下来反正就是走下坡”。蔡康永的骄傲，是末代贵族式的骄傲，就像他在《我家的泰坦尼克号》一文中写的：“一个时代，大火烧天地烧去了。我身边的，是烧剩下的，东一处、西一处的，明明灭灭的余烬。我的童年，常常笼罩在这余烬隐隐约约的红光里。有时候，我伸出手去借一点这余烬的温暖。有时候，我用眼睛见证这余烬覆盖的繁华。”
《康熙来了》中的蔡康永和《奇葩说》中的蔡康永哪个更是他一些？是后者无疑吧，虽说《奇葩说》也是一个有娱乐担当的节目，但蔡康永在天团“马晓康”中，茕茕孑立，卓尔不群，比在“康熙”中强势不是一点半点，这是他本身的丰富性决定的。在“康熙”中，他笑看人生，《奇葩说》中，人生转脸看他。他说，我不想讲道理，我不想影响别人，所以我在《康熙来了》就是逗人开心，而这种辩论性节目... 阅读全帖 |
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