c****t 发帖数: 19049 | 1 第五十节 寻找方法
连续三次失败,左莫不得不停止实验。
虽然他如今手头上宽裕不少,但还是远远不到能让他肆意挥霍的地步,他必须精打细算
。连续三次都失败,那说明一定是某个相当关键的地方自己没注意到。
他不禁陷入沉思。
他并不知道,但此类事件的难度已经远远超出他能应付的范围。他囫囵吞枣地记下了一
些典籍,但是在炼丹方面,他是一个新得不能再新的新丁,经验几乎等于零。通过推测
,而找到炼丹过程中某个环节的具体变化,便是许多经验远比他丰富的修者也无未能做
到的。
关于这一点,没人告诉左莫。
倘若左莫知道这一点,十有八九把这件事丢到一边。炼大力丸为的是什么?还不是赚晶
石。如果难度太大,风险太高,那就太不划算了,还不如另外去找一种比较现实的方法
。他不怕困难,怕的是懵然无知地和那些远远超出自己层面的问题纠缠下去。在左莫眼
中,那是亏本生意。
可惜,左莫并没有意识到他所面临的问题的难度层面。他绞尽脑汁,坐在丹房思考。
剑洞内,四周伸手不见五指,脚下岩石冰冷,不远处的血河翻滚不休,韦胜喘着粗气,
终于坚持不住,跌坐在地,盘膝入定。
他眉宇间难掩疲倦,看上去十分狼狈,上半身赤裸,十多道疤痕交错纵横,触目... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 2 第五十九节 水中练剑
左莫神情呆滞,玉简里的画面,给他带来前所未有的冲击!
接连几天,他半夜都会梦醒,血腥恐怖的画面,就像梦魇般缠绕着他。
灵田中,他呆呆地坐着,精神恍惚,气色极差。看着周围长势良好的各种灵草灵药,他
忽然觉得,自己的生活变了很多,和以前已经完全不一样了。
怎么会这样?
他问自己。
他忽然想到那个困扰了他两年的怪梦,梦里那个有几分熟悉的声音。下意识地,他不自
主地把这两天的恶梦和平时不断重复的梦境作比较。和这几天的恶梦相比,平日的梦没
有半点血腥,可是每次他惊醒的时候,浑身就像从水里捞出来,全身湿透。
明明一个并不血腥恐怖的梦,却总是令他如此地紧张、恐惧。没错,就是恐惧,惊醒时
,除了汗水,还有僵硬的身体。他不知道他梦到那个梦时,睡着的自己,身体会是什么
反应。可毫无疑问,他肯定在害怕,他不知道害怕什么。
这个梦,也是他不断追求力量的原因。他相信,这个梦背后,一定有什么。
那个“连死也不能忘”的,他妈的究竟是什么!
突然间,那些血腥和无头尸体,在左莫眼中,变得不那么可怕。不知道为什么,那个不
断重复出现并不可怕的梦境,给左莫带来的恐惧,远胜于那些血腥的画面。
自己这是怎... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 3 第六十一节 打算
左莫抹了一把脸上的河水,一脚深一脚浅地从爬上河岸。他哪里想到,一招《离水焚天
》竟然酿成一股洪流,把正虚弱的他,一口气冲出上百里外。一招《离水焚天》,榨干
了他的体力和灵力,他当时连呼救的力气都没有,更别说从这股洪流中挣扎出来,只能
像一截浮木,保持不沉。
这荡天河一路礁石密布,左莫也吃足了苦头,接二连三地撞上那些礁石,浑身上下,就
没有一处完好无损。
数百里,从距离上倒也没有多远,可惜左莫连纸鹤都没带,至于灰喙雁那只母雁,更是
指望不上。而且他全身上下,只有一个裤衩,身无分文。
瘫坐在岸边一块岩石上,左莫无力地喘着气,眼中更多的却是欣喜。
剑意,离水剑意!他终于琢磨出了离水剑意!
虽然只是堪堪摸到门槛,算不上高深,但只要自己勤练不辍,于这部剑诀上的造诣自然
日渐深厚。
更令他惊喜的是,冰晶剑内的那滴水精,不仅没有消亡,反而更增大了几分,现在已经
有小指头大小。
当下不再犹豫,挣扎坐起,盘腿入定。
两个时辰后,他睁开眼睛,从地上一跃而起。
祭起冰晶剑,开始一招一划地运起《离水剑诀》。之前他的剑招圆融无间,如今却仿若
无迹可寻,然而一股淡淡的如火剑意,却荡漾开来,周围的... 阅读全帖 |
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a******g 发帖数: 13519 | 4 卫律行到半路上,正巧遇到拓拔居次骑着马迎面赶来,一见卫律,便勒马焦急地道:“
丁零王,今天你看见李陵没有?”
卫律道:“看见了。”
拓拔居次惊叫一声,看着卫律,忽然醒悟地道:“你、你拿他怎么了?”问话时声
音竟微微有些颤抖。
卫律道:“没事,他好端端的,放心。待会儿你上山便能看见他了。”
拓拔居次松了口气,道:“今天一大早,他像头发疯的蛮牛,提着剑就冲出帐篷,
我怕他……会对你不利。”
“对我不利?”卫律微微一笑,道,“暗杀过我的人能有一打了,他们的人头都被
我做成了酒器。你是怕他会对我不利呢,还是怕我会对他不利?”
拓拔居次脸上微微一红,道:“你们都是我父亲看重的人,伤了谁都不好。”
卫律若有所思地看着她,道:“居次,告诉我实话,你喜欢他吗?”
拓拔居次脸上掠过一丝苦涩又怅然的神情,道:“喜欢,可他不喜欢我。”
卫律注视着拓拔居次的神情,微微一笑,低声道:“不,他其实很喜欢你——他要
是不喜欢你的话,早就要了你了。”
拓拔居次愕然,不禁伸手去摸卫律的额头:“丁零王,你发烧了?”
卫律一摆手笑道:“不,我很好。不过他不太好。他刚刚杀了李绪,这下肯定把大
阏氏得罪了。你跟单于说说,能不能... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 5 第十四节 五行相生
五行,是用木、火、土、金、水五个字代表来说的。男子法天道运行,是木生
火、火生土、土生金、金生水、水生木为顺行。女子法地道运行,以逆为顺,木行水,
水行金、金行土、土行火、火行木。
人的内五脏,肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。内五行相生由火起,心
属火,心火下降,心中坦坦然,象太阳普照万物,地气上升与天气相合,这是火生土;
土的阳气上升为津液,能滋润肺金,是土生金;肺气清,气血变成阳水,阳水是肾水,
这是金生水;肾水充满,元精积足,肝气舒畅,是水生木;木得水润,肝气平和,自然
心火下降,是木生火。五行圆转,自然百病不生。
归到家庭五行,上孝父母是木生火;立身行道,光宗耀祖是火生土;为子孙培德,
是土生金;听从母亲的话,殷勤工作,是金生水;母亲爱护长子,是水生木。五行圆转
,家道必昌。归到社会上,做事守本分、尽职责,天命必长,是木生火;尊重长上、服
从指导,是火生土;立住信用,办事通畅,是土生金;立身行道,培育人才,是金生水
;智慧增长,作事胜任愉快,是水生木。五行贪生忘克,则心平气和,五行自然顺行。
心性平静,不被事物动摇,才是顶天立地,替天 |
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l**o 发帖数: 491 | 6 首先,大乘佛教是佛法的精华,是佛陀的真实,究竟意。中华民族的传统和文化精华都
得益与大乘佛教。请不要试图诽谤大乘佛法。
关于您对佛教轮回观的挑战解答如下:
六道轮回观 是佛教宇宙观的一部份。 佛教承认各种信仰中的神也是真实存在的,但
他们只是大威德的天人(天神),虽然期寿对人来说可算无穷,但福报尽了寿命终时仍然
要轮回它道。
而佛本意是觉悟全知宇宙真相的觉者,人人皆可成佛,神,佛都不是创造和主宰
宇宙的力量,宇宙万物都是因缘而生,因果循环,宇宙并没有真正的主宰者。虽然众生
会受到业力(善恶因果)影响,今生有各种各样的果报。但神佛也无法帮人改变业力,
因为这是宇宙公平运转的法理,只有靠人自己多种善因,才能多得善果,而神佛们做的
其实是教导人们多种善因,或者用善因来替换恶果而已。如果了解了真相并努力行动的
话,最终命运的真正主宰者是我们自己,因为我们可以创造未来的因,改变未来的果。
这就是"因果法", "神通不敌业力"和"命自我立"的思想。
宇宙并没有主宰一切的造物主,佛只是通过修行而觉悟全知宇宙一切真相的圣人,佛是
天人和人类的智慧慈悲导师,人人皆可通过自身的努力成为觉悟者。
:如畜生道... 阅读全帖 |
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l**o 发帖数: 491 | 7 六道轮回观 是佛教宇宙观的一部份。 佛教承认各种信仰中的神也是真实存在的,但
他们只是大威德的天人(天神),虽然期寿对人来说可算无穷,但福报尽了寿命终时仍然
要轮回它道。
而佛本意是觉悟全知宇宙真相的觉者,人人皆可成佛,神,佛都不是创造和主宰
宇宙的力量,宇宙万物都是因缘而生,因果循环,宇宙并没有真正的主宰者。虽然众生
会受到业力(善恶因果)影响,今生有各种各样的果报。但神佛也无法帮人改变业力,
因为这是宇宙公平运转的法理,只有靠人自己多种善因,才能多得善果,而神佛们做的
其实是教导人们多种善因,或者用善因来替换恶果而已。如果了解了真相并努力行动的
话,最终命运的真正主宰者是我们自己,因为我们可以创造未来的因,改变未来的果。
这就是"因果法", "神通不敌业力"和"命自我立"的思想。
通过修行除去累世业习和执著,就能渐渐找到本心"明心见性",就能体会到更高层次的
宇宙真相,就可脱离生死烦恼,最终成佛。所以"众生皆有佛性,皆当成佛" 。
每人生生世世的业缘(包括所作所说所想等所有信息)都会丝毫不漏的记录在个人
的第八识(阿赖耶识)中,但常人平时被前七识的感觉遮障,无法察觉第八识中的信息,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 有人问说:“修苦行对成佛有帮助吗 ?”
要回答这个问题之前,得先要明白“苦行”的定义。什么是苦行?一般人的认知就
是:“空乏其身,行所以动心忍性,增益其所不能。”因为这样,所以都以为要自苦其
身才叫作苦行。举例而言,有人就是坚持说,一定要盘起腿来练腿功,腿明明都已经很
痛了,腰也明明都已经很酸了,但是却努力的撑下去。那你看这样痛不痛苦?真的是苦
行啊!可是那是叫“让自己痛苦的行为”。但是,我的意思不是说学佛的过程中不需要
练习盘腿,而是说那样的行为跟心态却不是佛法中真正的苦行。同样的道理,也有人很
精进的拜忏或者是朝山,真的也是腰酸背痛、筋疲力尽!但那同样还是在外相上著眼,
还不能算是佛法中真正的苦行。乃至于有人听说吃苦才能了苦,所以就努力的去找一些
苦行,而真的也是无怨无悔去作。但是问题是:所谓的“了苦”,是说了结过去生所造
会让今世受苦的因。譬如说,过去生欠了别人的钱,也许今世就感应到说要付出一笔开
销,因此就很辛苦的来赚钱,那这一笔该支付的开销支付了,说这样就过去所造的苦因
就了结了。又譬如说,过去生也许伤害了别人,今世在因缘和合之下,所以也受到某一
种状况下的某一种伤害,因而也... 阅读全帖 |
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a****n 发帖数: 583 | 9 发信人: tudou (多多), 信区: TJExpress
标 题: 澡堂遭遇
发信站: 同舟共济站 (Wed Dec 3 12:35:51 2003), 转信
忙了一天到澡堂洗个热水澡原本应该很愉快,但我没有感到。相反这次热水澡洗的很凉
,很凉!!
事情是这样的,昨天(12月2日)下午6点半我到二食堂浴室洗澡,人不多,洗澡的位置
是房间的一个角落,这里也是水管的尽头。
我正在淋浴,一个女孩走过来盯着我想要说什么但又有点不好意思,于是我问:"有什么
事吗?"她说:"你能不能换个水笼头?"我问:"为什么?我还没洗完呢!!??"她叽里
咕噜的不知道说了些什么。这时另外一个女孩出现了,只见她用手里的一个特制小扳手
熟练的在水管的一个螺丝上拧了几下,一股大水从水管齐腰高处的管口涌出。这不是明
显的偷水行为吗?这个女孩不做任何解释开始冲澡,距离我还不到5公分。
事情来的荒诞又无耻,但我还是压住心中的不满说:"你们把水关掉,这样没法洗了?"
这个女孩又说:"你换个水笼头!"我反问:"我干吗要换,你把水关掉!"女孩见我不肯
让步便愤愤的关了水。
就在我刚打算快点洗完,离开这是非之地的时候,第三 |
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f********l 发帖数: 1473 | 12 狭义说来,有下列3种人能存活:
1。技术好,埋头干活,不居功自傲,甘受委屈,不顶老板 (即便技术如Dan,假如你
是一颗刺头,不晓得妥协,早晚也被剃。但是老板开这样的牛人,是伤元气的,关键是
看老板能忍多久,项目的时间紧不紧,有没有替代。)
2。能说会道,拍马屁,虽然技术一般,但是听得懂,知道怎样巧妙地剽窃,巧妙地宣
传自己,没有大过 (技术太弱,并且几次三番把事情搞砸,被开是早晚的事。老板心
里知道,活是要人去干出来的。)
3。技术牛 + 能说会道 = 升
语言固然重要,想不想出头却是性格使然,另外怎样出头是有技巧的。这种技巧不是临
时看书应付考试的小聪明,而是从小当少林寺和尚练出来的。我们中国人缺乏的恰恰是技巧。
有一年做项目,碰到一个台湾人,是firmware组的小头目之一,很想出头的
一个人,却没有技巧。一开讨论会,经常打断别人的话,一个人喋喋不休。几次下来,
别人忍无可忍,还是hardware组的一个台湾人,跟他大吵,才让他shut-up。往往有这
样的情况,一个新的项目开始讨论,几次下来,一个能说会道的白人,虽然技术不咋的
,但是能忽悠住人,不知不觉地就成了technica... 阅读全帖 |
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p*l 发帖数: 1359 | 14 You could ruin filters really quick. A RO water system is not expensive.
Many places,like ebay, sell it for home aquarium. |
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p*l 发帖数: 1359 | 16 自来水接RO,RO接MilliQ。你需要买带storage tank的RO系统。 |
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h***i 发帖数: 89031 | 19 体状诗:浮脉惟从肉上行,如循榆荚似毛轻;
三秋得令知无恙,久病逢之却可惊。
相类诗:浮如木在水中浮,浮大中空乃是芤,
拍拍而浮是洪脉,来时虽盛去悠悠。
浮脉轻平似捻葱,虚来迟大豁然空,
浮而柔细方为濡,散似杨花无定踪。
主病诗:浮脉为阳表病居,迟风数热紧寒拘;
浮而有力多风热,无力而浮是血虚。
寸浮头痛眩生风,或有风痰聚在胸,
关上土衰兼木旺,尺中溲便不流通。
■ 沉 脉
体状诗:水行润下脉来沉,筋骨之间软滑匀,
女子寸兮男子尺,四时如此号为平。
相类诗:沉帮筋骨自调匀,伏则推筋着骨寻;
沉细如绵真弱脉,弦长实大是牢形。
主病诗:沉潜水蓄阴经病,数热迟寒滑有痰,
无力而沉虚与气,沉而有力积并寒,
寸沉痰郁水停胸,关主中寒痛不通,
尺部浊遗并泻痢,肾虚腰及下元痛。
■ 迟 脉
体状诗:迟来一息至惟三,阳不胜阴气血寒,
但把浮沉分表里,消阴须益火之原。
相类诗:脉来三至号为迟,小快 |
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l*t 发帖数: 1695 | 20 咳嗽分很多种,有寒有热,有湿有燥,
同样是咳嗽,会有很多原因,
辨症错了,药方开反了了,就如同火上浇油一般。
老中医没有告诉你什么时候用这个方子吗?
还是你没有记住呢?
参不能随便用,更广泛的说,不能随意进补。
滥用人参,有时候就是让人更痛苦,甚至是催命符。
你的那个方子,对于感冒后期阴虚气虚的咳嗽是有效的。
而且服用的时候,大枣和菊花是不能省去的。
西洋参生津,枸杞滋养肝肾,不用大枣补气把水行开,和菊花疏通怎么能行呢
冬季,在北方,干燥的时候,老年人的慢性咳嗽,如果长期而且无痰,是可以考虑这个
方子的。还可以配上蛤蚧。善哉善哉,杀生治病,还是不祥的。
具体问题具体分析了,切不可一概而论啊
现代社会,年轻人,身体都不错,饮食有肉吃,有奶喝,所以要多考虑实证,要重在疏
导,对于身体虚弱或者久病的,才考虑补,当然了,仍然不可一概而论。
农牧业现代化之前,人们身体比较瘦弱,所以多考虑虚证。
当然了,从古到今,都有些无德的中医,故意给病人开人参之类的,
因为这个东西比较赚钱。
为了自己多赚几个钱,哪怕病人不能吃,也要卖,实在太缺德了。
粗浅见解,大家见笑了。 |
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L*D 发帖数: 3966 | 21 http://www.drweichiehyoung.com/chinese/Shanghan-1.htm
谈谈五苓散
杨维傑
月前在学校的博士班讲授伤寒论,几位同学对五苓散提出不少问题,在这里就来谈谈五
苓散。五苓散在伤寒论中应用有八条之多,金匮也有叁条,可见其应用颇为广泛。
壹、【方源】
下面是伤寒论书中应用五苓散的原文:
1.太阳病,发汗後,大汗出,胃中乾,烦躁不得眠,欲得饮水者,少少与饮之,令胃气
和则愈。若脉浮,小便不利,微热消渴者,五苓散主之。(71)
2.发汗已,脉浮数,小便不利,烦渴者,五苓散主之。(72)
3.伤寒汗出而渴者,五苓散主之;不渴者,茯苓甘草汤主之。(73)
4.中风发热,六七日不解而烦,有表里證,渴欲饮水,水入则吐者,名曰水逆,五苓散
主之。(74)
5.本以下之,故心下痞,与泻心汤。痞不解,其人渴而口燥烦,小便不利者,五苓散主
之。(156)
6.病在阳应以汗解之,反以冷水潠之,若灌之其热被劫不得去,弥更益烦,肉上粟起,
意欲饮水,反不渴者,服「文蛤散」,若不差者与「五苓散」。(141)
7.霍乱,头痛发热,身疼痛,热多欲饮水者,五苓散主之。寒多不用水... 阅读全帖 |
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i**o 发帖数: 1161 | 22
这样说来,我的资料就更多了,看我来篇长的:
《伤寒杂病论黄序》(注:黄-黄竹斋)
兹取十二稿本(注:十二稿-桂林古本)与今世通行之宋刊《伤寒》、《金匮》各书
及近年湖南刘昆湘得于江西张隐君之桂本,涪陵刘镕经得于垫江某
洞石柜之桂本相校,如太阳篇下“脉浮滑”节,宋本及涪本同作
“此以表有热,里有寒,白虎汤主之”,脉方乖违,义实难通。湘
桂本作“表有热,里无寒”似较优胜,然犹未若十二稿作“里有
热,表无寒”之确切不易也。又如《伤寒论》第 25 条“服桂枝汤,
大汗出,脉洪大者,与桂枝汤,如前法。”桂本作“太阳病,服桂枝汤后,
大汗出,脉洪大者,与白虎汤。”如此之类,不胜枚举,孰是孰非,观者自知。
(注:这种跟宋本一字一句对比辨析的例子我有整整一本书)
论非后人补充
或曰:《伤寒杂病论》久已残缺,此是否为后人对圣师著作的
补充?答曰:若是片言只语,一鳞半爪之文,应有此疑,今二者差
异如此之多,皆以桂林本为是,若他人删补改易,岂能尽合圣师之
意。且又句句工整、无懈可击。观其增文部分,有一字或数字者,
一句者,一条者,数条者;半篇者、全篇者,或接连数篇者,且多
是古医籍未载之独特见识。倘是别人... 阅读全帖 |
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i**o 发帖数: 1161 | 23
这样说来,我的资料就更多了,看我来篇长的:
《伤寒杂病论黄序》(注:黄-黄竹斋)
兹取十二稿本(注:十二稿-桂林古本)与今世通行之宋刊《伤寒》、《金匮》各书
及近年湖南刘昆湘得于江西张隐君之桂本,涪陵刘镕经得于垫江某
洞石柜之桂本相校,如太阳篇下“脉浮滑”节,宋本及涪本同作
“此以表有热,里有寒,白虎汤主之”,脉方乖违,义实难通。湘
桂本作“表有热,里无寒”似较优胜,然犹未若十二稿作“里有
热,表无寒”之确切不易也。又如《伤寒论》第 25 条“服桂枝汤,
大汗出,脉洪大者,与桂枝汤,如前法。”桂本作“太阳病,服桂枝汤后,
大汗出,脉洪大者,与白虎汤。”如此之类,不胜枚举,孰是孰非,观者自知。
(注:这种跟宋本一字一句对比辨析的例子我有整整一本书)
论非后人补充
或曰:《伤寒杂病论》久已残缺,此是否为后人对圣师著作的
补充?答曰:若是片言只语,一鳞半爪之文,应有此疑,今二者差
异如此之多,皆以桂林本为是,若他人删补改易,岂能尽合圣师之
意。且又句句工整、无懈可击。观其增文部分,有一字或数字者,
一句者,一条者,数条者;半篇者、全篇者,或接连数篇者,且多
是古医籍未载之独特见识。倘是别人... 阅读全帖 |
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a*****e 发帖数: 305 | 24 张仲景方证化裁全解 004
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=21330&fromuid=358062
(出处: 汉传中医师承论坛)
【传说】深圳-高珊珊-汉传讲师<[email protected]/* */> 20:00:30
大家好,今天讲两个方子,桂枝去桂加黄芩牡丹汤,炙甘草汤
桂枝去桂加黄芩牡丹汤,是太阳病中暍证的典型方证。
太阳病中暍证,是外感病的证型之一。
前几天在这里,有同学说“伤寒家眼中无湿温”,这个说法是错误的。得出这个结论,
是没有研究透彻《伤寒论》的真正内涵,没有理解清楚中医辨治学、外感病学的结果。
在中医外感病学发展史中,存在着两个旗帜鲜明的学派:伤寒学派和温病学派。两派之
间的争论,经久不衰。
秦汉时期,“伤寒”是一切外感疾病的统称。如《难经》记载:“伤寒有五,有中风,
有伤寒,有湿温,有热病,有温病,其所苦各不同”。
前面讲过,张仲景就是以《辨伤寒》、《评病要方》(一说《杂方》),内伤、外感分
立的不同辨治框架分别论述理法方药的,后世医家将张仲景内伤外感两部著作合... 阅读全帖 |
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r*****h 发帖数: 61 | 25 听过他的报告。。。
我来灌纯净水行不?= =b |
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j*****i 发帖数: 1292 | 26 看food market 里的龙虾地方也不大呀,就是一个水缸。 密密麻麻叠了好多。 我就用
小号的家庭养金鱼的不行吗?
我们这里靠出海口,直接海湾里接点水行不行?
低温有点难度, 家里温度挺高的。
求多给点建议。 |
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i****x 发帖数: 17565 | 27 我自己做一次全面exterior detailing的计划蓄谋已久。按我的性格,第一是一定要做
的彻底(完美主义者),第二必须能纯手工做,不用买工具(小农),第三是效果一定
要持久(懒人)。经过长期研究,发现要彻底清洁车体得用claybar,要纯手工就用液
体蜡替代品,效果要持久还得用sealant。经过多方准备,昨天终于完成了。搞了四个
小时,相当累,但是效果也相当惊人!
器材:mothers california golden claybar,Klasse all-in-one, Klasse sealant,
圆形applicator pad,四块干净、干燥的microfiber布。
步骤(每项均包含车体,排气管,轮毂,车灯和车窗):
1、洗车,路边最简单的自动洗车即可,反正再多钱也洗不干净,特别是车尾的刹车金
属屑,那些必须claybar。
2、Claybar。按照说明,喷一点液体,左右擦几下感觉阻力消失变光滑了即可,擦几下
后清洁液就会变成脏水,可以看出脏东西被拔出来了。Claybar不像传说那样神奇,虽
然眼睛看不见的微小颗粒可以完美清除,但是很多能看见的黑点反而清不掉,必... 阅读全帖 |
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i****x 发帖数: 17565 | 28 我自己做一次全面exterior detailing的计划蓄谋已久。按我的性格,第一是一定要做
的彻底(完美主义者),第二必须能纯手工做,不用买工具(小农),第三是效果一定
要持久(懒人)。经过长期研究,发现要彻底清洁车体得用claybar,要纯手工就用液
体蜡替代品,效果要持久还得用sealant。经过多方准备,昨天终于完成了。搞了四个
小时,相当累,但是效果也相当惊人!
器材:mothers california golden claybar,Klasse all-in-one, Klasse sealant,
圆形applicator pad,四块干净、干燥的microfiber布。
步骤(每项均包含车体,排气管,轮毂,车灯和车窗):
1、洗车,路边最简单的自动洗车即可,反正再多钱也洗不干净,特别是车尾的刹车金
属屑,那些必须claybar。
2、Claybar。按照说明,喷一点液体,左右擦几下感觉阻力消失变光滑了即可,擦几下
后清洁液就会变成脏水,可以看出脏东西被拔出来了。Claybar不像传说那样神奇,虽
然眼睛看不见的微小颗粒可以完美清除,但是很多能看见的黑点反而清不掉,必... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 29 首先我们必须了解,1956年后毛泽东已经不主持国内事务的一线工作。刘少奇、邓小平
主持一线。什么意思呢?就是一般国内事务刘邓主持政治局会以就决定了,不请示毛泽
东。重大问题,拿不准的问题请示毛泽东,毛泽东有最后决定权。毛泽东负责外交和对
台事务。也就是说,国家计划制定是由一线人制定,一线人决定的,除了毛泽东提出异
议。
根据资料。1958年8月召开北戴河会议,1958年全年600万吨改成了1070。为此,毛主席
专门冶金部领导谈了一次。部长王鹤寿向毛主席拍了胸脯。毛主席又把几个省市的负责
人和冶金部负责人找在一起开会,一个人一个人地问。首先问上海市副市长马天水行不
行,马天水说,可以。接着问鞍山市委书记赵敏(已去世)行不行,说可以。又问武汉市
委书记,也说行。还问了太原市委书记(他那里有个太钢,说可以。后来又一个一个地
问主要钢铁基地包括重庆、北京、天津、唐山、马鞍山,大家都说行。最后问冶金部副
部长刘彬,也说“可以,我们都作了计算啦。”最后问到薄一波同志,他是比较实事求
是的,他不赞成1070,可是又不好说不赞成。他讲了什么呢?他说:“主席,我建议把
1070登报,登报以后,大家都看 |
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w****2 发帖数: 12072 | 30 http://www.people.com.cn/GB/shizheng/8198/30446/30450/2209912.h
袁宝华
1958年8月召开北戴河会议,我作为冶金部的工作人员参加。会议结束以前,毛主
席专门找我们谈了一次。当年完成1070万吨钢,冶金部的部长王鹤寿向毛主席拍了胸脯
,他是想借毛主席的威望把钢铁搞上去,后来王鹤寿专门检讨了这一条。毛主席又把几
个省市的负责人和冶金部负责人找在一起开会,王鹤寿、刘彬和我都参加了。当时刘彬
是冶金部副部长,我是办公厅主任主要管建设和计划。毛主席找我们这些人在他的会议
室里详细地询问了1070到底可靠不可靠,一个人一个人地问。
首先问上海市副市长马天水行不行,马天水说,可以。接着问鞍山市委书记赵敏 (已去
世)行不行,说可以。又问武汉市委书记,也说行。还问了太原市委书记(他那里有个太
钢)。太原市委书记姓麻,问行不行,说可以。毛主席开玩笑说,你姓麻,隋朝大将有
个麻叔谋,与你有什么关系?后来又一个一个地问主要钢铁基地包括重庆、北京、天津
、唐山、马鞍山,大家都说行。问到刘彬,毛主席说,你这个模样我好像见到过,刘彬
说,我是刘英的弟... 阅读全帖 |
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f***d 发帖数: 1399 | 31 恩,贵阳的一个什么乌鸡火锅还是... 好象有点辣味.
泉水煮的野生鱼,咋煮的,自来水行不行?
赞!!衣带崩断终不悔!
是不是改成:皮带崩断终不悔!
更有决心? |
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q****u 发帖数: 1421 | 32 卷九
阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想
念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除
。离欲心现。于诸律仪。爱乐随顺。是人应时能行梵德。如是一类。名梵辅天。身心
妙圆。威仪不缺。清净禁戒。加以明悟。是人应时能统梵众。为大梵王。如是一类。
名大梵天。阿难。此三胜流。一切苦恼所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。诸
漏不动。名为初禅。
阿难。其次。梵天统摄梵人。圆满梵行。澄心不动。寂湛生光。如是一类。名少光天
。光光相燃。照耀无尽。映十方界。遍成琉璃。如是一类。名无量光天。吸持圆光。
成就教体。发化清净。应用无尽。如是一类。名光音天。阿难。此三胜流。一切忧愁
所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。粗漏已伏。名为二禅。
阿难。如是天人。圆光成音。披音露妙。发成精行。通寂灭乐。如是一类。名少净天
。净空现前。引发无际。身心轻安。成寂灭乐。如是一类。名无量净天。世界身心。
一切圆净。净德成就。胜托现前。归寂灭乐。如是一类。名遍净天。阿难。此三胜流
。具大随顺。身心安隐。得无量乐。虽非正得真三摩地。安隐心中。欢喜毕具。名为
三... 阅读全帖 |
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