e*******s
发帖数: 150 | 1 pat pat 樓上被蝎子蟄過的處女座男。其實呢，處女男生也可以稱得上是天蝎女的頭號克星了。見鬼了，不知道為啥這兩個性格反差極大的星座能勾搭到一起，互相看對眼兒？呵呵。
啊，不過呢，不管現在如何，不管將來如何，對你來說，人生里有過那么一場和蝎子交手的經歷；對我來說，有這么一場和處女男交往的歷程，都應該算是無憾了吧。人生哪兒能都盡如人意呢，對不？：）
這個是金牛女和處女男的專貼，蝎子不多湊熱鬧啦。
看來樓上有兩位處女男生，那就多給樓主出出主意，別岔樓啦。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 2 這個很長耶
歐洲很多國家有邦城到城邦的歷程，在不斷的分合中治下民眾與貴族都逐漸學會了妥協
，權力分享，區域自治與聯盟。這種精神延續到初到美國的清教徒，在新大陸落腳後，
可以有效地步步為營壯大擴張，卻又同時保有民間強烈的自治傳統來抗衡極權的可能。
西方文明的源頭，羅馬和希臘對歐洲影響深遠。讀讀這兩個國家的歷史，就有一個基本
印象了。 |
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d****9
发帖数: 3206 | 3 “Mao's Last Dancer"
这个电影在中国禁放。
真实的故事。。
http://www.56.com/u12/v_NTA3NTY4MTc.html (part A)
http://www.56.com/u84/v_NTA3NjM3NTM.html (part B)
Mao's Last Dancer (毛澤東時代的最後舞者)
简介 · · · · · ·
每個看過的人，都被他的故事打動。
從一貧如洗，到成為西方舞蹈界明星。一場翻天覆地的文化大革命，讓一個九歲前
幾乎不穿鞋，十一歲前常吃不飽的農家小孩，立志當上世界級的芭蕾舞者。他的成長，
是一個關於耐心、勇氣與毅力的故事，溫暖與激勵了無數東西方讀者。
從那一刻起，我正式成為一名共青團團員。我的生活有了實質意義--為光輝的共產
主義而奮鬥。我再一次體驗到一種強烈的歸屬感，感到自己和偉大的毛主席和主席夫人
很親近……
十一歲前，住在人民公社的李存信每天除了煩惱吃地瓜乾，最重要就是《毛主席語
錄》，上學寫下的第一句話是「我愛毛主席，毛主席萬歲」。因為文化大革命，江青主
導的北京舞蹈學院到各地物色新秀，從來不知何謂藝術、中文都學不好... 阅读全帖 |
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d****9
发帖数: 3206 | 4 我正在看，推荐给大家。
==========以下为转载===========
“Mao's Last Dancer"
这个电影在中国禁放。
真实的故事。。
http://www.56.com/u12/v_NTA3NTY4MTc.html (part A)
http://www.56.com/u84/v_NTA3NjM3NTM.html (part B)
Mao's Last Dancer (毛澤東時代的最後舞者)
简介 · · · · · ·
每個看過的人，都被他的故事打動。
從一貧如洗，到成為西方舞蹈界明星。一場翻天覆地的文化大革命，讓一個九歲前
幾乎不穿鞋，十一歲前常吃不飽的農家小孩，立志當上世界級的芭蕾舞者。他的成長，
是一個關於耐心、勇氣與毅力的故事，溫暖與激勵了無數東西方讀者。
從那一刻起，我正式成為一名共青團團員。我的生活有了實質意義--為光輝的共產
主義而奮鬥。我再一次體驗到一種強烈的歸屬感，感到自己和偉大的毛主席和主席夫人
很親近……
十一歲前，住在人民公社的李存信每天除了煩惱吃地瓜乾，最重要就是《毛主席語
錄》，上學寫下的第一句話是「我愛毛主席，毛主席萬歲」。因為文化... 阅读全帖 |
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a***c
发帖数: 2443 | 5 五毛們快來發表一下嘛, 寫寫心路歷程啥的, 在美國是不是有被歧視的經歷, 我很感興
趣 |
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z******6
发帖数: 38 | 6 《朱德群》從漢家子到法蘭西院士
從朱德群先生青年時代的求學經歷和他的海外奮鬥歷程，我們都能感受到這位藝術火師
那始終堅定地保持著的創作主旨。因此，在本書中，我們得見了一連串曾經在朱德群先
生藝術跋涉中隱現過的身影：林風眠、吳大羽、多裡瓦爾、米修、皮埃爾、畢加索；他
們是朱德群人生交往的一個個相當有意味的組成部分，甚至是朱德群先生繪畫生涯的現
實的藝術環境。於是，環繞著傳主朱德群先生，二十世紀歐洲畫壇以一個個具象得以喻
示出來。
此書出自於app“掌上文庫”，還有更多經典好書呈現，誠信推薦，希望你喜歡！！
閱讀鏈接：http://itunes.apple.com/cn/app/zhang-shang-wen-ku/id437155333?mt=8 |
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G****l
发帖数: 20 | 7 在流離中造反 在悲傷中高潮 —— 台灣女同志文學座談
时间: 11月16日 周五 19:00 - 21:00
地点: New York City The Graduate Center, CUNY Room 6304.01 (6th floor
Psychology Department)
後鱷魚手記台灣女同志文學的情慾、運動、和邊界跨越
Post-1990s Taiwanese Lesbian Literature: Desire, Diaspora, and Social
Movements
台灣後世代女同志作家 柴 北美第一場《集體心碎日記》新書發表會
Co-host: Doris Ho X Institute for Tongzhi Studies
Time: Friday, November 16 / 7 - 9pm
Place: The Graduate Center, CUNY Room 6304.01 (6th floor Psychology
Department)
Contact: i************************[email protected]
*現... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 8 你還是沒讀 Luke 2:1。 麻煩你認真看一下。
給你個實際距離吧， 這趟旅程單程是 80 miles，
你覺得騎驢要走多久？ 你覺得稅官是在他的居住地
還是祖籍收稅？
你現在是拿不出資料， 拿不出道理， 完全靠一句
古人跟現代人不同硬撐到底， 這是沒有說服力的。
我們很能了解古人為什麼用奴隸， 即使不同意，你
我可以理解為什麼要畜奴，這個普查的問題你則是
連這種理解都沒有。 |
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p*****2
发帖数: 15 | 9 索達吉堪布仁波切簡介
索達吉堪布仁波切，四川甘孜爐霍人，生於1962年藏曆六月初四。
師與生俱來對佛陀有著深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其歡喜之情由衷而發
、無法言喻。小時候雖值十年“文革”，但對三寶信心始終無退，時常偷偷尋覓零碎佛
像，石刻觀音心咒，用泥巴做成燈器點燈供佛……尤其是對一切眾生從小就有猛厲的大
悲心，若見有情痛苦，悲心油然而生，淚水不禁自流，故家中鄰里宰牛殺羊，根本不讓
師見，常以藉口將其騙走，否則若見之，則會死命護住被殺動物，懇求勿殺。
師學齡時沒有入校讀書，而是為公社放養300多頭犛牛，14歲才有機會進學校插
讀。當時以自學為主，僅用兩年時間，即以優異成績考上初中。初中畢業後，考入甘孜
師範學校就讀。
1985年，捨俗出家，前往十三大虹身成就聖地──色達喇榮五明佛學院，依止
法王如意寶晉美彭措為根本上師。後通過講辯著的堪布資格考試，成為學院的大堪布，
不僅對五部大論精通無礙，且對時輪金剛、大幻化網、大圓滿等甚深密續... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 547 | 10 最近短暫回台，並出版新作《在離去與道別之間》的知名作家於梨華，
娓娓回憶旅美生涯，且聽她對張愛玲、譚恩美的率直觀感……
五○年代以「留學生文學」知名的於梨華，據說當年相當介意外界對
她的評價。但歲月流轉，近期她回到台灣，我們見到的於梨華，卻是
一個美麗的老婦人在侃侃而談她漫漫的創作歷程與新近出版的《在離
去與道別之間》（美國瀛舟出版），態度顯得十分灑脫。
問她還有什麼寫作計畫？「我都已經七十二歲了啊！還能有什麼寫作
計畫？」在飯店房間裡的小客廳，於梨華圓睜著彷彿仍藏著千萬個故
事的頑皮大眼，開心地笑了出來。話雖如此，她承認，自己確實不想
退休，「我一直引以為傲的是寫作從未中斷，年輕時候幾乎一年寫作
一本，現在則還想再寫個五年十年。」
原籍浙江鎮海的於梨華，一九四七年隨家人遷居台灣，就讀台中女中。
一九五三年，台大歷史系畢業後赴美，於梨華先進入一間兩年制大學，
過著寄住在洋人家，兼當傭人的留學生艱苦生活，直至一九五四年，
才進入加州大學洛杉磯分校，改入新聞系，終於在一九五六年獲碩士
學位，之後寫作、任教於美國。於梨華著作等身，小說為其創作的大
宗，以《揚子江頭幾多愁》成名，《夢回青河》則 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 11 教會歷史中的神學教育與復興運動
Theological Education and Revival Movements in History
I 改教前
學校 = 在修道院裡 Monasteries
11,12 世紀 - 英國牛津大學 Oxford University﹐法國巴黎大學 Sorbonne - 起源﹕
座堂 ( 主教) 的學校或修道院的學校演變而成
Origins of universities: monastic schools, or cathedral (bishop) schools
神學 = 眾學科之上的 " 女皇學科"
(Theology is the queen of the sciences)
II 宗教改革
16世紀 宗教改革 = 文藝復興時期
The Protestant Reformation - Renaissance
馬丁路德 - 大學教授
Martin Luther - University of Wittenberg
加爾文 (1509-1564) - 法律學生﹔日內瓦學院創辦人 (大學 + 神學院)
John Calvin ... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 12 我是七年前領洗的。領洗前，有很長一段時間徘徊在「無神論」、「佛教」和「基督教
」之間。最後是因為衡量得失，覺得選擇基督教比較划算，押基督教的寶最不吃虧而選
擇基督教的。
在《台福通訊》和《海外校園》這兩個刊物上，我談到從「佛教」到「基督教」的信路
歷程時，曾坦白了我的動機。現在再簡單複述一下。
如果選擇「無神論」；死後發現竟然真的有神、有靈魂、有天堂、有地獄，豈不是很慘
？而如果選擇「有神論」；其實是騙局，也不過是自信一場而已。至於為什麼選擇「基
督教」不選擇「佛教」？因為基督教說，我們只有這一生，只有這一次機會；如果選錯
就沒有機會了。佛教說是有「輪迴」；就是說，這一生選錯了，還有無數次重新選擇的
機會。
當然，如果我們的信仰，長期停留在「投機、押寶」和「划不划算」的勉強上，也是蠻
累的。
領洗之後，從前阻止我接受基督信仰的那些「無神論」的觀點，仍不時困擾我。尤其社
會上瀰漫著「科學萬能」、「科學至上」的迷思。「已經是什麼時代了？竟然還相信有
神！」很多人，包括我自己都曾屈服在這種，被標籤代表「無知」、「落伍」、「迷信
」等等的壓力下。長期以來，我都跟隨這種「科學迷信」起舞！忘了自己... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 13 人生危機出現
我以優異的會考升讀預科，感到前途無限，我更加參加學校辯論隊和參加校際朗誦節的
演講比賽，訓練得一副精密思維和懂得辯論的技巧。我對前途很有信心，相信自己高級
程度會考後，就算上不了香港的大學，也可以出國留學，攻讀我喜歡的科學或者電腦學。
我完全不知道家庭已經發生了巨變。
我中六那年，父親生意失敗，欠下巨債，家住的大屋給銀行收回，父親避債去了外地，
和母親一起，母親和父親更後來分開。
由於家庭是比較保守，我自小被父母管得很緊，不許有自己空間，因此我自小缺乏信心
，缺乏接納，這造就後來我容易接納基督教的因素。
由於家庭巨大打擊，我感到我認識的世界完全翻轉，什麼我預算的都化為烏有，我變得
意志消沉，學業一落千丈，甚至開始做出越軌的行為，走堂，不回校等。
中七的時候我想振作，而同時有基督徒同學開始來關懷我。我當時很需要支持，因為實
在我感到家庭發生的事情對我打擊太大，在一次佈道會上，被臺上牧師言論感動，他說
信耶穌就得到內心的平安和喜樂，和真理，於是在激動下就信了耶穌。其實我是一個容
易與人 empathize的人，讀感動人的故事我都這樣，我大概是給耶穌的故事感動，又非
常需要精神... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 14 www.osifu.net
2010-05-25師父開示
Messages from Osifu：Be Cautious to Acknowledge Someone as Your Master
May 25th 2010
〇sifu 09:17:26
Teachings given by Osifu on the morning of May 25th 2010:
過去心不可得
當下！
The past mind can not be found!
Live in the present moment!
（時有弟子發偈子。）
(At the moment, some follower presents his verse.)
每一個偈子都是大家的心血。
每一個偈子都是大家的心聲。
每一個偈子都是大家的心語。
每一篇妙悟，師父希望大家看到後要珍惜，用心參悟交流，不要有分別心。
Each verse is everyone’s painstaking effort.
Each verse is everyone’s heartfelt wishes.
Each verse is eve... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 15 http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/24031138/article-%
陳閩東 偷渡少年到殺人狂魔
記者曹健／紐約報導
November 12, 2013 07:55 AM
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 陳閩東 偷渡少年到殺人狂魔
這絕不是一篇試圖為布碌崙滅門案兇嫌陳閩東開脫的報導！本報記者近日多次訪問他的
父母、弟弟、妹妹以及在美國的親戚和朋友，透過他們敘述陳閩東的成長歷程和在美生
活經歷，勾勒出他從偷渡少年走向殺人狂魔的道路。
「比背叛來的更直接」，是陳閩東QQ空間的簽名，首頁是「子曰：打架用磚乎，不亦亂
乎，照頭乎，乎不死再乎」。空間裡的留言，還有諸如「好男兒流血不流淚，打架打輸
也不能和家裡人說」，「龍行天下，人不犯我，我不犯人，要打就來」，「打到你趴下
，看你還敢囂張不？」
在文化程度不高的陳閩東看來，上述這些話語只不過是自我勉勵的座右銘；但外人看出
的卻是他的暴力傾向，他的親友也看得憂心，怕他在異鄉遇到問題，只會尋求用拳頭去
解決。
在美國生活得不如意，錢都寄回了家鄉；在福州移民眼中已算... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 16 http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/24031138/article-%
陳閩東 偷渡少年到殺人狂魔
記者曹健／紐約報導
November 12, 2013 07:55 AM
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 陳閩東 偷渡少年到殺人狂魔
這絕不是一篇試圖為布碌崙滅門案兇嫌陳閩東開脫的報導！本報記者近日多次訪問他的
父母、弟弟、妹妹以及在美國的親戚和朋友，透過他們敘述陳閩東的成長歷程和在美生
活經歷，勾勒出他從偷渡少年走向殺人狂魔的道路。
「比背叛來的更直接」，是陳閩東QQ空間的簽名，首頁是「子曰：打架用磚乎，不亦亂
乎，照頭乎，乎不死再乎」。空間裡的留言，還有諸如「好男兒流血不流淚，打架打輸
也不能和家裡人說」，「龍行天下，人不犯我，我不犯人，要打就來」，「打到你趴下
，看你還敢囂張不？」
在文化程度不高的陳閩東看來，上述這些話語只不過是自我勉勵的座右銘；但外人看出
的卻是他的暴力傾向，他的親友也看得憂心，怕他在異鄉遇到問題，只會尋求用拳頭去
解決。
在美國生活得不如意，錢都寄回了家鄉；在福州移民眼中已算... 阅读全帖 |
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H****s
发帖数: 1130 | 17 在十字軍東征的時期，有關芳香植物香油以及香水的知識終於傳布到了遠東以及阿拉伯
地區。一位名為Aviccenna的醫師（生於公元980年卒於公元1037年）據信是第一位開始
使用蒸餾法（distillation）擷取玫瑰花精油的人，雖然，整個蒸餾法擷取芳香植物精
油的過程還要到許多年後才發展臻於完善。大約在此同時，阿拉伯人也發明了蒸餾酒精
的方法，而這使得阿拉伯人掌握了製造非油脂性香水的能力。
有一些信而可徵的證據顯示，大約與埃及人同一時期的古中國文明也有使用某些芳香植
物的跡象。年代可追溯至公元前2700年的神農氏草藥書（Shen Nung's Herbal book）是
中國至今所流傳下最久遠的醫學書籍，在這本書中就涵蓋了大約300種植物的相關知識。
中國人會使用芳香療效的草藥，並燃燒具有香氣的木材、香料以表示對上天的崇敬。
名為ayurceda的傳統印地安醫學被當地人奉行了有3000年之久，在這其中，利用芳香植
物進行按摩便是印地安人療法中相當重要的一部分。南美洲的阿茲特克（Aztec）古文明
原本便以他們豐富的植物治療知識聞名於世，而西班牙人侵略南美洲的歷史事件更使得
具有醫療功 |
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d*b
发帖数: 4184 | 18 1942年中国远征军首次入缅作战失利，滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人，并且接收了少量美式装备，當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路，中国驻印军（X部队）开始从印度反攻缅甸，按照史迪
威的计划为配合驻印军行动，中国远征军（Y部队）分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要，它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥，
“前临深谷，背连大坡”，左右皆山，松山突兀于怒江西岸，形如一座天然桥头堡，扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权：“进可攻，
退可守，还与腾冲，龙陵形成犄角之势，互相呼应，松山不克，滇缅公路不通，交通运
输困难，反攻龙陵、腾冲，就会得而复失”。所以说，松山战役是滇西战役中关键性的
战役，松山被称为“东方的直布罗陀”。
1943年初日军在太平洋战场上连遭失利之后，松山就已被日軍作为支撑滇西和缅甸日军
防卫体系的重要... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 19 父子心結至死未解 生父：不知該說什麼
2011-10-07
中國時報
【鍾玉玨／綜合報導】
科技巨人賈伯斯過世，根據最新報導，他高齡八十歲的生父蔣達利（
Abdulfattah John Jandali）面對這個從未謀面的兒子，以及白髮人送黑髮人的悲哀，
蔣達利只對媒體淡淡表示：「我不知道該說什麼。」
今年八月賈伯斯宣布辭職、健康再亮紅燈時，蔣達利曾接受英國《太陽報》訪問
，這個他生平第一次受訪的過程中，坦承很後悔沒有參與兒子的成長歷程，但其實他是
直到五年前才知道，原來一代傳奇賈伯斯就是他兒子。
蔣達利是敘利亞籍移民，目前在雷諾市Boomtown Hotel賭場擔任副總裁，生活優
渥。當時訪談中，他表達希望修補父子情。他也否認自己覬覦賈伯斯的財產。
他說：「我身上帶著敘利亞人的傲氣，不想讓兒子以為我和他相認是有意貪圖他
的財產。我並沒有。」
蔣達利在美留學時認識賈伯斯生母，因女方家人反對，兩人無法結婚。賈伯斯母
親瞞著蔣達利生下兒子，送人收養。後來兩人生下另一個女兒莫娜．辛普森，終於結婚
但又離婚。
... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 20 一群香港公務員致市民的公開信
2014年10月20日，政府人員協會和香港公務員總工會（兩會）發表聯名信，指責政客煽
動佔中，挑動是非，為獲取政治資本用整個香港的福祉做籌碼。我們身為香港公務員的
一份子，鄭重聲明，兩會的聯名信不代表我們。
任何緊密留意佔領中環，或者雨傘邉影l展歷程的人士都應該知悉，傳統的政客在邉拥
慕巧缫堰吘壔瑹o法左右其發展方向。9月28日的金鐘集會、同日的佔領銅鑼灣和旺
角事件，都不是由任何一個政客乃至泛民主黨派煽動而致的。如果兩會在發出聯名信前
願意親臨現場和現時仍留守在三個地點的示威者直接交流，或許會改變他們的看法。
香港人爭取直選的路途，從八八直選延綿至今。凡四十載的光陰，始終如一。我們並非
爭取特權，而是基本法白紙黑字應允的公民權利。這幾十年來，議會內的抗爭效果有目
共睹，和平遊行、示威，數十萬人的大規模集會也只能換來敷衍了事的回應。正如戴耀
廷先生所述：「透過對話爭取二零一七行政長官普選的路途已盡」。
作為公務員，我們非常理解在前線面對示威者的同事所需承受的壓力。雨傘邉油涎佑舛
欤瑓⑴c者之間對於非暴力和衝擊的取態分歧也日益明顯，佔領中環邉幼畛鯓嬒氲
臄登... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎，倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利，滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人，并且接收了少量美式装备，當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路，中国驻印军（X部队）开始从印度反攻缅甸，按照史迪
威的计划为配合驻印军行动，中国远征军（Y部队）分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要，它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥，
“前临深谷，背连大坡”，左右皆山，松山突兀于怒江西岸，形如一座天然桥头堡，扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权：“进可攻，
退可守，还与腾冲，龙陵形成... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 22 參加大陸閱兵 退將你不尷尬嗎？
2015-08-27 01:45:10 聯合報
聽聞陸委會呼籲受邀到大陸參加閱兵活動的台灣民眾，應該審慎考量社會觀感，避免出
席一事，感觸良多。因為所謂台灣民眾，其中一部分指的就是退伍將領。
退伍將領如已過法定管制年限，以其現為平民百姓的身分，參加大陸舉辦的閱兵紀念活
動，就法而言，並無不妥。但就情、理而言，可議之處甚多。
就情而言，退將們深受國家栽培，對中華民國的忠张c認同，在軍中服務時，應該是從
不自疑，而且也應引以為傲。然而離開軍旅後，卻選擇站在五星旗飄揚的閱兵台前，共
襄盛舉。敢問退將們，處在這樣的時空，面對著整齊劃一的閱兵隊伍，應該感覺什麼？
驕傲、光榮，還是尷尬、不安？聆聽著義勇兵進行曲的演奏，應該做何動作？立正、敬
禮，還是稍息、閒聊？想想，如此場景，情何以堪？
而就理來論，退將們參加對岸的閱兵慶典，不免發生嚴重的立場混淆問題。爾食爾俸、
民脂民膏，退伍後享有中華民國所提供之優厚待遇，卻出現在當年身著戎裝時誓言對抗
的敵對團體中，是認同中國共產黨主導的抗戰歷史觀嗎？還是要凸顯中華大一統的意識
理念？不管所為為何，總要想想，此舉不僅會深化國內... 阅读全帖 |
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i****t
发帖数: 1291 | 23 港灿陶傑：認識中國人, 就是一個由同情到討厭的過程
西方朋友之間，玩樂各自付帳。一大堆鬼仔鬼妹，如果真有友誼，不必你付鈔招待
奢華之旅。很明顯，中國人發財立品之後，想擁有幾個白人好友跟着團團轉，向中國人
顯示國際文明之身價。白人當然不是傻瓜，從基辛格、英國人和法國人，到牛津哈佛白
種同學，都明白中國人此一心理渴求：不要緊，只要你付鈔，我的膚色，讓你借光，令
你在同類面前威水。
嚴格來說，洋人不可能跟現代中國人做平等的真朋友：文化信仰不同，中國人對西
方文化歷史不感興趣，缺乏幽默情趣，社交話題自我中心，三句不離中國菜、李小龍、
中國巿場有什麼生意可以合作。中國人不會跟白人講攀山、閱讀、爵士樂。尚有太多感
情脆弱盲點，譬如一說到吃狗肉，中國人即刻辯解：「你們能吃牛羊，我們吃狗肉有什
麼問題」，至此西方「朋友」即話不投機，為免傷害對方，保持沉默和禮貌的微笑。
白人跟中國人交談超過三數次，多發覺很沉悶。西方人對中國人的「友誼」出於功
利，並不看中眼前這位人士有何性格情趣，只看中他在學術上、商業上、政治上有何牽
頭引路的買辦價值。
西方白人越在這個國家住得久，越了解，內心越鄙視或提防這個自卑而自... 阅读全帖 |
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y*****3
发帖数: 1914 | 24 11月18日，陳進興在臺北市天母一帶出沒，竟至行義路挾持南非大使館的武官卓懋祺（
McGill Alexander）一家人，並且在官邸與警察對峙。
聯合報記者張宗智首先打電話進官邸訪問陳進興，之後包括臺視主播戴忠仁、TVBS、中
視、東森、超視、法新社等國內外十餘家新聞媒體相繼搶線撥打電話訪問。透過電視台
直播，全國觀眾直接聽到陳進興的聲音，談著他犯案的心路歷程，成為臺灣電視史上的
奇觀。
各電視台為了佔線捨不得掛電話，和他有話講到沒話，例如中視當班的主播王育誠就直
言問陳進興：「你什麼時候要自殺？」另一位中視當班主播周慧婷要陳進興在電話裡唱
「兩隻老虎」給孩子聽。李濤甚至當場公佈白冰冰家的電話，要陳進興打過去。陳進興
在受訪過程中一度動怒，大罵三字經。
而這也造成卓懋祺家裡的電話持續占線至次日的清晨五點，嚴重影響警方預定清晨談判
的計畫。最後陳進興在與時任臺北市政府警察局刑事警察大隊大隊長的侯友宜和時任民
主進步黨中央評議委員會主席的謝長廷談判之後，宣佈投降。 |
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f***y
发帖数: 4447 | 25 https://tw.news.yahoo.com/誰搶了泡麵飯碗-陸外賣業改變市場-125416117--finance
.html
（中央社台北17日電）中國大陸近年興起的網路外賣對泡麵形成了直接且強烈的衝擊，
過去業績長紅的老牌泡麵企業為此不得不力求改變，但受限產品型態及價位，泡麵業的
困境看來短時間無法突破。
北京青年報報導，從2012年開始，大陸老牌泡麵品牌、頂新集團旗下的「康師傅」利潤
開始持續下滑。今年6月份康師傅股價曾跌至6.4港元，期間康師傅的股票市值也從最高
時的1400多億港元跌至如今的400億港元，帳面蒸發近千億。
泡麵是康師傅的最重要業務，集團內的收入占比達到40%。因此有人評論，康師傅的業
績表現其實也正是大陸泡麵市場從興盛轉向衰落的歷程。
事實上，從去年開始，康師傅、統一等泡麵大廠都在財報中不斷揭示中國泡麵市場衰退
帶來的風險。
中國食品科學技術學會在上周舉行的中國方便食品大會上公布的數據顯示，目前大陸泡
麵產業已是連續第4年下滑，而且調整還在繼續。針對大陸22家泡麵企業的統計，有9家
都出現銷售下跌，多個品牌已經開始調整經營方向。
泡麵企業也在努力扭轉這... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 26 美國人權基金會：沒有台灣科技 我們都是中共的奴隸
分享美國人權基金會：沒有台灣科技 我們都是中共的奴隸到Facebook 分享美國人權
基金會：沒有台灣科技 我們都是中共的奴隸到Line
國際人權盛會「奧斯陸自由論壇」首次移師亞洲舉辦，今於台北登場。人權基金會首席
策略長阿雷克斯‧格拉德斯坦（Alex Gladstein）於開幕發表演講。（記者呂伊
萱攝）
2018-11-10 11:57
〔記者呂伊萱／台北報導〕國際人權盛會「奧斯陸自由論壇」首次移師亞洲舉辦，今於
台北登場。人權基金會首席策略長阿雷克斯‧格拉德斯坦（Alex Gladstein）今
開幕時演講時以台灣國旗與投票示意圖為背景，強調台灣經驗再次確認民主人權是普世
價值；他也特別提到台灣的台積電為全世界製造手機元件，是非常重要的存在，因為中
共也製作大量元件，「如果沒有TSMC，我們都會變成中國共產黨的奴隸！」
「奧斯陸自由論壇—台灣」今天在台北登場，巴林詩人及哈維爾創意異議人士獎得主阿
可兒莫西、柬埔寨流亡反對派領袖莫淑華、越南歌手玫瑰、同志維權人士小奧瑪雪瑞夫
、BuzzFeed新聞中國分社社長... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 27 「這裡的人鼓勵你去追夢」 中國留學生血淚感謝台灣
分享「這裡的人鼓勵你去追夢」 中國留學生血淚感謝台灣到Facebook 分享「這裡的
人鼓勵你去追夢」 中國留學生血淚感謝台灣到Line
張家欣透過作品，說明來台留學時，被中國與台灣網友夾在中間謾罵的處境。（中央
社，張家欣提供）
張家欣透過作品，說明來台留學時，被中國與台灣網友夾在中間謾罵的處境。（中央社
，張家欣提供）
2019-01-11 00:38
〔即時新聞／綜合報導〕中國1名來台留學5年以上的女學生近期將赴美國深造，離開台
灣前特別舉辦攝影展表示謝意，她回憶，在台印象最深的事情是「這裡的人們鼓勵你去
追夢，而不是反問你失敗了怎麼辦」。
中國留學生張家欣舉辦免費攝影展，向台灣致謝。（中央社）
中國留學生張家欣舉辦免費攝影展，向台灣致謝。（中央社）
綜合外媒報導，張家欣出生於1996年，來台就讀私立世新大學公共關係暨廣告學系畢業
，將前往美國紐約大學（NYU）攻讀公共關係與企業傳播碩士學程，特別在台北市中山
區一處老舊公寓舉辦攝影展，免費與大家分享他在台逾5年的回憶與心路歷程。
張家欣表示，自己對台灣最難忘的事情，就是台灣人們都... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎，倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利，滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人，并且接收了少量美式装备，當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路，中国驻印军（X部队）开始从印度反攻缅甸，按照史迪
威的计划为配合驻印军行动，中国远征军（Y部队）分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要，它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥，
“前临深谷，背连大坡”，左右皆山，松山突兀于怒江西岸，形如一座天然桥头堡，扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权：“进可攻，
退可守，还与腾冲，龙陵形成... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 29 父子心結至死未解 生父：不知該說什麼
2011-10-07
中國時報
【鍾玉玨／綜合報導】
科技巨人賈伯斯過世，根據最新報導，他高齡八十歲的生父蔣達利（
Abdulfattah John Jandali）面對這個從未謀面的兒子，以及白髮人送黑髮人的悲哀，
蔣達利只對媒體淡淡表示：「我不知道該說什麼。」
今年八月賈伯斯宣布辭職、健康再亮紅燈時，蔣達利曾接受英國《太陽報》訪問
，這個他生平第一次受訪的過程中，坦承很後悔沒有參與兒子的成長歷程，但其實他是
直到五年前才知道，原來一代傳奇賈伯斯就是他兒子。
蔣達利是敘利亞籍移民，目前在雷諾市Boomtown Hotel賭場擔任副總裁，生活優
渥。當時訪談中，他表達希望修補父子情。他也否認自己覬覦賈伯斯的財產。
他說：「我身上帶著敘利亞人的傲氣，不想讓兒子以為我和他相認是有意貪圖他
的財產。我並沒有。」
蔣達利在美留學時認識賈伯斯生母，因女方家人反對，兩人無法結婚。賈伯斯母
親瞞著蔣達利生下兒子，送人收養。後來兩人生下另一個女兒莫娜．辛普森，終於結婚
但又離婚。
賈伯斯廿七歲與妹妹莫娜相認，兩人非常投緣，他也邀請生母參加過幾次產品發
表會，但與父... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 30 一盆美麗的盆栽能帶給人生機活力，如果能自己親手栽種、培養一盆盆栽，更能為生
活帶來樂趣，大家也來動動手吧!
大家是否好奇，為何植物會有種子呢？看起來这是理所當然的事，其實不然，这是
造物主為人類的生存而準備的！分享一段神的话语：「『神說：「地要發生青草和結種
子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。」事就這樣成了』。在神說話
的同時，一切都隨著神的意念而生發，瞬間，一個個形態各異嬌嫩的小生命搖搖晃晃從
土壤裡探出小腦袋，還未拂去身上的小泥巴便急不可待地各自招手問候，急不可待地向
這個世界點頭微笑，它們在致謝造物主所賦予它們的生命，它們在告訴這個世界它們都
是萬物中的一員，它們將為彰顯造物主的權柄而獻上它們各自的生命。隨著神話語的發
出，陸地上綠草青青，各類可供人享用的蔬菜蓬勃生發，破土而出，山川、平原上樹木
茂密、叢林片片……這個光禿禿的看不見一絲生機的世界迅速被青草、蔬菜和樹木等各
種植物所覆蓋而綠意盎然……空氣中瀰漫著青草的芬芳，散發著泥土的香氣，各類植物
隨著空氣的咿D而開始了呼吸，也開始了成長的過程，同時，這一切的植物都因著神的
話，隨著神的意念而開始了它們周而復始的... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 31 2014年10月20日，政府人員協會和香港公務員總工會發表聯名信，指責政客煽動佔中，
挑動是非，為獲取政治資本用整個香港的福祉做籌碼。我們身為公務員，謹代表個人聲
明：該聯名信不代表我的立場。
我們理解雨傘邉訉κ忻裆顜淼挠绊懀覀円泊_信雨傘邉邮窍愀勖裰骰動最迫於
無奈的一步。
本聯署旨在收集公務員的簽名（顧慮到職業敏感性，我們建議使用如食環署員工的身份
簽署即可），以示對雨傘邉拥闹С帧Ｊ谴温撌鹨呀浤技銐蛸Y金登報，所有收集的簽
名將刊登在報章上的聲明內。
我們的報章聲明如下：
一群香港公務員致市民的聯名信
2014年10月20日，政府人員協會和香港公務員總工會（兩會）發表聯名信，指責政客煽
動佔中，挑動是非，為獲取政治資本用整個香港的福祉做籌碼。我們身為公務員的一份
子，鄭重聲明，兩會的聯名信不代表我們。
任何緊密留意佔領中環，或者雨傘邉影l展歷程的人士都應該知悉，傳統的政客在邉拥
慕巧缫堰吘壔瑹o法左右其發展方向。 9月28日的金鐘集會、同日的佔領銅鑼灣和
旺角事件，都不是由任何一個政客乃至泛民主黨派煽動而至的。如果兩會在發出聯名信
前願意紆尊和現時仍留守在三個地點的示威者直接交流，... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 32 【明報專訊】公民抗命與法治的關係，由我最先提出佔領中環時就引起爭議。至現在雨
傘邉樱伸豆窨姑袆拥囊幠＜伴L度遠超原先的想像，受行動影響的人的數目及程
度自然比以前想像的也多和大，且又涉及了法院禁制令，令公民抗命與法治之間本已是
微妙的關係更形複雜，故我在這裏必須重申二者之間的關係。「以法限權」和「以法達
義」我提出的法治理論，把法治分為4個層次。初階層次是「有法可依」及「有法必依
」。「有法可依」要求法治下的法律達最基本的質量要求，須公開、清楚及穩定等。「
有法必依」要求政府以法律為管治的重要工具，執政者並已設立內在的監察機制確保官
員們依法施政。法律亦涵蓋了人民生活的重要領域，公民以和平的方法解決紛爭，並公
民普遍有守法的意識。初階法治層次因仍缺乏有效的限權機制，令法治能否實踐得到，
完全在於執政者或執法者的主觀決定。亦因沒有對法律的內容有實質的要求，法律亦只
多用於維護政權，而少用於保障所有公民的基本權利。要跨進高階的法治，法律要由功
能性的本質（只作為管治者的工具），轉化為規限性（對管治者的權力作出規限），再
進到目的性（法律所應達成的目的就是實踐公義）。高階法治層次分別是「以法... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 33 第九屆深圳讀書月「三十年三十本書」文史類讀物日前揭曉，這份影響大陸民眾三十年
的書單上，黃仁宇的「萬曆十五年」居榜首。
由深圳讀書月組委會、深圳報業集團主辦的「三十年三十本書」文史類讀物評選，今年
九月十日開始評選，經公眾推薦、網路投票、專家評選等三階段，從一百本候選書目中
，選出改革開放三十年來影響大陸民眾最深的三十本文史類書籍。
榜單有不少中外經典名著，包括黃仁宇的「萬曆十五年」、李澤厚的「美的歷程」、錢
鍾書的「圍城」、巴金的「隨想錄」以及米蘭．昆德拉的「生命中不能承受之輕」等。
主辦單位指出，這三十本書是改革開放以來，大陸民眾思想文化軌跡的見證，它們勾勒
出三十年來幾代中國人的心靈印痕。
不過，這份書單並未獲得所有讀者認同，出現一些爭論。有讀者指出，這份書單「太片
面、太小眾，顯現不出對中國改革開放進程的影響」；也有讀者質疑，為何「哥德巴赫
猜想」沒有入選？為何改革開放初期，曾引人注目的「傷痕文學」沒有一本入選？入選
的境外書籍太多，是否妥當？
余秋雨、王朔、易中天、于丹等當前大陸文壇紅人，作品都未入選「三十年三十本書」
，一定程度上顯示該評選的人文取向。
第九屆深圳讀書月同時 |
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s******0
发帖数: 13782 | 34 几个有关阿拉巴馬的小故事：
1. 湯姆·漢克斯主演的 《阿甘正传》 （Forrest Gump)中主角阿甘的人生，就是从阿
拉巴馬开始：
阿甘出生在美國南方阿拉巴馬州一個小城市，智商只有75,
所幸阿甘有一個愛他的母親，她知道阿甘有種種缺陷，但對阿甘抱著殷切的期望，
希望他接受正常的教育，過和其它人一樣的生活。
阿甘有非凡的運動天賦，在他的成長過程中逐漸顯露出來，並使他能夠上大學，
能夠在越戰中立功，能夠參加國家桌球球隊，能夠攢下一筆存款，讓他開始捕蝦生意去
實現他對死去戰友的諾言。
阿甘智商雖低，但他單純善良、信念堅定，做到了很多正常人想不到、做不到的事，
在運動、戰場、商場都取得了非凡的成就。阿甘的人生歷程中穿插著美國戰後的一些重
大事件，如貓王、披頭士樂團、種族問題、越戰與反戰、水門事件、桌球外交、愛滋病(AIDS)等等.
這部電影有一句名言，至今仍為人津津樂道，這是由阿甘的母親所說的：
「人生有如一盒巧克力，你永遠不知道你將嚐到哪種味道。」
2。 美国的疯子法律
如果你去阿拉巴马州，千万不要在火车铁轨上放盐巴，
放盐在火车铁轨上不仅犯法，你还有可能被判处死刑。
而在加利福尼亚州 |
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F*P
发帖数: 524 | 35 楊天命
鼠 肖鼠者於兔年「刑太歲」，幸得「天德」、「福德」及「福星」三顆大吉星護持
，只要多行善積德，努力耕耘，煩惱有望迎刃而解。另可貼身佩戴屬「狗」的肖像飾物，進一
步化解「刑太歲」之效。受到「紅鸞」及「咸池」的影響，肖鼠者的感情生活將特別豐富，但
已有另一半者則務必小心分手危機。
牛 命局同時出現「寡宿」及「月煞」等三顆主張情緒問題的凶星，意味肖牛者在兔
年容易鬱鬱寡歡，但只要時常提醒自己保持心情愉快，整體問題不大。其餘的凶星大多與身體
損傷有關，日常生活上應步步為營，意外發生的機會自然大大降低。
虎 得「天乙」這顆大吉星之助，男性的事業得心應手，女性則易得貴人之助，尤其
一眾文職工作者，更易有突出的表現。不過由於受到「病符」影響，肖虎者務必小心染上頑疾
，努力工作之餘也要著重休息，更應定時檢查身體。
兔 得到「金匱」及「將星」兩顆吉星的輔助，肖兔者於兔年間易得權力提升，但由
於受到「值太歲」的影響，閣下務必小心權力背後的是非及運勢出現突變，尤以三十六及四十
八歲的肖兔者應象機會最高，可貼身佩戴屬「狗」的肖像飾物，減輕「值太歲」的影響。
龍 肖龍者於兔年雖然... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 36 【 以下文字转载自 LoTaYu 俱乐部 】
发信人: blindye (瞎子), 信区: LoTaYu
标 题: 飞越黑白键上的恋歌
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 22 18:17:58 2010, 美东)
嗯，这个题目很俗。
不过俺喜欢。
因为《再唱一次》对我的影响太大了。在听到它后的20多年里，一直固执地认为这首歌可以算是台湾民谣的巅峰之作：朴素，沉郁，旋律极优美。
俺不是个资料控，有啥想法宁可自己写。不过，还是先贴几段背景资料吧，好歹也像个资料贴的样子。
蔡淳这张碟的出现，和他哥哥蔡蓝钦关系极大。
http://blog.roodo.com/stefonline/archives/6204785.html
從蔡藍欽《這個世界》專輯裡注意到一個名字──他的弟弟蔡淳，隨後他出現在一九八八年第四屆全國大專創作歌謠比賽優勝紀念專輯Ⅱ《大學城飛揚的歌手》及一九八九年滾石《美麗新世界》合輯，接著他終於發行了第一張也是唯一一張的個人專輯《再唱一次》。蔡淳有著和哥哥一樣悠揚輕柔的美聲，唱起蔡藍欽所譜寫的歌，不禁流露出無限感慨。
蔡淳在一九八八年參加第四屆全國大專創作歌謠比賽... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 《七月與安生》讓曾國祥導演先後被台灣金馬獎、香港金像獎提名，但卻首先被內地肯
定，在第八屆中國電影導演協會2016年度獎中，獲得年度港台導演獎，獎項評語中稱他
「完成了對原著的樣板式改編，對類型電影中的敘事創新，做出了難能可貴的嘗試，成
功拓展了故事維度，提升了情感格局，在平庸充斥的商業電影市場中衝出一股清流。」
中國電影導演協會年度評選，最具權威，這是因為評委都是內地電影導演。俗話說
同行相輕，給電影同行評獎，並由畢馬威事務所全程監督保密，挑剔與嚴謹中，體現出
最高含金量。該獎項最高獎是年度導演獎，由《羅曼蒂克消亡史》導演程耳獲得，該片
在內地票房折戟，此番獲獎算是對導演藝術執著的最大安慰。馮小剛執導的《我不是潘
金蓮》雖獲得年度影片、編劇、女演員三項獎，但馮導本人卻未獲年度榮譽。年度青年
導演獎授予了《八月》導演張大磊，該片去年已獲金馬獎最佳影片。
今年導演協會還授予了百歲高齡的導演嚴寄洲先生年度傑出貢獻導演獎，他在半個
世紀的電影生涯中，執導的《野火春風鬥古城》等經典貫穿了中國戰爭電影的發展歷程
，對懸疑驚險類型片的超前把握，給中國電影積累了財富。
十七年前，香港電影是推動內地電... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 38 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎，倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利，滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人，并且接收了少量美式装备，當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路，中国驻印军（X部队）开始从印度反攻缅甸，按照史迪
威的计划为配合驻印军行动，中国远征军（Y部队）分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要，它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥，
“前临深谷，背连大坡”，左右皆山，松山突兀于怒江西岸，形如一座天然桥头堡，扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权：“进可攻，
退可守，还与腾冲，龙陵形成... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 5016 | 39 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: drunkchiken (drunkchiken), 信区: TrustInJesus
标 题: 溫家寶總理的信主過程 !(來自傳威Forum)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 6 19:12:47 2011, 美东)
http://www.facebook.com/note.php ... 53&id=630804594
教堂裡有禱告會，其中一位弟兄做見證，他是本地人，說話磕巴，身體稍帶點兒殘疾。
當去年汶川地震發生的時候，他利用手裡僅有的一點錢買了點兒救援物資就奔赴四川參
加搶險救災。幾天幾夜的不合眼，但是他說因為有主愛的支撐，他一直都沒有什麼問題
。在這次的救援中，他救出了12個生命，背出了13個遺體。其中一對母女，媽媽抱著孩
子，被五六百斤的重物壓著，他---靠著神加給的力量將重物搬開了，救出了母女......
溫家寶總理親赴災區，看望前線的英雄們，其中有他一個。當溫家寶總理問他說我能為
你做什麼的時候，他說：請總理當眾讀一下聖經詩篇的95篇和115篇，，，，，，，溫
總理，，，，，答應了，... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 40 第一次出國旅遊，我來到一個美麗的花園式國家，看到那裡的美景，我彷彿置身於
童話世界：清新的空氣夾雜著花草的清香，茂密的原始森林環繞著花園式的別墅，綠地
藍天、高山丘陵，一切都是那樣的美麗。環顧四週，山青水秀、鳥語花香，這畫面令人
陶醉！人與自然和諧共存，完美無瑕。面對此景我不禁想知道：誰是大自然的設計者？
直到後來我看到全能神的話才找到了答案。
全能神說：「隨著神話語的發出，陸地上綠草青青，各類可供人享用的蔬菜蓬勃生
發，破土而出，山川、平原上樹木茂密、叢林片片……這個光禿禿的看不見一絲生機的
世界迅速被青草、蔬菜和樹木等各種植物所覆蓋而綠意盎然……空氣中瀰漫著青草的芬
芳，散發著泥土的香氣，各類植物隨著空氣的咿D而開始了呼吸，也開始了成長的過程
，同時，這一切的植物都因著神的話，隨著神的意念而開始了它們周而復始的生發、開
花、結果、繁衍生息的生命歷程，開始恪守它們各自生命咿D的軌跡，開始履行它們各
自在萬物中的角色……它們都因造物主的話而生，因造物主的話而活，它們都將得到造
物主源源不斷地供應、滋養，它們也將永遠為著彰顯造物主的權柄與能力而頑強地存活
在這片土地的每一個角落，它們也將... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 41 http://ccs.ncl.edu.tw/Chinese_studies_18_1/18_1_14.pdf
BIBLID 0254-4466(2000)18:1 pp. 291-307
漢學研究第18 卷第1 期（民國89 年6 月）
追尋夏文化：二十世紀初的中國國家主義考古學＊＊
徐堅＊
摘要
本文通過分析二里頭遺址發現前夏文化探索的最初三十年的歷程，討論早期中國考古學的
國家主義傾向。夏考古學面貌的追尋，是在古史辨運動衝擊下重建民族文化認知的熱望導
致而成的。殷墟的發掘鼓勵了對一度存疑的夏文化的考古學求證。由於早期夏文化討論並
不是在考古學理論框架和研究規範下進行的，考古發現被片面引入傳統的文獻求證，從仰
韶到龍山的史前材料，先後都被運用到夏文化的討論中。因此，早期夏文化的討論並不是
學術發展過程中自然生成的問題，而是民族情緒驅動下失敗的嘗試。
關鍵詞：夏、仰韶文化、龍山文化、國家主義
一、前言
二十世紀初，以古代社會的實物材料為研究對象的考古學傳入中國
* 作者係英國牛津大學（University of Oxford）東方學院研究生。
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作者小識：1995年底劍橋大學出版社 |
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w******g
发帖数: 10018 | 42 機場
一九九三年，六月
桃園中正國際機場。
我坐在機艙裡，飛機慢慢滑入跑道。滑著滑著，終於在定位點停了下來。
兩具龐大的渦輪引擎，在迎風微顫的機翼下穩定地吟唱著。
等待著，就要起飛了。
我坐在靠窗的位子上，兩眼貪婪地看著窗外的景色。跑道旁的綠草，遠處的樹叢…
「快快多看幾眼吧，」我告訴自己。
這些景緻，今日一別，此生還看得到嗎？
我們一行四十幾人，預備搭機赴美國加州的安那翰。但安那翰只是中途站，我們至終的
目的地，是莫斯科。
我環視一下周圍，看看我這一群伙伴們。
有些人興奮的微笑中帶著幾分不安定感。
幾對新婚的夫婦，在彼此核對攜帶的物件。不太自然的語調，說出他們還不太習慣在眾
人面前以夫婦的身份自處。他們原本已在交往，只是誰也沒料到會有這突如其來的行程
，他們只好簡化交往的過程，提前了他們的婚期。
那些有家人送行的，正在聽最後的祝福與叮囑。
這一去俄羅斯，不知道何年何日才能再見面。
我，也有家人送行，只是我不敢正眼看他們。
來機場送行的親友中，有我的母親，我的妻子，和還在妻子腹中的，我的女兒。
我的母親，站在人群中，一直在拭淚。
昨... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 43 從高雄回來之後，有一天，我去了那個晨市。
我是特意去的。
那一個早晨，我特意走向市場，一路迎著熙熙攘攘的人們。
我走到市場中央，停下腳步，站立在擁擠的人群裡。
我環視周圍摩肩擦踵，繞著我流來流去的人潮。
奇怪，我竟然不怕他們了。
我就像一顆頑石杵在那裡。
人來人往，與我擦肩而過。
我看著他們，再回過頭來探探自己的內心，那多年來良心喋喋不休的控告，此刻竟然寂
靜無聲，一片平靜。
我抬起頭往上看，我看見了光。
晨光灑了我一身，也灑進我的雙眼。
我看見自己站在光中，站在人群中。那一刻，我清清楚楚的感覺到，黑暗不見了，懼怕
消失了。
我不再怕光，我站在光中！
「我再也不要回到黑暗裡去了。」
我在心裡暗暗立志。
此後我開始向學生們傳福音，他們一一得救受浸。
然後我自己開始邀弟兄姊妹們來家中聚會。我認識了Hannah，一年後，我們成婚了。
很快的，我發現在召會生活中有一群很特別的年輕人。
他們常常在聚會中出現，弟兄們總是穿白襯衫打領帶，姊妹們總是穿白襯衫藍長裙。他
們的言談總離不開聖經基督，臉上常帶著晴空萬里的笑容，待人接物親切宜人，好像一
群不食人間煙火的天使。
後來聽說，他們是「全時間」的。
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C****i
发帖数: 1776 | 44 「守望教會事件與家庭教會合法化」研討會下月洛城舉行
編輯室 / 基督日報記者
2011年09月14日00時15分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
一直以來關心中國家庭教會的福音機構中國福音會（China Ministries International
）將於10月17日在洛杉磯中國福音會會議中心舉辦「守望教會事件與家庭教會合法化」
研討會。屆時將有眾多關心中國家庭教會的牧者、學者、信徒和媒體參與。
主辦機構認為，自2011年4月10日中國家庭教會北京守望教會舉行戶外聚會以來，守望眾
會友遭到持續地逼迫甚至主要同工至今被軟禁，守望教會事件也成為全球基督徒、媒體
關註的焦點。此事件是中國家庭教會公開化、合法化歷程中標誌性事件，它的發展和結
局關涉到中國家庭教會、公民信仰權利乃至整個社會發展的未來走向。海內外信徒須關
注此事，竭力保守聖靈所賜合而為一的心、關愛受逼迫的主內肢體，除了代禱、簽名聲
援外，基督徒有必要就此事件進行研討和發聲，以從深層上領會神在此事上的旨意，並
進一步喚醒海內外教會對守望教會施以援手、並推動中國信仰自由度和家庭教會合法化
、公開化進程。
據悉與會研討... 阅读全帖 |
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f*******n
发帖数: 588 | 45 第十二章
其中第一個緣起就是本文上述所提及的，人在此一社會發展階段中壽命的增長。在
此一人類平均可以期待自己生命到達75歲的社會裡，如果與一個人平均壽命只有
40歲的社會相比較，死亡對於一個二十歲，或者甚至對於一個三十歲的人來說，可
能還是非常遙遠的事情。就此我們可以比較容易瞭解到，在一個可以被期待高齡的
社會中，個人在他大部分的人生歷程中，對於有關自己死亡的事情是一直被他摒除
在他的意識之外。 不可諱言的，人類其實隨時隨地都在面臨死亡危機，換句話說
，死亡的可能性其實是一直存在的。但是，人類卻能夠將其排除在意識之外。死亡
對此一社會發展階段各個領域的人來說，也許是離他們很遠的事情。其他的情況，
例如在一個平均壽命較短，比較低度發展的社會裡，人們的不安全感就相對的高。
生命短暫，死亡的危機對生活在此一社會中的人來說，經常會滲入到他們的意識感
知之中，對於死亡的感知，隨時都可能被喚醒，因而為了克服對死亡的恐懼，那些
神秘魔幻的習俗儀式，就肩並肩，手牽手與此一人類的不安與恐懼，並存瀰佈在此
類社會中。
其中第二項影響著人對死亡想像圖形與態度緣起於，死亡作為自然生滅最後過程，
因為透過醫藥科 |
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m*******1
发帖数: 610 | 47 信報 2010年1月20日
失公緣何而起？法治誰先罔顧？
一、
〈曾蔭權忽然變臉 八十後處境堪憂〉，這是昨天本報「獨眼新聞」的題目，清楚點出
數日之間行政
長官對「八十後」態度驟變，顯示特區政府及其主子並不認為「人民的眼睛是雪亮的」
，而是相信
「只有犯錯的人民沒有犯錯的政府」（請參考昨天本報「社評」）；從去周四「一副慈
祥父親的樣
子」變至周一的嚴詞申斥，曾氏這種心路歷程變化堪稱戲劇化，也許這 是幕後「推手
」發功有以致
之，紀曉風這樣寫道：「老紀不信不信還須信，不少人說曾蔭權是『行政人員』而非『
行政長官』，
原來是真的！」在北京看來，香港行政長官不過在履行不必兼管外交及國防的市長職務
，稱為「行政
人員」，並無貶意。
在周一見報的「專欄」，筆者還寄望透過「糾正」長期被「扭曲」的議事程序，以平息
民間怨氣，進
而令社會趨於「和諧」；可是在行政長官和保安局局長相繼高調對「一．一六高鐵事件
」作出疾言厲
色的反應後，這種想法便當加上「一廂情願」四字；「群眾抗命陸續爆發」，看來是無
法逆轉的社會
大趨勢！
大概是看出端倪，昨天余錦賢的「香港脈搏」以〈當權者勿造「第一滴血」〉為 |
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G********C
发帖数: 456 | 48 【聯合晚報╱香港記者李春/四日電】
2010.06.04 03:01 pm
中共前總理李鵬「六四日記」手稿流出，預定6月22日在香港出版。日記中披露，當年是
鄧小平拍板決定軍隊進北京戒嚴。
香港英文《南華早報》4日報導，1989年六四事件時擔任國務院總理的李鵬，當年的日記
輯錄成書出版，書名《李鵬「六四」日記》。
李鵬在日記中提說，當時中共中央政治局常委對如何處理事件，有很大分歧，他本人相
信示威活動是要推翻中共政權，但中共總書記趙紫陽傾向採取溫和手段，相信學生愛國
。
李鵬在日記中說，鄧小平決定調動軍隊進入北京戒嚴，除了趙紫陽，所有人都支持鄧小
平的決定。
他又引述鄧小平的話，鄧說要準備流血事件。他說，已做最壞打算，準備犧牲自己及家
人的性命，阻止示威失控，變成文化大革命般的悲劇。
報道稱，香港一家出版社今年1月拿到據信是李鵬在1989年4 月15日至6月24日所寫日記
手稿，共270多頁，將於6月22 日出版。
去年出版趙紫陽《改革歷程》的鮑樸說，他經由一名中間人拿到手稿，並協助驗證真偽
。 |
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y**i
发帖数: 147 | 49 我也看到过文章说
在那种失控的局面下，
邓XP和邓因超怀疑自己要蹲监狱。
【聯合晚報╱香港記者李春/四日電】
2010.06.04 03:01 pm
中共前總理李鵬「六四日記」手稿流出，預定6月22日在香港出版。日記中披露，當年是
鄧小平拍板決定軍隊進北京戒嚴。
香港英文《南華早報》4日報導，1989年六四事件時擔任國務院總理的李鵬，當年的日記
輯錄成書出版，書名《李鵬「六四」日記》。
李鵬在日記中提說，當時中共中央政治局常委對如何處理事件，有很大分歧，他本人相
信示威活動是要推翻中共政權，但中共總書記趙紫陽傾向採取溫和手段，相信學生愛國
。
李鵬在日記中說，鄧小平決定調動軍隊進入北京戒嚴，除了趙紫陽，所有人都支持鄧小
平的決定。
他又引述鄧小平的話，鄧說要準備流血事件。他說，已做最壞打算，準備犧牲自己及家
人的性命，阻止示威失控，變成文化大革命般的悲劇。
報道稱，香港一家出版社今年1月拿到據信是李鵬在1989年4 月15日至6月24日所寫日記
手稿，共270多頁，將於6月22 日出版。
去年出版趙紫陽《改革歷程》的鮑樸說，他經由一名中間人拿到手稿，並協助驗證真偽
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t****p
发帖数: 1504 | 50 聯合報╱記者李春／即時報導】 2010.06.04 03:54 pm
【聯合報／記者李春／即時報導】中共前總理李鵬「六四日記」手稿流出，預定6月22
日在香港出版。日記中披露，當年鄧小平決定派軍隊進北京施戒嚴。
香港英文南華早報4日報導說，1989年六四時擔任國務院總理的李鵬，當年的日記被輯
錄成書出版，書名定為《李鵬「六四」日記》。
李鵬在這本日記中提到，當年中共中央政治局常委對如何處理事件，有很大分歧，他相
信示威活動是要推翻中共政權，但已故中共總書記趙紫陽就傾向採取溫和手段，相信學
生愛國。
李鵬在日記中說，是已故領導人鄧小平，決定派軍隊進入北京，及實施戒嚴，除了趙紫
陽，所有人都支持鄧小平的決定。
他又引述鄧小平的話，說要準備好有流血事件發生。他說，已作最壞打算，準備好犧牲
自己及家人的性命，阻止示威失控，變成好像文化大革命一樣的悲劇。
報道稱，一間香港出版社在今年1月，取得相信是李鵬在1989年4月15日至6月24日撰寫
的日記手稿，共有270多頁，將於6月22日出版。
去年出版趙紫陽的《改革歷程》的鮑樸說，他由一名中間人，取得手稿，並協助驗證真
偽。 |
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