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全部话题 - 话题: 欲振
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b***n
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1
第三章
书院中已经乱成一团,手持经籍的学子们纷纷惊叫走避。混乱中,一个年轻学子踉
跄着扑进书院大门,他胸前鲜血狂涌,被人重重砍了一刀,身上的白衣已经被鲜血染红
,正是郑子卿。
两名拿刀的少年在后面穷追不舍,郑子卿刚扑进门内,那两名游侠少年就抢上来,
其中一人双手执刀,狠狠刺入郑子卿背心,一边高声叫道:“敢在伊阙辱骂郭大侠!今
日就是你的死期!”
郑子卿背心中刀,伤及肺脏,口中顿时喷出鲜血。另一人挺刀从他腰侧用力刺入,
拧着手腕使劲一绞,然后丢开手,叫道:“敢辱郭大侠者!死!”
程宗扬心头剧震,正要开口,旁边的班超先大喝一声,“抓住他们!”说着撩起衣
袍下摆,往外冲去。程宗扬不禁愣神,这一刻的班超再没有半点文士的迂腐拘禁之气,
倒像个豪迈勇烈的纠纠武夫。
书院内尽是奔逃的士子,等程宗扬和班超冲出人群,那两名游侠儿已经跑得无影无
踪,只剩下已经气绝的郑子卿,双目兀自圆瞪。
周围的叫嚷声乱糟糟响成一片,“死了?”
“真死了吗?”
“天啊!”有人叫道:“杀人了!”
“报官!”
“赶紧报官!”
“快!快……”
“官府的人来了!”
程宗扬伸手帮郑子卿合上眼睛,心里大骂一声,“干!”
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c****t
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2
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百七十三章 人生如题,各种痴(上)
书院后山里的的师兄师姐们,要不来自南海孤岛或是别的国度,或者家在远地,家在长
安城的竟是一个也没有。在见过二师兄那位清新可人小书童后,宁缺曾经动过念头,带
着桑桑一起搬进后山去住,然而想着自己毕竟是个书院新人,哪里有资格与二师兄相提
并论,刚刚进山便提出这种要求,总给人一种脸大的感觉,二来后山虽美但总少了些市
井气息,于是他便成为了书院后山唯一的走读生。
桑桑赶在坊市未闭夜灯未熄之前,按照他列出的清单去西坊买了一大堆笔墨和稀奇
古怪的材料,然后便开始忙着做饭,一边切菜一边向他报告今天老笔斋的经营情况。
“今天生意很好,尤其是上午的时候,门槛差点被人踩烂了,铺门昨天我不是修补
了的?结果不够结实,今天又被挤破了些。确认少爷不在家后,下午的时候人才少了下
来。”
桑桑忽然想到一件事情,把湿手在围裙了擦了擦,走回里屋取出厚厚一叠名帖和请
柬之类的东西,放到书桌上,说道:“有好些人留下了这些东西,请少爷你过府一聚,
因为人数太多,而且帖上都写着名字,所以我没有记。”
宁缺看了一眼请束和名帖,又看了一眼身旁如小山一般高的符文典籍,心想自己这
时候已经忙成渣... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百七十三章 人生如题,各种痴(上)
书院后山里的的师兄师姐们,要不来自南海孤岛或是别的国度,或者家在远地,家在长
安城的竟是一个也没有。在见过二师兄那位清新可人小书童后,宁缺曾经动过念头,带
着桑桑一起搬进后山去住,然而想着自己毕竟是个书院新人,哪里有资格与二师兄相提
并论,刚刚进山便提出这种要求,总给人一种脸大的感觉,二来后山虽美但总少了些市
井气息,于是他便成为了书院后山唯一的走读生。
桑桑赶在坊市未闭夜灯未熄之前,按照他列出的清单去西坊买了一大堆笔墨和稀奇
古怪的材料,然后便开始忙着做饭,一边切菜一边向他报告今天老笔斋的经营情况。
“今天生意很好,尤其是上午的时候,门槛差点被人踩烂了,铺门昨天我不是修补
了的?结果不够结实,今天又被挤破了些。确认少爷不在家后,下午的时候人才少了下
来。”
桑桑忽然想到一件事情,把湿手在围裙了擦了擦,走回里屋取出厚厚一叠名帖和请
柬之类的东西,放到书桌上,说道:“有好些人留下了这些东西,请少爷你过府一聚,
因为人数太多,而且帖上都写着名字,所以我没有记。”
宁缺看了一眼请束和名帖,又看了一眼身旁如小山一般高的符文典籍,心想自己这
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十三节 撤退吗?
“骨龙?”
听到奥嘉莱斯的话,册嘉大惊失色,虽然是算不久才正式踏入魔法殿堂的半外行,
但她也知道骨龙是什么一其实就是龙的尸体被亡灵化之后的产物。亡灵师从人的尸体里
召唤出来的是骷髅兵,从龙的尸体里召唤出来的就是骨龙,其原理是一样的,只是难易
程度上有天壤之别m舁龙没有理智,没有灵觉,不会说话,不会施法,甚至连喷火吐电
的天赋能力都丧失了,但凭借着那副强横的骨架,依然是足以令人战栗恐惧的存在。
龙毕竟就是龙,纵然转化成景低阶的亡灵,也不是可以随意轻视的“老师,你……
到底什么意思?”
珊嘉的语气扛带上了隐隐怒意。奥嘉莱挥溉然知道对手还埋伏着两只骨龙,为何还
故意挑动琼恩前去。这岂不是分眼在故意肠害牟。奥嘉莱斯一直不喜欢琼恩,这点珊嘉
是知道的,但不喜欢归不喜欢,还不至于要置他于死地吧。
“放心,他死不了”,奥嘉莱斯看着远处,琼恩和苍白领圭已经交上了手,“到了
危急时刻,我会救他的。”
“……”珊嘉怔了怔,随即明白了奥嘉莱斯的意思,“那艾弥薇呢?”
“训这就不关我的事情子吧”,奥嘉莱斯笑了笑,“也不关你的事情。不是吗。
“老师。”
“唔”,奥嘉莱斯随口应子一声然后才发现... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十三节 撤退吗?
“骨龙?”
听到奥嘉莱斯的话,册嘉大惊失色,虽然是算不久才正式踏入魔法殿堂的半外行,
但她也知道骨龙是什么一其实就是龙的尸体被亡灵化之后的产物。亡灵师从人的尸体里
召唤出来的是骷髅兵,从龙的尸体里召唤出来的就是骨龙,其原理是一样的,只是难易
程度上有天壤之别m舁龙没有理智,没有灵觉,不会说话,不会施法,甚至连喷火吐电
的天赋能力都丧失了,但凭借着那副强横的骨架,依然是足以令人战栗恐惧的存在。
龙毕竟就是龙,纵然转化成景低阶的亡灵,也不是可以随意轻视的“老师,你……
到底什么意思?”
珊嘉的语气扛带上了隐隐怒意。奥嘉莱挥溉然知道对手还埋伏着两只骨龙,为何还
故意挑动琼恩前去。这岂不是分眼在故意肠害牟。奥嘉莱斯一直不喜欢琼恩,这点珊嘉
是知道的,但不喜欢归不喜欢,还不至于要置他于死地吧。
“放心,他死不了”,奥嘉莱斯看着远处,琼恩和苍白领圭已经交上了手,“到了
危急时刻,我会救他的。”
“……”珊嘉怔了怔,随即明白了奥嘉莱斯的意思,“那艾弥薇呢?”
“训这就不关我的事情子吧”,奥嘉莱斯笑了笑,“也不关你的事情。不是吗。
“老师。”
“唔”,奥嘉莱斯随口应子一声然后才发现... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第二十四章 韩愈归心
石头祖师除了药山、天然和道悟这三大神足以外,还有一位杰出弟子,他叫潮州大颠宝
通禅师。
大颠禅师虽然法嗣不繁,但是折服了一代文豪韩愈,成为千秋佳话,大颠禅师也因此闻
名于当代与后世。
此外,石头祖师还有遍布各地的十七员大善知识,包括四川广汉的常清禅师(这是南宗
禅师进入西部地区的第一人)。
01.哪个是你的心?
宝通是广东潮州人,出生于732年,那时正处于大唐开元盛世。
宝通与百丈、药山的启蒙老师都是潮州西岩惠照禅师。西岩,位于汕头市塔山南麓,当
年涌现出惠照及其弟子怀海、惟俨、大颠这四大高僧,成为岭东佛教的发源地。
那个年代,马祖和石头是全国最为声名显赫的两大金字招牌,学道之人没有闯荡过“江
湖”,可以说是没有见过世面的无知少年。
宝通与师兄弟百丈、药山一样,走出广东,开始闯荡“江湖”。宝通选择的发展路线的
是北上湖南参谒石头祖师。
石头祖师开口便要见胆,问:“哪个是你的心?”宝通到来之前,对于“性在作用”已
有一定的领悟,他答:“说话的就是(言语者是)。”话音才落,就被石头和尚喝退。
宝通疑情重重,茶饭不思,为什么祖师常说“即心即佛”,我这样回答却挨批呢?他参... 阅读全帖
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9
来自主题: NorthEast版 - guess where this is
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铁岭银冈书院的文化特征
作者:徐天欣 来源:铁岭市银冈书院
书院制度是我国封建社会特有的一种教育形式,是中华传统文化的一个重要组成部
分。在漫长的历史长河中,它为建设华夏文明立下了不朽的功劳。嵩阳书院、白鹿洞书
院、岳麓书院、石鼓书院早已名闻遐迩。东林书院那副“风声雨声读书声声声入耳,家
事国事天下事事事关心”的楹联,更是脍炙人口,影响古今。银冈书院作为众多书院中
的一员,认真学习了前代书院的办学经验,并在东北特定的历史环境里孕育、创建和发
展。因而形成了它的特有的个性和文化特征。
银冈书院是东北清代成立最早、保存最好的书院。它虽规模不大,但功能颇多;它
自主办学,保持着书院的许多文化传统;它施教注意实践,学生因时而学,爱国时政教
育占有突出地位。今天它成了一处宣传祖国优秀民族文化,对人民群众进行爱国主义教
育的基地。
一、规模小而包容大
银冈书院位于铁岭古城南门里,是一处清代建筑群。其规模不大,院舍也不雄伟。
它没有我国著名书院的巍巍大观,没有高阁、长廊,也没有幽林掩映和高山为伴。可是
在这里却有着很大的文化包容,我们可以从这小小的天地里窥视到铁岭历史文化的剪影... 阅读全帖
l*****f
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10
来自主题: _StoneStory版 - 读明诗之何景明
何景明老爸也许是岳阳楼记的爱好者。春和景明,这名字给人印象很好。加上薛蕙说
,俊逸终怜何大复,粗豪不解李空同, 王士禛道,藐姑神人何大复,致兼南雅更王风
, 更加以姑射仙人风度许之,自然引发一下,由诗及人,让人想到何先生其人是否也
俊逸潇洒, 一如其诗。
可是,钱谦益列朝诗集小传中居然说何,“形貌短小,且秃笄也。”这也太打击了。钱
谦益不喜欢何景明,是因为最痛恨何景明说”诗至陶而溺,谢力振之,古诗之法亡于谢
。文靡于隋,韩力振之,古文之法亡于韩。“ 钱在他小传后愤慨批判道,
呜呼,诗至于陶谢,文至于韩,亦可以已矣,仲默不难以一言抹杀者,何也?渊明之诗
,钟嵘以为古今隐逸之宗,梁昭明以为跌宕昭彰,抑扬爽朗,横素波而傍流,干青云而
直上。评之曰溺,于义何居?运世迁流,风雅代变,西京不得不变为建安,太康不得不
变为元嘉,康乐之兴会标举,寓目即书,内无乏思,外无遗物,正所以畅汉魏之飙流,
革孙许之风尚。今必欲希风枚、马,方驾曹、刘,割时代为鸿沟,画晋、宋为鬼国,徒
抱刻舟之愚,自违合筏之论。昌黎佐佑六经,振起八代,‘文亡于韩’,有何援据?
其实读来,何仲默好像是说古文亡于韩,古诗亡于谢,不过也... 阅读全帖
D********n
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11
来自主题: ChinaNews版 - 毛泽东,鲜为人知的故事
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
D********n
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毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
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来自主题: History版 - 英雄莫问出处 富贵当问缘由
盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二,记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死,在河阴诛杀朝臣两千多人,派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害,
把元子攸劫持于一个帐蓬内,准备处理掉。一不做二不休,尔朱荣军士高呼“元氏既灭,
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝,左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》,倒成了“献
武王(高欢)等曰:‘未若奉长乐王以安天下’,于是还奉庄帝”、“荣将篡位,神武(
高欢)谏……”——史书记载大相抵触:《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立,《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人!为什么会如此呢?《魏书》的作者是魏收,他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子,加之
北齐帝王个个凶残荒淫,高压高爵之下自然要美化老皇帝,否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由;加之魏收本人也是个无良文人,谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈,谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家,并狂... 阅读全帖
y****i
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14
皖南事变的发生、善后及结果
杨奎松
提要:蒋介石国民党并未有过一个明确的旨在处心积虑消灭皖南新四军军部的蓄谋。皖
南事变的发生存在着某种必然性,这是因为,它与国民党坚持限制中共军队发展,要求
其限期离开长江两岸北移冀察的强硬态度有关,且与中共中央必欲独立自主,坚持大力
发展经营华中地区的政策有关。但它同时也具有相当的偶然性,因为它也与中共方面出
于对国民党的高度戒备心理,拖延北移时间且必欲选择一条出乎国民党人意料的北移路
线,和国民党恰好在皖南新四军逾期南下之日,完成了围堵部署,封住了新四军南进东
去之路的巧合有关。同样,事变发生后,蒋介石也不曾有过要在更大范围内对中共动武
的计划。换言之,并不存在着美苏及国际舆论的反对和日本人的突然进攻,打乱了国民
党人发动更大规模的剿共战争的阴谋的情况。而就中共中央来说,受到莫斯科态度的影
响,它这段时间里对国民党的政策估计和对事变的应对态度,也曾有过一个颇为复杂的
变化过程。
关键词:皖南事变 蒋介石 毛泽东 新四军
抗战期间,国共关系颇多风雨,但两党关系发生重大变化,却是1941年初的事。在此之
前,两党纵有磨擦冲突,仍属局部问题。而19... 阅读全帖
D********n
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15
来自主题: Military版 - 毛泽东,鲜为人知的故事 (转载)
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
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【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Sex
标 题: 我跟你说说在国内工作的暧昧故事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 6 21:17:33 2011, 美东)
本人不会写小说。所写的故事都是我亲身经历的事情。文笔不好,请各位包涵。
(1)
我当年研究生毕业分配到深圳工作。收入还可以,自己租了间房子,就在海王大厦附近
。下了班就一个人,无所事事的,非常无聊。不怕各位见笑,当年我研究生毕业的时候
还是处男。我的第一次给了发廊女。这个没什么好说的,很多男人都这样。
后来我想,不能总是去发廊啊,发廊毕竟还是贵,另外每次去发廊都提心吊胆的,所以
还是要想办法找一个良家的女孩。所以我就在深圳到处瞎折腾,去过酒吧蹦迪,去过交
谊舞会,参加过传销,还参加过查经班,罪过罪过,但都没什么结果。后来一次偶然的
机会,参加了一个英语角。结果就开始了这段奇遇。
这个英语角大概有三、四十人吧。有两个主持人,一男一女。女孩中等个,皮肤白皙,
属于比较丰满的那种。穿著挺漂亮,但是有点怪,因为她戴了一顶红色的大沿帽。那个
时候深圳女孩一般没有... 阅读全帖
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17
岁末词话(转载)
(按:本文出自红墙,是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出,显得有些零乱。
我特整理出完整版,立此存照,只图今日不该留白,并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日)
作者:生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人,相逢谁在香庭?处飘萍、凄凉酒病,故国梅花归情。粉墙移,隔花似见,月暗
处、流落佳人。夜冷花零,孤窗曲径。前朝旧事随烟平,看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨,飞上银霄,耿夜孤明。
梦觉来,露痕轻缀,浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面,转楚腰,犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋,翠香飘落锦衫青。且休问,笙歌朱户,枉自夸娉婷,到如今,梅花折尽,
难寄离情。
伟人走了,前朝旧事并没有随烟平,剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去,狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际,我就借洪七公的打狗
棒一用,揍它几棒。主席说扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。没办法,臭虫太多,扫
的时间长了点,只好分成若干小节,一段一段地扫。
(一) 引子:问题的提出。
(二) 东方文明的失败。
(三) 诗歌例外,我们大幅胜出。
(四) 抄袭还是化用?
(五) 用典与引申... 阅读全帖

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18
天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖
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第361章 遥胜于紫禁之巅
金殿上的布设千年不变,上朝的百官也没有变化,殿外阳光明媚,春暖花开季节,空气
说不出的清鲜,一切看起来都是那样美好,但是刘瑾确确实实的感受到了一种杀气,一
种无数人的恨意凝聚成的杀意。
皇帝登临宝座,文武百官也趋礼如仪,山呼万岁已毕,刘瑾还有点儿恍惚。张彩见
他神不守舍,司殿太监一连问了两遍“有事启奏,无本退朝”他都没有反应,心中一急
,跨前一步道:“
皇上,臣有本奏。霸州叛乱的局势日益紧张,百姓流离失所,有些难民已逃至京中
。响马盗为害如此之烈,全因威国公杨凌对这些怙恶不悛的逆贼妄行招降纳叛之举,以
至养虎为患。臣以为,当内诛杨凌、以肃纲纪,外平反叛、以安民心。威国公之罪,昭
然在目,皇上不可再有慈悲之心了,江山社稷为重啊。”
刘宇等人一齐拜倒,慷慨陈辞,大有杨凌不死,纲纪败坏,民心有失,而叛乱难平
之势。
正德心底对这种罪名并不以为然,东海四大寇也是杨凌招降的,现在沿海平靖,少
不了这些人的功劳,要是全指着朝廷从头练兵、铸造新舰,那得多少银子?霸州几百人
的响马盗,天知道他们能闹出这么大乱子?
可是他是皇帝,霸州府出了这样的大事,必须得有人来承担责任,这... 阅读全帖
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来自主题: WorldNews版 - 毛泽东,鲜为人知的故事 (转载)
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
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来自主题: Returnee版 - 胡适:非留学篇
胡适:非留学篇
作者:胡适 文章来源:《甲寅》 点击数:674 更新时间:3/21/2006
编者按:
中国人留学的目的,原本是要“以他人之长,补我所不足”,但实际情况却是众多留学
生以一纸之文凭,当做新的敲门砖,当作谋取富贵功名的阶梯,因此胡适发出痛心疾首
的呼声,说“留学为吾国大耻”,并开篇举出四张理由,逐一对留学之风气加以辩驳。
现在差不多一百年快过去了,问题还在么?虽然没有到“万般皆下品,唯有留学高”的
地步,但借留学以镀金,以求功名的大有人在。胡适的“留学为可暂而不可久” 之计
仍未失去它的警醒意义,因此我们再提出来看一看,但是我们也要注意,他提出的非留
学论,并非一味抹杀留学的意义,而是针对现实的症结下的几剂猛药,他真正的理想抱
负则是:“为神州造一新旧泯合之新文明,此过渡时代人物之天职也”。
正文:
吾久欲有所言,而逡巡嗫嚅,终未敢言。然吾天良来责,吾又不敢不言。夫欲有所言而
不敢言,是恇怯懦夫之行,欺人以自欺者之为也。吾何敢终默?作《非留学篇》。
吾欲正告吾父老伯叔昆弟姐妹曰:
留学者,吾国之大耻也!
留学... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 毛泽东,鲜为人知的故事 (转载)
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【六朝雲龙吟】 第二十七集
【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读

六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都,北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂,空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开,挖出一
道深沟,沟中堆满炭火,火苗已经被熄灭,逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁,白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前,低
声禀道:“小公子喉管被切开,鲜血逆流入肺,已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
,奴婢听闻其术,用的尽是些污秽之物,觉得太过匪夷所思,不敢自专,只能勉强护住
小公子的心脉,将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝,胡夫人闪身进来,低声道:“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么,又闭上嘴。太后淡淡道:“刀伤非你所长,事已至此,胡巫既有其术,
便让他们去做。成与不成,你用心体悟便是。”
义姁应道:“是。”
内侍搬来成筐的羊粪,那些羊粪挑选过,都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅,然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰,一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪,将... 阅读全帖
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—修习七觉支的方法
班迪达尊者 著 钟苑文 译
若能充分发展七觉支,便可止息轮回之苦,由名色所组成的有情生死,得以完全停
止;
觉支同时能完全击垮十魔军──系缚我们于苦轮与轮回的内在破坏力量。
为此,佛陀与觉悟者发展七觉支,因而能超越欲界、色界与所有的无色界。
第 1 觉支 念
第一个觉支是「念」(sati ),此字多少有些让人误解的消极涵意。「念」必须
是充满活力与直接面对的,在密集禅修时,我教导「念」应跳到所缘上,完全地覆盖、
穿透,不错过任何部分。为了表达这积极的感觉,我常将之译成「观察力」(
observing power),而非「念」(mindfulness)。然而,为了简化的缘故,在此我仍
会继续使用「念」一字,但我希望读者们记住它应有的积极特质。
要充分了解「念」,可由特相、功能与现起等三方面来检视,这三者阿毗达磨──
佛教的描述──用来描写心所的传统分类。我们在此会运用它们来学习每个觉支。
念的特相、功能、现起与近因
﹝特相──非表面的﹞
念的特相是非表面的,意指念是很深刻且深奥的。如果我们丢个软木塞到河里,它
会在河面上下摆动漂浮,顺流而下;假如丢的是块石头,它立... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
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第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖
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27
才子上次说到《诗经》里的情恋描写。我在网上看到一篇评论,说诗经的爱情是发乎情
,止乎礼;秦汉以后礼法更压制;魏晋隋唐反礼而纵情;宋明理学再度提倡灭欲;改革
开放又再度纵欲。几度轮回。摘抄其中几段给才子和其他有兴趣的朋友看看;全文链接
附后。
《诗经》中的婚恋诗,主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的
夫妻生活,这恰恰是循礼的表现。……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越
分,不过度。 在“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而
产生爱慕之情,也往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思
慕、痴迷,而鲜有直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向
婚姻。体现这类爱慕之情的诗篇主要有:《周南·关雎》《周南·汉广》《邶风·简兮
》《齐风·东方之日》和《秦风·蒹葭》等。
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟
也。状类凫(音服)鹥(音一),今江淮有之。生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎
。”这些注解就写得非常清楚,雎鸠是一种水鸟,后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点
,只要找到它理... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--17
第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育,作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展,新式海陆军的建设,
需才孔亟,洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革,基本上是封建主义教育的
话,那么,70年代以后到80—90年代,则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育,是与军用工业、对外交涉相适应的,
虽带上资本主义教育的色彩,但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制,这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识,以逐步改变原有的干部队伍结构和制度,但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后,特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的,虽也是为了维护封建主义统治,但教育的直接服务
目标,却是日益增多地为了发展资本主义,也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此,教育的体制,包括课程设置、... 阅读全帖
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29
袁伟时
在清末最后十年的新政中,袁世凯是五大改革(教育改革,司法改革,政治体制改
革,军事改革和经济改革)最杰出的推动者和支柱之一。就实绩而言,他所领导的直隶
在各省区中无出其右。辛亥革命打破了固有的平衡:财政体系崩溃了,出现巨大赤字。
政治体系崩溃,与内地各省以反满为目的的“独立”不同,蒙古、西藏等分离势力在外
国支持下,先后宣布“独立”。南北内战激烈,汉口、汉阳先后被袁世凯军队夺回。谁
来收拾乱局?革命派和立宪派都没有这样的能力。[1]
国内外和朝野各方把目光投向袁世凯。以政治、军事、经济和外交经验及社会威望
而言,袁世凯确实是当时的不二人选。包括革命党人在内不少人期望他成为中国的“华
盛顿”。他不负众望,稳定了局势;出任第二届临时大总统,可说是众望所归。但是,
只有一年多光景,他成了“二次革命”的讨伐对象。第一届正式大总统任期未满,他走
上帝制自为的罪恶道路,最终赔上了自己的生命。
从中国现代政治史的角度看,谴责某个历史人物罪责,尽管需要,但不能为后人留
下更多智慧。我们需要追寻一个更深层次问题的答案:为什么辛亥革命后的中国不能顺
利踏上宪政的轨道?
革命幼稚病的恶果
对孙文说来... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - zt;诋毁毛泽东现象心理探源
毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客赌棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”... 阅读全帖
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毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客赌棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客赌棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”。
1925年,孙... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 豪哥19岁的日记
http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日(丁巳十一月十九日戊申)(星期二) 气候:晴阴不定。温度:四十五度。
提要:(修学)悟则为佛,迷则众生。
(治事)晨起往青年会,见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
(通信)接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片,乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日,中华民国七年也,我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后,一天不缺,留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景,翻一翻这本日记,想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看,这个我是 万万的不敢想,亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了,想起从小儿到今,真是一无所成,光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
,又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说,什么国家
、社 会,更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上,我连恩还未 报,又怎么能够成佛呢
?俗语说得好:"人要有志气。"我 如今按着这句话,立个报恩的志气,做一番事业,
以安他 们... 阅读全帖
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发帖数: 1854
34
☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来,由“改革家”李鸿章引发了不少辩论,为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考,笔者认为,李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然,李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物,他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展,但作为那段历史的制造者之一,李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案,还摆出一幅教训人的架势,说
什么在那个历史时代,李鸿章已经做的够好了,李鸿章很无奈,不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的,称其为“东方的卑斯麦”,据说卑斯麦
先生闻听此言,不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵,这些文章还
是有些水平的,作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物,但这些文... 阅读全帖

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35
载初二年(690)九月初九日,在做了大量的舆论铺垫之后,武则天在百官及帝室宗戚等
六万余人的表请之下,登上了皇帝的宝座,号曰“圣神皇帝”,改唐为周,革了李唐的
命,并将李显定为皇位的继承人,皇太子李旦降为皇孙。
那么,武则天难道就没有废李立武的想法吗?当然有!可是后来她为什么又把天下还给了
李氏呢?据史料记载,这与名相狄仁杰的智劝和武则天的“怪梦”不无关系。
狄仁杰的劝说很“走心”
狄仁杰如何劝说武则天归还李唐天下,在《新唐书》、《旧唐书》和《资治通鉴》当中
都有提及。
《新唐书》:
会后欲以武三思(武则天的侄子)为太子,以问宰相,众莫敢对。仁杰曰:“臣观天人未
厌唐德。比匈奴犯边,陛下使梁王三思募勇士於市,逾月不及千人。庐陵王(唐中宗李
显被废后,封庐陵王)代之,不浃日,辄五万。今欲继统,非庐陵王莫可。”又说:“
陛下掩神器而取之,十有余年,又欲以三思为后。且姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王,
则千秋万岁后常享宗庙;三思立,庙不祔姑。”
《旧唐书》:
则天无复辟意,唯仁杰每从容奏对,无不以子母恩情为言。
《资治通鉴》:
狄仁杰每从容言于太后曰:“太帝以二子托陛下,陛下今乃欲移之他族,无乃... 阅读全帖
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载初二年(690)九月初九日,在做了大量的舆论铺垫之后,武则天在百官及帝室宗戚等
六万余人的表请之下,登上了皇帝的宝座,号曰“圣神皇帝”,改唐为周,革了李唐的
命,并将李显定为皇位的继承人,皇太子李旦降为皇孙。
那么,武则天难道就没有废李立武的想法吗?当然有!可是后来她为什么又把天下还给了
李氏呢?据史料记载,这与名相狄仁杰的智劝和武则天的“怪梦”不无关系。
狄仁杰的劝说很“走心”
狄仁杰如何劝说武则天归还李唐天下,在《新唐书》、《旧唐书》和《资治通鉴》当中
都有提及。
《新唐书》:
会后欲以武三思(武则天的侄子)为太子,以问宰相,众莫敢对。仁杰曰:“臣观天人未
厌唐德。比匈奴犯边,陛下使梁王三思募勇士於市,逾月不及千人。庐陵王(唐中宗李
显被废后,封庐陵王)代之,不浃日,辄五万。今欲继统,非庐陵王莫可。”又说:“
陛下掩神器而取之,十有余年,又欲以三思为后。且姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王,
则千秋万岁后常享宗庙;三思立,庙不祔姑。”
《旧唐书》:
则天无复辟意,唯仁杰每从容奏对,无不以子母恩情为言。
《资治通鉴》:
狄仁杰每从容言于太后曰:“太帝以二子托陛下,陛下今乃欲移之他族,无乃... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛蒋神州围棋大战
毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客睹棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”... 阅读全帖
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1993年5月26日到31日,北京至莫斯科K3次国际列车驶出国门后,先后遭到三个抢
劫团伙的血腥劫掠。案中部分劫匪逃之夭夭,18年来虽偶有落网者,仍有个别劫匪在逃
。2011年5月26日,“清网行动”战役打响。该案再次进入人们视野。 恶狼与羔羊
北京至乌兰巴托、莫斯科的K3/4次国际列车,途经中、蒙、俄三国,从1960年开始
运行,是新中国成立后开行的第一趟涉外列车,从二连浩特出境,全程7865公里。
1989年戈尔巴乔夫访华后,中苏关系日渐正常化,俄罗斯对中国商品的大量需求,让很
多中国人找到了商机,中俄边贸风起云涌。北京到莫斯科的K3/4次国际列车,成为最重
要的货物通道。 这趟列车从北京站始发,北京倒爷占了大多数,他们中的大多数当时
没有所谓的“正当职业”,或者是刑满释放的两劳人员。漫长的6天6夜,让这些寂寞难
耐的倒爷在车上开始熟悉起来,从“独行侠”乌合成“帮派”,他们拉帮结伙,起初只
为在陌生的国外有个照应。 点击图片进入下―页 这些欠下赌债的倒爷们,很快发
现了国际列车的一个漏洞。中国乘警在二连浩特列车出境的时候就下车。俄罗斯的警察
却不上车执勤,而... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 越南文獻與碑誌資料中的李常傑
耿慧玲∗
∗朝陽科技大學通識教育中心教授兼主任。
中文摘要
本論文主要是以中國史書、越南史書及越南其他文獻與銘文資料來
重現一
位越南歷史人物—李常傑的生平。
越南在五代時期逐漸脫離中國的直接統治,一直到李常傑率眾入侵
欽、廉、
邕州造成宋朝極大的挫敗,自此之後,宋朝默認越南的獨立地位,越南史家稱之
為「古今第一武功」,李常傑正是領導這一次戰役的重要人物。然而在中
國的史
書記載中並沒有「李常傑」的事蹟,透過中、越的史籍及地方文獻及刊刻的碑銘,
可以知道,李常傑世為簪纓,其父郭盛溢曾任李太宗時的太尉,常傑二十
歲清身
入宮侍太宗,聖宗時因從征占城,功拜輔國太傅、遙授諸鎮節度、同中書
門下、
上柱國、天子義弟、輔國上將軍、開國公,經略清化、乂安兩地,仁宗即
位,李
常傑任太尉... 阅读全帖
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此文可为家版的参考书,请斑竹置顶,
王凤仪嘉言录 (http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html
前 言
王凤仪老善人(1864——1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。年三十五,往救友人杨柏,行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。
王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说:“人是什么性,就有什么命。木性人招难,火性人受苦,土性人受 累,金性人受贫,水性人受气。(以上为五阴性)”又说:“身界人主贱,心界人主贫,意界人主富,志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自 己手中。欲窥全豹,就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。
○世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖
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毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客睹棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”。
1925年,孙逸仙北上燕京... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 【鬼节鬼话】老版《画皮》
不是更恶心的其他版本,是原版聊斋啊,而且比嚼的馒头恶心多了。记得读这里的时候
很想吐啊,觉得王生的老婆好伟大。跟画皮里面的老婆有一比。
找原文:
太原王生早行,遇一女郎,抱襆獨奔,甚艱于步,急走趁之,乃二八姝麗。心相愛樂,
問:“何夙夜踽踽獨行?”女曰:“行道之人,不能解愁憂,何勞相問。”生曰:“卿
何愁憂?或可效力不辭也。”女黯然曰:“父母貪賂,鬻妾朱門。嫡妒甚,朝詈而夕楚
辱之,所弗堪也,將遠遁耳。”問:“何之?”曰:“在亡之人,烏有定所。”生言:
“敝廬不遠,即煩枉顧。”女喜從之。生代攜襆物,導與同歸。女顧室無人,問:“君
何無家口?”答雲:“齋耳。”女曰:“此所良佳。如憐妾而活之,須秘密勿洩。”生
諾之。乃與寢合。使匿密室,過數日而人不知也。生微告妻。妻陳,疑為大家媵妾,勸
遣之,生不聽。偶適市,遇一道士,顧生而愕。問:“何所遇?”答言:“無之。”道
士曰:“君身邪氣縈繞,何言無?”生又力白。道士乃去,曰:“惑哉!”世固有死將
臨而不悟者!”生以其言異,頗疑女。轉思明明麗人,何至為妖,意道士借魘禳以獵食
者。無何,至齋門,門內杜不得入,心疑所作,乃逾垝坦,則室門已閉。躡足而窗窺... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 【鬼节鬼话】老版《画皮》
不是更恶心的其他版本,是原版聊斋啊,而且比嚼的馒头恶心多了。记得读这里的时候
很想吐啊,觉得王生的老婆好伟大。跟画皮里面的老婆有一比。
找原文:
太原王生早行,遇一女郎,抱襆獨奔,甚艱于步,急走趁之,乃二八姝麗。心相愛樂,
問:“何夙夜踽踽獨行?”女曰:“行道之人,不能解愁憂,何勞相問。”生曰:“卿
何愁憂?或可效力不辭也。”女黯然曰:“父母貪賂,鬻妾朱門。嫡妒甚,朝詈而夕楚
辱之,所弗堪也,將遠遁耳。”問:“何之?”曰:“在亡之人,烏有定所。”生言:
“敝廬不遠,即煩枉顧。”女喜從之。生代攜襆物,導與同歸。女顧室無人,問:“君
何無家口?”答雲:“齋耳。”女曰:“此所良佳。如憐妾而活之,須秘密勿洩。”生
諾之。乃與寢合。使匿密室,過數日而人不知也。生微告妻。妻陳,疑為大家媵妾,勸
遣之,生不聽。偶適市,遇一道士,顧生而愕。問:“何所遇?”答言:“無之。”道
士曰:“君身邪氣縈繞,何言無?”生又力白。道士乃去,曰:“惑哉!”世固有死將
臨而不悟者!”生以其言異,頗疑女。轉思明明麗人,何至為妖,意道士借魘禳以獵食
者。無何,至齋門,門內杜不得入,心疑所作,乃逾垝坦,則室門已閉。躡足而窗窺... 阅读全帖
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李和尚率军急行,来到城下,在城外两三里处停住了脚。
尽管夏末秋初的天气,依然还很炎热。阳光直晒下来,远近尘土飞扬,林木垂下枝叶,
俱是一副无精
打采的样子。远望城池,只见城上人影晃晃,许多的人来往奔跑。有几面旗帜甚至都没
有扎稳,摇摇
欲坠。
李和尚抹去额头上的汗珠,斜着头看了眼天,碧空如洗、万里无云。
他从马上取下水囊,连着灌了几大口,略解口渴,把手按在刀柄上,命令左右:“看城
中情形,确实无
备。此真菩萨显灵、天助我也!传俺军令,即把各攻城器械备好,……,半个时辰后,
开始攻城!”
一声军令,全军三四千人开始准备。
……
曹州城头的望楼上,察罕帖木儿遥遥观望。
“老夫料的不错,贼秃从东边来,果然是想先攻咱们的东边城门。”他问左右,“东城
门做好准备了
么?”
“已布下五百精锐,伏在城内。只等贼军攻城,便会登上城头加入战斗,定能打贼军一
个出其不意。
”回答的是个副将,答完了,忍不住问道,“大帅,但凡守城,通常都是深沟高垒。大
帅却为何反其道
而行之,提前令王士信将城外的沟堑填平?这不是给贼军造成了有利,却对我军不利么
?”
“在城外布置沟堑,把士卒全部收入城内,依靠城墙、负隅顽抗,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第九九折世无所制,圣佛遗愓
耿照三人离开茶铺,风篁一反嬉笑怒骂,沉默地肩囊跨刀,一路无语。三人
来到僻巷,耿照率先停步,回头拱手:「未及表明身分,乃小弟的不是,望风兄
勿怪。」取出慕容手书一封,交与风篁。
云都赤侯府虽曰「侯府」,拓跋十翼却无朝廷职衔,闲云野鹤,自在逍遥,
纵有将军府的金字腰牌在身,未必能号令其弟子。慕容柔特地写了封信函,着四
人配合耿照,视同将军亲谕。
风篁细细读完,确认官防无误,双手奉还。「老弟还有什么我不知道的,要
不一股脑儿说将出来?奇宫武学、惊人内力,外带将军特使……就算你说你是皇
后娘娘,怕我都不能不信。」
两人相顾莞尔,猜疑俱都云消雾散,尽在不言中。
耿照正色道:「将军说了,那物事须尽快取回,时间不多。关于李兄下落,
不知风兄可有眉目?」风篁默然片刻,叹道:「人说慕容柔丝毫能察,有鬼神莫
测之机,坦白说我是不服气的,看来今日不能不服啦。我等回报将军之后,本以
为能多争取几天的光景,不料这缓兵计半点儿屁用也没有,也就多给了一天,当
眞是什么也瞒他不过。」
「风兄的意思是……」
「我师兄非是莫名失... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀22
比她遇过的任何男子都难应付。公主粗鲁、 蛮横、暴躁易怒,难以讨好,更重要的是
:过去她
所深恶的、总惹来男子觊觎的美 貌与诱人胴体,在伏象公主的面前毫无意义,似连带
来一丝好感亦不能够,徒然令 公主更敌视
自己罢了。
熟悉的急躁脚步声自背后快速接近。未得将军授意,段瑕英正犹豫:是不是要躬身让开
,左肩胛“砰!”被人用力一撞,带着阑麝甜香的火红浓发已自身畔行过, 骄傲眩目
的伏象公主就像撞开一扇门似的,看都没多看她一眼,笔直走到适君喻身 前,大声道
:“你是什么东西,能代表鎭东将军?识相的就浪出场去,换个够格的来。要不, 本
公主撵你出去也行!”说着抬眸四眺,实在不 像是与眼前的适君喻说话,姣好的 唇际
抿着一抹轻蔑衅笑,交拗着十指指节,发出令人牙酸股栗的“格格”声响。
媚儿的如意算盘,自是利用擂台“打”出小和尙来,就算慕容柔不派耿照,她 将场子
闹了个天翻地覆,总能逼得他露面善后。好
不容易挤到看台边的风篁差点没 晕过去,带着无限同情的目光望向凤台,心中暗祷:
“耿兄弟,惹到这么个女煞星,恕老哥哥帮不了你。你自求多福罢!” 高大修长的伏
象公主往身前一站,遮去了披发裂衣、狼狈 凄艳的男... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一百二十二章 怪蟒
王允真见他过耳不忘,吹得分毫不差,又是佩服又是欢喜,听到入神处,想起母亲,泪珠更
忍不住夺眶涌出。生怕被他察觉,急忙又伸手擦拭,忽然想起手中空空荡荡,“啊”地失
声低呼,道:“糟了,笛子不见啦”
她打开火折子,惶急地转身四顾。
许宣眼尖,瞥见那枝玉犀短笛卡在洞壁的石隙里,笑道:“找到啦。”拾起笛子,转
身正欲递给她,只见她举着火折子,惊骇无已地望着自己身后,张圆了嘴巴,却一声也发不
出来。
他心中一沉,忽听身后传来一声低沉恐怖的怪吼狂飚鼓舞,还不等转身,腰上一紧,已
被一个腥滑冰冷的东西缠住,猛然拔地卷起,“砰”头顶重重地撞在洞顶,金星乱舞,痛得
几欲晕厥。
火光摇曳,泪水迸涌,模模糊糊地望见下方洞角盘蜷着一个金光闪闪的怪物。定睛细
看,头皮发炸,冷汗瞬间沁满了全身。
那怪物乍一看是八条巨蟒交错盘缠,仔细分辨,居然是一条长了八个脑袋、分叉出八
条蛇尾的巨大妖蟒
妖蟒八头八尾交缠在一起,每条蛇身至少都有两人来粗,五丈来长,金鳞闪闪,背上布
满了绿色的青苔和荆棘,几乎挤占了整个洞窟。八个蛇头摇曳伸缩,全都张着血盆大口,
... 阅读全帖
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48
来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论> 导言八 乌托邦
又设此数十百民之内,而有首出庶物之一人,其聪明智虑之出于人人,犹常人之出
于牛羊犬马,幸而为众所推服,立之以为君,以期人治之必申,不为天行之所胜。是为
君者,其措施之事当如何,无亦法园夫之治园已耳。园夫欲其草木之植,凡可以害其草
木者,匪不芟夷之,剿绝之。圣人欲其治之隆,凡不利其民者,亦必有以灭绝之,禁制
之,使不克与其民有竞立争存之势。故其为草昧之君也,其于草莱、猛兽、戎狄,必有
其烈之、驱之、膺之之事。其所尊显选举以辅治者,将惟其贤,亦犹园夫之于果实花叶
,其所长养,必其适口与悦目者。且既欲其民和其智力以与其外争矣,则其民必不可互
争以自弱也。于是求而得其所以争之端,以谓争常起于不足,乃为之制其恒产,使民各
遂其生,勿廪廪然常惧为强与黠者之所兼并;取一国之公是公非,以制其刑与礼,使民
各识其封疆畛畔,毋相侵夺,而太平之治以基。夫以人事抗天行,其势固常有所屈也。
屈则治化不进,而民生以雕,是必为致所宜以辅之,而后其业乃可以久大。是故民屈于
寒暑雨旸,则为致衣服宫室之宜;民屈于旱干水溢,则为致潴渠畎浍之宜;民屈于山川
道路之阻深,而艰于转运也,则有道途、桥梁、漕挽、舟车。致之汽电诸机,... 阅读全帖
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