m******0
发帖数: 80 | 1 有个同事曾经去过一个Startup公司每天干12小时,工作7天,工资就多两万,两个月后就
回来了.
如果你愿意吃苦并且公司很可能将来成为Google或Facebook,那也就坚持了.
理性的分析绝大多数Startup是没有什么前途的,运气好点的Startup能上市或被买,在公
司干个四,五年,期权能赚个十几,二十万就不错了,对于一个年薪十多万的硅工,每年平
均下来,也就多个四,五万吧,从收入来说,比每周工作四十小时的多干了百分之五十,收
入多了大致百分之五十,也就打平.
但是绝大大...多数Startup只有上市的梦,如果只为了那个缥缈的梦想,还是算了吧,别
跟自己过不去. |
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D**0
发帖数: 2048 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
qubuqu (qubuqu) 于 (Fri Aug 27 03:04:30 2010, 美东) 提到:
现在俺LD每周都需要工作至少70小时，他这老胳膊老腿的实在是吃不消了，都累傻了。组里其他的人也基本这样，问题是那帮人还年轻，或者积极要求升职中。咋办啦，LD都不想干了。想问问大家伙，加班到这个程度常见吗？
补充一下，不是startup，是个上万人的公司。
☆─────────────────────────────────────☆
tearsp (尘埃不散的小市民) 于 (Fri Aug 27 03:11:59 2010, 美东) 提到:
Bring up的时候常见，或者 dead line之前也常见
☆─────────────────────────────────────☆
TT2007 (淘淘) 于 (Fri Aug 27 03:13:13 2010, 美东) 提到:
对自己nice点，量力而行吧，我们公司相当多人enjoy life，冲咖啡，下午2点多溜号
。... 阅读全帖 |
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H**********e
发帖数: 1069 | 3 取决于多长的指甲，多使劲。
以前地主婆不是常常把小丫头抓破嘛。 |
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j********8
发帖数: 1339 | 5 大老婆， 二老婆， 三老婆轮流收拾。俺每天就决定和谁同房 |
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s*****a
发帖数: 2735 | 6 做梦梦到那么多吃的，早起称一下，胖了3磅。另外床上少了个枕头。 |
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h*****w
发帖数: 8561 | 7 酒席上:
桔子:丝丝还不赶紧给我夹菜.
马蹄丝:我正给粉丝签名,别烦我.
Milstein:酒上心头愁更愁,我自流泪到天明.
瓢虫:喝多了,头好晕,博导你的肩膀借我靠一下.
博导:我正在回复女网友来信,马上就好了.
Rag:你们说话太没水平了,我们得有领导的样子
服务员曼德:这是本店特色三鞭汤,大家慢用.
桔子:格吱格吱格吱格吱
马蹄丝:看上去好难看,不过汤是大补,我得来一碗.
Milstein:睹物思人愁更愁,呜......
瓢虫:不行了,心跳好快,博导你手放我这里给我压压惊.
博导推开瓢虫:都下野了还来蹭饭.
博导低头看看自己:这里好危险,下次不来了.
Rag:你们说话太没水平了,我们得有领导的样子
这时候我:各位领导,房间开好了,饭后请去休息,不过今天酒店客满,只有三间房.
这时候围观群众:
胖老师:你TMD故意的吧,算了我还是回去写PROPOSAL了.
静芬:我家地方大啊,瓢虫去我家吧,你喜欢的玩具都有,手铐皮鞭都准备好了.
蝗虫:我家地方更大,欢迎所有女领导赏光.
QQ:我的男神在哪里?
GF:靠,我的女神都下野了,害得我捧着花白等了半天.
一捏死它:领导都吃饱了,群众也等半... 阅读全帖 |
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h*****w
发帖数: 8561 | 8 本文纯属做梦(本集很黄很暴力)
我再次从黑暗中醒来，映入眼帘的不是我那狭小房间里熟悉的一切，而是小破那张桀骜
不驯的脸。他光着上身，手里玩弄着一根皮鞭，一脸嘲弄的味道看着我。顿时我的意识
逐渐清醒，试图挪动一下身体，发现根本不可能，我这才意识到，我已经被双手双脚捆
在一起，被吊在了一个房间的天花板上，感觉快要窒息了，想要开口呼吸下空气，发现
嘴早已被胶带贴住。这间屋子没有窗户，屋子里面空无一物，除了他。。。
“小子”小破开口了，“已经很久没有人来干这种傻事了”。我努力回想发生了什么：
好像自己在挥出军刺的时候下意识的犹豫了一下，慢了一点没有能达成目标。不过无所
谓了，在开始杀手生涯的第一天，我就清楚的意识到，如果我失败了只有死 。“看你
这小子长得这么俊”小破续到，“直接杀了你太可惜了，你耽误了我每天必须要做的一
件事情，我现在必须补上，在这期间，我要好好折磨你，然后再杀了你。”
他果然要折磨我到死，这也没什么意外，也许在我心中那丝柔软被他翻出来的时候，就
注定了这个结局了吧。“小子”小破接着说，“我每天都要在学术版酒吧喝酒，你知道
为什么？”不容我思考，他接着说到：“因为我要在学术版... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 所以说，你说你20出头就订婚结婚，纯属瞎编，你对男性的性能力根本毫无了解，你认
识的都是大龄而且已婚要交公粮的男人，那当然一礼拜最多陪你打两次，剩下两次给老
婆留着
25岁的14次太正常了，30岁的每天一次的我都见过，我朋友，不过我和他没染，别瞎拍 |
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i***a
发帖数: 35 | 10 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
【 原文由 AAAAA 所发表 】
我出生的时候，天很蓝，很大，一眼看不到边。那时候是春天，满世界都是绿色的，轻
风吹拂我的身体，有些微微骚痒，太阳照耀我鼓出的双眼，让我无法直视。那时候，我
什么都不知道，我只会在这广阔而湿润的大地上不停奔跑跳跃。
认识我的人都叫我青蛙，不认识的就叫我癞蛤蟆。我不喜欢癞蛤蟆这个称呼，似乎显
得我很丑一样，其实我一点不丑。
我每天无所事事，偶然抓几只虫子吃了填饱肚子然后就会看着天空发呆。我很向往蓝
天，它湛蓝而广阔，有一丝丝白云飘浮其间，美丽而充满阳光。我宁可下辈子当一只飞鸟
，能够自由自在地飞在天空里，无拘无束。不过下辈子的事情都是xxxx狗屁，管不了那么
多，我既然生出来了，就应该更多地考虑现在的现实，于是，我决定这辈子找个天鹅当老
婆。
有了这个念头，我就开始憧憬爱情了，但是这不是单纯的爱情，我更向往的是她们的
身体而不是精神上的超脱。每个夜晚，我都对着漆黑的夜空发出一声声哀怨的呐喊与期待
的呻吟。我幻想着天鹅欣长的脖颈，丰满的身躯，肥硕的乳房和紧俏的臀部。我沉浸在自
己的幻想中无法自拔 |
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l******o
发帖数: 412 | 11 回到洞中不久，美夕的怒气便即消失。因为她明白，人各有所长，也皆有所短。自
己在武学一道悟性极高，而张润土则是一个天生的厨子。让厨子来练高深武功，实在是
勉强不得。武功好不好没关系，只要做的饭菜够香就行了。他武功低微我生哪门子气呢？
有这生气的功夫，还不如想一想即将到来的中土武林和倭寇之间的大战呢。上次焦
山口用光头纲的盾牌防守我的筷子神功，一度令我一筹莫展。这次他会不会又准备了一
副盾牌来对付我呢？以他的精明，势必不会再被 “仙人指路”那一招击中。此番再跟
他交手，胜负实难预料。除他之外，不知倭寇中还有一些别的什么高手？倘若有比他更
厉害的，则中土武林危矣。要想战胜倭寇，恐怕须得请结拜大哥燕某某和我同去。虽然
此举有损天下无敌的东方大侠的颜面，但个人面子事小，抗击倭寇事大。可谁又知道结
拜大哥身在何处呢？西海龙王虽比结拜大哥略差，但也是一个令人生畏的高手。不知他
的功力恢复了没有？但他是邪道上的人物，跟正义道上的英雄水火不相容。恐怕还未与
倭寇开战便先跟正道各派打起来了。除他们二人之外，我那可恶的老爹神神秘秘的，想
来身手应该不错。但他对娘亲薄情寡义，是本大侠最痛恨之人，才不想去求他呢... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 12 回到洞中不久，美夕的怒气便即消失。因为她明白，人各有所长，也皆有所短。自
己在武学一道悟性极高，而张润土则是一个天生的厨子。让厨子来练高深武功，实在是
勉强不得。武功好不好没关系，只要做的饭菜够香就行了。他武功低微我生哪门子气呢？
有这生气的功夫，还不如想一想即将到来的中土武林和倭寇之间的大战呢。上次焦
山口用光头纲的盾牌防守我的筷子神功，一度令我一筹莫展。这次他会不会又准备了一
副盾牌来对付我呢？以他的精明，势必不会再被 “仙人指路”那一招击中。此番再跟
他交手，胜负实难预料。除他之外，不知倭寇中还有一些别的什么高手？倘若有比他更
厉害的，则中土武林危矣。要想战胜倭寇，恐怕须得请结拜大哥燕某某和我同去。虽然
此举有损天下无敌的东方大侠的颜面，但个人面子事小，抗击倭寇事大。可谁又知道结
拜大哥身在何处呢？西海龙王虽比结拜大哥略差，但也是一个令人生畏的高手。不知他
的功力恢复了没有？但他是邪道上的人物，跟正义道上的英雄水火不相容。恐怕还未与
倭寇开战便先跟正道各派打起来了。除他们二人之外，我那可恶的老爹神神秘秘的，想
来身手应该不错。但他对娘亲薄情寡义，是本大侠最痛恨之人，才不想去求他呢... 阅读全帖 |
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r********3
发帖数: 2998 | 13 我也赞同。
楼主其实是自寻烦恼。生活本来就是一种经历，你却搞得自己好像整个世界都欠你似的。
是你自己非要追求哪个你正在婆骂的学术追求，然后搞得自己分割两地而已。明明有工
作，嫌弃“老板叫你做啥就做啥"的工作。走路都还不会，就想着飞了。等你有本事把
老板叫做好的事情做好之后，再考虑自己创业吧。
至于其他的，没看到你哪里一点吃到什么苦头了。很多很多自费过来读书的，外面社会
打拼，吃过的苦头，是你这种每天2点一线的人想都无法想的。
你也老大不小了，还是成熟一点，看开一点，豁达一点。不然如何为人师？ |
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h*********6
发帖数: 2469 | 14 花菜的故事(1)-(4):
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/townmate.faq/HuNan/33/5
前面的话：几个月前曾答应舵举要在年底的时候续写一集花菜的故事，本来是想写一下
创业的经历，但创业过程远比想象中要来得耗时费力，到现在素材最多也只能算准备好了
一半。前两天舵举又来催稿，突然想起早些年在另一个论坛上混的时候写的一篇旧文可
以拿来交差。更何况，前一阵在版上奔的一张健身成果图也很应景。。。
顺祝各位乡亲二零一三，幸福平安！
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按：驴子在那个论坛的ID是头猪
俺老猪明天在洛杉矶附近的圣塔莫妮卡参加一个由慈善组织发起的Bachelor Auction.
所谓Bachelor,当然就是指象老猪这样的单身男士/公猪了。而Auction,则是拍卖的意思
。两个词放在一起就是说让一帮Bachelors到台上去站台(摆pose),底下MM们(当然恐龙
们要来俺也拦不住，是不是?)一块儿起哄并投标。中标的奖品呢?当然... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 17 这家伙，在村里呆了几个月，还是没变啊。。。。
不过我还是觉得给那个大肚婆女警察那个的影评比较扎眼。。。。 |
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u*****u
发帖数: 2651 | 18 看来你今生投胎时孟婆汤喝得太少，过去无数世的记忆交替涌现，就像三毛？仔细再想想，有没有类似原始社会在洞穴中生活的故事？嘻嘻。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 19 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/01.htm
第一章 乔荼波陀与《圣教论》
第一节 导言
《圣教论》1一书是印度婆罗门教正统派哲学吠檀多不二论派的经典性著作，作者为乔
荼波陀。乔荼波陀（GauaDpAda）是否为一历史人物，至今仍有争论。在名字GauaDpAda
，pAda是尊称，有时人们也称他为GauaD，以及还有一些别的称谓，如Gau-dacarana，
GauaDpAdAcArya，或者GauaDAcArya。乔荼波陀的生平不详，只有一些传说。据说印度
古代的拘罗尸陀罗国（Kuruksetra）有一条叫做希罗拉瓦蒂（HirarAvati）的河流，在
河岸上住着一个叫做乔荼（GauDa）的种族，其首长就被尊称为乔荼波陀。有关他的生
卒年代，我们只能进行推测。印度传统上认为乔荼波陀是商羯罗（700一750）的祖师，
是商羯罗的老师哥宾达（Govinda）的老师。商羯罗在对《圣教论》所作注疏中2称乔荼
波陀为“祖师”（paramaguru），或者“老师的老师”（guror garIyasa）。印度哲学
家达斯古普塔甚... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 20 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 21 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺，立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人，大家对他应该很陌生，甚至可能会想“他是何方神圣啊？”为此，本书
将先从举世闻名的伟人，也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起，内容并不长，
还请各位听笔者说下去。
有一天，三藏法师在自己的房间醒来。当然，诸位势必会对这一天是几时？房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明，这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年，换算成西
历为西元六百四十七年，时逢一月，详细日期不明，房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说：“玄奘的居所是慈恩寺吧？”
答案是否定的，因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底，玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前，即为贞观十九年
一月，当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳，但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳，而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经，百
姓俗称这些经书为“善经”，不过这些经文全都是梵文，也就是天竺的文字，所以必须
一一翻译成汉文，而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 23 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 1437 | 24 书名：《阿里布达年代祭》４８
作者：弄玉
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：小怪兽
简介：
白家人果然又威又猛又变态，让白三小姐以“代价很大”的瞬间移动，助我侵入尸
龙要塞后，我终于又见到了一直在我身边，为我付出极多的女恶魔—菲妮克丝，同时也
是我的妹妹—心梦公主、鬼魅夕的姐姐—醉仙罂粟。
我从她身上得知了黑龙王要让我“搞亲妹妹”的伟大计画，也感受到黑龙王施加于
她的痛苦，但或许我已经“搞亲妹”搞到麻木，竟觉得黑龙王这个坏人计划实在很鸟，
只伤害到心梦，对我却不痛不痒。我完全忽略了，在黑龙王手上操弄自如的黑暗召唤兽
，与凤凰天女的十二兽魔之间最残酷的关联就是……
目录：
第一话 微风妖来·天劫默侯
第二话 月下风姿·飞天美臀
第三话 因果流转·万业尽消
第四话 美人如玉·沧海黄土
第五话 公主养成·首重道德
第六话 欢喜爱嗔·俱是无奈
第七话 意气之门·无妄之灾
第八话 手足不行·六识俱断
第一话 微风妖来·天劫默侯
东海上尸龙要塞的一仗，是一场意外进行的错乱战役。说起来该算是我自己不好，
事前的准备不够充分，没有确实敌人的相关情报，到了现场看见实际情况，这才傻眼，
发... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 25 禅定今说——现代在家居士的禅修途径
跃辰居士
禅定是佛教非常重要的组成部分。如果缺少对禅定的了解，会给佛教史的研究增加
许多困难。但是现在很少有专门的著作能把禅定讲清楚，也很少有人讲清楚。这导致了
在坊间流传着各种各样的关于禅定的传说，使禅定神秘化、神话化。今天我尽个人能力
给大家介绍一下禅定的实际情况。
解说禅定的困难
禅定不仅仅属于佛教，其他宗教修习禅定的也很多。据说早期基督教、伊斯兰教的
苏菲派也都有禅修手段。但佛教的禅定与其他宗教的禅定在目的上有根本不同。这个根
本的不同点在于：佛教禅定的目的是超越二元对立，现量体会缘起性空正见，契入空性
。但是近代以来，真正能从基本概念与基本练习角度讨论禅定的书籍非常少，这造成了
大家对禅定的不了解，从而形成了各种神秘，成为形形色色的无知传说的温床。造成这
些现象的原因主要有两个：
第一个是缺乏训练有素的禅定者。这个问题到今天也是一样。不论古代还是现代，
真正有很深禅定功夫的人的数量总是很少的。古代的禅修大家可能比现在稍微多一点。
不过差距也不是太大。但是更重要的问题是下面的第二个困难。
第二个是缺乏名言共许下的语言传递信息。什么叫缺乏名言共... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 26 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 28 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 29 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)
第六版修改说明
2011年5月22日，何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本，至今整
整四个月，这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后，再发布这一版，不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久，所以何莉莉接受
我的建议，同意先把第一遍增补的结果发布，让各位读者预览一下，并提出宝贵建议，
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的，基本每一
回都增加了新的内容，对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然，因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补，所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距，还请各位读者见谅。
... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 30 “太师回府了！”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻，几个宫熏再仔细的察看一下，确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火，将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍，查点着衣包。蔡京回府，就要换下朝服，换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便，总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵，都寄托在这个八十余岁的老人身上，谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
，长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中，自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概，不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多，谨言慎行，不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公，却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转，怎么也停不下来。
这也难怪他，此时此刻，在汴梁中，不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意！
蔡攸要到其他地方，自然不必等着父亲下值... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 31 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗（ZaGkara）是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个，但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶（VidyAraNya）所作的《商羯罗世界的征服》，但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品，故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
（K.B.Pathak）提出，商羯罗的生卒年代约为788~820年，此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证，他认为700~750年更为妥当些，他的意见获得
了雷诺（L.Renou）和英戈尔（D.H.H.Ingalls）的赞同。1
公元5~6世纪之间，匈奴人从中亚向印度入侵，曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度，在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平，但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 32 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 34 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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L******s
发帖数: 2349 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
kunkun (困困) 于 (Tue Apr 19 18:47:59 2011, 美东) 提到:
好吧，我来这抱怨发泄一下
周末看了xxholic最近的那个OAD，笼。徒梦
最后那个结婚请柬真是纠结，是百目鬼和五月七日的。马上就开始挠墙了。为什么啊？百目鬼难道不应该是四月一日君的嘛。他和五月七日，明明是分别恋慕四月一日的2个人啊。这2个人结婚的目的，难道在于凑一块思念照顾四月一日嘛。
我没看漫画呢。谁能告诉我一下，漫画是这样的嘛。我越来越恨大妈们了。这都10多年了，一直被她们虐着，从来没让人舒心过。喜欢的cp都没被成全一下。不是坑了，就是拆了。太后妈了。
另外，这个OAD之后应该有TV吧？但是上次笼之后就没有TV，或者展开篇幅的OVA。太纠结了。她们打算就这样放着了嘛
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Milstein (It's a wonderful life) 于 (Tue Apr 19 19:23:38 2011, 美东) 提到:
我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 37 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 38 观雨堂主
一
“文革”结束后不久的1978年，日本电影《望乡》在中国热播。据电影界人士回忆，《
望乡》当年在中国引起的轰动效应，甚至超出在日本本土。原因是历经“文革”十年，
早已麻木了的炎黄子孙们，将《望乡》视为一部“黄色”电影。许多人正是为了一睹影
片中的“黄色”镜头，而踊跃购票“观赏”。与此同时，“有关方面”又对电影译制厂
引进“黄色”电影，加以指责。此事距今将近40年，《望乡》究竟是否值得重提？我曾
连续数日犹豫不决。
我重新审视自己下笔的原则。首先，艺术作品的生命周期，取决于作品自身的品质。譬
如《金瓶梅》、《红楼梦》等不朽经典，不仅在几百年后的今天，即便将来仍值得人们
研究；而那些为无产阶级专政服务的小说，有谁还会为之花费笔墨呢？窃以为，把《望
乡》归入电影史上的经典，丝毫不夸张。其次，我谈《忘乡》的视角，归于经济学，除
我之外无人偿试过。经济学在解读这部艺术电影时是否有用武之地？事实上，当代经济
学早己不再单纯是研究资源配置的学问。在我看来，《望乡》的主题，已涉及新政治经
济学中的国家理论（这一点我将在下文作进一步分析）。在当代经济学家中，对国家理
论作出开创性贡献的杰出经... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 39 心经略说
http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm
黄念祖老居士主讲
以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》，是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其
它经典，它前面没有如是我闻这一段证信的序分，结尾也没有大家欢喜，信受奉行，作
礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同，但其它多种古译（到清季共有七
种）以及在西藏的藏文心经，则仍和其它经典一样，包括了首尾这两部份，玄奘、罗什
两大师译本的不同，乃由于他们的简化，心经正宗分（即常见的心经）只二百多字，首
尾两部份所占的百分比数过大，为了重点突出，故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份，简单介绍于下：
甲、序分（证明分），‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众
俱，尔时婆伽梵入深明法门三昧，是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙
之行，照见五蕴皆自性空，尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言’。
佛的聚会在王舍城灵鹫山，很多... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 40 心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗，都必须以般若为导引，才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》，是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典，它前面没有如是我闻这一段证信的序分，结尾也没有大家欢喜，信受奉行，
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同，但其它多种古译（到清季共有
七种）以及在西藏的藏文心经，则仍和其它经典一样，包括了首尾这两部份，玄奘、罗
什两大师译本的不同，乃由于他们的简化，心经正宗分（即常见的心经）只二百多字，
首尾两部份所占的百分比数过大，为了重点突出，故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份，简单介绍于下：
甲、序分（证明分）
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱，尔时婆伽... 阅读全帖 |
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e*****G
发帖数: 6239 | 41 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 42 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖 |
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