r****y
发帖数: 26819 | 1 来自主题: ChineseClassics版 - 贴一篇聊斋 前几天过节刚看到的，聊斋里难得的长篇、喜剧，写得有趣。
嫦娥
太原宗子美，从父游学，流寓广陵。父与红桥下林妪有素。一日父子过红桥，遇之，固
请过诸其家，瀹茗共话。有女在旁，殊色也。翁亟赞之，妪顾宗曰：“大郎温婉如处子
，福相也。若不鄙弃，便奉箕帚，如何？”翁笑，促子离席，使拜媪曰：“一言千金矣
！”先是妪独居，女忽自至，告诉孤苦。问其小字，则名嫦娥。妪爱而留之，实将奇货
居之也。
时宗年十四，睨女窃喜，意翁必媒定之，而翁归若忘，心灼热，隐以白母。翁笑曰
：“曩与贪婆子戏耳。彼不知将卖黄金几何矣，此何可易言！”逾年翁媪并卒。子美不
能忘情嫦娥，服将阕，托人示意林妪。妪初不承，宗忿曰：“我生平不轻折腰，何媪视
之不值一钱？若负前盟，须见还也！”妪乃云：“曩或与而翁戏约，容有之。但无成言
，遂都忘却。今既云云，我岂留嫁天王耶？要日日装束，实望易千金，今请半焉可乎？
”宗自度难办，亦遂置之。
适有寡媪僦居西邻，有女及笄，小名颠当。偶窥之，雅丽不减嫦娥。向慕之，每以
馈遗阶进；久而渐熟，往往送情以目，而欲语无间。一夕逾垣乞火，宗喜挽之，遂相燕
好。约为嫁娶，辞以兄负贩未归。由此蹈隙往来，形迹周密 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 2 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著，红迷必读：癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云：林噪蝉鸣渐静息，隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池，风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后，薛姨妈不觉病倒，成日躺在炕上啼哭，思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰，陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
：“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街，若是每人分得一处，也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁，城里生意还是冷淡的很，分的这么多房子，开门面也没有人光顾。我先
不去住着，你们带兄弟们随意住去吧，我怕宝兄弟回去又勾起伤心事，等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟，那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道：“那我就带了弟兄们先住
进去，把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道：“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 3 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 4 文革笑话44则
在那个特定的年代,有过多少在今天看来这些事是多么的不可思议,然而却实实在在的发
生了的荒唐事。透过这些令人心酸的故事,我们也许能看到当时历史环境的一个侧面……
1. 毛主席就在咱身(心)上
文革间大兴忠字舞，无论妇孺皆手持红宝书，口唱忠字歌如疯颠状集体作舞，一老
妪每舞必大唱：“－－－－－毛主席就在咱身{心}上”，浑然不觉此大逆之罪，被军代
表痛批曰尔不要老脸也罢犹不要老命耶？幸此妪乃世代贫下中农其子女皆革命左派，后
以大舌为由掩饰了事。
2. 春耕忙！
某知青点，插队者是一批音乐学院学生，平时不闻丝弦声。忽一日，公社组织宣传
队，广大贫下中农对再教育对象表示信任，派他们登台表演。
幕启，英姿飒爽的报幕员道：下一个节目，小提琴合奏《贝多芬想念红太阳》。全
场掌声雷动。贝多芬既然想念红太阳，准是个无产阶级革命派。音乐学院学生们堂而皇
之演奏一段老贝的《ｆ大调浪漫曲》。继而，准备演奏比才的《斗牛士之歌》。报幕员
介绍说：下一个节目，《全世界贫下中农春耕忙》。
3. 打倒我爹
文革时常开批斗会，一次某人老爸被抓上台批判。大会结束时有人要他高呼口号与其
... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 5 贝祖善居士
贝祖善，字幼伟，苏州人。性颖悟，事母孝。母目盲，为之舐目以明。其姐于归严氏，
夫妇俱早亡，遗一子二女，幼弱无依。祖善悉为抚养成人，并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中，若有急难，每倾囊相助，无吝色。壮岁浮沉宦海，曾任南京电厂厂长
，及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时，因与当道意见相左，遂引退家居，
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术，后学密宗。年近知命，始从知识得闻净土
持名法门，大喜踊跃，庆得归宿，尽弃前之所学。一句弥陀，专精持念。虽远客相访，
或有要事，必待净课完毕，方出酬答。一九三六年秋，忽患疾病。知净土缘熟，即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重，难免哭泣，早使别居一室，不令知情。除约道友数
人，主持助念等事外，仅留长女聿鎼一人，在旁服侍，并切嘱家人：‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内，不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女，均摒绝不见。一心念佛，决志往生。当疾笃时，联襟赵君往视疾，见其病重
，不觉泪下。祖善反笑而慰之曰：‘尔我平时念佛修持净土，正为今日往生，此乃大喜
庆事，岂可效世俗儿女之态乎？’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Mon Apr 26 19:33:22 2010, 美东) 提到:
清乾隆年间，昆山，来了一个天大的人物。此人就是爱下江南闲逛的皇帝老儿。
这一日，乾隆皇帝微服出行，不知不觉间时已晌午，肚子饿得咕咕乱叫。抬头看，前面
有店招，歪歪扭
扭写着“颜复兴面馆”几个大字，顿时精神一振，走进一看，却大失所望。只见里
面黑咕隆咚，灶头就挤在狭小的店堂里。天子虽十分懊恼，可又耐不住腹中饥饿，无奈
只得叫店中的老
妪做上一碗。一尝，味道却格外的鲜美。于是，他指着灶头问道：“这是什么面？”
这老妪本也是个心灵手巧的绣娘，只因年纪大了，耳聋眼花，才盘了这家小面馆度日。
眼睛不好，灶头
上的龌龊也看不出来，为此常被客人埋怨。这时候见人指着灶头说话，以为又在责怪灶
头上脏，连忙赔
笑：“客官休怪，眼睛看不清，弄得鏖鏖糟糟的。”
这 “鏖糟”两字本是苏州一带土语，意思是“龌龊得很”。乾隆爷哪听得懂这？于是
问随行的太监。那太
监同样是云里雾里，可圣上的话又不能不回，急中生智，答道：“这是奥灶面，奥... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 7 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)
第六版修改说明
2011年5月22日，何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本，至今整
整四个月，这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后，再发布这一版，不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久，所以何莉莉接受
我的建议，同意先把第一遍增补的结果发布，让各位读者预览一下，并提出宝贵建议，
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的，基本每一
回都增加了新的内容，对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然，因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补，所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距，还请各位读者见谅。
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f******o
发帖数: 2469 | 8 中国民变起事领袖
先秦与秦朝
盗跖 · 陈胜 · 吴广 · 项梁 · 项羽 · 刘邦 · 周文 · 邓宗 · 周市 · 武臣
· 吕青 · 吕臣 · 召平 · 秦嘉 · 邓说 · 蔡赐
汉朝
西汉
郑躬 · 申屠圣
新
王凤 · 王匡 · 樊崇 · 刘玄 · 刘𬙂 · 刘秀 · 迟昭平 · 刁子都 ·
公孙述 · 吕母 · 卢芳 · 马适求 · 孙登 · 王郎 · 爰曾 · 刘永 · 延岑 ·
张步 · 田戎 · 秦丰 · 董宪 · 隗嚣
东汉
征氏姊妹 · 张角 · 张宝 · 张梁 · 宋建 · 区星 · 阙宣 · 孙狼 · 赵妪
晋朝
西晋
李特 · 张昌 · 郭马 · 丘沈
东晋
孙恩 · 卢循 · 刘黎 · 法长
南北朝
破六韩拔陵 · 葛荣 · 陈瞻 · 程道养 · 樊素安 · 盖吴 · 胡琛 · 万俟丑奴
· 莫折大提 · 莫折念生 · 司马惠御 · 王惠定 · 鲜于修礼 · 雍道晞 · 刘康
· 刘敬躬 · 刘虎 · 唐寓之 · 李山花 · 李禹 · 杜洛周 · 王始 · 白亚栗斯
· 邢杲 · 鲜于琛... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 9 我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在
矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶？
语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字，无限感慨，... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 10 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 11 他是人教社专家，主编多套中学语文教材，于2014年前后突然被安排参与小学语文课本
的编写。他长期恶毒谩骂诋毁习近平；他长期为民运分子鼓与呼，称方励之是“先驱者
”；他长期支持高校中学反党反社会主义；他长期肆意造谣攻击中国共产党是“法西斯
”、“不如地狱”、“比鬼子凶残”；他长期肆意恶毒攻击开国领袖毛泽东，对毛泽东
极端仇视，呼吁彻底清算毛泽东”；他长期鼓吹西式宪政民主；他长期嘲讽革命领袖进
入语文教材；他攻击社会主义经典课文“陈旧过时”。
近期，关于人教版语文教材的西化问题不断升温，关注的人越来越多。
5月26日，杨绛忌日次日，微博账号@土城布衣发微博称，自己在杨绛不同意的情况下，
将其丈夫钱钟书的文章编入语文教材，还恶意揣测杨绛对中国共产党语文课本没有好感
，引发网友热议。
爱国网友发现，此人，即多套中学语文教材的主要编写人员之一，温立三。
温立三的另一面，是个十分极端的西化分子：
他长期恶毒谩骂诋毁习近平。当任志强恶毒攻击习近平时，温立三坚决支持任志强，攻
击习近平治下“说话往往要死人的”;温立三长期恶毒攻击习近平关心语文、关心文艺
是“大灾难”、“自寻死路”;温立三长期攻击习近平... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 北明：莱比锡的烛光——柏林墙的坍塌
【华夏文摘导读荐言】王康：《莱比锡的烛光》——闪烁着创造的欢乐与灵魂的欣悦的
美文
莱比锡烛光成为德国自由火炬，是20世纪末人类信仰力量和现世真理的完美遇合，是一
次良性改变历史和人性的伟大事件，具有悠远的启示价值。
一名普通神父，按寻常仪式，竟然推动一个伟大而苦难的民族穿越惊涛骇浪走向振救彼
岸，这在两千年基督教历史上，是一个奇迹。
将来的人们会发现，柏林墙坍塌、德国统一、冷战终结、全球化时代来临，竟然开始於
一座古老的教堂，人类自由精神竟然重新燃烧於几支微弱的烛火。
对於至今被粗鄙的无神论和唯物论糟贱的中国，莱比锡的烛光分外刺目，它比太阳更明
亮，一旦与中国人深藏的良知映照，自由将不可阻遏地降临。
中国需要外在的真相、抗争、公义，更需要内心的祈愿、赞美、希望。世道的鼎革终属
一时一地，精神的更新和心灵的开放才是永恒不朽的日出。
诚挚推荐《莱比锡的烛光》，它也是一篇值得反复咏诵的美文，闪烁着创造的欢乐和灵
魂的欣悦。
------------------------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 13 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: ailixisi (忧伤天使), 信区: paladin
标 题: 武侠中那些听起来很牛但不哄哄的武功！(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 4 02:30:56 2015, 美东)
【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管，向水面抛出一节竹管，腾身而起落在上
面，接着抛出第二节，身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落，可不假舟楫而迅
速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。（见萧逸《天龙地
虎》）
【一串鞭】一种高乘硬外功，发功时全身每一个骨节均爆竹般响起，一连串响个不停。
据说天下练成这种功夫的只有两个人，一是纵横辽北的风云雷虎雷震天；一是祁连山大
盗白云城。谢晓峰化名阿吉，以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节，破了一串鞭硬功。（
见古龙《神剑山庄》）
【一阳指】大理段氏的武功传世绝学，亦是“南帝”一灯大师的专擅指法，是西毒欧阳
锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪
电，但着指之处，分毫不差。当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，
也... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 http://www.gmw.cn/content/2009-05/11/content_919697.htm
2009-05-11
作者:武家璧
《宝训》讲商先公上甲微报复有易氏，使之"服厥罪"，其主要手段是"?中于河"。
《竹书纪年》载"殷侯微以河伯之师伐有易"，《山海经・大荒东经》郭璞注引《
竹书》曰"殷主甲微假师于河伯以伐有易。"李学勤先生释文"假中于河"，殆拟合"假师
于河伯"之意，虽文意可通，但字形不合。
"?"字从石从刀，赵平安隶写为"?"甚确。此字见《龙龛手鉴》《四声篇海》《正字
通》等，谓"砌"之俗字。辽释行均撰《龙龛手鉴》辑录大量俗字、异体字、古文字及简
体字，在释读敦煌文献中发挥重要作用，是辨识古俗字的重要工具。《说文》"砌，阶?
也。""砌中"即以?石垒砌成台阶状的"中"坛。《汉书・礼乐志》"帝临中坛，四
方承宇。"石砌台阶状中坛，见于红山文化牛河梁遗址的方形祭坛，陶寺文化观象台半
圆形基址外壁也有一圈卵石围栏，殆即祭告天地之场所。中坛选址一定采用了"辩方正
位"的科学方法，坛中央可能立有定方向用的表杆，是谓"立中"或者"立极"。上甲... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 15 “汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽
质难自弃，一朝选在君王侧。回头一笑百媚生，六宫粉黛……”这首《长恨歌》是唐代
诗人白居易在宪宗元和元年(公元806年)所作，诗中描述了玄宗与贵妃的爱情故事，一
千多年来，唐明皇与杨贵妃两人“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽
，此恨绵绵无绝期”的挚爱深情，也因《长恨歌》而在中国人的心中回荡不绝。
聪颖绝人苦节读书
白居易，字乐天，山西太原人，生于德宗大历七年(公元772年)。白居易自幼聪颖
绝人，是个天才儿童，出生六、七月便能分辨“之”、“无”二字；五、六岁学作诗，
九岁时已熟谙声韵；十五岁知有“进士”之名后，便勤奋苦读。他在《与元九书》曾提
到自己读书的情形：“二十以来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口
舌成疮，手肘成胝；既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白，瞀然如飞蝇垂珠在眸子中
者。”信中提到自己因用功过度而发苍视茫，未老先衰的情形，他的用功程度，古今罕
见，令人佩服。
长安物贵居大不易
十六岁那年，白居易到京师长安，曾拿着自己的诗稿去见大诗人顾况。顾况时任著
作郎，恃才傲物，看到他... 阅读全帖 |
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a******i
发帖数: 174 | 16 【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管，向水面抛出一节竹管，腾身而起落在上
面，接着抛出第二节，身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落，可不假舟楫而迅
速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。（见萧逸《天龙地
虎》）
【一串鞭】一种高乘硬外功，发功时全身每一个骨节均爆竹般响起，一连串响个不停。
据说天下练成这种功夫的只有两个人，一是纵横辽北的风云雷虎雷震天；一是祁连山大
盗白云城。谢晓峰化名阿吉，以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节，破了一串鞭硬功。（
见古龙《神剑山庄》）
【一阳指】大理段氏的武功传世绝学，亦是“南帝”一灯大师的专擅指法，是西毒欧阳
锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴，出指可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪
电，但着指之处，分毫不差。当与敌挣搏凶险之际，用此指法既可贴近径点敌人穴道，
也可从远处欺近身去，一中即离，一攻而退，实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指
极耗精神，是以连续使用小则功力全失，大则性命不保。（见金庸《射雕英雄传》《天
龙八部》）
【七十二手错骨分筋手】淮阳派绝技。空手进招，暗点三十六处大穴，搂、打、腾、踢
、弹、扫，变化无穷，虚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 36首唐诗，一部唐诗极简史！
唐朝，自公元618年建立至907年灭亡，历经289年，那个繁荣昌盛的大唐，诗人辈出，
风气开放，读完这极简的唐诗史，亦可伴你一览大唐风光。
01
初唐，文章四友
《和晋陵陆丞早春游望》
【唐】杜审言
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿萍。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
大唐风韵初显于初唐的文章四友，他们是崔融、李峤、苏味道、杜审言。
02
初唐四杰
《送杜少府之任蜀州》
【唐】王 勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
《在狱咏蝉》
【唐】骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
初唐诗风仍留有齐梁的浮艳，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人，一改诗坛往昔浮艳之
风，被后人称之为“初唐四杰”。
03
陈子昂
《登幽州台歌》
【唐】陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
《送魏大从军》
【唐】陈子昂
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 【华夏文摘导读荐言】王康：《莱比锡的烛光》——闪烁着创造的欢乐与灵魂的欣悦的
美文
莱比锡烛光成为德国自由火炬，是20世纪末人类信仰力量和现世真理的完美遇合，是一
次良性改变历史和人性的伟大事件，具有悠远的启示价值。
一名普通神父，按寻常仪式，竟然推动一个伟大而苦难的民族穿越惊涛骇浪走向振救彼
岸，这在两千年基督教历史上，是一个奇迹。
将来的人们会发现，柏林墙坍塌、德国统一、冷战终结、全球化时代来临，竟然开始於
一座古老的教堂，人类自由精神竟然重新燃烧於几支微弱的烛火。
对於至今被粗鄙的无神论和唯物论糟贱的中国，莱比锡的烛光分外刺目，它比太阳更明
亮，一旦与中国人深藏的良知映照，自由将不可阻遏地降临。
中国需要外在的真相、抗争、公义，更需要内心的祈愿、赞美、希望。世道的鼎革终属
一时一地，精神的更新和心灵的开放才是永恒不朽的日出。
诚挚推荐《莱比锡的烛光》，它也是一篇值得反复咏诵的美文，闪烁着创造的欢乐和灵
魂的欣悦。
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献给：克里斯蒂安·弗瑞尔牧师
图1. 克里斯蒂安... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 19 我服务过的社区图书馆，也有社区历史专柜，有很多图片集。那社区，８０年前，衣香
鬓影冠盖云集，看看至今仍然金碧辉煌的几座大剧院大教堂就知道当年的豪气了。以后
沧海桑田，社区后来潦倒破败。大剧院大门紧锁，拍３０－４０年代背景的电影时才开
启，偌大的都市，唯有此地留有当年的富丽堂皇。大教堂成了无家可归游民夜间的归宿
，每晚九点，教堂门前就排起黑压压的队伍。
余晖映照的大教堂大剧院，附近游荡的游民，逐渐繁荣的新的中国城是这个社区的剪影
。此社区昔日鼎盛时，有很多富裕的犹太人居住。后来逐渐衰败，此地就被黑人帮派控
制。几十年后，越南难民逃难美国，很多人逐渐在此落脚。难民中有很多丛林中枪林弹
雨里杀出来的好汉，硬是在与黑人黑帮火并中，杀出一条街的地盘谋生活。以后，亚裔
银行商家也逐渐迁入，老墨跟着来了。苏联崩溃后，俄罗斯的犹太移民投亲靠友，也来
到此地，有些边缘族群如同性恋者，瘾君子等也在周边聚拢，如今这社区繁杂混合而又
各自有序，渐渐恢复了生气。
当然，在社区“正史”中，越南帮开天辟地中兴此地的故事被省略了，这部分野史也就
靠社区里的人们口耳相传。政府大力扫黑，鼓励社区商业发展，发放租房补贴鼓励... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 20
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My friend wrote:
那社区，８０年前，衣香鬓影冠盖云集，看看至今仍然金碧辉煌的几座大剧院大教堂就
知道当年的豪气了。以后沧海桑田，社区后来潦倒破败。大剧院大门紧锁，拍３０－４
０年代背景的电影时才开启，偌大的都市，唯有此地留有当年的富丽堂皇。大教堂成了
无家可归游民夜间的归宿，每晚九点，教堂门前就排起黑压压的队伍。
余晖映照的大教堂大剧院，附近游荡的游民，逐渐繁荣的新的中国城是这个社区的剪影
。此社区昔日鼎盛时，有很多富裕的犹太人居住。后来逐渐衰败，此地就被黑人帮派控
制。几十年后，越南难民逃难美国，很多人逐渐在此落脚。难民中有很多丛林中枪林弹
雨里杀出来的好汉，硬是在与黑人黑帮火并中，杀出一条街的地盘谋生活。以后，亚裔
银行商家也逐渐迁入，老墨跟着来了。苏联崩溃后，俄罗斯的犹太移民投亲靠友，也来
到此地，有些边缘族群如同性恋者，瘾君子等也在周边聚拢，如今这社区繁杂混合而又
各自有序，渐渐恢复了生气。
当然，在社区“正史”中，越南帮开天辟地中兴此地的故事被省略了，这部分野史也就
靠社区里的人们口耳相... 阅读全帖 |
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Z*L
发帖数: 9598 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
yemen (灰太狼) 于 (Sun Jul 31 20:42:34 2011, 美东) 提到:
那边有什么好点的中国超市没？
谢谢。
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fish888 (神仙鱼) 于 (Sun Jul 31 20:47:17 2011, 美东) 提到:
argyle & Broadway
有个美亚挺大的，还有个大南
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yemen (灰太狼) 于 (Sun Jul 31 22:49:35 2011, 美东) 提到:
多谢，刚过去转了下，美亚挺大。大南没见到，在附近？
过去买了袋大米。看到很多东西和南边chinatown超市卖的不同。
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LittleSeven ( 蜜果小七) 于 (Mon Aug 1 00:23:13 2011, 美东) 提到:
大南... 阅读全帖 |
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m******j
发帖数: 5079 | 22 发信人: kiwi (kw), 版面: History
标 题: 荒谬文革
发信站: 阿(2013/06/14 14:02:15 EST)
作者： 老绥远韩氏 , 原标题：文革荒谬事拾遗
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1966年夏天，许多欧洲国家的报纸都载文说：谁能去唤醒长城后面的中国人，他们都已
经疯了！
文革期间，许多荒谬的事情数不胜数，现略举一二，共同欣赏：
1、有人祖上在清朝道光年间做过一任县令，他不经意向同事说出，后被组织上定性为
“隐瞒家庭重大历史问题”。
2、文革时期，特别强调夺权，林彪说：“枪杆子、笔杆子，干革命全靠这两杆子”传
到下面，不少人就说：干革命原来全靠二杆子呀？！
3、文革期间大兴忠字舞，无论妇孺皆手持红宝书，口唱忠字歌，如疯颠状集体作舞，
一老妪每舞必大唱：“毛主席就在咱身（心）上”，浑然不觉此大逆之罪，被军代表痛
批曰尔不要老脸也罢犹不要老命耶？幸此妪乃世代贫下中农其子女皆革命左派，后以大
舌为由掩饰了事。
4、有个网上广为流传的文革笑话：几位知青各挑着一担大粪匆匆地走着，忽然走在前
头的人不慎... 阅读全帖 |
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a***d
发帖数: 1998 | 23 滥得潇洒天平座 by 鸟来伯
要也不说，不要也不说，天平男这道地道地的龟毛种，居然是最多烂桃花的星座男人。
很多人认为天平座都是俊男美女，但鸟来伯觉得其实还好。他们也不是帅，而是很清楚
如何用自己的优势去化腐朽为神奇，例如秃子会戴顶有型帽子遮丑，肥子会穿 得干净
利落不恶心，瘦子会打扮光鲜亮丽不寒酸。他们就是有办法让自己很有品的出场，不见
得像狮子男那样惊艳张狂，但仍旧是个焦点，天平男不是求表现，打扮 对他们而言，
是一种日常生活的步骤，证明他们还活着，不爱美的天平男应该就是哪里出了问题了。
天平男注重外表的程度让人发指，他会为了爱美而拼刷卡附循环利息买新衣，拼赚钱赚
到灰头土脸都没关系，只要穿着光鲜就好。每天出门前要想半天今天要穿啥？ 迟到都
没关系，要美！要优雅！一定要！（咬牙～～握拳～～）他们要打扮，就会从头到脚打
点好，同一色系同一材质同一风格，完整到你甚至会以为有设计师帮他 打点，例如，
他开audi的TT跑车，他可能会用一系列TT厂牌的万用手册、领带夹、袖扣、笔，全身包
装够够才出门。但华丽感又不像狮子男鹤立鸡群，完整 性又不是处女男的一丝不茍，
是一种会让人觉得「带得出场... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 10764 | 24 其实，吐槽也可以吐得很好看
http://book.douban.com/review/5701752/
这本书不该叫《橄榄香》，应该叫《董桥和他高雅清贵的朋友们》。
（多年来始终对董桥的文字感觉一般，看到董氏新出小说集《橄榄香》，想：买来
学习一下吧，说不定人家小说写得格外好，散文家的小说可是有仙品的。阿乙君也说了
，要多读让自己觉得不舒服的文字。）
书一共九万二千字，242页，三十四个短篇小说。先来看看这些故事里的女主人公
：
《啸月轩》，小萱，“是弹琴画画的闺秀”。
《一翦梅》，小梅，“那么娴静那么标致，真是稀世的旧时代闺秀”。
《念奴娇》，秀姨，是“那一代老民国大家闺秀”。
《无语》，云姑是个“老派闺秀”，“一幅微微惹尘的淡彩仕女图”。
《二小姐》，二小姐，“毛笔小楷整齐，清逸，到底是老民国闺秀”，“像章回小
说里写的女子……连举止都像刚从庭院里月亮门走出来那么悠闲”。
《远山行》，艾蜜，“苏杭一家笔庄的千金，十足章回小说里的云含春黛，雨滴秋
波”。
《平庐旧事》，田平，“一袭小凤仙玲珑装扮，满身花卉清贵得要命”，“小楷字
字挺秀，格调高雅”。
《莲房》，前边好几页都没出现闺秀... 阅读全帖 |
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m******j
发帖数: 5079 | 25 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: mirrorjj (人在天涯), 信区: SanDiego
标 题: 荒谬文革zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 10:34:37 2013, 美东)
发信人: kiwi (kw), 版面: History
标 题: 荒谬文革
发信站: 阿(2013/06/14 14:02:15 EST)
作者： 老绥远韩氏 , 原标题：文革荒谬事拾遗
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1966年夏天，许多欧洲国家的报纸都载文说：谁能去唤醒长城后面的中国人，他们都已
经疯了！
文革期间，许多荒谬的事情数不胜数，现略举一二，共同欣赏：
1、有人祖上在清朝道光年间做过一任县令，他不经意向同事说出，后被组织上定性为
“隐瞒家庭重大历史问题”。
2、文革时期，特别强调夺权，林彪说：“枪杆子、笔杆子，干革命全靠这两杆子”传
到下面，不少人就说：干革命原来全靠二杆子呀？！
3、文革期间大兴忠字舞，无论妇孺皆手持红宝书，口唱忠字歌，如疯颠状集体作舞，
一老妪每舞必大唱：“毛主... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 26 如花美眷 似水流年
2007-01-30 22:17:30 来自: 祺祺
浮生六记的评论 None
读《浮生六记》【外三种】（含《影梅庵忆语》、《香畹楼忆语》、《秋灯锁忆》
）
那一年那一刻，那一个女人，那一次不经意的回眸，那一段记忆，如同春暖时分飘
过庭院的第一缕花香，芬芳刹那成梦。
可是秋风终于乍起不绝，繁花零落成泥，世间之美总蕴了短暂的宿命，正若那晨风
中凝在嫩叶上的一滴露珠，晶莹纯粹，却留存极为短暂。
这大概就是美人如花凋谢，红颜不辞多桀，凡人凡物，染了美的特质，就似被上了
符咒，你看那朝阳夕照何其璀璨光芒，匆匆地风流云散，昙花一现罢了。
虽深恨美不长存，偏生世上还有一些惜美之人，瞻望梨花带雨，雾余林畔，月下尘
风，便终其一生不能忘怀，百般思量之计，无他做法，只得付诸文墨，留此一脉余香于
辞章卷帙，给后人一个若即若离的背影，还自己一个若远若近的回忆。
于是，吾侪好美之徒才得观瞻此美此情此疼此憾，文章过了几百年，而文墨之彩不
减分毫，精研默久，抚案怅惘，涌上心头二三情绪，不可不说，不能不说，遂寥寥秉笔
，不胜惶恐。
这四篇笔记小品皆为悼念亡故之人，（除了《浮生六记》中的三篇，... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 27 骡车转了个弯，驶离了主街，拐入一条同样十分热闹的路上。
“对了，这样的采访你能适应吗？”谢雪莹估摸着姚寡妇的住所就在前面不远处
，转过头对张塞眨眨眼睛调皮地问，“和月柳街上的戏子歌女们相处久了，一会儿见到
轩辕一七四年姑苏城最贞烈的女子，语气可别太轻浮哟。”
张塞伸手指着谢雪莹的装束，“你还是担心你自己吧，你这身打扮，当心她骂你
不守女子的仪规。”
“我是说真的。”谢雪莹道，“一会儿见到她，你知道该怎么称呼吗？”
“叫姚阿姨不成么？”
谢雪莹白了张塞一眼，“人家现在是受过官府嘉奖的名女人了，不能像市井里那
样叫阿姨阿婆的，年纪老的要叫贞妪，中年的叫贞姒，年轻的可以叫贞娣，再小一些就
是贞媛了。姚寡妇今年三十不到，你看着办吧。”
“那就叫姚贞媛？”张塞试探着说，“这样她是不是会更乐于接受采访一些？可
是媛不是美女的意思吗？”
谢雪莹明知道张塞是在抬杠，仍是笑着反驳他道，“你怎么知道人家不是美女了
？再说尊称不都是这样的嘛。像峨嵋的女生，以前都叫师太，现在不都叫仙子了……”
“那不一样的，峨嵋的女生的确都像仙女一样啊。”
“你真的见过吗？”谢雪莹好像对张塞夸赞峨嵋女生很不满意，“你也就看看... 阅读全帖 |
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