c*x
发帖数: 555 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
以汉民族为主体的华夏民族所创造的以物质材料为媒
介、占据一定立体或平面空间的艺术。中国美术大约产生
在史前时代。在漫长的历史进程中，不仅演化出建筑、雕
塑、绘画、工艺造型等门类，还形成了不同于西方美术的
独特传统与体系。
建筑艺术中国建筑艺术在世界建筑史上是延续历史最
长、分布地域最广、有着特殊风格与体系的造型艺术。中
国古代建筑艺术在文化层面上表现出三大特点：其一，注
重审美性与政治伦理性的高度统一；其二，具有鲜明的人
文主义品格，是中国传统文化精神的集中展现；其三，在
多样变化中注重综合性的整体空间意象。其形式特征主要
表现为：①多以群体组合的形式构成丰富的空间序列，如
以十字轴线展开的坛庙建筑；以纵轴为主横轴为辅的民居
和宫殿建筑；以曲折轴线展开的园林建筑。不管哪种展开
方式都形成抑扬顿挫，有前序、高潮、尾声的空间序列。
②单体建筑造型有一定的规格程式，如殿、亭等形制都由
台基、屋身和屋顶组成，同时各部分之间都有一定的比例，
尤其是到了清代，这种规格化已达极至。③木结构的梁架
组合形式所形成 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 2 蒙特威尔弟作品中这种“程度有限的”、“断断续续的、间歇的、不规则的”飘
忽的调性感觉，我认为是吸引二十世纪作曲家的主要原因，对他们来说，调性构
思的可能性已经在瓦格纳和德彪西那里得到了极大延伸，而从蒙特威尔弟这儿（
他听起来几乎象个现代派作曲家），倒是的确可以学到一些东西的。1902年，丹
弟写道，他在蒙特威尔弟的作品中发现了“同样大胆的和声写作”，就象他在德
彪西作品中发现的那样。迟至1947年，当斯特拉文斯基开始着手为他的芭蕾舞剧
《奥尔菲斯》（希腊神话中的“奥尔菲斯（Orpheus）”即罗马神话中的“奥菲
欧（Orfeo）”）谱曲时，他对蒙特威尔弟作了一次彻底的研究，并且还在工作
室里放了一张蒙特威尔弟的肖像。引起这些奇异事件的共同原因造就了我们音乐
史的梦幻迷人，那就是蒙特威尔弟，他在调性中心的“引力作用”诞生以前，采
用一种近乎调性的惯用语进行创作，为在另一个历史领域终点的作曲家们提供了
全新的希望。这些作曲家们面对瓦格纳、德彪西和早期勋伯格所宣称的已将调性
音乐发挥到了极至的宣言，正苦苦寻觅着延展和丰富调性音乐的出路。
* * *
《 |
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v****e
发帖数: 1240 | 4 Very good point!
我觉得这显然是以大欺小的本能在作怪（这是否也算一种"原罪"呢），某个教会人多势
众，那么自然就瞧不起人少的，更鄙视有相近信仰但不听从于教会的个人。这种群体心
理发展到极至就是认定并迫害异端。其实耶稣－如果此人曾经存在过的话－当年就是一
个这样的受害者，然而那些自以为他的信徒的人往往在无休止地重复当年犹太人对其祖
师爷的迫害。
虽然这种＂宗教集体主义＂的方式令人厌恶，但它却比独立自由的个人信仰更能适应社
会。即便在一个以民主自由著称的社会里，教派中的教徒数量仍然是该教派政治影响力
的最基本要素。 |
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n*********s
发帖数: 256 | 5 孝顺父母的方法与果报
若能在家孝父母，此即名为胜福田，现世流布大名称，未来福报转无量。（龙树菩萨说
法要偈）
一、孝顺父母的意义
父母有生育、养育、教育之恩，可说是功德巍巍，在《父母恩重难报经》当中，曾以七
种比喻来说明父母恩德深重，难以报答：
（一）肩担父母，绕须弥山，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（二）遭饥馑劫，脔割碎坏，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（三）手执利刃，剜眼供佛，经百千劫，犹不能报父母深思。
（四）刀割心肝，血流遍地，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（五）百千刀戟，刺于己身，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（六）打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（七）吞热铁丸，遍身焦烂，经百千劫，犹不能报父母深恩。
二、孝顺父母的方法
父母的恩德既然如此深重，我们应怎样做才能算是「孝顺呢？佛教认为孝顺有不同的层
次：一般的人对父母甘旨奉养，只是小孝；功成名就，光宗耀祖，使父母光彩愉悦，是
为中孝；引导父母趋向正信，远离烦恼颠倒，永断三途之苦，是为大孝；视三世一切众
生皆是我父我母，尽一切力量，令入无馀涅槃而灭度之，才是最无上的至孝。所以，克
尽孝道，应该注意下列三点：
（一）孝... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 6 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛！
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中，直接向众生讲述佛法的甚深义理，恐怕不
但打动不了多少听众，反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下，用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例，在佛法的观照下，既不失佛法本义，又方便善巧地随顺世人的思维习惯，然后再
向广大民众宣讲佛理，这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见，并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者，自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意；特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物，以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们，也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态，因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在，这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前，我忽然想到了弘一法师，这... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 7 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛！
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中，直接向众生讲述佛法的甚深义理，恐怕不
但打动不了多少听众，反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下，用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例，在佛法的观照下，既不失佛法本义，又方便善巧地随顺世人的思维习惯，然后再
向广大民众宣讲佛理，这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见，并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者，自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意；特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物，以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们，也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态，因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在，这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前，我忽然想到了弘一法师，这... 阅读全帖 |
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c***i
发帖数: 188 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
以汉民族为主体的华夏民族所创造的以物质材料为媒
介、占据一定立体或平面空间的艺术。中国美术大约产生
在史前时代。在漫长的历史进程中，不仅演化出建筑、雕
塑、绘画、工艺造型等门类，还形成了不同于西方美术的
独特传统与体系。
建筑艺术中国建筑艺术在世界建筑史上是延续历史最
长、分布地域最广、有着特殊风格与体系的造型艺术。中
国古代建筑艺术在文化层面上表现出三大特点：其一，注
重审美性与政治伦理性的高度统一；其二，具有鲜明的人
文主义品格，是中国传统文化精神的集中展现；其三，在
多样变化中注重综合性的整体空间意象。其形式特征主要
表现为：①多以群体组合的形式构成丰富的空间序列，如
以十字轴线展开的坛庙建筑；以纵轴为主横轴为辅的民居
和宫殿建筑；以曲折轴线展开的园林建筑。不管哪种展开
方式都形成抑扬顿挫，有前序、高潮、尾声的空间序列。
②单体建筑造型有一定的规格程式，如殿、亭等形制都由
台基、屋身和屋顶组成，同时各部分之间都有一定的比例，
尤其是到了清代，这种规格化已达极至。③木结构的梁架
组合形式所形成 |
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D*****i
发帖数: 3022 | 9 本人看来，英雄心中并无非写不可之辞。
“诗者持也。持其性情，使不暴去。”律诗乃“诗者持也”之极至。如无充沛之气韵感
情，不妨先从约束少的开始，绝句应当更适合英雄。诗无成法，此言仅供参考。 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 10 我对唐传奇不大能欣赏 -_-
搭车推介些短篇小说，魏晋小说，还有虽然是先秦政治故事，但出自汉末人手，我当
小说读的《吴越春秋》这种，很带感。。。想到
“。。。宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强
也。而强 者居之。故君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫；国有道，不变塞
焉，强哉矫; "
嗯，虽然其实可能只有死而不厌的（简朴）武士精神，嗨嗨，还是不妨碍读得时候每每
击节赞叹“强哉矫”
千年以下，武士精神丧尽，旧日风气节楷之地柔靡不堪，虽然我觉得遗憾，看到截然不
同另一番风度的小说，也很有趣，比如明人李笠翁《十二楼》，构思太奇特了太娱乐了：
（娱乐）功夫做到极至就不仅奇特而且值得深味了－－ps，lz是男的吗？笠翁还特别钟
爱喜闻乐见的3p双飞。。。呵呵，女生不必为此止步，哈哈，，，我觉得笠翁的性观很
有意思的。。。当然其他观点更有趣。。。
十二楼，我看的是浙江古籍出的全集，91年版（我听说还有2k年版）有不错电子版pdf
，这个版本有些时人（不乏名士）眉批，也很值得一看，哈哈，一些地方，眉批比笠翁
本人还跳脱搞笑。。。 |
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O*********y
发帖数: 633 | 11 来自主题: ChineseClassics版 - 白先勇访谈 昆曲是艺术不是娱乐让人很迷惑啊。娱乐到了极至，不就成了艺术了？
话说当年读初中的时候看《孽子》，觉得写的让人肃然起敬的隐晦。那更让人迷惑啊，
看了半天不知道为什么少年要离家。 |
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p****t
发帖数: 11416 | 12 ★您的位置★桑桑学院 PLUS >>动漫评论>>桑桑的动漫评论>>传教
讲坛>>> 传教作品
看风的必不撒种，望云的必不收割
道德的底蕴，传教的虚空
——从樱冢到奥贝斯坦的非道德体系
与历来传教系统作品的体系不同，此次引用的言语并非出自故事典故
。旧约以历史记事，新约则多以譬喻言理，然而无论新旧约，多是以
冷静平衡的角度体验人事，真切入骨的态度俨然旁观的漠然。与此统
一风格格格不入的章节，包括《传道者书》、《雅歌》、《启示录》
等因而引人暇思，其中风格最吊诡的，当推这部作者以“在耶路撒冷
作过以色列的王”而自称的，传道者的论述。
“在耶路撒冷作王、大卫的儿子、传道者的言语，说到：
虚空，虚空，凡事都是虚空，凡事都是扑风。
人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有甚么益处呢。
虚空，虚空，一切都是虚空，一切都是扑风。”
以着这样的言语作为开端，《传道者书》奇异的使人联想到的，是CL
AMP三部传道作品中极至之作《东京巴比伦》。在樱花飞舞的季节中
，笑著在猎物的手上刻下印记；又在樱雪飘散的七年后，在温柔的冷
笑中撕碎伪装，《东京巴比伦》中最令人属意的主角，并不是纯真善
良的昴流，也不是明晰 |
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k****u
发帖数: 4 | 13 最后就象预言所说的那样，修罗王开始抽风，所有人都要死拉死拉地，他杀了龙王等一干
战友，还有他那个红杏出墙的老娘。同性恋大姐乾达婆王竟然是接老爹班的东方持国天王
（说一句，虽然这个变态mm长的那么好看还要同性恋，一下子浪费两个美女资源让我很是
不满，但是对她最后说的某句话我还是深有感触地，就是所谓她只喜欢最强者，只为最强
者效力，后来我常常想，许多人心中或多或少也有这种想法吗，所谓成者王侯败者寇，乾
达婆只是把这句话发挥到了极至而已，所以比起圣传这本变态大全里的其他变态行为，效
力杀父仇人也算不得太过火了），她崇尚精英主义，一心为杀父仇人天王效力，连自己的
小耐人苏摩也不放过，苏摩临死前说：吃了我，吃了我（因为吃了唐苏摩的肉可以长生不
老，这个妖精们都知道），乾达婆说就不吃就不吃，然后俩人就一堆儿嗝屁着凉大海棠了
。
最最让我faint至死的是，天王之所以做下这一干罪行，完全是出于对前任修罗王的爱（
参与圣传演出的同学，没有同性恋倾向的赶紧举手），为了帮助修罗王阻止那个他儿子将
犯下滔天大罪的预言成为现实，他忍辱负重，而且。。。他还吃了修罗王，让自己爱人成
为自己身体的一部分，我的个苍天 |
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M******n
发帖数: 43051 | 14 先不让他学念，培养到不用念的身体极至，再学念的话水平不是能到达更高么
他后来自己跑掉是意料之外的事嘛 |
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M******n
发帖数: 43051 | 15 先不让他学念，培养到不用念的身体极至，再学念的话水平不是能到达更高么
他后来自己跑掉是意料之外的事嘛 |
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M******n
发帖数: 43051 | 16 我是一直把星昴作为暧昧到极至的典范来看的，觉得点破了就没意思了... |
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M******n
发帖数: 43051 | 17 我是一直把星昴作为暧昧到极至的典范来看的，觉得点破了就没意思了... |
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O****y
发帖数: 79 | 18 眼看着过了半月有余，已快到中国传统的春节了，我们只好打消了到美国过年的念头，
那时候北京的年味儿浓重，市内还没禁放烟花爆竹，离除夕尚远，就能听见炮仗声此起
彼伏，给本就格外热闹的旧货市场添了几分杂乱。
现在的潘家园旧货市场，比我们刚来的时候可又热闹多了，这人乌泱乌泱的，一拨
接一拨，当然也是由于快过年了，这些天副食店菜市场里置办年货的人更多，有好多人
有扎堆儿的爱好，看旧货市场里人头攒动，便都跟着来凑热闹，天气虽冷，人却愈发多
了起来。
最近这一年多来，潘家园旧货市场也确实是渐渐成了气候，与当初相比，早已不可
同日而语，除了破东烂西和旧货之外，单是数得着的古董玩器就丰富到了极至，那些个
书画、瓷器、陶器、铜器、古琴、古钱、宣炉、古铜镜、玉器、古砚、古墨、古书、碑
帖、历代名纸、古代砖瓦、印章、丝绣、景泰蓝、漆器、宜兴壶、珐琅件、料器、牙器
、竹刻、扇子、木器家具、兵器、名石……堆积如山，站这头望不见那头，您就看吧，
一天能看十样，可能一辈子也瞧不完这旧货市场里的东西。
不过不同于起源于明末清初的北京琉璃厂，那边都是“文玩”，而潘家园的路子就
野了，东西也杂，这些东西里面，仿古的云深无迹 |
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f*********1
发帖数: 117 | 19 re 攒着先，多了再看
眼看着过了半月有余，已快到中国传统的春节了，我们只好打消了到美国过年的念头，
那时候北京的年味儿浓重，市内还没禁放烟花爆竹，离除夕尚远，就能听见炮仗声此起
彼伏，给本就格外热闹的旧货市场添了几分杂乱。
现在的潘家园旧货市场，比我们刚来的时候可又热闹多了，这人乌泱乌泱的，一拨
接一拨，当然也是由于快过年了，这些天副食店菜市场里置办年货的人更多，有好多人
有扎堆儿的爱好，看旧货市场里人头攒动，便都跟着来凑热闹，天气虽冷，人却愈发多
了起来。
最近这一年多来，潘家园旧货市场也确实是渐渐成了气候，与当初相比，早已不可
同日而语，除了破东烂西和旧货之外，单是数得着的古董玩器就丰富到了极至，那些个
书画、瓷器、陶器、铜器、古琴、古钱、宣炉、古铜镜、玉器、古砚、古墨、古书、碑
帖、历代名纸、古代砖瓦、印章、丝绣、景泰蓝、漆器、宜兴壶、珐琅件、料器、牙器
、竹刻、扇子、木器家具、兵器、名石……堆积如山，站这头望不见那头，您就看吧，
一天能看十样，可能一辈子也瞧不完这旧货市场里的东西。
不过不同于起源于明末清初的北京琉璃厂，那边都是“文玩”，而潘家园的路子就
野了，东西也杂，这 |
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w**m
发帖数: 4061 | 20 最不想说的，所以赶快写完拉倒。
在他和哪咤之间，犹豫了一下，还是选择前者，因为杨戬更极至。或许会把他和哪咤比较着看看。
一个人，如果太完美，太优秀，太正经（假正经除外），就没什么趣味了。姜子牙也好，黄飞虎也好，甚至傻傻的爱且只爱着一个女人的纣王也好，都会引起读者感情的波动，或喜或厌。反之，就成了武王，成了刘备，成了宋江。杨戬，就是他们当中的一个。
我不喜欢哪咤，这孩子太狠，骨子里是个冷酷绝情的人，很符合仙家的眼光。而杨戬呢，更胜哪咤一筹，他就是个小元始，从里到外，透着一股子仙气，没有一点人味。他不是一个绝情的人，因为他无情可绝。读者之所以会喜欢书中的人物，往往是看到了那虚构人的成长，不知不觉带入自己，有了感情。这点上哪咤的前世今生，我们还算清楚，他如何的仗师欺人，如何的追杀亲父，书中都有交代。就算不喜欢他好勇斗狠，赶尽杀绝的性格，至少也能理解不幸的童年在这可怜的孩子心里造成了多大阴影，以致于千百年来，他始终要以“长大未成人”的孩童形象示人，哪怕《封神演义》原文提到，在得到莲花化身之后，踏上风火双轮的是条“身长一丈六尺”的汉子。
杨戬只是来，只是战，只是胜。他从哪来，到哪去，家里几口人， |
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o****o
发帖数: 243 | 21 尤三姐才是红楼里面极至的女子.生存姿态,禀性风采,识见心地均与众不同.知书达礼亦
禀性刚烈, 貌似风流却实际痴心赤诚. 这种复杂的结合体,若没有慧眼的人是识不透的.
可惜偏偏看上了柳湘莲--一个没有眼力的俗气的WSN. 哎~伤心. |
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p******e
发帖数: 5174 | 22 妈妈很会做菜, 她虽然有时会忽视我在感情上的需要, 但是对我在生活上的照顾还是很
无微不至的.
她总是很宠我, 变着花样做我喜欢吃的菜. 记得有天早上, 我没来得及吃早饭就去了学
校, 妈妈买了小笼包子放在保温桶, 在课间的时候送到学校, 那样的温暖总是让人难忘
.
妈妈有点小资, 讲究情调和细节, 所以同样的菜, 她做出来的总是比别人做的好吃. 就
是最普通不过的西红柿炒鸡蛋, 她也会放一些西红柿酱, 让西红柿的酸甜发挥到极至.
妈妈做的红烧肉是我的最爱, 晶莹剔透, 入口即化, 回味起来, 还有淡淡的腐乳香味,
据说放腐乳是为了给红烧肉提色. 我小时候爱吃红烧肉是出了名的, 还曾经因此错失一
段良缘. 那时经常和邻居家的一个小男孩一起玩, 他妈妈是北方人, 特别会做面食, 而
我对于馒头包子死面饼又是来者不拒, 所以经常他们家一做面食, 我就跑过去蹭饭吃.
久而久之, 就有人开玩笑地问他, 以后长大了要不要娶我, 我在旁边很期待地听着, 结
果他很坚定地拒绝了, 理由居然是我一顿能吃一锅红烧肉, 他养不起我. 那是我从小到
大, 因为嘴谗而受到的最大的打击.
小的时候, 每年寒暑假 |
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l*****9
发帖数: 2009 | 23 说得很详细,音步,跟音节差不多吧.
格律,也就是诗歌的音乐美虽然很重要,但以之决定一首诗的生死,未免有些缘木求鱼.
首先是诗意,然后才是格律等使之更美的内容.....
另外,你谈到对节律的系统把握,可你的分析还是从感性上来谈的.这存于一心的东西,很
难量化,象古典诗歌那样的平平仄仄,也就是极至了,尚不免被人批评有伤诗意.
田间自己应该知道他那第四句有些拖沓,他很可能只是没把这个问题看得象你那么重,也
很有可能他特意用这个长句衬托结尾的力量. |
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m****o
发帖数: 8518 | 24 北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得
。——题记
在金庸先生波澜壮阔的武侠世界里，美女是其中不可或缺的亮色。金老先生以其经
纶妙笔，为我们创造除了一个个经典的武侠美女形象。其深入人心的程度，比之历史上
著名的四大美女亦不遑多让。如果硬要为金老先生笔下这些美女排个座次，实在是件很
困难而且吃力不讨好的事。然而明知不可为而为之，凭着对金庸武侠烂熟于胸的功底，
小可斗胆提笔，评出金庸笔下十大美女，并就简要理由作一说明，希望能与广大金迷共
同参详。
第一名：任盈盈
上榜理由：金庸笔下最完美的女主角
任盈盈是金庸武侠世界中塑造的最成功、最完美的女主角。在《笑傲江湖》一书中
，金庸对任盈盈着墨并不算太多，但任盈盈的人物形象却极其生动鲜活，以至于她在金
庸小说中的地位无人可以替代。这是金庸在其长期创作实践中探索出的极其高超的写作
技法。自从任盈盈在书中出现后，她的身影就无处不在。无论是一颦一笑、一嗔一喜，
还是一言... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 25 大邱小邱者，东吴邱国老之女也。大邱讳楚，小邱无名，人多以别号呼之，曰剥皮烧
烤。少时即以娴雅秀美、才品超群闻于世。建安间，魏王曹操筑铜雀台，将迎大邱小邱
为妃，而邱国老不允。十三年，操亲提劲旅八十三万伐吴，为都督周瑜败于赤壁，未得
一亲芳泽，郁郁而终。杜樊川有诗叹曰：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二邱。”大邱小
邱之名由是益盛。及长，国人皆以二邱为天下佳人之极至。《诗经 · 陈风》有句云：
“岂其食鱼，必田之鳅？岂其取妻，必吴之邱？”是之谓也。
大邱性喜静，举手投足，一笑一颦，咸有大家风范。自幼好文，饱读诗书，兼通奇门遁
甲、九宫八卦之术。辛卯间，仕于哈忒（Heart）、腊佛（Love）两国，卓有文声。壬
辰初，文情诸帝张榜求贤，以文择士，四海名达毕集，宴饮京城之东，流觞唱和，其乐
融融。忽有竹筏顺江而下，其上一人，周身彩云缭绕，不见头面腰肢，但见玉足轻趿皮
屐，半浸清波。云中有声清越妖娆，款款而歌。其歌曰：
晨钟唱吟千杯雪，潮汐待尽寒为伴。青灯独上披蓑笠，踏舟寻觅万重山。
百曲纠结难啸天，桃影惜稀顾自怜。衔枝未解花何去，余岸漫步竞相携。
凝眉却了个中意，半句小语莫多言。相依恨晚烛影畅，... 阅读全帖 |
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B****g
发帖数: 253 | 26 [宗教文化]闲扯京剧：休恋逝水－－－－两位名坤（女）伶与四位男大佬
作者：中国老农民 提交日期：2005-8-10 12:49:00
民国前的京剧舞台与戏园子是男人的天下，女人不能进戏园子看戏，更不能做演员。
民国后，随着女人进戏园子看戏，出现了一批女戏迷。迷到极至者便去学戏，学到一定程
度者便又想上台过演戏的瘾，这样，京剧舞台上就出现了所谓坤伶，也就是女演员。
女子学戏演戏一般多学、演旦角与须生，因为这两类人物在戏台上最漂亮最出风头，
也是女嗓可以学的。而一般来说，那时能看得起戏的人家，多是小康之家以上，所以，这
些坤伶的家世也多比较好。也因此，坤伶们常被有权有势有钱的男人们瞄上，以做填房、
小妾与地下情人为首选。而在此之前，男人们想办这类事，多是只能去瞄穷苦家女子，或
去瞄八大胡同之类娼门中人。而今这些坤伶，色艺与家世，都是穷苦女子与风尘女子无法
比的，所以格外受男大佬们的追捧。
有朋友也许会问：既然她们这么好，那怎么就只能做填房、小妾与地下情人，就不会
有男人明媒正娶回家做真正的太太？要完全没有，那是不对的，但却极少。因为那时一进
演戏这行，就成了下九流，所谓 |
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s*******u
发帖数: 1855 | 27 总的感觉，没有2好。2我个人觉得，已经到了巅峰，不可能再超越，看3以前，也没有
期待能够超越2，所有也没有什么失
望。
关于2，虽然有智子等等可被人质疑的地方（且不说bug），总体构思以及核心建构，个
人以为达到了科幻的巅峰。小说情
节，最难得就是“意料之外，情理之中”。科幻不是科学，也不需要极度严谨。关键就
是核心架构是不是unexpected but
make sense。满足这个条件，越宏大，越震撼，就越好看。黑暗森林理论，第一，够新
，至少系统的引理化应该是大刘创
造。然后不管多少人不喜欢这个设定，至少logic上没有毛病，自洽得很，而且很多人
还是非常认可。
2还有一个老百姓喜欢的地方，就是个人英雄主义的极至。人类频临灭绝，一个跟广大
wsn差不多得人做了救世主。而且
make sense的很，比harry porter，frodo，luke，transformer，spideman，batman，
ironman。。。等等等等的救
世主make sense的多。这个极大满足了观众的带入感。
唯一不足在于，主角的性格塑造，有些草率。
3的问题，我觉得是放的太开，作者无法驾驭了... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
siriusliu (天狼) 于 (Mon Dec 6 02:59:33 2010, 美东) 提到:
总的感觉，没有2好。2我个人觉得，已经到了巅峰，不可能再超越，看3以前，也没有
期待能够超越2，所有也没有什么失
望。
关于2，虽然有智子等等可被人质疑的地方（且不说bug），总体构思以及核心建构，个
人以为达到了科幻的巅峰。小说情
节，最难得就是“意料之外，情理之中”。科幻不是科学，也不需要极度严谨。关键就
是核心架构是不是unexpected but
make sense。满足这个条件，越宏大，越震撼，就越好看。黑暗森林理论，第一，够新
，至少系统的引理化应该是大刘创
造。然后不管多少人不喜欢这个设定，至少logic上没有毛病，自洽得很，而且很多人
还是非常认可。
2还有一个老百姓喜欢的地方，就是个人英雄主义的极至。人类频临灭绝，一个跟广大
wsn差不多得人做了救世主。而且
make sense的很，比harry porter，frodo，luke，transformer，spideman，... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 29 前三口却没有搭谷实的话。他低着头，一脸忧郁地凝望着手里的茶盏，也不知道在焦
愁着什么事。足足有移时，他在座椅里动也没有动弹一下。
大家都不由得把目光聚集这个东倭国的高德、倭王的同父异母兄长兼密使的身上。
或许是在失神中察觉到堂屋里突然变得安静起来，前三口蓦地浑身一颤，手一抖盏
一倾斜几片温凉的茶汤立刻便溅在他的手背上……他瞪着眼睛，迷茫地望着大家，仿佛
一时还没意识到自己是身在何处，嘴巴张了几张吐出几个毫无意义的音节，努力地咽了
两口唾沫，掩饰地说道：“……这，这……我居然，居然眯盹过去了。”
除了不明所以的蒋抟，别人都能理解他的心情。虽然商成他们没有明说，大赵朝廷
更没有向前三口作出任何的承诺，可大家彼此的心里都很清楚，这一回大赵兴师动众放
舟渡海，不可能单只为了剿灭一个藤原氏，至差的结果也要让前三口接替藤原氏的位置
；假如有机会帮扶前三口更进一步的话，那就再好不过。前三口毕竟还是个人，眼下有
机会从一介僧俗腾云直上，说不定还能称王一方，他为此而激动得白天吃不香夜里睡不
好，这也是人之常情。
谷实半开玩笑半是点醒地说道：“大和尚，浮屠难证，菩萨难修... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 30 下午。就将是教会枢机主教团讨论李察最近动向的时候了。新晋的枢机主教定下心来。
端了一碗清水。用手指蘸着水。在木桌上将李察的话写了下来。仔细揣摩。过了片刻。
桌上的字迹渐渐干了。他就会再蘸清水重写一遍。如是十余遍后。布斯克茨终于觉得自
己有些明白了李察的意思。
他拿出一块黑面包。和着碗里剩余的清水吃下。就算是一顿午餐。此时距离下午
还有些时间。他合衣躺到床上。闭目小憩。将养精神。下午的会议。将会是一场漫长而
艰苦的战争。
木床很简朴。麻布的床单会让人感觉粗糙难受。可是不知从何时起。第一时间更
新 躺在这样的床上。过着极至简朴的生活。却会让布斯克茨的心安静下来。也不再有
彷徨和畏惧。有时午夜沉思。他也会有所迷茫。不明白自己的方向是在哪里。
下午三时。所有的枢机主教均准时到场。教皇和主教团书记官分别坐在长桌的两
端。书记官敲响手边的铜铃后。会议正式开始。这次会议就是为了讨论如何应对李察的
召集令。上一次宗教战争的惨败还铭刻在众主教们的心底。丢失了整整一个王国的教区
。对勇气之神的打击是空前的。还好布斯克茨展示了神迹般的口才。硬是从李察手中要
回了两个行省的教区。这才挽回了一些损失。第一时间更... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 838 | 31 此金符表面无数米粒大小金文闪动不已，并通体涨缩不定,更在手指间不停扭动摇
晃不已，仿佛本身就具有某种灵性一般。
马良眉头紧皱的再沉吟了好一会儿，才最终面现一丝决然的将金符微微一抖。
“噗”的一声。
金符一闪之后，一下化为一道数丈长金虹破空飞起，围着马良上下盘旋飞舞不定。
同一时间，马良两手开始飞快掐诀，口吐某种晦涩法决起来。
只见黑白二气同在身上一闪后，黑袍青年身上开始放出某种恐怖之极气息，并且不
停的疯狂壮大，转眼间连附近虚空在这股气息压制下，都不禁发出嗡嗡的低鸣之音。
强大到这种程度的气息，似乎根本不应该出现在灵界之中的。
血河外，银罡子正催动上百道尺许长银梭状宝物，将对面一条血蛟再次洞穿千疮百
孔的爆裂而开，面上现出一丝得意之色。
但下一刻，其蓦然脸色一变，目中灵芒一闪的急忙往血河中一望而去。
其他几名大乘同样感受到了血河中恐怖气息的存在，全都大惊的攻击一缓，同样分
神注意其血河处的异变来。
至于圆盘上负责掌控全局的明尊，一感应到这股强大气息后，并没有露出惊慌的神
色，反而双目一眯，隐约透露出一丝期盼表情。
“砰”的一声。
圆盘中一个光阵骤然浮现而出，光芒一敛后，那名叫轩九灵的灰... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 32 第九章 张弓以待人皆惧 柔肠百转有时痴
折翎又发矢射死两人，但还是难挡金人合围步伐。截断三人归路的两队金人
已将归路缺口封死，直对着的那些金人却依然保持着一条通路。通路尽头像是空
无一物，却正是因为如此才显得分外诡异。
折翎再射一箭，不由心头惶急。以己之能，破敌不易，窜高离去却是不难。
只是身边王锦本就不以轻功见长，此刻腿上受了刀伤，更是行动不便。赵破功夫
又不知深浅，想要一同离去，恐是难如登天。正彷徨中，赵破突然低吼一声「随
我来」，然后便架着王锦向路左密林狂掠。折翎毫不犹豫欺身跟上，紧紧追在二
人身后，一双眼紧紧盯着三队金人动向。
路左密林中突出那一队金兵，此刻尚有五人拖在队尾最后，刚刚出林。见三
人飞速逃向自己，便叽里咕噜的大叫着擎盾举兵相迎。赵破王锦二人并未携带兵
器，只得一对拳头，一旦对上眼前金兵，定是难逃纠缠。而身后三队金兵见三人
逃窜，已经转过方向、快速围拢过来。折翎见状，知道一刻也耽搁不得，遂喝了
声「我在前」，倏地加速越过赵王二人，就在空中将弓背在身上，探手自身后取
了两支无翎箭，如一只大鸟般扑向那五名拦路金兵。
那五名金兵面色沉稳、膀大腰圆，看到有敌来袭也不... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 33 第六章 殊途同归战沙场 山水相隔亲弟兄
佟仲一愣，想起自家将军与云夫人那等伉俪情深，着实令人艳羡。看看十二
小女儿情态，心下微动。转念又记起她适才所言，暗自警醒，再不多思，招手带
着身后近二百兵士紧紧跟在十二身后。行了约有半日，看看天色将晚，一直在前
领路、不肯回头的十二倏地停步，垂头踟蹰了一会，回头来在佟仲面前，指一碎
石垒就的记号，声若蚊呐般道：「佟大哥，此处便是我所说的岔路。我等往左行，
再一日即可与归砦小路连通。陆队正他们，恐是自此往右，出山去了。」
佟仲闻言，心下大定。知十二窘迫，也不看她，将目光放在右边驳杂脚印上
道：「有劳十二妹子！方才我与陆队正言辞颇激，皆无转圜，这才分队而行。如
今我既见了妹子所说是实，便当遣人去寻陆队正。想必陆队正见了此处，亦可知
妹子所言不虚。兵合一处，援护砦子之力也多些个。请妹子在随后路上多做暗记，
使陆队正可循迹而来。哦，再烦请妹子就近帮兵马寻个略为宽敞的所在，我等歇
宿连同等待陆队正回音。」
十二见他言行，知他对己回护，只不迭点头。佟仲遣了名军士循着陆小安人
马脚印寻去，自带队随了十二去觅地为营。那名军士行到天黑歇息，隔天上路，
午时... 阅读全帖 |
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S*****4
发帖数: 514 | 34 －荒村－
推开第十二扇门的时候，南宫陌终于确定自己是来到了一个空无一人的寨子里。
没有上锁的门扇在暮色中吱呀地晃动，搅起带着奇怪腥甜的空气，南宫陌叫了几声
，不见主人家答应，干脆就走了进去。不出所料，破落的房间里空无一人。他点起桌上
烧了一半的蜡烛四处查看，决定就地歇息一宿，到明日再上路。
拿着烛台往后屋走去的时候，他蓦地站住了身子。烛光映出了照壁上黯淡的斑点，
他皱了皱眉头，用指甲刮了一些下来放到鼻下嗅了嗅，脸色微微一变。
又是血迹……这些陈旧的血迹显然是喷溅上去的，和前面十一户空屋里一样比比皆
是。到处是刀砍剑削的痕迹，散落的生锈暗器——综合所有迹象，显而易见这个罗浮山
脚的小寨子曾经发生过一场大规模的杀戮，所以导致了如今的荒无人烟。
他小时候随着父亲拜访过罗浮山上的试剑山庄，记得山下这座寨子叫扶风寨，应该
是试剑山庄设在山脚的前哨。除了当地的村民，一向还有两广的武林人士在此居住。
然而此刻他走遍了整个村子，已经见不到一个人。
不可能……怎么可能是这样？
记得不到一年前，鼎剑阁里还有人从两广回来，对作为阁主的父... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 101 | 35 希望不是自作多情。（有时理解错了作者的意思，真的很尴尬。）
我被DoTaNN的“塌陷的天空”迷住了，每天上来读两三遍——那些字词
划过脑海，景象浮现眼前，却是无从来由又不知所踪的意境。
原以为这是一首情诗，讲述现代的羁旅，时空，漂泊和孤寂，求学海外
的人多多少少都会有过的经历。这只怪我把题目通俗化的理解了，产生
了先入为主的印象。
突然某天一个念头闪现出来，便再也挥不去，这是一首关于生命的诗 @@
在一切都已注定的那个时刻到来时，我们会怎样去面对。
我喜欢诗中的那种坦然，她把它当作又一次孤寂旅行的开始，我认为那些
离去的人也一定是如她所述。
于是那些云层中陆地上的景象都变得那样美好，尽管它们如此冰冷，因为
渐行渐远，生命的另一面是没有温度的。
并不是说死生大义就一定比儿女情长来得更壮阔，只是有了以上想法，再
读这首诗，就会觉得它是感人至深的。而奇妙的是，寒流风暴之后冰冷的
冷静，竟可以抚慰伤和痛。就好象天堂确实静静地存在于宇宙深处的某个
地方。
第一篇到最后一句，真可以说是内敛到了极至；外一首稍微嚣张一些，
于是在最后，在想象中就出现了一抹暖色。
相同的景象我也看到了，相似的感受也曾有 |
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E*n
发帖数: 351 | 36 你惧怕秋天, 一场冰雨沉静的眼
寒冬的凉意, 投落一汪燃烧湖水
你惧怕, 季节如何指控沉沦的人
你还抵挡, 从盛放到土壤的降落
风喃喃细语, 改天吧, 或者另外
一个世间吧. 这故事如所有传说,
(总在生命将开始的瞬间结局.)
你的春之神终不过是凡人,
你心碎的情人沿河岸飘浮而下,
惧怕着, 季节如何诅咒软弱生命!
你爱着秋天, 涂抹它热情的颜色,
(那些叹息却是无声的!)
带你从野火中到达大地. 或许在
另外一个冬夜吧, 你会从激烈的
意象中醒来, 然后回忆起, 季节
如何赠与那些下沉的灵魂, 只有
在爱的最中心存在的, 极至孤独. |
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K******n
发帖数: 66 | 37 冬日的黄昏
寂寥的异国车站
时空呼啸而过
携走一些，又留下一些
包括声音，颜色，温度，还有快感。
冰点的雪
欲溶未溶
醺醉的霞依搂着早熟的夕阳
极至的凄美
又转瞬即逝
那些变幻莫测的景致
以及人和事
依次抽离
分不清
是车厢在前行
还是它们纷纷向后倾倒
最美的
恰恰最无法与人分享
比如真爱
又比如对真爱的追求，迷茫
和此刻的--抛弃
冬日的黄昏
暧昧的异国车站
时空呼啸而过
记忆，潮湿的记忆
不复存在 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 38 好听的忧伤的歌有两种，一种象毒品，听了会非常难受 -- 仿佛被瓢泼大雨全身淋透：例如陈楚生的<<有没有人告诉你>>。一种象风，听了让人舒服 -- 虽然也是瓢泼大雨，但是人在屋子里，所以可以欣赏：例如Fallen from the Sky。
前者曲词都很悲惨，类似于莫大的潇湘夜雨，一味凄苦。后者词虽然表达负面的思想，但是曲调轻松跳脱，给人奇怪的对比和放松的心情。
所以我更喜欢后者，可以反复听多遍。
我的一个爱好是看到好的东西就上去图鸦。于是按照Fallen from the Sky的曲调，重新用中文填词，算是蹂躏到极至的一种方法：
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<<有那样的一天>>
-- Chinese lyrics for the melody of “Fallen from the Sky”
曾有那样的一天
默默站在玻璃窗前，
看着她慢慢地离开
看月亮升起来。
就这样她离开我啦
桌上留下一把旧吉它。
弹起甜蜜的歌曲
心中有些迷茫。
现在她已忘记了，这、吉、它
而我也已经，忘、了、她。
路过了很多
繁华城市。
感慨了很多
人海的故事，
听过很多歌
认识很多人，
时光... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 39 能不能整点新鲜的？就等着你们写点出彩的，我要抄呢？哈哈
：例如陈楚生的<<有没有人告诉你>>。一种象风，听了让人舒服 -- 虽然也是瓢泼大雨
，但是人在屋子里，所以可以欣赏：例如Fallen from the Sky。
，但是曲调轻松跳脱，给人奇怪的对比和放松的心情。
重新用中文填词，算是蹂躏到极至的一种方法： |
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s***n
发帖数: 812 | 40 赞 有那样的一天，从天上掉下来
：例如陈楚生的<<有没有人告诉你>>。一种象风，听了让人舒服 -- 虽然也是瓢泼大雨
，但是人在屋子里，所以可以欣赏：例如Fallen from the Sky。
，但是曲调轻松跳脱，给人奇怪的对比和放松的心情。
重新用中文填词，算是蹂躏到极至的一种方法： |
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L****o
发帖数: 1642 | 41 曾有那样的一天
默默站在玻璃窗前
看着她慢慢地离开
看月亮升起来
这世界上唯一的她
从天上掉下
这世界上唯一的月亮
已经为我升起于天边
在蓝色的月光里我不再出声
童年的梦想就这样实现
：例如陈楚生的<<有没有人告诉你>>。一种象风，听了让人舒服 -- 虽然也是瓢泼大雨
，但是人在屋子里，所以可以欣赏：例如Fallen from the Sky。
，但是曲调轻松跳脱，给人奇怪的对比和放松的心情。
重新用中文填词，算是蹂躏到极至的一种方法： |
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p*********y
发帖数: 1617 | 42 倒，ecocriticism 这个你都知道，我一直以为和东方文化结合，比如说和自然和谐啊
，极至就是天人合一吧。现在我大概能明白些你的说法。也是巧合吧。Wiki 上搜索
ecocritiscism, 看到了 Brainstorm ：）
我就是一主两辅修这样子，其实就是语言。还想问你什么专业呢。呵呵。
en, 办正事要紧，你先忙啊. |
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s******y
发帖数: 215 | 43 按：这确实是一篇很无聊的东西，甚至它或许不是纯粹意义的散文。其实我只是想以
《麦田里的守望者》
那个霍尔顿说话的方式，把一个无聊的夜晚铺出来......
扣问
我打开一把又一把的伞，并不期待你把它们收拢，只是希望岁月把雨痕风干。
——题记
时间一定是一条最斑斓的毒蛇，嘶嘶地啃咀着不管多么坚不可摧的记忆，于是空间这
只蝎子才有机会钻进来。
以至当她对我说：“我喜欢上一个男孩。”我们十几年的自自然然就被一句话撞向一
个极至的突然，我竟想怀疑这是否就是认识的她，理智如冰的她今天竟然把哜喳的我晾在
了一边。
还没等我来得及表达一下自己客套的惊喜，她就开始了她的倾诉，像一条瀑布，而这
条瀑布刚才还只是条小河。
“还记得齐豫的《飞鸟和鱼》么。”
记得，怎么不记得。我们当初一个劲为这段“可以相恋但无法筑巢”的爱恋唏嘘不已
，总是无内容的感慨那失去的凄美。
“现在我知道了，这首歌是写给我的。一整个夏天，就是这首“飞鸟和鱼”，以至那
倒来倒去的咔嚓声竟听成了恍惚。”
鱼？难道你真的冲动到一直偶尔栖息的飞鸟无尽的付出？你明知那付出是没结果的。
我开始意识到问题的严重性了，尤其对理智如冰的她。
她用沉默来回 |
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e*****m
发帖数: 30 | 45 是啊。年少时，最爱肖邦。在沁入骨髓的忧郁中放逐心情，在拥挤的行人中品尝孤独，
在幽寂的小巷深处倾听灵魂空谷中寂寞的回音，以为这已是悲的极至。如今，当心成木
石，悲伤已无从说起亦无以成歌的时候，才知道，原来忧郁是一种华丽的奢侈。 |
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h******9
发帖数: 332 | 46 情存旁骛（4）占有欲
我稍微缓过点劲儿，终于感觉自己不至于哪口气没喘上来给憋死，但没有食欲，就省了
晚饭直接进浴室冲澡。想着等会儿早早躺床上，再慢慢理解自己理解咏磐。
这两年折腾的，我比自己正常的时候明显消瘦，从镜子里竟然瞥见一条条的肋骨。我赶
紧上秤，还好，算是正常体重的下限。唉，还是得自己照顾自己，这样下去恐怕很快残
了。我马上从浴室出来，打电话订了pizza半小时后送餐，洗完澡就是强迫自己吃也得
吃几块。
这时心里就有些孤独极至的悲壮又往上涌——咏磐也不再是我的了。
出浴后感觉又好点儿，擦擦头发，换上睡衣。开门把钱压在垫子下面，留给一会儿送
pizza的人，就不用出去见人了。然后坐床上发一会儿呆。
我明白咏磐有他自己的生活没什么不对，他又不是我男朋友，我没理由占着他。如果他
跟我讲他的私生活，那是看得起我，不讲也是他的权利。他也该结婚了，连我也觉得他
跟那些女朋友胡来不好，现在有梦梦了，我应该为他高兴。道理给自己讲了一大堆，想
得我肚子有点饿。
听见外面金属环被拽着叩门，我赶紧喊：“钱在垫子地下，不用找零了，pizza就放门
口吧，谢谢！”
叩门声停了，我听见翻垫子，但没听见人... 阅读全帖 |
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h******9
发帖数: 332 | 47 情存旁骛（4）占有欲
我稍微缓过点劲儿，终于感觉自己不至于哪口气没喘上来给憋死，但没有食欲，就省了
晚饭直接进浴室冲澡。想着等会儿早早躺床上，再慢慢理解自己理解咏磐。
这两年折腾的，我比自己正常的时候明显消瘦，从镜子里竟然瞥见一条条的肋骨。我赶
紧上秤，还好，算是正常体重的下限。唉，还是得自己照顾自己，这样下去恐怕很快残
了。我马上从浴室出来，打电话订了pizza半小时后送餐，洗完澡就是强迫自己吃也得
吃几块。
这时心里就有些孤独极至的悲壮又往上涌——咏磐也不再是我的了。
出浴后感觉又好点儿，擦擦头发，换上睡衣。开门把钱压在垫子下面，留给一会儿送
pizza的人，就不用出去见人了。然后坐床上发一会儿呆。
我明白咏磐有他自己的生活没什么不对，他又不是我男朋友，我没理由占着他。如果他
跟我讲他的私生活，那是看得起我，不讲也是他的权利。他也该结婚了，连我也觉得他
跟那些女朋友胡来不好，现在有梦梦了，我应该为他高兴。道理给自己讲了一大堆，想
得我肚子有点饿。
听见外面金属环被拽着叩门，我赶紧喊：“钱在垫子地下，不用找零了，pizza就放门
口吧，谢谢！”
叩门声停了，我听见翻垫子，但没听见人... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 48 这个早晨，立在阳台上，看几十盆兰花在朝阳的爱抚下，优雅的、安静的美丽着，忽地
想去爬泰山了。
这纤柔的兰花与巍峨的泰山没有半点联系，怎的就从她们想到了泰山呢？想来，我这个
人的思维确实是太过飘逸、太没章法了。侍弄着兰，给她们浇水，施肥。放下喷壶的那
一刻，我的心竟有着隐隐的不舍。于是，就那样立在阳台上，许久许久。直到爬泰山的
念头再一次撞进大脑，我才倏地跳离了阳台。
焚香，煮茶，听曲。
直到那温润、浓郁的铁观音香遍了我的全身，我仿佛刚刚从睡梦中醒来一般。朦胧中，
我听到自己的呓语：难道，这个早晨与以往有什么不同？或者，我这个有着树的情怀的
人，真的该去爬山了？
轻叹。
我这个放不下执著的人，怎的就和山较上劲了？
乍起的电话铃声，刚好把我从遐思中扯回现实里。
一个多年的好友，在电话的另一端控诉着生活的不公平，抱怨着人生的艰辛。末了，她
说：“我真想扔下所有的事都不管了，一个人走进深山老林里，就那样一直一直走，直
到被老虎吃掉。”
我说：“我崩溃啊。为什么这个早晨，我们有同样的想法？”
显然，朋友被我吓了一跳。她忽地止住了哭声，提高了嗓门问：“你怎么了？你也不想
活了？”
我叹口气说：“我... 阅读全帖 |
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p******h
发帖数: 233 | 49 室友家在南方小城，历史上文人墨客很多，被高考弄得少了不少。大学期间，室友用
msn记录他和同学聚会的经历和照片，里面他总是红光满面。他的博客也时不时表示出
对高中生活的向往，有那么几个铁哥们。毕竟大学的人都开始考虑自己以后要向哪个方
向发展，牢记着“让自己的利益最大化就是让社会的利益最大化”的前半句。与人交往
的方式也被开始被社会的条条框框入侵，下意识的开始计算得失。相比之下，高中还是
没有原则的雄兽集结。
我开始读室友的msn博客是我们搬进新房子一周以后，大件的家具都捡齐了，也终于开
通了最便宜的网络，互相加了msn。按我的经验，看着外表木讷的男生通常有不为人知
的一面，所以我读到他和哥们们的经历并没有觉得很吃惊。让我吃惊的是他在大三下学
期开始变得很文艺，无他，因为一个女生。
我不确定他们什么时候确定的男女朋友关系，不过他们一起去了大大小小的各个公园，
骑了双人自行车，变成了单车带人，又去踩了脚踏船，最后作了激流勇进。他的博客从
那段时间开始，一直饱满着赤裸裸的抒情，对女朋友的表扬毫不吝啬，同时伴随着自我
批评。我怀疑他没看过毛片，因为这样的爱情观不可能是毛片建立起来的。他应该是第... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 215 | 50 绝望的美丽
我想写玛格丽特·杜拉斯由来已久。如果说字符间的排列与联结的表达是一种创造，
那么毫无疑问杜拉斯把这种创造发挥到了极至。文学界有这样的说法，杜拉斯作为一个女
人，你可以爱她，也可以恨她，而作为一个作家，她的艺术魅力则无可抵挡，是不朽的。
这个在印度支那出生和成长的法国作家有复杂的人生经历。事实上，任何一个写作的
女子她的人生背景都不会是一片空白，而杜拉斯的独特之处却在于自身所兼具的西方式的
思维方式和东方传统的生活习惯。这两种相对的甚至是截然不同的意识流在她身上有和谐
的统一。美学中有将前者称之为“蓝”而把后者称之为“黄”的说法，这黄与蓝互相融合
，在她生命中产生共鸣。这其实也是一段历程。
马克思说过，“理性永远存在，但它并不是永远存在于理性的形式中。”杜拉斯以她
自己的方式写自己的思想。她那些飘忽不定的文字，诡秘的意象，电影般的对白，无不在
传达她的独特的思想。她说自己常常绝望，她以这种绝望的姿态铺展开来，蔓延，生长，
这使得她的文字充满了一种静穆的哀伤。这哀伤就好象是泥沼里开出的艳丽花朵，有形与
色上的强烈反差。因此而美丽。
她不是那种一眼便能够看到底的作家， |
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