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全部话题 - 话题: 极则
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i******s
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1
来自主题: _beyond_real_world版 - 如何参禅----虚云老和尚开示
诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖
a***n
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2
第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖
i***s
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3
喜欢文学,患病期间常用诗句自我鼓励;其父母曾把武警北京二院生物免疫疗法当做救命稻草
4月12日,22岁的魏则西死了。留下那个关于“人性最大的恶是什么”的故事。
两年前,即2014年的4月,魏则西被查出得了滑膜肉瘤。这是一种恶性软组织肿瘤,目前没有有效的治疗手段,生存率极低。当时,他在西安电子科技大学计算机专业读大二。
生病前,他的梦想是大四之后去美国学计算机;生病之后,他唯一的梦想就是能够活下去。
与癌症斗争期间,他表现出坚强的一面,希望一次次燃起,又一次次破灭。他通过百度搜索找到排名领先的武警北京总队第二医院(以下简称武警北京二院),曾4次前往这里进行生物免疫疗法,这个疗法曾像“救命稻草”一样被魏则西和父母紧紧握在手中。
不过,这是百度医学信息竞价排名,这个号称“斯坦福”先进技术的生物疗法也不像百度搜索中说得那样好,甚至是被国外临床淘汰的技术。他的病情扩散很快。
魏则西的死,捅破了百度医疗竞价排名、莆田系承包科室现象、医疗监管漏洞等诸多医疗乱象的窗户纸。
而魏则西背后,是众多百度医疗竞价排名的受害者。
“要培养出正视一切灾厄的伟大心灵”
4月13日,魏则西葬礼,高中同学、大学同学和老... 阅读全帖
S*********n
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4
“我的人生目标是暗杀特朗普。如果我受了刑我也不会在意,这个男人该死”-- 美国
男子在Twitter上发布刺杀特朗普消息,随即被逮捕。
前天,写了一篇文章,《特朗普极有可能被暗杀,成为美国最后一任总统》,没看过的
亲请参阅文末的历史文章。
很多亲在后台留言,说只写了特朗普可能被暗杀,但没有说特朗普为什么会成为美国最
后一任总统。
没错,这个事情,只是整个事件的前半场,还有下半场,就是特朗普如果真的被暗杀,
将导致美国的分裂,美利坚合众国做为一个整体国家极有可能不复存在,也就是说,特
朗普会是美国最后一任总统。
1.
这一切,先从美国大选结果出来时说起。
美国大选出来后,美国社会呈现冰火两重天的局面,支持特朗普的民众欣喜若狂,因为
他们根本没有想到自己这一方会获胜。而希拉里的一方迟迟不肯接受这个现实。
美国很多地方发生抗议事件,美国部分民众走上街头,宣称特朗普不是自己的总统,甚
至发生了骚乱,有民众在街头焚烧美国国旗。
这个现象发生在很多州,但反应最为激烈的是加利福尼亚州。
希拉里败选的消息一出来,加利福尼亚州一片惊愕,学生无心上学,教授无心上课,有
钱的硅谷富豪跟娱乐明星思考是不是移民... 阅读全帖
c*********l
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 西班牙电视台跨年晚会拿中国人开涮 极尽侮辱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 6 12:19:57 2014, 美东)
西班牙电视台跨年晚会拿中国人开涮 引华人愤慨(图)
文章来源: 欧浪网 于 2014-01-05 20:13:32 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
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西班牙电视五台曾经于2013年4月,在一档访谈节目中,对华人中餐馆进行了出格的抹
黑和侮辱。而在2013年最后一天的跨年晚会上,这家电视台再次故伎重演,在一幕小品
节目中,大肆丑化、侮辱中国人。该媒体带有强烈种族主义,肆意侮辱华人的做法,引
起广大侨胞的极大愤慨。
2013年12月31日当晚,电视五台为辞旧迎新,播放了一台名为《La Noche en Paz》(平
安之夜)的跨年晚会。在该晚会进行到第三个节目时,推出了一则以中餐馆为故事发生
地的小品《Mesa para Dos》(两人桌)。
该小品讲述了一... 阅读全帖
l*****d
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6
说到王国维,我找了篇论文,头大:-)
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
王国维的意境论与境界说
来源:中国论文下载中心 [ 08-08-25 15:51:00 ] 作者:程相占 编辑:
Studa_hasgo122
【内容提要】
王国维的意境论与境界说不能混为一谈:论述意境的文献是《人间词乙稿序》,而
境界说则出自《人间词话》;意境可以分解为意、境、观三要素,而境界则主要指真情
或心灵境界,无法分解;意境论受西方理论影响的痕迹较明显,而境界说则体现了回归
中国传统诗学的倾向。
【关键词】 意境论;观;心灵境界;境界说
王国维的境界说对于20世纪中国文艺境界论有着重大影响,但一般论著又大都将王
国维的意境论与境界说混同,并过多地用西方美学理论来分析境界说。我们这里希望进
行一些正本清源的工作。
一、意境论
在王国维的有关论著中,出现过“境界”、“意境”、“境”三个近似的概念。其
实,王国维的意境论与境界说区别颇大,《人间词乙稿序》所体现的理论是意境论,而
《人间词话》的观点则是境界... 阅读全帖
T**E
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 方舟子: 原教旨基督教是极毒教
原教旨基督教是极毒教(上)
--“无神论与美国”系列
·方舟子·
按马克思的说法,宗教是麻醉人民的鸦片。这种说法,有将所有的宗教
一视同仁,一棍子打倒之嫌。在我看来,说宗教是人民的酒,比较贴切些。
滴酒不沾固然很好,品尝一点也不妨,但如果酩酊大醉则是有害身心。而且,
有好酒有劣酒,更有毒酒。从广义上说,自然神论、泛神论都可说是一种宗
教信仰、宗教感情,这种酒就可算是好酒。有组织的宗教则基本上都是劣酒,
其中的原教旨教派和邪教则是毒酒。原教旨基督教就是一种毒酒,且是极毒
的酒。
我这并不是要跟天下的所有基督徒作对。基督教门派多如牛毛,不属于
任何派别又自称基督徒的人也很不少,彼此之间难有共同点。我对自由派
的基督教并不反感。他们只是将《圣经》当成一本书来读,并不拘泥字句,
只当作寓言、神话理解,甚至连《圣经》也不读,算不上虔诚。比如我在读
研究生时有一位美国同事,自称基督徒,却认为耶和华其实是犹太人的老酋
... 阅读全帖
r*******c
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8
有人看过这篇文章么:
年少修行忆事
作者:无名氏
我在台湾出生,出生的时候,佛陀已经入灭了近二千五百年。小时候,我有时会带
着一种惶恐的心情靠近镜子,望着镜中人,摸摸脸,揑揑身体,问自己:「这是谁?」
我甚至于闭起眼睛,注意呼吸几分钟,努力的想自己「生从何来」,然而答案依然没有
浮现,我总有懊恼的感觉。那时,我觉得大部份的人,每天活着,活得那么的老神在在
,竟然都不会想要出离一再循环的生死牢狱(rodha, Vism.495),实在不可思议。隐隐
约约之中,我似乎已在寻根,寻找一条能够「终结生死」(ni-rodha﹐灭,无牢狱(之灾
) )的理路。
在我七岁左右的时候,就由父亲的口中得知,印度曾经有一位释迦牟尼佛,因为体
悟了人生有生、老、病、死的苦,于是透过修行而悟道(脱离生死轮回)。佛陀的修行故
事,在我内心产生了极大的震撼,可说是记忆犹新,这让我更加的肯定──确实是有个
「出脱生死之道」;那时,我生起了想要修行的心意,可是又不敢说出来。家人及身边
的人都没有在修行,我没有可学习的对象,也不知道何处可找到正确的方法。在缺乏老
师及经书的引导下,我也只能独自摸索。
一... 阅读全帖
a***n
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9
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
f****o
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10
(接前文)
十训曰:人惟一心,起为念虑。念虑之正与不正,只在顷刻之间。若一念不正,顷刻而
知之,即从而正之,自不至离道之远。《书》曰:“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。”
一念之微,静以存之,动则察之,必使俯仰无愧,方是实在工夫。是故古人治心,防于
念之初生、情之未起,所以用力甚微而收功甚巨也。
“语译”:人就在于一颗心,心一动便成为意念与思虑,意念与思虑正确与否,只看产
生的那一刹那间。如果一个念头不正,但很快能察觉,并且及时纠正它,自然不至于离
正道很远。《尚书》说:“即便是圣明之人,若放纵欲念也可能成为狂野之人;即便是
狂野之人,如果能克制欲念,也可能变成一个圣明之人。”一念之微,静静的涵存于心
中,兴起时就可以察觉了,起心动念能做到俯仰无愧,这才是实实在在的真功夫。因此
古人修炼心性,防范于意念刚刚产生之时,用心于情绪尚未产生之际,所以圣人修心用
力很是轻微而功效却很巨大。
十一训曰:人心一念之微,不在天理,便在人欲。是故心存私便是放,不必逐物驰骛然
后为放也。心一放便是私,不待纵情肆欲然后为私也。惟心不为耳目口鼻所役,始得泰
然。故孟子曰:“耳目之官不思而蔽于物,物交物,则引之而... 阅读全帖
f****o
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11
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《康熙教子庭训格言》数则(中)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 25 23:22:55 2014, 美东)
(接前文)
十训曰:人惟一心,起为念虑。念虑之正与不正,只在顷刻之间。若一念不正,顷刻而
知之,即从而正之,自不至离道之远。《书》曰:“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。”
一念之微,静以存之,动则察之,必使俯仰无愧,方是实在工夫。是故古人治心,防于
念之初生、情之未起,所以用力甚微而收功甚巨也。
“语译”:人就在于一颗心,心一动便成为意念与思虑,意念与思虑正确与否,只看产
生的那一刹那间。如果一个念头不正,但很快能察觉,并且及时纠正它,自然不至于离
正道很远。《尚书》说:“即便是圣明之人,若放纵欲念也可能成为狂野之人;即便是
狂野之人,如果能克制欲念,也可能变成一个圣明之人。”一念之微,静静的涵存于心
中,兴起时就可以察觉了,起心动念能做到俯仰无愧,这才是实实在在的真功夫。因此
古人修炼心性,防范于意念刚刚产生之时,用心于情绪尚... 阅读全帖
c***s
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昨晚,《极速前进2》第四期节目告一段落。邓紫棋张芸京在一片争议声中逆袭夺冠,而曾志伟曾宝仪父女则受上一站放弃任务被罚时的影响,惨遭淘汰。
在和丁子高杨千嬅夫妇的搏斗中,曾志伟手腕负伤
昨晚,《极速前进2》第四期节目告一段落。邓紫棋张芸京在一片争议声中逆袭夺冠,而曾志伟曾宝仪父女则受上一站放弃任务被罚时的影响,惨遭淘汰。节目的“摔跤”环节赛后受到了网友的热议。丁子高拼尽全力对抗曾志伟父女至曾志伟受伤放弃任务;张芸京不忍闺蜜邓紫棋被筷子兄弟“欺负”黑脸怒斥筷子兄弟;而筷子兄弟因情绪受影响也是一让再让......一系列的连锁反应令整期节目跌宕起伏、看点不断,充满了竞速真人秀的魅力。
丁子高聪明反被聪明误 直通卡用错地方
丁子高和杨千嬅是《极速前进》播出以来公认综合实力最强的组合,前三期节目中他们两度获得第一名,而在本期节目中,一路领先还拥有一张直通卡的两人却意外未能夺冠,原因正是因为丁子高聪明反被聪明误,将直通卡用错了地方。
以往选择任务时,丁子高夫妇总是首当其冲,毫不犹豫。但在本期节目最开始的“骑马射箭”任务时,丁子高却耍起了小聪明。在他看来这项任务将耗费很长时间,他还苦口婆心地告诉杨千嬅... 阅读全帖
r***u
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以前总是相信星座,现在我们国人应该支持一下咱们的生肖啦,天朝的生肖也不是吹的
,是天朝来的看完一定要顶啊,咱们的12生肖也不是吹的!顶啊,看完一定要顶啊!
风水大师李计忠谈2011年兔年12生肖运势解析——属虎的排第一【信则有(一定要认真
看)不信则无(最好别看)~大家随意(⊙o⊙)哦】
第一个,鼠人在兔年的运程。老鼠的事业运,大家都知道,老鼠是最灵活,非常柔弱的
个性,但是它有执着和热情的习惯,往往不能控制住自己的理智,这是鼠人的弱点。在
事业上,往往做一些不利的事情。但是鼠人会总结经验,不断努力,会在事业上打翻身
仗。鼠人在牛年行的是好运,在兔年仍然行的是旺运,因为今年鼠人有四大吉星,有利
于财运、文昌星,还利于文化、学习,在事业上有很好的发展,特别是有贵人相助,能
得到伴侣的支持,帮助发展好事业,这是鼠人今年一个最大的优点,能得到异性人的帮
助。特别是今年在饮食业上,鼠人应该大展拳脚,大干一场,应该创业,也可以求学、
读书,会有好的成绩。婚姻方面,夫妻恩爱,所以今年的运气还是比较好的,他们适应
做学者评论家、演艺或者开有个性化的商店,鼠人今年的运势是非常好的。反正鼠人一
个共同的... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
14
来自主题: WaterWorld版 - 康熙家优秀的儿子们~~
康熙这个老小子, 8岁登基, 作了61年的皇帝,生了50多个小孩,其中儿子35个,活
下来的24个(序齿的),女儿二十来个,活下来的不清楚。但是古代皇家的女儿基本上
都是政治的工具,皇帝也不宠爱,因此就不提了。大家估计都知道,康熙的儿子们都很
牛,所以他晚年的时候出现了九子夺嫡的局面,令老头儿大为头疼,由此滋生了一系列
的政治问题,可以算得上康熙皇帝生涯的一大败笔。
康熙的大儿子叫胤褆(shí),为惠妃纳兰氏所生。惠妃不算出名,可是他哥哥纳
兰明珠可是个名人,当年就是他力主撤藩灭掉吴三桂的。明珠的儿子,纳兰容若,就更
是个大大有名的人物了。不过这个大阿哥,可没有他舅舅以及表哥/表弟那么机灵。虽
然早年比较得宠,在康熙平定葛尔丹的时候立下过赫赫战功,但是本人却可以说有些愚
蠢。他迷信喇嘛, 为了当上皇帝,竟然想到了用魇镇的方法来谋害当时的皇太子,他
的亲兄弟胤礽。康熙一废太子的时候, 命他守卫,他上窜下跳,甚至说出了要替父拭
子的话,以为不立嫡则立长,他就可以当太子, 让康熙极为寒心。最后被他的三弟胤
祉揭发了魇镇的事情,终其一生被囚禁
康熙的二儿子, 废太子胤礽(ré... 阅读全帖
o******l
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小半日后,小岛上空,突然光芒一闪,枯瘦老者三人身形一现而出。枯瘦老者望了下方
小岛一眼后,转首对身旁鼠面老者问道:“颜兄,那宝花始祖之前可是在此地逗留?”
“不错,通过宏音印记回馈,那宝花始祖确实在此地逗留了一段时间。”鼠面老者闻言
,点了点头非常肯定的回道。“此事有些蹊跷!虽说魔源海藏有魔界一处禁地,但我等
对此均有所了解,那宝花始祖根本没必要对我等躲躲闪闪,并施计拖住我等!”一旁蓝
甲大汉,目中精光一闪后,插口提醒道。
“嗯,老夫对此也十分不解,自从我三人追踪宝花始祖以来,还从未遇到这般情况。看
来其中必有怕我等知道之事!也许正同那人族修士有些关系。”枯瘦老者闻言,点了点
头后,猜测道。几人三言两句间,竟将事情猜出了七七八八!
鼠面老者及蓝甲大汉闻言,均点了点头,并未说出什么言语,只是将询问的目光投向了
枯瘦老者。枯瘦老者见此,思量片刻后说道:“以防万一,魔源海必须探查一翻才可。
汪兄水属性神通已修炼至极,乃探查此片区域最佳人选。故而要劳烦汪兄将此地探查一
翻,卫某同颜兄则继续追踪那宝花始祖。不知二位对此可有异议?”
“嘿嘿,颜某自无任何异议,追踪那宝花始祖本就靠在下的宏音印记。故... 阅读全帖
y****n
发帖数: 1397
16
有关薄熙来前途和出路的几则极其重要文字
薄熙来与其争进常委,不如力争实行共产党两党制
CDZCYC 陈泱潮推特194
2011-7-24
194.薄熙来与其争进常委,不如力争另立新党。维护一党专制钻头觅缝挤进常委,5年
光鲜必换来千古骂名。莫若另立新党促成两党政治万古流芳。今日中国变数在西南,汝
已得地利。要知道顺应天心民意,切莫做为一己之私争权夺利顽固抗拒民主潮流的千古
罪人。识时务者为俊杰,顺天应人开万世太平为圣贤!
《推背图》预言当下中国政局已经进入坤卦
@CDZCYC 陈泱潮 推特59
2011-05-21
59.中国未来学经典《推背图》关于坤卦王气在西南,将由云贵川西藏人为主,建立
中华(联邦)合众国的预言,也必将应验!请参看陈泱潮文集破译《推背图》对中国近
现代政治演变史预言的“天命前定”http://blog.boxun.com/hero/chenyc/84_1.shtml 一系列文章:例如关于蒋介石、毛泽东 http://blog.boxun.com/hero/chenyc/85_1.shtml 、江青 http://blog.boxun.com/hero/chenyc... 阅读全帖
w*********g
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17
西班牙电视台跨年晚会拿中国人开涮 引华人愤慨(图)
文章来源: 欧浪网 于 2014-01-05 20:13:32 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
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西班牙电视五台曾经于2013年4月,在一档访谈节目中,对华人中餐馆进行了出格的抹
黑和侮辱。而在2013年最后一天的跨年晚会上,这家电视台再次故伎重演,在一幕小品
节目中,大肆丑化、侮辱中国人。该媒体带有强烈种族主义,肆意侮辱华人的做法,引
起广大侨胞的极大愤慨。
2013年12月31日当晚,电视五台为辞旧迎新,播放了一台名为《La Noche en Paz》(平
安之夜)的跨年晚会。在该晚会进行到第三个节目时,推出了一则以中餐馆为故事发生
地的小品《Mesa para Dos》(两人桌)。
该小品讲述了一个已婚的西班牙男子在中餐馆里私会新交的女友。不巧的是,他的妻子
和岳父母也选择了到这家中餐馆来吃饭。当双方相遇之后,心虚的西班牙男子便在不知
自己已有家室的女友和妻子之间,通过不停地换装,展开了一系列令人啼笑皆非的周旋
,并最终被两方识破。
通过情节来看,该小品本来和华人... 阅读全帖
f*1
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18
来自主题: Pingpong版 - 庄则栋乒乓球精华
一、步伐核心
重心转移。
二、两脚距离
一肩半到两肩为宜,便于重心的转移。
三、近球打法
不要拉后手过大,拍子打球时尽量不出台。这和底板射击一样,近准、远不容易准。
四、打球心态
以道取胜,以德服人;小胜靠智,大胜靠德。
五、力差大法
在连续进攻中,不再继续使用一种力量去击球,而是运用大、中、小变化着的力量
来击球。“力差大”就是在轻拉一板后能够有一记重杀,使这两板之间的进攻力量差异
很大,给对方以突变的袭击。如果说把一个运动员攻球的力量划为百分比来计算,力差
大的标准应该是两板之间的力量之差要大于50%,这样的变化才能使对方难于防范。
六、台内点击法
就是指不出台的球,正、反手运用小臂、手腕、手指的爆发力弹击的进攻方法。台
内球不容易起板进攻,通过台内的点击,可以抢先起板,快速进攻,为正、反手的连续
进攻和扣杀创造机会。
台内点击训练的要求
(1)在小臂和手腕的单独发力掌握了一定的技能之后,可发近网小球,充分发挥
手腕的弹击作用;然后,让对方发近网不同旋转的球,通过判断将摩与打紧密结合的技
巧掌握好,运用手腕、手指的后收前甩的弹击力去击球。
(2)以反手台内攻为例,先发给对方一个近网... 阅读全帖
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发帖数: 3875
19
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: 《五朵金花》中的五条原理 - 石铭孙则鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 01:21:38 2011, 美东)
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在,我们再重新针对您的问题再做一个解释,不一定会让您满意,因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理,我们之所以把它们定为公理(也可以说
是公设)并没有太多的理性理由,刚开始时纯粹是一种直觉的产物,对于这种直觉的来
源,我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人,其实这只是看到了我性格中的一个方面,而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态,我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯(如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
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关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在,我们再重新针对您的问题再做一个解释,不一定会让您满意,因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理,我们之所以把它们定为公理(也可以说
是公设)并没有太多的理性理由,刚开始时纯粹是一种直觉的产物,对于这种直觉的来
源,我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人,其实这只是看到了我性格中的一个方面,而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态,我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯(如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章,其内容主要是解剖一下中国人的神话、潜意识与文明上方面的互动作用),是它们
为我提供了生存中的美学原则,而五条原理只是在这种美学原则中诞生出来的。是故,
不可能对每一条原理的由来以及存在理由都做出非常理性的解说。
我把五条原理作为公理(你也可说是公设)提出,并不意味着我比大家... 阅读全帖
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标 题: 《五朵金花》中的五条原理 - 石铭孙则鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 01:21:38 2011, 美东)
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在,我们再重新针对您的问题再做一个解释,不一定会让您满意,因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理,我们之所以把它们定为公理(也可以说
是公设)并没有太多的理性理由,刚开始时纯粹是一种直觉的产物,对于这种直觉的来
源,我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人,其实这只是看到了我性格中的一个方面,而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态,我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯(如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章... 阅读全帖
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韩立心中欣喜思量着,另一只手掌五指轻轻一握。
一声尖鸣后,无数金丝凭空浮现,围绕拳头一阵盘旋后,又一闪的诡异不见。
与此同时,韩立体龘内雷鸣爆竹声般的连绵响起,一股比先前还要强大许多的巨力
从经脉各处狂涌而出。
韩立双目蓝光微微一闪后,体龘内声音嘎然一停,拳头一晃下,就向远处石门虚空
一击而去。
空气中骤然一声爆鸣爆发而出,石门表面五色光霞一闪下,竟“轰”的一声的爆裂
而开。
韩立满意的点点头,袖子冲远处碎石一抖下,一片青霞飞卷而出。
灵光一闪而过后,碎石竟重新凝聚一起,弥合如初的再次幻化成了石门。
接下来的时间,韩立盘坐而下,仔细检查一遍身躯各处,并感应着各部位不同的玄
妙瑕变化处,脸上有淡淡笑容浮现。
三日三夜过去后。
韩立就将百脉炼宝决的各种玄妙瑕彻底掌握了,将心神从此上面一收后,当即略一
思量,手腕一抖,又从储物镯中拿出两块大小不一的翠绿晶石。
一个直径尺许,一个则只有拳头大小,都散发着绿蒙蒙霞光。
正是那蕴含阴阳大五行真光的晶核。
一块是从地下矿山中得到,一块是直接炼化当初那头磁光兽妖核所得。
这二物再搭配一些其他早已准备好的珍稀材料,应该可以勉强让其炼制出第三座极
山来了。... 阅读全帖
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整座玄天花域受到花树异变影响,里面飘舞花瓣虚影一下增加了近半之多,并且狂
舞之下,幻化成一面面巴掌大小的粉红晶盾,将众人全都护在了其后。
至于韩立本人深吸一口气后,所化三头巨猿身躯表面银色纹阵嗡鸣声大响,一股股
五色光霞从中狂涌而出,顺着六条手臂的往玄天斩灵剑狂注而入。
翠绿长剑清鸣之下,表面一行银文刺目耀眼,几乎让人无法直视.
当所有光芒一敛火,灵剑赫然化为了十余丈之巨,表面那些银文扭曲涨缩不定,一
下化为了活物一般。
一声低喝后,韩立所化巨猿身形一个模糊的飞快一斩,顿时一道翠环向四面八方无
声的一斩而出。
几乎同一时间,四周的那些白骨甲士也也突然手臂一动,所有骨矛同时狠狠的一投
而出。
破空声大起!
射而出的骨矛黑气缭绕,矛尖处更是黑芒闪动,给人一种锋利无比的阴沉感觉。
而在骨矛方一出手的瞬间,那些白骨甲士身上一阵爆竹般闷响传来,支撑其的力量
迅速消失,身躯应声一散的化为了粉末。
下一刻,那些骨矛就一头扎到了狂涨的翠绿巨环之上。
顿时轰鸣声震天,黑气绿光交织一起,法则之力直接在虚空中滚滚翻动,让... 阅读全帖
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法 治 与 人 权
一 立法必须依据人民的公意创制衡阳《大刚报》:“……一般对法治往往有所误解,
以为法治之极,只在要求人民守法。其实法治和非法治(人治)之分,初不在法律之有无
,亦不在人民之是否守法。真正的法治和非法治的分别,是在于这所谓法,是否最后渊
源于民主的公意?这所谓守法,是否执法机关的本身行为也须依照一定的法律?而法治之
极,则不在人民是否守法,而在执法机关的政府本身的一举一行,是否悉合法度?”“
法治的真义,不在人民是否有法为‘守’,而在政府官员之是否依法为‘治’。然则怎
样才算真正的法治?从政治学的一般的观点看来,至少有下列几点:(一)法治状态下的
所谓法,最后必依据于人民的公意而创制,故法治必须以民主为其内涵,倘法律最后决
定于个人或少数人的意思,则一切依法,便成为毫无意义……。(三)最后而最重要的一
点,即在法治之下,一切合法进行的公私行为,非依法律,绝对不能变更之。因为法治
的起码要求,在于建立合法的社会秩序,合法的社会秩序之所以能建立,在于一切合法
的行为,受到法律的保障”。
二 真法治必须建立在民主的基础上
云南《正义报》:“所谓法治,即建立一个健全的法度,这... 阅读全帖
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法 治 与 人 权
一 立法必须依据人民的公意创制衡阳《大刚报》:“……一般对法治往往有所误解,
以为法治之极,只在要求人民守法。其实法治和非法治(人治)之分,初不在法律之有无
,亦不在人民之是否守法。真正的法治和非法治的分别,是在于这所谓法,是否最后渊
源于民主的公意?这所谓守法,是否执法机关的本身行为也须依照一定的法律?而法治之
极,则不在人民是否守法,而在执法机关的政府本身的一举一行,是否悉合法度?”“
法治的真义,不在人民是否有法为‘守’,而在政府官员之是否依法为‘治’。然则怎
样才算真正的法治?从政治学的一般的观点看来,至少有下列几点:(一)法治状态下的
所谓法,最后必依据于人民的公意而创制,故法治必须以民主为其内涵,倘法律最后决
定于个人或少数人的意思,则一切依法,便成为毫无意义……。(三)最后而最重要的一
点,即在法治之下,一切合法进行的公私行为,非依法律,绝对不能变更之。因为法治
的起码要求,在于建立合法的社会秩序,合法的社会秩序之所以能建立,在于一切合法
的行为,受到法律的保障”。
二 真法治必须建立在民主的基础上
云南《正义报》:“所谓法治,即建立一个健全的法度,这... 阅读全帖
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法 治 与 人 权
一 立法必须依据人民的公意创制衡阳《大刚报》:“……一般对法治往往有所误解,
以为法治之极,只在要求人民守法。其实法治和非法治(人治)之分,初不在法律之有无
,亦不在人民之是否守法。真正的法治和非法治的分别,是在于这所谓法,是否最后渊
源于民主的公意?这所谓守法,是否执法机关的本身行为也须依照一定的法律?而法治之
极,则不在人民是否守法,而在执法机关的政府本身的一举一行,是否悉合法度?”“
法治的真义,不在人民是否有法为‘守’,而在政府官员之是否依法为‘治’。然则怎
样才算真正的法治?从政治学的一般的观点看来,至少有下列几点:(一)法治状态下的
所谓法,最后必依据于人民的公意而创制,故法治必须以民主为其内涵,倘法律最后决
定于个人或少数人的意思,则一切依法,便成为毫无意义……。(三)最后而最重要的一
点,即在法治之下,一切合法进行的公私行为,非依法律,绝对不能变更之。因为法治
的起码要求,在于建立合法的社会秩序,合法的社会秩序之所以能建立,在于一切合法
的行为,受到法律的保障”。
二 真法治必须建立在民主的基础上
云南《正义报》:“所谓法治,即建立一个健全的法度,这... 阅读全帖
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婚礼攀比之风兴起于10多年前 建国初期曾极简化
2013年10月08日02:39 新京报 我有话说(4人参与)
10月5日起,新京报陆续推出四期黄金周婚礼调查,主题涉及“份子钱”、“婚宴
花销”、“领导婚宴”、“结婚彩礼”。根据记者对北京、湖北、河南、内蒙古、福建
、广东等多地数百对新人及其亲友的调查显示,越来越高的份子钱,越来越奢侈的婚宴
,以及动辄数万甚至数十万元的娶媳妇礼金,已成为婚礼中的“不能承受之重”。
昨日,新京报记者专访北京民俗学会秘书长、北京市非物质文化遗产保护专家委员
会委员高巍,他从历史和民俗的角度解读了中国婚宴、彩礼、份子钱数千年的演化,并
建议政府部门、社会组织、媒体共同努力,积极引导摒弃陋习。
彩礼从“大雁”变成“现金”
新京报:娶媳妇要送彩礼,是从古代开始就有的传统吗?
高巍:对。周朝时,男方娶亲时送的吉祥物是大雁,寓意夫妻恩爱,相互遵守誓言
。唐宋以来,男方向女方送现金作为彩礼的较为普遍,具体数额据家庭情况而定。
新京报:为什么要送彩礼?
高巍:封建社会有个观念问题,认为将女儿辛苦养大,却成了别人家的人。女方到
男方家,相当于多了一个劳动力。这需要男方支... 阅读全帖
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俄专家预测中日开战: 中国极可能屈辱性战败
2013-11-03 15:15:44 央视国际
俄战略和技术分析中心主任、《莫斯科防务简报》主编瓦西里-卡申在接受《观点
报》采访时指出,在海军方面中国暂时还不具备压倒性数量优势,在质量上则暂时远远
落后于日本海上自卫队。卡申指出:“中国人从2007年左右开始建造相当不错的军舰。
此前建造的所有军舰根本不适用,他们的潜艇对日本来说相对危险,但是日本舰队当初
的建设重点就是反潜斗争,而且针对的是苏联海军。我曾经听到美国专家关于海战的评
论,认为在反潜战争的经验、设备和方法层面上,日本舰队在某些方面甚至强于美国海
军。中国潜艇艇员在海上强化战斗训练方面同样非常好。中国现在的状况相当于50年代
末60年代初的苏联,开始建设大规模远洋舰队。
但是,第一,需要在此方面突破无数小的技术问题;第二,需要实现作战训练、战
术和组织方面的突破。苏联海军过去最初也是近海海军,不能远离本国海岸独自行动,
但是在几十年内成长为远洋海军。中国现在正在这条路的起点上。80年代中国海军建设
的出发点是近海防御战略,作为一支近海海军,大型战舰数量极少,主要由快艇和大量
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: ZT 我为什么怀疑张灵甫是个将军级的余则成?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 1 14:53:39 2015, 美东)
ZT 我为什么怀疑张灵甫是个将军级的余则成?
作者:一件马甲穿十年
关于张灵甫的事,网上炒得不可开交。但双方的立论都基于一个似乎不言自明的假定,
即张是坚定的国军将领。不过,如果我们仔细分析,至少能够发现张灵甫身上的五大疑
点。通过对这些疑点的思考,我就有足够充分的理由得出一个结论:张很可能是个余则
成,他使用非常微妙而巧妙的手法,促成了蒋帮武装力量的覆灭。
下面,我就来解剖这五个重大疑点。
第一个疑点,是张为何投笔从戎?
这个问题之所以成为疑点,是因为中国素有“好男不当兵,好铁不打钉”的儒家传
统。张于1923年就读北大历史系,距离大家都以为很“民国范儿”的文人只有几里之遥
。如果他是儒家传统的继承者,那他有什么理由去当兵呢?
当时,大学生当兵是极为罕见的。即使到了1944年,远征军向西南联大等大学招兵
充当翻译官,一... 阅读全帖
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众所周知:海水与河水的含盐量是极不平等的。而扯淡是大自然的天性—自由、平等、
博爱,所以哪里有不平等,哪里就有天赋追求平均化的强大动力和能源!
早在1748年,法国神职人员兼物理学家Jean-Antoine Nollet,就发现了不同浓度溶液
界面间的渗透现象。
图1:渗透前后示意图
约一个半世纪之后的1885年,第一位诺贝尔化学奖得主Jacobs Henricus Van't Hoff,
首次量化了渗透压,他把溶质想象成理想气体的质点,直接套用了PV = nRT的状态方程。
公式化时,用Π代替P表示压力更形象,于是就有了下式:Π = iMRT,这里i和M取代了
n/V,更突出了对分子或离子个数的依赖性:i – 溶解前后质点个数比,例如食盐NaCl
由1个分子变成2个离子,i = 2; M – 体积摩尔浓度。
照此公式可计算出海水的渗透压高达27个大气压,也即入海的河水,理论上可将附近海
水举高270米!对比三峡大坝的水头落差才113米,可见海水扯淡的能量极为巨大!
学术界当然不会放过这么优质高能的清洁能源。以色列教授Sidney Loeb,是第一个发
明用PRO(Pressure R... 阅读全帖
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俄专家预测中日开战: 中国极可能屈辱性战败
2013-11-03 15:15:44 央视国际
俄战略和技术分析中心主任、《莫斯科防务简报》主编瓦西里-卡申在接受《观点
报》采访时指出,在海军方面中国暂时还不具备压倒性数量优势,在质量上则暂时远远
落后于日本海上自卫队。卡申指出:“中国人从2007年左右开始建造相当不错的军舰。
此前建造的所有军舰根本不适用,他们的潜艇对日本来说相对危险,但是日本舰队当初
的建设重点就是反潜斗争,而且针对的是苏联海军。我曾经听到美国专家关于海战的评
论,认为在反潜战争的经验、设备和方法层面上,日本舰队在某些方面甚至强于美国海
军。中国潜艇艇员在海上强化战斗训练方面同样非常好。中国现在的状况相当于50年代
末60年代初的苏联,开始建设大规模远洋舰队。
但是,第一,需要在此方面突破无数小的技术问题;第二,需要实现作战训练、战
术和组织方面的突破。苏联海军过去最初也是近海海军,不能远离本国海岸独自行动,
但是在几十年内成长为远洋海军。中国现在正在这条路的起点上。80年代中国海军建设
的出发点是近海防御战略,作为一支近海海军,大型战舰数量极少,主要由快艇和大量
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 袁红冰:民怨民怒沸腾,暴政四面楚歌(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 7 13:57:57 2015, 美东)
《自由圣火》编辑部:用民主大革命摧毁中共暴政的思想大潮已经成为改变中国命运的
主流意志,中共为之惊慌失措。近期,中共的御用宣传机器和混迹于中国海外民运中的
垃圾、中共的思想走狗,如刘路之流,开始不断发文,企图论证中共暴政是不会死亡的
万年帝国。面对这种情况,征得出版社同意,摘发袁红冰所著《决战二〇一六》一书中
的第二章第二节,希望读者能够从中理解到中共暴政已经是尸居余气,处于灭亡前的回
光返照之中。
《决战二〇一六》第二章
第二节 民怨民怒沸腾,暴政四面楚歌
——东亚大陆反抗中共暴政的历史大潮涌起
进入二十一世纪以来,东亚大陆成为历史关注的重心。引发关注的,是随遮天蔽日的沙
尘暴一起涌向苍穹之巅的经济奇迹。从华尔街的肥猫到北美和欧洲信奉浅薄的功利主义
哲学的政客;从中共收买的各国“汉学家”和中国问题专家到中国的伪自... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第十九章 禅门奇事
马祖门庭兴盛,弟子繁茂。
俗话说,林子大了,什么鸟儿都有。这话原意可能是贬义,但我们却用来形容马祖弟子
成分的丰富多彩和个性的百花齐放。
这一章我们要介绍的两位人物,都是宗门里头鼎鼎有名的大禅师,其中,一位悟道因缘
非常奇特,一位举止行为十分神异,但都极其有趣。
01.卖猪肉与送葬歌郎
宝积禅师在宗门久负盛名,他的法语堪称浑金璞玉,字字珠玑。可以说,其法语之精美
度,无人能出其右,因此常被后人引用。
说来让人难于置信,宝积的悟道因缘竟然与卖猪肉和送葬歌郎有关。您说奇特不奇特?
话说有一天,宝积路过菜市场,看见一位当官模样的人正在买猪肉。估计行政级别
不高,否则也不会亲自上街买肉。他告诉卖肉的老板:“精精的瘦肉,割一斤来!”卖
肉的老板一听,放下手中的刀,拱手反问:“领导!哪块不是精的?”宝积听到这里,
忽然有所省悟。
您这么一看,哦,原来悟道如此简单,赶明儿我也到菜市场去转一转,守株待兔一下。
美了吧您。他古人一心在道,朝思夜想,念念都在究明心性,所以只要因缘成熟,生活
当中的任何事物都可能触发他的灵机。
宝积虽有悟境,但是悟迹未除。
又有一天,他走出寺门,路上遇到... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 百年虚云,人天共钦
前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长,但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”,
乃指天赋之自然寿命,亦称“天年”,即在正常情况下,人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标,并非人寿的极限,实际上必定有人超过。
我国近年以来,享寿最长而有年谱可查的,是高僧虚云和尚,生于公元1804年(清道光
二十年)8月27日(夏历七月二十九日寅时),圆寂于公元1959年(民国四十八年)10
月13日(夏历九月十二日丑时)。按照我国传统的计算年龄习惯(虚龄),世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚(公元778至897年),但并无
年谱可供查考,其养生方法亦难以探究,故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀,详加论述,以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧,名古岩,字德清,世居湖南湘乡。父玉堂,母颜氏。清道光年间,父
宦游福建泉州,道光20年(公元1840年),虚云诞生后,生母病故,由庶母王氏抚育。
虚云11岁,由祖母作主,以虚云兼祧叔嗣,为定田、谭二门亲事。17岁时,父迫使完婚
,但虚云早已立志从佛,虽不得已而与田、谭二氏成亲,然而同居无染,守身如... 阅读全帖
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ZT 我为什么怀疑张灵甫是个将军级的余则成?
作者:一件马甲穿十年
关于张灵甫的事,网上炒得不可开交。但双方的立论都基于一个似乎不言自明的假定,
即张是坚定的国军将领。不过,如果我们仔细分析,至少能够发现张灵甫身上的五大疑
点。通过对这些疑点的思考,我就有足够充分的理由得出一个结论:张很可能是个余则
成,他使用非常微妙而巧妙的手法,促成了蒋帮武装力量的覆灭。
下面,我就来解剖这五个重大疑点。
第一个疑点,是张为何投笔从戎?
这个问题之所以成为疑点,是因为中国素有“好男不当兵,好铁不打钉”的儒家传
统。张于1923年就读北大历史系,距离大家都以为很“民国范儿”的文人只有几里之遥
。如果他是儒家传统的继承者,那他有什么理由去当兵呢?
当时,大学生当兵是极为罕见的。即使到了1944年,远征军向西南联大等大学招兵
充当翻译官,一开始应征者也寥寥,何况1923年乎?
但张为什么要去当兵?
这就得用1944年来解释1923年。毕竟在1944年, 远征军最后还是征到了不少兵。
为什么?因为闻一多等人作了征兵动员。他说:“现在我们在政治上受压迫,说话也没
有人听,这是因为我们手里没有枪。现在有人 给我... 阅读全帖
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(提前说明:本文一点也不极简。用通俗的话讲,长文慎入。)
看了看这个问题的回答,发现谈极简主义“设计”的好多,谈极简主义“生活”的很少
。确实目前关于极简主义生活方式的中文文章真的很少。极简主义生活(minimalist
lifestyle)这个概念可能绝大部分人都完全没听说过。
而事实上虽然大家没怎么察觉,但极简主义生活方式其实已经开始慢慢影响国内的一小
部分人了。比如“如无必要,勿增实体”这八个字已经为很多人所熟知。
在美国,关于minimalist lifestyle的书籍、博客、文章已经快达到“泛滥”的地步了
。这应该与美帝经济与商业市场长期以来都比较发达有关。老美每天曝露在铺天盖地的
广告里,成天听着别人叫你买这买那,时间长了就有逆反心理了(误)……而且话说回
来他们也真需要这个,因为一般的老美家里的破烂东西那真不是一般地多……
用个不严谨的方式来比较,在 Google(US)搜 minimalism lifestyle,得到7,880,
000个结果,而在 Google(HK)搜“极简主义”(注意没有加“生活”哦),只有2,
910,000个结果。
在百度搜获“极简主义”,... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - 水深则流缓,人贵则语迟 (zt)
有灾难时一定要做到以下几种心理:
一、要生欢喜心、感谢心。
二、要找到因果、找平衡。
三、保持平静的心态,静观其则变。
四、顺其自然,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。
谁降伏灾难的能力大,谁的福就大。
天黑到极处就要到黎明,人到灾难之极就要转运了 。
为什麽命越算越惨呢?因为常人一算到他未来好就乐了,一乐就消福;算他有
灾就惴惴不安,灾就增加。从事杀生业屠宰业的人造业重,死后解剖往往心脏都有淤血
,常人没有。算命的道破天机,造业也比较大,一般命运也不好[/I][/U](以算命为手
段劝人止恶修善者除外)。所以佛反对算命,既来之则安之,怎麽样都好。
事情越乱越要平静,动中练静才是真静。别人打你、骂你能平静,或别人放录
音机很吵,你能打坐入静才是真静。
面对生死也要平静。真正出家人面对生死没有眼泪,老子讲“出生入死”,人
一生下来就进入死道了,从这个门进来,不久就要从那个门出去。老年人有体会——原
来人生这麽短,几十年一下子就过去了。
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英菲尼迪《极速前进2》第四期节目告一段落。邓紫棋张芸京在一片争议声中逆袭夺冠,而曾志伟曾宝仪父女则受上一站放弃任务被罚时的影响,惨遭淘汰。节目的“摔跤”环节赛后受到了网友的热议。丁子高拼尽全力对抗曾志伟父女至曾志伟受伤放弃任务;张芸京不忍闺蜜邓紫棋被筷子兄弟“欺负”黑脸怒斥筷子兄弟;而筷子兄弟因情绪受影响也是一让再让......一系列的连锁反应令整期节目跌宕起伏、看点不断,充满了竞速真人秀的魅力。
丁子高聪明反被聪明误
用错地方浪费直通卡
丁子高和杨千嬅是《极速前进》播出以来公认综合实力最强的组合,前三期节目中他们两度获得第一名,而在本期节目中,一路领先还拥有一张直通卡的两人却意外未能夺冠,原因正是因为丁子高聪明反被聪明误,将直通卡用错了地方。
以往选择任务时,丁子高夫妇总是首当其冲,毫不犹豫。但在本期节目最开始的“骑马射箭”任务时,丁子高却耍起了小聪明。在他看来这项任务将耗费很长时间,他还苦口婆心地告诉杨千嬅:“曾志伟他们也会在这里使用直通卡”;“反正直通卡在这一赛段不用就浪费了”,大事全凭老公做主的杨千嬅很轻易的相信了丁子高,两人在节目开始便早早的使用了手里的直通卡。然而到达下一站... 阅读全帖
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大家有没有发现,近来国女人身意外事件频发,国女是不是骨子里超喜欢西方,放松基
本警惕?
奸杀中国留学生主犯庭上无悔意 极可能会上诉
信源:法制晚报 |编辑:2017-08-04
8月4日,李洋洁遇害案在德绍-罗斯劳地方法院一审宣判。该案中男被告被判终身监禁
,女被告被判5年半。
李洋洁2014年从河南科技大学建筑学院毕业。2014年,李洋洁凭借优秀的成绩和动手能
力,被德国安哈尔特应用技术大学建筑学院录取,本应在2016年7月中旬拿到硕士学位
,却在2016年5月遭遇不幸。2016年5月11日,李洋洁傍晚跑步时,被男女被告诱进被告
所住楼房,遭强奸杀害。
2016年5月11日晚8时30分,李洋洁出门夜跑后失踪。次日,她的室友报案。警方13日在
距其住处不远的一个移动厕所找到一具女尸。根据警方公布的验尸报告,李洋洁生前被
强奸,死因是头部遭暴力袭击。警方搜查时找到被害人所穿衣物,并发现上面有另一个
人的DNA。
当月23日晚,男性嫌犯塞巴斯蒂安·F自首。他供称,李洋洁失踪前一天,自己和女友
在他们的住处与李洋洁发生了“三人性关系”。让人惊愕的是,塞巴斯蒂安是德绍警察
局长的继子,他的亲生... 阅读全帖
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控制世界的是美国,而控制美国的则是犹太人
有人说,控制世界的是美国,而控制美国的则是犹太人。且不管此话是褒是贬,是羡慕
还是嫉妒,其中事实却难以否定。有这样一种说法:犹太人不仅“控制”着华尔街而且
还“统治”着好莱坞甚至“操纵”着美国的新闻媒介。这些说法可能有点夸大,但占美
国总人口不到3%的犹太人在美国社会各个领域发挥着巨大影响却是不容置疑的。
全世界的金钱装在美国人的口袋里,而美国人的金钱却装在犹太人的口袋里。据统计,
犹太人占世界总人口约0.3%,却掌握着世界经济命脉。在华尔街的精英中有50%是犹太
人,律师中有30%是犹太人,科技人员中有50%是犹太人。另外,犹太人控制纽约时报、
华盛顿时报、新闻周刊、华尔街日报和美国三大电视网ABC、CBS、NBC以及时代华纳、
米高梅、福克斯的帅印。 全世界1400万犹太人中,有680万在美国,而在以色列国的犹
太人只有460万。美国的犹太人虽然只占美国总人口的2.7%,但他们在美国经济、舆论
、学术等方面的影响却非这个比例所能体现,由此派生出来的对政治的影响也非同小可
。众所周知,犹太人与“富有”是联系在一起的。全世界最有钱的企业家中犹太... 阅读全帖
b*****u
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【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: ElectricBro (Peace de Wars), 信区: Automobile
标 题: 第一届 极速大赛 截止日期2015年1月31日
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 12 20:31:18 2014, 美东)
第一届 极速大赛 截止日期2015年1月31日
【快速参加说明】回复本文,正文写明年代品牌车速,附件粘贴两张照片,照片1 为行
驶时速度表外加手写ID和车型纸条,照片2为全车外观照。
【特别注意】:本次活动伪币奖励丰厚,要求所有参与用户详细阅读以下参赛规则,不
符合要求的参赛帖不会发放任何奖励。
【引言】:新年新气象,极速大赛第一次与车版版友见面。本活动鼓励促进车版版友之
间的交流心得及速度体验,并给高阶驾驶者一个展示机会。围观ID亦可观摩学习。
【奖励办法】(总奖励预算10000伪币,全部由车版土豪捐赠):
综合名次奖:
按照极速高低奖励车速最高的前10名
第1名: 奖励3500伪币
第2名: 奖励2000伪币
第3名:奖励1000伪币
第4-10名:分别奖励500伪币(共7名)
【... 阅读全帖
n*******0
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最喜欢这几个。
108 戏子
今晨忽睹余秋雨一文,曰现有戏曲剧种可减少,以腾空间来创新。其文愚谬,无甚可说
。文中举广东某高官指定八个剧种之例,令人哑然。裁定戏曲之价值岂由高官之好乎?
难怪乎世人笑曰:余虽是学者,却越来越像戏子。余妻虽戏子,却越来越像学者也。
111 胡腔
胡兰成纵论天下,文辞甚美,且好引戏文穿插之。今之学胡腔胡调者,亦喜谈京戏,惟
多强解也。
116 题曲
卞之琳曾作王奉梅《题曲》之评,吾以为捧场之文,向未细读。今闲来翻阅,觉卞氏于
昆曲甚为谙熟,可堪资深之外行也。其文由听张充和《题曲》起,虽为评王氏演出,但
字里行间皆是怀远人之一片痴情也。令吾想起《惊梦》之句“姐姐,咱一片闲情,爱煞
你哩。”余音绕耳,嘤嘤不绝。
117题曲
吾观《题曲》录像有二版,一为胡锦芳,一为王奉梅。王奉梅所演即卞氏所观也。两版
剧词稍有不同,胡版曰为颜夫人所忌,王版曰为杨夫人所怜,不知何故。吾素喜胡版乔
小青,觉容貌秀美,人物悱恻动情也。另曾见张洵澎近年所演之版本,尚不敢观也。今
抄小青诗于此,遵愿在梦里酬也:冷雨幽窗不可听,挑灯闲看牡丹亭。人间亦有痴于我
,岂独伤心是小青。
118 于丹... 阅读全帖
n****f
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心能造业。心能转业。业由心造。业随心转。心不能转业。即为业缚。业不随心转。即
能缚心。心何以能转业。心与道合。心与佛合。即能转业。业何以能缚心。心依常分。
任运作受。即为业缚。一切现前境界。一切当来果报。皆唯业所感。唯心所现。唯业所
感故。前境来报。皆有一定。以业能缚心故。唯心所现故。前境来报。皆无一定。以心
能转业故。若人正当业能缚心。前境来报一定之时。而忽发广大心。修真实行。心与佛
合。心与道合。则心能转业。前境来报。定而不定。又心能转业。前境来报不定之时。
而大心忽退。实行有亏。则业能缚心。即前境来报。不定而定。然业乃造于已往。此则
无可奈何。所幸而发心与否。其机在我。造业转业。不由别人。如吾人即今发心念佛。
求生极乐。或观依正。或持名号。念念相续。观念之极。则心与佛合。合之又合。合之
其极。则心能转业。而前境之娑婆。转为极乐。胎狱之来报。转为莲胞。便是乐邦自在
人矣。若正恁么时。其心或偶然失照。或忽生退悔。不与佛合。则业能缚心。而前境仍
旧。来报依然。还是忍土苦众生也。然则我辈有志出离。求生净土者。可弗惕然而警。
奋然而发也哉。
彻悟大师
j********0
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意识是什么?
在《阿毗达磨大毗婆沙论》卷72中解释:「问:意识界云何?答:意及法为缘所生意识
,是名意识界。」(CBETA, T27, no. 1545, p. 371,a8-9)
意识心不管多么细腻都是意识范畴,因为佛陀在圣教经典上就说过:「诸所有意识,彼
一切皆意、法因缘生故。」也就是「根、尘、触」而生,都是所生法,有生则必定会灭
故,所以是无常。 《杂阿含经》卷9也说:【佛告比丘:「眼因缘色,眼识生。所以者
何?若眼识生,一切眼色因缘故。耳声因缘、鼻香因缘、舌味因缘、意法因缘意识生。
所以者何?诸所有意识,彼一切皆意法因缘生故。是名比丘眼识因缘生,乃至意识因缘
生。」】(CBETA, T02, no. 99, p. 57, c17-22)所以说,眼根与色尘接触为因缘,而
出生了眼识……,乃至意根与法尘接触的因缘而出生意识,所有各种各类的意识,包含
细意识、极细意识等,都是以意根与法尘接触为因缘而出生的。 《大宝积经》卷73〈
25 界差别品〉说:「如是,若知声、若知香、若知味、若知触、若知法,或知六根所
缘、所知,是名意识界。 」(CBETA, T11, no. 310, p. ... 阅读全帖
L*D
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来自主题: ChineseMed版 - 王正龙: 切脉金针
http://www.xici.net/u10018672/d96539187.htm
切脉金针
王正龙
夫脉者,气与血浑而为一者也。其要在寸口,百脉皆汇于此,其妙在散与周身,随邪之
浅深、脏腑之盛衰、人性之刚柔、身体之长短、肌肉之肥瘦、老幼男女之不同,变化万
端。其纲在浮、沉、迟、数,其妙在有神、无神(不能单纯理解为“有力无力”)。有
神无神者,即盈缩机关,内外秘诀。
他如浮、洪、长、大、数、实,皆为盈,为(邪)有余之候。果病情相符,则为“
脉与病和”,当从(邪)有余立法施治。如脉虽具以上等象,而病现(正)不足已极,
则为“脉不和病”,当舍脉从病,急宜扶其(正之)不足,培其本源。切勿惑于浮风、
洪火之说。若按浮风、洪火治去,则为害匪浅(就会损其正气)。
沉、迟、细、微、濡、弱皆为缩,为(正)不足。果病情相符,则为“脉与病和”
,当照(正气)不足立法施治。如脉虽具以上等象,而病现(邪)有余已极,则为“脉
不和病”,又当舍脉从病。切勿惑于沉、迟、细、微为虚损。若按(正气之)虚损治去
,则为祸不浅(就会补其邪气)。
予恒曰:“一盈一缩,即阴阳指归,万病绳墨。”切脉知此,便易进步,便易认证
a*******n
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来自主题: ChinaNews版 - 极不光彩的角色
李洪志台上大肆鼓吹“迫害论”,弟子台下偷偷摸摸炮制“酷刑迫害”,最终都要依
靠法轮功媒体疯狂炒作,使之产生大法群体所期望的“社会效应”。朗朗乾坤,绝不会
给造假造谣的法轮功多少市场,“酷刑迫害”出笼就招来乱捧猛打。人们揭开“酷刑迫
害”种种龌龊不堪的内幕时,发现法轮功媒体扮演了极不光彩的角色,具体表现为:
无耻之尤的“教唆犯”角色
李洪志“讲法”中长吁短叹,表现出对“迫害”的饥饿;法轮功媒体深解“师”意
,频频发文教唆弟子炮制“酷刑迫害”,最典型的是,“希望更多大陆同修将提供酷刑
演示资料视为己任……可以通过请其他学员做模特、用类似的物品做道具,拍下照片…
…搞技术的同修可以将演示的同修的面部做模糊处理……请大家开发自己的智慧”(《
建议更多大陆同修将提供酷刑演示资料视为己任》和《“反迫害、证实法”摄影作品征
稿》)等等。很显然,这是教唆弟子想尽办法、不惜一切代价炮制“酷刑迫害”。任何
人都知道,造假轻则违反道德,重则违犯法律,是人见人恨的恶行。教唆弟子想方设法
炮制“酷刑迫害”的法轮功媒体随后又抛出《声明》,声称“不负责调查作者背景,只
看文章的观点和内容是否对讲真相、修炼、证实法起... 阅读全帖
c***s
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“张国焘在加拿大多伦多一家养老院被活活冻死。”这是目前海内外最为流行的坊间故事,起源于张家友人蔡孟坚在台湾《传记文学》1980年发表的一段回忆录,真伪难辩,描述了与张公夫人杨子烈的越洋电话内容,时值张公去世的第二天。此后,可见的文字还有国内记者赴加采访,回国后报道的情节如出一辙。旅加华人桑宜川在2012年第5期《炎黄春秋》撰文《寻找张国焘墓地》指出,其实,张国焘去世后,张家后人销声匿迹已逾三十年,根本就不可能接待海内外访客。自国内记者的所谓报道始,后来的各种转述以此为本,大同小异,但价值取向完全一致,例如张国焘“被冻得瑟瑟发抖”,“他现在只有寒风中等死了”等等描述,加油添醋,极尽嘲弄与丑化,其实谁也没见过那情景。事实上,这是典型的历史误读。张国焘三个儿子皆有出息,入行专业人士,分别为加拿大医生,工程师和大学教师,安居乐业,属于幸福的中产阶级家庭,其时还受到与中国修好的加拿大特鲁多总理特别关照,颐养天年,何来忧患?张国焘晚年的全家福老照片,西装革履,旗袍加身,祖孙三代个个喜气洋洋,就是见证,何来死于贫病交困之说?桑宜川在《炎黄春秋》发表的文章是删减本,本文为全本,摘自桑宜川,原题为《寻找... 阅读全帖
h******a
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来源: 洋洋日记 文学城
 
这几天,网上热火朝天地讨论“虎妈”的教育方法问题。开始时,就觉得这“虎妈”的
称呼挺好玩儿的,因为东北话
里,说谁“虎”,就是说那人比较楞比较冲有些傻的意思。简单看了她的教育方法,觉
得这个妈,还真的是有
些“虎”。
不由得回想起自己的成长历程,触动了我那永远的痛!触动了我那一直不是很愿意去碰
的永远的痛!不过,也许
现在写出来,对“妈妈”们,也是个很好的借鉴吧。因为象我这样因为受了不同的教育
方法,有了不同的成长结果的
极端例子是不多的。
我是15岁才和父亲一起生活的。那是那个年代特有的也是常有的现象,父亲大学毕业后
,分配到远离家乡工作,
我和母亲一直在老家生活,直到70年代末期落实知识分子政策解决两地分居问题,我和
母亲才来到父亲的工作
地,一家人一起生活。到父亲那里时,我是上初三的下学期。
从小就经常听到周围人的称赞,最多的就是聪明,直到最近遇到高中的同学说起当年的
印象还是脑袋反应极快,
说话速度极快。我多次想,我算是什么样的孩子呢?不论如何,不是天才,因为真的就
是连自己也没有感到有什
么特殊的才能,也没有感到有什么超人之处。但应该是... 阅读全帖
f*****u
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在这些建筑中,许多形象各异的高阶飞灵人进出不停,颇为热闹的模样。【全文字阅读】
但等天空中蓦然一黑,越隆驾驭狂风一出现的时候,盆地中的飞灵人全都大惊,无
论正在做什么事情全都立刻就地跪倒叩拜起来。
“韩道友,此地是我的七大洞府之一,修建的还算比较特殊。道友,你我一同下去
吧。”越隆在狂风中一现而出后,向下方巨塔遥遥一点,就冲身后紧跟而来的韩立说道,
韩立也从遁光中一现后,点了点头,就向下方巨塔徐徐一落而去。
越隆更是身形一个模糊,直接夹带一股黑风的扑入巨塔顶层入口处。
一盏茶工夫后,韩立已经身处一间布置异常华丽的大厅中,并坐在一把赤金色椅子
上。
在对面处。
越隆坐在同样颜色的另一把椅子上,举着手中一盏翠绿酒杯,并且热情异常的说道:
“韩兄,这琥元酒是用七七四十九种灵草酿制而成的,饮了后不但具有恢复法力的
奇效,更有几分清神醒目的作用,也算是难得的灵酒了。”
“的确是难得的佳酿,道友倒是口福不小。”韩立端起酒杯轻饮了一口后,眉梢一
展,称赞了一句。
“韩兄若是喜欢,不如多饮几杯。”越隆闻言,眉开眼笑威利斯。... 阅读全帖

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舆论渐渐平息,丧子之痛却依然折磨着他们:“就像在命运的桌牌上拿了一手好牌,忽
然,啪,一下全没了。”
他们等待百度等涉事方的道歉:“没有,什么都没有。”
与此同时,另一种非议也让他们措手不及:很多人以为他们获得了赔偿,或间接向他们
借钱,或直接求他们要捐款。
6月6日早上8点,魏海全在办公室泡茶,无意中瞥见报纸上的高考新闻,头顶一阵疼痛
,眼泪从脸上滑下。
这是魏则西去世后的第56天。他想起四年前的6月,他和妻子王广霞站在咸阳市铁中门
口,隔着栅栏向刚走出高考考场的儿子魏则西喊话,“考得咋样?”
儿子头一昂:“600分以上。”
当年,魏则西以603分考入西安电子科技大学计算机专业。大学期间,他成绩优异,排
名在班级前5%。
四年后,22岁的魏则西无法出现在大学的毕业照中。4月12日,在20次住院、尝试过多
种治疗方案后,魏则西死于滑膜肉瘤。公开信息显示,这是一种恶性软组织肿瘤,目前
没有有效的治疗手段,5年生存率极低。
生前的最后一段日子,魏家通过百度搜索,选择在北京武警总队第二医院(下称武警二
院)先后接受4次生物免疫治疗。
事后证明,百度广告竞价排名、武警二院科室违规合作、虚假信息... 阅读全帖
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