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全部话题 - 话题: 本圣
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m***n
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1
来自主题: History版 - 穆圣的相貌
圣门四贤阿里、艾奈斯•本•马力克、艾卜•胡莱勒、艾利伯拉依&#
8226;本•阿齐波、众信士之母阿依莎、伊本•艾比•哈莱、艾比&#
8226;举海法、佳比尔•本•塞目尔、乌姆•麦阿白丁、伊本•
安巴斯、牟安热顿•本•牟艾葛布、艾比•图费勒、艾利•安达
仪•本•哈立德、胡莱穆•本•法提克、哈积牟•本&#
8226;黑扎牟等众多亲眼见过圣人的人都说:
圣人的皮肤洁白而光亮,眼珠深黑,眼圈大而圆,白眼仁中透出红色,睫毛硕长,满脸
发光,眼睛炯炯有神,眉毛像弓一样弯曲,鼻梁高而弯,牙齿分明,脸蛋浑圆,额头宽
大。
胡须稠密、盖过前胸,肚腹和胸膛挺直而匀称,胸膛开阔,两肩宽大,骨块饱满,上下
臂、大小腿壮实饱满,两掌、两脚硕大宽阔,手指修长。
皮肤光华而柔嫩,从前胸到肚脐的毛细而薄,中等身材,既不显得过高,也不显得太小
,虽然他是以个中等身材的人,但即使以身材修长而出名的... 阅读全帖
s******t
发帖数: 2511
2
F8.天主教也有浸洗
误解者从「天主教原委(摘自羔羊快来)」(作者及出版年份不详,以下简称「原
委」)的第三章「天主教的教义」第八点「洗礼」一项,指天主教举行洗礼时用注水/
倒水式是不对的。「原委」这样说:「圣经原文是受浸。洗礼是从天主教来的,主后
250年,他们为病人施洗,在头上点水以代。他们认为一个人若不受洗就不能得救;但
病人又不能浸,所以他们­想出一个「妙法」,在病人头上点水三次,表明奉圣父
、圣子、圣灵之名给予施洗。为此,他们为婴儿施洗。有一次,有一个神父将树枝浸在
水中,拿起来向士兵一扬,扬了几次之后,几十万士兵都受了洗了。从5世纪开始,他
们就把洗礼看为合法的,不再受浸了。其实水礼不是为赦罪的,试看十字架上的强盗并
没有受浸,但耶稣对他说:「今日你要同我在乐园里了」(路23:43)。」
「原委」反对天主教的地方很多,诸如:圣母、拜偶像、教宗地位、册封圣人、告
解、弥撒、守斋、炼狱...等等,这些课题及婴儿洗礼、洗礼是否为赦罪重生等问题
,小弟已在其它讨论中已有澄清,在此只想就上述「注水/倒水礼」及一些年份的问题
响应一下。
A)有关「年份」... 阅读全帖
x*****3
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
(1) 三藏不忘的本是什么? (2) 漠漠风满楼 (3) 有影子 从你心头悄飘过 (4
) 点你不醒 很无奈 (5) 唐三藏也有变化的能力 (6) 修行的考试很深奥 (7)
考试忽然变严酷了 (8) 菩萨设局
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(1)三藏不忘的本是什么?
你看那唐三藏师徒四人,三个徒弟均是来自道家修行阵营的高手。孙悟空、猪八戒、沙
悟净,他们三人在俗世间的修行,全部是一世而成,这个快速在佛门几乎都是不可能的
。尤其是这个师父唐三藏,累世修行了十世,也就是总共起码修了五百年才圆满成功。
并且,孙悟空他们在天庭被打下界,也没有一个真的完全被埋入俗世红尘,却是带着生
生世世的记忆、神通和法力、徘徊在俗世之外。正是这三个带着神通与所有天界关系的
徒弟、还有同样是天界王子的白龙马,才保证了唐三藏修行的成功。特别是孙悟空的加
盟,是三藏修行成功的根本保障之一。
为什么呢?一来是道家弟子向来注重绝好... 阅读全帖
d*2
发帖数: 2053
4
【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: tuxedos (tuxedos), 信区: LosAngeles
标 题: 圣盖博市华裔市长黄裕民涉嫌抢劫被逮捕
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 02:26:33 2010, 美东)
据美国《侨报》报道,美国加州圣盖博市华裔市长黄裕民涉嫌殴打、抢劫一名华裔女子
,15日凌晨被警方逮捕,上午10点半才获准保释回家,等候法庭传讯。
圣盖博警官杜阮(Ariel Duran)介绍说,当天凌晨1点15分,市警察局接获路人报警
电话,称圣盖博市富升广场路边有一对男女在一辆白色轿车旁打架,于是立即派出员警
赶赴山谷大道301号案发现场,并根据目击者提供的线索追踪到前景(Prospect)大街和
纽比(Newby)大街的路口处,在那里警方找到了那对男女。
警方调查证实,冲突一方是圣盖博市现年35岁的华裔市长黄裕民,他和一位33岁的
华裔女子因金钱问题发生口角,并升级为肢体冲突。
据说,黄裕民抢走了该女子的钱包,拿走了里面的汽车钥匙,之后驾驶该女子的轿
车准备离开,但该女子从车窗钻进轿车试图夺回钱包。他将她推出车外... 阅读全帖
z****i
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5
摘自: 生命季刊雜志 (總第十四期)
http://www.cclife.org/htdocs/cclife.nsf/ebc98e4da2881c2c8525686b0022ed67/da4f3
24e389c2f728525691a007a0555?OpenDocument
歸回圣經
——給二十一世紀華人教會的緊急呼吁
■ 林慈信 呂沛淵
兩千年教會史告訴我們:主基督的教會繼續不斷成長前進,同時也面
臨世界接二連三的挑戰。五花八門的試探,想要引誘教會在信仰生活
事奉各方面姑息妥協,順應世界潮流。然而,教會付上血淚代价至死
忠心,竭力持守護衛“從前一次交付圣徒的真道”。“后現代主義”
已經席卷整個世界,男女老幼已不再相信有絕對的真理,眾人根据
自己主觀經歷來看圣經,自說自話眾說紛紜;情感居首經驗挂帥,教
義不明真道不彰。因此,在教會內外生靈涂炭,人心飢渴尋求救世真
道,即圣經所啟示的全面福音真理。華人教會正值此跨世紀的關鍵時
刻,再次面臨承先啟后的時代挑戰:盡忠持守、信靠傳揚圣經是上帝
無謬誤的話語。
歷世歷代以來,教會一直堅信圣經是圣靈默示所寫成的,所以圣經本
身就是上帝的話,圣經就
w*******e
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6
来自主题: _BibleStudy版 - 请教大家:catholic和christian
是,但也有不同的地方.比如
一、卷数不同:天主教圣经共73卷:其中旧约46卷,新约27卷。基督新教(和合本)圣
经共66卷:其中旧约39卷,新约也是27卷。旧约圣经中基督新教(和合本)比天主教圣
经少了七卷:多俾亚传、友弟德传、玛加伯上、玛加伯下、智慧篇、德训篇、巴路克书
。因为书卷数不同,整体内容就显见了。
二、译文有所不同,故内含有异:比如,同是天使向圣玛利亚说话,天主教思高圣经《
路加》福音1章28 节:“天使进去向她说:‘万福!充满恩宠者,上主与你同在!”【在
女人中你是蒙祝福的】。基督教和合本圣经《路加》1章28节“天使进去、对他说、蒙
大恩的女子、我问你安、主和你同在了。” …。
s******t
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7
F6.铎/多 3:5 的「重生的洗」
1.天主教也用铎/多3:5来支持圣洗圣事能使人重生得救,误解者反对这种看法,
他引述铎/多3:5-7(和合本)之后说:「这里也是指圣神/圣灵重生我们时的洗,即3
:6-7的我们得称义永生时的『圣灵的浇灌』,其实三节都是形容我们得救时的情形的。」
2.小弟现先将和合本的铎/多3:5-7引述出来:
a.铎/多3:5他便救了我们;并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,借着
重生的洗和圣灵的更新。
b.3:6圣灵就是神借着耶稣基督--我们救主厚厚浇灌在我们身上的,
c.3:7好叫我们因他的恩得称为义,可以凭着永生的盼望成为后嗣(或译:可以凭
着盼望承受永生)。
3.既然误解者也说「这里也是指圣灵重生我们时的洗」,无疑即是在说「圣灵重生
我们」与「洗(礼)」是连在一起的了!这也是误解者所引用的和合本的字句--「借
着重生的洗」,它正指出圣洗圣事使人重生。
4.铎/多3:6-7是保禄/保罗在提及「重生的洗」之后,讲论圣神/圣灵的「来源
」及指明圣神/圣灵是「厚厚地」赐给我们,并说出天主这样作的目的是「... 阅读全帖
l****o
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8
获得圣捷尔吉癌症研究创新成就奖
新闻来源: 新华网 于January 26, 2012 10:03:50 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,
观点内容不代表本网立场!
全美癌症研究基金会日前宣布,将第七届圣捷尔吉癌症研究创新成就奖授予中国工程
院院士王振义和中国科学院院士陈竺,以表彰他们在急性早幼粒细胞白血病(APL)研究
中取得的原创性成果及开发的全新疗法。 www.6park.com
急性早幼粒细胞白血病曾被认为是最为凶险、病程发展迅速的白血病之一。但王陈
两位科学家将传统中药的砷剂与西药结合起来用于治疗,使急性早幼粒细胞白血病患者
的“五年无病生存率”从大约25%跃升至95%,如今这种联合疗法已成为急性早幼粒细胞
白血病标准疗法。 www.6park.com
本届奖项遴选委员会联合主席、美国福克斯蔡斯癌症治疗中心科学家贝亚特丽斯·
明茨说,两位科学家“完全改变了急性早幼粒细胞白血病患者的医疗状况,他们联手取
得的成果已经并将在未来继续拯救千千万万患者的生命”。 www.6park.com
王振义现任上海交通大学医学院终身教授,是中国著名血栓和止血专家。陈竺曾经
是王振义的学生,目前... 阅读全帖
s****y
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9
来自主题: Soccer版 - 关于圣西罗的草坪zz
同米兰赛后巴萨主帅瓜迪奥拉炮轰米兰草坪质量糟糕,《慢镜头》也指出,圣西罗质量
不佳的草皮是造成米兰本赛季伤号增多的元凶之一。
早在欧冠八分之一决赛首回合米兰主场4-0横扫阿森纳赛后,温格就对圣西罗的草坪情
况提出了公开质疑。赛季几乎过去了大半,红黑军团的主场依然成为了诸多强队的梦魇,
但诸如巴萨等球队并不是被米兰的实力震慑住,而是糟糕的草坪。
米兰球员每周都要在如此糟糕的草皮上比赛,地面的湿滑和不平对球员的双腿都会形成
负担,不仅会因偶然的事故造成突发伤病,而且长期以往球员的肌肉也会疲劳。《慢镜
头》就直接指出,米兰本赛季如此多的伤病一个直接原因就是圣西罗令人失望的草皮质
量,席尔瓦伤停长达一个月之久,草皮质量不佳也是元凶之一。
I****h
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10
TULIP之研究----神本对人本的凯歌
作者 曼德
本文大纲(约1万1千字)
1. 加尔文主义五要点(TULIP)简介及在加尔文神学中的地位
2. 阿民年主义的历史来源
3. TULIP的神学历史来源
4. TULIP的圣经依据简述
5. TULIP的对基督徒的生命造就
一、加尔文主义五要点(TULIP)简介及在加尔文神学中的地位
作为一个基督教神学思想体系的加尔文主义(Calvinism),是法国著名宗教改革家
、神学家约翰·加尔文及其忠实的追随者们许多主张的统称。这样一个神学体系具有区
别于其他神学体系的鲜明特色,在林慈信、Virginia Yip合撰的《加尔文主义500年历史
回顾》一文中,指出了加尔文主义的5大特色(见台北改革宗出版有限公司《改教家加尔
文》第279页):
1.忠于上帝的话语、上帝的启示——圣经 (The Word of God);
2.高举上帝的主权(The Sovereignty of God);
3.强调上帝的圣约(The Covenant of God );
4.宣称基督的普世... 阅读全帖
w******g
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】一8:17
四 热切传扬,与因信同得者 8~15
1:8 首先,我借着耶稣基督,为你们众人感谢我的神,因你们的信心传遍了全世界。
1:9 我在祂儿子的福音上,在我1灵里所2事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常
常不住的提到你们,
1:10 祈求神,或许在祂的旨意中,终能顺利的往你们那里去。
1:11 因为我切切的想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们得以坚固;
1:12 这样,我在你们中间,因你们与我彼此的信心,就可以同得1鼓励。
1:13 弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间也得
些果子,如同在其余的外邦人中一样,只是到如今仍有拦阻。
1:14 无论对希利尼人还是对1化外人,无论对智慧人还是对愚拙人,我都是欠债的。
1:15 所以在我,我已经预备好,要将福音也传给你们在罗马的人。
五 神救恩的大能 16~17
1:16 我不以福音为耻;这福音本是神的1大能,要2救一切信的人,先是犹太人,后
是希利尼人。
1:17 因为1神的义在这福音上,2本于信显示与信,如经上所记:“义人必本于3信4
得生并... 阅读全帖
w******g
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】一8:17
四 热切传扬,与因信同得者 8~15
1:8 首先,我借着耶稣基督,为你们众人感谢我的神,因你们的信心传遍了全世界。
1:9 我在祂儿子的福音上,在我1灵里所2事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常
常不住的提到你们,
1:10 祈求神,或许在祂的旨意中,终能顺利的往你们那里去。
1:11 因为我切切的想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们得以坚固;
1:12 这样,我在你们中间,因你们与我彼此的信心,就可以同得1鼓励。
1:13 弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间也得
些果子,如同在其余的外邦人中一样,只是到如今仍有拦阻。
1:14 无论对希利尼人还是对1化外人,无论对智慧人还是对愚拙人,我都是欠债的。
1:15 所以在我,我已经预备好,要将福音也传给你们在罗马的人。
五 神救恩的大能 16~17
1:16 我不以福音为耻;这福音本是神的1大能,要2救一切信的人,先是犹太人,后
是希利尼人。
1:17 因为1神的义在这福音上,2本于信显示与信,如经上所记:“义人必本于3信4
得生并... 阅读全帖
t*****s
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13
据美国《侨报》报道,美国加州圣盖博市华裔市长黄裕民涉嫌殴打、抢劫一名华裔女子
,15日凌晨被警方逮捕,上午10点半才获准保释回家,等候法庭传讯。
圣盖博警官杜阮(Ariel Duran)介绍说,当天凌晨1点15分,市警察局接获路人报警
电话,称圣盖博市富升广场路边有一对男女在一辆白色轿车旁打架,于是立即派出员警
赶赴山谷大道301号案发现场,并根据目击者提供的线索追踪到前景(Prospect)大街和
纽比(Newby)大街的路口处,在那里警方找到了那对男女。
警方调查证实,冲突一方是圣盖博市现年35岁的华裔市长黄裕民,他和一位33岁的
华裔女子因金钱问题发生口角,并升级为肢体冲突。
据说,黄裕民抢走了该女子的钱包,拿走了里面的汽车钥匙,之后驾驶该女子的轿
车准备离开,但该女子从车窗钻进轿车试图夺回钱包。他将她推出车外,之后上了自己
的多功能越野车(SUV)。该女子又从乘客一侧车窗探身进去,试图夺回钱包,但他以每
小时40英里的速度从富升广场沿着前景 (Prospect)大街向北行驶。该女子站在汽车踏
板上,抓着反光镜,直至汽车开到纽比(Newby)大街路口。
这一幕被山谷大道红玫瑰夜总... 阅读全帖
T*****n
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14
来自主题: LeisureTime版 - 剑圣 (小说)
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: Prose
标 题: 剑圣
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 14 00:15:38 2014, 美东)
剑圣

从前,在日本东面偏远的乡村,单独住着一位年迈的穷苦老人。没有人知道这位老人的
底细,甚至不知道他的姓名。村子的一些人时常欺负他,因为总有人以欺负老者和弱者
为能事。他们时而地偷他一些农械器具,在他的田地里恶作剧,就连村口做买卖的人也
试着故意抬价来骗这位老人的钱。老人遇事却总是逆来顺受,似乎并不在意恶人的欺负
,只是辛勤地耕耘着自己那一亩半分的薄田。
然而老人有着一个与众不同的特点,就是每次出门的时候必定带着两把剑,一长一短。
这在穷苦的农村中是很少见的,所以时而地,老人被别人看做一个怪人。这些乡下人并
不知道这两把宝剑的来历,在他们眼里,这和锄头和钉耙也相差无异。一位老人,更需
要的是一根拐杖,而不是腰带里的对老人来说有些沉重的钢刀。
那天上午,连续十天的大雨终于过去,天空放晴,湍急的河水又缓慢起来,河边挤满了
焦急等待着想过河的行人。几艘不大不小的木船,正在繁忙... 阅读全帖
a******m
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15
六颗金色光球一个闪动后,蓦然在下方虚空中汇聚一团,然后滴溜溜一转后,竟幻化
成一团金蒙蒙的巨型漩涡。
这漩涡一开始不过数丈大小,但是飞快转动之后,体积一下吹气般的狂涨起来,竟
幻化到了亩许大小,无数金银符文从中飞飘而出,同时一股庞然巨力也从中心处一卷而
出。
两道黑光方一接触巨大漩涡,就一闪即逝的爆发出哀鸣之音,就被无形巨力猛然一
扯的吸入到漩涡中,并被搅个粉碎。
那只紫色巨爪虚影却被无数金银符文一挡下,不禁微微一颤。
而就这片刻耽搁,金色漩涡中梵音声一响,体积再次为之一下狂涨小半。
巨爪虚影四周空气一紧,一股泰山压顶般巨力,就蓦然向下方狠狠一压而来。
紫色爪影被这股巨力一罩后,顿时五指剧烈狂颤,表面模糊黯淡,仿佛瞬时而灭的
模样。
同一时间,下方五名魔族也蓦然感觉肩头一沉,身躯一紧下,竟也被无形力量束缚
的无法动弹了。
这一下,五魔先是一呆,但随之一下大怒起来。
但以他们修为神通,怎可能真被这点禁制捆束住手脚,当即怒吼娇叱声中,各种光
霞黑气从五魔身上同时爆发而出,就要在下一刻将身上禁制硬生生的一挣而开。
可就在这时,韩立面上却闪过一丝诡异笑容,两手同时一掐诀下,背后一对羽翅猛
然一... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
16
来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】三1—20
罪魁兄好眼力!
罗 3:4 注1 “神必须先使我们信服祂的义,我们才会悔改并信入祂。因此,祂是先被
我们称义,然后,我们才被祂称义。”这处论述按《加尔文预定论》是无法解释的,这
是两大神学体系冲突的地方。然而,越是在这样的冲突里,煎熬中,我们越是需要自己
求问主的道。我们越是容易在这里看见主的容光。
这两大思路已经在我心里争战四天了,感谢主,现在我里面的“关节”已经打通。主给
了我一个看见:《神完整的救恩论》已经含盖了《加尔文五点预定论》!
先请看《加尔文五点预定论》:
1,罪人全面的堕落(the total depravity of the sinners)﹔
2,上帝无条件的拣选(the unconditional election of the Father)﹔
3,基督限定的代赎(the limited atonement of Christ) ﹔
4,圣灵不可抗拒的施恩(irrestible grace of Holy Spirit) ﹔
5,圣徒恒忍蒙保守(the perseverance of saints)。
然而,上述5点与《神完整的救恩论》里的“法理的救赎”部分完全... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
17
中国又传毒奶粉为祸事件!江西省都昌县一对不到半岁的龙凤双胞胎,疑食用中国产的圣元优博奶粉后,出现抽搐、腹泻、粪便带血等症状,其中男婴不治身亡,而女婴被送往九江市妇幼保健院抢救后,病情稳定,并于周三出院。
出事的龙凤胎父亲江先生周三接受电话采访时,正带着刚出院的女儿坐车回家。他指当地检察院已将怀疑问题奶粉的样本拿去化验,周五就有结果。当地工商部门已要求商店将同批次的奶粉下架。江先生称,他的妻子在去年7月23日,诞下一对姊弟龙凤胎。两孩出生后,一直都喝圣元优博奶粉,但本月初,江家在当地超市买了一罐“20111112B11”批次的同品牌奶粉后,只吃两天,婴儿就出事了。
其中江健在7日食用该奶粉后,出现腹泻症状,经送院抢救后终告不治。江家表示两小孩都是吃完奶粉后就开始出现腹泻,“直径半米的盆子拉了三四盆”,其中弟弟江健甚至粪便带血。
据医生表示,江云欣抽搐的原因暂时不明;不过化验报告则显示她出现腹泻与食物中毒无关。周溪镇派出所公安表示,已将奶粉抽样送往南昌市进行检测。
涉事的圣元公司昨回应称,若是奶粉问题,绝对不会推卸责任,而同批次奶粉在内地其他地方,则并未下架。
■ 江氏夫妇将疑喝了圣元奶粉... 阅读全帖
R******k
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18
我有一个哥们欣喜地问:本人自30以来长期为阳痿所困,用圣元能持续晨勃吗?回复:
抱歉,本产品只对3岁以下男孩有疗效……还有一个网友问:我女朋友20了,胸很平,用
圣元来得及吗?回答:不好意思,圣元,只为中国学龄前儿童设计……
大家知道,上面只是网络和我的谣言。我准备相信中国卫生部说乳房长大与圣
元无关,小鸡鸡勃起也与圣元无关,内源性性激素也与超标无关,我们创造了很多有关
部门,其实是为了来证明更多的无关,无关、无关以及无关。就是这样,你以为卫生部
是用来查处一切不卫生的,其实是用来证明一切是卫生的,你以为煤矿部是来挖煤的,
其实它是用来挖人的,以为铁道部是来接轨的,其实是来脱轨的,以为住建部是为了人
可劲造房子的,其实是为了房子可劲造人的……这样的前提下,一切就好理解了。
你看,这次事件有关部门并不接受个人送检问题奶粉,这证明在我们这个国家
个人是不允许有问题的,只有单位才可以有问题。而单位的问题经单位一调查,最后还
是会变得没问题。比如这次,先前卫生部以为这只是一袋奶粉,所以说全世界的奶粉里
绝不允许检出任何雌激素。后来发现这不是一袋奶粉,而是一个单位,赶紧说其实是不
允许检出外源性
c*********o
发帖数: 8367
19
洛杉矶华人震怒:圣盖博谷聚居区竟用被污染的毒水
新闻来源: 缘聚美国 于March 13, 2012 10:39:46 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,
观点内容不代表本网立场!
洛杉矶圣盖博谷自来水公司12日发生水质污染,自来水中的高氯酸盐达到10亿分之8.
8,超出正常标准近50%,而圣盖博谷水公司所辖的供水区域涵盖阿凯迪亚、艾尔蒙地、
蒙特利公园市、柔似密、圣盖博等华人聚居区,引发民众担忧与震怒。 www.6park.com
据美国媒体3月12日报道,当地时间3月10日,尽管圣盖博谷自来水公司主席尼格尔
森宣布,2日前发生的地下水高氯酸盐超标的问题已经解决,市民可以正常饮水,但是
,众多市民对于自来水公司没有在第一时间向民众通报情况而怨声载道,许多人依然在
超市购买桶装水暂时饮用。人们对自来水公司通报2日前发生的水污染情况并在几小时
后即宣布危机已经解决的做法表示愤怒。许多市民纷纷担心自己已经“中毒”。 www.
6park.com
美国联邦政府饮用水法案对饮用水中的高氯酸盐含量有严格的控制标准,加州规定
自来水中的高氯酸盐含量低于十亿分之6。这种化学物质超标可以严重影响甲状腺功... 阅读全帖
T*****n
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20
来自主题: Prose版 - 剑圣
剑圣

从前,在日本东面偏远的乡村,单独住着一位年迈的穷苦老人。没有人知道这位老人的
底细,甚至不知道他的姓名。村子的一些人时常欺负他,因为总有人以欺负老者和弱者
为能事。他们时而地偷他一些农械器具,在他的田地里恶作剧,就连村口做买卖的人也
试着故意抬价来骗这位老人的钱。老人遇事却总是逆来顺受,似乎并不在意恶人的欺负
,只是辛勤地耕耘着自己那一亩半分的薄田。
然而老人有着一个与众不同的特点,就是每次出门的时候必定带着两把剑,一长一短。
这在穷苦的农村中是很少见的,所以时而地,老人被别人看做一个怪人。这些乡下人并
不知道这两把宝剑的来历,在他们眼里,这和锄头和钉耙也相差无异。一位老人,更需
要的是一根拐杖,而不是腰带里的对老人来说有些沉重的钢刀。
那天上午,连续十天的大雨终于过去,天空放晴,湍急的河水又缓慢起来,河边挤满了
焦急等待着想过河的行人。几艘不大不小的木船,正在繁忙地渡着这些似乎等待了太久
的南来北往的行人。
一艘船刚刚从渡口离开,满载着七个客人,驶向大河的另一边。船首坐着一个中年人,
正在船中高谈阔论着他的辉煌历史。五个客人围着他,羡慕地看着这位神奇的中年人。
他是一位剑客... 阅读全帖

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金圣叹批注版《推背图》归序正解提要
解祢仁
中国第一预言奇书《推背图》承载着人们对未来世界的思考和预知,运用图、谶、颂、
卦四位一体的手段,把易学、诗词、谜语三者高度结合,精准的预言了唐代以来历史上
各朝代的兴亡和变迁。
《推背图》的预言完全符合历史发展的顺序,而历史更是不可思议的按照《推背图》演
进。因其预言的准确性,在历史上曾被视为禁书。可是,到了近代不少卦象人们却看不
明白了,原因是后半部卦象的排列顺序被人为有意的打乱了,并相应的制作了不少伪本
同时流传,目的是为了真版能够得以保存而流传至今。而金圣叹批注版目前流传甚广,
就是预言得到验证后人们不断去伪存真的结果。
为了帮助读者能够正确认识《推背图》的玄机,而不望卦徒叹。笔者在多年研究的基础
上对金版《推背图》的排序进行归正,现在应该能够还正版《推背图》的本来面目了。
这里,不作详细的论述,只把归正的结果罗列给读者,并只作简略的正解要点提示和图
解提示,因为还是有必要给读者留下一些思考的余地的。虽然如此,顺序归正后,很多
不解之谜已不言自明不解自解。不难发现,金版《推背图》只是第35卦~59卦之间的23
卦的排列顺序被打乱,现将其... 阅读全帖
J********i
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发信人: Tupac (海门的斧头蹈海的刀英正的兽), 信区: Basketball
标 题: 这你妈才是真爱啊!看了此贴谁还对圣科比当代第一人的地位有怀疑?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 21 01:16:21 2013, 美东)
窒息帝杜铁肉丝兽兽加起来,都从来没有得到过这么多关注!
《科比劣迹耻辱博物馆》(转帖) 前言 这是在其他论坛看到的一篇分析贴 请大神..
由 卵巢 发表在虎扑篮球·步行街 http://bbs.hupu.com/bxj
该博物馆定期更新内容并增设展厅,为此博物馆在建馆期间就不惜重金预留了很多展厅。
该博物馆分若干个区,如耻辱表现区、欺世盗名区、龌龊行为区、打铁区、笑话笑料区
等,每个区内设若干个展厅。
该博物馆的建馆宗旨是通过大量数据和事实揭穿科比的投机取巧、欺世盗名、欺软怕硬
以及数不清的无耻行径,让世人通过参观本博物馆看清科比的本来面目,达到扬善惩恶
的目的,还NBA和篮球世界一个清白。
耻辱表现区
展厅1(2439永载史册)
2008年总决赛,科比作为投篮数最多的主力创造了主场... 阅读全帖
Z*****i
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刘延庆虽然对唐康、李浩、何灌与韩宝、萧岚的动机猜得离题万里,甚而有点小人之心
,但出现在束鹿以西的部队就是何灌的环州义勇这件事,却被他误打误撞的猜中了。
这正是何灌所献的牵制韩宝之妙计——不管何灌怎么样在苦河以南大布疑兵,又或
尽力防守,要想骗过或者阻止韩宝,那都是不可能的。韩宝用兵谨慎却不胆小,明知道
萧阿鲁带在唐康、李浩的后方,即使只是为了协助萧阿鲁带牵制一下冀州的宋军,他也
不会因为宋军兵力多或者防守严密,便知难而退,连试都不去试一下。因此,何灌的计
策,除了要在苦河的南岸大布疑兵,还要另辟奚径,去吸引韩宝的注意力。
而何灌打的,便是慕容谦的主意。
他在冀州只留下了两百环州义勇,由一名胆大的指挥使率领,打着他的旗号,四出
巡视,将协助他们防过的冀州巡检也瞒了个严严实实,而他本人,则亲自率领着余下的
那不足五百骑人马,扮成辽军,多带旗帜,昼夜疾行,神不知鬼不觉的出现在束鹿的西
边,然后大布疑阵。束鹿五丘,都是树林茂密,他在那些地方,扎了一座座空寨,扮成
数千之骑,觑视束鹿之志,为了不使辽军起疑心,更是主动出击,将所部装成是大军的
先锋军,不断寻找束鹿的辽军作战。
不得不说,这个计策... 阅读全帖
a**i
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空间波动一起!
一声轻咳传出,金光闪动中,一道人影从极远处一个跌跄的闪现而出。
正是已经收了涅盘圣体,恢复了原形的韩立。
只不过此刻的他,面容越发的没有血色,一身青袍破破烂烂,半边身躯乌黑一片,
隐约还有些焦糊味道。
而封印着玄天之剑的手臂,表面墨绿色灵纹已消退的一干二净,露出了白净的晶莹
肌腴,但上面的淡绿色剑痕仍然可见,比以前还清晰了许多。
但靶立气息比起刚才消减了近半之多,虽然在黄金巨蟹全力一击下保住了性命,但
元气却真正大损了。
金袍中年人见此情景,脸上狰狞之色一闪而逝,两手一握拳后,色很行骤然间在原
地一模糊的消失掉了。
而黄金巨蟹在第二击结束之后,没有马上陷入沉睡,但也在空中不动一下了,丝毫
没有在再出手的意思。
远处韩刚刚站稳住身形,但金袍人的举动仍瞒不过其耳目,脸色一变下,身形往地
上一滚,竟幻化成一头丈许长的五色彩凤。
彩凤双翅一抖,体表五色霞光狂闪而起,竟一下闪入虚空不见了踪影。
下一刻,彩凤消失的地方,两只屋子般大小的漆黑魔手破空而至,一拍之下,方圆
亩许的虚空一声轰鸣,竟塌陷般的震动扭曲不已。
接着黑气翻滚,一个三十余丈高的魔神般身躯也凭空在附近显现而出。
那张... 阅读全帖
l**********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 李常受呼喊派和恢复本圣经的谬误
呼喊派不是李弟兄建的。李弟兄始终是在主的恢复中服事。
“地方召会”与所谓 “呼喊派”中少数人在真理和实行的不同之处
一 关于其定性
1 “地方召会”是接受倪柝声、李常受所教导完整齐备、不偏不倚之圣经教训与 实行
的正统基督徒信仰团体。
2 “呼喊派”中少数人乃是指一般对圣经教训认识不清,也不愿意接受李常受属灵的
帮助误入极端,以致实行偏差、扰乱社会秩序之极少数份子。
二 关于圣经观
1 “地方召会”的教训均以圣经为独一无二的标准。倪柝声说:“圣经是我们独一无
二的标准”(注1),李常受说:“圣经乃是神吩咐人写的话(出三四27),是神的灵借着
人说的话,是神的话借着人的口说出来(撒下二三2),是人被圣灵感动所说出的话(可十
二36)。旧约是神吩咐先知所说的话(耶一7),新约有的是神在主耶稣里面所说的话(约
十四10),有的是圣灵指教使徒们所写的话(林前二13)。圣灵指教使徒所写的话,是象
旧约圣经一样神圣(彼后三15~16)。所以全部圣经都是出于神的话语,逐字逐句,一撇
一划(太五18),都是神所默示的,人不可加添,也不可删减(启二二18~19)。”(注2)
2 “呼喊派”中少数人对于圣... 阅读全帖
S*********e
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呵呵。自己崇拜一下自己。:-)
条顿骑士团(Teutonic Order),公元11世纪刚组建的时候是类似于一个德国同乡会的组
织,很快发展为一支赫赫有名的军队。近1000年来在欧洲和亚洲东征西杀。主要事迹有:
东征十字军的主力军团之一,曾经在以色列建立天主教国家(不是耶路撒冷王国,而是
边上某个小一些的Outremer);
蒙古人拔都西征曾经把某欧洲骑士大军打成渣 -- 对,打的就是条顿骑士团;
灭过普鲁士,普鲁士从此归化天主教;
疆域最大时包括德国东部、波兰大部、波罗的海东岸全部,所以曾经光荣地被俄国、波
兰等一切后来在那个地方撅起的国家打成过渣;
后来成为奥匈帝国皇家军团之一;
二战的时候被纳粹德国用来宣传鼓舞德意志精神;
。。。。。。
现在的条顿骑士团是教皇下属的一个慈善组织,改名为德国骑士团(German Order),不
过其德国的分部十年前破产解散了。。。现任骑士团“圣主”(High Master)是个胖乎
乎的老头,跟当年出生入死一把圣骑士剑打遍欧洲西亚埃及的历任“圣主”(在战场上
冲锋陷阵战死的一支手肯定数不过来)相比,战力忽略为零。本贴标题应该读为:大名
鼎鼎的条顿... 阅读全帖
x*****u
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来自主题: Literature版 - 梁启超:情圣杜甫
情圣杜甫
梁启超(1922年)

今日承诗学研究会嘱托讲演,可惜我文学素养很浅薄,不能有甚么新贡献,只好把
咱们家里老古董搬出来和诸君摩拳一番,题目是“情圣杜甫”。在讲演本题以前,有两
段话应该简单说明:
第一,新事物固然可爱,老古董也不可轻轻抹煞。内中艺术的古董,尤为有特殊价
值。因为艺术是情感的表现,情感是不受进化法则支配的;不能说现代人的情感一定比
古人优美,所以不能说现代人的艺术一定比古人进步。
第二,用文字表出来的艺术——如诗词歌剧小说等类,多少总含有几分国民的性质。
因为现在人类语言未能统一,无论何国的作家,总须用本国语言文字做工具;这副工具
操练得不纯熟,纵然有很丰富高妙的思想,也不能成为艺术的表现。
我根据这两种理由,希望现代研究文学的青年,对于本国二千年来的名家作品,着
实费一番工夫去赏会他,那么,杜工部自然是首屈一指的人物了。

杜工部被后人上他徽号叫做“诗圣”。诗怎么样才算“圣”,标准很难确定,我们
也不必轻轻附和。我以为工部最少可以当得起情圣的徽号。因为他的情感的内容,是极
丰富的,极真实的,极深刻的。他表情的方法又极
l*****d
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发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
D**********r
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发信人: Demchugdongr (希賢), 信区: History
标 题: 抗战的时候,本王扛着日本人的压力
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 11 00:52:44 2017, 美东)
太祖的墓谁也找不到!抗战的时候,本王扛着日本人的压力,才让党中央和群众
有时间把太祖的衣冠冢南迁!
一九三七年卢沟桥事变之后,日本侵略者占领了中国北方大部分地区,一九三八年,内
蒙古百灵庙、归绥、包头等地相继失陷。日本人敏感地意识到,要想征服中国,必先征
服满蒙,要想征服蒙古人,必须夺取八白室。稳定在鄂尔多斯高原已有三百多年历史的
八白室又一次面临命运的抉择。
奇·伊尔德尼博勒特:日本侵略者占领包头以后,派了一个叫内田的日本人,来鄂
尔多斯胁迫各族王爷,把成吉思汗八白室移往包头。当时伊克昭盟盟长沙格都尔扎布和
各旗王爷发誓绝不东迁。因为成吉思汗八白室是全体蒙古人信仰的神明。如果八白室东
迁,日本人分裂中华民族的阴谋就会得逞。我们鄂尔多斯人是爱国的,维护中华统一,
反对分裂的思想在我们蒙古人心中根深蒂固。当时形势所迫,无奈之下,八白室... 阅读全帖
k******s
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来自主题: Parenting版 - 香港大学推荐的50本经典书籍
香港大学推荐的50本经典书籍
书是人类进步的阶梯,读书开阔视野,拓宽境界。这些推荐的书籍涵盖了经济、心理、
商业、历史、人文…是不可多得的精神产物。留着吧,有事没事读一读,提升自己的思
想境界。
1、《追寻生命的意义》
作者:弗兰克尔
弗兰克尔是20世纪著名的心理学家,纳粹时期,作为犹太人,他的全家都被关进了奥斯
威辛集中营,他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒气室中,只有他和妹妹幸 存。弗兰
克尔不但超越了这炼狱般的痛苦,更将自己的经验与学术结合,开创了意义疗法,替人
们找到绝处再生的意义。本书第一部分叙述了弗兰克尔的集中营经 历,第二部分阐述
了他的“意义疗法”。本书不仅适合于心理学爱好者,也适合面临挑战希望寻找生活意
义的人们。
2、《拖延心理学》
作者: [美]简・博克/ [美]莱诺拉・袁
你想要向拖延的恶习开刀吗?这两位加利福尼亚心理学家在她们治疗拖延者的实践中精
准地捕捉到了拖延的根本原因。这本书可以帮助读者减轻拖延,更好地享受生活。
3、《梦的解析》
作者: [奥地利]弗洛伊德
弗洛伊德的《梦的解析》被誉为精神分析的第一名著。它通过对梦境的科学探索... 阅读全帖
g*********d
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31
来自主题: WaterWorld版 - 本·拉登(1957-2011)生平
奥萨马·本·拉登(1957-2011),通称为本·拉登或本·拉丹,是基地组织的首领,
现被指为美国
2001年“9·11”袭击事件的幕后总策划人,并被放在美国联邦调查局通缉名单的首位
,被广泛认为
是“世界上最大的通缉犯”。在相当长的一段时间内,本·拉登一直被普遍认为藏身于
阿富汗与巴基斯
坦边境一带。2011年5月1日晚,美国官员表示本·拉登已经死亡,美当局已经找到他的
尸体。
奥萨玛·本·穆罕默德·本·阿瓦德·本·拉登(阿拉伯语:أسا&
#1605;ة بن محمد بن &#
1593;ود بن لادن‎;英
语:Osama bin Muhammad bin 'Awad bin Laden,1957年3月10日-2011年5月1日),简
称为乌萨马、本·拉丹、拉丹(أسام&#... 阅读全帖
r****y
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32
来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
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发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖
m******d
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“有没有圣灵引导”这是个讨论不出结果的问题,这里单就说一下圣经的翻译。
首先要认识的是没有一个翻译是完美的,唯一能够说是完美的,只有圣经原文。但是能
流利阅读希伯来文、希腊文、亚兰文的基督徒,估计百分之一都不到,所以我们还是需
要翻译。
为什么要重译中文新约圣经?
第一,因为圣经考古学者陆续发现古抄本,由圣经学会制订,使原文圣经更为准确。
第二,圣经的翻译往往受到译者的观念所影响,若译者的真理认知有误,那翻出来的圣
经也会有误。因为历代真理认知的不断恢复,使圣经的翻译就更为准确。
第三,日常使用语文的变迁,例如马礼逊的《神天圣书》是文言,我们今天很难读得
懂。另外,《圣经和合本》也有一些字句是较古典式的,一般人看不懂。所以,联合圣
经公会才会出版《现代中文译文》,借以替代《圣经和合本》;英文的KJV之后,就还
有NKJV。
第四,不同译本的翻译侧重点不同,有的注重浅显易懂,有的注重语句通顺,有的注重
忠于原文,有的纯粹是作为工具书(如Amplified Bible)
其实你看看英文的圣经的翻译版本就知道了,常见的译本不下十种(NIV, NASB, KJV,
NKJV, ESV, AS
B*********L
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发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
B*********L
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发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
l**********t
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36

excerpts
" 真理的体系不是一条直线,而是两条。除非人懂得同时看这两条直线,否则他就永远
不会对福音有正确的认识。"
"我的第一个劝勉要对基督徒说。我亲爱的朋友,我恳求你们不要脱离神的话语而接受
任何信心的体系。 圣经,唯独圣经,....。我们犯错的地方就是加尔文主义者混淆定
罪这个问题,干涉神的公义的地方,或者阿民念主义者否认恩典教义的地方。"
"二个劝勉是, — 罪人,我恳求你们每一个没有归正,不义的人,今天早上抛弃各种
各样魔鬼想要你提出的关于你还没有归正相信的借口。要记住,世界上所有的教训都不
能为你因着恶行与神为敌找借口。....“你知道你的责任,你不去行;你践踏所有神圣
的事物;你忽视救主,你若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?” "
------------------------------------------------------------------------
索引:真理的体系不是一条直线,而是两条。除非人懂得同时看这两条直线,否则他就
永远不会对福音有正确的认识。我在一卷书里得到教训,要相信我种什么就收什么;在
另一个地方我得到教导,“这不在... 阅读全帖
B******y
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参 称义 三21~五11
一 界说 三21~31
3:21 但如今1神的义2在律法以外已经3显明出来,有律法和申言者为证,
3:22 就是神的义,借着1信耶稣基督,归与一切信的人,并没有分别。
3:23 因为众人都犯了罪,亏缺了1神的荣耀,
3:24 但因神的恩典,借着在基督耶稣里的1救赎,就2白白的得3称义。
注释:
罗 3:21 注1 见一17注1。下节者同。
罗 3:21 注2 在福音上所显示神的义,(一17,)是神在新约经纶里,将祂自己分
赐到人里面的基础和根基。这义与神在旧约经纶里的律法毫无关系。(见腓三9与注。)
罗 3:21 注3 犹太人借着守律法追求神的义,但他们没有得着,因为凡属肉体的人
,都不能本于行律法在神面前得称义。(20。)但如今神的义在律法以外,借着信耶稣
基督,已经向我们显明出来。(一17。)
罗 3:22 注1 直译,耶稣基督的信,或,在耶稣基督里的信。指耶稣基督的信在我
们里面,成了我们相信祂的信,如在26,加二16、20,三22,弗三12,腓三9等处。
信是有标的的,也... 阅读全帖
r********7
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】五6-11
罗 5:6 注1 即无能,不能讨神喜悦。
罗 5:10 注1 平息与赦罪,已够应付罪人的需要,但还不够应付仇敌的需要;仇敌
需要和好。和好不仅包括平息与赦罪,并且进一步解决双方的冲突。我们得与神和好,
是根据基督的救赎,并借着神的称义(三24,林后五18~19)成就的。和好是本于信得
称义的结果。
罗 5:10 注2 五10指出本书所启示神完满的救恩有两部分,一部分是基督的死为我
们所成就的救赎,另一部分是基督的生命所给我们的拯救。本书头四章详论过基督之死
的救赎,后十二章则细说基督之生命的拯救。在五11以前,保罗给我们看见,我们已经
得救了,因为我们已经蒙救赎、得称义并与神和好了。但我们还没有得救到一个地步,
被圣别、变化、并模成神儿子的形像。
救赎、称义与和好,乃是借着基督的死,在我们外面所成就的,是在客观方面救赎我
们;圣别、变化与模成,乃是借着基督生命的运行,在我们里面所成功的,是在主观方
面拯救我们。客观方面的救赎,是叫我们在地位上脱离定罪和永刑;主观方面的拯救,
是叫我们在性质上脱离我们的旧人、自己和天然的生命。
罗 5:10 注3 在祂的生... 阅读全帖
C*******r
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《雅各书》5章
5:19 我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。
5:20 这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。
——阿门!愿迷路上的罪人都能转回。
由李常受./召会组织翻译、注释的《新约圣经.恢复本》是有严重谬误的圣经译本及注
释本。除了错误地把耶稣基督看为首先的被造者之外,以下再指出他们的一大谬误。
中文圣经里一般译为“教会”的地方,《新约圣经.恢复本》(以下简称为《恢复本》
)都被替换为李氏所创立的异端组织之名——“召会”。
《马太福音》16章18节,合和本圣经译为:
我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(“
权柄”原文作“门”)。
《恢复本》译为:
我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在磐石上,阴间的门不能胜过她。
还有,《启示录》1章4节,合和本圣经译为:
约翰写信给亚细亚的七个教会。
《恢复本》译为:
约翰写信给在亚细亚的七个召会。
在中文合和本圣经《启示录》里,“教会”一词出现20次,《恢复本》皆译为“召会”
。中文合和本之全本《新约圣经》里,“教会”一词出现114次,《恢复本》皆以“... 阅读全帖
t***h
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40
《推背图》有多种版本。现在流行的坊本,既金圣叹评注的版本,谈锡永(王亭之)认
为是民国初年的伪作,最不靠谱。
六種版本者,一為坊本,即所謂火燒圓明園為英兵掠去之本;一為清代石印本;一為中
央研究所傅傅斯年藏本;一為中央圖書館藏明鈔本;一為中央圖書館藏潘氏八喜樓本;
一為芝加哥大學藏,彩圖本。
先談《推背圖》。目前人人可得的坊本,照王亭之的看法,殆屬民初的偽本。如果要詳
談證據,須另撰長文,現在只略為指出一兩點。這本《推背圖》有一個毛病,即是凡民
初以前的史實都太準,例如預言太平天國,連洪秀全的名字都出現在讖詩之內,準及細
篩,便值得懷疑。
而且,關於民初的預言,竟用一象專涉「黎元洪」(一個人捧著一個人頭,站在洪水之
中,註文云,此人頭乃「元首」之意,而捧人頭的人乃是「黎人」,於是乃合「黎元洪
」三字,若無註文,則讀者將不知何解也)。提黎元洪而不提孫中山,是民初時作偽的
有力證據,蓋清室遺老,寧承認黎元洪都不願承認孫中山也。
坊本《推背圖》編造故事,謂乃圓明園被掠,一英劫此本返英倫,出版者得此書於英兵
之手,這個故事實不足信。蓋圓明園絕非藏禁書之地,而且作偽者不明《推背圖》的特
點,每圖... 阅读全帖
c***s
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张亮
他说,中国的婴幼儿奶粉标准是全世界最严的,话音刚落,观众席和嘉宾席的反驳声已经此起彼伏,他仍旧坚持,并且说,这才是真话,大实话。
再比如,他说,如果圣元含激素有问题,全中国、全世界的奶粉都有激素,都会有问题,一样是举座哗然。
8月19日,卫生部公布性早熟与圣元奶粉无关的结论后的第四天,圣元国际集团董事长兼CEO、50岁的张亮事发后第一次出远门,从京郊别墅出发,经上海,去银川。
在上海逗留的半天里,他终于答应接受一档电视节目的采访,两个半小时里,他被节目的其他嘉宾轮番质疑激素门的一切细节,声援者寥寥。尽管回答还算顺畅,但总有吃力的时候,但凡力有不逮时,他会高声叮嘱台下的同事,回头一定贴出来,一定。
张亮允诺在官网上公开的内容,包括婴幼儿奶粉激素含量的国际文献资料和国际主要发达国家婴幼儿奶粉的国家标准等等,以示与卫生部结论的遥相呼应。
他在轻松的音乐声中甫一上台,就绕过主持人,径直与对面的提问嘉宾一一握手,主持人调侃说,从来没有一个企业家嘉宾这么向提问者示好的。
实际上,他本是只身前来的,但临行前,公司的公关经理不放心,还是跟了过来,张亮说,公司怕他口无遮拦,再起事端。
当天节目中的
S*******1
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长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(3)(图)
周若水
「母仪天下」的长孙皇后对李世民道贺:
因为陛下圣明,才会有魏征这样的直臣!
【人民报消息】(接上)
第三章 慕奇母长孙托贤女 结良缘圣主惜贤后
在婚姻上,李世民的幸福要比父亲李渊来的更为轻巧。父亲李渊要通过“雀屏中选”,
一展身手,才打动母亲的芳心,成为窦家的乘龙快婿;而李世民早在幼年之时,就因奇
母窦夫人而被人慧眼识得,并与李渊做了儿女婚姻之约。
谁家的父母具如此之眼力,择得圣主做佳婿?哪家的女儿有这般的厚福,入得紫微伴明
君?
姻缘本是前生定,岂由今世苦相求?
唐太宗李世民与长孙皇后这对帝后伉俪,以一生都未曾消减的深情挚意,诠释了凡间夫
妻的最高境界——琴瑟韵和、彼此珍爱、荣辱与共、风雨同舟。说来有趣,李世民与长
孙皇后的幸福婚姻,既不是缘于一见钟情的怦然心动,也未经“众里寻他千百度”的百
般周折,而是始于再平常不过的秉承父母之命的“娃娃亲”。
后人多为李渊的箭法称奇,殊不知早在李渊“雀屏中选”之前,更有人在飞驰的马背上
,创下了“一箭双雕”的神射奇迹。他就是颇得隋文帝杨坚和隋炀帝杨广两代帝王的器
重和赏识的隋朝重臣长孙晟。... 阅读全帖
h*****n
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http://acg.178.com/201111/114117305881.html
「创圣Evol」是大人气机器人动画「创圣大天使」的TV续作,故事将发生在前作的1万
2000年后的未来,会有全新的角色,新型的机械天使登场,而最近这部作品公布了其登
陆明年一月新番的消息。「创圣Evol」不仅由河森正治担任监督与机械设定,而且还有
打造了「未闻花名」与「花开物语」的冈田麿里撰写脚本,再加上管野洋子的音乐制作
,这部作品的制作阵容可谓异常豪华,但其声优名单已经角色信息至今还未公开,本作
的粉丝们还要耐心等待啊。
【STAFF】
原作:河森正治、SATELIGHT
总监督:河森正治
监督:山本裕介
系列构成:冈田麿里
角色原案:仓花千夏、石田可奈
角色设定:石田可奈、丸藤広贵
主题歌制作:菅野洋子
动画制作:8-bit×SATELIGHT
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
河森你除了机器人不会做别的吗?
菅野洋子又来帮忙, 阿姨又要洗铁路了吗?
T*********s
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而这时,韩立和陇家老祖等一行人遁光,几个闪动下,终于到了那黑蒙蒙巨大光幕前,
并被挡住了去路。 披发的林家男子毫不犹豫的单手虚空一抓,一只青色巨爪顿时划破
虚空的浮现而出,并狠狠的一抓而下。 轰隆隆一声巨响,! 身前光幕瞬间狂闪几下,
但竟然安然无恙。 披发男子脸色微变,一声冷哼后,就要再次出手。 但就在这时,灵
族中的老儒藏形却淡淡的说了一句“交给我吧”,袖子一扬,七八道颜色各异的符箓激
龘射而出,并一闪即逝的没入到黑光中。 下一刻,原本看似牢不可破的光幕一阵轰鸣
传来,表面剧烈颤抖之下,竟寸寸的碎裂而开,凭空在众人面前现出一个巨大孔洞。
这一幕,让那披发男子心中一凛,有些吃惊扫了那老儒一样。 看来先前千秋圣女的介
绍倒也不是虚言,这位叫藏形的老儒竟然真精通阵法禁制之道,否则绝不可能这般轻易
的破开光幕。 羽衣少女等人族修士也有些意外,但在眼前这种情形顾不得多想什么。
所有人体表灵光一起,就化为一道道透光的从孔洞中一掠而过。 这时,此洞才在黑色
光幕上重新的弥合如初。 不过就这略一耽搁,一些原本就在附近巡逻的魔族卫士,就
已经气势汹汹的围了过来。 不用任珂人指挥什么,十名合体期存在不... 阅读全帖
D*****y
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来自主题: TrustInJesus版 - 请大家说说自己如何解经。
有個方法,大家經常引用,但是又沒有list 出來。就是你們說的根據背景,聯系現實情況解釋圣經。我原來同意這個方法,現在感覺好像不合適了。
比如,保羅說的,我禁止女人講道。。。。
整本圣經都是神教導我們歸正的,都是神的所默示的。又說上帝的話語永不改變,為什么現在又可以讓女人講道了?難道今天的基督徒要學習過去的猶太人,神告訴猶太人不可立王,如果你們要立王,就必須。。。。。
圣經也說了,你們非要講道,請蒙頭。如果用聯系圣經的方法,看看這2個事情多么相似呀。
不可。。。非要。。。
完全是自己最近半年讀經的比較思考體會而已。
C*******r
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来自主题: TrustInJesus版 - 李常受呼喊派和恢复本圣经的谬误
归正福音 整理:归正主编
由中国基督教协会出版、中国基督教会公开发行的《异端邪教面面观》一书中,李常受
及其“呼喊派”被排在中国大陆异端组织的第一位。李常受(witness lee)解放前是
“基督徒聚会处"传道人,后来脱离该宗派。李本人1949年逃到台湾,1962年在美国洛
杉矶定居,1967年在洛杉矶发起呼喊运动。
李常受(witness lee)解放前是“基督徒聚会处"传道人,后来脱离该宗派。李本人
1949年逃到台湾,1962年在美国洛杉矶定居,1967年在洛杉矶发起呼喊运动。他说“道
”的时代已经过去,现在是“灵”的时代,就要用呼喊来释放“灵”。他提倡在聚会中
集体呼喊“主”、“阿门”、“哈利路亚”、“哦”等四个常用词使“灵”得到释放。
于是大声呼喊成为其聚会特点,“呼喊派”之名由此而来。此组织后来又衍生出“主神
教”、“被立王”等异端组织,在大陆遭政府取缔。李常受在海外的组织叫“召会”(
local church)。李常受组织翻译并注释所谓《恢复本圣经》(recovery version),
是有严重解经错误的译本,贻害不小。
李常受及“呼喊派”的异端观点(都是来自李常受... 阅读全帖
d******r
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来自主题: TrustInJesus版 - 李常受呼喊派和恢复本圣经的谬误

最搞的是呼喊派内部还互定异端:
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从倪柝声的检验标准来看地方召会的异端 (ZZ)
----"十条检验基督教异端的标准"和地方召会的"对号入座"
倪柝声弟兄在他的著名教训<十条检验基督教异端的标准>里说到:"所有的异端都不是年
轻的基督徒所能应付的,年轻的基督徒对异端最好是不闻不问.如果你是在没有教会的地
方,或者你单独在一处时,这里有十条测验的方法,叫你可以用来测验异端的事.其中有一
条相同的,有一条是那样说的,就是异端.一个团体不在乎道理有多少,乃在乎有没有异端
,有异端就是错的.我们宁可听一篇真理少的道,而没有异端,也不要听有许多真理的道,
却带有一点异端.因为只要有一点毒,就会毒死人;就如面团中只要有一点酵,就会发起来
.这些异端,非有专一恩赐的人,就无法分辨.要分别和分析这些异端,说起来容易,作起来
不简单.你只要注意有没有一点异端;只要有一点,其他的即使是好的,也要摔掉."
李常受远赴美洲,将倪弟兄的聚会处的实行"改革"成了地方召会,带进来了许许多多不一
样的教训和做法,... 阅读全帖
d******y
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http://ent.163.com/09/0205/06/51CBGPVT00031H2L.html
佛门尊师圆寂 林青霞哭红双眼跪拜师父法相
台湾法鼓山创办人圣严法师圆寂,林青霞昨日赶赴台湾跪别恩师,心情极度悲痛。
据悉,林青霞8年前透过柯受良遗孀宋丽华引荐,与圣严法师相识。
因尊师圆寂,林青霞昨日赶赴台湾,表情凝重。
林青霞极度悲痛,哭红了双眼。
林青霞跪拜尊师法相。
2月5日讯 据台湾《苹果日报》报道,因法鼓山创办人圣严法师圆寂,林青霞昨下午返台
叩拜,痛失心灵导师的她笑容凝结,一身黑衣素服、脂粉未施,露出红肿双眼、浮肿眼
袋,一下飞机直奔金山总本山大殿瞻仰法相,她双手合十行跪拜大礼、深磕头3次,起身
时步履蹒跚,彷彿失了魂,哀戚神色令人不舍。她短暂来台5小时,参拜完师父法相后旋
即返港,预计下月返台。
认为自己太计较 所以决定修行
林青霞出道担任电影《窗外》女主角后星途扶摇直上,被捧在手掌心的她总是“众星拱
月”,造就她神秘自我的个性,她去年在香港《明报月刊》发表文章:“8年前,我发觉
我这个人太计较,总以为别人应该理所当然的对我好……所以我决定去修行。”
透过柯受良
s**********l
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圣玛拉基预言据说是12世纪爱尔兰的多马总主教圣玛拉基(英语:Saint Malachy)写
的语言。
据传他曾在1139年到罗马访问期间,经历了关于未来的异象,他预言从他那个时候开始
,到最后的审判之前一共还有112位教皇。
随后他列出了一长串的人物清单。他把这些幻觉写在5页羊皮纸上,把手稿交给当时的
教皇英诺森二世(Innocent II)。教皇读了上面的内容,然后密封在档案馆里。1595年一位叫Arnold
de Wyon的传教士在他其著作《Lignum Vitae》内首次记录了这个预言。名单里圣马拉奇以拉丁文留下
了这几位教皇的相关线索,这就是圣马拉奇预言或教皇预言的由来,预言里没有留下这些教皇的名字,而
是留下足供辨认的人物特征,或是有关国家、臂章、勋章等线索的暗喻。
圣玛拉基语言基本格式是对每个教皇写一个词组,譬如他预言的从他以后的第一个教皇
是:
Ex caſtro Tiberis: 反译成英文是From a castle of the Tiber,预言的这位
教皇是Celestine II,他正好是台伯河边的城堡里出生的。
值得注意的是目前的本笃16世应该是倒数
s******t
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F12.从弥撒文献初步回应《罗马天主教的福音》
小弟给误解者解释「弥撒不是再将耶稣杀掉,且符合圣经」后(见该篇拙作),他
从那本由一位现已离开天主教的前神父麦卡棣(JamesG.McCarthy)君所著、吴主光牧
师及其领导的小组所翻译的《罗马天主教的福音》(「TheGospelAccordingtoRome」,
一本反天主教的书,这中译本下称该书),摘录以下第一至第三段所谓的「天主教文献
」,说它们已清清楚楚说明每次弥撒,主耶稣是「被杀」、「被杀了」(那些文献有「
被杀」、「被杀了」等词语),故此吴牧师说的正对,即弥撒是要耶稣再死多几次,再
次将祂杀害。后有另一位网友再引述以下最后两段英文天主教文献(是否从该书引述出
来则不清楚),并引用一般的字典证明文献中的IMMOLATED∕IMMOLATION的意思是「
kill(somebody)asasacrifice杀(某人)作祭品」,然后藉此坚持吴牧师等人将
IMMOLATED∕IMMOLATION译成「被杀」、「被杀了」是正确的,于是弥撒的确是再一次
(甚至再多许多许多次)把耶稣「杀掉」,要祂不断地死在祭台上。
拙作「... 阅读全帖
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