S**U
发帖数: 7025 | 1 八正道包括两种正业。
杂阿含785经
何等为正业，世俗、有漏、有取、转向善趣？谓∶离杀、盗、婬，是名正业，世俗、有
漏、有取、转向善趣。
何等为正业是圣、出世间、无漏、不取、正尽苦、转向苦边？谓∶圣弟子苦、苦思
惟，集……灭……道、道思惟，除邪命{念}[贪]，身三恶行，诸余身恶行数，无漏心不
乐著，固守执持不犯，不度时节，不越限防，是名正业，是圣、出世间、无漏、不取、
正尽苦、转向苦边。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0785.htm
众生随业受生
杂阿含539经
如是，尊者阿难！我于此四念处修习、多修习，少方便，以净天眼过天人眼，见诸众生
死时、生时，好色、恶色，上色、下色，善趣、恶趣，随业受生，皆如实见∶此诸众生
身恶行，口、意恶行，诽谤贤圣，邪见因缘，身坏命终，生地狱中；如是众生身善行，
口、意善行，不谤贤圣，正见成就，以是因缘，身坏命终，得生天上。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0539.htm
不善业如火燃烧；善业清凉、无热恼
杂阿含1244经
尔时，世尊告诸比丘∶
「有烧燃法、不烧燃法，谛听！善思！当为汝说... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Mon Jun 18 01:34:46 2012, 美东) 提到:
很肤浅，请不吝赐教。
1）病毒细菌按照佛教教义，也算是轮回的一种生命形式吗？
2）如果是，这些此世做病毒细菌的，岂不是不可能行善？病毒细菌只能杀生。除非病
毒细菌的善恶标准不同于人世。
3）如果轮回成病毒细菌了，就没法子行善，那么岂不是进入了恶性循环，下一辈子更
糟？
☆─────────────────────────────────────☆
heimo (黑漠) 于 (Mon Jun 18 01:49:05 2012, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Mon Jun 18 02:01:30 2012, 美东) 提到:
万一作业太多，下一辈子轮回成病毒细菌了尼？
☆───────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 3 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 4 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 忽然明白金庸的《神雕侠侣》为什么那么有市场了。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 26 14:40:13 2017, 美东)
最近看到一篇神文。转载如下：
(0) 引子
我是一直在潜水的鱼儿，今天看见乱伦，忍不住冒出水来说说我的乱伦，憋在心里几十
年了，一直不敢说。我的乱伦对象是小姑妈，嫡亲的小姑妈，跟我父亲同父同母，但只
比我大五岁。我生在农村，小时候，家里的成年人都要去上工，我居然是小姑妈把我带
大的。她对我很好。她上小学，常把我带到学校，我小时候特别安静，坐在板凳上紧靠
着小姑妈，她给我笔和纸，我就站着乱写乱画。老师让她把我送回去，但姑妈不肯，因
为我在村里的托儿所，因为太老实，老被人欺负，哭着不肯去。
后来我上小学她读中学，她又成了我的老师。我的爸爸妈妈根本不管我的学习，他们除
了一天到晚吵架，就是打牌打麻将看电视。只有小姑妈关心我。她学习非常好，但高中
读了一年，爷爷奶奶岁数大了，没有钱让她上学，她的哥哥姐姐，都是自私自利的家伙
... 阅读全帖 |
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O*******r
发帖数: 753 | 5 经文续曰:
‘所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
我随一切如来学，修习普贤圆满行，供养一切诸如来，及与现在十方佛。
未来一切天人师，一切意乐皆圆满，我愿普随三世学，速得成就大菩提。
所有十方三世刹，广大清净妙庄严，众会围绕诸如来，悉在菩提树王下... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 6 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了，人们问他为何？
他说，“崖山之后，已无中国。”
有人说：唐宋在日本，明在韩国。大清在中国。
为什么？
因为《礼》曰：
“华夏，重信义！！ 而胡人，无！！”
今天的我们，绝对是炎黄的耻辱！
在骂日本人乱改教科书的时候，
我们自己是不是也要扪心自问，
远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？
宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣
的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华
文明由此产生断层，其影响深远延续至今。
崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重
文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文
化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰，其成就超
过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代，并且
极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 7 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了，人们问他为何？
他说，“崖山之后，已无中国。”
有人说：唐宋在日本，明在韩国。大清在中国。
为什么？
因为《礼》曰：
“华夏，重信义！！ 而胡人，无！！”
今天的我们，绝对是炎黄的耻辱！
在骂日本人乱改教科书的时候，
我们自己是不是也要扪心自问，
远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？
宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣
的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华
文明由此产生断层，其影响深远延续至今。
崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重
文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文
化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰，其成就超
过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代，并且
极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 8 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
（1）狗血往事 （2）牛魔王的脆弱 （3）骗来骗去 （4）指东打西 （5）阴差阳错 （
6）掉链子
（1）狗血往事
在火焰山这里，取经团队又遇见了一个貌似谦卑、实则威武强悍的土地神。正在师徒四
人探讨修行问题、探讨火焰山难题的时候。这个另类的土地神登场了。
孙悟空被火焰山的大火给烧糊了腮帮子。据老孙自称，还是因为他自己大意了，钻入火
焰山、飞火扑面的时候，他还很镇定很坦然的煽风点火，他对手里那把未经验证的扇子
，太有信心了，无知者无畏嘛。八戒笑道：“你常说雷打不伤，火烧不损，如今何又怕
火？”行者道：“你这呆子，全不知事！那时节用心防备，故此不伤；今日只为搧息火
光，不曾捻避火诀，又未使护身法，所以把两股毫毛烧了。”孙悟空恼怒中为了自圆其
说说出了这番话、目的是表明自己没罩门儿，其实他不知道自己已经说出了自己的罩门
：失于没有用心防备，也就是粗心大意了。粗心大意之下，再厉害的神通、咒诀也成了
摆设。心念的周全无漏、才是根本呀... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 9 第七章 天命
阴不胜阳，导致四时失序，气候反常，谷稼不熟，饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕，反而加剧了各国的争夺。或者说，不是不知道原因，然则万国并竞，不
进则退。当时的情形，就好像身处一艘即将沉没的大船，众人不是想着如何合力堵漏补
缺，同舟共济，而是争先恐后抢拆船板，好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里，再往北走数千里，便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里，没有一丝人声，没有生命的迹象，只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰，冰雪之下，便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中，半年为冥夜
，半年为纯阳。然而，正是这阴寒到诡异的地方，却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来，人们发现，其实大地浑圆如鸡子，南辕北辙，
亦可殊途同归。以致这极北之地，反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地，就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻，无法利用。而当未来气候变暖，海冰解冻，
航道大开，那片本来绝无生存可能的酷寒绝域，一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地，其下埋藏着大量能制造出光和热的物质，那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 076、叙旧
外面传来声音，随后与小店相通的门被打开，有人疲倦道：“娘子，怎么关门了？”
天巧连忙站起来：“夫君，我……”
她还没来得及说什么，那修士已跨进主屋的门，看到陌天歌，脸色一变。目光在她们两
人之间转来转去，面上浮起恼怒之色，只是忌惮她的修为，又忍了下来。
陌天歌知道他是想歪了，但天巧已然说道：“夫君，可还记得我与你说过，有个妹妹也
是修仙之人？”
这修士一怔，脸上不解，又听天巧道：“可真是太巧了，昆吾这么大，我们居然遇到了
！”
话里的意思已经很明显，这人疑惑的目光落在陌天歌身上：“你是说……”
陌天巧拉了天歌的手，笑道：“这便是我那位妹妹。”
“妹妹？”他望着眼前炼气十层的修士，看起来着实不像女子……
陌天歌见状，率先抬手见礼：“在下陌天歌。”
此人连忙回了一礼，目光却仍是疑惑。
天巧见此，解释道：“夫君，天歌只是为了方便扮作男装罢了。”
“哦，是这样……”反应过来，再看向陌天歌，这人已浮起笑容，“方才多有失礼，请
别见怪，我是天巧的夫君孟思归。”
孟思归，这名字倒是风雅。陌天歌微微一笑：“是我来得太突然了。”
看他们彼此和气，陌天巧放了心，道：“夫君，你且陪天歌说一会儿... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 11 索达吉堪布---湖南师范大学问答
http://www.zhibeifw.com/dxyj/yj_list.php?id=8428
(一） 问：我是来自长沙大学的老师。最近在看一位法师的弘法讲座，他说：“佛经是
一半骗一半劝。骗是为了劝，开始都是骗大家，让大家产生敬畏之心，但最终的目的，
是劝大家断除贪嗔痴慢疑。”对于这句话，您是否赞同？
答：他说佛经一半是骗人的，这个我肯定不承认。我学习佛法、研究佛法这么多年，没
有一刹那这样认为过。
只不过，佛经有了义、不了义之分。所谓的不了义，是为了接引根基不够的众生，暂时
给他讲一些特殊法门，到了最后，待他的根基成熟了，再慢慢宣说究竟的法义，引导他
进入更深一层的境界。如果把不了义认为是“骗”，用词可能不太恰当。
要知道，语言有贬义词、褒义词之别。作为佛教徒，对佛经的金刚语，应该有正面的评
价。为什么呢？因为佛陀确实是真语者、实语者、不诳语者，纵然大海离开了波浪，佛
陀也不会欺骗众生，这是前辈大德异口同声赞叹的。佛陀所讲的每一字、每一句、每一
个道理，都是颠扑不破的无价之宝，不论过了多少时代，也都经得起推敲与观察，所以
，这并不是一种欺骗。
（... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 12 sekon解释有点味道了， 哈哈
似是而非的明白了一点
贴点注释吧
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万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录
第十一则 云门两病
示众云。无身人患疾。无手人合药。无口人服食。无受人安乐。且道。膏肓之疾。
如何调理。
【举】云门大师云。光不透脱。有两般病（还觉口干舌缩么）。一切处不明。面前有物
是一（白日见鬼莫是眼花）。透得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是光不透脱（早
是结胸那堪喉闭）。又法身亦有两般病（祸不单行）。得到法身为法执不忘。已见犹存
。堕在法身边是一（不唯邪崇更有家亲）。直饶透得。放过即不可（养病丧躯）。子细
点检将来。有甚么气息。亦是病医博未离门又早痫病发）。
师云。越州干峰和尚。法嗣洞山悟本。云门遍参曾见师与曹山疏山。此则公案先有
来源。干峰示众云。法身有三种病二种光。须是一一透得。更须知有向上一窍。云门出
众云。只如庵内人。为甚不知庵外事。峰呵呵大笑。门云。犹是学人疑处。峰云。子是
甚么心行。门云。也要和尚相委悉。峰云。直须恁么始得稳坐地。门云。喏喏。干峰... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 13 三玄三要与修行次第
2017-06-24 09:44
三玄三要与修行次第
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，
随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法修行，三五百座
，即可打开本来，见到本性。有缘行者，莫失良机。
临济三玄三要，系统地说明了由“初悟至究竟”的全过程。临济云：
山僧今日见处，与祖佛不别。若第一句中荐得，堪与祖佛为师。若第二句中荐得，堪与
人天为师。若第三句中荐得，自救不了。
僧便问：如何是第一句？
师曰：三要印开朱点窄，未容拟议主宾分。（按：第一句荐得，堪与祖佛为师。）
曰：如何是第二句？
师曰：妙解岂容无著问，沤和争负截流机。（按：第二句中荐得，堪与人天为师。）
曰：如何是第三句？
师曰：但看棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。（按：第三句中荐得，自救不了。）
乃曰：大凡演唱宗乘，一句中须具三玄门，一玄门须具三要。有权有实，有照有用。汝
等诸人作么生会？师谓僧曰：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地狮子，有时一喝
如探罕影草，有时一喝不作一喝用。汝作么生会？
僧拟议，师便喝。（《五灯会元》卷十一，〈临济义玄禅师... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 14 三玄三要与修行次第
2017-06-24 09:44
三玄三要与修行次第
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，
随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法修行，三五百座
，即可打开本来，见到本性。有缘行者，莫失良机。
临济三玄三要，系统地说明了由“初悟至究竟”的全过程。临济云：
山僧今日见处，与祖佛不别。若第一句中荐得，堪与祖佛为师。若第二句中荐得，堪与
人天为师。若第三句中荐得，自救不了。
僧便问：如何是第一句？
师曰：三要印开朱点窄，未容拟议主宾分。（按：第一句荐得，堪与祖佛为师。）
曰：如何是第二句？
师曰：妙解岂容无著问，沤和争负截流机。（按：第二句中荐得，堪与人天为师。）
曰：如何是第三句？
师曰：但看棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。（按：第三句中荐得，自救不了。）
乃曰：大凡演唱宗乘，一句中须具三玄门，一玄门须具三要。有权有实，有照有用。汝
等诸人作么生会？师谓僧曰：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地狮子，有时一喝
如探罕影草，有时一喝不作一喝用。汝作么生会？
僧拟议，师便喝。（《五灯会元》卷十一，〈临济义玄禅师... 阅读全帖 |
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Y********o
发帖数: 75 | 15 我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明，以及她不幸的沦殇。读过之后，它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴？ 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了
，人们问他为何？他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国
。大清在中国。为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！而胡人，无！！” 今天
的我们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候，我们自己是不是也要扪
心自问，远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？ 宋朝的灭亡，绝对不是简单意
义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。 崖山之后，再无中国，这是一个
争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称
为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 网友早前通过微博报料：埃及神庙浮雕被刻“丁锦昊到此一游”。
红圈处为“丁锦昊到此一游”涂鸦位置（见上图），需成年人伸长手臂方可触及，小孩如无人托举很难够得着。
“丁锦昊到此一游”成为连日来被公众热议的话题，在丁锦昊父母替孩子向大众道歉后，该事件并没有平息，网友仍乐此不疲地“人肉”涂鸦事件的各种细节，甚至找出丁锦昊父母默许或纵容孩子涂鸦的证据。此外，还有网友贴出一名“香港文汇报记者”于13年前在敦煌石窟留下的涂鸦，报社社长主动发微博撇清关系。
“到此一游”绝非个例，对此，沪上旅游业者前日在接受采访时表示，旅行社方面近期在游客出团说明会上都强调文明出游，提醒市民尊重当地习俗并注意个人文明。业内专家则认为，对于此次事件的关注，不应停留在旅游文明本身，更应思考如何使国民教育跟上经济发展的步伐。
事件进展
网友质疑当事人父母为涂鸦始作俑者
两天前，丁锦昊父母替孩子向公众道歉，并表示在媒体的舆论之下孩子“痛哭了一晚”，然而，这一事件并未因此而告一段落。
从新华社官方微博“新华视点”前日公布由新华社摄影记者在5月26日拍摄的一张照片来看，在埃及南部城市卢克索神庙前，此前浮雕右侧人物身上的中文涂鸦已经... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 17 “濒临绝境的他们，忍受着别人的讥笑、指责，更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英，并不是电影中的贵胄后人，而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后，军政府没收旗营土地，驱逐了所有的旗兵及家眷，莲英一家无处可去，
父亲不久死了，母亲改嫁，将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿，这个地保叫黄咬脐，
年老妻亡。后来养父也死了，莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知，
但时人并未注意，黄莲英是旗人的女儿。
这个故事，联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定，他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史，一场革命，流亡者并未归来，
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名，和真实的黄莲英一样，隐没得
无声无息。这段历史，可构成一部族群与政治建构意义上的“遗民史”。
清、民易代，除去造就了一群政治遗民和文化遗民，这是我们熟知的“清遗民
”，还包括，将一个民族整体性地变成“遗民”。所不同的是，前者的诗酒惆怅、黍离... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 18 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sstone (Winnie), 信区: History
标 题: 清朝速亡原因：太依頼“太子党”与军队
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 16 15:26:09 2011, 美东)
一百年前的十月十日，因革命党机关暴露、名册被搜，一场仓促发动、群龙无首的新军
起义在武昌爆发。这是一场原本毫无胜算的军事暴动，因总督瑞澂弃城逃跑而意外成功
。在随后的一个多月里，多米诺骨牌效应发生，超过三分之二的省份群起响应，纷纷“
独立”，清朝大局“顷刻糜烂”，势如风卷残云。惊惶失措的大清皇室在铺天盖地的革
命风暴中只支撑了四个月，就再也无计可施，不得不低头认输，黯然逊位。随同清政府
一同退出历史舞台的，是自秦始皇以来延续了两千多年的中国传统帝制。
革命胜利之速令世人惊讶，也令包括革命党和旧官僚在内的各方当事人措手不及。革命
爆发之前，当时的最高统治者载沣、流亡海外的革命领袖孙中山、隐居乡里的“离休老
干部”袁世凯，谁也不曾料想到大清国的最后时刻会来得如此迅捷。倒是反对革命的立
宪派领袖梁启超在痛责清廷缺乏政治改革诚意时曾经说过，... 阅读全帖 |
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g**********7
发帖数: 2026 | 19 时间不多了，所有关心我们国家我们人民的未来的人都能感受到这一点。虽然我天性乐
观，但仍然充满忧虑，我们面临的是历史上未曾面临的。这是一个全新的局面，它可能
决定历史的走向，关系着我们国家乃至于全人类的未来。生活在当下的我们，无论如何
都不应当轻视这一点。
时间不多了，一切从长计议都可能来不及了。资本主义的危机是结构性制度性的，
前人屡屡强调这一点，而被我们屡屡忽略，今天我们应当猛醒。我们当下需要的不是策
士，不是资本主义框架下的形形色色的策略，而是更高意义的道。
整个世界，是资本在垂帘听政，资本准备登基。而资本可能超越于卡尔•马
克思和马克斯•韦伯的论述，资本比我们想象的要源远流长，也要足智多谋，它
是一个千年老妖。
一、资本的两大秘密
正如马前卒网友提到的，资本主义的经济危机来源一个简单的公式：商品价格=工
资+利润。如果商品要全部卖出去，必须把 工资和利润用于消费，但事实上，按照消费
递减规律，只有少部分利润进入消费领域。也就是必然有商品卖不出去，也就是产能相
对过剩，消费相对不足。当产能与 消费的缺口越来越大的时候，产业资本家将收缩投
资规模，公司裁员，工... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 20 有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥
之。稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也
，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，
荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，
尽其肉，乃去。 噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，
疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
本文选自《柳河东集》卷一九。这篇文章寓意深刻，具有鲜明的针对性、现实性。作者
在《三戒》的序中说：“吾恒恶性之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其
类，出技以怒强，窃时以肆暴。然卒迨于祸。有害淡麋、驴、鼠三物，似其事，作三戒
。”由此可知，作者写这三篇寓言，是为了警戒世人：毫无自知之明而肆意逞志，必然
自招祸患。而《临江之麋》《黔之驴》和《永某氏之鼠》则分别写了“不知推己之本，
而乘物以逞”的三种表现：“依势以干非其类”，“出技以怒强”，“窃时以肆暴”。
因此，具体而言，本文旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又
可知本文所讽刺的是当时统治集团... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 21 事件进展：涂鸦被清除引发网友进一步质疑
两天前，丁锦昊父母替孩子向公众道歉，并表示在媒体的舆论之下孩子“痛哭了一
晚”，然而，这一事件并未因此而告一段落。
新华社官方微博“新华视点”昨日公布由新华社摄影记者在5月26日拍摄的一张照
片来看，在埃及南部城市卢克索神庙前，此前浮雕右侧人物身上的中文涂鸦已基本被清
除。记者仔细比较新华社记者拍摄的这张照片与此前网友“空游无依”提供给本报的涂
鸦原图后，基本确定这应该就是“空游无依”拍摄到“到此一游”字迹的同一块石壁。
不过，不少情绪激动的网友在看到这张新华社提供的照片后却更为质疑，因图片中
无意拍摄到的一名成年男性游客的身高仅到被刻字浮雕人物的小腿处，很多网友质疑还
未成年的丁锦昊身高应该是够不着浮雕人物的上半身位置并留下“到此一游”字迹的。
“我想说，看石壁前成年人和石壁的高度相比，刻字小孩要是没有家长抱着能刻得
了么？道歉说孩子不懂事，我看十有八九是家长教的。”“家长教育的缺失和万般纵容
，造成部分孩子比较自我。”有网友怀疑丁锦昊父母在道歉中提及的“事先不知情”存
在欺骗之嫌，还很有可能是其托举着帮助孩子完成涂鸦的。 |
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f**e
发帖数: 3343 | 22 “濒临绝境的他们，忍受着别人的讥笑、指责，更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英，并不是电影中的贵胄后人，而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后，军政府没收旗营土地，驱逐了所有的旗兵及家眷，莲英一家无处可去，
父亲不久死了，母亲改嫁，将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿，这个地保叫黄咬脐，
年老妻亡。后来养父也死了，莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知，
但时人并未注意，黄莲英是旗人的女儿。
这个故事，联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定，他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史，一场革命，流亡者并未归来，
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名，和真实的黄莲英一样，隐没得
无声无息。这段历史，可构成一部族群与政治建构意义上的“遗民史”。
清、民易代，除去造就了一群政治遗民和文化遗民，这是我们熟知的“清遗民
”，还包括，将一个民族整体性地变成“遗民”。所不同的是，前者的诗酒惆怅、黍离... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwde (长老), 信区: History
标 题: 清民易代时旗人状况
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 5 02:15:08 2015, 美东)
“濒临绝境的他们，忍受着别人的讥笑、指责，更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英，并不是电影中的贵胄后人，而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后，军政府没收旗营土地，驱逐了所有的旗兵及家眷，莲英一家无处可去，
父亲不久死了，母亲改嫁，将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿，这个地保叫黄咬脐，
年老妻亡。后来养父也死了，莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知，
但时人并未注意，黄莲英是旗人的女儿。
这个故事，联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定，他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史，一场革命，流亡者并未归来，
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名，和真实的黄莲英一样，隐没得
无声无息。这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 自从1959年中共占据西藏，达赖喇嘛流亡印度之后，藏人被迫流离，成为难民或无国藉
的人。根据联合国难民署《一九五一年关于难民地位的公约》第一条的定义，「凡有正
当理由畏惧由于其种族、宗教、国籍，政治见解或于某一特殊团体遭到迫害，因而逃离
了他或她的本国，并且由于此畏惧而不能或不愿回国的人」，这些逃离西藏的人，包括
达赖喇嘛都成为难民。
然而因为印度政府并没有参与签署联合国难民总署1951年的公约和1967年的议定书，对
于难民身份的承认和保护的程度，由印度政府自行决定，印度政府如何看待与对待流亡
藏人的态度，就决定了藏人在印度安置的基本条件。除了人道的理由之外，藏人当然希
望能够返回西藏，所以印度政府视这些藏人的流亡为短暂的现象，而给予收容和庇护。
当时的印度总理尼赫鲁（Jawaharlal Nehru）在1959年5月4日的演说，表达了基本的态
度：
「…我们应该让这些难民能够自食其力，并给他们从事许多事情的自由。广义来说，我
们不想将他们如犯人般的关在难民营里面…，我们对这些进来的人有责任，不能让他们
流散在印度，…我们有绝对的权利可给予庇护。我要说的是，达赖喇嘛在印度有完全的
自... 阅读全帖 |
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l******7
发帖数: 155 | 25 昨天有幸听了遇罗文先生的一个访谈。里面的观点很新鲜。其中提到了一个X。所谓X，
其实就是中共最终的利益受益人---最顶层的几个太子党大家族的联合体，如邓小平家
族、陈云家族、陈毅家族、叶剑英家族、姚依林家族等等。遇先生认为，X垄断着中国
社会方方面面的资源，当然也操纵着中国的整个政局。而表面上风光无限的习王，其实
都是傀儡，至少在十八大预定的剧本中是。
我以前谈到过，无界公开信、2月份老兵包围中纪委、郭文贵爆料，幕后老板是同一伙
人。上万老兵如从地底下钻出来一般，包围纪委大楼，这说明其势力非常大，其中还有
现役的高级军官参与。老郭也说，他的老领导，是一个群体。而非固定的一个人。谁能
有这么大力量呢？解读为X应该是一个很谨慎的答案。
我们再说说一个非常关心的问题，就是老郭和江曾的关系。以前认为，老郭背后就是他
们。他直言，中国80%的权力是江家的，不懂这一点，就无法谈中国政治。那么也说明
，江可能是X的一个共主。或者说是班长。当然，X里面也是充满了矛盾和斗争。老郭提
到了新老利益集团。如果照遇先生的描述，老利益集团应该指的是邓陈姚叶等老牌太子
党；而新利益集团指的是江曾等人。老郭觉得新利... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 老无所依。。。。
要去沃尔玛打工。。。
你们见过一个中国老太太在沃尔玛当收银员的吗？
都是白人老太太，孩子不孝顺，老了就那个光景。。。。
想象一下，都悲伤。。 |
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b********n
发帖数: 38600 | 28 美国共和党参议院领袖Mitch McConnell于2018年10月16日上彭博新闻网电视接受采访
，当被问及美国财政赤字在川普上台后出现爆发性增长问题时，他将矛头对准了最受美
国人民欢迎的三个所谓天生权利福利项目（Entitlement Program）：老人医保（
Medicare）、社会保险金（Social Security即退休金），和社会医保补助（Medicaid
）。Mitch McConnell认为，要控制美国财政赤字就必须缩减这三个项目，他指责美国
政客们缺乏脊梁骨，不敢向这三个福利项目开刀。人们可以预见，共和党人如果继续执
政的话，美国未来的前景将会是怎样。反理性的共和党人不懂得如何搞好经济，美国最
贫穷的州全都是共和党州，在共和党执掌之下，美国的财政赤字会大幅度上升，经济逐
渐恶化，共和党人对此的解决方法是向社会的最弱势者老人们开刀，砍去老人福利，老
人们纷纷早死，反过来起到为共和党节约更多的养老费的作用。
美国有一本畅销书，书名叫做《成功者的七个习惯》（《7 Habits of Highly
Effective People》)，作者Stephen Covey在书... 阅读全帖 |
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l*********l
发帖数: 469 | 29 京人你不是川粉吗？这是反了？
美国共和党参议院领袖Mitch McConnell于2018年10月16日上彭博新闻网电视接受采访
，当被问及美国财政赤字在川普上台后出现爆发性增长问题时，他将矛头对准了最受美
国人民欢迎的三个所谓天生权利福利项目（Entitlement Program）：老人医保（
Medicare）、社会保险金（Social Security即退休金），和社会医保补助（Medicaid
）。Mitch McConnell认为，要控制美国财政赤字就必须缩减这三个项目，他指责美国
政客们缺乏脊梁骨，不敢向这三个福利项目开刀。人们可以预见，共和党人如果继续执
政的话，美国未来的前景将会是怎样。反理性的共和党人不懂得如何搞好经济，美国最
贫穷的州全都是共和党州，在共和党执掌之下，美国的财政赤字会大幅度上升，经济逐
渐恶化，共和党人对此的解决方法是向社会的最弱势者老人们开刀，砍去老人福利，老
人们纷纷早死，反过来起到为共和党节约更多的养老费的作用。
美国有一本畅销书，书名叫做《成功者的七个习惯》（《7 Habits of Highly
Effective People》)，作... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 4170 | 30 标题党，明明写的是外国人眼看在美国就要老无所依了。 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 31 中国官方公布连续3天本土确诊病例“清零”，多地陆续恢复生活秩序，但有关数字有
多可信？
Coronavirus in China Wuhan Heilungen und Schließung von Krankenhä
usern (picture-alliance/Xinhua/S. Bohan)
武昌一处方舱医院关闭时的场景
（德国之声中文网）新冠病毒最早于去年11月在湖北省流传，中国官方日前宣布本土零
确诊，死亡人数也被意大利超越。但有媒体披露政府内部文件，显示中国境内的无症状
感染者截至2月底有43000人，他们都没有被列入确诊人数内。
香港《南华早报》22日披露中国官方内部文件称，直到二月底，中国境内有43000名经
检测后呈阳性的无症状感染者。这批感染者须按规定接受14天隔离监察，期间出现症状
才会被修正为确诊个案对外公布。
卫健委2月初改确诊定义
无症状感染者是指没有发烧丶咳嗽等临床病征，但呼吸道等样本病原学检测呈阳性。世
衞把所有呈阳性个案列为确诊，但中国国家卫健委2月7日更改防控方案指引，把无症状
个案排除在确诊病例，也毋须对外公布。
报导... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 32 我叫林欣，今年51岁，家住黑龙江省牡丹江农垦八五六农场。1983年毕业于八一农垦大
学的我，在农场机关工作，也是一个热爱生活、乐观上进的幸福女人，却因练习法轮功
，弄得自己的家不像家，更没有幸福可言。
2001年丈夫的外遇使我失去了家庭，本来是住回娘家“疗伤”的，却通过姐姐结识
了给我带来更大伤害的“法轮功”。姐姐给了我一本《转法轮》的书籍，并对我说：“
‘法轮大法’是‘宇宙之根本大法’，不仅能强身健体，还能提高人的修养和层次，给
全家带来福音。可以指导我今后的人生道路，只要按书上说的去做，就一定会‘上层次
、得正果’。家庭的不幸，让我备感孤单和寂寞，练功和看《转法轮》便成了我最大的
心灵慰藉，随着学法的深入，我对李洪志的话深信不疑，认为只有他才能拯救人类，把
习练法轮功作为自己的精神支柱。
从此后，我断绝了一切社会交往，不看电视，不听新闻，一下班就在家“学法”，
休息天去同修家中交流练功心得。经常迟到、早退，后来干脆上班时间也旷工，和其他
功友一起去外地听课、交流心得体会，由于我学历高，记忆好，学法精，很快成了当地
的骨干，负责与周边市县功友的学法交流与活动协调联络工作。农场领导和机... 阅读全帖 |
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r***z
发帖数: 201 | 33 你跟这路颠倒黑白的人废话什么，搁我就一句话回去：
美国民主党如果继续执政，美国人将老无所依！狗都懂！ |
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r***z
发帖数: 201 | 34 美国民主党如果继续执政，美国人将老无所依。为什么？
因为福利养懒汉，养混蛋，大家都不干活儿，就没人挣钱，没人创造。
有限的福利资金，又要紧着非法越境老墨子，生一窝没爸爸的孩子的老黑，你们傻啊，
极左加州对老人的福利已经削减了，还不是华人吃亏？
有些人是用生殖器思考的吗？最好不要。请用大脑，谢谢。
（我没时间看和回别人的回帖，主要是左派智力不高，没法儿跟我在一个层面说话，我
不想跟他们浪费时间）。 |
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r*********t
发帖数: 4911 | 35 看看加州多少homeless，你就知道，如果主党执政，那男女老幼都会无所依。 |
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f********n
发帖数: 14 | 36 转自一个朋友的日志
我知道自己不该如此消沉颓废，因为需要做的事情还有很多很多。可今晚的我，似
乎格外的脆弱。外面是冰冻的世界，我一个人坐在地毯上喝酒。一口气喝掉一瓶伏特加
，吐得昏天黑地。
离家几年，家里的人一个一个的因为这样那样的原因离开。这样的痛苦，让我无法
言说。我又为何，还在一个人漂泊？
大年三十那天晚上，给妈妈打电话。妈妈一个人在家过年，外面好冷。失明的妈妈
一个人坐在床上，喝一点残汤盛水，听着电视。平日里帮忙做饭的阿姨回家过年去了。
也没人陪她。我这头打回国的电话线很忙，忙得打了好几十次才接通。信号很糟糕，只
能听到断断续续的几个单词。妈妈有点生气，以为我在干别的事情，心不在焉。我也急
得很想哭，又不敢哭，只能不停的猜妈妈在说什么，吱吱唔唔的应付过去。
出来这些年了，靠打工的钱读完了学位，在经济一片萧条的时候，勉强混进小公司
。拿着1/2的工资，干着2倍的活，连每周睡个懒觉都是那么奢侈。望着遥遥无期绿卡排
期，忍气吞声的加班挣表现。对老板的呵斥、责骂笑脸相迎。
也想过回国，可我不能回国。国内也是高房价，高物价，激烈竞争。那点所剩无几
... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 37 月亮星座的情人个性
http://astro.lady.qq.com/a/20050913/000018.htm
“月亮代表我的心”，月亮代表着你的心灵角落，影响着你的情绪、品味、食欲以
及女性关系。了解月亮星座，就可以找到与情人最佳的相处方法。
从今天开始，请仔细地瞄准你的老公、老婆、男朋友、女朋友的月亮星座，希望能
够让你们更加心心相印，你侬我侬。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
需要时时取暖的月亮白羊
由于月亮象征的是我们的内在，或是情绪。当然，月亮也与你生命中的女性有关。
所以月亮在白羊座的人，除了强烈的冒险性格之外，更有“一夫当关，万夫莫敌”的气
概。只不过，很多时候，他们的热情就像是点了火的箭矢，不管神射手能够将弓箭射得
多远，这些火热的弓箭最终还是会随着地心引力落到地面。所以，对羊儿而言，虽然极
富冲劲，可是可能还要学习耐心，特别是在处理自己的事业与感情上头。
月亮在白羊座的人，很多时候想到的都是自己的感觉，加上他们脾气的“瞬间爆发
”力强，所以根本就没时间让他思考什么同理心这些东西。所以要说情绪上变化最快的
星座，月亮在白羊... 阅读全帖 |
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m********n
发帖数: 3558 | 38 瞎导写得真好，谢谢啊
是比较黑暗，但我觉得似乎也不算特别黑。感觉上 SAW 也很黑 （只看过一部），黑
色喜剧看过的不多，印象比较深的是 Burn after reading, 感觉黑色喜剧就是那样的
。 好像《老无所依》似乎并不算最黑，毕竟还有些逃生的东西（虽然Moss 还是死了 -
- 不过他也并不算完全无辜，毕竟是他偷钱在先，又因为没给别人水喝自己回去现场才
发生了后面一系列事件），Ed 还是没死，似乎一路表现得都比较镇定。法网恢恢可能
是没有，可是 Sugar (就这样叫吧，估计这个谐音的名称是 ironic 的吧）最后也残了
，有可能会死吧。所以觉得还行。看 Burn after reading 的时候记得 Brad Pitt 帅
哥出来晃悠了几下，突然就崩了，那个时候不知道笑还是哭 ，好像很震惊但其实又很
平静-- 可能意外得太难以置信了。
相对而言黑的是 randomness of fate. 开始大概6-10分钟左右 Sugar 随便路上拉出
来一个人，说，你能不能别动，然后直接就给人一枪那里，恐怖感比较强。 而且用那
么奇怪的武器。 不知道为什么，用奇... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 39 《阅后即焚》是一种黑色幽默，更接近于荒诞。
这个随机取命的视觉非常好，也是《老无所依》里面很重要的一个观点。
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i******t
发帖数: 272 | 40 好久没来了，丢一首“半原创”。
这首《旭日长风》是我朋友填的词，我改编的曲，想要用来制作电视剧《保镖：天之娇女
》的MV（附mv作品）。我对自己唱的很不满意，所以希望版上的高人帮忙，拜谢！(包子是不会少的^
_^)
原曲是香香的《泉水》，我改了绝大部分的旋律和节奏，当然原曲好的太多，我只是想
求一点新意。
伴奏：http://ok.wo99.com/bplay.php?id=34858
原唱：http://www.youtube.com/watch?v=cdLeWRoM_i4
我的改编版
旭日长风
作词：梦影
原曲：香香《泉水》
改编：暮沉雪
心似流水，不涉牵绊，自在是知己。
人生有几，凝望却无依。(人生有几，一叶扁舟，凝望却无依。)
你醉卧红尘，难成大器，只轻狂华梦里。
苦酒一杯，问何日归期。
浮云聚散，谁人入局，谈笑知棋语。
为我义薄云天，长风几万里。(为我心中，义薄云天，长风几万里。)
看扬剑当空，旭日长虹，去留皆无意。
执子天涯，风流歌一曲。
无奈凤落骄阳，失倚难当，不知前途路。
谓叹成败寻常，难掩心伤。(谓叹成败寻常，难掩心伤，惟有你倾诉。)
回首一路沧桑，水远山长，难怕天已 |
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I*****a
发帖数: 5425 | 41 看到一个有才的回复，old 不？
如果有一天，我老无所依，请把我埋在新闻联播里！那里城管不打人，孩子都能上得起
学，穷人都能看得起病，百姓住每月77元的廉租房，工资增长11%，大学生就业率达到
99%，那里物价基本不涨，交通基本不堵，环境基本改善，罪犯基本消失，人民普遍幸
福、安居乐业！这么多年，新闻联播就一句实话：现在是北京时间7点整！ |
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A*********r
发帖数: 8271 | 42 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: santorini (103/7), 信区: astrology
标 题: 月亮星座的情人个性zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 10 15:07:47 2011, 美东)
月亮星座的情人个性
http://astro.lady.qq.com/a/20050913/000018.htm
“月亮代表我的心”，月亮代表着你的心灵角落，影响着你的情绪、品味、食欲以
及女性关系。了解月亮星座，就可以找到与情人最佳的相处方法。
从今天开始，请仔细地瞄准你的老公、老婆、男朋友、女朋友的月亮星座，希望能
够让你们更加心心相印，你侬我侬。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
需要时时取暖的月亮白羊
由于月亮象征的是我们的内在，或是情绪。当然，月亮也与你生命中的女性有关。
所以月亮在白羊座的人，除了强烈的冒险性格之外，更有“一夫当关，万夫莫敌”的气
概。只不过，很多时候，他们的热情就像是点了火的箭矢，不管神射手能够将弓箭射得
多远，这些火热的弓箭最终还是会随着地心引力落到地面。所以... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 43 【第一章】—鸡犬升天
【第二章】—天下第一
【第三章】——婆娑
【第四章】——药经
【第五章】——阇罗木
【第一章】鸡犬升天
「不！不对！不是这样，这不是我要的。」
低矮的竹楼内只听到谢小玉的喃喃自语，还有他在竹地板上走来走去，踩得地板嘎吱嘎
吱响。
「我觉得很不错了。」李福禄不停逗弄着脚边的一只小蜘蛛，这是他的土蜘蛛。
十几天前，这只土蜘蛛有西瓜般大小，表面坑坑洼洼，满是黄黑相间的条纹，
看起来有些狰狞；现在牠看起来却秀气许多，身体只有拳头般大小，八只脚纤细，
而且浑身银光闪闪，如果仔细看，还可以看到牠身上微微发蓝，不时还会闪过一
阵波光。
这是金生水的征兆，这也意味着之前谢小玉的推断是正确的——虫类和人类
不同，想要五行圆满，要求低得多。
「为什么牠没有长大，反而缩小？妖兽不是会越变越大吗？」青岚也在一旁
逗弄着土蜘蛛，一般女孩都不喜欢虫子，她却例外。
「这是变异。」姜涵韵解释道，她对青岚很有好感，所以不知不觉中将她当
自己的师妹对待。
这帮人自顾自谈笑着，而谢小玉看到没人理他，叹了 一 口气也走过来，蹲在
地上摸着土蜘蛛——现在这东西已经不能叫土蜘蛛了。
如果只看外表，这些蜘蛛的... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 44 张凯律师 || 清华已往，唯有西东
Original 2018-01-30 张凯律师 张凯律师
《无问西东》是为清华大学百年校庆拍的献礼片。
它记录着清华大学作为几代人的名校，思想和精神的传承。
“立德立言，无问西东”，本是清华的校歌，也表达着清华自由、独立的学术精神。
1
传说中的校训
相传，清华大学原来的校训是：“自强不息，厚德载物，独立精神，自由思想”。
无文字考据，但此流传甚广。
之后，发生了什么大家都知道，他的校训是：“又红又专”、“听话出活”……。
到了20世纪九十年代，原相传的十六字的校训，变为了八字校训确立下来：
“自强不息，厚德载物”
该校训一直延续到如今。
何以清华大学会有相传的十六字校？
那没有刻在石头上的“校训 “：“独立精神，思想自由”，何以被口口相传？
2
大师云集的清华
《无问西东》里，我们看到的，正是在“独立精神，思想自由”之下的清华。
那是何等辉煌、炫目。
清华校长梅贻琦有句名言：大学，非大楼也，是大师也。
在那个风起云涌的大时代，清华，也真的成了大师风云际会的地方。
影片里，我们看到了的清华人是：梁思成、林徽因、梁启超、王国维、徐志摩、孙立人
、冯友... 阅读全帖 |
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i******8
发帖数: 93 | 45 五灯分宗禅指要之百丈怀海禅师
问：“依经解义，三世佛冤。离经一字，如同魔说时如何？”师曰：“固守动静，三世
佛冤。此外别求，即同魔说。”
指要：固守动静乃禅人执取于一得，纳于心而守己悟之境，故为三世佛冤；反之若于此
心外别有所求，则即同魔说！禅人了得此旨，于了无执守此而放旷天地、纵横法界，妙
机随时、万法自然，方为真正道人！
问：“如何得自由分？”师曰：“如今得即得。或对五欲八风，情无取舍，嫉贪爱，我
所情尽，垢净俱亡。如日月在空，不缘而照。心心如木石，念念如救头。然亦如香象渡
河，截流而过，更无疑滞。此人天堂地狱所不能摄也。夫读经看教，语言皆须宛转归就
自己。但是一切言教，只明如今鉴觉自性，但不被一切有无诸境转，是汝导师。能照破
一切有无诸境，是金刚慧。即有自由独立分。若不能恁么会得，纵然诵得十二韦陀典，
只成增上慢，却是谤佛，不是修行。但离一切声色，亦不住于离，亦不住于知解，是修
行读经看教。若准世间是好事，若向明理人边数，此是壅塞人。十地之人脱不去，流入
生死河。但是三乘教，皆治贪瞋等病，只如今念念若有贪瞋等病，先须治之，不用求觅
义句知解。知解属贪，贪变成病。只如今但离一切有无 |
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r****n
发帖数: 8253 | 46 >涅槃色、受、想、行、识五蕴以及一切与诸蕴有关的法都已停止不起作用的状态。
准确的说，不是不起作用，是根本就这些东西（涅槃和五蕴完全不相容），涅槃是没有
我们认为的物质，没有我们认为的意识，我们认为的物质和意识，佛法全部用五蕴来形
容，佛陀说他是苦的，无常的，无我的，是如针，如刺，如杀，是熊熊大火。佛陀用
无数强烈否定倾向的词指明五蕴的这种性质。佛陀明确在经文当中说要舍弃这一切
很多人相当不理解佛陀为什么会这样说，他们说佛陀也是只是告诉要舍弃贪爱，而不是
舍弃五蕴（其实经典大量意思非常直接的经文，很多人就是视而不见），五蕴，也就是
物质和意识怎么可能舍弃呢，它就是我们世界的全部内容啊？
>所以，这是一种相对性不存在的境界。它是超外界一切相对事物的。
涅槃相对于五蕴来说，不是一种“存在”，我们所理解的存在形式，全部是五蕴这种形
式，要么是具有位置，质量等物理属性的色法，要么是某些意识状态。但是涅槃全不是
这种，但是它又绝对不是空无所有。涅槃是非有（存在），是“有之灭”（经文原话）
，但是又是非无，非一切的无。
之所以用这些有点绕的词，并不是涅槃玄奥不可思议，而是因为我们的头脑当中的一些
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发帖数: 503 | 47 佛法的修根
有一次，婆罗奢那婆罗门的一位学生，名叫郁多罗的少年，来拜访佛陀，佛陀问他
说：
「郁多罗！你的老师婆罗奢那婆罗门，教你们如何修根了吗？」
「教了，尊者瞿昙！」
「怎么教呢？」
「尊者瞿昙！婆罗奢那老师说，不要去看、不要去听，就是修根。」
「郁多罗！照这样说，盲眼人是修根修得最圆满的了，为什么呢？因为只有盲人，
才能完全做到不去看。」
这时，在佛陀后面执扇搧佛的尊者阿难，不禁接着问：
「郁多罗！照婆罗奢那的说法，耳聋的人也是修根修得最圆满的了，为什么呢？因
为只有耳聋的人，才能完全做到不去听。」
郁多罗少年被这样一反问，竟楞在那儿，沮丧得无言以对。
这时，佛陀为了打开僵住了的场面，对尊者阿难说：
「阿难！婆罗奢那婆罗门的教法，与贤圣者法律中，最上等的修根方式不同。」
把握了这个佛陀引导问法的机会，尊者阿难赶紧问：
「世尊！但愿为比丘们教说贤圣者法律中，最上等的修根方法，让比丘们依您的教
导修学。」
于是，佛陀说：
「阿难！仔细听！仔细思惟！我来为你们说。
当比丘眼睛看东西；耳朵听、鼻子闻、舌头尝、身体触、意念识，有了辨别认识后
，对合意的想提起厌拒就能保持厌拒；对不合意的想提... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 48 节录增壹阿含17品10经
婆罗门言∶「沙门！能与吾共论议乎？」
周利盘特言∶「我今尚能与梵天论议，何况与汝盲无目人乎？」
婆罗门言∶
「盲者即非无目人乎？无目则非盲耶？此是一义，岂非烦重。」
是时，周利盘特便腾逝空中作十八变。尔时，婆罗门便作是念∶
「此沙门止有神足，不解论议，设当与吾解此义者，身便当与作弟子。」
是时，尊者舍利弗以天耳听闻有是语∶「周利盘特与世典婆罗门作此论议。」是时
，尊者舍利弗即变身作盘特形，隐盘特形，使不复现，语婆罗门曰∶
「汝婆罗门！若作是念∶『此沙门止有神足，不堪论议。』者，汝今谛听，吾当说
之，报汝向议，依此论本，当更引喻。汝今，婆罗门！名字何等？」
婆罗门曰∶「吾名梵天。」
周利盘特问曰∶「汝是丈夫乎？」
婆罗门曰∶「吾是丈夫。」
复问∶「是人乎？」
婆罗门报曰∶「是人。」
周利盘特问曰∶
「云何，婆罗门！丈夫亦是人，人亦是丈夫，此亦是一义，岂非烦重乎？然，婆罗
门！盲与无目，此义不同。」
婆罗门曰∶「云何，沙门！名之为盲？」
周利盘特曰∶
「犹如不见今世、后世，生者、灭者，善色、恶色，若好、若丑，众生所造善恶之
行，如实而不知，永无所覩，... 阅读全帖 |
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