b***e
发帖数: 15201 | 1 我理解你对他文字里面的那种外来者有些高高在上的怜悯同情心的不爽。
其实这和乡愁没关系，他这样的人，把他放在非洲，放在美洲，南极洲。他都能找到一
个落魄地方，观察到很多的不公，惨事，然后在讲出来。弱者得到同情赞美，强权得到
控诉不满。
这和出身很有关系，生在美国，如果童年不算糟糕，那到世界上很多地方去都回觉得那
里的人民过得水深火热。另一个角度来讲，三毛这样的作者，没那么强的责任感的，描
述走过地方会像散文游记。而这个作者更把自己当成救世军的一员，但是他的救助能力
也实在有限，所以有些东西写出来，是带着对现实的不满。这依然是对弱势群体的同情
，也不算是坏事。
我回乡的时候，看到在简陋脏乱的菜场冒着严寒，两颊冻得通红的买菜老乡，心里多少
也会有些不忍。但这是他们的生活，他们靠自己的能力吃饭养家，这就是他们的幸福。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 2 Thank You for Donating to CND
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Cameras, Books...
张爱玲（1920年9月30日-1995年9月8日），中国现代作家。
本名张瑛，原籍河北丰润。家世显赫，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷
重臣李鸿章的长女。1944年张爱玲结识作家胡兰成并与之交往。张爱玲一生创作大量文
学作品，《倾城之恋》、《半生缘》、《小团圆》、《红玫瑰与白玫瑰》、《金锁记》
、《同学少年都不贱》、《易经》、《雷峰塔》等，影响深远。不过她的两部小说《秧
歌》和《赤地之恋》因政治立场的问题而不能在大陆出版，故如今大陆所出的所谓《张
爱玲全集》都是不全的。1973年，张爱玲定居洛杉矶，1995年9月8日，逝世于加州韦斯
特伍德市罗彻斯特大道的公寓，终年75岁。
张爱玲你好：
那天又想到你，是和人谈起胡兰成。
话头并不是从胡兰成而起，而是从一本叫做《在德黑兰读》的书开始。伊朗女学者
阿扎西... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 3 作者:刘仲敬
2014-12-30 04:17:11
文明在其积累阶段，通常不会产生才子或文人;只有在挥霍阶段，才会释放这些美丽的
焰火。焰火的任务就是燃尽膏脂，为种子留下适宜的苗圃。名垂青史的美丽景观，对焰
火本身只是无足轻重的副产品。五四青年及其精神苗裔就是这样的焰火，以其临去秋波
向行将灭亡的母体告别。焰火就其自身性质而言，最不适合兼任种子的角色。然而，焰
火的崇拜者对此经常不能理解。文革以后最常见的神话有两种：都怪我们没有坚持真正
的马列主义，都怪我们没有坚持真正的五四精神。不言而喻：前者通常出自政治家之口
，后者通常出自文人之口。于是，今天的文学青年仍然经常重复余烬发出的哀号：回到
五四~回到自我解放的天真时代~
五四精神所强调解放包括政治和社会两层意义。前者意味着抛弃军绅政权劫持的代议制
，直接诉诸集体和先验的庶民、平民或国民。后者意味着打破儒家宗族共同体对个人的
约束，实现全面的个性解放。从现实政治的角度考虑，国民或人民都是构建以后才会出
现的行为主体。构建主要依靠组织和津贴，不久就证明只有国民党和苏联才能胜任。个
性解放才是自恋者的终极追求，但也不是有产阶级家庭以外... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 2664 | 4 把整张专辑又找出来重听了一遍，还是非常非常喜欢～Luke Haines软声细语地唱的太悲伤了，又有一点小人物的戏谑滑稽感觉。每一首歌词都写的很动人。那时候真是喜欢The Auteurs。重听之后，当然还是每首歌都喜欢，特别喜欢的，除了这首How Could I be Wrong，还有junk clothes shop，bailed out。重新看junk clothes shop的歌词，忍不住想起以前室友让我陪他买裤子，原来是去救世军旧货店买，一条5块钱的旧裤子，穿在瘦弱的Van身上肥的像卓别林，但他都舍不得买。一切都是为了音乐。但是人生并不是停止在旧货店里。
这几天在youtube上找东西的时候随手翻到的。The Auteurs，其实是Luke Haines，但我是从The Auteurs时代开始听他的，后面black box就听得很少了。那时候我只听女声（其实是影响我听歌的那个人只喜欢女声），但是Luke Haines是个例外。
下面这首是New Wave这张专辑里面的，就是我开始听的那张专辑。一下子就很喜欢。不过youtube上不多。另外，这首是Luke Haines后来录的了， |
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f******t
发帖数: 2664 | 5 没人回复的意思是没人喜欢吗？虽然介绍罗嗦了点，音乐确实是好的啊。每次点开听一下都舍不得再关上。他们出现在Suede之前，当然，无论出现在之前还是之后，都比Suede强。
太悲伤了，又有一点小人物的戏谑滑稽感觉。每一首歌词都写的很动人。那时候真是喜
欢The Auteurs。重听之后，当然还是每首歌都喜欢，特别喜欢的，除了这首How Could
I be Wrong，还有junk clothes shop，bailed out。重新看junk clothes shop的歌
词，忍不住想起以前室友让我陪他买裤子，原来是去救世军旧货店买，一条5块钱的旧
裤子，穿在瘦弱的Van身上肥的像卓别林，但他都舍不得买。一切都是为了音乐。但是
人生并不是停止在旧货店里。
但我是从The Auteurs时代开始听他的，后面black box就听得很少了。那时候我只听女
声（其实是影响我听歌的那个人只喜欢女声），但是Luke Haines是个例外。
不过youtube上不多。另外，这首是Luke Haines后来录的了，声音和他当年有点不同，
不是那么细声细气的了。如果要听原碟，可能还是要去找全碟下载。（ |
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B*M
发帖数: 1418 | 6 淡绿无痕 发表于：2006-12-12 19:00:17
宣萱宣扬保护动物 | 大公报
宣萱昨日接受电台节目《有谁共鸣》访问，并拣了十首心水歌曲在节目中播放。当中包
括剧集的主题曲，也有经典歌曲如谭咏麟的《爱的根源》，亦有她的饮歌《给自己的情
书》。
听歌的听众若有共鸣，可以发空白短讯，发短讯的款项均会捐给保护遗弃动物协会。宣
萱是爱狗之人，她大赞这个慈善机构，收留了不少被遗弃的动物，以免被人杀死。以前
有朋友试过走失一只猫，结果发现猫在车厢上被人打死了。
宣萱平时也会做善事，她会送些旧衫及公仔去慈善机构，但有时因为太多，部分机构会
拒绝接收，她只好将衣物拿到「救世军」，捐给真正有需要的人。她又有想过计划成立
慈善基金吗？她笑谓自己没有黎明的号召力。
图：宣萱在电台接受访问
宣萱私访慈善机构 | 明报
宣萱昨日为商台《有谁共鸣》录音，点播几首对她别具意义的歌曲，为保护遗弃动物协
会筹款。她表示经历过欲捐毛公仔及新款游戏机被拒，又得知有机构的职员在车上打死
猫后，现在会捐助真正需要帮助的慈善机构。那可会设立自己的慈善基金？她说不会，
认为自己未有号召力，但就会私下探访不同的机构， |
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O*******d
发帖数: 20343 | 7 完全可以不花一分钱，就可以在美国生活下去。 到超市推一辆车，
把你的全部家当放在上边。 找到附近的救世军的接济厨房，每顿都
可以在那里吃。鸡肉，意大利粉足量供应。 晚上住在桥洞下，冬天
到政府的shelter去。生病了直接到医院去。
BACK |
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 这个回复其实最让人吐血
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 孔子与基督
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 1 17:12:58 2013, 美东)
还没几招儿这就骂上了？非基督徒推选您做代表了？
http://cclw.net/gospel/explore/rgmysj/htm/chapter15.html
...
但如果没有圣经会如何呢？如果没有圣经，我们就没有救恩，就没有「救世军」(
Salvation Army)。YMCA，几乎也没有慈善事业、近代科学，或者红十字会。很可能也
没有医院，因为医院的观念是诞生在基督教时代，而基督徒已在世界各地兴建了无数的
医院。
如果没有圣经，恐怕也没有大学；最早的大学是在中古世纪创建的，其目的乃是要
把基督教神学和亚理斯多得的作品融合。可能也没有资本主义、没有会计、没有自由贸
易。数以百万的人恐怕将死于爱滋病等性病--因为性交混乱，我们将没有可居住之地。
识字和教育将成为菁英份子的特区。而且世界上有许多地区将不会有属于他们自己的文
字，因为缺少了使用文字的动... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
fengzhigu (fengzhigu) 于 (Sun Mar 17 23:26:16 2013, 美东) 提到:
刚来美国的时候靠那点奖学金省吃俭用存了几千刀，买了一辆2手车。因为学校在山上
，所以没车生活上真的很不方便，虽然经常也有朋友带着帮忙买菜出去玩。可是后来结
婚了，就觉得没车太不方便，再后来老婆怀孕了，就更坚决买了车。结果因为太单纯也
没什么经验，被骗了。花了4千多刀买了辆废车。后来一对教会的中年夫妇找到我们，
说他们本来有一辆旧车准备捐给救世军的，但是看到我们的情况就决定把这辆车送给我
们。
我知道这对夫妻是好意。可是当时就觉得自尊心一下子接受不了，就婉言拒绝了。但是
后来这对夫妻一直劝说我们收下。当下真的短时间内没有办法再买车，想来想去就接受
了。这对夫妻是非常虔诚的基督徒，平时对我们也有很多其他方面的关照。在学校的那
几年，就把他们当成非常信任和尊重的长辈。但是，说实话，自从我们收下那辆车以后
，每次见到他们，我们心里都很不是滋味，总觉得欠人家的，很难受。他们还常常问我
们车子... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 10 以前我们SARS捐钱，这里争来吵去研究用在哪里，其实最后全进了政府腰包。
所以地震我捐给了美国救世军。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 孔子与基督
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 1 17:12:58 2013, 美东)
还没几招儿这就骂上了？非基督徒推选您做代表了？
http://cclw.net/gospel/explore/rgmysj/htm/chapter15.html
...
但如果没有圣经会如何呢？如果没有圣经，我们就没有救恩，就没有「救世军」(
Salvation Army)。YMCA，几乎也没有慈善事业、近代科学，或者红十字会。很可能也
没有医院，因为医院的观念是诞生在基督教时代，而基督徒已在世界各地兴建了无数的
医院。
如果没有圣经，恐怕也没有大学；最早的大学是在中古世纪创建的，其目的乃是要
把基督教神学和亚理斯多得的作品融合。可能也没有资本主义、没有会计、没有自由贸
易。数以百万的人恐怕将死于爱滋病等性病--因为性交混乱，我们将没有可居住之地。
识字和教育将成为菁英份子的特区。而且世界上有许多地区将不会有属于他们自... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 12 我想捐个床垫，没想到南加的goodwill跟国内红十字一个德性，不收。
好在我这辈子没给goodwill捐过任何东西，救世军倒是捐过 |
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s*******t
发帖数: 8 | 13 题: 19世纪和20世纪产生的新宗派(转载)
发信站: 北大未名站 (2003年07月03日00:02:56 星期四), 转信
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
19世纪和20世纪产生的新宗派
基督复临派 拉赛尔派 救世军 科学派 五旬节派 |
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l******g
发帖数: 764 | 14 http://news.tom.com 来源:中国新闻网
中新网6月22日电 澳大利亚圣公会(英国国教会AnglicanChurch)陷入儿童性虐待丑闻，
有9名教会成员遭澳警方逮捕或被法庭传唤，其中包括两名前会长。
早些时侯，警方接到200多个举报，都是指控南澳大利亚圣公会一些前成员对儿童
实施性侵犯，警方就此进行了深入调查，掌握了涉案教会人员在1952年到2000年期间，
对一些儿童实施性侵犯的犯罪细节。
6月17日至20日，澳警方反恋童癖特别行动组在全国范围内展开了大搜捕行动，逮
捕了涉案的圣公会9名成员。
6月21日，阿德莱德市法庭开始开庭审判此案。第一个出庭的犯罪嫌疑人是一个59
岁的圣公会前会长，该会长面临强暴猥亵幼童罪、鸡奸罪等4项指控，据指证，他于
1970年至1975年其间，对一名12岁的受害人实施了性侵犯。面对这些指控，该名没有透
露姓名的前会长没有进行辩解，他将于9月份再次出庭。
其它被捕或到庭的男子包括另一名圣公会前会长，两名英国男孩会圣公会(
Churchof England Boys Society)前领导，两名救世军 Salvation Army前官员， |
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p******e
发帖数: 5174 | 15 新浪网读书频道
《推手》：第一次有人叫我导演
1991年4月10日，《推手》开拍。二十四天的拍摄期，一晃眼就过去了。以前拍学生片
，单纯地只想把手上的剧本给拍出来。拍《推手》时，第一次感觉到拍电影是我生活的
一部分，以后我就这样过日子了。
那时第一次有人叫我导演，拿个木盒给我坐，飘飘然蛮过瘾的。
拍《推手》我是一毛钱都没赚到。“中影”给我的一整笔钱都用到影片里了。主景是纽
约北Riverdale（河谷）区一栋灰木两层洋房，这是栋法拍屋，家徒四壁。美术设计远
从曼哈顿的救世军搬来家具，布置之后，我看了觉得实在不像样，除了情商画家好友贡
献两三幅作品充充场面外，再和制片商量补救，追加预算仍不够，只得从自个儿家里搬
来大半的家具——结婚时的对联、锅碗瓢盆什么的，结果都在男主角砸厨房的那场戏里
给毁了。后制时徐立功来纽约看###，到我家吃饭时，还奇怪我家怎么穷得连张餐桌都
没有，我这才告诉他：“你没看到《推手》里那张被砸烂的餐桌？”
拍《推手》时，我第一次领会到，职业演员原来是这么回事，是王莱阿姨让我开窍的。
刚开始拍时，我不太敢要求郎叔、王莱阿姨，因为他们是老前辈，就随他们发挥。结果
拍了几 |
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c**m
发帖数: 1632 | 16 一生的咬啮
17岁时，张爱玲就说过：“生命是一袭华美的衣袍，爬满了虱子。 ”一个正当青春年
华的女孩子说出这样的话，想来令人恐怖，不幸的是一语成谶。张爱玲的一生，正是与
“虱子”战斗的一生。
张爱玲晚年生活的中心不是写作，不是研究，不是游历，而是艰苦卓绝地与虱子战斗。
张爱玲如此频繁地搬家，仅仅是为了“躲虫子”——一种她认为来自南美、小得肉眼几
乎看不见、但生命力特别顽强的跳蚤……
谁都看得出来，这是一种强迫症，一种病态。
36岁时和美国作家“奉子成婚”
1952年开始，张爱玲在香港一住三年，并认识了名作家宋淇，她从此得到很多帮助。
到了1955年，张爱玲到了美国纽约，住在一个叫“救世军”的女子宿舍。她孤身一人，
没有亲友可以投靠。另外，张爱玲没有大学学历，她在香港大学读了一年多，战事爆发
后就回上海了。重回香港，她不可能复学，因为没有学费，所以她始终没有一个大学文
凭。大家知道在美国那个社会，没有正式的大学文凭是无法找到工作的，尽管你很有才
。在这样一个陌生社会里，想立身就只能结婚。
1956年3月，她申请到文艺营住半年。这个文艺营由著名作曲家爱德华·麦道伟的遗孀
玛琳·麦道伟所创立... 阅读全帖 |
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R******g
发帖数: 272 | 17 花时间从一堆《读书》的电子档中整理了一份吕叔湘文集，包括：
未晚斋杂览7篇（读书文丛）/生活.读书.新知三联书店1994年3月
发表于《读书》杂志的其他文章10篇
欢迎补充。
霭理斯论塔布及其他 2
赫胥黎和救世军 5
葛德文其人 9
李尔和他的谐趣诗 11
《第二梦》 15
《书太多了》 19
买书·卖书·搬书 21
剪不断 理还乱——汉字、汉文里的糊涂帐 23
苏东坡和“公在乾侯” 25
由苏东坡作《黠鼠赋》的年龄问题引起的 26
《文明与野蛮》后记 27
读书忆旧 28
笑话里的语言学 29
“夫人”及其他 33
关于文风二三事 35
语言作为一种社会现象——陈原《语言与社会生活》读后 38
生男与生女 42
霭理斯论塔布及其他
这一篇杂览原来题为《霭理斯的被忘却的一面》。为什么取这么个题目呢？因为几年
前他的《性心理学》中文译本新版问世之后，有那么短短的一个时期几乎是“满城争说霭
理斯”。其实霭理斯不仅仅是一位性心理的研究者，他也是一位思想家、评论家，从十九
世纪末年到二次大战前夕，写了不少评论思想、生活和历史人物的文章。在中国，周作人
在文章里引用过他的一段话，可是 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 18 一加拿大的基督徒老夫妻买彩中7462万 奖金却全部捐出
如果中了500万元大奖，你会怎么用？这实在是个令人想象力腾飞的无聊问题，但即使是
个假设，大概也绝对没有人会回答：捐出去。据英国《每日邮报》曾报道，加拿大一对
年过七旬的基督徒夫妇却做出了这样一个令人不解又令人敬佩的决定：他们把中彩票得
来的1120万美元(约合人民币7462万元)全部捐了出去。
今年7月份中了巨奖之后，加拿大的艾伦和维奥雷特夫妇没有选择挥霍，而是把钱分别捐
给曾经帮助维奥雷特共抗癌症的家人、医院和慈善机构。
施比受有福，在散尽巨奖之后，这对老夫妻反倒称一身轻松，一点都不后悔。78岁的维
奥雷特对记者说：“这笔钱本不属于我们，将其捐出去也并不代表我们失去了什么。”
一生简朴
丈夫艾伦·拉奇现年75岁，妻子韦厄利特·拉奇78岁。两人1974年结婚至今，一直
生活简朴。夫妇俩在加拿大安大略省生活30年，艾伦是焊接工，韦厄利特在化妆品和巧
克力生产企业上班。两人1983年双双退休，返回家乡新斯科舍省特鲁罗市居住。
“我们生活安定，虽然不是百万富翁，但相当舒服，”艾伦告诉加拿大《哈利法克
斯纪事先驱报》记者。拉奇夫妇栖身一... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 19 教会被掳于亚米念
吕沛渊牧师
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』，旨在说明：教会在中世纪沦陷，
被掳于教皇专权的黑暗权势之下，「宗教改革」是要归回圣经，如同以色列民自被掳之
地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象（又回到中世纪的黑暗时代），则他所
写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活，自中世纪起直到今日，一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作，天助自助」的祸音之下。但是，「宗教改革」之后的基督教会，则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰；亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现，直到今日。
本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢，
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源与
大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人，治死
旧人，免得入了迷惑。让我们靠主打这美好的仗（内外属灵争战），跑这当跑的路（十
字架的道路），守住所信的道（宗教改革信仰），直到主来。
一．德国路德宗的发展
路德在1525年的名著『意志的捆绑』，旨在驳斥「半伯拉纠派」的依拉斯穆。然而
不幸的... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 20 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第一课 初代的教会
1. (1) “教会”是神的儿女、蒙召的子民所组成的团体，是敬拜上帝的所在，是基督
的身体，是在圣灵中的团契； (2) 藉着主耶稣的死与复活，“新约教会”诞生了，从耶
路撒冷、犹太全地和撒玛利亚、直到地极，作主的见证。
2. (1) 罗马帝国逼迫基督徒的理由，表面来说是根据谣言误会以之为邪教异端，深入
来说有下列原因：对罗马国教信仰造成威胁、畏惧基督徒成为强大势力而无法掌控、基
督徒的爱融化当时社会阶级制度。(2) 关于逼迫的过程细节，见本课第二段“外面的逼
迫”。
3. (1) 与基督教有关的“异端”是指：以基督教之名传讲与福音基要真理相抵触的信
仰，其说法已离开圣经正统信仰者；
(2) 许多不同宗教哲学背景的人加入了教会，以自己原有的理念来解释基督教信仰，违
背圣经的启示，离经叛道，就成了异端； (3) 诺斯底主义，以便尼派，幻影说，马吉安
教派，孟他努教派。
4.教会以三方面的巩固措施来回应：主教监督制度，认信基要真理，确认圣经正典。
5. (1) “使徒后教父”是指在使徒离世之后的第二代教会领袖，留下著作见证； (2)
“护教士”是指第二世纪时，著书... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 21 第六章 合一和分开的根据
地方教会的设立
我们已经说过，教会一辞，在福音书里只题过两次，并且都是在马太福音用的。以后使
徒行传里继续用这辞。使徒行传里并没有告诉我们，教会是怎样设立的。使徒行传起头
不过说，有三千、五千人得救了，并没有明显的说他们成立作教会，但是在下文却称呼
他们作教会。行传五章十一节：“全教会，和听见这事的人，都甚惧怕。”这是使徒行
传头一次用教会这辞的地方。圣经就是这样轻描淡写的，说那些得救的人就是教会。二
章、三章、四章都没有说起这一班得救的人就是教会，但是到了五章却称呼他们作教会
。二章有人得生命，四章也有人得生命，到了五章才说他们是教会，才用这名称来称呼
他们这个团体。到了司提反的时候，圣经就更明显的用这辞。行传八章一节说，“从这
日起，在耶路撒冷的教会（原文），大遭逼迫。”到这里，你就明白原来耶路撒冷的信
徒，就是在耶路撒冷的教会。从此我们就能看见，甚么叫作教会？教会，就是一个地方
所有得救的人，所成功的一个团体。这个团体就是教会。后来保罗出外布道，到各处传
福音，有人得救了，圣经（徒十三～十四）并没有说，保罗把他们组成教会。但是十四
章二十三节，却毫无异议... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 22 再来基督的争议
在亚洲甚至现时的美国基督教福音派中，张大卫（David Jang）的影响力与日俱增。他
和他的追随者们成立了多个媒体平台和基督教学院，并且对世界福音联盟（World Evan
gelical Alliance）具有相当关键的影响。然而，很多人认为他带领着一个致力于相信
他就是「再来基督」的群体。这些指控到底是真是假？
泰德．奥尔森（Ted Olsen）是《今日基督教》的主编，新闻和在线记者。肯．史密斯（
Ken Smith）是华盛顿州的独立记者。
网址：David Jang Second Coming Christ/zh-HK
目录
1 好消息，总算有人出价！
2 「再临基督」
3 核心信念？
4 历史的道
5 争议与后果
6 不再宣扬
7 拯救者
8 世界福音派联盟总干事杰夫．图尼克利夫的回应
9 寻求影响力与合法性
10 下一步：出动美国调查团
11 Comments from translators 译注
好消息，总算有人出价！
格洛列塔（Glorieta ）会议中心座落在新墨西哥州圣达菲（Santa Fe）附近，占地近2
100英亩，是美国最大且是最著名的基督徒... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 来自主题: TrustInJesus版 - 孔子与基督 还没几招儿这就骂上了？非基督徒推选您做代表了？
http://cclw.net/gospel/explore/rgmysj/htm/chapter15.html
...
但如果没有圣经会如何呢？如果没有圣经，我们就没有救恩，就没有「救世军」(
Salvation Army)。YMCA，几乎也没有慈善事业、近代科学，或者红十字会。很可能也
没有医院，因为医院的观念是诞生在基督教时代，而基督徒已在世界各地兴建了无数的
医院。
如果没有圣经，恐怕也没有大学；最早的大学是在中古世纪创建的，其目的乃是要
把基督教神学和亚理斯多得的作品融合。可能也没有资本主义、没有会计、没有自由贸
易。数以百万的人恐怕将死于爱滋病等性病--因为性交混乱，我们将没有可居住之地。
识字和教育将成为菁英份子的特区。而且世界上有许多地区将不会有属于他们自己的文
字，因为缺少了使用文字的动机。世界上许多野蛮民族将永远不会有文明。食人族、人
祭和孩童祭的风俗将会扩散，正如同我们的时代因为离开了圣经，而开了堕胎之大门。
奴隶制度将盛行，如同存在圣经被禁的世界口袋之中。并且，我们现在可能不是生活在
「新世界」--哥伦布清... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 孔子与基督 还没几招儿这就骂上了？非基督徒推选您做代表了？
http://cclw.net/gospel/explore/rgmysj/htm/chapter15.html
...
但如果没有圣经会如何呢？如果没有圣经，我们就没有救恩，就没有「救世军」(
Salvation Army)。YMCA，几乎也没有慈善事业、近代科学，或者红十字会。很可能也
没有医院，因为医院的观念是诞生在基督教时代，而基督徒已在世界各地兴建了无数的
医院。
如果没有圣经，恐怕也没有大学；最早的大学是在中古世纪创建的，其目的乃是要
把基督教神学和亚理斯多得的作品融合。可能也没有资本主义、没有会计、没有自由贸
易。数以百万的人恐怕将死于爱滋病等性病--因为性交混乱，我们将没有可居住之地。
识字和教育将成为菁英份子的特区。而且世界上有许多地区将不会有属于他们自己的文
字，因为缺少了使用文字的动机。世界上许多野蛮民族将永远不会有文明。食人族、人
祭和孩童祭的风俗将会扩散，正如同我们的时代因为离开了圣经，而开了堕胎之大门。
奴隶制度将盛行，如同存在圣经被禁的世界口袋之中。并且，我们现在可能不是生活在
「新世界」--哥伦布清... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 25 索引：本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢
，归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源
与大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人，治
死旧人，免得入了迷惑。
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』，旨在说明：教会在中世纪沦陷
，被掳于教皇专权的黑暗权势之下，「宗教改革」是要归回圣经，如同以色列民自被掳
之地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象（又回到中世纪的黑暗时代），则他
所写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活，自中世纪起直到今日，一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作，天助自助」的祸音之下。但是，「宗教改革」之后的基督教会，则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰；亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现，直到今日。
本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢，
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源与
大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 26
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无错,
如当时已有红十字会, 宣明会, 救世军, 圣母军,
联合国维和部队
那杀死婴孩便无需要矣 |
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l*******g
发帖数: 27064 | 27 真是能装逼
左渣们看不到这些垃圾胡乱屠杀非穆斯林平民，只看到了这些人被驱赶
所谓的罗兴亚人根本不是一个种族或者民族，其本质是“孟加拉偷渡过来的恐怖份子”
今次暴力冲突的触发点，是“若开罗兴亚救世军”于8月25日攻击若开邦的36个警岗造
成缅甸军队反击武装分子，和中东恐怖分子一样，这些人被“平民”庇护，所以造成了
难民潮。
该组织有意在缅甸建立伊斯兰国度
在英殖民时期，全民信仰伊斯兰教的罗兴亚人从孟加拉大量移民到同是英属殖民地的缅
甸若开邦，并与当地信仰佛教的若开族时常发生矛盾。二战时，各国纷纷发动要求独立
、反殖民的斗争，缅甸也不例外，若开族和缅族一起发动了反英国殖民的斗争，而罗兴
亚人则站在英国人一边，在英国人的支持下成立了“孟加拉V支队”，与若开族、缅族
种下了仇恨的种子。当英国人撤入印度之后，这支罗兴亚人军队在若开邦北部就建立了
自己的武装势力范围，并对当地其他非穆斯林族裔实行了种族清洗政策。根据缅甸人和
英国人记录，数百个村庄被V支队烧毁，超过10万名佛教徒被杀害，仅边境小镇磨豆（
Maungdaw）就杀掉了3万多佛教徒。
二战结束后，英国人要求罗兴亚人把土地还给若开族，但罗兴... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 28 洋人的慈善机构管理费很高吧，记得红十字救世军的CEO年薪都是一百万，五十万。
还是直接捐给中国的机构好。
实在不行就慈济，这个也可以match。 |
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N**O
发帖数: 1106 | 29 慈济和香港红十字都应该不错
洋人的慈善机构管理费很高吧，记得红十字救世军的CEO年薪都是一百万，五十万。
还是直接捐给中国的机构好。
实在不行就慈济，这个也可以match。 |
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E*********e
发帖数: 10297 | 31 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xuxihua (xixi), 信区: Parenting
标 题: 凶妈妈的育儿经:为什么中国妈妈是一流的？(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 10 15:12:45 2011, 美东)
大家说说：到底该怎样教育孩子？开始觉得这篇文章在说反话，后来看到孩子终于弹好
钢琴了，又觉得这个妈妈的自豪溢于言表。
新闻来源: 译言网 于January 10, 2011 13:32:01 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，
观点内容并不代表本网立场！
没有电影，没有电视，没有电脑游戏，也没有几小时的音乐练习，能让孩子生长的快乐
吗？如果孩子反过来不喜欢这些怎么办？ www.6park.com
作者：amy chua www.6park.com
许多人都想知道中国父母是如何抚养那些传统意义上的好孩子的，不管他们是否愿意做
，都能把他们培养成数学天才和音乐神童，就像是由于家庭内部熏陶的一样。好了，我
可以告诉他们，因为我做到了。下面列举的是我的女儿索菲亚和路易莎绝不允许做的事
情： www.6park.com
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u****u
发帖数: 2308 | 32 功放接了hdmi还要接 optical就多余了
当然如果你一定要用optical线，可以换一种接线方式：
Hdmi from component （ie xbox) to tv AND optical from **TV** to receiver
如果你的dvd player有hdmi out，就都这么接吧。 almost fool proof.
如果没有那就扔了吧 给我也行 我替你捐给救世军 |
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u****u
发帖数: 2308 | 33 功放接了hdmi还要接 optical就多余了
当然如果你一定要用optical线，可以换一种接线方式：
Hdmi from component （ie xbox) to tv AND optical from **TV** to receiver
如果你的dvd player有hdmi out，就都这么接吧。 almost fool proof.
如果没有那就扔了吧 给我也行 我替你捐给救世军 |
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j*****h
发帖数: 61 | 34 三十八与伯特利合作的末期
（1933－1934）
一 在华北
伯特利会后，工作与组织重新调整。鉴于旅行布道，有些听道的青年女子，对团员中
之未婚者特别垂青，诚恐影响工作，遂决定请青年的李聂二君留沪，让其他三人同行
。后李道荣赴美入慕迪圣经学院攻习音乐。聂子英入伯特利教会工作，团于是只剩下
计，宋，林三人。在再往华北之前，计宋二人曾匆匆往汕头一次，作短期的对外布道
，会毕即返上海。
其他的调整为：其一，圣洁指南中，尚节的讲章最多只能刊二篇；其二，此后聚会，
改为每日四次，俾计宋二人容易均他机会；二人且须同地同工。对于这种调整，尚节
的意见如下：宗教刊物，原非出锋头园地，过去在圣洁指南中多刊自己文章，目的原
不在出锋头；现在已受限制，只好舍量求质，在准刊的两篇之中力求内容之充实；二
，本来我们颇相得，当局这样的安排反而形成分野，布下隔膜。由引可见在团体工作
之不易，而恩赐类似者尤难合作，所以主也准许保罗巴拿巴分道扬镳。"这样，我离
伯特利的时日近矣！"
三人同往察哈尔省会张家口。讲道地点，头三天均在协同会，第四天在救世军，以后
便在美普会。这里教会信仰参差，虽属边区，新派已乘虚而入，鹤立鸡 |
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k*d
发帖数: 615 | 35 每日灵粮－12月6日
佳美脚踪
还有革利免、并其余和我一同作工的．他们的名字都在生命册上。
腓立比书4：3
英国曾经有一位贵族青年游历到了一个小村子。他到处想要找卖酒的地方。在路上
遇到一个农人，他就很不耐烦地问道：
“你们这个地方，怎么连一杯酒也买不到？”
那老年农人看他说话的样子，就知道他是位有地位的人。老头儿脱了帽。毕恭毕敬地行
了个鞠躬礼；但他的眼中射出自豪的光芒，安静地回答说：
“先生，一百年前，有一个人名叫韦斯利，到过我们这些地方。”说了这话，老农夫就
走了。
这对于韦斯利传道的工作，是何等美的见证。百年前他为主所说的话，一直到现在仍使
这村子里，留着他造福社会人群的影响。
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救世军的创立者，卜威廉(William Booth)死于主后1912年。葬礼在伦敦韩茅斯密士路
，奥林匹亚厅举行。就在葬礼举行时，发生了一件很不寻常的事。
英国女皇玛丽突然在葬礼快要结束时来到，而且静悄悄地选择后座的一个位子坐了下来。
她曾与临座的一位妇女谈话，但是这位妇女却没有认出她就是当今的女王。这 |
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