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全部话题 - 话题: 撒米
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1
发表时间: 2016-08-19 14:30
网络示意图非当事人。
婆婆,有时候是媳妇的敌人。有时候是媳妇的另一个妈妈。今天要分享的故事虽然有点
长,但是是非常感人的!
事情是这个样子的,有个15岁就结婚的媳妇嫁给了17岁的丈夫。他们两家都非常穷困,
而且日子过得很苦。
好不容易生了一个男孩,但是因为营养不良,所以她跟孩子都有危险。但婆婆却说要把
她保下来。
但幸好大夫医术高明,总算是把两个人都保了下来。
之后,老大10岁了,她又再度怀胎,但这一次也相当危险,由于病还没有好,再加上生
老大留下的后遗症,所以再一次面临难产的抉择。
最后婆婆跟老公决定要让她拿掉孩子,但她非常坚持!虽然有早产现象,最后还是把孩
子生了下来!但医生说她得了子宫癌,活不过40岁。结果在去年的时候,婆婆叫病恹恹
的她开始做了这件事……
全文:
我出生在一个农村,自幼家里就很贫瘠。父母养我们兄弟姐妹6人,非常不易。我是家
里的老大,所以早早的就辍学在家帮父母照顾孩子。15岁的时候就嫁到了现在这个家。
当时老公17岁,比我大两岁。由于我们还都不是法定结婚年龄,只举行了婚礼,没有领
证。
生老大的时候我是难产,当时村上... 阅读全帖
s******n
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2
来自主题: Soccer版 - 撒米经典语录 唯一... 唯一...
本版早都讨论过不知道几轮了,你自己往前好好翻翻,但是像你这样
两个唯一
的提法还是天雷衮衮很有魄力的咯
我看再讨论也是鸡毛用, 你干脆让斑竹搞个投票, 看看
撒米里面有几个支持你的两个唯一论, 非撒米里面有几个支持你的唯一论
当然你要信服的生活在自己的世界,当我没说. 你看看那个绿的点,
能把网上辛苦搜来的C罗假摔的照片回复在如果假摔都给黄卡巴撒每场
都会罚下去的后面, 就知道那点ZS就还是算了吧
一出口这就要把非撒米的都定义成黑
s******n
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3
【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: solution (昵称去哪儿了), 信区: Soccer
标 题: 撒米经典语录 唯一... 唯一...
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 27 10:28:41 2015, 美东)
综合两个回合,唯一漏掉的必吹的点球,是切尔西犯规巴萨,唯一出错的红牌,是罚掉
巴萨,最后巴萨在少一个人,比分落后的情况下,绝杀普级。
内心很墏很羻, 大家请围观
c******a
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4
声明,非牙米牙黑,非撒米撒黑,非皇米皇黑。
先回想以前,与技术流比赛的时候,教练强调的最多的就是中场
要紧逼住,不能让对方中场球员轻松的转身。因为那个时候,还流向
2前锋,或者1前锋+1影子前锋,如果中场队员舒服的转身面对后位线,
那么 中路/边路的塞球/过顶球 就非常有威胁。
再看前几年的 把撒/班牙,比利呀/小白的突破犀利,边路一般一个防不住,
没西更厉害,中路一个也防不了,哈位的直塞过顶 很有威胁。那个时喉1/0前锋,
所以常常看到的是 在中场(中线)附近画了几个圈圈,突然就有个突破,或者
直塞/过顶,让场上均衡打破,让比赛有了看点 (就算没有射门)。那个时候防守,
还是以紧逼中场为主,疯狂的抢。
再看现在,小白突破不了(这几场他突破了几次??),哈位直塞不了(这几场他
直塞了几个??),然后加上使用 0前锋,6中场,那对于防守方来说,你在
中场 画圈圈,对我又没有多大的威胁,我还拼命紧逼抢干嘛。
把撒还好点,有个没西能突破打破均衡,但是班牙木有。所以现在的场面就
是 班牙在中场 画了10个圈圈还是接着画圈圈,葡萄也就站位置不疯抢。
最终倒霉的就是观众了,看着无聊的很,现场的无聊... 阅读全帖
s******n
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5
来自主题: Soccer版 - 撒米经典语录 唯一... 唯一...
我觉得你的分类应该是这样的
你 v.s. 其他人(被你统称撒黑)
你看有人跳出来支持你的 唯一... 唯一... ?
跟你这种笑话理论都提得出来的人讨论, 我还不如跟牛去理论
瓜瓜都没有这么厚的脸皮这么说
v*******d
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6
***********************************
** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
===================================================================
目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖
n********n
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 天使论:有关天使撒但及鬼魔的教义
天使的等级
管治的天使:以弗所书六章12节,提到堕落天使的等级:「执政的」就是「最先的
和地位最高的」;「掌权的」就是「拥有权柄的」;「管辖这幽暗世界的」就是「在世
界上彰显权柄和能力的」;「属灵气的恶魔」是指邪灵,「表明他们的本质和性情」。
但以理书十章13节又提到,「波斯国的魔君」和米迦勒敌对,这不是指波斯国的君王,
而是指在撒但控制下的一个堕落天使;他是「一个居高位的鬼魔,由鬼魔的首领撒但所
指派,去到他特定的活动范围,就是波斯」(比较启十二7)。
等级最高的天使:在犹大书9节,米迦勒称为天使长;在但以理书十二章1节,他又
称为大君(中译天使长)。米迦勒是唯一有天使长称号的天使,也许他就是在这等级中
唯一的一位天使。天使长的任务,是保护以色列民(但十21称他为「你们的大君米迦勒
」)。天使中还有一些「大君」(但十13),米迦勒只是其中一位,不过他是神最高等
级的天使。圣经也提到有执政的天使(弗三10),但没有详细介绍他们。
个别的著名天使:(Ⅰ)米迦勒(但十13;十二1;犹9)。「米迦勒」的意思是:
「谁象神?」米迦勒是圣经中唯一被称为天使长的一位。他是以... 阅读全帖
Z*****l
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8
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我愣了一下,找警察没用,难道要去找城管?
“这不是您找不找的问题,”亚青说,“我们怀疑这是一起绑架案件。”
我这才豁然开朗,对啊,应该是绑架啊!这就解释了为什么女孩的父母会有那张厕
所的照片了,因为绑匪肯定要把女孩的照片发给她的家人,但没有法医的知识,一般人
肯定看不出来拍照时女孩已经死了。
“是,确实有人绑了我的女儿。”赵总依然一脸的倨傲,“可是我不信任你们警察
,我自己能解决我女儿的事。”
“自己能解决,就不需要上网求助了,对吧?”师父说。
是啊,哪有收到绑匪发来的照片之后,不找警察却找网友求助的?这不是天方夜谭
吗?
“我就是上网求助也不找你们警察。”赵总的脸色阴沉着,“如果绑匪知道我找警
察,肯定会撕票的。”
“你女儿已经去世了。”师父看着他,突然冒出一句。
赵总的脸色并没有太大的波动,他没有像我想的那样迅速崩溃,仿佛这个结果早就
在他的预料之中:“你们,找到她的尸体了?”
“尸体还没有找到,”师父说,“但是作为一名法医,从那张照片里,我推断出你
女儿已经去世了。”
“什么?”刚刚还沉稳如常的赵总顿时脸色大变,一拍桌子,气得连手都抖了起来
,“你说什么?墨墨她……她拍那张照片的... 阅读全帖
S*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 科普: 撒母耳记
撒母耳记下 - 合神心意的大卫王
第一课 - 引言
经文:撒下七:8 - 16(大卫之约)
主旨:认识《撒母耳记下》的背景、作者、文体、内容、主题、简纲等项目。
1。《撒母耳记下》在旧约正典的地位:
根据犹太传统,希伯来文旧约圣经是以三部分组成:律法书、先知书和圣卷。
律法书(Torah)是摩西五经;
先知书(Nebiim):
前先知书,有约书亚记、士师记、撒母耳上下、列王记上下;
后先知书,有以赛亚书、耶利米书、以西结书、十二小先知书;
圣卷(Ketubim)是诗篇、箴言、约伯记、雅歌、路得记、传道书、耶利米哀歌
、以斯帖记、但以理书、以斯拉记、尼希米记、历代志上下。
所以,《撒母耳记上下》被列为前先知书的第三卷,前先知书所记载的是以色列人
从征服和定居迦南到王国建立和灭亡的历史。撒母耳记上下原来是一卷书,不分上下。
分上下两卷始于主前二、三世纪的希腊七十士译本( 旧约的希腊文译本 Septuagint
LXX),理由很可能是原稿写在蒲草纸或皮纸所做成的卷轴,通常不会超过三... 阅读全帖
C**********y
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒到底可不可以撒謊?
康來昌牧師提出了一個非常新的角度
第九、十条诫命(出埃及记20:16-17)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_692933db0102duqa.html
第九诫命“不可作假见证害人”
这个诫命里有些部分,我不太敢表达,求主帮助。第九条诫命,“不可作假见证害人”
,重点是不可作假见证,还是不可害人?两个不太一样。
可有弹性吗?
我们可不可以作真见证,说真话,以至于害人?最有名的例子喇合。当耶利哥城的人来
询问那两个探子时,喇合如果说真话,那两个探子就死定了。所以,在那种情形下,是
不是要说谎?
很多解经家说,神没有称赞她说谎,神是称赞她有信心,但这没有解决问题。因为如果
不说谎,很难表达出她的信心。所以,这个诫命的重点到底在“不可以作假见证,还是
“不可以害人”?如果说出真话会害人,是不是就不要说真话?如果不害人,甚至要帮
助人,是不是有时要作假见证?
在十诫里,并没有我们常常强调的“不可以说谎”,但很多人把这一条诫命跟第三条诫
命“不要妄称耶和华-你神的名”连在一起,说“要诚实”。
我们绝对肯定,神是真理,没有虚假,神也要求我们善良、诚实,但在罪恶世界里,... 阅读全帖
C****i
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 教会被掳于亚米念(吕沛渊)
教会被掳于亚米念
吕沛渊牧师
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』,旨在说明:教会在中世纪沦陷,
被掳于教皇专权的黑暗权势之下,「宗教改革」是要归回圣经,如同以色列民自被掳之
地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象(又回到中世纪的黑暗时代),则他所
写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活,自中世纪起直到今日,一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作,天助自助」的祸音之下。但是,「宗教改革」之后的基督教会,则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰;亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现,直到今日。
本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢,
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源与
大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人,治死
旧人,免得入了迷惑。让我们靠主打这美好的仗(内外属灵争战),跑这当跑的路(十
字架的道路),守住所信的道(宗教改革信仰),直到主来。
一.德国路德宗的发展
路德在1525年的名著『意志的捆绑』,旨在驳斥「半伯拉纠派」的依拉斯穆。然而
不幸的... 阅读全帖
s*********a
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 撒但的历史 (ZT)
乡下人进城
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fb96bd00100tw7n.html
看台下龙套老兄最近讨论撒但和魔鬼,不禁手痒。想起07年曾经整理过撒但的材料,翻
找出来,稍作增删修改,从另一个角度呼应一下。
Ich bin der Geist der stets verneint, denn nur was ich sage gilt. Denn ich
bin Gott allein, nicht der Gott der im Himmel scheint
哥德•浮士德
撒但的现状
名称:撒但
出生:根本就没出生,是被造的!——好像跟耶和华沾点儿亲带点儿故的,都是被造的
住址:第7层地狱,应该是最下边吧……
职业:天使,因晋升机会渺茫,改行当了魔鬼
智力:一方面笨得要命,能让基徒们用再简单不过的招术蒙混,比如可以被中世纪的基
督徒们用大蒜和香菜驱赶,另一方面聪明绝顶,能引诱整个世界
特长:所有恶心、残酷的事情,犯罪
爱好:在地狱火上烤灵魂玩儿,据说还喜欢把小孩子塞到烟斗里当烟叶抽
外形:非常古怪,非常粗野,不对称,拐子……
其他:... 阅读全帖
s*********a
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 撒但历史初探(ZT)
乡下人进城
Ich bin der Geist der stets verneint, denn nur was ich sage gilt. Denn ich
bin Gott allein, nicht der Gott der im Himmel scheint
——哥德《浮士德》
引言
借胡马兄导读约伯记的机会,重温圣经旧约,见到德文版中的一些注解,听旧日的神学
朋友说了一些完全不同于耶教基要派的说法,思量着应该整理一下撒但的历史演变过程
,对理解宗教史上发生的一些事会有所助益,也是我自己学习的一个机会。犹兄曾经提
示,希伯来圣经对外人来说犹如天书。我自知这一番整理只能局限于字面意思和宗教史
的层次,根本不可能涉及希伯来圣经的实质性内涵,正如同丹门外的人不可能通过周易
参同契了解丹门内秘一样。尽管如此,对撒但书面记载的整理可以有助于从另一个方面
认识旧约中的上帝,揭示从旧约到新约的变化。能达到这一目的,探究一次撒但的历史
也值得了。
撒但的现状
名称:撒但
出生:根本就没出生,是被造的!
住址:第7层地狱,应该是最下边吧……
职业:天使,因晋升机会渺茫,改行当了魔鬼
智力:一方... 阅读全帖
l**********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶利米书生命读经 介言
第一篇 介言
我们这次的生命读经,乃是来看杰里迈亚书。我们许多人也许不熟悉杰里迈亚书,但我
盼望主激起我们对这卷书的兴趣,并且给我们看见其内在的目的。
杰里迈亚书说到神柔细的心加上神的公义,这是本书特别的性质和地位。我们的神是心
里柔细的,也是完全公义的。祂满了怜恤、同情、和柔细的关切,但祂也是公义的。祂
是公义的神,因此不能宽容那些犯罪得罪祂的人;祂必须审判他们。祂是这样的一位神。
这 卷书也是一本自传,告诉我们杰里迈亚的情形、他这个人、和他的感觉,显示他柔
细的心。耶和华是心里柔细的神,在心里柔细这点上,杰里迈亚与神完全是一。因为耶
利米时常哀哭,甚至恸哭,所以他被称为哀哭的申言者。杰里迈亚在他的哀哭上代表
神。因此,神能使用杰里迈亚这样的申言者,在地上彰显祂,为祂说话,并代表祂。
这卷书也说到以色列。以色列是顽梗、邪恶、败坏、硬着颈项的,对悔改和转向神一无
所知。以色列与神完全不一。
对于列国杰里迈亚书也说了许多。按照本书,列国,就是所有的外邦人,在神看来乃是
动物,行事好像没有人的灵。他们一点都没有神的形像或样式,也一点都不领会神的事。
耶 利米书启示了四方的角色。第一方是柔细... 阅读全帖
m****r
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 谁是天使长米迦勒?
圣经提到名叫米迦勒的灵体的次数不多,但每次提到他的时候,他都在积极行动。例如
,但以理书叙述他跟邪恶的天使争斗,犹大书叙述他跟撒但争论,启示录叙述他跟魔鬼
及其手下的邪灵争战。米迦勒这个名字的意思是“谁能比上帝”。米迦勒奋力维护耶和
华的统治权,对抗上帝的仇敌,的确名实相符。但谁是米迦勒呢?
圣经中有些人物的名字不止一个。例如,族长雅各又叫以色列,使徒彼得又叫西门。(
创世记49:1,2;马太福音10:2)圣经显示,耶稣基督在降世前和升天后有另一个名字
,那就是米迦勒。这个结论是基于以下圣经记载的。
天使长 圣经说米迦勒是“天使长”。(犹大书9)在圣经原文 里,译做“天使长”的
词语,总是以单数而不是复数的形态出现。这表示天使长只有一位。另一方面,圣经说
耶稣持有天使长的职位。帖撒罗尼迦前书4:16这样描述复活了的主耶稣基督:“主必亲
自从天而降,带着发令的呼唤、天使长的声音”。既然经文说耶稣的声音就是天使长的
声音,这显示耶稣就是天使长米迦勒。
天军的统帅 圣经说“米迦勒和他的天使跟龙争战,龙和它的天使也来争战”。(启示
录12:7)由此可见,米迦勒是忠心的天使大军的统帅。另一方面,... 阅读全帖
C*******r
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 教会被掳于亚米念主义-吕沛渊
索引:本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢
,归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源
与大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人,治
死旧人,免得入了迷惑。
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』,旨在说明:教会在中世纪沦陷
,被掳于教皇专权的黑暗权势之下,「宗教改革」是要归回圣经,如同以色列民自被掳
之地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象(又回到中世纪的黑暗时代),则他
所写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活,自中世纪起直到今日,一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作,天助自助」的祸音之下。但是,「宗教改革」之后的基督教会,则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰;亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现,直到今日。
本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢,
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源与
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m*****a
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来自主题: Translation版 - 阿辣米语
为什么“十二[先知书]”的名字不一样?Two Names of the “Twelve Prophets”
http://www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/two_names_of_the_twelve_prophets_20100502/
————你在《话说“先知”》中提到“先知书”的第八部分叫做“施内姆阿撒尔”(
意思是“十二”),为什么我听人说这部分的名称叫做“特蕾阿撒尔”?
————“施内姆阿撒尔”是希伯来语,“特蕾阿撒尔”是阿辣米语,都是“十二”的
意思。
————这个“阿辣米语”是什么语言?
————“阿辣米语”在希伯来语中被称为Aramit,意思是“阿辣姆(Aram)人的语言”
,这Aram在汉语中常被翻译成“亚兰”,Aramit即“亚兰语”,在英语中叫做Aramaic。
————我还听说过“阿拉美语”这个译法。
————从语音相似程度上来看,“阿拉美语”像是从英语Aramaic音译过来的。以上
提到的几种译法,你喜欢用哪个都行。中国人很少有人知道这种语言是什么,能用这种
语言哪怕读一点点文献的人就更不知道少成什么样了。不论你选
l**********n
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18
第二篇 杰里迈亚书中神圣启示的重要方面
在前篇信息中,我们强调杰里迈亚书的主题、内容和中心思想。在本篇信息中,我要说
到杰里迈亚书中神圣启示的重要方面,以复习前篇信息所强调的事。
圣经为基督作见证
在 约翰五章三十九至四十节,主耶稣对犹太宗教徒说,『你们查考圣经,因你们以为
其中有永远的生命,为我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。』 『
查考圣经』可能与『到我这里来』分开。犹太宗教徒查考圣经,却不肯到主这里来;但
这两件事应当并行。圣经既是为主作见证,就不该与主分开。我们可能接触 圣经,却
没有接触主。惟有主能赐人生命。
从摩西五经完成的时代直到今天,犹太人一直研读圣经;虽然圣经是为基督作见证的,
但他们不认识基 督,也不肯到祂这里来。当我们研读圣经,特别这次生命读经是研读
杰里迈亚书,我们的情况很可能也是这样。因此,我要指出,我在这些信息中的负担不
是要查经, 乃要寻求基督作生命。生命与仅仅字句不同。(林后三6下。)
不仅如此,我也有负担使我们在这卷书里看见神的经纶。我们不该以天然的方式来领会
圣经,乃该照着关于神经纶的神圣启示来领会。在已过三十年里,主真理的恢复摸到了... 阅读全帖
c**********e
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19
http://b.mms.blog.xuite.net/b/2/1/6/13982016/blog_143946/dv/4908679/4908679.mp3
http://www.youtube.com/watch?v=dkTXYO3Hq3w
日文發音歌詞:
福路易,啊魯吧,路沒苦力,
啊一呀頭喔爹,粗魯牙醫他,
一直摸,一直摸,固內諾那卡,
他給媽許爹苦,內滷起拖呦。 哈累哇,他魯喜摸啊,妹魯喜諾,魯卡不,阿諾A啊喔,
喔諾以,內頭喔苦啊,洗爹摸,
頭摸卡那,撒打西爹,
呦米娜,A魯喜哇,那打搜搜。 一級媽滷摸西,泥一諾滷,
搜A那,哇打西諾,苦瀉米那力,
油固累,滷米呀,也滷嗩吶,
摳摳諾以,一把一,阿那答,撒呀蘇。 卡那西,咪你摸,又諾,口迷你摸,我摸五,
阿諾A呀我,
阿那他,諾馬休,卡啦,瓦打喜呀,
米A他啦,喜多一此他,
啊A滷,多洗嗯擠,一起A油苦。 (間奏) 哈累哇,他魯喜摸啊,妹魯喜諾,魯卡不,阿
諾A啊喔,
喔諾以,內頭喔苦啊,洗爹摸,
撒米洗苦爹,可以洗苦爹,
起米A,諾摸以,那打搜搜。
阿姨打苦爹,阿姨打苦爹,
起米A,諾摸以,那打搜搜。
m****r
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20
来自主题: Belief版 - 撒但(Satan)ZT
旧约称撒但为彼列,意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜及亚玻伦与魔鬼,
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怎么又把正面的基路伯天使认为是撒但呢?
撒但诱惑亚当夏娃,他们被赶出伊甸园,是基路伯天使守卫伊甸园,和撒但怎么就能扯
一起了呢?
天使长米迦勒也是正面形象(圣经说米迦勒是“天使长”。(犹大书9)),怎么又被
定为是撒但的呢?帖前4:16 “因为主必亲自从天而降,带着发令的呼唤、天使长的声
音、上帝号筒的响声。那些跟基督联合的死人必首先复活。”
m****r
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21
来自主题: Belief版 - 撒但(Satan)ZT
圣经说“米迦勒和他的天使跟龙争战,龙和它的天使也来争战”。(启示录12:7)
“大龙被摔了下去。大龙就是最初的蛇,叫做魔鬼,又叫撒但”。(启12:7-9)
龙是撒但,米迦勒也是撒但,自己跟自己打仗?很显然米迦勒应该是正面人物。
v*******d
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来自主题: History版 - 努米底亚事务略 - 31
105)接到了这个答复的波库斯于是写信给马略,请求马略把苏拉派到他那里去,并给
予苏拉以协调他们的共同利益的权力。苏拉于是在一批士兵的护送下出发了,这些士兵
包括一个骑兵卫队、巴列亚尔人的弩石手,还有弓手和佩利尼人的一个步兵中队;他们
是轻武装的,因为这可以保证行军的速度,还因为这和其他任何武装一样可以很好地保
护他们不受也是轻武装的敌人的武器的侵犯。
在他们行进到第五天的时候,波库斯的儿子沃路克斯率领着大约1000名骑兵出现在
开阔的平原之上;但由于他们没有列成队伍而是分散为一大片,所以在苏拉和所有其余
的人看来人数要多得多,因而他们担心对方会向他们发动进攻。因此每个人自己便作了
应战的准备,试验他们手中的各种武器并且采取了戒备的势态。人们是有一点担心,但
更大却是信心,胜利者在屡次被他们击败的人们面前这种心情是很自然的。而就在这时
,派出去进行侦察的骑兵报告说,新来的这些人并没有敌视的意图,而事实也证明是这
样。
2006-5-14 13:06 回复
GaiusCaesar
13位粉丝
40楼
(106)当沃路克斯走过来时,他对财务官说他是被他父亲波库斯派来迎接他们并
且负责... 阅读全帖
n********n
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 亚米纽斯神学
亚米纽斯神学的教义观点
亚米纽斯的教义广泛在今天不同的团体中流传:路德宗、卫理宗、圣公宗(
Episcopaliauns)、安立甘宗(Anglicans)、五旬节宗、自由意志浸礼派(Free Will
Baptists)教会,和大部分灵恩及圣洁运动的信徒。本处所胪列的教义,只能代表一
般的亚米纽斯主义(特别是卫斯理派所持的观点);但个别宗派与团体,对亚米纽斯主
义所持的重点各有不同,某会某派所执的,可能不同于另一会另一派。
我们不会讨论所有基督教信仰的基要教义,只探讨那些特别已成为亚米纽斯主义特
征的教义。
抗辩文(Remonstrance)
1610年,亚米纽斯的一群跟随者,为了对抗加尔文思想,就胪列了五项救义条文,
称为「抗辩文」。抗辩文强调以下五项要点:(Ⅰ)有条件的预定是基于神的预知;(
Ⅱ)基督的死是普世性的;他为每一个人而死,他受死代赎的功效下只发生在信徒身上
;(Ⅲ)得救的信心不可能与圣灵的重生分开;(Ⅳ)神的恩典是可以抗拒的;及(V
)虽然神赐恩典让信徒得蒙保守,但圣经中不太清楚提到,信徒是永远不会失落的。抗
辩文的五项内容翻译如下:
... 阅读全帖
n********n
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24
来自主题: TrustInJesus版 - 亚米纽斯神学
亚米纽斯神学的教义观点
亚米纽斯的教义广泛在今天不同的团体中流传:路德宗、卫理宗、圣公宗(
Episcopaliauns)、安立甘宗(Anglicans)、五旬节宗、自由意志浸礼派(Free Will
Baptists)教会,和大部分灵恩及圣洁运动的信徒。本处所胪列的教义,只能代表一
般的亚米纽斯主义(特别是卫斯理派所持的观点);但个别宗派与团体,对亚米纽斯主
义所持的重点各有不同,某会某派所执的,可能不同于另一会另一派。
我们不会讨论所有基督教信仰的基要教义,只探讨那些特别已成为亚米纽斯主义特
征的教义。
抗辩文(Remonstrance)
1610年,亚米纽斯的一群跟随者,为了对抗加尔文思想,就胪列了五项救义条文,
称为「抗辩文」。抗辩文强调以下五项要点:(Ⅰ)有条件的预定是基于神的预知;(
Ⅱ)基督的死是普世性的;他为每一个人而死,他受死代赎的功效下只发生在信徒身上
;(Ⅲ)得救的信心不可能与圣灵的重生分开;(Ⅳ)神的恩典是可以抗拒的;及(V
)虽然神赐恩典让信徒得蒙保守,但圣经中不太清楚提到,信徒是永远不会失落的。抗
辩文的五项内容翻译如下:
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c***s
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25
这两天中国大陆与泰国再度於广东江门进行两国功夫过招,由蔡李佛拳对决泰拳,结果在第二天出现爆冷战果,1日年仅17岁的张腾竟然仅用4分钟,就KO生涯拥有11条金腰带与超过 200场胜利的泰国拳王科撒米,赛後教练都骇异地说,「他才入队半年,没想到会这麽快就KO对手。」
大陆在第一天的赛事就以4比2夺下胜利,第二天剩胜追击,先在第1点拿下胜利,张腾负责第二点,首回合他就用重拳将科撒米逼到角落无法招架,第二回合科撒米准备要与张腾缠抱时,却被张腾一记转身肘击打中,他当场倒地不起,裁判直接判张腾得胜。大陆第二天也4胜2负,两天8胜4负再击退泰拳。
中方总教练郭辉认为,郭腾才进入队伍半年,就能在这场比赛KO对手,让他有点意外,「不过泰拳的工艺特点其实也就是鞭腿、拳和肘膝。关键也要看临场发挥,是否协调,你注意了,摸透了对手也就容易。」
另外郭辉也表示,「张腾是90後,他是94年出生的,今年只有17岁。半年前他才进蔡李佛俱乐部,还很不成熟,虽然很灵活,头脑清楚,但是在工艺上还有一些差距,在今天比赛前,我们都没想到他能获得胜利,只能说他今天拚劲十足,这种精神让他打出了精采的赛事,这孩子有发展前途。」
郭辉说... 阅读全帖
o***s
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26
魏平在婚礼上得到了那么多人的关注和祝福
8月30日1点37分,肝癌女孩魏平安静地走了。临走前,没有太痛苦,男友鲍涛一直守在她的身边。
火化之后,鲍涛想把她的骨灰带回去,但魏平的家人最终还是决定把骨灰撒进松花江。“魏平喜欢海,最终她还是去了她最喜欢的地方。”魏平的小姨唐洪侠说。
去世前5天粒米未进
许多人还记得8月5日在长春举行的那场感动全城的婚礼。新娘是23岁榆树女孩魏平,她在离家打工时认识了憨厚善良的24岁合肥男孩鲍涛。二人相识相恋近五年,在已经开始谈婚论嫁时,魏平不幸被确诊患上了肝癌晚期,在魏平的生命已经进入倒计时的时候,一直守护在身旁的鲍涛想跟魏平举行一场婚礼,圆他心爱的女人今生最大的梦想。
婚礼举行完的当日,魏平便在鲍涛的陪伴下,随家人一起回到了榆树老家。这期间,她一直在用中医的方法进行治疗,喝了十几天的汤药。其间,那位帮助她治疗的老中医还为她进行复查,并调整了药方。
可是到了后期,魏平再也喝不进中药了。“因为肝腹水很严重,去世之前的五天内粒米未进。”
唐洪侠说,到了生命的最后,魏平没有遭太大的罪,吐血和便血等症状都没有出现。“中药虽然没能留住她的命,但是却在很大程度上减轻了她... 阅读全帖
j*******n
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27
来自主题: Military版 - 习又对外撒钱了
主要确实不是靠撒钱,而是之前中米关系解冻了,米帝的一帮小弟纷纷跟着反水,中米
关系不解冻,tg撒再多钱也没用
t*****y
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新年再次大撒币,中东砸钱玩地震

1月21日,青海发生6.4级地震。余波未消,中东石油湾传来差不多级别的地震。这
个地震是因为扔下的金钱过多过重,造成了地壳震荡,波及全球,震撼国人心脏。

新年的第6天,中国东北边境也发生了一个5级地震。那是赵国不懂事的小弟金三胖
,玩氢弹试验。氢弹试验估计八成是吹牛,金三胖很可能引爆的是几千吨TNT炸药。但
是因为距离赵国边境只有百来公里,蹦出的地壳震动,还是把中南海傻大哥吓了一跳。
当然,中国百姓的心脏也同时给震荡了一回。

小弟砸原子弹搞地震,大哥来文的,砸钱玩地震。兄弟俩玩得很高兴,总之就是不
能让中国人民和世界人民安宁。你不得安宁有什么关系,我们还想申请诺贝尔和平奖呢!
哥伸五个指头,就是500亿美元
赵王学会砸钱玩地震,2014年就开始了。但是取得辉煌战绩是在2015年,这一年,全
球“金”动,挥斥方遒,不知有多少中国老百姓因此被惊得心脏病发作,离开了他们热
爱的地球。赵王崇拜毛泽东,毛疯子有一句诗:金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。现
任赵王正拿着人民币、美元加英镑铸成的超级金棒,砸遍全球... 阅读全帖
a****2
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29
新年再次大撒币,中东砸钱玩地震

1月21日,青海发生6.4级地震。余波未消,中东石油湾传来差不多级别的地震。这
个地震是因为扔下的金钱过多过重,造成了地壳震荡,波及全球,震撼国人心脏。

新年的第6天,中国东北边境也发生了一个5级地震。那是赵国不懂事的小弟金三胖
,玩氢弹试验。氢弹试验估计八成是吹牛,金三胖很可能引爆的是几千吨TNT炸药。但
是因为距离赵国边境只有百来公里,蹦出的地壳震动,还是把中南海傻大哥吓了一跳。
当然,中国百姓的心脏也同时给震荡了一回。

小弟砸原子弹搞地震,大哥来文的,砸钱玩地震。兄弟俩玩得很高兴,总之就是不
能让中国人民和世界人民安宁。你不得安宁有什么关系,我们还想申请诺贝尔和平奖呢!
哥伸五个指头,就是500亿美元!
一根460亿美元的拴马桩

赵王学会砸钱玩地震,2014年就开始了。但是取得辉煌战绩是在2015年,这一年,
全球“金”动,挥斥方遒,不知有多少中国老百姓因此被惊得心脏病发作,离开了他们
热爱的地球。赵王崇拜毛泽东,毛疯子有一句诗:金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
现任赵王正拿... 阅读全帖
l**********n
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30
第三篇 杰里迈亚书的内在内容
在前篇信息中我们指出,全本圣经,包括杰里迈亚书,都是为着神的经纶写的。在这本
杰里迈亚书生命读经里,我的负担是要你们看见,主从祂的话中所指示我关于神经纶
的事。你若看见这异象,你的生活会受到影响,主的恢复也会得以丰富。在本篇信息中
,我有负担说到杰里迈亚书的三段话,(二13,二三5~6,三一 33~34,)以及杰里
迈亚哀歌的一段话。(三22~25。)这些经文所说之事的总和,就是神的经纶。
以色列,耶和华的选民,作了两件恶事
在杰里迈亚二章十三节,神对耶和华的选民以色列说话,论到他们所作的两件恶事。
离弃耶和华这活水的泉源
耶 利米二章十三节说,『我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己
凿出池子,是破裂不能存水的池子。』在神的经纶里,祂的心意是要作活水的泉 源,
源头,以满足祂的选民,作他们的享受。这享受的目标,是要产生召会作神的扩增,神
的扩大,好成为神的丰满来彰显祂。这是神在祂经纶里的心意,喜悦。 (弗一5,9。
)这思想的完满发展是在新约里,但其种子是撒在杰里迈亚二章十三节。
神的经纶是要将祂自己作活水分赐出来,以产生祂的扩增, 祂的扩... 阅读全帖
s*********t
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31
@@ Final @@
耶利米书【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们
的时候,各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】
我想是时候这讨论做个了结。其实关于【各人吃自己儿女的肉和朋友的肉】,其实整个
过程圣经都有很详细的记载!!反而 嘁哩喀喳同学引用耶利米书19:9是后来的记事,
之前已经有同样的事件而皆还真正发生过!!!!!
不像耶利米书19:9(那段是上帝发火光说而已)。
(来看这更详细的记载!)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
列王纪下6章24(这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 王问妇人说,你有什
么苦处。她回答说,这妇人对我说,将你的儿子取来,我们今日可以吃,... 阅读全帖
s*********t
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@@ Final @@
耶利米书【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们
的时候,各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】
我想是时候这讨论做个了结。其实关于【各人吃自己儿女的肉和朋友的肉】,其实整个
过程圣经都有很详细的记载!!反而 嘁哩喀喳同学引用耶利米书19:9是后来的记事,
之前已经有同样的事件而皆还真正发生过!!!!!
不像耶利米书19:9(那段是上帝发火光说而已)。
(来看这更详细的记载!)
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列王纪下6章24(这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 王问妇人说,你有什
么苦处。她回答说,这妇人对我说,将你的儿子取来,我们今日可以吃,... 阅读全帖
s*********t
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被驳的是你自己吧!看你自己以下的回答。你的脸皮才是真正的厚!
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耶利米书【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们
的时候,各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】
我想是时候这讨论做个了结。其实关于【各人吃自己儿女的肉和朋友的肉】,其实整个
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之前已经有同样的事件而皆还真正发生过!!!!!
不像耶利米书19:9(那段是上帝发火光说而已)。
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列王纪下6章24(这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 ... 阅读全帖
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被驳的是你自己吧!看你自己以下的回答。你的脸皮才是真正的厚!
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@@ Final @@
耶利米书【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们
的时候,各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】
我想是时候这讨论做个了结。其实关于【各人吃自己儿女的肉和朋友的肉】,其实整个
过程圣经都有很详细的记载!!反而 嘁哩喀喳同学引用耶利米书19:9是后来的记事,
之前已经有同样的事件而皆还真正发生过!!!!!
不像耶利米书19:9(那段是上帝发火光说而已)。
(来看这更详细的记载!)
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列王纪下6章24(这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 ... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
a**********0
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36
来自主题: Shaanxi版 - 乾县米碗子,红芋碗子
对,我们也是蒸完馍煮完肉接下来就是蒸碗子。
米碗子跟八宝饭不同的是不用猪油和豆沙,全素的。先把糯米放到滚开的开水锅里
煮,中途要不停的搅拌,等三分钟左右用手掐,能把米掐成两半就停火,捞米,不要汤
。捞出来的米里放红糖,白糖,搅匀。给碗里排好底下要铺的东西,一般就是红枣花生
核桃切成片的莲藕等,莲藕是放最底下的,这样吃的时候倒扣过来比较好看。放好底下
铺垫的东西就可以放拌匀的米了,不要放太慢,七分就可以,因为蒸的过程米还会膨胀
。蒸前再在碗上撒红糖和蜂蜜一勺,开水锅蒸一个小时,就可以吃啦!
红芋碗子比较简单,就是红薯去皮切块拌面粉,放碗里上锅蒸前撒红糖蜂蜜,旺火
半小时就熟了。
S****4
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37
10月2日下午17时,四川省成都市双流县黄甲镇访民卢成元、曾斌、高国春被北京黑保
安和镇政府人地方当局截访,途经北京4环路时跳车。高国春在跳车时,遭维稳人员武
力拦截,导致其腹部受伤。(六四天网)
【2014年10月04日讯】(记者万方报导)十一期间,大陆各地访民聚集北京撒传单、放
鞭炮示威鸣冤。还有访民在北京著名的王府井大街讨饭,在国殇日向中共“献礼”。四
川成都访民在被截访时有跳车受伤的,还有遭遇车祸导致骨折的。大陆民众表示“十一
国殇日成访民的受难日”。
上海四访民连续三天在天安门广场撒传单
上海三位盲人访民从10月1日起,连续三天在天安门广场附近抛撒传单,诉说冤情;上
海三盲人维权人士陈永成、鲍长兴、胡忆中和遭遇强拆的维权人士吴士豪一行四人于10
月3日第三次来到天安门广场附近撒传单。众警察冲上来控制他们,他们被押送到天安
门公安分局。
大纪元记者于3日下午3点30分致电吴士豪时,他们正在警车上。他对记者表示,旁边就
是警察,不方便讲话。电话中传来警察的吵闹声。下午8时许,记者再次致电吴士豪时
,他正在用上海话大声向人申诉。晚上11时,他对记者说:“我已经被控制了,失去了
自由... 阅读全帖
c***s
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38
“爱情天梯”女主人公去世,众多情侣悼念老人
市民在爱情天梯开始路撒下白色玫瑰花,并编制了心型花环。陈超 摄
很多陌生市民和徐朝清的亲人前来为她送行。
儿子抱着母亲遗相送她上山。中新社发 陈超 摄
4日清晨,天刚蒙蒙亮,下着小雨。一支近200人的队伍在泥泞又颠簸的山路上或行车、或步行朝着一个名叫常乐的普通村庄赶去。他们当中有当地居民、有媒体记者,还有来自全国各地的网友。他们从四面八方赶到这里,都只为了见证一个名叫徐朝清的老人的葬礼。
昨日上午11点半,在“小伙子”刘国江坟墓的2米外,一座新坟垒了起来,沉睡了5年的他迎来了自己的“老妈子”徐朝清。而这一次,再没有什么能将他们分开。
在坟墓不远处的“爱情天梯”,则铺上了白色的玫瑰,来纪念已成为绝唱的爱情。
步行5小时
泥泞山路挡不住网友的心意
由于下雨,去常乐村的路难行,之前一些原定通过本报“爱情天梯追思堂”参加徐朝清葬礼的网友无奈取消了计划,最终6名网友3日到达中山古镇,和记者汇合后,准备前往徐朝清三儿子刘明生家,陪徐婆婆最后一晚。在此过程中,两位来自广西的游客和山东齐鲁电视台的两名记者,也加入了队伍。
3日下午4点40分左右,一行11人的... 阅读全帖
i***s
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“爱情天梯”女主人公去世,众多情侣悼念老人
市民在爱情天梯开始路撒下白色玫瑰花,并编制了心型花环。
很多陌生市民和徐朝清的亲人前来为她送行。
儿子抱着母亲遗相送她上山。
4日清晨,天刚蒙蒙亮,下着小雨。一支近200人的队伍在泥泞又颠簸的山路上或行车、或步行朝着一个名叫常乐的普通村庄赶去。他们当中有当地居民、有媒体记者,还有来自全国各地的网友。他们从四面八方赶到这里,都只为了见证一个名叫徐朝清的老人的葬礼。
昨日上午11点半,在“小伙子”刘国江坟墓的2米外,一座新坟垒了起来,沉睡了5年的他迎来了自己的“老妈子”徐朝清。而这一次,再没有什么能将他们分开。
在坟墓不远处的“爱情天梯”,则铺上了白色的玫瑰,来纪念已成为绝唱的爱情。
步行5小时
泥泞山路挡不住网友的心意
由于下雨,去常乐村的路难行,之前一些原定通过本报“爱情天梯追思堂”参加徐朝清葬礼的网友无奈取消了计划,最终6名网友3日到达中山古镇,和记者汇合后,准备前往徐朝清三儿子刘明生家,陪徐婆婆最后一晚。在此过程中,两位来自广西的游客和山东齐鲁电视台 的两名记者,也加入了队伍。
3 日下午4点40分左右,一行11人的队伍出发。当地一名司机... 阅读全帖
t**x
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40
别的都是废话,,
只有掏出鸟枪在米帝的尸体上撒几泡,, 中国才会跟美国关系正常化
否则就是自己趴下去让米帝吸血,,
中兴怎么被抓为啥被抓根本不重要,
重要的是中国应该继续该干嘛就干嘛,,
把市场做大, 整合东亚南亚。
米国可以继续靠罚钱过日子, 看能撑多久。
a***e
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41
来自主题: Soccer版 - 看球观感: 把撒VS且儿媳
出国几年,好久没在足球蛮荒之地米国看球了.
说实话,两个队的人没几个认识的.把撒队中,除了丑罗,puvol.
上半场,且儿媳趁把撒立足胃稳,捡漏了3个.进球方式都是一样,边路驴冲,过了边后卫要么
下底,要么变线走中,然后一脚抽射,不进再补射.
把撒后卫要大大的批评,站位太平行,没有后腰.场地很滑,不时的看到很丑陋的滑到,给且
儿媳舒服的做球.
然后是小罗的个人闪光,先是一个点球,然后在禁区弧顶出用他那著名的小屁股晃几下,原
地射门,居然从前面一堆人中射了一个死角球,门将毫无反应.
把撒控制了大部分的控球时间.
下半场,把撒进攻太依赖丑罗,丑罗打的左前卫.进攻节奏比较慢.没办法撕开.且儿媳一有
机会就是快速过中场,下底.
把撒打法思路有问题,边路不能突破,打中路突破又没有前腰,弧顶处拿不住球.
那个前锋长得营养不良,一看就是黑非洲来的,叫eto什么的,身体柔韧性很好,速度很快,就
是个子太矮,不够壮.拿不住球.
且儿媳的10号j.cole很牛,就是他一个人搞得把撒整个后防漏洞百出,看着很像owen第二,
一头著名的奔驴.
两边的门将都剧牛,各扑住了两三个必进的球.要不然比分就是7:6了.
l**********n
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42
第五篇 杰里迈亚的蒙召与任命
读经:
杰里迈亚书一章四至十九节。
在本篇信息中,我们要来看一章四至十九节。这段话首先告诉我们杰里迈亚如何蒙神呼
召,然后告诉我们,他如何为神所任命。
壹 杰里迈亚的蒙召
在五至八节我们看见杰里迈亚的蒙召。
一 为神指派作列国的申言者
在五节下半神对杰里迈亚说,『我已派你作列国的申言者。』这里的派字,原文直译为
『赐』。神赐给,指派杰里迈亚,不仅作以色列国的申言者,也作列国的申言者。
1 未被神造作在母腹中,就已为神所认识
在五节上半神对杰里迈亚说,『我未将你造作在母腹中,我已认识你。』神领悟以色列
在与祂的关系上可怜的光景,所以甚至在祂特意将杰里迈亚造作在母腹中作申言者以前
,就已认识他。
2 未出母胎,就已被神分别为圣
神也对杰里迈亚说,『你未出母胎,我已分别你为圣。』(5中。)杰里迈亚未出生,
就已经被分别为圣,这是何等美好!
二 以借口回应
六节告诉我们,杰里迈亚以借口响应神的呼召。
1 说他不知怎样说
『我就说,哎,主耶和华阿,我不知怎样说。』(6上。)杰里迈亚似乎说,『主,我
怎能作申言者?我不知怎样说!』今天在主恢复里的许多圣徒,对他们不在召... 阅读全帖
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 耶利米书七章
耶利米书七章
五 以色列对耶和华的虚伪敬拜 七1~十25
7:1 从耶和华有话临到杰里迈亚,说,
7:2 你当站在耶和华殿的门口,在那里宣告这话,说,你们进这些门敬拜耶和华的
一切犹大人,当听耶和华的话。
7:3 万军之耶和华以色列的神如此说,你们当改正所行所为,我就使你们仍然安居
在这地方。
7:4 你们不要倚靠虚谎的话,说,这些建筑是1耶和华的殿,是耶和华的殿,是耶和
华的殿。
7:5 你们若实在改正所行所为,在人和邻舍中间诚然施行公理,
7:6 不1欺压寄居的和孤儿寡妇,在这地方不流无辜人的血,也不随从别神陷害自己;
7:7 我就使你们仍然安居在这地方,就是我从古时所赐给你们列祖的地,直到永远。
7:8 你们倚靠虚谎无益的话。
7:9 你们偷盗、杀害、奸淫、起假誓、向巴力烧香、并随从素不认识的别神;
7:10 然后来到这称为我名下的殿,站在我面前说,我们得自由了;你们以为这样就
可以行那一切可憎的事么?
7:11 这称为我名下的殿,在你们眼中成了贼窝么?我都看见了;这是耶和华说的。
7:12 你们且往1... 阅读全帖
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44
来自主题: Military版 - 撒币施恩,收获仇恨
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sansudaoist (三俗道), 信区: History
标 题: 撒币施恩,收获仇恨
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 23:17:20 2018, 美东)
以下文,是去年洞郎危机期间写的文。
ZTE危机,基于儒家幼稚病频发, 这篇文描述幼稚病syndrome的另一面:
儒家天真的想法,以为儒家是华夏正统。 华夏嘛,都入儒家囊中的世代江山。 既然儒
家指指画画,神机妙算,能够两千年窃据正统; 那么证明:儒家是放之天下皆准的真
理。QED。
暂且不评儒家这个证明。 儒家积极递交《外交策略》: 我们要撒币,我们要施恩,
替天朝扬威,让世界承认天朝恩主霸主的上国地位。
现实是:世界上大半人都不知道感恩怀德,剩下的小半人中一半是“升米恩,斗米仇”
。他们不感激你的付出,只记住你的瑕疵并猜测你的动机。 一个儒家富豪一上来蒙住
眼睛去不同文化撒币施恩,收获的不是感恩,更多的是仇恨。
你为什么分配不均?
你为什么诱惑我们犯罪?
你为什么诱惑我们争抢?
你为什么纵容我们的腐败?
你为什么给我们越来越少?
你为... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military2版 - 志7师团19团团指米军轰炸中全灭
高清视频。
http://3gs.ifeng.com/userfiles/video01/2013/06/26/e52dea47-2d64
迷失在三八线上的墓地
2013-06-26 00:22
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【导读】陕西省人,1919年生,1937年参加革命,中国共产党党员,第1军第7师第19团
团长, 朝鲜战场上于1953年6月26日牺牲。康致中儿子康明为寻找父亲墓地而长年借助
卫星地图搜寻父亲位于朝鲜境内的152坟墓一号。康明虽从未去过朝鲜半岛,更没有踏
足过“三八线”,但现在已对那里的一山、一草、一木无比熟悉。康明曾联系中国及朝
鲜的有关机构,但由于年代久远加之种种历史原因,朝鲜方面称对该安放阵亡志愿军将
士的152墓地一无所知。
凤凰卫视6月25日《冷暖人生》,以下为文字实录:
解说:一座禁区上的墓地,60年后,一段无法出发与抵达的寻找,战火硝烟散去,
长眠异国的他们何时才能魂归故里,《冷暖人生》朝鲜战争60周年祭,迷失在“三八线
”上的墓地。
康明:原来我在这个村子周围我找遍了很多地方,结果一直没有发现,后来我发现
这里边有一座墓地,我别的任何愿望都没有,我也不想买房子,也不想... 阅读全帖
n******e
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不对
米国大撒比 是某个种族 某个利益集团 的 利益
米国 不是一个内部均一的国家
不想日本 韩国 甚至 中国
最大撒比的 是苏联
这就是 为啥 普定 骂 列宁
B********s
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来自主题: USANews版 - 【浪里白条】抠米是个大烧包
【 以下文字转载自 USChineseRight 俱乐部 】
5月9号晚上,联邦调查局局长抠米(James Comey)被床铺大统领高调解职。随之而来
的是两个大问题:1,床总为什么要炒他? 2,抠米为什么成为抠米?(也就是说,抠
米到底是什么立场?抠米为什么要干他所干的事情?)
第一个问题其实很好回答。撤联邦调查局局长的职是总统的合法权限,总统对联邦调查
局局长不满意,认为局长不可信任不称职,总统就可以撤他的职。
为什么现在搞他而不是一开始就搞?
有些人在美国呆久了,生活安逸了,就变得跟白左一样愚蠢。我刚到美国的时候,最惊
奇的有两件事,一是美国的胖子真他妈胖,二是美国的苍蝇怎么那么容易打(中国的苍
蝇机警得多,美国的苍蝇用报纸就可以扇死)。
白左就像美国的苍蝇,呆头呆脑的,吃饱喝足了,在地上打滚,哭着喊着,纳粹来了,
暴政来了,总统是希特勒啊。
床铺总统1月20号上任,从一个大嗓门的推友(twitter)变成美国大统领,饭要一口一
口地吃,事情要一件一件去做,对不对?他的内阁部长到4月27号才到齐呢。
其实,如果床总刚上任就把抠米干掉,那才是很匪夷所思的事情。人家联邦调查局局长
... 阅读全帖
k****n
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来自主题: Food版 - 小朋友最爱的:鸡米花
材料:鸡肉、淀粉、虾片
调味料:盐、黑胡椒粉、孜然粉、辣椒粉
做法:
1、鸡肉洗净后。用厨房纸吸去表面水分。切成小块。
2、撒上盐和淀粉,抓匀后,放置一会儿。
3、撒第二遍淀粉,再放置一会儿。
4、锅中倒油,油温升高后,放入虾片,虾片在瞬间膨大,就说明油温可以了。
5、开始炸鸡块,用筷子拨散,颜色金黄后,捞出,均匀撒上孜然粉和辣椒粉,即可。
6、将炸好的虾片摆盘,放上鸡米花,即可。
M*******n
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来自主题: Joke版 - 谁说农村娃不浪漫?
技术的探讨一下,是不是先撒一圈胶水,再撒米,比较能控制鸡吃米的速度。要不然撒
右边的时候左边已经吃完了
y***m
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亚伯拉罕与迦南地
读经:
使徒行传七章二节:‘司提反说,诸位父兄请听:当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大
米还未住哈兰的时候,荣耀的神向他显现。’
创世记十二章四节至十三章十八节:‘亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同
去;亚伯兰出哈兰的时候。年七十五岁。亚伯兰将他妻子撒莱,和侄儿罗得,连他们在
哈兰所积蓄的财物、所得的人口,都带往迦南地去;他们就到了迦南地。亚伯兰经过那
地,到了示剑地方摩利橡树那里;那时迦南人住在那地。耶和华向亚伯兰显现,说,我
要把这地赐给你的后裔;亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。从那里他又
迁到伯特利东边的山,支搭帐棚;西边是伯特利,东边是艾;他在那里又为耶和华筑了
一座坛,求告耶和华的名。后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。那地遭遇饥荒,因饥荒甚大
,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。将近埃及就对他妻子撒莱说,我知道你是容貌俊
美的妇人;埃及人看见你必说,这是他的妻子,他们就要杀我,却叫你存活。求你说,
你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。及至亚伯兰到了埃及,埃及人看
见那妇人极其美貌。法老的臣宰看见了她,就在法老面前夸奖她;那妇人就被带进法
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