P*******l
发帖数: 4895 | 1 【 以下文字转载自 bagua 讨论区 】
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: bagua
标 题: ［买买提ID八卦］叶普希
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 13:56:34 2011, 美东)
文情影色别史卷二 · 功臣列传二·淮阴惠灵公
淮阴惠灵公者，叶姓，讳普希，字普希普希，号普希普希普希，又号狗熊，
黄州鄞县温柔乡人氏。性擅男女之事，未六龄，熟读《Kama Sutra》，倒
背如流，乡人叹为神童。及长，胯下物长约十八寸，伟岸无双，伸缩自如。
公深以为傲，时于人前解裳相示，遇美女尤甚，见者咸称奇不已。戊子间，
设私学于买买提性坛，广收门生，有教无类，名望渐盛。后游于密州、仲
雪镇，所过皆有文声，尤以诗名。一时天下潮湿阴暗处，无不能歌其诗。
己丑秋，太祖（注：爱新觉罗 · 哈哈）初兴兵，拜公为军师，相待至为恭谨。
公感于知遇之恩，倾毕生所学，成檄文数篇，亲备鞍马，送达各州县，皆望
风归附，社稷乃定。太祖等四帝临朝同治，以公为太常、礼部尚书，加太子
少傅，掌教化，兼知风化、扫黄、灭淫诸事，政绩斐然。复以余力领京师九
门性别巡察使，凡入城者，皆亲验... 阅读全帖 |
|
N****f
发帖数: 25759 | 2 白话版一并附上；便民措施，呵呵。
＝＝＝
淮阴惠灵公姓叶，名叫普希，字普希普希，号普希普希普希，还有个
号叫狗熊，是黄州鄞（音“淫”）县温柔乡人。天性擅长男女之间的勾
当，不到六岁就把《Kama Sutra》读得滚瓜烂熟，倒背如流，同乡
人都把他当作神童。长大以后，胯下那话儿长达十八寸，雄壮无比，
伸缩自如。淮阴公对此非常自豪，经常解开下衣让人参观，特别是遇
上美女时；见过的人都说十分奇特。戊子年间，淮阴公在买买提性坛
开了一所私塾，按照equal opportunity原则，招收许多门生，逐渐
有了很高的名望。后来又流窜到密州、仲雪镇，所到之处都留下了有
文采的名声，特别以诗著称。一时间全世界潮湿阴暗的地方，都有人
能诵唱他的诗。
己丑年秋天，太祖皇帝（注：爱新觉罗·哈哈）刚刚起兵建国，请淮阴
公做军师，对他非常尊敬。淮阴公受了太祖皇帝知遇之恩，十分感动，
用尽一生的学问，写成几篇檄文，亲自备马送到各州县，收伏了各地
的地头蛇，国家顿时安定下来。太祖等四位皇帝同时登基治理天下，
授予淮阴公太常、礼部尚书的官职，加上太子少傅的头衔，负责教化，
同时管理风化、扫黄、灭淫几项事业，成绩... 阅读全帖 |
|
N****f
发帖数: 25759 | 3 发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: LeisureTime
标 题: 气龙列传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 02:54:04 2011, 美东)
忙里偷闲，信手涂鸦一纸，聊为龙兄贺寿。:-)
＝＝＝＝＝＝
文情影色别史第十四
卷三 · 神仙列传三 · 气龙
气龙者，龙子（编者注：非“聋子”笔误）也，行四，讳蒲牢，字小新，号QTMDAQ。
善奔窜，喜跳跃，时或拔地而起，腾空丈余而笑谈自若，如履平地，观者无不称奇。
其性好鸣，亦好馒头，见之则引吭而歌，石破天惊，声震九隅。其歌高亢激越，闻者
多击节博髀、蹒跚起舞，不能自已。然皆不知所云，识者曰：“此月语也。”闻气龙素
以火星人自谓，而以月语为歌，似有不符，存疑待考。
戊子、己丑间，入买买提境，屡登神坛与驻坛老怪恶战，计三千六百余合，不能遂胜，
俱各带伤而退。得临江仙子引入仲雪，乃化人形，为杜二十四娘殿前侍卫，拜拍马中
郎将，兼领弼马温职，封祢侯。时海内承平，无庸武备，气龙遂弃武习文，潜心诗词。
旬日间吟咏无算，传唱岭南塞北，一世皆惊。天下风骚之客推为文坛盟主。历数月，
有浪人过境，语多不敬，气... 阅读全帖 |
|
Y*********i
发帖数: 349 | 4 中华民国大总统府、国务院、司法部及野生动物管理总署为彰明法纪、整肃
朝纲、顺应民意、维护共和，特发布天字第一号国际通缉令如次：
查买买提名流耶普希，又名狗熊、陈升，身居高位，众望所归，名冠一时，
权倾一朝。然不以国计民生为重，一意孤行，唯己是从，动辄失踪月余，自
顾逍遥于山水之间、美女之群，音讯全无，生死不明，以致九隅滔滔，万姓
惶惶，皆以为世界末日将临，民心纷乱，不能自已。戊子末首度失踪，政乱、
内战蔓延多国，民不聊生。己丑初再度失踪，猪流感肆虐五洲，死者枕籍。
此次失踪无日而京畿有洪水之患、江浙有动车之祸，天下震动。证诸史籍，
则耶普希一日不见，天灾人祸一日不息。是故，中华民国大总统府、国务院、
司法部及野生动物管理总署特此吁请寰球列国军政当局、官绅百姓密切关注
耶普希动向，如有发现，当即扭送有司为盼。切切此布，天下周知！ |
|
N****f
发帖数: 25759 | 5 文情影色别史卷一 · 本纪四 · 圣宗懿敬皇帝
圣宗懿敬皇帝者，毛氏，讳泡，字泡泡，以字行，毛州毛县毛乡毛村人也。
其母夜梦大水入室而孕，生即能言，竟日滔滔不绝，语多犀利。乡人咸以为
神，见则拜伏不起，时或千百人遮道顿首，不为多也。少时即以美貌闻名海
内，有歌赞曰：“毛州有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”年
二八，有好事者出重资求人间美腿之最，圣宗阴以双腿各绘影赴会，天下公
论以其左腿为冠、右腿为次，一时传为佳话。（按：或曰右腿为冠、左腿为
次，待考。）
圣宗自幼聪颖过人，然性不好学塾，未识字，从域外高人习武，多有所成。
复学分身变化之术，摇身则化为六，曰毛泡泡、泡泡毛、毛毛泡、泡毛毛、
泡毛泡、毛泡毛，俱能沉鱼落雁、闭月羞花。及长，云游列国，鬻水为生，
兼贩金疮跌打接骨药。偶得东海龙王敖广秘籍，修成灌溉大法，手中团扇一
挥则霖沥绵绵，再挥则大雨滂沱，三挥则山洪横溢，四挥则举目皆成泽国。
久之，声名远播，诸国但有旱象，必以重金相聘，无不应验。戊子间，并挂
塞苛厮、密西西比诸国灌溉大使印，万民所倚。
己丑初，杜二十四娘立国仲雪，圣宗率部亲为前驱，所向披靡，百姓揭竿相
从，重镇... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 6 我拿袁黑们推崇的崇祯实录和崇祯长篇重新考订一下吧。
崇祯实录，崇祯长篇对後金兵的称呼都是大清或者清兵，肯定是后人有改动。崇祯实录的
记叙非常简略，一年事只用一卷来记载，据<明实录研究>一书说，这样做的原因是更详细
的叙事由崇祯长编负担; 而且这两本书必经过清初明史馆的人修订过。可惜的是崇祯长编
已残缺不全。
时间表大致是这个样子的：
按照崇祯长篇的说法，
11月29日午夜，袁崇焕派发援兵。赵率教在袁的命令到达之前即已奉圣旨入援。
11月5日丙戌，後金兵围遵化，遵化陷落(内应纵火)，巡抚王元雅被执。(崇祯长篇1560
页)。
王元雅这厮一向麻痹大意，败宜当然。"9月己丑，袁崇焕以清兵欲西，先请驻宁远，增
戍关门。至是遣参将谢尚政等往备。顺天巡抚督御史王元雅曰，此虚警耳，遣其众归，
师果不出。"(明实录)
11月7日戊子朝廷才知道遵化陷落，为此还以侦探不明的罪名把兵部尚书王洽下狱。然
而用处不大，赵率教的败没似乎直到五天后的15日明朝廷才知道。总之，象我以前说的
那样，侦察能力是明军的一个问题。我胡乱猜想是明军侦骑的马术和箭术不行，后金很
重视情报，估计也挺重视消灭明军的侦骑的。
明实录又 |
|
h*h
发帖数: 27852 | 7 后记
唐代诗僧王梵志倡“反着袜法”，提出文学创作中“正着袜法”与“反着袜法”的
区别。
什么叫反着袜法呢？我们知道，一般来说袜子有里外两面，光滑好看的那面一般朝
外，有着种种线头的那面一般朝里，这样穿袜子是看的人顺眼，穿的人难受（相对的）
，这就是正着袜子。而反着袜就是将袜子反过来穿，光滑那面朝里，有线头那面朝外，
这样对穿袜子的人来说自然更舒服些，但看在别人眼里，未免觉得不雅观。
文学创作，亦有这等微妙区别。诗歌至唐，音律渐备，但王梵志不守经典，作诗但
求达理，不求韵律，所谓：“宁可刺你眼，不可隐我脚”，即我（作者）作诗不会为了
让你（读者）爽而委屈了自己。
阿菩写上一本书《桐宫之囚》的时候，基本上是为了让自己爽，所以此书虽然极扑
，只有若干和阿菩趣味相似的读者才对这本书感兴趣，但阿菩依然写得不亦乐乎。《桐
宫》写了将近百万字，在起点只有三百五十收藏，在首发网站幻剑经过封推后也只有一
千多收藏，从此阿菩就知道自己的品味绝对不是大众品味。
因为《桐宫》太扑，扑得阿菩怕了，当时只有两种选择，一是不写了，二是把袜子
正过来穿，因为我知道自己受不了第二... 阅读全帖 |
|
c*******7
发帖数: 17225 | 8 那个时候玩蜀山游戏，xixi写了我们服务器上头的学多人。
可惜。。。写了第二集之后，很多人就开始不完了。
于是，没有继续写了。。：（
大家看看玩玩吧：）
【原创】蜀山梦（暂定名）
第一回 雪境漫入蜀山梦 玄镜初识上古兵
戊子年元月，江南之地漫雪如灾，远在千里之海外，亦同日大雪，封路。无奈
之下秦不卿打开电脑，下载蜀山。
昏昏中欲睡，飘飘然，且见远处有一天官。身着腾虬闹海唤雨玉帛甲，腰束犀
面吐火嵌玉带，脚蹬羯鱼跃天门的青色战靴。面色暗黑。手持唤雨宝伞。方才发现自己
可踏月环而行。来到跟前。天官有礼，“北方多闻天王毗沙门，在此恭候仙娥多时啦，
请与我来。”抬头望见汉白玉的牌坊，上书“欲界天门”四个大字。遂随性。云如有了
性灵自动汇集一甬道，弯曲向前。两旁花木从雨雾中若隐若现。不卿只觉得不似从前见
过的各种花。但香味隐约可以闻到，沁人心脾。似茶香又似薰衣草。正琢磨是什么味道
，已到了一阁前。抬头望高九层。阁外遍是琉璃瓦，低头则见砖为青花瓷白鸟朝凤砖，
阁前若百丈的广场，竟用一块砖铺地，并无看到任何接缝。
只听多闻天王一声腾云咒“起... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 9 怎么这么想当然呢？
1)哪来的满桂追着后金打？你一定是把时间搞混了，把宁锦之战和己巳之变的满桂张冠
李戴了。不然的话，请拿出证据来看看。
2)袁崇焕和关宁军冒冒失失地冲上去和后金军硬拼是不行的，因为袁军数量不足，当然
你可以怪袁崇焕遣散援兵搞得(这个可以留到下回合吵)。当时情况下，如果孤注一掷硬
拼的话，只能把关宁军葬送掉，然后后金获得充分的行动自由，局面更加恶化。
当时后金分兵几路，不能明确后金主力的去向之前，关宁军的小心谨慎，避免像之前赵
率教那样轻率地钻入敌人的口袋阵之中，是可以理解的。
孙子兵法说，知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必
殆。崇祯就是如此,一厢情愿，满桂刘之伦等死得真是太憋屈了。
3）河西务的粮食很重要，依我看可能真的比皇上的脑袋重要。
河西务是漕运咽喉、榷税钞关，水陆驿站所在，地位显要、市景繁荣，早在明朝即有“
京东第一镇”之称。从边事小记"驻兵张湾，就食于河西务"的描述也可知河西务当时是
军粮的供给地。明朝朱元璋建国, 派徐达统帅大军北伐，舟师步骑，夹运河而进, 就是
在河西务大破元兵主力的。此役后，元朝皇帝放弃北京，由居庸关逃往上... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 10 怎么这么想当然呢？
1)哪来的满桂追着后金打？你一定是把时间搞混了，把宁锦之战和己巳之变的满桂张冠
李戴了。不然的话，请拿出证据来看看。
2)袁崇焕和关宁军冒冒失失地冲上去和后金军硬拼是不行的，因为袁军数量不足，当然
你可以怪袁崇焕遣散援兵搞得(这个可以留到下回合吵)。当时情况下，如果孤注一掷硬
拼的话，只能把关宁军葬送掉，然后后金获得充分的行动自由，局面更加恶化。
当时后金分兵几路，不能明确后金主力的去向之前，关宁军的小心谨慎，避免像之前赵
率教那样轻率地钻入敌人的口袋阵之中，是可以理解的。
孙子兵法说，知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必
殆。崇祯就是如此,一厢情愿，满桂刘之伦等死得真是太憋屈了。
3）河西务的粮食很重要，依我看可能真的比皇上的脑袋重要。
河西务是漕运咽喉、榷税钞关，水陆驿站所在，地位显要、市景繁荣，早在明朝即有“
京东第一镇”之称。从边事小记"驻兵张湾，就食于河西务"的描述也可知河西务当时是
军粮的供给地。明朝朱元璋建国, 派徐达统帅大军北伐，舟师步骑，夹运河而进, 就是
在河西务大破元兵主力的。此役后，元朝皇帝放弃北京，由居庸关逃往上... 阅读全帖 |
|
a***g
发帖数: 2761 | 11 这厮简直是考据狂魔
====================================================
孙悟空大闹天宫，玉皇大帝请来西天如来佛祖，将他镇压在五行山下。直到唐僧解开封
印，他才恢复自由，从此甘心保护唐僧西天取经。这是中国人耳熟能详的故事。五行山
是《西游记》的大关窍，到了这里师徒相认，西游记才算是正式开始。
那么这座五行山，究竟在哪里呢？
我们来回顾一下唐僧离开长安以后的路程。贞观十三年九月三日，唐僧西出长安，先到
白马寺暂歇，再至巩州城。这里吴承恩犯了一个写小说常犯的错误，巩州其实在唐代叫
渭州，一直到宋代才改名为巩州，所辖大致为今陇西临洮地区。
离开巩州城以后，唐僧来到河州卫。河州卫的历史沿革有案可查：秦代这里叫罕羌候邑
，西汉初建枹罕县，后改名金城郡。前凉始置河州，隋代河州改名枹罕郡。到了唐代，
复置河州，治所枹罕。到了今天，这里是甘肃临夏回族自治州。
唐僧在河州福原寺稍事休息，次日出发，走了数十里，抵达双叉岭。在这里，唐僧的侍
从被寅将军、牛处士、熊山君三只妖怪捉去，幸蒙太白金星化成老叟相救。《西游记》
原文里说“相随老叟径出了坑坎之中，走上... 阅读全帖 |
|
s*****c
发帖数: 103 | 12 一樽一明月
一念一浮沉
一花一世界
一瞬一轮回
戊子中秋孟腾作于柴舍 |
|
s*****c
发帖数: 103 | 13 戊子年夏末游苏格兰 暮登爱丁堡市郊圣乔治峰 睹湖光山色 感帝国兴衰 得诗三
一
英伦据雄主
苏岛出俊杰
云起不列颠
余威垂百年
二
格物天人境
扬帆海空平
成败亦征伐
兴衰岂神愿
三
日落乔峰暮
风拂草叶新
信步登高眺
湖光千载宁 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Military
标 题: 江泽民同志诗词十首
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 16:39:04 2011, 美东)
江泽民同志诗词十首
时间:2008-5-8
今天，《福建日报》发表了江泽民同志于5月1日在福建武夷山考察时赞美武夷山的
题词和赋诗。4月24日至5月7日江泽民同志在福建省考察期间，高度评价了武夷山深厚
的文化底蕴和优美的自然风光，欣然题词：“世界文化与自然遗产武夷山”，并赋诗一
首。
戊子暮春武夷感怀(五律)
九曲落瑶池，天游著武夷。
流光凝玉女，翠色染笙诗。
万崮云追动，群舟风逐移。
渔歌听唱远，坐爱晚山枝。
此前，江泽民同志有数首诗词公开发表。现整理出江泽民同志的十首诗词，发在这
里以飨各位朋友。
一、七绝 赠顾（毓秀）老
顾毓秀是江泽民同志早年在交通大学读书期间的老师。1986年，顾毓秀应江泽民同
志邀请从美国飞抵上海，江泽民对顾老师给予了热情款待和关心。顾毓秀返回美国后，
江泽民同志又挥笔写信并赠诗给顾老。这... 阅读全帖 |
|
s******g
发帖数: 5074 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Gabriel Hermes) 于 (Thu Jun 18 14:06:30 2009, 美东) 提到:
上篇在这：
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31288809.html
继续传中篇．下篇好像作者没有写．
＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃
戒淫（中篇）
介绍：这篇文章是2004年底，在一家论坛中随场而写，并受到外扰故，有很多地方写
得不完善与圆满，现在略作修改就拿了出来。因为此文章主要是给修行人看的，有些理
念、功法是为修行人彻底戒淫心、念而写的，非一般人可学。如有看此文章淫念动的人
，暂不适合看这文章，因是强压着自己淫欲心，在戒忌用力到无力可用的理念下，造成
自制力减少而催动了。如有不同见解的，可以看《戒淫》（上篇），寻找一下答案。
阿弥陀佛
回家人
戊子年秋，写于禅
茶陋室
☆──────────────────────── |
|
m****s
发帖数: 18160 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Wed Sep 23 00:59:02 2009, 美东) 提到:
版1
干支：己丑年 癸酉月 辛未日 戊子时 （日空：戌亥）
乾宫：火天大有 (归魂) 离宫：火山旅
六神 伏神 本 卦 变 卦
腾蛇 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅
勾陈 父母己未土 ▅▅ ▅▅ 父母己未土 ▅▅ ▅▅
朱雀 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 应
青龙 父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅
玄武 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅ ○→ 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅
白虎 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅ ○→ 父母丙辰土 ▅▅ ▅▅ 世
世得日建助，官鬼临应不旺
子孙日克月助，动化回头克
妻财动出用神官鬼为月克。
干支：己丑年 癸酉月 乙丑日 丁亥时 （日空：戌亥）
坎宫：水泽节 (六合) 坎宫： |
|
H******9
发帖数: 2766 | 17 娃娃这种事情，是不好说，要是真有顽劣成性的娃娃，因为是自己家的，也没办法要调
整这个随缘的心态的。而且，很多时候，娃娃的个性虽然有自己的注定造化，前生的＇
因＇在那，今生父母的这个缘分可能就结成了将来他个性的＇果＇，强求可能将来反而
成就了娃娃不好的个性，随缘可能也会成就了娃娃往自己不期望的方向发展．．．这个
估计需要个例研究
ｒｕｎｓｕｎ这事情，每个人都有判断的。欧保留意见。俺就就着你问的机会给他摇了
个卦：
干支：己丑年 乙亥月 庚午日 丙子时 （日空：戌亥）
神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－申 贵人－丑，未
坎宫：坎为水 (六冲) 坎宫：地水师 (归魂)
六神 伏神 本 卦 变 卦
腾蛇 兄弟戊子水 ▅▅ ▅▅ 世 父母癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应
勾陈 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅
朱雀 父母戊申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸丑土 ▅▅ ▅▅
青龙 妻财戊午火 ▅▅ ▅▅ 应 妻财戊午火 ▅▅ ▅▅ 世
玄武 官鬼戊辰土 ▅▅▅▅▅ |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 18 一、天干地支
天干地支简称干支，是中国古代用来计算历法的一套符号，其中天干有十干：甲
乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起
来组成六十位干支，也称六十花甲如下表。
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
二、阴阳五行
阴阳五行是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。
《易》曰："易有太极，是生两仪。"，所谓"两仪"就是阴阳，所以《易》又曰："一阴
一阳之谓道。"阴阳指事物的矛盾，如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等
等。
五行则是对世界万物更为细致的分析，古人认为，世界是由金、木、水、火、土五
种基本元素组成的，并且更进一步地认为，这五种元素是互相转化、互相制约的，由此
转化和制约，从而构成了天地万物千 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Nov 20 09:21:31 2009, 美东) 提到:
睡醒了，先开灯～～找个台子说句话先
每个人地心吧，都是明珠一颗，都可以当别人地镜子；但是当一面镜子只能照到别人心
污自欺并以此为乐地话，那这面镜子是不是也挺污浊不堪地？还什么控这个控那个，也
挺搞．．．
普通人，无明吗，估计本来也比较不堪地；要号称解脱者地人呢，这样污浊不堪地照来
照去，那就比较有问题了。
说说，俺说地有没有道理？
☆─────────────────────────────────────☆
showshow (hi) 于 (Fri Nov 20 09:44:46 2009, 美东) 提到:
有道理。
但是好像不必說。
在這里混的大概都知道runsun和waichi各是什么貨色。
這里最搞的是，兩個死對頭都拼了命地要拯救對方，據他們自己說……
更搞的是，其他看熱鬧的人一會兒要幫這個，一會兒又要幫那個，
我看這里比真實的世界還要更像五濁惡世，佛陀再生，也拿他們... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 20 还是不太懂
-----------------------------------
遁甲式-象数公理中象征的奇点现象
常识性的易学理论往往只能注意到易学象数公理中存在的各种对称性现象。但是，
这些对称性现象并不能提揭示易学的深层本质。易学的深层本质存在于对称性中的不对
称性现象（也可称之为"对称性的自发破缺"），以及消除不对称性现象的过程之中（亦
即本文所说的"遁甲"技术）。
寻找对称性中的不对称性现象，本文我们只从后天八卦入手。至于其他的诸如先天
八卦、河图、太极等等，我们暂且避开不谈，因为谈论这些象数公理中的不对称现象只
有涉及到极深层面的遁甲原理时才能理解。首先，我们要注意的是：后天八卦的对称中
的不对称性现象主要不是卦象爻性的不对称性，而是五行关系的不对称性，如下图所示
：我们从图中可以看到，后天八卦所属的五行在卦位图中存在一种顺时针相生关系，事
实上，这种顺时针相生关系就是后天八卦对称性现象的另一种体现；但是，我们同时也
注意到，后天八卦的五行相生关系到艮卦时就会失效的，一种自发的非对称性现象产生
了。后天五行相生流转在艮卦区域的失效，我们称之为奇点。奇点在中国的文化传统中
... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 21 另一种形式的祝由
山西太原考古研究所的王虎应多年来钻研占卜之术，颇有所成。他尝试过从六爻角度解
析病因，进行矫正，积累的一些案例，见于他所著的“六爻趋吉避凶化解密传”，提供
了另一种形式的祝由。先看几个例子。
例一 （甲）：壬午年甲辰月丙辰日，某女测病，得泽地萃变泽天夬卦。
父母未土″ 青龙
兄弟酉金′应玄武
子孙亥水′ 白虎
妻财卯木× 父母辰土呈蛇
官鬼巳火×世妻财寅木勾陈
父母未土″ 朱雀
[判断] 以世爻为用神。官鬼持世发动，官鬼临世身不安，得呈蛇所临之爻生之，呈
蛇在三爻，三爻为床，呈蛇主怪异，乃得了附体病，有恶魔缠身。
世在二爻，临勾陈，二爻为家，勾陈为建筑，官鬼在宅爻发动，家中阴气太重，因此而得病。妻财卯木化父母辰土生官鬼，辰土对应于2000 年和东南方向，乃是2000年到东南
方向回来后得的病。游魂从那时候就附体了。
二爻为腿，临勾陈，勾陈为肿胀，断其腿有些浮肿。呈蛇有吃惊的意思，生官鬼，官
鬼持世，本人处于不安的状态。三爻卯木为世爻沐浴之地，三爻又为床，沐浴有脱衣之象，
动而化父母，父母又为衣服，就成了脱衣服的信息。妻财具有尿等的意思，可以延伸为上卫
生间。结合呈蛇之... 阅读全帖 |
|
d******e
发帖数: 4192 | 22 http://www.fjbk.cn/User15/12012/show.asp?/_articleid/184851.htm
日出灵山
按语：灵山不慧，笃信佛法，“欲令同人，咸修净业，离苦得乐。以净土诸书
，文深义奥，不便初机，及无学问人。”（引文为印祖语，下同）因读宽公神游净土，
亲觐三圣，秉承慈训，著述《西方极乐世界游记》之书，理法兼备，义旨双融，于“生
死海中，得此指南，则背东向西，舍秽取净，信愿念佛，求生西方。当必一超直入如来
地，不复在此世界中，长受生死轮回之苦矣。既是志同道合，何妨助其劝导。”乃欲发
心护持者久已。
正如宽净法师所说：“自《西方极乐世界逰记》一书流通世间后，佛教界的反
应，褒贬参半，这是一种很正常的现象。疑问不是不好的，有疑问，才有解答。任何学
问真理，都是这样产生出来的，而真理是愈辩愈明的。”
长期以来，由于高僧宣化、净空二巨公，早年双批此书，谓伪为者。遂有崇拜
二公者，竞起破斥，罗织罪名，致令此书，自1987年面世以来，屡遭蒙尘，弃毁至今，
沉冤未雪。一般善信，疑根未断，亟待识者，正本清源，还诸公道；颇有... 阅读全帖 |
|
H******9
发帖数: 2766 | 23 大傻，俺摇地，官兄父财那就是偶地官兄父财，这应该是酒内酒外都囊括的...表象一
致，但暗流应该能表现的更精致一些。
另外，叫你出来问你一下要坐板斧不，呵呵？
农历：壬辰年七月十三日丑时
干支：壬辰年 戊申月 壬戌日 辛丑时 （日空：子丑）
神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－亥 贵人－卯，巳
艮宫：山天大畜 坎宫：水火既济
六神 伏神 本 卦 变 卦
白虎 官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财戊子水 ▅▅ ▅▅ 应
腾蛇 妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅
勾陈 兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金 ▅▅ ▅▅
朱雀 子孙丙申金 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财己亥水 ▅▅▅▅▅ 世
青龙 父母丙午火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 兄弟己丑土 ▅▅ ▅▅
玄武 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 官鬼己卯木 ▅▅▅▅▅ |
|
f***2
发帖数: 162 | 24 强烈推荐回家人老师的戒淫
戒淫（上篇）
这篇《戒淫》上篇，共分7大部分，分别是：
1.为什么要戒淫；
2.从相上看，正淫与邪淫的区别；
3.相上戒淫的原理（相上的淫是如何生成的）；
4.如何戒；
5.戒不住相上淫的关键（戒淫的以后的事情）；
6.根据不同的人建立的不同的戒邪淫模式（系统戒邪淫程序，心理测试等）；
7.以后的问题。
里面还有很多小的标题，如现代人普遍的正淫观点，如现代人一些邪淫现象的生成等等
。总之会纵文化，含历史，看宗门，分正邪，破无明，说详尽，适现在，晓厉害。因此
对于大家的问题，如前面已经讲述范围中的，会立刻回答的，对于后面的要讲述的，可
能要过几天回答，见谅。
戒淫（上篇）
前言
偶尔心动，想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章，将这个想法告诉白眉，白
眉嚷嚷道：“老师，你的烂尾工程太多。”想来也是，有好几篇文章都没有结束，还到
处心动发愿，实在不妥。
今日是佛陀的成道日，就找这个借口将《戒淫》上篇写完吧。
《戒淫》一共有3篇。
上篇是针对事相上淫欲心重，习气深，连相上的淫欲心都戒不了的人看的，主要就
是“誓不沉心”到“如如升起心”的应用。
中篇是针对事相上已经持... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 25 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 26 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
|
o******o
发帖数: 458 | 27
许寿裳
凡例
一、先生自民国元年五月抵京之日始，即写日记，从无间断，凡天气之变化如阴晴
风雨，人事之交际如友朋过从，信札往来，书籍购入，均详载无遗，他日付印，足
供参考。故年谱之编，力求简短，仅举荦荦大端而已。
二、先生著作既多，译文亦富，另有著译书目，按年排比，故本谱于此二项，仅记
大略未及详焉。
三、先生著译之外，复勤于纂辑古书，抄录古碑，书写均极精美，谱中亦不备举。
四、先生工作毕生不倦，如编辑各种刊物，以及为人校订稿件之类，必忠必信，贡
献亦多，谱中亦从略不述。
五、本谱材料，有奉询于先生母太夫人者，亦有得于夫人许广平及令弟作人、建人
者，合并声明。
（民国）二十六年五月许寿裳记
民国前三十一年（清光绪七年辛已、西历一八八一年） 先生一岁
八月初三，生于浙江绍兴城内东昌坊口。姓周，名树人，字豫才，小名樟寿，至三
十八岁，始用鲁迅为笔名。
前二十六年（十二年丙戌，一八八六年） 六岁
是年入塾，从叔祖玉田先生初诵《鉴略》。
前二十四年（十四年戊子，一八八八年 |
|
i******l
发帖数: 125 | 28 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: ironbell (ironbell), 信区: ChinaNews
标 题: 討王氏女千源檄zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 19 04:15:35 2008), 转信
討王氏女千源檄
王氏女！
世事多有變換，王霸代有更迭。吾華不幸，遇千年未有之變局；國人何辜，遭百世
不想之罹禍。溯之思宗煤山，已三百六十載有餘矣！今乾運重開，天道獨健，雖有政綱
之未徹，麟鳳尚不現，然神州之重光赤縣之再興可引首而望之也。今歲在戊子，將會四
方於京師，集化外聚首善，以振國威勵民氣。重凿空再開闢，采阿提卡之日燿，傳歐儸
巴以薪炬，播灑王化于海内，懷柔遠人遍四方。
於是春秋作而賊子懼，薪火傳而群醜憾。獵獵吠吠，先亂吐蕃我王土，後誣天王比
桀紂，三擾吉光之傳流。子曰，是可忍孰不可忍！士子國人雖有僑海外者，而固慕王化
。自召集而樹義綦，振奮呼號。先為我夏辯莫須有之誣，再迎盛會作登高台一呼。是足
以奮民氣而告任公曰，少年中國在玆！足以慰先賢而祭聖人曰，文武之道 |
|
p******n
发帖数: 330 | 29 over-react了吧，只不过一个幼稚小孩儿而已
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: ironbell (ironbell), 信区: ChinaNews
标 题: 討王氏女千源檄zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 19 04:15:35 2008), 转信
討王氏女千源檄
王氏女！
世事多有變換，王霸代有更迭。吾華不幸，遇千年未有之變局；國人何辜，遭百世
不想之罹禍。溯之思宗煤山，已三百六十載有餘矣！今乾運重開，天道獨健，雖有政綱
之未徹，麟鳳尚不現，然神州之重光赤縣之再興可引首而望之也。今歲在戊子，將會四
方於京師，集化外聚首善，以振國威勵民氣。重凿空再開闢，采阿提卡之日燿，傳歐儸
巴以薪炬，播灑王化于海内，懷柔遠人遍四方。
於是春秋作而賊子懼，薪火傳而群醜憾。獵獵吠吠，先亂吐蕃我王土，後誣天王比
桀紂，三擾吉光之傳流。子曰，是可忍孰不可忍！士子國人雖有僑海外者，而固慕王化
。自召集而樹義綦，振奮呼號。先為我夏辯莫須有之誣，再迎盛會作登高台一呼。是足
以奮民氣而 |
|
|
w*****u
发帖数: 4768 | 31 大哥，你被他忽悠了
这账号一会说他和NJU没任何关系，一会儿说曾经去NJU当特聘，一年30w但是按照 30w/
365天 来拿，所以他愤而出走 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 32 这个可以理解吧，他说没关系的时候可能是指从来没在南大上过学；当特聘应该是真的
，他的一些信息确实不是普通大众能得到的
30w/ |
|
w******n
发帖数: 1012 | 33 赫赫，网上就是这样，习惯了。
其实这两年，尤其是今年以来，南大的什么筑巢迎凤计划，我是评委之一。经常有材料
过来，以前我还很认真的查背景写评语。后来发现，最终结果和我的评价大部分都不一
样。所以我现在都是直接问他们院长，你觉得这个人如何？然后根据他的口气写评语。
上个月刚据了一个清华本硕，MIT博士，在美国已经是AP的人，原因说人家高水平论文
太少，不够南大要求。你说。。。。。 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 34 另外，“一年30w但是按照30w/365天发放”这事可能是他误解了，因为我乍一听也以为
南大人事处忽悠人，但是仔细考虑的话，政策本来可能就是这样来（否则，工作2个月
和12个月，都一样拿30万也不可能）。但是南大人事处肯定有责任，起码是故意知道有
可能引起误解而将计就计，不事先说明清楚。。。 |
|
|
w******n
发帖数: 1012 | 36 这只是一个事情。今年985经费没有了，南大经费周转有问题，开始拆东墙补西墙了。
我申请到的经费去年9月批准，12月到学校。至今我一分钱都没有拿到，说是财务正在
统筹协调！这个每笔经费，专款专用有什么好统筹的？ |
|
h*******d
发帖数: 387 | 37 2008年四川高考满分作文——《悲中行》
倍可亲(backchina.com) 戊子岁，四月初八。川静其波，鸟罢其鸣。一场无情的天灾袭
来，举国恸哭。在灾难面前，我们选择坚强；在悲痛中，我们选择坚强。汶川坚强，四
川坚强，中国坚强！因为坚强，我们不怕灾难；因为坚强，我们明天更美好！
―――
―序
汶水东流不复西，神仙难改地震袭。
川蜀儿女多苦难，一片荒城尽眼底。
映现当年唐山景，尽是残垣与断壁。
秀丽河山浩劫后，昨日今朝各两异。
都道零八年岁好，为何灾难紧相逼。
江山如画景色美，怎奈苍天生妒忌。
北国刚受冰冻灾，天府又遭夷平地。
川静其波鸟罢鸣，齐哀满目皆疮痍。
江天五月渐阴沉，满腔悲痛灰色弥。
油绿麦田无人收，万千苍生宿路隅。
平生有泪不轻弹，今朝闻此泪如泥。
武候诸葛若有知，不堪目视亦掩泣。
彭祖寿延八百载，可知人命仅须臾。
州州郡郡华夏土，一砖一瓦似金玉。
金玉散去不足惜，金玉怎比万事吉。
花儿凋谢来年开，来年风景更旖旎。
茂年男儿体健壮，安能袖手闻羌笛。
理会百姓疾与苦，血汗合流同舟济。
绵薄微力不足道，奇迹因爱八方聚。
竹丝管弦为君鸣，可敬可赞可歌泣。
卧薪含悲建家园，蜀山青 |
|
n*****d
发帖数: 66 | 38 上海交大校友们－－来开新年“老鼠会”！
河清
戊子到金鼠来。上海交通大学达福地区校友会的干部们在会长陆亚平的鼓动下也都
“蠢蠢欲动”，积极筹备举办新年“老鼠会”。
今年聚会的特点之一是，借用达福中文学校的场地，使得多项活动可以同时展开。
届时，一本校友会通讯录还会首次分发。值得感谢的是，众多医生校友们纷纷慷慨解囊
，将聚会的费用大部分都摆平了。所以，我们到时只需象老鼠一样，吃它个脑满肠肥，
玩它个猪飞鼠跳。
以下是老鼠会具体安排：
对象：所有上海交大（包括前上海二医大）校友及家属。
时间：鼠年正月初三（西元二月九日星期六）下午六时
地点：达福中文学校,QD Academy, 4100 Legacy Drive, Suite 404, Plano TX 75024
节目包括：
1. 讲座“如何活得比老鼠快乐健康”－－由高伟内科医师、苏龙牙医师和张大伟中
医师主持
2. 讲座“如何育鼠成龙”－－由林飞跃博士主持。林博士之龙女今年将从哈佛毕业
到华尔街的一家投资银行高就。
3. 选举下一届校友会干部。特别鼓励在各大学工作或学习的校友们报名当选。
4. 娱乐活动：跳舞、 |
|
y*********c
发帖数: 40 | 39 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: yalehardccc (老将出马), 信区: ChinaNews
标 题: 方励之：挤开国门的时代 2．里通外国的90028-USTC-CN
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 17 17:04:00 2008)
方励之：挤开国门的时代 2．里通外国的90028-USTC-CN
[作者前记：前记：2007年冬，中国科学技术大学新创基金会（The University of
Science and Technology of China Initiative Foundation， USTCIF）刘志峰君来美
访问，圣诞前夜到亚利桑那州，约我做科大口述历史。访谈两日，由UA 物理系研究生
苗，张二位（均为科大校友）协助记录。口述录像二十余GB，但内容仍是挂一漏百。事
后，又想起“挤开国门时代”旧事数则，草记如后，算是笔述历史。终归时间久远，记
忆难免疏漏不确。当事同仁同学若发现有误述，敬请赐告。预致谢意。]
2008年2月6日，戊子春节，接科技大学张家铝教授（05届院士）来信。老友张从不用
Email，Skyp |
|
w*****y
发帖数: 3900 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: GeorgeCobain (铁丝钢琴手), 信区: Military
标 题: 【天涯头条】山东女婿在皖南过春节的感受
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 12:12:44 2009)
『天涯杂谈』 【天涯头条】山东女婿在皖南过春节的感受
作者：maximbojue 提交日期：2009-2-2 23:01:00 访问：161435 回复：1088
戊子岁末，与妻赴皖，度过了第一个在外的春节。古语讲：五里不同风，十里不同
俗。春节正是一个集中展示当地民风民俗的最佳时机，带着一双比较的眼睛去观察，一
些较有意思的点滴便留在了心头。
饮食篇
“民以食为天”，中国的老百姓几千年来苦苦追求的、放心不下的还是能否吃上
饱饭，虽然现在见面打招呼问候语用“吃了吗？”的越来越少，但这种忧虑其实还一直
遗留在人们尤其是农民内心深处。由此，作为一年中一个最重要的节日，历经春耕秋收
，冬闲的时节自然要尽情享用一年的劳动成果，国之如此，皖南亦如此。九华秋浦一地
，东依高山，西傍大湖，南望黄山，北临长江，山珍河鲜，自古阜足；水陆珍 |
|
a*****c
发帖数: 2086 | 41 中文名： 李娜
别名： 娜姐，娜美丽，国际娜
国籍： 中国
民族： 汉
出生地： 湖北武汉
出生日期： 1982年2月26日
毕业院校： （本科）
身高： 172cm
体重： 65kg
运动项目： 网球
李娜，中国女子网球队运动员。祖籍湖北省孝感市，1982年生于湖北省武汉市，是武汉
市一张靓丽的城市名片。她6岁开始练习网球，1999年转为职业选手，从网球低级别赛
事一路打到四大满贯。第一个获得WTA巡回赛单打冠军的中国人，闯进2008年北京奥运
会四强。2011年获得法国网球公开赛女单冠军，成为中国乃至亚洲在网球四大满贯赛事
上夺得的第一个单打冠军，同时世界排名追至第4位，追平日本选手伊达公子创造的前
亚洲女子网球最高排名。2011年10月6日，李娜再创历史，成为中国首位获得WTA年终总
决赛资格的球员。27日凌晨总决赛小组赛中，李娜以7-6、6-4的比分击败莎拉波娃，取
得总决赛的首场胜利。2011年中国十佳劳伦斯冠军奖最佳女运动员奖.。
中文名： 袁泉
外文名： yolanda
国籍： 中国
民族： 汉
出生地：湖北省荆州市沙市区
出生日期： 1977年10月16日
毕业院校：... 阅读全帖 |
|
C****e
发帖数: 12294 | 42 书生：看过来！或许有用。。。
在大干世思无须不有，说迷信也好，封建也好，总的一条就是愿天下所有的有情人
终成眷属，互敬互爱，白头到老。下面就五行之一的婚配法告知大家，敬请收藏，不访
试试，艰准呵！
1924年甲子属金（鼠）1925年乙丑属金（牛）1926年丙寅属火（虎）
1927年丁卯属火（兔）1928年戊辰属木（龙）1929年已巳属木（蛇）
1930年庚午属土（马）1931年辛未属土（羊）1932年壬申属金（猴）
1933年癸酉属金（鸡）1934年甲戌属火（狗）1935年乙亥属火（猪）
1936年丙子属水（鼠）1937年丁丑属水（牛）1938年戌寅属土（虎）
1939年已卯属土（兔）1940年庚辰属金（龙）1941年辛已属金（蛇）
1942年壬午属木（马）1943年癸未属木（羊）1944年甲申属水（猴）
1945年乙酉属水（鸡）1946年丙戌属土（狗）1947年丁亥属土（猪）
1948年戊子属火（鼠）1949年已丑属火（牛）1950年庚寅属木（虎）
1951年辛卯属木 |
|
t***o
发帖数: 888 | 43 【 以下文字转载自 Anhui 讨论区 】
发信人: waterwy (Frog), 信区: Anhui
标 题: 【天涯头条】山东女婿在皖南过春节的感受
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 13:35:12 2009), 站内
发信人: GeorgeCobain (铁丝钢琴手), 信区: Military
标 题: 【天涯头条】山东女婿在皖南过春节的感受
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 12:12:44 2009)
『天涯杂谈』 【天涯头条】山东女婿在皖南过春节的感受
作者：maximbojue 提交日期：2009-2-2 23:01:00 访问：161435 回复：1088
戊子岁末，与妻赴皖，度过了第一个在外的春节。古语讲：五里不同风，十里不同
俗。春节正是一个集中展示当地民风民俗的最佳时机，带着一双比较的眼睛去观察，一
些较有意思的点滴便留在了心头。
饮食篇
“民以食为天”，中国的老百姓几千年来苦苦追求的、放心不下的还是能否吃上
饱饭，虽然现在见面打招呼问候语用“吃了吗？”的越来越少，但这种忧虑其实还一直
遗留在人们尤其是农民内 |
|
i******l
发帖数: 125 | 44 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: ironbell (ironbell), 信区: ChineseClassics
标 题: 討王氏女千源檄zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 19 04:21:03 2008), 站内
发信人: ironbell (ironbell), 信区: ChinaNews
标 题: 討王氏女千源檄zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 19 04:15:35 2008), 转信
討王氏女千源檄
王氏女！
世事多有變換，王霸代有更迭。吾華不幸，遇千年未有之變局；國人何辜，遭百世
不想之罹禍。溯之思宗煤山，已三百六十載有餘矣！今乾運重開，天道獨健，雖有政綱
之未徹，麟鳳尚不現，然神州之重光赤縣之再興可引首而望之也。今歲在戊子，將會四
方於京師，集化外聚首善，以振國威勵民氣。重凿空再開闢，采阿提卡之日燿，傳歐儸
巴以薪炬，播灑王化于海内，懷柔遠人遍四方。
於是春秋作而賊子懼，薪火傳而群醜憾。獵獵吠吠，先亂吐蕃我王土，後誣 |
|
d********o
发帖数: 207 | 45 卅载琢磨，
一朝玉就，
腊八惊世一枝秀。
巫山之外不观云，
空伤桂客痴相候。
瑞雪纷飞，
冷香亘久，
清冰洁玉凡间走。
朔风不解美人心，
哪得蜜意芬芳守。
二零零八年一月十五日（阴历戊子腊八节） |
|
发帖数: 1 | 46 一、张璧家世源流考
张璧，名璧，族名张炳衡，字玉衡。曾用名张君玉。生于1885年6月3日，卒于1948年2
月29日。河北霸县（今属霸州市煎茶铺镇）煎茶铺镇大高各庄村人。
这个煎茶铺镇，位于霸县城东十八里。根据嘉靖版《霸州志》的记载，在明代，这里还
是个只有“东、西两条大街”的小村庄而已。到了清代中期，根据民国版《霸县新志》
的记载，这里则已经发展成了下面有十几个大小村庄构成的大集镇了。
案：1940年4月2日星期二，张璧在《实报》发表了的题为《大成拳的命名：四存学会演
述》一文中，首次公开宣称自己“自十七开始从军，参加革命”之说，又根据《玉衡张
璧先生之墓》碑文记载，他生于“光绪乙酉四月廿三”，这个时间“乙酉四月廿三”肯
定是使用传统的农历，阳历应当是1885年6月3日。可知张璧生年当为1885年。
关于他的卒年，目前有三说并存：网络上多有人主张死于1946年1月22日。而在大成拳
界，一直还流传着1949年1月他在国民党监狱中因闻听蒋介石败北而大笑引起心肌梗塞
卒死的传闻。如，杨鸿晨在《并非装聋作哑——再次<问疑大成拳>之试答》一文中曾主
张：“张璧早年追随孙中山参加辛亥革命，19... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 47 另一种形式的祝由
山西太原考古研究所的王虎应多年来钻研占卜之术，颇有所成。他尝试过从六爻角度解
析病因，进行矫正，积累的一些案例，见于他所著的“六爻趋吉避凶化解密传”，提供
了另一种形式的祝由。先看几个例子。
例一 （甲）：壬午年甲辰月丙辰日，某女测病，得泽地萃变泽天夬卦。
父母未土″ 青龙
兄弟酉金′应玄武
子孙亥水′ 白虎
妻财卯木× 父母辰土呈蛇
官鬼巳火×世妻财寅木勾陈
父母未土″ 朱雀
[判断] 以世爻为用神。官鬼持世发动，官鬼临世身不安，得呈蛇所临之爻生之，呈
蛇在三爻，三爻为床，呈蛇主怪异，乃得了附体病，有恶魔缠身。
世在二爻，临勾陈，二爻为家，勾陈为建筑，官鬼在宅爻发动，家中阴气太重，因此而
得病。妻财卯木化父母辰土生官鬼，辰土对应于2000 年和东南方向，乃是2000年到东南
方向回来后得的病。游魂从那时候就附体了。
二爻为腿，临勾陈，勾陈为肿胀，断其腿有些浮肿。呈蛇有吃惊的意思，生官鬼，官
鬼持世，本人处于不安的状态。三爻卯木为世爻沐浴之地，三爻又为床，沐浴有脱衣之
象，
动而化父母，父母又为衣服，就成了脱衣服的信息。妻财具有尿等的意思，可以延伸为
上卫
生间。结合... 阅读全帖 |
|
a*********y
发帖数: 85 | 48 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: T76879297 (牛英九), 信区: board
标 题: 申请成立滕福珍俱乐部
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 25 11:20:50 2008), 转信
申请成立滕福珍俱乐部
尊敬的未名站务，
自戊子年孟秋滕本人在MITBBS亲自暴料，一时惊动海内外中文媒体，各方传媒对此案
多有报道，引起了各方人士关注，其热度至今不减，形成了一批非滕出现不上站，非滕
讨论不发言的铁杆滕饭，他们拥有坚强的意志，独特的是非观，不同常人的道德标准，
这些滕饭们互相鸿雁传书，行动一致，具有团队的凝聚力和很强的网络战斗力，这些滕
饭们已经形成了事实上的俱乐部实体。
为了让滕饭们能更好地内部交流，为了滕饭们可以和广大未名网友更加和谐地互动，
也为了杰瑞（滕闫之子）的利益，本人强烈呼吁成立滕福珍俱乐部，也借此向各位网友
呼吁签名支持这个动议，促成这个对多方有利的建设性方案，谢谢大家。
版安
年月日 |
|
i*****s
发帖数: 4596 | 49 同文馆最初开办的时候，学生一共只有十名，后来添设法文馆、俄文馆，每馆也只有学
生十名。前来应考天文算学馆的72人，先录取30人，同治六年十一月初六日开学。同治
七年五月二十三日总署又奏，经诸臣在大堂当面考试，该三十人中尚堪造就者不过数人
，所以将学经半年毫无功效者20人立予撤退，留下的10人与原有三馆八旗子弟暂归一处
教学。同治六年十二月准署广州将军庆春等将该省同文馆学生蔡锡永、那三、博勒洪武
、韩常泰、左秉隆、坤扬等六名，咨送到总署，饬在新立天文算学馆中居住，加以考察
，照章作为监生、翻译生员，分别派充将军、督抚衙门翻译官，饬回广东，仍由该省随
时考察。同治七年三月准两江总督臣曾国藩咨送该同文馆学附生严良勋、席淦、监生汪
凤藻、汪远焜、王文秀五名到总署，饬在新立天文算学馆居住，详加考试，分别给予内
阁中书、国子监学正等职衔，总署大臣仍随时考察，令于汉洋文艺加意讲求。这样，继
畬任职期间同文馆的学生保持在四五十名的水平，语言、西学混合教学。到了光绪十三
年(1887)，同文馆学生的名额增加到120名。直到停办都是这个数目。
同治七年五月二十三日(1868年7月12日)《总理衙门奏报考较... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 50 第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育，是指19世纪60年代到90年代洋务运动中，洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业，既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关，也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此，洋务文化教育涉及面是比较广泛的，它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业，主要是由于
洋务派在洋务活动实践中，意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的，是适应洋务活动的具体需要进行的。因此，虽有一些计划，但并无远景
规划和战略目标，因而基本上是被动的，尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事（翻译）人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事，并不是到鸦片战争之后才开始的，更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始，而是早已有之。那时的通事，主要是由于广州一口对外贸易
等活动，和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系，而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖 |
|
