m****a 发帖数: 6567 | 1 如果一个人可以活到八十岁,他的第一个二十年大概可以算做生命里的春天,接下来的二十年则是夏天。人生的春夏之交,虽说是如此轻快激昂,满溢着希望的岁月,日子却仍免不了循着太阳的轨迹,走过那一个又一个冬天。
这是一个冬天的故事。
开始的时候就在下雨,现在还可以听见外面的淅淅沥沥,几十个人坐在大讲堂里,怎么也暖和不起来。生物GRE(注:美国研究生入学考试,分“普通GRE”和“专业GRE”两项),与其说是考学识,更多的恐怕是在考耐力,两百道题,两小时五十分钟,做完时已然眼前发黑。考官做出最后五分钟的提示,我放下笔,扭扭僵冷的脖子,四顾其它埋首疾书的人。回头望,只见张洒低着抓乱了的头发,颧骨通红;往左看,林若嘉也低着头,缓缓地一颠一颠-----看来睡着了。这么重要的考试,居然也敢睡着,真是一人有一人的活法,我咬着笔,愤愤地想。
张洒,大学五年级生,美籍华人,与我合租一套两室一厅的小公寓。林若嘉跟我一级,在同一个实验室做本科研究,来自中国台湾。同文同种,表面上是共通点,心底里也可能成为障碍。如果非要找出一个能当朋友的理由,那就是,我们都在独身。
独身的原因不尽相同,但独身的后果,都是孤独。
孤独的人是... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 6567 | 2 1
如果一个人可以活到八十岁,他的第一个二十年大概可以算做生命里的春天,接下来的
二十年则是夏天。人生的春夏之交,虽说是如此轻快激昂,满溢着希望的岁月,日子却
仍免不了循着太阳的轨迹,走过那一个又一个冬天。
这是一个冬天的故事。
开始的时候就在下雨,现在还可以听见外面的淅淅沥沥,几十个人坐在大讲堂里,怎么
也暖和不起来。生物GRE(注:美国研究生入学考试,分“普通GRE”和“专业GRE”两
项),与其说是考学识,更多的恐怕是在考耐力,两百道题,两小时五十分钟,做完时
已然眼前发黑。考官做出最后五分钟的提示,我放下笔,扭扭僵冷的脖子,四顾其它埋
首疾书的人。回头望,只见张洒低着抓乱了的头发,颧骨通红;往左看,林若嘉也低着
头,缓缓地一颠一颠-----看来睡着了。这么重要的考试,居然也敢睡着,真是一人有
一人的活法,我咬着笔,愤愤地想。
张洒,大学五年级生,美籍华人,与我合租一套两室一厅的小公寓。林若嘉跟我一级,
在同一个实验室做本科研究,来自中国台湾。同文同种,表面上是共通点,心底里也可
能成为障碍,正因为知根知底,才会互相更加瞧不起。如果非要找出一个能当朋友的理
由,那就是,我们都在独... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 6567 | 3 1
如果一个人可以活到八十岁,他的第一个二十年大概可以算做生命里的春天,接下来的
二十年则是夏天。人生的春夏之交,虽说是如此轻快激昂,满溢着希望的岁月,日子却
仍免不了循着太阳的轨迹,走过那一个又一个冬天。
这是一个冬天的故事。
开始的时候就在下雨,现在还可以听见外面的淅淅沥沥,几十个人坐在大讲堂里,怎么
也暖和不起来。生物GRE(注:美国研究生入学考试,分“普通GRE”和“专业GRE”两
项),与其说是考学识,更多的恐怕是在考耐力,两百道题,两小时五十分钟,做完时
已然眼前发黑。考官做出最后五分钟的提示,我放下笔,扭扭僵冷的脖子,四顾其它埋
首疾书的人。回头望,只见张洒低着抓乱了的头发,颧骨通红;往左看,林若嘉也低着
头,缓缓地一颠一颠-----看来睡着了。这么重要的考试,居然也敢睡着,真是一人有
一人的活法,我咬着笔,愤愤地想。
张洒,大学五年级生,美籍华人,与我合租一套两室一厅的小公寓。林若嘉跟我一级,
在同一个实验室做本科研究,来自中国台湾。同文同种,表面上是共通点,心底里也可
能成为障碍,正因为知根知底,才会互相更加瞧不起。如果非要找出一个能当朋友的理
由,那就是,我们都在独... 阅读全帖 |
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c********i 发帖数: 695 | 4 偶然间,路过文字的窗棂,误以为风起吹落的花瓣,是为我们这场不期而遇的相逢
装饰。
不曾想过,花瓣,是飘摇的,无根的,单薄的,没有任何一个地方,足以让它停留
,它的归宿,在远方,在我们望不尽,看不到的远方。
去年的六月,彼时,我们必定是在畅聊吧,关于未来,关于文字,关于莞香,关于
这片土地的历史。过去的,从不提及,于你,于我,都是如此。
我知,每个人都有自己的城堡,那是无人可以触及的疼,因此,你不提你的曾经,
我不说我的过往。
后来,聊的多了,距离近了,每个午夜,借着微微的幽光,在荧屏前敲落字符,丝
毫没有感觉到疲惫,时间像是静止般,没有人问起,便失去了转动。每当结束一天的忙
碌,能有人静静的聆听与诉说,心里或多或少都会漫延幸福。
那时的我们,多么感恩这场际遇,多么庆幸能在同一座城市,隔屏言欢亦能如此快
乐,那时的我们,多么欢喜在文字的城池里,自由驰笔,为各自的世界,写下属于彼此
的祝福,以此延长温暖。
指尖的芬芳,至今还留存在珍藏的信笺里,再次翻阅时,眼中的泪水,依然会无声
落下,那些真真切切的字符,藏着真真实实的温暖,我看过,也会铭记一生。你说,无
论我们是不是彼此的过客,最起码,这... 阅读全帖 |
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S********4 发帖数: 787 | 5 行走尘世,步履的轻盈和洒脱,不在鞋履,在于心境。一个人若心中充满灰暗,那
么,他所见的只能是萧条败景;一个人若心中充满阳光,那么,他所及的一定是旖旎风
景;一个人若心无挂碍,存善念、怀大爱,那么,他就一定能花间一壶酒,盈手握住流
云的逍遥,独坐,独醉,独舞,自由自在地弹朗朗清风、奏如歌行板,烟火流年,他一
定能轻依光阴,诗意栖居。
人生本无常,它有风和日丽,也有凄风苦雨;它有春暖花开,也有寒雪冰封;它有
明媚灿烂,也有坎坷泥泞。红尘旅途,不管你是锦衣裹亮足,还是竹笠芒鞋,只要懂得
珍惜和知足,懂得孝顺和感恩,远离尔虞我诈,远离世俗纷争,便能从容一生、惬意一
生、快活一生,无论在哪一个流年驿站,在哪一个季节枝头,相信你都能嗅及幸福的味
道、听到花开的声音。
其实,生命中的精彩无处不在,我们身边的一桥,一亭,一花,一草,一石,一木
,将大自然装扮得如此立体生动,如此绚烂多彩,它们都浪漫着自己的浪漫,清欢着自
己的清欢。当我们仰望雁过长空,聆听静水流深,徜徉在时光的舞步里时,我们还有什
么理由不好好活着?还有什么理由将生命虚度?
“仁者乐山,智者乐水。”生活是个大舞台,每个人都有自己存在的价... 阅读全帖 |
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A**********y 发帖数: 105 | 6 如果接受英国医生麦克高文(D. J.Mac Gowan)博士的说法,焚身在中国十九世纪远比
过去普遍。他引用了1878年的例子一则,1888年的例子两则,1889年的例子一则,全部
的例子都发生在他驻扎的温州。他听说天台山每年有三、四位隐士自焚。由于从第五到
第十世纪,全中国有记录可寻的自焚事例只有二十五件,而且一般相信自焚从此以后绝
迹,麦克高文的数据难以令人相信。
他不曾目睹自焚现场,只访问过亲眼目睹的人士。这些受访者说,准备自焚的人先斋戒
沐浴数星期,‘松脂提升纯净度’。小亭撘成,大小只够容纳自焚者结莲花座。小亭四
周堆放生火的松木,以及木屑、松脂,也许还淋上硫磺与樟脑油。小袋的火药也许牢系
在他腋窝下与衣服上各处,显然是要加速他的死亡。他亲自点燃木柴。有时小亭的门关
上,吸引而来的一大群观众无法看见他。有时则留下缝隙,他的举动因而可以看见。他
安静坐着,双掌合十,一边念佛,直到隐蔽在火焰与烟雾中。
在麦克高文所描述的事例中,自焚者的动机似乎很复杂,据说是为了造极广大的功德,
使整个地区分享。自焚之后,蓬勃的贸易、好的收成可望随之而来,最直接分享功德的
人──在火焰■啪作响时念经... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 7 第四十二章 龙与虎
不是吧,你再跟我说说。”叶昭不可思议的看着面前的英国小一老头戴维斯。
戴维斯五十多岁”秃顶,头发掉的精光,带着副眼镜,深褐色的眼球目光混浊”可
说起他的理论却是马上神采奕奕,眼神也变得锐利起来。
“我准备研究的内燃机采用压缩点火的办法,将吸卝入气缸的空气高度压缩,使其
温度超过燃料的自燃温度,再用高压空气将燃料吹入气缸”使之着火燃卝烧。如果我估
计没错”热效率比会很高……”
说到这儿”小老头极为诚恳的对叶昭道:“先生”我不是科学怪人”我认为我的研
究有极大的成功希望,也会带给您极佳的经济收益,我只想证实我的理论,如果成功,
一切成果都归先生所有,请先生一定资助我。”
显然,小老头在欧洲受尽了冷遇,现在叶昭是他可能获得经济支持的最后希望”他
极为担心叶昭也同欧洲的富商们一样,对其不屑一顾。
叶昭琢磨了一会儿道:“你说你这个甚么发动机要用柴多做燃料?”
小老头扶了扶眼镜,明显有些心虚,尴尬的道:“是……”
可不是”煤气内燃机刚刚出现”柴油的提炼也极为繁琐,他的想法委实有些令人难
以接受,就算他的理论是对的,动力机也制卝造成功,可成本未免太高,看起来根本没
有使用价值,不... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 8 第四十二章 龙与虎
不是吧,你再跟我说说。”叶昭不可思议的看着面前的英国小一老头戴维斯。
戴维斯五十多岁”秃顶,头发掉的精光,带着副眼镜,深褐色的眼球目光混浊”可
说起他的理论却是马上神采奕奕,眼神也变得锐利起来。
“我准备研究的内燃机采用压缩点火的办法,将吸卝入气缸的空气高度压缩,使其
温度超过燃料的自燃温度,再用高压空气将燃料吹入气缸”使之着火燃卝烧。如果我估
计没错”热效率比会很高……”
说到这儿”小老头极为诚恳的对叶昭道:“先生”我不是科学怪人”我认为我的研
究有极大的成功希望,也会带给您极佳的经济收益,我只想证实我的理论,如果成功,
一切成果都归先生所有,请先生一定资助我。”
显然,小老头在欧洲受尽了冷遇,现在叶昭是他可能获得经济支持的最后希望”他
极为担心叶昭也同欧洲的富商们一样,对其不屑一顾。
叶昭琢磨了一会儿道:“你说你这个甚么发动机要用柴多做燃料?”
小老头扶了扶眼镜,明显有些心虚,尴尬的道:“是……”
可不是”煤气内燃机刚刚出现”柴油的提炼也极为繁琐,他的想法委实有些令人难
以接受,就算他的理论是对的,动力机也制卝造成功,可成本未免太高,看起来根本没
有使用价值,不... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 9 【026】神仙很忙
女人心,海底针。
吴克很想知道,齐天大圣孙舞空的心算是什么?形态飘忽不定的定海神针?
之前还是一副私奔前的小情侣私定终身的模样,到最后却莫名其妙地翻脸,连“为天下
众生除害”这种口号都喊出来了……这上纲上线的也太严重了。
话说回来,吴克到最后也没弄明白他到底错在哪里,从头到尾他就只是顺着少女的心意
将少女拥入怀里而已,而且,那句对白似乎也没什么问题……
“搞什么啊,取精这种事情是说不来就能不来的么?明明是两个人之间的问题……”
沮丧不已的吴克讪讪从那被生生轰开的大坑附近一顿好找,将完好无损的包袱和禅杖重
新寻回,然后呆呆地对着包袱里那几条少女精致的亵裤发愣。
“连行李都没带走哎,那么……这种情况应该算是赌气式的离家出走吧?”
想想孙舞空可能只是暂时因为不明原因而生气,满心都是少女倩影的吴克精神一下子恢
复了不少,在小心翼翼地把包裹重新包好后,思索片刻,又从包裹里层将还未恢复原形
的少女丹参取出,收藏在贴身的怀里。
丹参、老虎少女、孙舞空,三个女孩子里虽然属孙舞空最美丽可爱,可是,其余两个也
不差啊,真要是一并地收为**……
“嘿嘿……”想想孙舞空刚才所说的话语,吴克... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 10 凌日总算找到了地下宝库的入口,他一直担心这入口会是在东宫的地下,然而结果证明
他的猜测出奇地准确。他想,如果这个世间有命运,那么命运一定是为了与他过不去而
存在的。他想要做的事情,就必然会遇到许多阻碍,非历尽千辛万苦,才可能达到。
他问阳平可有什么办法将太子和太子妃迁出东宫,阳平沉思半晌,这实在是很困难
的一件事情。太子是国运所在,又怎么可以轻易离开东宫呢?
但她却不甘心,既然知道宝库在东宫的地下,又怎么可以就这样轻易放过?
她便用堪輿之说来劝说皇后,言道东宫现在的所在,不利太子,应该将太子由东宫
迁出,移居到更接近于父皇的长寿宫。那个宫殿的位置从总体上看,仅次于紫微的帝星
,是极佳的所处。而且也方便太子随时聆听父皇的教诲,学习处理朝政。
皇后却不甚起劲,将太子从东宫迁出来,那是很大的事情,她自己也做不了主。
阳平见母亲反应冷淡,便每日从早到晚在母亲身边软磨硬泡,又时不时在父皇面前
说上几句东宫的风水不甚佳的话。
说得久了,皇上也觉得烦了,便道:“这种事情,和你母后商量着办吧!”
她却到皇后面前说:“父皇也觉得我说得很有道理,同意... 阅读全帖 |
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x****s 发帖数: 14 | 11 我们的大学生们真的病了吗?
这并不是校医院看病打针吃药就能解决的问题,而是抛给中国当代社会的难题!
接受了高考(微博)的洗礼,亲历过千军万马过独木桥的惨烈场面,大学生理应在历
练中变得成熟且独立,理应如凤凰涅槃一般对新的生活篇章充满热情与期待,理应更有
勇气去面对人生中的挑战,理应成为一个对自己、对家人、对社会、对民族更加负责任
的年轻人。
理应,理应,理应……当一个个看上去很美的理想化结果照进现实,却令人目瞪口
呆起来,数不尽的学生从大一迷茫到大四。
在世界舞台,同台竞技
你或许觉得我在危言耸听,那么咱们不妨一起来看几个中国大学生与世界各国大学
生同台竞技时的硬指标,为大学生们把把脉:
在由美国国务院组织的针对世界各国大学生的文化交流项目暑期赴美社会实践(
Work and Travel USA,简称WAT)上,每年有十万左右的各国大学生参加,其中包括了
几千名中国大学生。那么,咱们中国的大学生们表现如何呢?
1、缺乏吃苦耐劳精神:虽然中华民族向来以勤劳勇敢自居,但在面对同样类型的
工作,如大型游乐场的游戏操控员或冰激凌店服务生时,尽管与美国本地员工和其他国
际学生享有同工同酬待遇,... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 12 第9章云彩的事情,给你的信仰生活什么启发?
第10章云彩的事情,又给你什么启发?
第11章摩西那句话给你印象最为深刻?他当时的心情你是否可以体会?
第11章以色列人的怨言,在你的生活中是否出现过?
第12章如果你是摩西,遇到了那种情况,你会有何反应?
新年将至,不尽的感恩 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 13 卷一 十条诫(家长应照着以下的向家属简明地解释)
第一条诫 除了我以外,你不可有别的神。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏,敬爱,依赖上帝过于万物。
第二条诫 你不可妄称主你上帝的名。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏敬爱上帝,使我们不至指着祂的名咒诅,起誓,
行巫术,说谎言,哄骗;但要在各种需要中呼吁祂的名,祈祷,颂赞,感谢。
第三条诫 你当记念安息日守为圣日。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏敬爱上帝,使我们不至轻看主的话,和所传的道
;但要尊奉为圣,甘心乐意地听从学习。
第四条诫 你当孝敬父母。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏敬爱上帝,使我们不至藐视父母和尊长,也不惹
他们动怒;但要孝敬,服事,顺从,亲爱,尊重他们。
第五条诫 你不可杀人。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏爱上帝,使我们不至损害人的身体;但在要在诸
般苦难中帮助他,扶持他。
第六条诫 你不可奸淫。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏爱上帝,使我们在言语行为上得以贞洁自守,夫
妇得以彼此亲爱尊重。
第七条诫 你不可偷盗。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏爱上帝,使我们不至偷盗,或用假货,诡诈,骗
取人... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 14 答案
第一课 导言:“神学:以信学神”
一. 1. “神学”就是“学神”:认识神、爱神、服事神;
2.根据林前二13,“神学”是以圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事,给属
灵的人,来学习认识神。
二.根据来十一6,前提有二:首先,信神是神,如其所是,按照神所启示的来认识神;
其次,信神赏赐那专心真诚寻求神的人。
三. 1.真实的信,见本课第3段,是得救的信,全人(理智、情感、意志)委身投靠那
真实可信的主,注目仰望基督,根据圣经,以神为中心;
2. 世人流行的看法,见本课三. 1段,都是以自我为中心,倚靠理性、经验、传统,追
求自我满足,不能带来得救的果效。
四. 1. 信的中心,是主耶稣基督,见本课三.3与三.4段;
2. 信的根据,是圣经,即基督的话,见本课三.5段。
五. 1.“以信学神”是藉着信来学习认识神、爱神、服事神,是本于信以致于信;整个
学神的过程,是以“信”开始,以“信”成终;如此,因信得生,因信而活;
2.请反省自己的灵命生活,举出生活实证,可参考本课第四段所举“研读神学的动机”
为例。
第二课 认识启示
一. 1. “启示”是“神将人前... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 15 第一课 人的起源与本质
神与人的关系,是认识人的先决条件,因为神按照神自己的形象创造人,人的生命
来自神。圣经论到人时,总是以此为出发点来启示晓谕,例如:“人算什么,你竟顾念
他?世人算什么,你竟眷顾他?你叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕”(诗
八4-5)。因此,我们必须以神为中心,才能认清人的起源与本质。
一、人的起源
人不是偶然发生的,也不是自有永有的,乃是神按神美意计划创造的。人类的被造
是历史的起始(申四32);神从一本造出万族的人,住在全地上(徒十七26);每个人
的被造是独特的位格存在(诗一三九13-14);神造人是造男造女,男与女都是神的形象
,同样尊贵,互相帮补(太十九4-5)。
1. 创世记第一至二章
圣经开宗明义,在创世记起始的两章详述人与世界的被造过程。第一章1节至第二章
4节论“天地之初”,是以广角镜显示世界受造的全景,标明人是整个受造的颠峰;第二
章4节起论“人之初”,是以特写镜头详述人的被造,提示人是历史的起始。这两段记载
是以不同的角度,来彰显“起初”的真实来历,多采多姿。其目的在于:
(1)解释世界万物与人类由何而来;
(2)驳斥异教邪说所传讲有... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 16 神爱世人是《圣经》的核心与主题,神是公义的神,慈爱的神,就是天地都要
废去,神的话也永不改变。这是我家信主以来的第一个见证。我要把这鲜活的见证告诉
给信主的弟兄姊妹,告诉世上的人,共同分享神的恩典。
诗篇23篇“我虽然经过死荫的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在,你的杖,
你的竿都安慰我,在我敌人面前为我摆设宴席。你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。”
1999年初冬的一天,我正在单位办案,由于工作比较紧张,已连续几天没有回
家了。突然接到家人的电话,说我儿子得了一种病,两条腿站不起来,不能走路了。我
匆忙的赶回家中,看到原来健壮的儿子,几天不见,竟这样面容憔悴,全然变了一个人
,明显的看出肌肉萎缩,两只脚冰凉,十分可怕。儿子先前健康结实的双腿一下子变得
细了一圈,两条腿站立不稳,不能下蹲,见到此情此景,我无能为力,一筹莫展。我的
爱人面带愁容告诉我,她已经带儿子去过医院了。医生也说不清是什么病,很难治愈,
还说这是瘫痪的前兆,你们要有思想准备。我无法接受这个事实,在我无助的时候,圣
灵提醒我要转向神。
马可福音16:17“信... 阅读全帖 |
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t****e 发帖数: 2737 | 17 困顿背后的意义
朱卫茵【台】
唐•派普牧师的《去过天堂90分钟》,才阅读了将近一半的书稿,我已数度
感动落泪,好几个晚上,我都舍不得睡,只想把它赶快读完。因为这不是一本普通的书
,它写下的是一个神迹。在我自己的生命历程中,也多次经历死荫的幽谷,而 神每一
次都适时搭救了我。如同《圣经》中大卫的诗篇:“我虽行过死荫的幽谷,也不怕遭害
,因为袮与我同在。”
我的姐姐在几年前感染了SARS,数度濒临死亡边缘。然而她不埋怨、也不放弃 神
。还记得那时成千上万我们认识与不认识的基督徒,都在为姐姐祷告。而她经过四个月
的煎熬后,竟然奇迹的康复了!因为 神听了我们的祷告。
看到书中派普牧师,把他在天堂九十分钟的景象如实的描述出来,我虽然感到有些
不可思议,但我深信这些都是真实的。天堂如他形容的,只有平安、只有喜乐、只有赞
美,没有痛苦、空虚,当然也没有忧伤。
当他正在享受这一切的时候, 神再一次差遣他回到了人间,在康复的过程里,他
经历前所未有的煎熬、苦痛,有多次比死更安宁手的经验。但在这一切背后,有一个更
大的意义。
我相信这本书不只是写给基督徒,也是写给每一个人。也许每个人的情况不尽... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 18 五大唯独
来自基督徒百科
翻译此页翻译
唯独基督 唯独圣经 唯独恩典 唯独信心 唯独神的荣耀
论宗教改革神学五大唯独 吕沛渊牧师
论宗教改革神学五大唯独
教会历史清楚显示:当《圣经》真道未被传讲、持守时,教会就处于黑暗之中。中世纪
教会有一千年之久,被称为是「黑暗时代」,正因《圣经》真道被遮蔽、谬讲。在十六
世纪,神兴起马丁路德与约翰加尔文等改教家,带来「宗教改革」,高举《圣经》真道
,持守「唯独圣经,唯独恩典,唯独因信基督称义,唯独基督是中心,唯独神得荣耀」
,带来教会的更新与复兴。
纯正福音信仰的基督教会,都是「宗教改革」的子孙,然而历经四百多年后,今日有的
教会仿佛退回到了中世纪:真道不彰,假道横行,世俗歪风吹进教会,人本主义充斥于
信徒生活中。华人教会未能幸免于难,一些教会也受到异端、假道的多方侵袭。那敌真
道、似是而非的学问,以各种狡猾方式渗入教会,使得有些人虽常常学习,终久不能明
白真道,甚至偏离了真道。真是令人痛心疾首。华人教会唯有归回《圣经》,唯有坚守
「宗教改革」的真道信仰,才能拨乱反正,才能避免「中世纪时期」的假道迷惑。
一. 论圣经:「唯独圣经」
1.「神学」是「... 阅读全帖 |
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l**********n 发帖数: 675 | 19 地狱捷径(中)-或称沉沦下地狱的法子
又有五个下地狱的法子
前一次我已经说过五个下地狱的法子。第一个就是自杀,第二就是犯罪,第三就是骄傲
,第四就是奸淫,第五就是不听从福音。凡人具此五中之一者,必定下地狱无疑。所以
请你们注意,请你们自省,你们应当自问说,我到底是否向地狱的路而去呢?世上甚么
路都可以走,但那领到灭亡的道路,我劝你要小心,不要在那道路上奔走,以致你最终
来到永远沉沦的地方。
我恐怕今天坐在这里的,还有人,他行为和他的思想,都是趋向地狱而去的。所以,我
要在这里,再说出五个下地狱的法子。你如果不要下地狱,则请你不要履行这五条下地
狱的条件。如果你要下地狱,而又不知用甚么法子可以下,也许我今天所要说的,能彀
把下地狱道路的地图,明摆在你的面前,好叫你顺着而行,好叫你达到你的目的地。但
是,下地狱是何等的凄凉呢!是何等的痛苦呢!我实在的目的和盼望,乃是你肯回头,
不走这灭亡的道路。就是你存心要下地狱,就是你决定竟要永远沉沦,但是总盼望圣灵
用我今天所要说的话,叫你怵目惊心,不愿意再作灭亡的人,叫你惧怕地狱的刑罚,愿
意口头,不再走这危险的道路,以致终止于灭亡。我请你在这个时候... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 20 来自主题: TrustInJesus版 - 信主的好处 21 信主的好处
我不能为了表示一个知识分子的清高,就讳言信主的好处。信主若没好处,我为什
么愿意成为一个基督徒呢?我信主了,若连在主耶稣内的甘甜、平安和喜乐都享受不到
,那么,谁愿意相信我所信的主呢?
信主一定有许多的好处,不然,不会有那么多的人信耶稣。信主一定是大有好处,
不然,不会有那么多的圣徒愿意为主而死。
关键是怎么理解好处,好处的标准是什么?用我以前的价值标准来衡量,信主对我
并不十分有利、有益处。为了跟随主,我必须出时间、金钱和精力的代价,我要牺牲家
人的利益,我不能说这对我有好处。信主我必须舍弃自己,否定自己,在上帝面前谦卑
,甘愿作众人的仆人,这更不是过去的我追求的好处。
我若仅仅是为了得到自己的好处而成为一个基督徒,我若是根据世俗的价值标准来
判好处,总有一天我会失望、会不愿意再作基督徒了。我将发现信主并没有为我自己带
来许多的福禄利寿,声名权位这些好处,反而带来了许多麻烦。
作基督徒不是为了得到好处,而是为了得到基督。我已经得到了耶稣─天地的主,
这难道还不够吗?我还需要追求什么其他的好处呢?
即使得永生也不是我寻求的好处。我若是为了得到永生而信主,我的目标是永生... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 21 又说:“从人里面出来的,那才能污秽人,因为从里面,就是从人心里发出恶念、
苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤渎、骄傲、狂妄。这一
切的恶都是从里面出来,且能污秽人。”——可7:20-23
在上帝眼中,人心是污秽和不洁的主要源头。与文士和法利赛人教导的不一样,道
德的纯洁并不取决于洗或不洗,摸或不摸,吃或不吃。“凡从外面进入的,不能污秽人
;从人里面出来的,那才能污秽人。”
这段话中有一个极深的真理,是人经常忽略的。我们很少认真思想我们起初的罪性
和自然行恶的倾向。人经常把人的邪恶归咎于坏榜样、坏朋友、特别的试探,或魔鬼的
网罗。人似乎忘记了,每个人里面都带着一个邪恶的源头。我们要一头扎入罪中,并不
需要坏朋友教导我们或魔鬼试探我们。我们在自己里面就有天底下各种罪的起头。
我们在训练和教育儿童时应当记住这一点。在一切管理的工作中,我们绝不可忘记
,所有悖逆和邪恶的种子都在孩子心里。仅仅把男孩女孩关在家里,把各种外在试探挡
在门外,这并不够。他们里面带着一颗愿意去犯各种罪的心,除非这心被改变,否则无
论我们做什么,他们都不会安全。当孩子真的犯错时,人普遍的做法,就是把... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Nov 12 08:44:16 2009, 美东) 提到:
/ Bhikkhu Vūpasama乌帕沙玛比丘 著
这是明法法师将〈嘉义新雨〉改名为〈法雨杂志〉的第二期,从〈台湾新雨〉、〈
嘉义新雨〉直至今日发展为〈法雨杂志〉与法雨道场,这份催生台湾原始佛法的佛教刊
物,在既缺乏人、物力资源,又缺少广大信众的关爱眼神下,虽艰难却又极为坚定的存
续下来,并且对台湾原始佛教的发展有了可贵、重要与不可抹煞的贡献。回首来时路,
悠悠乎已近十五载矣!想一想,人生有多少十五载的岁月呢?应该只有心怀对佛法的坚
挚信念,以及对佛教的虔敬与热诚,还有对世间的一份真诚关怀与耐心的人,才能在诸
多困难的现代佛教社会底下,坚执的走过这段路程吧?从张慈田到明法比丘,所改变的
应当不是只有实践上的分别而已,或许还有历经层层淬炼后,更为成熟的人生智慧与看
淡后的平怀。如果果实是从青涩、坚硬渐转为熟软,那么甘甜就指日可待,而一切雨露
风霜的摧残,就成为去芜存菁的助力,今日的 明法法师 ... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 23 从博客的留言反馈的信息可以看出来,多数的人对第二篇:“爱情——人类的悲歌无法
理解”。人类执著爱情,沉湎爱欲,难以割舍情爱是可以理解的。
这篇文章从另外一个角度深度阐释:动心的可怕!
开篇中我就讲:什么是 “五浊恶世”?因为魔歪曲了宇宙规律,让我们人类迷失了前
进方向,堕入了道德沦丧的深渊。
本文试图告诉你——你原来认为对的观点,可能是错误的。你只有改变自己,才能觉悟
宇宙真相,并拯救你行将灭亡的灵魂!
开篇又曾提到:某时释迦牟尼在天宫说法,当时有大魔王名“潶泷”又叫“波旬”也于
众中听讲,之后他起立对释迦说:“我要坏你佛法”。本师答:“我法是正法,你坏不
能”。
潶泷继说:“等到末法时期,你法运衰时,我让我的魔子魔孙统统穿上袈纱,走进寺庙
,坏你佛法”。本师泪下......本师泪下......本师泪下......良久后,释迦坚定地说
:“那时我将率领我的弟子,脱掉袈纱走出寺庙,而且一世修成!!!”
这段话折射出一个宇宙秘密:人类社会背后始终有两种力量,也叫势力在操纵:一是佛
,二曰魔。
这两股势力始终在争斗,为了什么?能量!
能量分宇宙能量,自然能量,饮食能量三种(下篇详讲),... 阅读全帖 |
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p*****n 发帖数: 64 | 24 舍利弗是佛陀的首座弟子,佛陀最信任的就是他,当罗侯罗年幼的时候,佛陀曾叫
罗侯罗拜他为师,跟他受沙弥戒;祇园精舍建立时,奉佛陀的慈命前去督促工程的也是
舍利弗。在北方的舍卫城,佛陀的法驾尚未到达,他就能先把外道慑伏,著令他们等候
皈依佛陀。
说起舍利弗的智慧,据传当他母亲怀妊的时候,忽然就变得智慧过人,在当时婆
罗门教中最负盛名的雄辩家就是舍利弗的母舅拘絺罗(长爪梵志),在辩论时他都辩不
过舍利弗的母亲。舍利弗在没有出世以前,他的母舅和母亲就觉察到他将来一定不是一
个寻常的人物。
后来长爪梵志皈依佛陀,就是因为他知道他的外甥,如果不是遇到大觉完人,他
不会拜他为师,就因为他能信任舍利弗这一点,所以他才勇敢的舍去迷妄,皈投到佛陀
的座下。
舍利弗的智慧虽然超群,但他对于佛陀,却是百依百顺,从来没有对佛陀的教示
,生过反感。
有一次舍利弗带领沙弥的罗侯罗从外面托钵乞食回来,佛陀见到罗侯罗的面色很
不好看,知道他心中一定有不平之气,佛陀叫他到身旁,问他有什么事感到不能满足。
少年的罗侯罗,低着头含羞的告诉佛陀说道:
“佛陀!上座和中座比丘,到外面托钵乞食,信众们都布施上等的美味,我们初
进道... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 25 【十四】
(仁波切读诵藏文。。。。)
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 26 【 以下文字转载自 PsychoAnalysis 讨论区 】
发信人: Authenticity (风雷), 信区: PsychoAnalysis
标 题: 博大精深、源远流长的佛教自焚文化和现代实践
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 9 15:14:03 2012, 美东)
如果接受英国医生麦克高文(D. J.Mac Gowan)博士的说法,焚身在中国十九世纪远比
过去普遍。他引用了1878年的例子一则,1888年的例子两则,1889年的例子一则,全部
的例子都发生在他驻扎的温州。他听说天台山每年有三、四位隐士自焚。由于从第五到
第十世纪,全中国有记录可寻的自焚事例只有二十五件,而且一般相信自焚从此以后绝
迹,麦克高文的数据难以令人相信。
他不曾目睹自焚现场,只访问过亲眼目睹的人士。这些受访者说,准备自焚的人先斋戒
沐浴数星期,‘松脂提升纯净度’。小亭撘成,大小只够容纳自焚者结莲花座。小亭四
周堆放生火的松木,以及木屑、松脂,也许还淋上硫磺与樟脑油。小袋的火药也许牢系
在他腋窝下与衣服上各处,显然是要加速他的死亡。他亲自点燃木柴。有时小亭的门关
上,吸引而来的一大群... 阅读全帖 |
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l**o 发帖数: 491 | 27 释迦牟尼佛----贤劫千佛中最特殊的一位
顶礼本师释迦牟尼佛!
挚诚皈依本师释迦牟尼佛!
末学拙笔写此文章,盛赞本师释迦牟尼佛!然佛之功德遍虚空遍法界,末学所言不及一芥
子.
释迦牟尼佛是贤劫千佛中最特殊的一位!
在没有佛出世的时候,会有菩萨下到人间来教导十善业(不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,
不两舌,不恶口,不绮语,不贪,不嗔,不痴),而唯有佛才可以传真正可以解脱生死轮回的
圆满的佛法.
<<梵网经>>中说释迦牟尼佛在我们南阎浮提这个地方已经示现成佛八千次.
要了解释迦牟尼佛的功德,不得不提一下劫这个名词.劫是甚么意思?
『劫』是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度,并不是佛教创造的名词,乃是古印度
用来计算时间单位的通称。
一大劫由四个成,住,坏,空四个中劫组成,其中只有住劫的时候才会有人,有人才会有佛
法.佛法只出现在住劫当中.
一个中劫由二十个小劫组成,这二十个小劫分为十减劫,十增劫.不过,通常所称的劫,
是指我们这个娑婆世界的长时代而言。
佛经中所说的劫,分为三:
第一、小劫:
依我们地球的人寿计算,从人类八万四千岁的长寿,每一百年减短一岁,减至人类的寿
命仅有十岁时,称... 阅读全帖 |
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I********m 发帖数: 198 | 28 63级校友50年后来相会 深情追忆学校初创期往事
作者:刘祎格、杨澜、续玥榕、赵甜甜 来源:新闻中心 时间:2013-10-14
10月13日上午,在北工大即将迎来第53个生日之际,近600名校友如约相聚在这个让他
们魂牵梦萦的校园。与往年不同,今年不只是93届学子的20年再聚首,更是63级学子的
“50年后来相会”。曾经的同窗又相聚在大礼堂前,在展板上寻找着当年青涩的自己,
追忆着难忘的青葱岁月,等待着久未逢面的友人……似乎每个人都在忙碌着。几十载光
阴流逝,容颜或许改变,但笑容却依然如故,永恒的是对母校的感恩与记忆中美好的年
华。
63级机械制造专业的荣廷澡校友指着照片,激动地告诉记者:“这些全是我的同学。今
天全年级的同学都将返校!”同是63级化工系硅酸盐专业的赵玉津校友连忙补充:“虽
然同学们许久未见,然而大多数还是能够清晰地叫出名字!” 63级返校校友的圈子越
围越大,校友们齐聚一堂,提起母校仍有说不完的话题,道不尽的情谊。
众多校友中,记者发现了一个特殊的家庭,这一家四口都是北工大的校友。父亲王耀东
是61级1系机械专业的校友,他的妻子林燕生是63级4系化工专业的校友,儿子... 阅读全帖 |
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I********m 发帖数: 198 | 29 63级校友50年后来相会 深情追忆学校初创期往事
作者:刘祎格、杨澜、续玥榕、赵甜甜 来源:新闻中心 时间:2013-10-14
10月13日上午,在北工大即将迎来第53个生日之际,近600名校友如约相聚在这个让他
们魂牵梦萦的校园。与往年不同,今年不只是93届学子的20年再聚首,更是63级学子的
“50年后来相会”。曾经的同窗又相聚在大礼堂前,在展板上寻找着当年青涩的自己,
追忆着难忘的青葱岁月,等待着久未逢面的友人……似乎每个人都在忙碌着。几十载光
阴流逝,容颜或许改变,但笑容却依然如故,永恒的是对母校的感恩与记忆中美好的年
华。
63级机械制造专业的荣廷澡校友指着照片,激动地告诉记者:“这些全是我的同学。今
天全年级的同学都将返校!”同是63级化工系硅酸盐专业的赵玉津校友连忙补充:“虽
然同学们许久未见,然而大多数还是能够清晰地叫出名字!” 63级返校校友的圈子越
围越大,校友们齐聚一堂,提起母校仍有说不完的话题,道不尽的情谊。
众多校友中,记者发现了一个特殊的家庭,这一家四口都是北工大的校友。父亲王耀东
是61级1系机械专业的校友,他的妻子林燕生是63级4系化工专业的校友,儿子... 阅读全帖 |
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L*********y 发帖数: 322 | 30 作者:郑逸. 来源:《光明网》2015年6月9日
“我总是拿当年老师对我的态度,来衡量今天我对自己学生的态度。”——沈志勋,美
国国家科学院2015年新晋院士、斯坦福大学“保罗派格特终身讲席教授”
在复旦大学110周年校庆的喧闹声中,他的身影并不引人注目。他静静地走过曾经的林
荫小道,抬头看着熟悉却又变了样的教学楼。沈志勋是复旦物理系的名人,是斯坦福大
学“保罗派格特终身讲席教授”。北京时间4月29日,美国国家科学院公布了2015年新
增院士名单。沈志勋是当选的7位华人之一。
无论生活多么紧张和忙碌,他一次次在母校生日时,放下手里的工作,专程从美国飞回
。不管在当下获得了多少赞扬和荣誉,沈志勋都怀念这抔培育了他的旧土。他一边回忆
着从学子到院士的求学生涯,一边和记者分享他投身科研、教书育人的点滴体会。
沈志勋生活照(图片由受访者本人提供)
难忘大学时光,弥足珍贵
沈志勋话不多,在讲述自己的故事时,会偶尔陷入沉默。但那段求学生涯却让他觉得有
那么多故事言之不尽。他在少年时就被物理深深吸引。尽管文革时期风云诡谲,他却在
老师陈立明的带领下钻研物理,在省级、市级、校级的物理竞赛中斩获头名。在... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 31 北大向何处去?——附录
对学校机关人事分配制度改革的几点意见
任彦申书记、岳素兰副书记并其他校领导:
此次学校机关机构改革和以设岗聘任为主要内容的人事分配制度改革取得了很大成绩,
特别是对学校机关各部处进行精简、分离,明确了学校各部门的管理权限,减少了干部
职数,实现了减员增效的目的。去年年底人事分配制度的改革也已经到位,学校大多数
教职工的个人收入得到了很大提高,其幅度之大在北大的历史上是空前的,对广大教职
工是极大的鼓舞。可以说学校的机构和人事分配制度改革已经取得了初步成效,国家对
北大的重点投入已经落到了实处,将有效地促进北大的改革和发展,促进北大的教师、
干部为建设世界一流大学而努力奋斗。
但是从目前的情况和各种反映来看,我个人认为学校在人事分配制度的改革上还存在着
一些问题,希望能够在这里谈一点个人的看法,仅供学校领导同志参考,如有不妥之处
,敬请批评指正。由于我对学校的全面情况了解有限,我想仅就学校机关和行政人员的
津贴发放办法谈一点个人的意见。总体而言,我认为学校机关和行政人员的津贴发放办
法存在着一些问题,主要的问题是这种办法没有充分考虑到机关和行政工作的一些特点
,以... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 2027 | 32 http://baike.baidu.com/view/1309199.htm
石占明,1973年生,汉族,山西左权县石匣乡红都村人,民俗歌唱家。中国首届原生态
南北民歌赛歌王奖、山西黄土风情农民歌手大赛一等奖获得者,他演唱技巧高超,音域
宽广、高亢嘹亮、民族韵味浓郁,能给人以触动心灵的震撼,许多歌曲成为难以超越的
经典。经典演唱曲目有:《打酸枣》、《桃花红杏花白》、《倒秧歌》等。
家庭出身
巍巍太行千山万壑、层峦叠嶂,象一条青色的巨龙,蜿蜒盘旋。
石占明的出演照片
石占明的出演照片(20张)
岁月流转,千百年来,太行一脉山河锦绣、人杰地灵、文艺兴旺、民风醇正、民情
浓郁,沉淀了深厚独特的历史文化底蕴;造就了诸多可歌可泣的英雄人物;流传下了许
多感人的神话、传奇故事。
在太行山深处一个地图上找不到的名字叫“红都”的小山村,那里群山怀抱、溪水
甘甜、草地肥沃,那里的人们憨厚质朴,勤劳善良,率真豪放,就是这样一片热土上流
传着一个与“唱歌”有关的、带有传奇色彩的、真实的故事;从这个偏僻的小山村走出
了一位新时代名扬于黄河两岸的源生态民歌“歌王”;并缔造了一个“山村羊倌”关于
歌唱的宏大梦想... 阅读全帖 |
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z*****e 发帖数: 32 | 33 不过可以看出年底感恩节前还是有不少机会.. 拼了。。下个月recruiter 们都去海滩
度假了 这月没消息就去跳Manhattan河去。。。
题内话: 帖子点击量这么多 回复的寥寥(不过还是很感谢楼上们), 成功job
hunting 的商学院的朋友们出来分享下心得 毕竟有很多晚辈还都在挣扎中。。。 感
激不尽 |
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r**m 发帖数: 1825 | 34 转个经典老帖
老拳师的故事(一) by 萝卜酒
http://www.mitbbs.com/bbsann2/sports.faq/MartialArts/M.10711463
ttp://www.cchere.com/ccbbs/Announce/Announce.asp?BoardID=110&I
作者:萝卜酒 from 西西河
老拳师的故事(一)
李雅轩拳传忠义,刘仲桥慧眼识人
李雅轩是四川杨式太极的开拓者。 他给我辈留下的不仅是武艺, 还有生活的智慧。李师
武艺高强没得说,他的一些生活故事也是很高明得紧,值得我辈细细品味, 好好学习。
李师穷苦人出身。 年青时先练得一身少林功夫, 曾独斗众地痞, 名震地方。 后因傅海
田引荐投在杨澄浦名下,学内家功夫。 李师变卖家产在杨家学艺, 一学就是十四年,直
到杨南下到中央国术馆教拳。 李师紧跟杨在国术馆为杨做助手。 旧时, 武艺不象现在
靠嘴吹, 靠比段位,比资格, 须当场见红,分高低。 当年的国术馆有个说法叫“打赢
的当老师,打输的当学生”。杨澄浦位为教务长, 月薪三四百大洋,多少人想以打赢杨
为立身之阶。杨是宗师身份, 不能来个破铜烂... 阅读全帖 |
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L*********y 发帖数: 322 | 35 作者:郑逸. 来源:《光明网》2015年6月9日
“我总是拿当年老师对我的态度,来衡量今天我对自己学生的态度。”——沈志勋,美
国国家科学院2015年新晋院士、斯坦福大学“保罗派格特终身讲席教授”
在复旦大学110周年校庆的喧闹声中,他的身影并不引人注目。他静静地走过曾经的林
荫小道,抬头看着熟悉却又变了样的教学楼。沈志勋是复旦物理系的名人,是斯坦福大
学“保罗派格特终身讲席教授”。北京时间4月29日,美国国家科学院公布了2015年新
增院士名单。沈志勋是当选的7位华人之一。
无论生活多么紧张和忙碌,他一次次在母校生日时,放下手里的工作,专程从美国飞回
。不管在当下获得了多少赞扬和荣誉,沈志勋都怀念这抔培育了他的旧土。他一边回忆
着从学子到院士的求学生涯,一边和记者分享他投身科研、教书育人的点滴体会。
沈志勋生活照(图片由受访者本人提供)
难忘大学时光,弥足珍贵
沈志勋话不多,在讲述自己的故事时,会偶尔陷入沉默。但那段求学生涯却让他觉得有
那么多故事言之不尽。他在少年时就被物理深深吸引。尽管文革时期风云诡谲,他却在
老师陈立明的带领下钻研物理,在省级、市级、校级的物理竞赛中斩获头名。在... 阅读全帖 |
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L*********y 发帖数: 322 | 36 作者:郑逸. 来源:《光明网》2015年6月9日
“我总是拿当年老师对我的态度,来衡量今天我对自己学生的态度。”——沈志勋,美
国国家科学院2015年新晋院士、斯坦福大学“保罗派格特终身讲席教授”
在复旦大学110周年校庆的喧闹声中,他的身影并不引人注目。他静静地走过曾经的林
荫小道,抬头看着熟悉却又变了样的教学楼。沈志勋是复旦物理系的名人,是斯坦福大
学“保罗派格特终身讲席教授”。北京时间4月29日,美国国家科学院公布了2015年新
增院士名单。沈志勋是当选的7位华人之一。
无论生活多么紧张和忙碌,他一次次在母校生日时,放下手里的工作,专程从美国飞回
。不管在当下获得了多少赞扬和荣誉,沈志勋都怀念这抔培育了他的旧土。他一边回忆
着从学子到院士的求学生涯,一边和记者分享他投身科研、教书育人的点滴体会。
沈志勋生活照(图片由受访者本人提供)
难忘大学时光,弥足珍贵
沈志勋话不多,在讲述自己的故事时,会偶尔陷入沉默。但那段求学生涯却让他觉得有
那么多故事言之不尽。他在少年时就被物理深深吸引。尽管文革时期风云诡谲,他却在
老师陈立明的带领下钻研物理,在省级、市级、校级的物理竞赛中斩获头名。在... 阅读全帖 |
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m****s 发帖数: 18160 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
laosong8 (吃喝玩乐坐汽车) 于 (Mon Nov 14 15:35:07 2011, 美东) 提到:
以下只是我的片面之词!
同时请求解封所有被PALA (天妒英才~~~)封的ID。
十指有长短, 哪能一般齐。 人非生而知之者,孰能无惑? 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
人的经历不同, 对事物的看法可能就不会一样。 在互相解惑的过程中必定会产生争议, 在这个过程中“裁判(版主)就要保持中立。不可又当运动员, 同时又当裁判员。
为什么要弹劾他?
心胸狭窄, 不能保持中立; 官报私仇, 滥用职权, 有顺我者昌, 逆我者亡之心和
行动; 说话不文明, 时常带出威胁语气的字句; 有时没有分清是非的能力;
Paladino是PALA的马甲
1。 心胸狭窄, 不能保持中立。
证据:
http://www.mitbbs.com/article_t/pets/32285553.html
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laosong8 (吃喝玩乐坐汽车... 阅读全帖 |
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G********l 发帖数: 574 | 38 最近读了一部分孙乃修的《思想的毁灭:鲁迅传》,对于鲁迅的言行乖张、政治投
机、冷酷无情、反复无常等负面行迹留下了深刻印象。
鲁迅一面在光复会里高倡“我以我血荐轩辕”,一面却以家有高堂拒绝牺牲;一面
对传统社会表现出切齿痛恨,一面却在袁世凯政府中担任小说审查官;一面通过蔡元培
的关系领取国民政府的津贴,一面却对国民政府破口大骂(在给日本人的96信里从来未
对日军侵略行为抗议过,有媚日嫌疑);一面加入了左联,一面却以养家糊口为托辞拒
绝承担事务……
鲁迅也算中国最有名的“愤青”了,他的杂文、小说影响了中国一代又一代青年。
然而就是这么一个火力十足的社会批评家,却是一个人格有重大缺陷的骂客,一个阴暗
偏狭、能言不能行、破坏力十足、精神虚无的“喷子”!这不禁令我反思:这种端起碗
吃肉、放下碗骂娘的可恶的“喷子”,对于这个社会究竟还有多大意义?假如我们要批
评政府、批评社会,是不是屁股要尽量干净一些呢?当然,对于社会的批评最好还要有
一种建设性。
在“公知”已经被污名化的今天,试想,如果我们的“公知”们确实都是鲁迅这个
德性,如此市侩和油滑,如此不惮以最坏的恶意来揣度别人,那这个国家的全面崩溃势... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 39 http://history.people.com.cn/n/2013/0318/c198307-20824142.html
何立波
2013年03月18日10:53来源:党史文苑
1977年8月28日夜,绝望的于会泳给家人写下遗书:“我跟着‘四人帮’犯了罪,对不
起华主席,对不起人民,我的结局是罪有应得的,只有一死才能赎罪……我恨透了‘四
人帮’,也恨透了自己:消除旧的于会泳!彻底地更换!……”尔后,于会泳服毒自杀
,被发现后送医院紧急抢救。后经医院抢救无效,于8月31日死去。
于会泳与江青在大寨(资料图)
于会泳文革中的“戏剧”人生在“文革”期间,出现了许多非正常提拔的政坛“新贵”
,其中上海尤为突出。如王洪文由一名保卫干部跃升为中共中央副主席,徐景贤由一名
普通的机关干部提拔为上海市委书记,而于会泳则由一名普通的音乐教师,窜升到了中
央委员、文化部部长的高位。然而升得快,跌得也快。当“文革”结束之后,对于前途
失望的于会泳,以自杀的方式,结束了他的“戏剧”人生。◇早年的“革命”生涯1925
年6月,于会泳出生于山东乳山县西泓于家村。于会泳自幼喜好文艺,1946年9月,在乳
山老家... 阅读全帖 |
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R*******e 发帖数: 25533 | 40
这个?
晋朝时,侯官县有个名叫谢端的孤儿,很小父母就去世了,好心的邻居收养了他。
谢端忠厚老实,勤劳节俭,到了十七八岁的时候,不想再给邻居添麻烦,就自己在山坡
边搭建了一间小屋子,独立生活了。因为家中一贫如洗,所以他一直没有娶妻子。邻居
们很关心他,帮他说了几次媒,都没有成功。
[田螺姑娘]
田螺姑娘
谢端也没有因此而失望,仍然每天日出耕作,日落回家,辛勤劳动。一天,他在田里捡
到一只特别大的田螺,心里很惊奇,也很高兴,把它带回家,放在水缸里,精心用水养
着。
一天,谢端照例早上去地里劳动,回家却见到灶上有香喷喷的米饭,橱子里有美味
可口的鱼肉蔬菜,茶壶里有烧开的热水,他想,一定是哪个好心的邻居帮他烧火煮饭。
没想到,第二天回来又是这样。两天,三天……天天如此,谢端心里觉得过意不去
,就到邻居家去道谢。他走了许多家,邻居们都说不是他们做的,何必道谢呢?谢端心
想,这一定是邻居好心肠,硬是一再致谢。邻居们笑着说:“你一定是自己娶了个妻子
,把她藏在家里,为你烧火煮饭。”谢端听了心头很纳闷,想不出个头绪来,于是想探
个究竟。
第二天鸡叫头遍,谢端像以往一样,扛着锄头下田去劳动,天一... 阅读全帖 |
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i**e 发帖数: 19242 | 41 wenxuecity by 蔡真妮
什么是真正的“不输在起跑线上”? 2010-11-17 08:16:33
“不输在起跑线上”几乎是现在国内所有家有婴幼儿的父母奉行的真理。似乎父母和孩
子早一分努力,就必能早一步领先。
如果人类的寿命只有六岁,到了六岁的时候,所有人一起来比较知识水平的高低,那么
或许早早开始教孩子识字、背书、记单词、学习加减乘除有必要。可是人平均寿命接近
八十岁,如果一定要把人生比成一场竞赛,那么它是场马拉松,不是百米跑,起跑线上
的早一步迟一步对马拉松的结果毫无影响,反倒如果不做好准备活动,在还没做好热身
的时候就猛地投入比赛,会导致抽筋、摔跤、心力衰竭等等情况的发生,使人不得不中
途退出比赛。
每个孩子都有自己的生长周期,讲话有的早有的晚,有的走路早,有的走路晚,理解能
力、学习能力每个孩子也都不尽相同。家长们比较别人家的孩子都会了什么是没有意义
的。一些基本技能自家孩子即使发育的晚,到了一定的年龄开窍了就追上了。打个比方
,有的孩子两三岁就可以掌握加减法的概念,而有的孩子三岁的时候怎么启发他都不懂
,可是到六岁的时候他一下就明白了,这个时候,在这个问题上他和... 阅读全帖 |
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y***y 发帖数: 4957 | 42 [转贴]一个父亲给女儿的诗:第一天
送交者: 新民 2003年12月19日11:19:03 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
第一天:谨以此文献给主内作父母的众弟兄姐妹
亲爱的恩慈:
昨天是你上幼稚园的第一天,对爸妈也是第一次的体验
或许你现在还不明白爸妈是多么的兴奋和投入:
爸爸请了半天假参加你学校的培训;一家人兴冲冲去为你采购文具;
花了20美元买一书包,这是爸妈小时侯不曾期望的奢侈;
上学前的晚上,我们精心为你预备午餐和点心,要合你胃口并有营养;
昨一大早爸妈和妹妹送你去坐公车……
上学前的晚上,妈妈先和你一起祷告, 你很快入睡
爸爸也来到你的床边,为你祷告:为着你的第一天,来感谢我们慈爱的天父
越祷告,止不住的感恩涌入心头, 数不尽的是神的祝福:
95年10月妈妈意外怀孕,你的出现就表现在妈妈身体翻江倒海的反应上:
连续不断的恶心和呕吐,有时一天超过20多次,连喝水都成了呕吐的导火索
最终妈妈脱水太厉害,不得不住院打点滴3天补充营养
许多人好心地向我们预测”你是男孩”,预测是错的,你是幸运的女孩
这结果不但没影响我们对你的爱,反而每次照超声波时 |
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