z**n
发帖数: 22303 | 1 經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法，希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 2 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
庚三、宣說無表色：
散亂以及無心時，善不善法及隨流，
一切大種作為因，彼即稱為無表色。
具足散亂、無心、善不善法、隨流以及一切大種作為因這五種特點的法，即被
稱為無表色。
對於無表色也是有辯論的，因為色法應該具足微塵，只有微塵的積聚才可稱為
色法，但無表色沒有微塵聚集之故，不應成為真正的色法。有部宗認為：無表色不是真
正的五根、五境，因為真正的五根、五境都是有微塵的，無表色是超越微塵所組成的一
種實有之法。無表色可分為三種：第一種是別解脫戒，如居士戒，沙彌戒、比丘戒；第
二種是惡戒，如在有生之年要殺生或做妓女等，若在心裡如此發願，則在相續中獲得一
種惡戒；第三種是中戒，如在二、三個月內做善事惡事。
之所以稱為無表色，是因其發心於外面無法表達，比如惡... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 3 死亡過程而成就中陰身的正理：
當吾人剛斷氣、呼吸心跳停止（初死位）的時候，今生頭腦中的記憶將移轉至第八識
，因而導致業境現前，如同電影片播放一樣，由上而下一格一格出現，而且不到半秒鐘
就將一生的善惡業全部播放完成，接著息脈就全部停止了。這時每一格所造之業，或善
業、或惡業、或淨業、或不淨業，此時的意識心都能清楚了知而進入真正死亡的階位（
唯識學稱為正死位），此時第八識開始捨身，而捨身過程可分下面五種情形：
第一種，善人之死：行善之人因為在世間努力造橋、鋪路、布施、行善，守五戒、十
善等，於死亡後的中陰境界中，猶如美夢中見諸天女迎接圍繞，心生愛樂；於愛樂之中
，趣向彼處，即於所應出生之天上化生而出生，死時無諸苦患。若是往生色界天時，雖
有中陰身，但是仍無苦患；若是往生無色界天時，則無中陰階段，直接往生無色界。
第二種，五戒不犯者之死亡：死時，就好像睡眠一樣不知不覺，於中陰身現起覺知時
，方知自己已死，所以死亡過程中無諸苦患。
第三種，修得禪定者及證悟菩薩之死：此諸證悟菩薩悟後若未生起所知障中的異生性
，未因性障深重而造誹謗師長、破壞正法等惡業，或無往世業緣成熟者，則死時無有惡
境現前，正... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 4 佛又說：
70．今生搶劫剝人衣服，死墮寒冰地獄，罪畢轉生為蠶。
71．不喜歡點燈照亮佛經佛像，死墮黑暗地獄。
72．今生屠殺斬截眾生，死墮刀山劍樹地獄。
73．今生喜好打獵殺生，死墮鐵鋸地獄。
74．今生行為邪惡，死墮銅柱鐵床地獄。
75．今生多妻妾，死墮鐵磨地獄。
76．今生多丈夫，死墮毒蛇地獄。
77．今生燒烤雛雞，死墮灰河地獄。
78．今生殺豬雞，死墮鑊湯地獄。
79．今生禁閉虐待豬狗，死墮尖石地獄。
80．今生常喝醉酒，死墮飲銅地獄。
81．今生斬截眾生，死墮鐵輪地獄。
82．今生偷僧果子，死墮鐵丸地獄。
83．今生食豬狗腸肉，死墮糞尿地獄。
84．今生賣生魚，死墮鐵犁地獄。
85．今生繼母虐待前母子女，死墮火車地獄。
86．今生好挑撥是非，死墮鐵犁地獄。
87．今生惡口罵人，死墮拔舌地獄。
88．今生愛說謊話，死墮鐵針地獄。
89．今生殺生祭邪神，死墮鐵碓地獄。
90．今生作地理風水師、喪葬業、算命師，欺騙多收財物，死墮鐵銅地獄。無量惡鳥啄
食身肉筋骨，受苦無窮。
91．今生作巫婆欺騙他人財物，死墮肉山地獄。
92．今生作巫婆騙人可上天取魂神把人救醒，死墮斬腰地獄。
93．今... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 5 http://big5.xuefo.net/nr/article2/16293.html
“書到今生讀已遲”，這話出自清朝詩人袁枚的《隨園詩話》，表的是宋朝大才子黃庭
堅轉世的一段公案。
黃庭堅是北宋著名的文學家、書法家，字山谷，江西省修水縣人。修水縣志以及很多筆
記中都記載著這樣一個淒美動人的故事。 說黃庭堅得中進士之後，被朝廷任命為黃州
（蕪湖）知州，就任時才二十六歲。有一天他在州衙內午睡，夢見自己走出衙門，來到
一處鄉村，老遠就看見一個滿頭白發的老婆婆，站在家門外的香案前陡妫谥泻爸粋
煜ざ吧拿帧Ｉ焦茸呓埃姲干瞎┲煌霟釟怛v騰的芹菜面，香味撲鼻，便
不自覺地端起來吃，吃完後回衙門休息。忽然聽見敲門聲，一覺醒來，方知是夢。不過
夢境逼真，嘴裡還留有芹菜香味。但他並未在意，以為只是夢而已。
次日午睡，再夢如昨，菜香幽幽，夢境歷歷。黃庭堅感到不可思議，遂起身步出州衙，
循著夢中道路行去，欲探個究竟。
行至一村落，景物依稀，仿佛回到故鄉一般。他徑直走到一戶人家，扣門而進，正是夢
中所見的老婆婆，便上前施禮，問婆婆何故在門外喊人吃面。老人答道：“昨天是我女
兒的忌日，因為她生前喜歡吃芹菜面，... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 6 [其它] 陰律無情
上官玉華居士所著《陰律無情》一書，書中敘述其借佛力遊地獄所見種種。其中對懲治
邪淫(包括色情與製造淫書淫片)的地獄有諸多描述，以下引用幾段：
(出自 三、手淫大地獄慘報，判官洩盡天機！)
哇！很多男靈赤身裸體的被一些發出火紅色焰光，看上去軟軟的雙頭蛇纏著。男靈看到
的景象是美女撫摸，但當雙頭蛇一碰到男靈生殖器時就立即將它咬斷，男靈痛得狂號昏
死過去。這雙頭蛇吹一口氣，那男靈馬上甦醒過來，受殘的生殖器也突然完好無損，此
時雙頭蛇又放火紅光焰重覆剛才痛苦的一幕，真是不想再看下去了，心是多麼的不舒服！
這裡有很多這類的男靈，他們都受此大苦。我去向地獄判官請教，請問他們為何受此報
？判官說這是在生時好手淫的其中一個地獄果報，雙頭火蛇報要受以地獄時間計算一萬
年長呀！這是普通手淫受的惡報之一。
還有一種手淫惡報的要受二萬年。在生時追求感官刺激，用冰或用溫水、用辣椒、用潤
滑劑等等或自己喜愛的物品來自行或教他人手淫邪淫，壽終將入此冰火五重天地獄。
(出自 六、少年耽溺色情淫網福壽折盡，死時才20多歲！)
已經聽到慘叫聲，原來是電光眼地獄的眾生在受酷刑。此地獄設有很多大型有機關的... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 7 摘自《更德活佛事跡簡介》 作者：wise [字體：大 中 小]
武漢楊居士的兒子15年前在上大學期間出現異常病症，經常說
令人不可理解的話，而且越來越不懂得禮節，後來發展成打罵同事
乃至不認識的人，給工作單位和居民區帶來不安，醫生診斷其病症
是嚴重精神病。經過長期住院治療，服用大量的精神病藥物，病患
不見減輕，反而越來越嚴重，15年間給家庭帶來具大的煩惱和負
擔。
後來，楊居士有緣學佛，得聞更德活佛的事跡，誠懇迎請活佛
來武漢慈悲救治。活佛為其入定觀察，得知其兒子在上大學的時候
染上貪看黃色書刊的嚴重惡習，後來，他貪看其照片的一個女子去
世，由於惡業因緣，此女子不能得生善處，並且纏縛楊居士的兒
子，本來惡習嚴重的他已經缺乏正念，於是惡緣眾生得便纏縛，使
其不能自主，心志迷亂，造作惡業，外在表現就是嚴重的精神病
症，而且醫藥不能根治。
更德活佛入定勸導那個女子懺悔惡業，行善法，修習佛法，自
己救脫自己得往有佛法的人天善處。那個女子聽聞活佛的開導，深
心懺悔前業，放棄惡行。楊居士的兒子於是恢復了正常的理念和心
志，並且誠懇請求歸依三寶，認真誦經修習。除了由於15年服用大
量精神病藥物對... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Sat Nov 6 20:38:05 2010, 美东) 提到:
摘自《更德活佛事跡簡介》 作者：wise [字體：大 中 小]
武漢楊居士的兒子15年前在上大學期間出現異常病症，經常說
令人不可理解的話，而且越來越不懂得禮節，後來發展成打罵同事
乃至不認識的人，給工作單位和居民區帶來不安，醫生診斷其病症
是嚴重精神病。經過長期住院治療，服用大量的精神病藥物，病患
不見減輕，反而越來越嚴重，15年間給家庭帶來具大的煩惱和負
擔。
後來，楊居士有緣學佛，得聞更德活佛的事跡，誠懇迎請活佛
來武漢慈悲救治。活佛為其入定觀察，得知其兒子在上大學的時候
染上貪看黃色書刊的嚴重惡習，後來，他貪看其照片的一個女子去
世，由於惡業因緣，此女子不能得生善處，並且纏縛楊居士的兒
子，本來惡習嚴重的他已經缺乏正念，於是惡緣眾生得便纏縛，使
其不能自主，心志迷亂，造作惡業，外在表現就是嚴重的精神病
症，而且醫藥不能根治。
更德活佛入定勸導那個女子懺悔惡業... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 10 敬錄自《普賢行願品講記》 益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
③ 離繫果
離繫是脫離繫縛的意思。以修持普賢行願的力量能脫離罪業、天魔、疾病等的
繫縛。我們末法時代的凡夫，障深習重，時常受內外違緣的困擾，如果能殷重地受持普
賢行願，以強大的行願力能迅速滅除罪障，從種種繫縛中解脫。
往昔由無智慧力，所造極惡五無間，
誦此普賢大願王，一念速疾皆消滅。
這一頌是說：往昔以無明為根本因所造的極惡五無間罪，依靠持誦普賢願王的
力量，一念就能無餘消滅。
這是講，對往昔以無明造下的五無間罪，有很深的懺悔心，在懺悔心中深深地
信解普賢行願，對於願王殷重地受持、讀誦、聽聞等，就能滅除罪障。長行文說：“或
復有人以深信心，於此大願受持讀誦，乃至書寫一四句偈，速能除滅五無間業。所有世
間身心等病，種種苦惱，乃至佛剎極微塵... 阅读全帖 |
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T*******y
发帖数: 6523 | 13 At the same web domain of your link:
http://www.charity.idv.tw/n/y11.htm
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鹽水喻
佛教裡沒有消除業障的方法，但是確有令惡業無法成熟的方法，那就是以慈悲喜捨
的善業，沖淡過往的惡業，令惡業蟄伏，無法成熟。
就算惡業成熟，但自身所累積的無量慈悲喜捨善業，就如同所累積的鉅額財富與龐
大的權勢，面對過往的債務，猶如九牛一毛般，能輕鬆的償還，自在的償還， 坦然的
償還，還的沒煩沒惱。
譯自《中阿含經》業相應品鹽喻經第一
喬正一譯於八關齋戒日
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"佛教裡沒有消除業障的方法". Some of your ways are not "令惡業無法成熟的方法".
"一知半解，很容易造口业的" The same applies to you. The false stories you
p... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Mon Jun 18 01:34:46 2012, 美东) 提到:
很肤浅，请不吝赐教。
1）病毒细菌按照佛教教义，也算是轮回的一种生命形式吗？
2）如果是，这些此世做病毒细菌的，岂不是不可能行善？病毒细菌只能杀生。除非病
毒细菌的善恶标准不同于人世。
3）如果轮回成病毒细菌了，就没法子行善，那么岂不是进入了恶性循环，下一辈子更
糟？
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heimo (黑漠) 于 (Mon Jun 18 01:49:05 2012, 美东) 提到:
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dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Mon Jun 18 02:01:30 2012, 美东) 提到:
万一作业太多，下一辈子轮回成病毒细菌了尼？
☆───────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 15 消業還是在“裝掩”
在我們的常識中， 應該用平常的心態來看待“偶然”和“必然”。“偶然”是特殊現
象，“必然”是一般規律。
當然有的人，心會“重”一些，一不小心就會把偶然看成是必然要遭遇的事情，這種將
特殊現象當作一般規律來設想的思想，定會想盡各種辦法和種種緣由，將那些本不著邊
界的現象拉扯進到偶發的事件中來，其後果必然將命運、宿命之類的與“偶然”拉上關
系，疑心重重，進而心術不正，誠惶誠恐。
我發現一個奇怪的事，法輪中的“消業論”在修煉者的思想裏，成了亂“偶然”與“必
然”現象的把柄，將任何與自己不順利有關的偶然事件當成必然遭遇的前兆和引子，都
看作是醜惡的“業”，當成要消掉的對象，固然，教條了，偏激，死板並呆化了。
我以爲，“消業”說，其真，不在于讓你們事事照“業”而消，不在于處處唯“消”而
不能；其善，不在于心存不淨而無地自容，不在于心存雜念而擾亂不清；其美，不在于
非“消業”不能世觀萬物，非“消業”不能包容乃大。說到底，是保有一個涼淨的心態
，遇到不如意或挫折時不至于亂了分寸而影響其它，心靈與思想的“有如靜水”是“消
業”的最終得道。
佛中自有“消業”說，從輪子修... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 16 業有三大類：身業、口業、意業：
1. 身業就是由身體行為所做的業；
2. 口業就是由語言行為所做的業；
3. 意業就是念頭；身、口之所造業都是隨著念頭而造是業，念善則造善業，念惡則
造惡業。
口四惡業：妄語（胡言乱语）、兩舌（挑拨）、惡口（讽刺挖苦攻击）、綺語（诽谤欺
骗） |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 了解福德
西藏德格有一個小王國，這個皇室的血脈在大約一個世代以前中斷了，所以現在已
經沒有德格皇室的後裔。大家都相信，德格一位非常重要的國王曾是偉大的西藏上師蔣
揚欽哲旺波的弟子。
曾有預言說，當他們兩人舉辦大法會時，蔣揚欽哲旺波應該要在法會當中把德格王
痛打一頓。時至今日，德格人甚至還會說，由於德格人沒有福報，所以那一天，德格王
的表現好到蔣揚欽哲旺波找不到打他的理由。因為根據那個預言，如果蔣揚欽哲旺波在
那天狠打了德格王，德格王室就能持續的傳承下去。
我之所以告訴你們這個故事，是因為這是了解「福德」的另一種方式。「福德」的
概念是非常廣大的。在佛教的某些派別裡，比如聲聞乘，他們沒有大乘佛教徒所討論的
有關「佛性」的概念，他們只談「福德」。
我發現有關「福德」的詮釋混合了許多文化上的差異。有人問過我：「累積福德不
是很自私嗎？」這是很有意思的問題。作為佛陀的追隨者，我們難道不是應該除去對任
何事物的執著嗎？我們怎麼會有積聚、儲存「定期存款」的這種心態呢？我們怎麼能夠
投資福德？
在討論這些問題以前，我們先談談「福德」的重要性，它的功能，以及它的作用。
「福德」或藏文的「康亞」只是個名... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 18 從佛教观点，動物為了生存而吃肉，是本能，並非惡業。否則肉食動物一生都在造惡業
，難以轉生善趣了。
殺生成為惡業的條件，是有意識的去傷害別的生命；無意識的本能行為並非惡業。就是
法律，對於意外撞死人與蓄意謿ⅲ行桃彩遣煌摹？梢娛欠窆室夂苤匾br />
此外，各人造業自己負責，因為行為的動機是自己的，賴不到別人身上。你救了一個快
淹死的人，難道要對他未來造的惡業負責嘛?他未來如果造惡業，是他自己受報，與救
他一命的人無關，因為你救他的時候沒有傷害別人的意圖。佛祖割肉喂鹰同理。
怪异。
，这小鹰就没有被饿死，它又活了过来。。。佛祖行善了、积德了。据说公德圆满了。
死并且吃掉！而且，这个小鹰如果要活下来，需要杀死至少几百甚至上千兔子之类的， |
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n**********a
发帖数: 438 | 19 敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
苦害有諸德，厭離除驕慢。
悲愍生死眾，羞惡樂行善。
再來說說痛苦的功德：痛苦能讓人們生起厭離心，遣除傲慢的心態，對眾生萌
發大悲心，羞恥作惡而樂於行善。
苦難對我們修行是有幫助的。有人覺得苦害是安樂的違品，因而不願意接受它
。但這只是一種膚淺的看法，對將之轉為道用的人來講，苦難會顯露出功德和利益的一
面。讀過《本生傳》的人都知道，佛陀當初萌生出家之念，也是因為四門出遊見老死病
之苦，而頓然生起出離心；蓮花色比丘尼因頻頻受苦而厭離人世，出家後一心修道，終
證阿羅漢果；米拉日巴尊者、虛雲老和尚等高僧大德，無不是經歷了難忍的磨難，方才
獲得無上成就。
所以說，我們遇到苦難時，若能將其轉為道用，就會成為修行的助緣，... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 20 敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
苦害有諸德，厭離除驕慢。
悲愍生死眾，羞惡樂行善。
再來說說痛苦的功德：痛苦能讓人們生起厭離心，遣除傲慢的心態，對眾生萌
發大悲心，羞恥作惡而樂於行善。
苦難對我們修行是有幫助的。有人覺得苦害是安樂的違品，因而不願意接受它
。但這只是一種膚淺的看法，對將之轉為道用的人來講，苦難會顯露出功德和利益的一
面。讀過《本生傳》的人都知道，佛陀當初萌生出家之念，也是因為四門出遊見老死病
之苦，而頓然生起出離心；蓮花色比丘尼因頻頻受苦而厭離人世，出家後一心修道，終
證阿羅漢果；米拉日巴尊者、虛雲老和尚等高僧大德，無不是經歷了難忍的磨難，方才
獲得無上成就。
所以說，我們遇到苦難時，若能將其轉為道用，就會成為修行的助... 阅读全帖 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 21 SOGO：投資大陸 租金遭惡漲5倍
【聯合晚報╱記者楊美玲／台北報導】
2012.07.10 01:40 pm
圖／聯合晚報提供
台灣百貨公司在中國大陸又傳出與當地廠商有紛爭，太平洋SOGO百貨董事長黃晴雯明天
將召開記者會，揭露他們投資大陸百貨公司遭遇不當對待，包括SOGO在大陸所投資的大
連店和成都春熙店，近兩年來因為合作房東蓄意斷電擾亂經營，並強漲租金高達5倍，
凸顯台商投資大陸缺乏法令保障。
台商百貨在大陸投資發生不少糾紛，其中以2007年新光三越和北京華聯之合作案所引爆
的紛爭最為轟動，當時北京華聯為搶奪經營權，新光三越少東吳昕達一度遭北京華聯限
制行動，此事震驚兩岸，引起外界一片嘩然，同時也促使新光三越於去年再次進軍大陸
，改為獨資經營。
在中國布局百貨事業長達19年的SOGO，也傳出紛爭，明天下午將舉行記者會公布照片，
並說明投資的大連和成都春熙兩店，如何在營業時間被蓄意斷電擾亂經營，以脅迫SOGO
同意強漲5倍租金的惡質手法。
SOGO百貨和遠東百貨目前在中國大陸總計有11家分店，其中以北京和上海兩地的分店為
合資經營，但北京盈科店已於去年底熄燈，乃因大樓業主欲... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 22 四、许有阿赖耶识的理由
许有阿赖耶识的论点，如《瑜伽师地论》、《摄大乘论》、《成唯识论》都是破“没有
阿赖耶识”的。许有阿赖耶识的理由有：
1、经论中的证据：
《摄大乘论本》卷1：「此中最初且说所知依即阿赖耶识。世尊何处说阿赖耶识名阿赖
耶识。谓薄伽梵于阿毘达磨大乘经伽他中说。
"无始时来界 一切法等依 由此有诸趣 及涅槃证得"
即于此中。复说颂曰。
"由摄藏诸法 一切种子识 故名阿赖耶 胜者我开示"
《摄大乘论释》卷1：「论曰。此中最初且说所知依。即阿赖耶识。世尊何处说阿赖耶
识名阿赖耶识。谓薄伽梵于阿毘达磨大乘经伽他中说……释曰。已引阿笈摩证阿赖耶识
。是所知依体。复引阿笈摩证阿赖耶识名阿赖耶识。于此颂中由第二句释第一句。胜者
即是诸菩萨众。」
《解深密经》中有佛所说颂：“阿陀那识甚深细 一切种子如瀑流 我于凡愚不开演
恐彼分别执为我”。
《大乘密严经》卷2：「诸仁者。阿赖耶识恒与一切染净之法而作所依。是诸圣人现法
乐住三昧之境人天等趣。诸佛国土悉以为因。常与诸乘而作种性。若能了悟即成佛道。」
《成唯识论》卷3：「入楞伽经亦作是说。
如海遇风缘 起种种波浪
... 阅读全帖 |
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F******k
发帖数: 7375 | 23 原標題：福建一小學校長3年猥褻多名女童，被判十年刑並禁止從業五年
2014年到2017年，莆田一男子在擔任荔城區黃石鎮一所小學校長期間，以方便講授、照
顧指導爲名故意親近女學生，在課間或課後猥褻多名女學生。
被告校長課間將雙手放於女生肩膀上，邊與其說話邊將身體緊貼其後背，用下體在其後
背摩擦，伸手去摸女生的胸部。當女生感覺不適將凳子往前挪動企圖避開祁某的動作時
，祁某就會將身體緊跟着女生，摩擦幾分鐘後才離開，往往貼完一個女生後又去貼另一
個。
……
校長惡行是怎麼被發現的？
女學生聚會閒聊
家長意外發現“祕密”
2017年11月1日，三個小女生來到同學家中做客，家長黃某在一旁偶然聽到女生們談論
起自己學校的校長來，說到校長，幾個女生並沒有任何溢美之詞，相反，“變態”、“
猥瑣”等詞卻頻頻出現。
黃某感到蹊蹺，趕忙詢問，從女生口中得知，她們學校的校長經常將女學生叫到辦公室
，或在上課途中，對女生進行摟抱，摸屁股，甚至用下體頂女生等猥褻行爲，且女生們
害怕被家長打罵，只將這件事藏於心中或和同班的女生私下討論，但對家長閉口不提。
保護未成年人同校老師曝光惡行
黃某對校長的行爲驚訝不已，想到自... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉，而大乘不吃肉，那佛陀怎么算呢？如果佛陀算大乘，那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢？
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TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的？有什么证据？
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rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据？一切皆虚幻，我无证据。
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TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗？
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f********7
发帖数: 716 | 25 台灣經濟持續惡化
22日台灣經濟部門公佈的一組數字表明，台灣經濟狀況持續惡化，工業、製造業指
數和外銷訂單額下降創歷史新低，與此同時，工廠歇業也有增無減。
台灣“經濟部主計處”公佈的台灣工業及製造業生産指數顯示，4月份台灣工業生
産指數為117．79，比去年同月及3月分別下降5．85％、7．37％，是1974年以來最大的
跌幅。電力及電子器材業比去年同月下降7．57％，下降原因主要是全球資訊電子市場
前景不明朗，價格競爭激烈，使得多項資訊電子産品減産，其中掃描器、顯像管、變壓
器、電源供應器、液晶顯示元件等減産較多。
4月份台灣外銷接單額為115．9億美元，比去年同月減少6．63％，比上月下降7．
32％。1—4月外銷接單金額，比去年同期減少1．3％。4月份的外銷訂單衰退狀況，是
1981年有外銷訂單統計以來“最慘澹的一個月”，比1998年受亞洲金融風暴衝擊時衰退
的幅度還大。
由於經濟持續低迷不振，外銷衰退，廠商出走，使得島內工廠歇業有增無減。台灣
“經濟部工業局”今天表示，4月份台灣有482家工廠歇業，比去年同期增長156％，而
新登記... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 26 高根基人一般有三個魂：天魂、地魂、人魂。魂者，究其本質是能量團。此三魂可分可
合。
一魂常在天，曰天魂。
一魂不離身，曰人魂。
一魂跑得歡，曰地魂。
普通人，有普通人的三魂七魄。今天不做解說。不是重點。
Osifu，要點一點“三魂合一”、“天人合一”，不可思議。
天人合一了，你才是完整的。
大多說修得很好的高根基人，都無法實現天人合一。他們身上只有人魂和地魂，能得到
天魂的傳感，已經很了不起了。
有了一點傳感，就覺得自己很了不起，這是很危險的。
傳感---傳遞感應，或者文字、或者圖像、或者聲音、或者體感等。
修煉的重點和難點是 人魂。
修煉最難解決的問題是 人魂的問題。
因為人魂依附於肉身，執著這個五蘊和合的色身為我--我執。
我執，是一切問題的根源。
有的人魂很厲害、習氣很重，天魂給她合不上去。
本來天地人三魂也類似於“一氣化三清”，本來一體，是一不是二，是一不是三。
可是人魂不能接受天魂，做不到和天魂合拍。
有時人魂的個性習氣是很可怕的。
人魂會害了天魂和地魂。
人魂若造業墮落，天魂、地魂受到牽連也是受盡熬煎。
你的肉身造業，靈體受報。
你的右手殺人，身體其他部位沒有殺人。可是受懲... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 28 看看这文章的话：
“佛教裡沒有消除業障的方法，但是確有令惡業無法成熟的方法，那就是以慈悲喜捨的
善業，沖淡過往的惡業，令惡業蟄伏，無法成熟。”
－－－－－－－－－－－－
他说话自相矛盾。什么是“沖淡過往的惡業”，如果不是消掉部分它们，怎么算是沖淡
呢？它的沖淡，是什么意思呢？
再说，消业，是这么多大德公认的认为可以的。也是有其他很多佛经文谈到的，不是只
在这经文中。
另外，消除心中过去的习气种子，贪瞋痴，如贪瞋的习气，就是消业障。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
佛说:「凡任何由身业，语业，意业之灭尽而解脱者，诸比丘！此即称为业之灭尽。」(
《相应部》,第五新旧品。) |
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t******g
发帖数: 17520 | 29 Jhāyatha, mā pamādattha,
mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha!
禪修，甚勿放逸，
免得日後懊悔！
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佛法修行的要素
--烏巴慶導師著
無常，苦和無我是佛陀教義的三個基本要素。
如果你真正的了解無常，繼而必當了解苦及無我為究竟的真理。要同時明
了這三個要素需要時間。無常這個要素，當然，必須先通過體驗和修行來理解
。僅是閱讀佛書或通過書本得來的佛學知識，是不足以認識真正的無常，因為
缺乏經驗那一面。惟有通過經驗和認識自身體內無窮變化的無常實性，才能明
了佛陀所說的無常真實面目。沒有佛學知識的人，也可以增長對無常的認識，
就如佛陀住世時一樣。
要明了無常，一個人必須嚴格勤奮地奉行八正道，八正道可分為戒，定，
慧三個步驟。
戒或德行是定的基礎，定是控制心令它止於一境。只有當定有成就時，才
可以進一步修慧。因此，戒和定是慧的先決條件。慧的意思，就是透過內觀修
行來認識無常，苦，和無我。
不論佛陀出世與否，戒和定的修行... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 30 敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
辛二、其他無有如此加行（在整個世間中，沒有比菩提心更殊勝的利他加行了
）：
眾生欲除苦，反行痛苦因，
愚人雖求樂，毀樂如滅仇。
不管什麼樣的眾生，無論是行為還是心理，都願意遣除一切的痛苦。可以看得
出來，不管是地獄、旁生、餓鬼，還是世間的人類，他們都不願意感受痛苦，每個人都
想消除疾病、瘟疫、戰亂、災難等，並全力以赴忙著這些事情。然而，儘管心裡是這樣
想，但實際上大多數人在因果取捨方面非常愚癡，行為上行持痛苦的因，反而成了不斷
尋找痛苦。
比如說，有些人想發財就去搶劫、偷盜，結果不但得不到財物，自己反而被關
進監獄，即生痛苦、來世也痛苦；有些人想遣除自己的貧困，就通過一些非法的行為來
謀取，但後來也不能... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 31 敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
辛二、其他無有如此加行（在整個世間中，沒有比菩提心更殊勝的利他加行了
）：
眾生欲除苦，反行痛苦因，
愚人雖求樂，毀樂如滅仇。
不管什麼樣的眾生，無論是行為還是心理，都願意遣除一切的痛苦。可以看得
出來，不管是地獄、旁生、餓鬼，還是世間的人類，他們都不願意感受痛苦，每個人都
想消除疾病、瘟疫、戰亂、災難等，並全力以赴忙著這些事情。然而，儘管心裡是這樣
想，但實際上大多數人在因果取捨方面非常愚癡，行為上行持痛苦的因，反而成了不斷
尋找痛苦。
比如說，有些人想發財就去搶劫、偷盜，結果不但得不到財物，自己反而被關
進監獄，即生痛苦、來世也痛苦；有些人想遣除自己的貧困，就通過一些非法的行為來
謀取，但後來也不能... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 如來藏的體性 :
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A6%82%E4%BE%86%E8%97%8F#.E5.94.AF.E8.AD.98
.E5.AD.B8.E4.B8.AD.E7.9A.84.E5.A6.82.E4.BE.86.E8.97.8F
不生不滅性
獨立性
非見聞覺知性
不變易性
儲藏性
不垢不淨性
不增不減性
不生不滅性[编辑]
是如來藏最基本的體性之一，如來藏常住於世間，祂從來沒有出生，也永遠不會壞滅。
任何一位有情眾生的如來藏都有這樣的體性，眾生的名色有生、住、異、滅，無形無相
的如來藏卻永遠一直存在，即使有情眾生在悶絕、眠熟、正死位、無想定、滅盡定等五
位意識心斷滅的狀態下，如來藏還是一直存在。《入楞伽經》所說的「如來藏識不生不
滅」等，就是在說祂這個體性。
獨立性[编辑]
世間一切法都是因緣和合而生，因緣壞散而滅，依賴其他條件才能出生的法都有生滅，
故蘊處界世間一切法都有生滅性，是生滅法。而如來藏有其獨立不依靠他法就能存在的
自性，一切諸佛以極其方便想要求如來藏何時生卻不可得，因為不生是佛性[30]。 這
些自性是從本以來就在，無增... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 33 中資入股 科技業者︰兩岸IC設計權貴專屬的遊戲
字體列印轉寄|plurkshare
2015-11-29
記者鄒景雯／專訪
政府考慮開放中資參股ＩＣ設計產業，高科技大廠資深經營者昨日指出，政府應該將開
放中資參股只視為聯發科單一業者的意見，而不是業界廣泛的意見。因為這麼做，將造
成「兩岸ＩＣ設計權貴」專屬的遊戲，所有被對岸點名的公司都將無法拒絕。
中國欠缺技術 大公司成染指對象
這位業者分析，中國的優勢是市場，欠缺的是技術。因此他們會對下列的ＩＣ設計公司
有興趣：一， 你在所屬行業是全世界前兩、三名（代表你有技術，已經打敗競爭對手
）。二， 你的技術中國沒有。三，你的技術中國有，但始終差你很遠。四，你的行業
中國的需求特別大。五，你的技術具備非常特殊的國防價值。
他指出，聯發科完全符合第一、三、四項，但不符合第二項。聯發科目前不符合第五項
，但被中國控制之後，絕對有足夠的技術實力可以發展。稍早拒絕紫光併購的美光（以
及韓國海力士）完全符合一（因此二不具意義）、三、四、五項，因此是中國的完美標
的。
他說明，台灣現在前幾大ＩＣ設計公司也大概都符合上述第一、三、四項，但九十九％
的中小型Ｉ... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 34 http://www.chinainperspective.com/ArtShow.aspx?AID=194208
不懼中國11國際企業19航空公司 堅認台灣為國家
作者：蘋果日報
SMSSina Weibo
中國極盡所能打壓台灣，近來更頻頻以發函、罰款、約談等粗暴手段蠻橫施壓國際企業
，要求官網及相關文件要將台灣改列「中國台灣」。但英國廣播公司（BBC）中文網調
查100間國際企業官網，發現有11家企業仍把台灣列為「國家」；《蘋果》調查後也發
現，有19家外國航空公司的售票系統仍將台北列在台灣項下，而非中國。也就是說，至
少仍有30家大型國際企業拒絕屈服在中國的威脅之下。
從阻擾台灣參與世界衛生大會（WHA），重金利誘布吉納法索與我斷交，加上多次派軍
機進入台灣海峽擾台，中國對台灣的打壓、恐嚇，已無所不用其極，最惡劣的就是要求
外國企業改以「中國台灣」、「中華台北」稱呼台灣，引發國際爭議。
僅1成列我為國家
BBC中文網昨以《全方位抹去台灣身分是否可行：數據分析100間國際公司的台灣表述》
為題，公布在5月28至29日，隨機調查跨餐飲、時尚、酒店、電腦或網路等行業近百家
跨國企業官網... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 35 https://udn.com/news/story/6811/3187149
中興案開惡例 但美國找到中國軟肋
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2018-06-08 10:56經濟日報 記者林奕榮╱即時報導
中興通訊可能死裡逃生，但美國或許透過此案找到中國的軟肋。美聯社
中興通訊可能死裡逃生，但美國或許透過此案找到中國的軟肋。美聯社
白宮與中興通訊達成協議，中興將支付10億美元罰款，美國則解除對中興的制裁。路透
熱點透視專欄作家Pete Sweeney表示，這個惡例使美方的震攝力不足，錯失良機，但也
暴露了中國的軟肋。
報導指出，中興通訊去年才重回獲利（7億美元），遭罰10億美元是一記重擊。但中興
通訊是中國國營企業，這個罰款金額只是中國3.1兆美元外匯存底的零頭。
此外，董事會成員的撤換，徒具象徵意義。至於美方指派的觀察員，在「商業機密」的
限制下恐怕只能片面監察。
Pete Sweeney指出，美國與中興通訊達成協議仍有正面影響，避免損害升級，擴散到其
他領域的摩擦，例如白宮敦促美國航空公司拒絕中國對台灣的表述要求，以及中國在南
海島礁的軍事化行動。中國有可能打壓美國在中國的企業，但並... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 36 2016.10.22版：為什麼要當下必成三界以上佛？
如果你認可當下是黃金時代，認可九界明師清海師父在世，你已經認可釋迦摩尼佛、達
摩、幾祖、穆罕默德，五界最智慧明師《五界管理層》在世；
黃金時代，九界明師清海師父在世，釋迦摩尼佛、達摩、幾祖、穆罕默德，五界最智慧
明師《五界管理層》在世，你沒有被九界明師清海師父公開免費教的成佛秘訣自己成佛
，你無論修什麼都白修，你無論多努力都在瞎耽誤功夫，你無論怎麼活都白活每一天（
以上附1.九界明師清海師父說、承諾為證、）；
如果當下是黃金時代，如果當下九界明師清海師父在世，如果當下釋迦摩尼佛、達摩、
幾祖、穆罕默德，五界最智慧明師《五界管理層》在世：
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⒌鬲z道、餓
鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈魂帶回五界天國（否則是無用佛，在世無任何
價值）；
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⑻斓篮腿说篮
弦唬屓碎g天堂降臨人間，如何讓人間人人享受天道待遇，讓人類不再生病，讓人類
不再有衰老，讓人人最少活千年、萬年，如何讓人間再沒有戰爭、如何讓這星球再沒有
殺戮（否則是... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 37 大陆有几间8代面板厂陆续投产，全球经济不景气下，台湾面板厂死期到了。
https://tw.news.yahoo.com/面板業怕輸到脫褲-傳產業憂資源不均-215008028.html
中國時報【財經組╱綜合報導】
台灣再度面臨政黨輪替，面板業者憂心新舊內閣交接空窗太長，調整期恐花上半年，面
對國際局勢快速變遷，「只怕我們會一路輸到脫褲」。全球最大汽車零組件廠東陽集團
總裁吳永祥更強調，執政團隊過去一面倒挺科技、現在重押生技皆須調整，台灣不可能
沒有傳產，對各產業的扶植力道應該均衡。
面板業者指出，新政府上台之後，首先要擔心的不是新科總統蔡英文對貨貿的影響，是
要擔心選後的新政府調整期，預期僅新閣員重新掌握貨貿談判細節，並與社會各界達成
貨貿共識，至少要半年。他說：「現在什麼都要社會共識，如果沒有共識，那到底要多
久才能前進？」
業界人士解釋，中國大陸新建面板廠已快開工，台廠不只是要追趕韓國技術，還要甩開
中國產能，在這種緊要關頭延宕，不只是要面對半年的空轉，是要承擔台灣面板業被中
、韓甩開的衝擊，「時間對我們很不利」。
吳永祥表示，這些年台灣陷入原地踏步的內耗，希望藍綠停止惡鬥，新... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 1041 | 39 第十三冊 第一章 邪惡傳承（下）
郭十二一臉苦笑，他明白齊南山的意思，說道：“沒了，被人強行收走了。”
齊南山有點不明白，問道：“收走？怎麼收走？”
郭十二簡單地敘說了一下經過。齊南山驚駭道：“竟然有這樣的高手！”
鷹魔插話道：“這樣的高手很少見，沒有什麼大事，他們一般不會出現，要不是
因為古靈魂祭壇，我們也不可能見到他們。”
齊南山見過李然，他早就知道這人厲害，但是沒想到會厲害到這種程度。他搖頭
歎息道：“難怪他說自己是一個商人，他壓根就沒打算讓我們知道他的職業等級，即使
他告訴我們，那時候……我們也不會相信。”
鷹魔眼裡露出敬仰的光芒，說道：“不知道他是什麼級別的職業者，反正大聖師
級的高手，對他一點威脅也沒有。”
莫妮兒忍不住說道：“那麼厲害啊！”
郭十二點頭道：“我只有本命符球和本命符刃，而李大哥有本命祭壇！我仔細看
了一下，那個祭壇足有六層……另外一個收取古靈魂祭壇的高手，他的本命祭壇只有一
層……雖然不明白怎麼回事，但是我知道，李大哥比那人強很多。”
莫妮兒搖頭道：“寶貝兒，我們不要去... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 40 世世現象界的五陰 (色,受,想,行,識),說實在,都會斷滅,如果執五陰其中一陰能不滅,
叫做"常見".
但是因為有現象界背後的那個"它"不斷, 所以叫"非斷非常".
"我"这一世是不是有好的福报", 和今世的"我"也没多大关系, 不是和"我"也没多大关
系.
因為今世的我的定業, 是取決於上一段的分段生死.
所以不是說那個 "隨緣消舊業,莫再造新秧".
您說 :『"我"是不是也没有办法离苦的了? 』,問題多多,如果造惡業成豬,要怎樣離開
惡業,只有被宰殺,業報盡了,才有机會. 但是如果是人,如果有机會學習正確的佛法,可
以盡力
以善法去減少那個惡果的勢力.但是己發生的不幸,就要學習接受一切了. |
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G**W
发帖数: 1865 | 41 依照我看過的,
地狱里的狱卒判官,是那些有地獄惡業的有情,但是他們又有善業,
生於地獄時,由於善惡業相間使得他們的異熟果報呈現那樣的有情身.
如《长阿含经》第十九卷里面的记载：【佛告比丘：「阎浮提南大金刚山内，有阎罗王
宫，王所治处纵广六千由旬，其城七重、七重栏楯、七重罗网、七重行树，乃至无数眾
鸟相和悲鸣，亦復如是。然彼阎罗王昼夜三时，有大铜鑊自然在前，若鑊出宫内，王见
畏怖，捨出宫外；若鑊出宫外，王见畏怖，捨入宫内。有大狱卒，捉阎罗王卧热铁上，
以铁鉤擗口使开，洋铜灌之，烧其脣舌，从咽至腹，通彻下过，无不燋烂。受罪讫已，
復与诸婇女共相娱乐，彼诸大臣同受福者，亦復如是。」】
如长阿含经裏說的這位阎罗王,在地獄裏,還要受洋铜灌口之罪,但是受完又有婇女共相
娱乐,他的大臣,也是如此. 可見這就是有惡業善業相間的異熟果報. |
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t***t
发帖数: 109 | 42 【希望之聲2012年11月27日訊】18大后連遭胡錦濤“掌摜”和習近平冷對的江澤民再遭
中共黨媒揭短。在連續褫奪與江澤民有淫亂丑聞的宋祖英的“少將”和“天后”頭銜后
，中共黨媒新華社刊登題為《盤點趙本山的紅顏知己，最寵愛宋祖英》視頻，被指公開
惡心江澤民。(網絡圖片)
黨媒：“趙本山最寵愛宋祖英”
11月26日上午09:51:53，中共黨媒新華網刊登題為《盤點趙本山的紅顏知己，最寵愛宋
祖英》的一段視頻，下面文字介紹稱：“趙本山與宋祖英的關系非常好，不過是正常的
朋友關系，兩人都堪稱央視春晚的常客，都是大陸娛樂圈舉足輕重的大腕級人物。宋祖
英的演唱會趙本山會捧場，而《劉老根大舞臺》也少不了宋祖英助興。”
但整個視頻主要介紹的不是宋祖英，而是與趙本山演小品的宋丹丹。視頻雖然對宋祖英
著墨不多，但特別介紹宋祖英去臺灣演出時，趙本山抱病乘專機去捧場。
人民報作者鄂新評論說，說實在話，這個視頻的精華就是那個題目《盤點趙本山的紅顏
知己，最寵愛宋祖英》。“江澤民沒兜尿不濕的時候，就憑這個題目，趙本山就得掉腦
袋!現在怎么“寵愛”宋祖英都沒事。”
18大后連遭胡錦濤“掌摜”和習近平冷對的江澤民再遭... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 43 【而十四 世 達賴喇嘛亦由密宗諸師奉為觀音菩薩之化身。雖自稱為平凡人，然有時
則又認同之，今時台灣之密宗所印行書籍中，尚可 見彼如是前後自相矛盾之言也。此
類夤緣諸佛菩薩，而冒稱諸佛菩薩化身以邀恭敬供養者，即是密宗推廣手段之一也。然
而觀世音菩薩乃正法明如來 倒駕慈航、以利眾生者也；以如來之智慧，以現 前示現等
覺 菩薩之智慧，焉有可能「化身為達賴之後，卻墮常見法及 斷見法中」？ 焉有可能
信受應成派中觀之無因論 ？焉有可能化生為達賴之後卻來否定自己於《心經》中所說
「不生不滅之真相識」？ 有智之人，稍加思維觀察即可分辨真假， 無智之人唯有盲從
信受之爾 。】
再者， 我們應當如是思 惟 ：哪一個輪迴於六道的眾生不是一世又一世的轉世？每個
人都是生生世世在六道中轉世， 故藏密轉世之說無稀奇處，只是荒唐一場的戲論 ，期
望學子勿被藏密假造轉世之說欺矇 ，當以智慧簡擇，當以親證二乘的解脫及大乘成佛
之道的不可思議解脫為宗，勿迷信於此假造轉世之說。
而藏密的轉生再來之說，在歷代達賴喇嘛暗中殺害異己，並在他們確實否定正法、 淫
人妻女 、師徒亂倫的大惡業下 ，當然還是會轉世再來的，只是轉世再來... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 44 敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
寅二、廣說：
下面廣說當我們產生一些惡心時，應該如如不動，“如樹安穩住”。以下共有
27種：
吾意正生貪，或欲嗔恨時，
言行應暫止，如樹安穩住。
什麼時候發現自己生起貪心或嗔心，理應自我警醒：若讓貪心爆發造作惡業，
後果必定不堪設想；若放縱嗔心肆意妄行，結局也是無法想像。因此，言語行為應暫時
停止，如樹一樣安住不動。
我們相續中經常會生起煩惱，尤其是貪心和嗔心，是所有煩惱中最嚴重、最可
怕、人們談論最多的。
1、貪心：凡夫人遇到可愛悅意的對境時，不管是人、財、物哪一種，貪心都會
自然生起。假如你隨著貪心而去，便會違背佛陀教言，甚至毀壞自己的戒律，最後墮入
可怖的惡趣。
... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 45 杀人是很大的过失，这个因果你自己必然要承担，而且杀人的果报很重对证悟是非常
大的障碍，所以居士五戒不杀人为首。
可是是不是无论何时何地杀人都是绝对不允许的呢？佛经中也有类似的公案：
《佛說大方廣善巧方便經》故事中有記載 釋迦牟尼佛 本身也殺一人救五百人的事蹟
佛陀有一世也是修行人，有神通。祂坐一條商船出海，在這條船上還有500個商人同行。
這條船的船長知道這500個商人有錢就想重敽γ鹆藲⑿摹�
佛陀就知道了，祂用神
通觀察知道這500個商人都是菩薩轉世，這個船長如果趾�@500人，這個業障很
重的；
就算不是菩薩轉世，這個殺業也是很重的。
如果讓這個船長得逞的話，船長死後墮入惡道永無出期。為了不讓船長造這個惡業，佛
陀就把這個船長殺了，救了500商人。雖然救了500商人，可是佛陀也造了殺業呀。
其實佛陀雖然殺了船長，實際上是救了他，外表看是惡，動機用心是善的
佛陀在因地修行的時候，為了救五百個人而殺了一個人，這樣的作法合乎道德嗎？
佛陀正是抱著這種「我不入地獄，誰入地獄」的悲心，而殺一救百，所以在大乘的戒律
中是讚嘆他的行為。
我們在修行菩薩道時，除了動... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 誰受苦樂
有一次，佛陀與眾多比丘在前往摩揭陀國首都王舍城的途中，遇見了專程前來迎接
的摩揭陀國國王頻婆娑羅王。
頻婆娑羅王帶領著眾多的摩揭陀人，禮見了佛陀。國王慎重地三次自稱姓名，自我
介紹後，其他的摩揭陀人，也紛紛上前禮見佛陀，然後圍坐在佛陀的四周。
這時，摩揭陀人所尊敬愛戴的尊者鬱毘邏迦葉，也在跟隨佛陀的比丘眾中。摩揭陀
人都認得尊者鬱毘邏迦葉，知道他是一位無所執著的聖者，但對佛陀卻還陌生，因而摩
揭陀人都在懷疑：尊者鬱毘邏迦葉是不是佛陀的老師，直到尊者鬱毘邏迦葉尊稱佛陀為
老師之後，才不再懷疑。
佛陀知道摩揭陀人不再懷疑了，就開始為他們說法。佛陀先引發他們歡喜學習的興
趣與意願，然後再教導有關布施、持戒、生天之法，說明五欲的墮落與危險，生死的污
穢，離欲的功德，佛法修學方法的清淨等這一類「端正法」，使他們具備接受佛法核心
法義的歡喜、柔順、耐性、向上、專注、無疑、明淨之心境，接著才說「正法要」，教
導苦、集、滅、道等四聖諦。佛陀說：
「大王！應當要知道色、受、想、行、識是生生滅滅的，就像下大雨時，雨滴落在
水面上，被打起水泡的生生滅滅一樣。
大王！如果能如其真實地了知色、受、想、... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 47 誰受苦樂
有一次，佛陀與眾多比丘在前往摩揭陀國首都王舍城的途中，遇見了專程前來迎接
的摩揭陀國國王頻婆娑羅王。
頻婆娑羅王帶領著眾多的摩揭陀人，禮見了佛陀。國王慎重地三次自稱姓名，自我
介紹後，其他的摩揭陀人，也紛紛上前禮見佛陀，然後圍坐在佛陀的四周。
這時，摩揭陀人所尊敬愛戴的尊者鬱毘邏迦葉，也在跟隨佛陀的比丘眾中。摩揭陀
人都認得尊者鬱毘邏迦葉，知道他是一位無所執著的聖者，但對佛陀卻還陌生，因而摩
揭陀人都在懷疑：尊者鬱毘邏迦葉是不是佛陀的老師，直到尊者鬱毘邏迦葉尊稱佛陀為
老師之後，才不再懷疑。
佛陀知道摩揭陀人不再懷疑了，就開始為他們說法。佛陀先引發他們歡喜學習的興
趣與意願，然後再教導有關布施、持戒、生天之法，說明五欲的墮落與危險，生死的污
穢，離欲的功德，佛法修學方法的清淨等這一類「端正法」，使他們具備接受佛法核心
法義的歡喜、柔順、耐性、向上、專注、無疑、明淨之心境，接著才說「正法要」，教
導苦、集、滅、道等四聖諦。佛陀說：
「大王！應當要知道色、受、想、行、識是生生滅滅的，就像下大雨時，雨滴落在
水面上，被打起水泡的生生滅滅一樣。
大王！如果能如其真實地了知色、受、想、... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 49 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 業報傳六世與福澤八百年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 1 16:29:37 2016, 美东)
宋太宗趙光義趾π珠L宋太祖趙匡胤，篡奪皇位，多行不義，遺害後世，子孫兩次絕後
，還落得整個皇族淪為金國奴隸的奇恥大辱。與之鮮明對比的是北宋名臣范仲淹，他一
生都在為國分憂造福百姓，不惜四次被貶。范仲淹清苦一生，卻後世興旺，福貴八代，
其中的奧妙在哪裡呢？
篡江山改史書 宋太宗六世業報
儘管宋太宗趙光義多次篡改史書，很多歷史真相仍然難被掩蓋。他弒兄奪位，逼死了兄
長的兒子，逼死了作為皇儲的弟弟趙廷美，都是為了把皇位壟斷在自己的子嗣。他還射
死了花蕊夫人，在毒死了南唐後主李煜前，強暴其妻小周后，還毒死了原吳越國主錢俶
……
他以為這樣就能江山永固，豈料做惡的報應象一張天網向他的家族張開了。
太宗的長子瘋了，次子作了皇儲，結果病死了，三子登基就是真宗。真宗的兒女接連夭
折，唯一的兒子就是後來的仁宗。... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 50 業者批評：ADS客獲簽證不易
[2011-06-03]Share
ADS協議在本月杪屆一周年，本地獲資格接待ADS旅遊團的業者在回顧過去一年實施情況
時，看法迥異。有業界對簽證不易表示失望；但也有業界指他們接待的中國遊客較去年
同期成倍數增長。
新聯華國際集團新聯華假期行政總裁曾志瑛說，他們主要接待北京來客。過去一年，只
接待不到2,000人。她說即使ADS簽署以來，簽證通過率只及一半。她曾代辦6個北京上
市公司老闆的旅遊簽證，一樣沒有批准。
擔心惡性競爭
她還提到，ADS首發團以來市場價格很亂，以北京到溫市遊7天來算，不包機票、住四星
級酒店、沒有購物行程的合理價約為1,000元，但有旅社為了搶客開出一天50元到60元
價格，憂惡性競爭。
而世運旅遊的銷售及市場總監周其楨則表示，他們接待的ADS旅客來自北京、
上海和廣州，過去一年接待了近900人，成績符合他們預期。
他說，目前中國來的觀光旅客，仍以價格為衡量旅遊路線的主要標準，也多是另有目標
的旅遊，例如為移民或子女留學做準備。本報記者徐嘉銘 |
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