m*****u
发帖数: 15526 | 1 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: Military2
标 题: 一个深圳技术宅在佤联军的五年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 4 16:50:29 2014, 美东)
一个深圳技术宅在佤联军的五年
凤凰周刊|军情时局| 钟坚 |2014-10-23
时间已过去了一年，一切看来还没能回到正轨。
走在深圳街头，我有时会恍惚，对现代社会有些陌生——就像一滴油，再不能融入过往
的生活的水中。但每到夜深人静，我常常会梦回缅北老林，想起五年的雇佣兵经历，想
起那里发生的一切，浑身升腾起莫名的狂躁和欲望，恬淡或炽热的各种情愫交织着，涤
荡着大脑神经。
在深圳一年，我依旧无业，也不想出去找事做，昼伏夜出，整夜无法入眠。在缅甸华人
里，我听有人告诫那些想来缅北当兵的内地青年：当了雇佣兵，就成废人了，你这辈子
就毁了。我是否正在应验这种说法？不知道。但我一时难以走出过去生活的影子，这是
真的。
缅北人称中国人为“达号”，“达”是尊称，“号”指汉人。在缅北，“达号”非常多
，但大部分属引浆卖车者流，不直接跟军队、毒品接触。在缅... 阅读全帖 |
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n********g
发帖数: 6504 | 2 正如书中所说，女人可以不漂亮，可以没有钱，但不可以没有气质，气质被挖掘出来，
就会提升自信，自信的女人才是最美丽的！愿天下女人更了解自己，美丽常驻；愿天下
男人更懂得欣赏美丽，关爱女人！
一、贵
贵是令人高山仰止的气质神韵。女人具备了贵气，尊重的目光将会充盈于她的周围，贵
是九品女人中的极品女人。
女人可以年华老去，但不能言而无味。贵是价值,贵是社会地位。贵是被人需要，被人
尊重。贵属于走入人群，并从人群中脱颖而出的女性。
二、慧：
慧是让男人敬而生畏的气质神韵，慧质兰心，女人因此而倍受钦佩与欣赏，慧是九品女
人中的伟岸丈夫。
慧是智慧，是眼光。冰雪聪明的女性是自信的女性，是自知之明，知人者智的女性。是
勇于学习，积极、乐观、进取的女性。漂亮的女人像宝石，智慧的女人像宝藏。行走在
职场中的女性是最美的女性。
三、娴
娴是极具中华民族美德的气质神韵，娴之女人犹如空气与水般温润，被生活需要着，娴
是九品女人中的贴心人。
娴是文雅安详，娴熟端庄，柔美文静，善解人意，是博大的母爱，春风化雨，化解浮躁
的人性。
四、雅
雅是追求精神至上的气质神韵，仿佛来自空灵之界，雅之女人生活于精神的国度，雅是... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 3 實際上，俄羅斯民眾的生活並沒有外界所說的受到很大影響，生活必需品的價格基本穩
定。比方說，筆者一個供職於莫斯科新聞社的朋友月薪是60,000盧布（按照盧布暴跌前
的匯率大概折合人民幣1萬出頭），而在盧布持續暴跌幾個月後，薪水依舊是60000盧布
，並且他表示，60,000盧布並沒有影響到他的日常生活，食品物品也沒有臨時提價。同
時，對於俄羅斯民眾來講，土豆和白菜就能維持一整個冬天的需要，漲價的隻有進口食
品，而這些並不是生活必需品。
即使盧布跌得再怎麽“曆史新低”，莫斯科仍然彌漫著一股恬淡寡欲的淡定，銀行沒
有出現排隊的跡象，恐慌感也是極其微弱的。一名位於莫斯科的西方銀行家表示，“在
我的大廈外麵，當地人剛剛豎起了聖誕樹，還有喇叭。這實在是太超現實主義了，當我
在辦公桌前評估此次危機的經濟損失時，我能聽到那些歡快的音樂、歡樂的新年頌。” |
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G****r
发帖数: 5579 | 4 网络上流传的《文革被毁文物一览表》这篇文章造假部分详解
文革中很多文物被毁（主要是1966年破四旧），这是常识，就象一加一等于二一样
，中国人都知道。即使写相关方面的也要根据真实情况不能伪造论据。网络上有篇流传
很广的文章《文革被毁文物一览表》（又称《文革被毁文物清单》、《文革时期文物损
毁纪实》）。我不知道原作者是谁，但这篇文章象宝一样被疯狂的转载，而不去把文中
不符合事实的地方去掉。我的主张是文章主旨表达什么思想那是作者的自由我们应当尊
重，但如果学术造假的话，那是从一个极端走向另一个极端。任何历史学术，政治倾向
的作者都是，如果不严谨将是大病。不管写什么文章，论据都应该是真实的而不能用假
材料，这是我的观点。下面就那篇被转载无数次流传甚广的文章中不符合事实的地方或
存疑的地方提出来。
炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖， 焚骨扬灰
-----------------------------------------------
我国炎帝陵一共有三个，分别是 “湖南省炎陵县炎帝陵” “陕西省宝鸡市炎帝陵
” 和 “山西省高平市炎帝陵”,不知道那篇文章的原作者指的是哪个炎帝陵。这三个
以湖南的那... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 5 学诚法师，1966年生于福建仙游，1982年于莆田广化寺出家，1991年毕业于中国佛学
院并获硕士学位，2007年被泰国朱拉隆功佛教大学授予教育行政学荣誉博士学位，2011
年被全印度比丘僧伽会授予“三藏大法师”博士学位，现任中国佛教协会副会长、中国
佛学院副院长、陕西法门寺住持、北京龙泉寺住持、全国政协常委、中国宗教界和平委
员会秘书长、北京师范大学人文宗教高等研究院副院长等。■本报记者 陆航/摄
2000多年前，始于西汉都城长安，跨越陇山山脉，经河西走廊连接亚洲、非洲和欧
洲的丝绸之路不仅见证了中西贸易的繁荣，也促进了各宗教的交流与传播。在丝绸之路
上，除了兴盛的佛教外，基督教、伊斯兰教、摩尼教、拜火教等多个宗教与民族文明相
遇融合、共同发展。为进一步探究千百年来，佛教文化在丝绸之路上的传播与发展、丝
绸之路上各宗教间的对话，本报记者采访了中国佛教协会副会长学诚法师。
丝绸之路见证佛教发展
《中国社会科学报》：古代丝绸之路贯通远东、中亚、南亚、中东、欧洲和非洲，
见证诸多宗教的传播与交往，汇聚了不同宗教的智慧与贡献。在中国倡导和推动“一带
一路”构想的大背景下，请您谈谈历史上佛教... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 6 一个深圳技术宅在佤联军的五年
凤凰周刊|军情时局| 钟坚 |2014-10-23
时间已过去了一年，一切看来还没能回到正轨。
走在深圳街头，我有时会恍惚，对现代社会有些陌生——就像一滴油，再不能融入过往
的生活的水中。但每到夜深人静，我常常会梦回缅北老林，想起五年的雇佣兵经历，想
起那里发生的一切，浑身升腾起莫名的狂躁和欲望，恬淡或炽热的各种情愫交织着，涤
荡着大脑神经。
在深圳一年，我依旧无业，也不想出去找事做，昼伏夜出，整夜无法入眠。在缅甸华人
里，我听有人告诫那些想来缅北当兵的内地青年：当了雇佣兵，就成废人了，你这辈子
就毁了。我是否正在应验这种说法？不知道。但我一时难以走出过去生活的影子，这是
真的。
缅北人称中国人为“达号”，“达”是尊称，“号”指汉人。在缅北，“达号”非常多
，但大部分属引浆卖车者流，不直接跟军队、毒品接触。在缅北民族地方武装任职的中
国人也不少，很多是做文化教员。像我这样留在战斗部队且一留5年的，也不多见。
我很反感有人将我们这些到缅北参军的人说成是“志愿军”。中国官方似乎视若无睹，
倒是缅甸政府比较直接，称我们为雇佣兵。对照这个定义，似乎也不
尽然。在缅... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 7 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53889b7b0102veaj.html
楚锴 http://blog.sina.com.cn/u/1401461627 2015-02-12 14:08:31
佳瑶，笔途文摘
在中国21所教会大学中，燕京大学显然是一面旗帜。然而，当新中国决定割断与
西方世界的联系，清除西方文化的影响时，燕京大学也无可避免地处在了风暴眼
的中心。那些曾经的教会大学，那一代学人和他们追求的博雅教育传统，早已随
风而逝。
1951年，留学美国的巫宁坤，顾不上完成手中的博士论文，便急匆匆地回国到燕
京大学执教。在他心中，能得到燕京大学的教职是莫大的荣誉。那时，燕大是与
北大、清华并称的国内一流大学。
当他远渡重洋，第一次站到燕京大学门口时，被这个美丽的校园迷住了。“燕园
门口有两头石狮子守卫，两扇朱红色大门敞开着，一眼望去只见园内树木成荫，
掩映着一幢幢宫殿式的楼房，引人入胜，而我即将在这座洞天学府里开始我的教
学生涯，私心不由得不感到庆幸。”巫宁坤在回忆录《一滴泪》中如是写道。
此时对未来怀揣无数梦想的巫宁坤，无论如何也想不到，仅仅几个月后，... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 8 出生于1926年的长者，在扬州老家按虚岁算，过了这个农历年就要90了，他与发妻的爱
情长跑也进入了第65个年头了。与进城就抛发妻娶女学生的早期领导人以及浸淫于二婚
的红领巾一代领导人的比，长者的这个爱情长跑实属难能可贵。2001年的1月6日，长者
曾经把昔日同窗好友邀到中南海的家中，饭毕，一番吹拉弹唱之后，长者才神秘的透露
这一天是他们的金婚纪念日。于是，在这天撰文一篇回顾长者的爱情。
他们是“表兄妹”
自古表兄妹情深，这要从长者的身世说起，长者六叔无子，于是从小便被过继到
了叔叔家，六叔的老婆叫王者兰也就成了长者的养母，而王冶坪则是王者兰胞妹的女儿
，这样本来是姑妈的王者兰此时变成婆婆，本来是表哥的长者变成了丈夫。所以长者与
王这一对从小便在一个大家庭长大，就像汪啸风与水笙、慕容复与王语嫣一样，是青梅
竹马的表兄妹组合。
长者自称，「在扬州垂柳拂荡的运河边上一同玩耍的年少时代起」就深恋女友，
一份官方报导也说他们「从小之间就产生一份纯洁的感情」。王性格恬淡、不好张扬，
「他（长者）兴趣广泛，聪明开朗，有组织能力，喜欢炫耀，而她性格内向，随和友好
，和蔼可... 阅读全帖 |
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C*****4
发帖数: 8585 | 9 国内的热闹我还是很喜欢的，大晚上出门到处是人也感觉很适合我，不过国内有一点太
崩溃了，去超市购物，结了帐就得大包小包肩挑手扛上下电梯扶梯七拐八绕起码走3公
里才能把东西送到汽车后备箱，上个厕所总是排半天队，每次出门我都犯厕所强迫症，
总感觉出门尿尿没彻底尿干净，美国这边就很舒服，东西买完了可以悠悠闲闲慢慢晃荡
着把购物车推到你的汽车后备箱旁边再慢慢把东西搬到车里，厕所永远都有纸，排队很
少，永远不用为厕所烦。
过马路的体验前面有人也说了，还有建造噪音，修路噪音，各种让人烦躁的东西，所以
在国内人的心是很难做到平和恬淡，因为各种公众场所给人的体验就是让你心塞烦躁，
图书馆借个书也要跟工作人员打交道，很烦。
在美国生活对我来说最大的缺陷还是医疗，轻易不敢去看病开药，账单这个词给人以一
种极大的不确定性和不安全感，相比之下，国内看病就很容易，虽然人多，体验也很糟
糕，但是看个小毛病花费多少应该不会给人太大的炸弹 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 10 所以这位学霸估计在国内是乖乖男，没敢越轨。
高中毕业的时候分手宴上我和班里的学霸把酒言欢，蛮羡慕他的恬淡平静的心态，去了
蓝祥注定会有所成就的。结果在听了我的谄媚以后，他端着酒杯沉默了一会儿说，其实
他很羡慕我，能经常抱着女生啃。 后来他嫖妓被抓，开除了。 |
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Y******d
发帖数: 1938 | 11 当时间拉开21世纪的帷幕，在城市化+互联网的双重浪潮下，不论中国还是世界，都正
遭遇着千年未有的巨大变革。在社会大变革大转折的“混沌时代”，知识分子作爲社会
的眼睛，应该贡献出无与伦比的智慧和远见，爲时代提供座标与方向。
但是多数当代中国知识分子，尤其是人文社科类知识分子习惯了很长、很长、很长时间
——这个时长已然超出了一代人的生命——笼中画眉喜雀的生活，变得自己也完全分不
清方向了，只会成爲权力意志和金钱意志下的宣传机器，并不能提供更爲独到、更爲全
面的视角和视野；或者只能在简单的意识形态层面，在“拥护派”和“反对派”两个极
端之间，或首鼠两端，或故作正义；不能在中庸之道里提供更爲平和、更具理性、建设
性的意见和建议。
及至于今天，笼子的大门已经打开或者虚掩，笼中画眉喜雀们还是不敢轻易探出头来，
因爲它们已经习惯了被圈养的生活，早已从精神上失去了翱翔蓝天的意识和能力。这从
每年国家哲学社会科学重点研究名录前100名的课题名称中即可一目了然。你不知道他
们到底在研究几个真问题，每一个字、每一根毛孔都散发着马屁的恶臭。
一个国家和民族的落后首先表现爲精英的落后，而精英的落后又首先表现爲知... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 1919 | 12 (部分)跟帖评论：
Dalidali 发表评论于 2015-09-12 00:02:15
整个过程就是”你自己玩吧“。
要不有人故意玩习近平，要不组织者能力低下。
---------------------------------
“Kuuman 发表评论于 2015-09-11
习在接见各国来宾的时候已经神不守舍了， 彭在一旁指挥者各国领导人站到哪个位
置上与习合影，有点怪。“
Dalidali 发表评论于 2015-09-11 23:52:44
习近平被人玩了！（或组织者严重失误，润涛阎博克）
整掉两个军委副主席，现军队里的将军和高级将领大多是那两个副主席提拔的。
元首检阅部队，没有敞篷车，从SUNROOF钻出来，没有高级将领陪同，这那是检阅部队
，这是“游街”，羞辱。
习近平可能上车后才明白，被人玩了，但哑巴吃黄连。
邵志尚 发表评论于 2015-09-11 21:39:37
经济好，中国经费不限，猪食很好挣呀，陆陆陆。。。 哈哈
秦始皇 发表评论于 2015-09-11 21:37:12
左手礼是有含义的，既然每个人都知道的事情，习近平没理由不知道，那么与众不同就
一定另有含义... 阅读全帖 |
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o*********e
发帖数: 3093 | 13 图书管里阅读的姑娘是令人好感度直线上升
但要注意细节，要恬淡文静专注，不要眼睛乱梭，别让人觉得你是在装B，像在泡吧找
猎物。 |
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s****r
发帖数: 31686 | 14 是脸皮厚，心底宽。是生活搓磨也罢，是无奈也罢，总之，比较恬淡。虽然天天扯淡，
也知道无伤大雅 |
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h******k
发帖数: 15372 | 15 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小破), 信区: Joke
标 题: "感谢从严治党，丈夫在家时间多了"
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 31 12:36:07 2016, 美东)
武汉新任市管干部家属座谈：感谢从严治党，丈夫在家时间多了
http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1477128
5月31日下午3点，在武汉市会议中心，71位2015年以来新提拔市管领导干部家属参加“
全市新任市管领导干部家属廉政座谈会”，会议主题：廉洁齐家，树立良好家风。会议
的第一项观看的警示教育片《毁于小节的悔恨人生》主要讲述去年以来，湖北省纪
委查处的5起典型违纪违法案件，片长30分钟。在座谈会上，武汉市妇联党组书记、主
席徐丽宣读了“家庭助廉倡议书”。
武汉市委市直机关工委副书记赵利洪妻子高波: 和赵利洪同志组建家庭20多年来，我坚
持做好以下三点：一是把家建设成稳固可靠的后方基地；二是坚持让他保持一种身心轻
松的工作状态；三是保持我自己独立的人格个性。感谢中央从严治党，感谢整个环境的
改善，我丈夫在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Narcissus26 (Jane), 信区: LeisureTime
标 题: 与已相交
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 11 08:01:43 2016, 美东)
习近平在澳门的演讲，引用了一句经典的话：“以利相交，利尽则散；以势相交，势败
则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远。”
确实求利者得利但不长久，求情者难得情，因为可遇不可求，能以心相交则恬淡久远，
在不求久远中自得其乐，偶得相见相助或相慰都是温馨，抑或只是千万人中的遇见，因
为纯真而嫣然一笑，亦是极好的相遇。而很多的时光中人是要与自己对话的，与己相交
，温暖自己，做一个有光的人，纵使孤光自照，也能肝胆皆冰雪，又如日在空，恒亘温
馨。如果再能遇到同样内外通明的人，那就是人生极大的幸运了。 |
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发帖数: 1 | 17 就没有人注意到那种恬淡温婉的气质吗？太悲哀了！ |
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O******5
发帖数: 483 | 18 现实中的月光，是那种恬淡，柔美，心思细腻，甚至有些内向的人。 |
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发帖数: 1 | 19 蔡元培以前参与过推翻清王朝的暗杀团，当北大校长的时候，还把炸弹搁在办公室
里，但史学界都认为他个性忠厚，为人友善，处事接物恬淡从容，平时很少轻易动怒。
他的学生柳亚子就曾这样说过：
“先生一生和平敦厚，蔼然使人如坐春风，但在民国十六年上半年，却动了些火气
，参加清党运动。一纸用中央监察委员会名义发表的通缉名单，真是洋洋大观，连我也
受到影响。”
柳亚子所说的“影响”，其实很委婉，如果说直白一点，那就是蔡元培在密谋清党
之时，将柳亚子也列入了黑名单。 |
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o***o
发帖数: 11767 | 20 1.宋美龄1897.3.5-2003.10.24，107岁
她是蒋介石的第三任妻子，中华民国的第一夫人，她是宋庆龄与宋子文的妹妹，是孙中
山与孔祥熙的小姨子，她凭借孔宋家族的强力支援与美国留学背景，活跃于政治、外交
等领域，对近代中国历史与中美关系产生了深远的影响。
1975年蒋介石去世后，宋美龄逐渐淡出台湾政坛，赴美长期休养。晚年仍关注着台湾的
政局，反对台独。
2.陈立夫1898.8.21-2001.2.8，104岁
有道是：蒋家的天下陈家的党，宋家的姐妹孔家的财，说的是民国末年的“四大家族”
——蒋、宋、孔、陈，陈立夫与其兄陈果夫是“四大家族”中的“陈”。“二陈”的叔
叔陈其美是孙中山的股肱，蒋介石的结拜兄弟和领路人，辛亥革命后曾任沪军都督，“
二陈”因之被蒋介石视为心腹。
陈立夫曾任国民党中央组织部部长，与其兄陈果夫同为CC系的首领，兄弟一起把持国民
党党务。去台后，蒋介石为了改组国民党，并给蒋经国扫清政治道路，“二陈”即被开
刀，重权尽失。陈果夫留台，因肺结核无钱医治，于l951年去世。陈立夫经蒋同意，离
台赴美，办了一个小型养鸡场。与其妻过起了清苦恬淡的田园生活。1967年... 阅读全帖 |
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q**********u
发帖数: 289 | 21 论北美华人网的内残外忍与颜射快感
上过几次北美华人网，每次都扫兴而归，于是断绝了再去那里找虐的念头。
曾经很奇怪在浩如烟海的中文论坛里，竟然有这样一个奇葩的雌性论坛，以下跪的姿态
，奴媚的嘴脸，颜射的快感，痛并快乐地存在着。
后来研习了一些斯德哥尔摩综合症、性虐高潮、内残外忍的种种以正常人心态理解无能
的案例，隐约悟到些这个论坛存在的兽性基础。
她也许并不是天生喜欢跪舔和颜射，但是跪舔久了，膝盖酸软，反而不习惯站立，跪姿
让她感觉更安全舒适；颜射多了，被黑白人种的腥臭精液改变了嗅觉和审美愉悦，渐渐
产生颜射依赖，以此获得非阴道非阴蒂的第三类高潮。
她对待同族男子苛刻而残忍，以猥琐男和渣男代指。当然，这两个称谓是国男自嘲的网
络流行语，不是北美华人网首创，她们有使用的权利。可是，可以自由使用这两个词汇
，却屏蔽了外F等同样戏谑的词汇，却在全世界范围内只此一家 别无分店。也就是说，
在北美华人网心目中，洋大人是高贵的，不可亵渎的，连和他们沾边的华人女性也妻凭
夫贵，在国人中文论坛上必须得到额外的尊重，玩笑是万万开不得的。但国男嘛，随意
践踏好了，以猥琐男代称，替外F们出一口不被国男待见的恶... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 20444 | 22 神一样的文章
我挖坑从来写不了这么长
论北美华人网的内残外忍与颜射快感
上过几次北美华人网，每次都扫兴而归，于是断绝了再去那里找虐的念头。
曾经很奇怪在浩如烟海的中文论坛里，竟然有这样一个奇葩的雌性论坛，以下跪的姿态
，奴媚的嘴脸，颜射的快感，痛并快乐地存在着。
后来研习了一些斯德哥尔摩综合症、性虐高潮、内残外忍的种种以正常人心态理解无能
的案例，隐约悟到些这个论坛存在的兽性基础。
她也许并不是天生喜欢跪舔和颜射，但是跪舔久了，膝盖酸软，反而不习惯站立，跪姿
让她感觉更安全舒适；颜射多了，被黑白人种的腥臭精液改变了嗅觉和审美愉悦，渐渐
产生颜射依赖，以此获得非阴道非阴蒂的第三类高潮。
她对待同族男子苛刻而残忍，以猥琐男和渣男代指。当然，这两个称谓是国男自嘲的网
络流行语，不是北美华人网首创，她们有使用的权利。可是，可以自由使用这两个词汇
，却屏蔽了外F等同样戏谑的词汇，却在全世界范围内只此一家 别无分店。也就是说，
在北美华人网心目中，洋大人是高贵的，不可亵渎的，连和他们沾边的华人女性也妻凭
夫贵，在国人中文论坛上必须得到额外的尊重，玩笑是万万开不得的。但国男嘛，随意
践踏好了，以猥... 阅读全帖 |
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g*****y
发帖数: 115 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qianjiangshu (春天来了), 信区: Military
标 题: 论北美华人网的内残外忍与颜射快感
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 28 11:28:04 2016, 美东)
论北美华人网的内残外忍与颜射快感
上过几次北美华人网，每次都扫兴而归，于是断绝了再去那里找虐的念头。
曾经很奇怪在浩如烟海的中文论坛里，竟然有这样一个奇葩的雌性论坛，以下跪的姿态
，奴媚的嘴脸，颜射的快感，痛并快乐地存在着。
后来研习了一些斯德哥尔摩综合症、性虐高潮、内残外忍的种种以正常人心态理解无能
的案例，隐约悟到些这个论坛存在的兽性基础。
她也许并不是天生喜欢跪舔和颜射，但是跪舔久了，膝盖酸软，反而不习惯站立，跪姿
让她感觉更安全舒适；颜射多了，被黑白人种的腥臭精液改变了嗅觉和审美愉悦，渐渐
产生颜射依赖，以此获得非阴道非阴蒂的第三类高潮。
她对待同族男子苛刻而残忍，以猥琐男和渣男代指。当然，这两个称谓是国男自嘲的网
络流行语，不是北美华人网首创，她们有使用的权利。可是，可以自由使用这两个词汇
，却屏蔽了外F等同样戏谑的... 阅读全帖 |
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y***k
发帖数: 9459 | 24 发信人: qianjiangshu (春天来了), 信区: Military
标 题: 论北美华人网的内残外忍与颜射快感
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 28 11:28:04 2016, 美东)
论北美华人网的内残外忍与颜射快感
上过几次北美华人网，每次都扫兴而归，于是断绝了再去那里找虐的念头。
曾经很奇怪在浩如烟海的中文论坛里，竟然有这样一个奇葩的雌性论坛，以下跪的姿态
，奴媚的嘴脸，颜射的快感，痛并快乐地存在着。
后来研习了一些斯德哥尔摩综合症、性虐高潮、内残外忍的种种以正常人心态理解无能
的案例，隐约悟到些这个论坛存在的兽性基础。
她也许并不是天生喜欢跪舔和颜射，但是跪舔久了，膝盖酸软，反而不习惯站立，跪姿
让她感觉更安全舒适；颜射多了，被黑白人种的腥臭精液改变了嗅觉和审美愉悦，渐渐
产生颜射依赖，以此获得非阴道非阴蒂的第三类高潮。
她对待同族男子苛刻而残忍，以猥琐男和渣男代指。当然，这两个称谓是国男自嘲的网
络流行语，不是北美华人网首创，她们有使用的权利。可是，可以自由使用这两个词汇
，却屏蔽了外F等同样戏谑的词汇，却在全世界范围内只此一家 别无分店。也就是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 我真怀念小时候的北京。 天很蓝， 夏天只热一个礼拜， 只有春天会有沙尘暴。 没有
那么多的高楼大厦， 没有那么多的立交桥， 生活虽不富裕， 但恬淡简单， 吃的也不
差，也不用担心地沟油。 最近我父母才回到北京， 说在大院的食堂一个馒头一块钱了。 |
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发帖数: 1 | 26 乍一看，都是长腿长颈长嘴，很难区分。其实有两个方法很容易鉴别它们：
不飞的时候，鹤很恬淡地慢慢走来走去，而鹭呆头呆脑唱常站半天忘了动忘了找吃的。
飞起来的时候，鹤很舒展，而鹭总是缩着脖子飞似乎很冷显得很猥琐。 |
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D**s
发帖数: 6361 | 27 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Daos (刀丝斋), 信区: USANews
标 题: 美刊称科索沃隐含动乱因子：犯罪猖獗震惊欧洲zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 4 19:07:24 2017, 美东)
9月13日报道 美国《国家利益》双月刊网站8月31日发表题为《西方如何在科索沃建立
了一个失败国家》的文章，作者为英国威斯敏斯特大学国际关系高级讲师艾丹·赫尔，
编译如下：
自1999年北约干预以来，科索沃一直受到前所未有的国际监督。联合国科索沃临时行政
当局特派团（UNMIK）、欧盟科索沃法治特派团（EULEX）和科索沃维和部队（K-FOR）
被授予广泛的、并且本质上无法解释的权力来维持法治和管理科索沃的经济、司法和政
治系统。按人均计算，科索沃是接受援助数量最多的发展中国家：国际社会向战后科索
沃提供的援助资金与维护部队按人均摊派是战后阿富汗的25倍。
通常被作为成功故事来标榜的科索沃被某些人推崇为证明并非所有在自由国际主义旗帜
下发起的计划都会失败的证据。美国负责欧洲和欧亚事务的助理国务卿维多利亚·纽兰
最近称赞科索沃有了“相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺，立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人，大家对他应该很陌生，甚至可能会想“他是何方神圣啊？”为此，本书
将先从举世闻名的伟人，也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起，内容并不长，
还请各位听笔者说下去。
有一天，三藏法师在自己的房间醒来。当然，诸位势必会对这一天是几时？房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明，这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年，换算成西
历为西元六百四十七年，时逢一月，详细日期不明，房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说：“玄奘的居所是慈恩寺吧？”
答案是否定的，因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底，玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前，即为贞观十九年
一月，当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳，但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳，而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经，百
姓俗称这些经书为“善经”，不过这些经文全都是梵文，也就是天竺的文字，所以必须
一一翻译成汉文，而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内，召集军队准备出征。加德满都虽然是国都，却也只是
人口一万左右的小都市，由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹，所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景，回想自长安出发以来的日子，其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好，尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来，就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发，越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事，纵使是习惯于高山活动的吐蕃人，还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例，将松赞干布王当时的心境加以解说，情形如下：
“如果拒绝唐使的请求不派出援军，那情况会变得如何？想必唐使会恨我，王妃也
会对我失望，同时今后与大唐的外交将不再顺遂，甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君，可是他逝世之后国家动乱，吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭，如果
将此事都丢给尼泊尔应对，那我的发言力也会降低……”
不管怎么想，答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 31 “宥座之器”又名欹器，反映了儒家学说的“满招损、谦受益”的思想。孔子当时
为了向弟子们解说这种美德，就是拿“宥座之器”当做教材。日本群马县馆林市的现代
名匠针生清司先生，出于对孔子的尊敬和对中国传统文化的喜爱，花了13年的心血，纯
手工制作，历经数百次失败，终于成功复活了“宥座之器”。
近日，本网特约记者采访了针生清司先生，针生清司夫妇向记者娓娓道来“宥座之
器”的制作经过，作业房里洋溢出一种恬淡和温情。
刻苦钻研、反复试验
今年74岁的针生先生，在56多年来的板金职人的生涯中，25岁时邂逅了孔子的“宥
座之器”。当时，他对孔子的《论语》并不了解。后来，快到50岁的时候，开始对中庸
思想产生共鸣，并且对“宥座之器”的物理结构产生兴趣。针生先生笑着说:“我的人
生已经疯了”。
从此以后，他就一头扎进去,专心一意地刻苦钻研孔子的“宥座之器”。他四处奔
跑，调查研究有关资料,发现日本里所有的“宥座之器”，仅仅是一个摆饰品而没有活
用功能。为了深入一步作研究,2004年4月，他前往孔子的故乡山东曲阜市的孔子博物馆
自费调查。但遗憾的是，孔子博物馆的“宥座... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 32 我国五大宗教团体负责人共议宗教中国化
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2017-09-06 20:46:36 字号：A- A A+ 来源：观察者网
关键字: 宗教中国化宗教中国宗教
为贯彻2016年全国宗教工作会议精神，由中华文化学院(中央社会主义学院)、中华宗教
文化交流协会联合主办的“中华文化与宗教中国化”论坛9月6日在京举行。
[点击查看大图]
习近平总书记在全国宗教工作会议上指出，积极引导宗教与社会主义社会相适应，一个
重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。在本次论坛上，我国五大宗教团体负责
人、宗教领域的专家学者表达了一个共同的认识：真正认同并融入中华文化共同体与中
华民族共同体是宗教中国化的方向，也是宗教与中国特色社会主义社会相适应的基本要
求。
中国佛教协会会长学诚认为，在21世纪全球化时代探讨宗教的中国化问题，要将宗教置
于世界宗教和文化发展的大势背景中，将真正的教义精华转化为化解现代人精神危机的
时代思想文化，通过重新开显宗教核心教义精神，更新宗教传播方式和组织制度，与民
族文化传统深度对话融合，并与现代文化思潮充分交流互动，建构起具有民族文化精髓
和世界新文化特质的信仰体... 阅读全帖 |
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c*******r
发帖数: 7296 | 33 无性恋者不需要性生活
以为都像你时刻性欲高涨
人和人追求不同
你们人生追求操笔
我人生追求恬淡如水 |
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发帖数: 1 | 34 纱笼中人 李蕃(图)
http://www.renminbao.com/rmb/article_images/2018/01/18/b201105s.jpg
路亦道
唐宪宗时宰相李蕃，其在任时知无不言，言而敢谏，深受皇帝器重。
【人民报消息】唐宪宗时宰相李蕃，其在任时知无不言，言而敢谏，深受皇帝器重。
李蕃，字叔翰，赵郡人，年少时读书于扬州，恬淡好学。然年过三十尚未考取功名，以
致生活困顿，其妻崔氏颇有微词。后寄居于洛阳妻子娘家，多遭冷遇，婢、仆对其不甚
尽礼。继之又患足疮，久治不愈，李蕃犹豫着是否要迁回扬州，心情很是郁闷低下，倍
感渺茫。
当时有名的卜家胡芦生在洛阳中桥设馆算命。一天，崔氏兄弟邀李蕃共同前去问命，因
李蕃有足疾，行动迟缓，崔氏兄弟先到一步。适时胡芦生正倚在蒲团上打盹儿，见到崔
氏兄弟并不起来，只是挥手让坐而已，并紧接着吩咐自己的家僮：「赶快扫地，一会儿
有贵人来。」
李蕃刚走到台阶下，胡芦生赶紧下迎，扶住李蕃的手，笑着问：「郎君真贵人也，敢问
有何事问卜？」李蕃苦笑着说：「我又贫又病，又不知是否要将家迁往千里之外，难道
有如此贵人吗？」
胡芦生马上说：「再远也无妨，您... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 继“跳一跳”风靡朋友圈之后，社交媒体又被一只无所事事的青蛙攻占了。朋友圈的“
少女”、“宝宝”们秒变唠叨“老母亲”，一会儿嫌弃在家看书的“蛙儿子”太宅：儿
子，老妈不需要你上清华北大，快出去浪啊！可真等到“蛙儿子”出去了，又立刻切换
到“儿行千里母担忧”模式，在朋友圈里呼喊：儿子，你去哪儿了？怎么还不回来？
每一个小游戏走红的背后，必然有与之对应的社会心理。此前的“跳一跳”小游戏，为
什么风头能一时无两？我的理解是操作简单、随时上线的运作方式，完美契合了这个碎
片化的时代。换言之，不同于传统的魔兽等大型网游，这些游戏不需要整段时间，利用
零敲碎打的时间就可以参与，完美兑现了游戏出品方“用完即走、走了再来”的产品理
念。
比较起来，青蛙旅行与“跳一跳”既有相同，也有不同。相同之处在于零门槛，玩“跳
一跳”只要会触摸手机、会松手就行，至于“青蛙旅行”呢，尽管日文当道，但玩家的
任务有且只有一样，那就是收集三叶草，至于其他的，只能万事随缘了。与跳一跳不同
，“青蛙旅行”所走的是“佛系”路线，你期待越多可能越失望，而你对他不理不睬，
或许啥时候就给你惊喜了，这其实是一种制造意外的机制，同样可以... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 36 施展 01月09日
施展亲述
你好，欢迎来到《中国史纲50讲》，今天是我驻场回答问题的第七天。
今天咱们来说两个事，第一个事是，我会继续回答一个问题。第二个事情是，我还会就
近期与订阅用户的互动中产生的一个想法，向你征求意见。
国家的超大规模性
今天我选出来的问题是，是否还有其他国家也有超大规模性？
这个问题也很重要，因为这是我们理解世界秩序的一个基础，理解中国与世界秩序关系
的一个关键。
先说结论，当然还有其他国家也有超大规模性，但与中国不是在一个领域中。
世界秩序的构成，涉及到政治、经济、军事、文化等等很多种领域，没有哪个国家能够
在各个领域全都具有构成性地位或说主导性地位。
所以，世界秩序是在若干个超大规模国家彼此博弈的过程中，逐渐达成一种均衡状态而
演化出来的。
就历史上来说，每段历史当中都会有几个超大规模国家，就当下来说，美国、中国，当
然是超大规模国家，俄国算是半个超大规模国家吧，其他国家都不足以支撑起超大规模
的实力了。
为什么我会这么来界定呢？这就涉及到对于超大规模国家的一个简单的判断标准。
世界秩序当中有人们普遍都认可的行为规则，各个国家在一般情况下也都会遵守这些规
... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 37 她放弃了可以成为做王妃的机会，独自走上了成为女神的路，只因为女神的皇冠是她要
送给自己的礼物。姑娘，别低头，皇冠会掉！她是谁？她是央视张慧君。
女神范儿慧君：拒绝异国王子浪漫求婚的书卷才女慧君受父母的影响，最大的爱好就是
读书。很小时候，一代音乐名师的父亲，早年就受到时任国家主席的接见，书香教育的
母亲，来自中俄经贸一大家族，父母自幼谆谆教导，女孩子多读书就少了俗气、娇气和
怨气，多一些大气、秀气和灵气。
在别的女孩子还在为穿什么漂亮衣服，跟谁约会纠结苦恼时，慧君常是一身朴素衣裙静
静地在书房看书研习，喜欢古代诗词，哲学，人物传记，外交故事…
在她看来，书是女人最好的“美容佳品”，书卷气是女人最美的气质！文学，新闻学，
国际关系，EMBA都是她学习的科目。正是因为多年的诗书熏陶，让慧君身上有一种馥郁
芬芳的书卷气息，远远观望略显清高，走进攀谈被感亲和！浓妆艳抹时格外引人注目，
素面朝天时也清新怡人，走到哪里都是一道美丽的风景。文静优雅而气质不凡。
清新脱俗，天生丽质的书卷才女，连获奖学金的优秀成绩和大赛中的突出表现，央视台
长钦点她入台实习工作。
适然淡定，柔韧专业的瑜伽达人，央视体育... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 38 第一个发现翻白眼是技术活的，是鲁迅哥儿。
他在《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》里说：
“白眼大概是全然看不见眸子的，恐怕要练习很久才能够。青眼我会装，白眼我却装不
好。”
不说不会装，却说装不好，透露了一个信息，鲁迅是练习过翻白眼的。
要不然，他怎么能写出“华颠萎寥落，白眼看鸡虫”这样的诗呢？更何况，我一直认为
，横眉冷对就是翻白眼的艺术化处理（否则你们给我横眉一下试试看咯，还是翻白眼比
较容易吧）。
翻白眼的始祖，是阮籍，来自魏晋第一男子偶像团体：竹林七贤。
他们的故事被编写在我最喜欢的古代段子集《世说新语》里，据说，因为这个偶像团体
经常在竹林开野餐派对，喝酒唱歌吟诗，于是，大家就叫他们“竹林七贤”。
贤不贤我们以后讨论，我认为，竹林七贤能够火，而且火了这么久，主要是因为这个团
体有一种气质，一种魏晋时代难得的气质。
在魏晋时期，流行的主流帅男人，都是涂脂抹粉小娘炮，潘岳卫阶之流。所以，不抹粉
的何晏居然会因为长得白，而被皇帝怀疑，让他吃面条流汗来卸妆。
相比之下，竹林七贤是一股泥石流，这七个人，长啸的长啸、弹琴的弹琴、吸大麻的吸
大麻、酗酒的酗酒、裸奔的裸奔……妥妥的钢铁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 新加坡富豪行事低调
新加坡首富、地产大亨黄志达祖籍福建莆田，出身名门望族。黄志达的父亲是新加坡远
东机构及信和集团创办人，他则与久居香港的哥哥黄志祥共同掌控着119亿美元的巨额
资产。而作为国家首富的黄志达是一位极其虔诚的基督徒。他性格恬淡、为人谦和，丝
毫不以巨额财富为傲。
即便是白手起家、靠个人打拼出人头地的有钱人，也很少沾染“暴发户”式的习性。现
年91岁高龄的新加坡富商吴清亮幼年家境贫寒，从五金店推销员做起、通过涂料公司发
家，现今以85亿美元的净资产位列新加坡富豪排行榜三甲之一。他曾在接受媒体采访时
表示，自己生平只对水上项目情有独钟，偏爱帆船和游艇。对于其他形式的享乐，老爷
子表示“都没兴趣”。
现年65岁的新加坡投资家林荣福出身普通家庭，以25亿美元的身家位列《福布斯》2018
年新加坡富豪榜第12位。林荣福靠做股票经纪人发家，他在各领域的投资为业内熟知，
但媒体对他的私生活几乎一无所知。原来，这位富豪很少在公众场合露面且长期谢绝采
访。外界对他的了解仅限于“爱看球”和曾尝试收购英超利物浦队等。
在国外知名论坛“Quora”上，一则获得大量点赞的网友发言称，《摘金奇缘》的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 图中这位老人名叫杨炳莲，1919年出生，具体出生日期不详，2014年12月13日离世，享
年95岁。
虽然照片拍摄时，她已经90多岁，但依然能从衰老的面庞中分辨出她年轻时的俊美容颜。
杨炳莲生前住在湘西土家族苗族自治州古丈县高峰乡李家洞村张家坨，她曾经是“湘西
魔王”张平的妻子，也是当年湘西压寨夫人中唯一的幸存者。
杨炳莲年轻时容貌上乘，四里八乡无人不知无人不晓。1935年，因家境贫寒，她在街边
摆摊卖杂货，被张平撞上，张平对当时16岁的杨炳莲一见倾心，不由分说掳来做了压寨
夫人。虽说起初是被迫结合，但二人婚后相处融洽，并生下多名子女。
杨炳莲28岁时，张平被剿而死，她成了寡妇，因为一直秉承“多积德，少树敌”的人生
信条，杨炳莲在当地不断行善做好事，所以政府和村民都很善待她，让她得以安度余生。
从杨炳莲的面相看，这是一位温和宽厚的女子，她眼神清澈，笑容恬淡，一副与世无争
的样子，让人看了心生欢喜。
有人特地用电脑技术还原了她年轻时的样子，网友都说肯定没有本人年轻时好看，大家
觉得美吗？ |
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g**1
发帖数: 10330 | 41 第五届世界互联网大会11月7日至9日在浙江乌镇举行。乌镇将再一次聚集全球目光，互
联网的“乌镇时间”即将开启。青石板，乌篷船，白墙黛瓦，碧波荡漾。恬淡如画、古
色古香的美景，随处一拍就自成艺术品。 |
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发帖数: 1 | 42 20多年前，日本人鹤见济写了本违备社会道德人人唾弃的书——《完全自杀手册》，叫
人如何花样寻死，实在是良心大大的坏了。不过，好在他迷途知返，洗心革面开始好好
生活。最近又写了本《0元也能生活》这本书，并身体力行推崇这种生活方式。
我觉的一分钱不花，我是活不下去。一个日本人用自身的亲身实践，也许0元生活方式
，活不下去，但你可以用最少的钱活下去。鹤见济说他是希望依靠尽可能少的钱，也能
够以一种比较乐观的态度生活。他自己开荒种菜可以够自己食用，但是如何获得生活用
品和食物呢？可以通过免费获得、共享、捡拾。他推出“0元商店”和“流转商店”，
人们可以随意免费取用，也可以把捐赠多余的物品。共享，就是那种沙发客厅，有人贡
献出多余的房间和庭院，供大家休息或种植。捡拾就是可以垃圾里翻找可用的东西，他
家里的好多东西都是这么来的。就这样，鹤见济一边种着菜，一边推广并亲身实践“0
元也能生活”。
他写这本书的目的是希望人们尽可能减少对金钱的依赖，过上安贫乐道的恬淡生活，只
有这样才能拥有健康积极的心态，应对各种人生挫折。让那些像他一样不适应社会、没
有正式工作的人，振作起来，好好活下去。即使没有正式工... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 43 郭店楚简《老子》全文
甲本1组
绝智弃辩，民利百倍。
绝巧弃利，盗贼无有。绝为弃虑，民复季子。
三言以为使不足，或命之或呼属。
视素保朴，少私寡欲。
江海所以能为百谷王，以其能为百谷下，是以能为百谷王。
圣人之在民前也，以身后之。其在民上也，以言下之。
其在民上也，民弗厚也；其在民前，民弗害也。天下乐进而弗厌。
以其不争也，故天下莫能与之争。
罪莫厚乎甚欲，咎莫险乎欲得，祸莫大乎不知足。
知足之为足，此恒足矣。
以道佐人主者，不欲以兵强于天下。
善者果而已，不以取强。
果而弗伐，果而弗骄，果而弗矜，是谓果而不强。其事好。
长古之善为士者，必微妙玄远，深不可识，是以为之容。
豫乎（其）若冬涉川，犹乎其若畏四邻，俨乎其若客。
涣乎其若释，敦乎其若朴，沌乎其若浊。
孰能浊以静者将徐清，孰能安以动者将徐生。
保此道者不欲尚盈。
为之者败之，执之者远之。
是以圣人无为故无败，无执故无失。
临事之纪，慎冬如始，此无败事矣。
圣人欲不欲，不贵难得之货；教不教，复众之所过。
是故圣人能辅万物之自然，而弗能为。
道恒无为也，侯王能守之，而万物将自化。
化而欲作，将镇之以无名之朴。
夫亦将知足，知以静，万... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 文/宋宝蓝
《艺文类聚》中记载了一篇《诫子书》，是诸葛亮54岁时，写给8岁的幼子诸葛瞻的教
诲。诸葛亮说：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是：心中不能恬淡寡欲，
就无法明确志向；身心不清净，就无法实现远大的梦想。后来，这句话浓缩为“澹泊明
志，宁静致远”，备受世人推崇。
诸葛亮所期望的“澹泊”，并不是让诸葛瞻在“澹泊”中碌碌无为，隐身弃世，避居山
野，也不是让孩子在“宁静”中慵懒安逸，虚度一生。诸葛亮希望孩子“澹泊明志”，
当心中没有杂念，无欲无求，就会使志向更加清晰坚定。而在清醒理性的状态下，人可
以不为名利所缠、所累，不为世间繁华诱惑侵蚀。那澹泊的气度，犹如行云流水散出的
袅袅云烟；犹如坚毅的松柏在风霜雪雨中依然挺拔的身姿。
同时，诸葛亮告诫儿子“宁静致远”。要保持良好的心态，就要克制浮躁。人心宁静，
才能像高远的天空一样，广阔而深邃。一个人能拥有这样的宁静，他看事物的眼光也一
定会长远。
得益于“澹泊”的力量，人的志向会更加坚定；得益于“宁静”的心态，人会更加智慧
，洞悉万物，处变不惊。无论身处何种世事之中，都可以“穷则独善其身， 达则兼善
天下”。
古代先贤说：“正则静... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 45 没钱穷而苦逼，有钱累而苦逼，就是不能好好享受每天的生活。原因就是自己不过是会
读书，中人之姿，却觉得自己是人中龙凤，前途无量。因此，为了以后，为了老婆孩子
，甚至为了一口气，就使劲拼搏。得意的时候，就觉得自己高人一等。一旦倒霉了，就
受不了了。而索男的老婆，通常是自己有没有本事不论，丈夫一定要有本事的。
说到底，中国社会是个负福利激烈竞争两极化社会，普通人极度缺乏安全感并极为需要
别人认可，不能过恬淡的生活。多数人错过了暴富机会，就只能苦逼勤奋挣点辛苦钱，
却以为自己差不多是富人，瞧不起穷人。星光说的美华有钱基本靠省，对于国内的不少
人来说也是如此。我的一个朋友说，她认识的有些小钱，按五毛小将的说法，可以鄙视
美华的人，去欧洲旅游，仍然舍不得去吃点好的，每天在旅馆里吃泡面，然后去景点拍
个照，去店里买奢侈品。也不是说吃不惯欧洲食品，因为她有一天实在受不了了，请他
们吃一顿馆子，他们吃的也很爽。然后接下来几天接着吃泡面。 |
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发帖数: 1 | 46 千老已经达到了干活自由这么恬淡，宁静，飘逸的都市田园了么？
就好比你城里人通过看李子柒视频觉得种田栽菜养猪觉得农活原来是那么唯美？
耗子死了你负责赔么？ |
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k*****r
发帖数: 21039 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: furinkazan (frkz), 信区: Military
标 题: 习总文风真诚，文笔细腻，又想吃包子了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 12 23:20:22 2014, 美东)
光明日报编者按 1月12日，石家庄市作协副主席康志刚在其新浪博客上贴发了习近平同
志的《忆大山》、已故作家贾大山的获奖作品《花市》和他自己的《怀念恩师贾大山先
生》三文。习近平同志的《忆大山》一文，反映了近平同志上世纪80年代在河北正定期
间与已故作家贾大山的深厚友谊，及调任福建担任更高职务直至贾大山去世，与其十余
年间历久弥坚的交往，饱含真情，十分感人。本报予以转载，以飨读者。
贾大山离开我们已经一年了。他去世以后，在他的家乡正定，在他曾默默耕耘了二十多
个春秋的当代文坛，引起了不小的震动。昔日的同事、朋友和所有认识他、了解他的善
良的人们，无不在深切地怀念他，许多文学界的老朋友和他家乡的至交，怀着沉痛的心
情，写下了一篇篇情真意切、感人至深的纪念文章。一个虽然著名但并不算高产的作家
，在身后能引起不同阶层人士如此强烈的反... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 48 一个深圳技术宅在佤联军的五年
凤凰周刊|军情时局| 钟坚 |2014-10-23
时间已过去了一年，一切看来还没能回到正轨。
走在深圳街头，我有时会恍惚，对现代社会有些陌生——就像一滴油，再不能融入过往
的生活的水中。但每到夜深人静，我常常会梦回缅北老林，想起五年的雇佣兵经历，想
起那里发生的一切，浑身升腾起莫名的狂躁和欲望，恬淡或炽热的各种情愫交织着，涤
荡着大脑神经。
在深圳一年，我依旧无业，也不想出去找事做，昼伏夜出，整夜无法入眠。在缅甸华人
里，我听有人告诫那些想来缅北当兵的内地青年：当了雇佣兵，就成废人了，你这辈子
就毁了。我是否正在应验这种说法？不知道。但我一时难以走出过去生活的影子，这是
真的。
缅北人称中国人为“达号”，“达”是尊称，“号”指汉人。在缅北，“达号”非常多
，但大部分属引浆卖车者流，不直接跟军队、毒品接触。在缅北民族地方武装任职的中
国人也不少，很多是做文化教员。像我这样留在战斗部队且一留5年的，也不多见。
我很反感有人将我们这些到缅北参军的人说成是“志愿军”。中国官方似乎视若无睹，
倒是缅甸政府比较直接，称我们为雇佣兵。按照字面解释，雇佣军是不顾国家民族... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 49 1991年9月21日，94岁的宋美龄再度离开台湾去美国“长期休养”。其实，她是不
愿意离开台湾的，她常说：“这是我的国家，我为什么不能长住。”那么，原因何在呢？
作为蒋介石的夫人，宋美龄在人们心中始终是一个传奇人物。她跨越了三个世纪，经历
了百年中国政治变迁，对近现代内政外交产生了重要影响。蒋介石去世后，她淡出台湾
政坛，客居纽约，晚年仍关注台湾政局，反对“”。本文介绍了她28年来漂泊于台美之
间的生活。
客居纽约十一载，心系台北
蒋介石于1975年4月5日在台北病逝。按宋美龄自己的说法，“是自己一生最伤痛之
事”。此后，宋美龄就在台北、纽约两地漂泊。
蒋介石刚一去世，孔祥熙的长子孔令侃就匆匆从美国赶回台湾，打算与“夫人派”
官员一起拥立宋美龄继任国民党总裁，但遭到国民党中央秘书长张宝树的强烈反对。4
月28日，即蒋介石死后23天，国民党全体中央委员举行临时会议，修改党章，规定国民
党最高领导人的称谓改为“主席”，党总裁的名义永远为蒋介石保留，他人不得再用。
会议推举蒋经国担任国民党主席兼中常委会主席。宋美龄的地位顿时变得尴尬起来。虽
然宋美龄在对美“外交”上仍然说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 1888年，李鸿章游历欧洲，拜访了铁血宰相俾斯麦，对俾斯麦滔滔不绝地夸耀起自己镇
压国内叛军的“丰功伟绩”，可是俾斯麦听了半天，最后只冷冷地回了一句：“我们德
意志人从不以屠杀同胞为荣！”李鸿章汗颜。引用老子的一段话：兵者，不祥之器，不
得已而用之，恬淡为上。乐杀人者，则不可得志于天下。以戮为荣，乐杀人也！ |
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