s******e
发帖数: 16668 | 1 中文歌词 作词：龚琳娜
春初早被相思染，缘愁似个长。心已伤，泪流干，黑发百千丈。只是一去不复还
，一段情，两颗心，一生一世在一起。爱，不易魂，不离情。相思染，绿林小溪
；相思染，沧桑大地；相思染，你我的心；相思染，天下一场血泪雨。
春初早被相思染，缘愁似个长。心已伤，泪流干，黑发百千丈。只是一去不复还
，离别后，独自愁，一生一世不分离。爱，不易魂，不离情。相思染，天地转，
不变的情感；相思染，日月换，夜夜悲伤；相思染，断愁肠，死死向往；相思染
，灵魂欲望，生还。
http://www.youtube.com/watch?v=Rjg8n8anu00&feature=player_embed |
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v**e
发帖数: 8422 | 2 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: WorldNews
标 题: 凤凰网独家对话染香：民主是一个伪概念
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 15:00:21 2011, 美东)
凤凰网独家对话染香：民主是一个伪概念
2011年06月14日 09:30
来源：凤凰网专稿 作者：陈芳
字号:T|T27179人参与打印转发
染香是谁？
核心提示：自称“李敖第二染香第一。天生胸狠，最犀利的时事评论「铁娘子」”；批
韩寒，揭刘瑜，激怒程益中，挑战贺卫方，调侃冯小刚……染香红了，却始终神秘。染
香是谁？一个人还是一个团队？是商业炒作还是平衡右派言论？6月13日，凤凰网独家
书面对话染香。染香直面质疑，谈左右之争、重庆模式、“独立参选人”；论民主、自
由；笑谈人生、婚姻……
对话嘉宾：染香，自称“李敖第二染香第一。天生胸狠，迷人的五毛党主席，最犀利的
时事评论「铁娘子」，为高质量的关注撰写高质量的评论”
对话主持：陈芳
一、染香是谁？
“虽然古龙在书中将“染香”描述为“妖媚且淫荡的女子，自轻自贱而不自重”，但不
影响我的... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 3 凤凰网独家对话染香：民主是一个伪概念
2011年06月14日 09:30
来源：凤凰网专稿 作者：陈芳
字号:T|T27179人参与打印转发
染香是谁？
核心提示：自称“李敖第二染香第一。天生胸狠，最犀利的时事评论「铁娘子」”；批
韩寒，揭刘瑜，激怒程益中，挑战贺卫方，调侃冯小刚……染香红了，却始终神秘。染
香是谁？一个人还是一个团队？是商业炒作还是平衡右派言论？6月13日，凤凰网独家
书面对话染香。染香直面质疑，谈左右之争、重庆模式、“独立参选人”；论民主、自
由；笑谈人生、婚姻……
对话嘉宾：染香，自称“李敖第二染香第一。天生胸狠，迷人的五毛党主席，最犀利的
时事评论「铁娘子」，为高质量的关注撰写高质量的评论”
对话主持：陈芳
一、染香是谁？
“虽然古龙在书中将“染香”描述为“妖媚且淫荡的女子，自轻自贱而不自重”，但不
影响我的喜爱之情”
凤凰网资讯：微博上的“染香”究竟是一个什么人？是男人or女人？幕后是否有团队？
染香：首先我需说明，凤凰网已经告知我、并且我亦已了解凤凰网是一家严肃的媒体，
因此本次采访约稿，凤凰网只是忠实记录我的叙述及观点，我愿为我本次所呈现的言论
独自承担全... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 4 染香是谁？
核心提示：自称“李敖第二染香第一。天生胸狠，最犀利的时事评论「铁娘子」”；批
韩寒，揭刘瑜，激怒程益中，挑战贺卫方，调侃冯小刚……染香红了，却始终神秘。染
香是谁？一个人还是一个团队？是商业炒作还是平衡右派言论？6月13日，凤凰网独家
书面对话染香。染香直面质疑，谈左右之争、重庆模式、“独立参选人”；论民主、自
由；笑谈人生、婚姻……
对话嘉宾：染香，自称“李敖第二染香第一。天生胸狠，迷人的五毛党主席，最犀利的
时事评论「铁娘子」，为高质量的关注撰写高质量的评论”
对话主持：陈芳
一、染香是谁？
“虽然古龙在书中将“染香”描述为“妖媚且淫荡的女子，自轻自贱而不自重”，但不
影响我的喜爱之情”
凤凰网资讯：微博上的“染香”究竟是一个什么人？是男人or女人？幕后是否有团队？
染香：首先我需说明，凤凰网已经告知我、并且我亦已了解凤凰网是一家严肃的媒体，
因此本次采访约稿，凤凰网只是忠实记录我的叙述及观点，我愿为我本次所呈现的言论
独自承担全部的责任。
关于“染香”是谁，男人或女人，个人或团队，这样的关心和讨论，已经成为新浪微博
上的一道风景线，我不想去破坏这样的风景。我其实也知道... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 5 发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 美女无毛党主席染香：民主是一个伪概念（美图）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 3 13:23:29 2011, 美东)
 http://res.news.ifeng.com/0e1672a786d1dcf1/2011/0614/rdn_4df6b923c2fec.jpg">
染香是谁？
核心提示：自称“李敖第二染香第一。天生胸狠，最犀利的时事评论「铁娘子」”；批
韩寒，揭刘瑜，激怒程益中，挑战贺卫方，调侃冯小刚……染香红了，却始终神秘。染
香是谁？一个人还是一个团队？是商业炒作还是平衡右派言论？6月13日，凤凰网独家
书面对话染香。染香直面质疑，谈左右之争、重庆模式、“独立参选人”；论民主、自
由；笑谈人生、婚姻……
对话嘉宾：染香，自称“李敖第二染香第一。天生胸狠，迷人的五毛党主席，最犀利的
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对话主持：陈芳
一、染香是谁？
“虽然古龙在书中将“染香”描述为“妖媚且淫荡的女... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 莲花生大士 作
刘巧玲 译
本文叙述《无染觉性直观自行解脱之道》，这是开示本来觉性最直接的法要，源自
《宁静忿怒尊无上自性解脱最胜教敕》。
敬礼法报化三身，敬礼一切圆证空明觉性之诸佛。
我将开示《无染觉性直观自行解脱之道》，源自《宁静忿怒尊无上自性解脱最胜教
敕》，它为你真实解说自己的本来觉性。有幸佛子，谛听觉照！
三昧耶！
何其奥妙！娑婆与涅槃同时圆具于一心之内，它的本性亘古即然，你却无缘得识。
它空明无染，永世不灭，你却无缘一睹它的丰采。它处处显现无碍，你却视而不睹。因
此著文，为你解说自己的心性。若不了解内在自性，三世诸佛所开示之八万四千法门，
无人得识其中奥义。此言不虚，大雄诸佛之密意尽在于此矣！佛法经典纵然遍满虚空，
究竟教诲终归于导入自性的三要诀。今开显诸佛自性，下文解说修持要诀，此法既无前
行，也无续修。谛听！有幸佛子，谛听！
常人虽也重视心性的问题，且广加研究，对它仍然茫然无知，或落妄见，或入边见
。乃因彼等未能正视心性之本身，只知发展为各种哲学观念及学说，深奥难解，使一般
人错失了认识自性的机缘，以致轮回流转于六道三界，受尽诸苦。由此可知，不觉自己
的心性，是十分可悲... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 7 隨念三寶經
法尊法師 譯
頂禮一切智智尊！
如是佛陀薄伽梵者，謂：如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無
上士調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。諸如來者，是福等流，善根無盡。安忍莊嚴，福
藏根本，妙好間飾，眾相花敷，行境相順，見無違逆。信解歡喜，慧無能勝，力無能屈
。諸有情師，諸菩薩父，眾聖者王，往涅槃城者之商主。妙智無量，辯才難思，語言清
淨，音聲和美；觀身無厭，身無與等。不染諸欲，不染眾色，不染無色。解脫眾苦，善
脫諸蘊，不成諸界，防護諸處。永斷諸結，脫離熱惱，解脫愛染，越眾瀑流。妙智圓滿
；住去、來、今諸佛世尊所有妙智；不住涅槃，住真實際。安住遍觀一切有情之地。是
為如來正智殊勝功德。
正法者，謂：善說梵行。初善、中善、後善。義妙、文巧。純一、圓滿、清淨
、鮮白。佛、薄伽梵，善說法律。正得，無病，時無間斷。極善安立，見者不空，... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 8 隨念三寶經
法尊法師 譯
頂禮一切智智尊！
如是佛陀薄伽梵者，謂：如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無
上士調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。諸如來者，是福等流，善根無盡。安忍莊嚴，福
藏根本，妙好間飾，眾相花敷，行境相順，見無違逆。信解歡喜，慧無能勝，力無能屈
。諸有情師，諸菩薩父，眾聖者王，往涅槃城者之商主。妙智無量，辯才難思，語言清
淨，音聲和美；觀身無厭，身無與等。不染諸欲，不染眾色，不染無色。解脫眾苦，善
脫諸蘊，不成諸界，防護諸處。永斷諸結，脫離熱惱，解脫愛染，越眾瀑流。妙智圓滿
；住去、來、今諸佛世尊所有妙智；不住涅槃，住真實際。安住遍觀一切有情之地。是
為如來正智殊勝功德。
正法者，謂：善說梵行。初善、中善、後善。義妙、文巧。純一、圓滿、清淨
、鮮白。佛、薄伽梵，善說法律。正得，無病，時無間斷。極善安立，見者不... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 9 西澳凯文：毛泽东诗词之我见（一）
发表于 2015 年 12 月 12 日 由 舟巷
——王康先生《思与诗- -却话毛泽东诗词》读后
王康先生最近所作《思与诗- -却话毛泽东诗词》一文，旁征博引，深入浅出，写的大
气磅礴，读后受益匪浅。文章中的许多观点和评价，本人深有同感，不持异议。
如评价毛之诗词在思想上的“思而邪”，就十分给人以启迪。和王康先生一样，对毛泽
东的诗词也有一段从小学、中学就开始的由朦胧，到学习，到热爱，到崇拜，再到冷漠
，直至批判的过程。“文革”期间，一度曾达到痴迷的程度；天天手不释卷，背诵理解
。说倒背如流，那时不可能的，是吹牛；说首首背得滚瓜烂熟，却一点也不夸张，包括
那几首伪作。但即便在热爱崇拜那些日子里，也总觉得毛之作品中有一股说不清，道不
明的不对劲。格调差一些的，如“不须放屁，请君充我荒腹”之类的姑且不论，就是那
首思想成就和艺术成就都最高的《沁园春·雪》亦是如此，甚至有过之而无不及。“9
·13”之后，对毛之诗词已持批判态度，但并没有像王康先生那样达到深恶痛绝的地步
：“自定规矩，不再引用毛任何话语诗词”。与之相反，使用是只多不少，虽然许多已
带有调侃的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 新冠肺炎延烧，2月23日，湖北以及海南同一天有三名医生因为感染新冠肺炎去世。
湖北孝感中心医院23日发布讣告，称该院呼吸内科副主任医师黄文军，因感染新型
冠状病毒肺炎，抢救无效于2020年2月23日下午19时30分去世，卒年42岁。据报，黄文
军曾主动申请去隔离病房。
资料显示，黄文军2001年6月毕业于武汉大学医学院临床医学系，2001年8月至今在
孝感市中心医院呼吸内科工作。2006年12月被聘为主治医师。于2012年聘为副主任医师。
同一天，23日上午，武汉协和江北医院（武汉市蔡甸区人民医院）发布公告称，29
岁的消化内科女医生夏思思，在抗击疫情一线不幸感染新冠肺炎，经抢救无效，于23日
晨去世，年仅29岁。
据报道，1月14日，夏思思接触并负责的一位病人在当天确诊为新冠肺炎。1月19日
上午，夏思思突感乏力伴发热，随即收治到协和江北医院，2月7日凌晨病情恶化，医被
送往武汉大学中南医院救治。2月23日上午6时30分，夏思思在武汉大学中南医院去世。
同日，海南琼中县阳江农场医院医生杜显圣因感染新冠肺炎，经抢救无效23日去世
。阳江医院有武汉居留史家属。
据大陆媒体报道，杜显圣1月... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 11 最近中毒水浒的结果之一
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: frada (微风轻哨), 信区: TVChinese
标 题: Re: 中了新版水浒的毒了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 14 02:36:20 2012, 美东)
你看我大半夜现学一个歌容易吗？还不能吼必须温柔，还必须悲催地装萝莉，太累了
找了一个人填写的水浒词，曲子是古剑奇谭的百里屠苏主题
词大家就不要挑刺了，网友小姑娘写的。特意征得了她的同意，可以翻唱
填词：苹果seraphim
伴奏：思君赋
————————————————————
人非——纪念梁山好汉
歌词：
芦花幽幽地香 水泊百里 谁在观望
何处徘徊 何处默然彷徨
路太长 有多少悲喜过往
酒入愁肠 血染的那桩夙愿太过凄凉
回望 一生风浪 只忆那段曲水流觞
金戈铁马 不曾忘烟沙飞扬
血溅上 灰白城墙 消散了谁的模样
梦回那熟悉地方 闻芦花香
芦花幽幽地香 水泊百里 谁在观望
何处徘徊 何处默然彷徨
路太长 有多少悲喜过往
酒入愁肠 血染的那桩夙愿太过凄凉
回望 一生风浪 只忆那段曲水流觞
金戈铁马 不曾忘烟沙飞扬
血溅... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 12 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwja.html
皈依問答（三）：皈依導師佛陀後，為什麼又要皈依法寶？你能至少說出法寶
的五個功德嗎？
答：佛陀曾經也是凡夫，正是依靠佛法進行了精進的修行，才最終斷除了一切
的障礙，圓滿獲得了一切的功德，而成為了人天的導師。同樣，法寶也是佛陀用來度化
一切眾生的最主要的方法，眾生聞思修行法寶所作的法供養，是佛陀最大的願望。佛陀
之所以對眾生具有無比的恩德，正是因為傳授了這些世間難遇的法寶。所以皈依佛陀，
以佛陀為導師，必然意味著需要皈依法寶，而皈依法寶最好的方法，即是生起獲證法寶
功德的意願，展開精進的聞思修行。
法寶的眾多功德，在《隨念三寶經》中有詳細的開示，具體有：是佛陀按照所
證悟的法理而作的善妙的宣說（善說），能夠斷除障礙，圓滿功德，使眾生獲得究竟的
安樂（梵行）。聽聞到即能使人產生強烈的信心（初善）、思維後能使人對能這條解脫
的安樂之道產生確定無疑的定解（中善）、修行後產生真正的智慧，脫離輪迴（... 阅读全帖 |
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L****o
发帖数: 1642 | 13 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: Lihebo (河伯见海若，傲然夸秋水), 信区: Poetry
标 题: 【车水马龙】思美人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 4 13:01:46 2011, 美东)
思美人
清荷清影依谁家， 帝子湖西曾浣沙。
雪巾罗衫初相见， 不染纤尘远浮华。
相见未将秀眸看， 黛眉轻抹笑飞燕。
失意辞尔走长安， 多情怜我泊江南。
经年离别卷阴霾， 繁华归来起尘埃。
即下宝马辞雕车， 闺楼灯火望明灭。
舴艋娇儿采莲去， 花与绿叶散还聚。
静看红莲出清波， 漫饮碧酒醉吴歌。
款款凌波弄扁舟， 此去潇湘无限路。
伊人秋水相载还， 魂与明月度千山。
人去莫待魂兮归， 雁过难笺相思泪。
相思未敢殷勤问， 暗托锦书付流云。
人自飘零意自深， 狂歌三千思美人。
（很多年前写的，才发现里面有车字，可用来参加活动骗包子，赶上末班车了，哈哈。） |
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o*********6
发帖数: 1856 | 14 说的不好，希谅解。
改了一下，望笑纳。
长江华胥梦里寻，依稀家在蔡山阴。
风中竹舞扶琴意，石上泉落润壁音。
一染嚣尘浑入土，再征海角枉淘金。
客乡廿载成吾镇，圆月孤影思故林。
注：
1. 长江对你的情况更贴切，且大气。
2. 风中竹舞：看到； 石上泉落：听到
3. 尘入土更合适，且土中淘金更自然。
4. 客乡---吾镇
5. 圆月---孤影 衬托 夜思故乡，扣题
6. 左侧为“。。。。。。” |
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发帖数: 1 | 15 洋刀下，藏人的鲜血“将白雪染成了黑色……”
——为杨海英书作序：是悼亡之书，是悲忏之书（一）
1、
2014年夏天，我们驱车南蒙古全境万余公里，几十个旗与盟都有停驻。对于我来说，蒙
古这个集合了非同一般的名词与形容词的伟大存在，更加具象。之前去过几个地方，如
额济纳旗、阿拉善旗、鄂尔多斯，都是匆匆而过。王力雄早在二十多年前去过南蒙古不
少地方，就生态恶化状况写过[1]：“那些地方当年也都是大草原，是牧区，都是那种
一个脚印里就有上百种生物的生态。然而现在，放眼望去，只有光秃秃的山坡，露着大
大小小的石头，到处是沙丘，几脚踩下去不一定踩得着一根草。再往内地走，到了人类
活动比较频繁的地区。原来也一样是游牧蒙古人的地盘，现在全被农耕者占据，牧人早
就挤得一个不剩，都迁移到边境地区去了。”
我们动身前，收到日本静冈大学教授、蒙古人学者杨海英（蒙古名：俄尼斯•朝
格图）先生的著作《没有墓碑的草原：蒙古人与文革大屠杀》中译电子版[2]，旅途中
用朗读软件在车上播放。经过今被命名为“兴安盟”一带，目睹车窗外被移民开垦多年
的大片玉米地，那是已然被改变的蒙古草原，听着电子男声机械地朗读着... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 16 跋涉中，总是有风景落进眼里，就像飞花轻似梦，雾绕莽山行。亦会有一丝丝心动，是
感知那温软若玉的深情，如同一颗朱砂别样的红。依然喜欢简约清宁，不知不觉就喜欢
上了红色，那种热烈的升腾，或者改变了生活里的一种习以为常，就会开启人生的一面
棱镜。寂寞恋如风，此刻若水生花，墨笔只有一点情柔在心底晕开，或许春天真的走进
了冰封的城，知道不是面朝大海春暖花开，只是一束光极致诱惑了冰凌的髓冷。若问一
生可曾悔，只觉若是醉了一定会很美。四月没有桃花灼灼，只有温柔的一帧风叫醒了眼
睛，如果燕子回来的话，就捎个口信给我吧!用一池春水照影，眸里有一盏橘色的灯，
脉脉含情。
喜欢听老九的《古茶》，会在黎明的清静里化境萌生出一种深情。亦会在午后，慵
懒的泡一杯咖啡，细细品酌苦涩合着香甜的滋味，就像浮生总有交织，一种咀嚼，一种
情丝。孤傲的行走在繁华里，觉得清冷，却也不想与人靠近，总之你不扰我绝不打搅任
何人。不知不觉中被人称之为“另类”，也没觉得有什么不好，我行我素何必活在别人
眼里。我在尘世里走一遭，就是要寻那千年遗落的信物，入了眼就把一往情深，折叠成
千纸鹤交于你的掌心，就像影子为了化形。终归逃离不了牵绊，... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 17 终于看完了。
看完了很不舒服。要大骂几句。编剧导演你们真能瞎编啊！
看最后两集，能把人气死。在导演的纵容下，一个人明目张胆单枪匹马干掉几十人，顺
利完成最后的任务，太NB了！太可笑了！我活活被气死。
（1）完全利用夫妻关系和敌人的仁慈，为了完成任务，不仁不义，人活着还有什么意
思？在《潜伏》和《黎明之前》，至少我们能看到革命者强烈的自我牺牲精神，牺牲自
已的生命还换取胜利。在《风声传奇》里，革命者是牺牲普通人之间的情谊，包括父子
之情，夫妻之情等等，何其廉价啊!? 但是让人瞧不起。这跟用兄弟的血染顶子有什么
区别？
（2） 更重要的是，在《风声传奇》中，国共之争完全成了为了斗争而斗争，革命者为
了完成任务而完成任务。根本没有表现每个任务的意义何在，让人无法想象为什么要去
完成每个任务。
（3）整个电视剧虎头蛇尾.前面还是有不少故事很有趣的。而最后6集就是在家庭内部
斗争，中心思想是官二代导致政治腐败。
（4）廖凡说到底还是二流演员啊，语言水平不够，演不出一个革命者应该具有的大气
乐观机智勇敢坚定。他的演出使得革命者就像的不仁不义的小丑。其他演员更不提。只
有两个人我觉得演的不错：演林连... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 550 | 18 已经压抑得太久了，多年的隐忍不发，让雷蒙终于等到了这样的一个机会。现在终
于大功造成，让他成功地把捆束住母巢的锁链砸开。
失去了控制的母巢，就会是无解的灾祸。特别是在晋升十阶时，李察还有意让母巢
向强化生存能力的方向进化，这简直就是在替母巢松绑。
然而雷蒙这种几近失控的状态只持续了片刻。他笑了几声后，就收起了笑容，重新
坐回去，脸上渐渐变得和以往一样的恬淡平和。对他来说，多年积郁的情绪，此刻笑几
下就足够发泄了。
学者们习惯了客观地看待世界，日子久了，他们也就会分不清客观和冰冷的界线。
雷蒙拉开车窗，习惯性地看了看外面的天色。车窗外，是一辆接一辆的重载货车。
这些满载的货车设计独特、做工精良，即使行驶在崎岖不平的路面上，车厢也会保持相
对的平稳。
仅从这些重载货车上就可以看出，李察对军队的投入绝不只限于武器盔甲和座骑构
装这些最直接的东西。在很多看不到的地方，比如说货车、保养、帐蓬、行军军粮，李
察同样投下巨资。这是综合实力的整体提升，有效地减少可以针对性打击的薄弱环节。
这时一队轻骑兵从路旁呼啸而过。这些都是法罗本位面的年轻人，他们装备精良，
而且训练有素。可是在李察的部队序列中，他... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 19
【武修道统：第二集 血染黄天 第1回 涿郡攻防】
作者：六道惊魂
2014/03/16发表
字数: 10552
邹靖收拢残兵，退守涿郡，命士兵深挖壕壑，加固城墙。
军营帅帐内，邹靖将昆仑众仙奉为上宾，雷霄、灵境、云若溪坐于左侧尊位
，太羽、墨玄等后辈弟子则坐在右侧席位。
邹靖奉上香茗后，朝雷霄请教道：「经过外围一站，靖麾下主力兵将几乎消
弭殆尽，如今只得无奈苦守，如今涿郡已被贼军团团围住，战况堪忧也，不知诸
位仙长有何妙计？」
雷霄问道：「将军目前还有多少兵马？」
邹靖叹道：「七凑八拼之下，也只有区区三千人，而敌军数量却是我军十倍
之上。」
雷霄道：「将军何不从附近乡村调集兵勇？」
邹靖道：「黄巾贼攻城拔寨之手段极为狠毒，先是将城池四周的乡野扫荡一
空，所过之处，不留寸草，涿郡四周的乡野恐怕早已布满尸骸！」
雷霄朝身旁瞟了一眼，云若溪叹了一声，轻点螓首道：「方圆百里内，除了
黄巾贼的军马外，早已没有任何活人气息了！」
雷霄暗叹一声，忖道：「黄巾揭竿原是为反抗朝廷暴政，如今却已经变了味
，肆虐天下，义旗也不再是义旗了！」
倏然，一阵急促的喊杀声从城外传来，士兵匆匆来报：「将军，... 阅读全帖 |
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a**********t
发帖数: 290 | 20 银河新世纪
第三章、黄金之月
Ⅳ、染血之暗夜（前篇）
无穷的星光彷佛伸手可触。
如果没有这一些介于虚空与远方星空间的红色曲线和蓝色箭
头的话，那么
应该会是非常美丽的一幅景致吧。
一双纤细的玉手在半空中挥了一挥，把那些立体战略显示幕
上的战况报告
清了乾净，恢复成原有的永恒夜景。
不过这幅景象只维持了不到一个呼吸的瞬间。
乳白色的淡淡光芒慢慢由四周围亮起照出了这个不算巨大的
空间。
一名女性小麦色肌肤上鲜红的嘴唇向上弯起了三十度，吐出
了她的意见。
「敌人，也满能干的吗？」
这句话与其说是问句，倒不如说是肯定句。
年轻的伦族女族长拉˙伦在舒适的座位中长长的吐了一口气
，伸了一个懒
腰。
「族长累了吗？」
一旁的见习女战士努７４２１由自动饮料机中取出来了一杯
幕思果汁，恭
恭敬敬的端给了女族长。
「累？我什么事情都没有作，怎么会累？」
「可是，族长已经连续看了整整七个标准时都没有休息。」
努７４２１有点抱怨的说到。
虽然是见习战士，但是可以用这个口气和那个被人在背后称
为嗜血的魔女
者说话的，找遍整个伦族，不对应该是找便所有的血族也不会有第二
个人了。
之所以会造成这一个结果是日积月累之 |
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c******o
发帖数: 1184 | 21 近思录：“唐山事件”背后的大暗战 ...转自多维新闻网
http://news.dwnews.com/china/news/2017-09-08/60011598_all.html
公元2017年9月2日，古冶清真寺阿訇杨振峰途径唐山开平区205国道东出口收费站，因
要求以宗教身份借封闭车道通行遭拒，与收费站职员发生冲突。随后引发大量回民穆斯
林聚集，围堵打砸收费站，并在开平区政府集会，冲撞防暴警察。——史称“唐山事件
” 若干年后的中国民族史，大概会有此一笔。这场在唐山猝然爆发的治安案件因夹杂
着民族问题而急剧敏感起来，尽管在中国大陆舆论场已被删除得了无痕迹，但静水之下
暗流涌动，已然口耳相传。 在一些未获证实的现场视频中，聚集的回民情绪激动，用
石块打砸手持盾牌的警察，齐声高喊“跪下、跪下”，收费站则是一片狼藉。更有网民
声称为息事宁人，当地政府不但未追究当事回民责任，而是表示愿赔偿500万元人民币
（1人民币约合0.15美元），且翻修清真寺云云。 有民众为表不平，戏谑称这是签订了
不平等的“穆中唐山条约”——至少在网络空间，藉由身份虚拟带来的自由，对某些伊
斯兰教的极端表现，愤怒... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 22 夏思思啊？老夏家的基因不强啊这回
世。
师。
29 |
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n****4
发帖数: 12553 | 23 搜了一下夏思思的照片，发现这回冠毒确实偏爱脂肪多的，胖子不耐杠啊，rip
世。
师。
29 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 24 这是一场史诗般的战争，也是一段让人心旌动摇的历史。无数英雄人物前赴后继的
冲入深渊，为的难道只是在历史上留下一笔？
深渊远征后，新生的神圣同盟元气大伤，却被千年帝国和圣树王朝正式承认了平等
的地位，人类种族由两大帝国变成了三大帝国。
那是一个英雄辈出的年代。
在李察欣赏壁画和陈列品的时候，各个豪门家主再一次到齐。李察不为人注意地观
察着每一个来者的神态，走进来的先后次序和结伴情况，再次发现了许多值得玩味的地
方。这也是他提前整整半个小时达到会场的目的之一。他欠缺人脉，临时收集的信息也
很难辨别真伪，不过在这种特殊时刻亲眼看到的一些不经意的细节，或许更能够反映背
后的真实。
大家显然各有心事，相互间打了个简单招呼，就各自入座，或闭目养神，或径自沉
思。整个会议室居然诡异地安静下来。
时间快到的时候，李察也到自己的位置上坐定，向身边的威灵堡和图兰两位公爵打
了个招呼，就安静地等待着谜底揭晓。
魔法钟指向十点整的时候，会议室外就响起了脚步声，随后侍者打开会议厅的大门
，让进一位盛装的中年贵族。他全套深色礼服，每根头发梳理得一丝不苟，修剪整齐的
小胡子根根都在闪着亮光。男人的左手上戴着两颗硕大... 阅读全帖 |
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L****o
发帖数: 1642 | 25 思美人
清荷清影依谁家， 帝子湖西曾浣沙。
雪巾罗衫初相见， 不染纤尘远浮华。
相见未将秀眸看， 黛眉轻抹笑飞燕。
失意辞尔走长安， 多情怜我泊江南。
经年离别卷阴霾， 繁华归来起尘埃。
即下宝马辞雕车， 闺楼灯火望明灭。
舴艋娇儿采莲去， 花与绿叶散还聚。
静看红莲出清波， 漫饮碧酒醉吴歌。
款款凌波弄扁舟， 此去潇湘无限路。
伊人秋水相载还， 魂与明月度千山。
人去莫待魂兮归， 雁过难笺相思泪。
相思未敢殷勤问， 暗托锦书付流云。
人自飘零意自深， 狂歌三千思美人。
（很多年前写的，才发现里面有车字，可用来参加活动骗包子，赶上末班车了，哈哈。） |
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S**U
发帖数: 7025 | 26 善哉！你说到要点了。
南北传阿含经都一致说∶无明，是没有如实知见四圣谛。修习八正道，能现观四圣谛，
也就无明灭，...乃至苦灭。四圣谛与缘起，在说明上与修行上，紧密结合在一起。
南传:相应部12相应2经
而，比丘们！什么是无明？不知苦、不知苦集、不知苦灭、不知导向苦灭道迹，比
丘们！这被称为无明。
北传:杂阿含298经
彼云何无明？若不知前际，不知后际，不知前后际；不知于内，不知于外，不知内外；
不知业，不知报，不知业报；不知佛，不知法，不知僧；不知苦，不知集，不知灭，不
知道；不知因，不知因所起法；不知善、不善，有罪、无罪，习、不习，若劣、若胜，
染污、清净，分别缘起，皆悉不知，于六触入处不如实觉知，于彼彼不知、不见、无无
间等、痴闇、无明、大冥，是名无明。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0298.htm
增壹阿含31品9经
彼云何无明流？所谓无明者，无知、无信、无见、心意贪欲、恒有希望，及其五盖∶贪
欲盖、瞠恚盖、睡眠盖、调戏盖、疑盖，若复不知苦、不知集、不知灭、不知道，是谓
名为无明流。
天子当知∶如来说此四流，若有人没在此者，亦不能得道。』 |
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J******s
发帖数: 7538 | 27 善哉！你说到要点了。
南北传阿含经都一致说∶无明，是没有如实知见四圣谛。修习八正道，能现观四圣谛，
也就无明灭，...乃至苦灭。四圣谛与缘起，在说明上与修行上，紧密结合在一起。
南传:相应部12相应2经
而，比丘们！什么是无明？不知苦、不知苦集、不知苦灭、不知导向苦灭道迹，比
丘们！这被称为无明。
北传:杂阿含298经
彼云何无明？若不知前际，不知后际，不知前后际；不知于内，不知于外，不知内外；
不知业，不知报，不知业报；不知佛，不知法，不知僧；不知苦，不知集，不知灭，不
知道；不知因，不知因所起法；不知善、不善，有罪、无罪，习、不习，若劣、若胜，
染污、清净，分别缘起，皆悉不知，于六触入处不如实觉知，于彼彼不知、不见、无无
间等、痴闇、无明、大冥，是名无明。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0298.htm
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So in 北传 Buddhism, 无明 is not only 如实知见四圣谛. Right?
增壹阿含31品9经
彼云何无明流？所谓无明者，无知、无信、无见、心意贪欲、恒有希望，及其五盖∶贪
欲盖、瞠恚盖、睡眠盖、调戏盖、疑... 阅读全帖 |
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j*******e
发帖数: 82 | 28 发信人: redleaf (红叶∮你还认得我么？), 信区: HeartStory
标 题: 游思无轨（一）
发信站: 飘渺水云间 (Tue Jan 11 20:16:40 2000), 转信
==== 夕阳落山 ====
落日的感觉，好象有点颓废，不过我觉着更多的还是安详和平和。
在山上看夕阳，较壮观，整个红彤彤的，把半边天都染的火烧一
般，再看看四周连绵的山，以及山脚下依稀来往的人群和车辆，这是一种
什么样的感受？心底里油然而起的又是什么？
在平地上看夕阳，却只能简简单单地和它招个手而已了，也许还
该客气或调皮地说声“再见，不送”，这不，一眨眼，它就掉落在不远处
的那棵树梢下。
好几次，你都说，不要看的太彻底，当夕阳开始在那边眨眼的时
候就应该回家了。不太明白为何如此，不过你说的，那总是对的吧。 |
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c*******2
发帖数: 617 | 29 抢盐抢日货。 怕的是海盐被日本核武染。
当然这个也要辟谣。 |
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c**s
发帖数: 3796 | 30 【 以下文字转载自 CivilSociety 讨论区 】
发信人: oskarlre (oskar), 信区: CivilSociety
标 题: O编辑总结：关于此次SCA5中华裔参议员投票伤害华人利益的一些思考
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 25 14:23:00 2014, 美东)
这段时间里所有关于SCA5讨论里最让北美华人愤怒的，也许就是三个华裔参议员对这个
明显能够伤害亚裔，尤其是重视教育的华裔议案投赞成票这件事。 正如“80-20”组织
领导人吴仙标博士所说“80-20非常警惕, 某些亚裔政客，违反了最基本的民主原则 —
为自已的选民服务 。民选上台的官员们应该代表的是他们选区的民意。这三位参议员
却以为新移民们不懂美国政治的原则，可能为了自已政治的前途，而背离了自己选民的
利益。”而这件事也让大家指出长久以来美国华裔参政的一个大问题，为什么不少所谓
“华裔希望”华裔政客上去以后，不能代表华裔利益主动提出对华裔有利提案不说，还
主动充当猪队友来坑华裔呢？ 这篇文章小O就来小分析一下成因。不过在分析之前，让
我们先来看一下这三位华人参议员以及小说他们在S... 阅读全帖 |
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Q*S
发帖数: 395 | 31 白细胞低除非指明淋巴低，一般都是中性粒低。 白细胞低常伴严重继发感染有可能是
致命的。
中性粒低的主要原因可能是：
1）生成减少 - 这个看骨髓象应该可以知道，所以暂且排除。
2）无效造血 - 譬如叶酸或者维生素B12严重缺乏时。现在的营养状况而且骨髓象应该
可以暂且排除。
3）破坏过多 - 譬如输血，药物, 自身免疫性疾病等， 这个需要家属和本人提供既望
病史，服用药物史。排查有无 SLE, Felty syndrome, 类风湿等
4）分布异常 - 排查有无原发的细菌和病毒感染， 常见的疟疾，黑热病，立克次体感
染， 伤寒，副伤寒，布什杆菌， 粟粒性结核等。
5）理化因素 - 譬如肿瘤（肺癌，乳腺癌，胃癌等），电离辐射（x线，放射性接触）
，化学品（铅，苯，汞），药物（氯霉素）等
象这种成年人急性中性粒低，很大的可能性是药物过敏。根据用药史，一般医院都应该
可以很快做出诊断。
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g*******n
发帖数: 241 | 32 1. 冬天外面很冷，我坐在523路公交车里，看窗外的风景。忽然看到一个穿着黑色羽绒
服骑车的人，他把羽绒服的帽子戴上了。没什么特别的，公交超过他，顺着灯光看过去
，帽子里一片空洞。
2. 今天地铁里好空啊，过了好几站也不见有人上来，我正用耳机听着歌，只见一个老
头上来了。坐在我旁边，我觉得有些不自在那么多坐为什么偏偏挤着我，不由得防备之
心升起。“姑娘，请问几点了？”我吓了一跳！见他慈眉善目，我抓起手机给他看，22
:21
3. 我刚到这个学校的时候没人和我玩，下课总是一个人晃悠，我总是走到一个地方之
后就打上课铃了，那是顶楼的拐角处，我一直想打开那通往天台的小门，但每次到这里
就上课了，我不得不回去。这次，我一定要上去就算是上课了也要打开门先，我飞快的
跑到顶楼打开那扇小门。我看到一个和我穿了一样花色的校服的女生蹲在那里
“你在干嘛？”
她慢慢的站了起来，却有着一张和我一样的脸！我终于明白了为什么我的校服和大家的
不一样。
4. 她推了我，我最讨厌别人推我，这个恶心的女人！我一直跟着她，终于等到她下车
了，哼哼…第二天人们在车站的站台上发现了她，police来了，心悸而死，年龄22到... 阅读全帖 |
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J*F
发帖数: 198 | 33 五
走出恶性循环的实际努力开始之后，自然还有不可替代的精神方面的工作。譬如我们要
找到一种类似信仰的东西，一种操守的基础。儒家的基础已经被骂倒了，新的信念的基
础在哪里呢？ 我想，这基础其实就在我们的生活之中，无须到天堂和地狱中寻找。譬
如造化的报应。前边已经说过了，我们现在正在遭受报应。而且这报应一点也不神秘。
我们的祖先一直说天道好还，报应不爽，希望善有善报，恶有恶报。其实造化把这报
应的工作交给了人类自己，交给他们设计和建立的制度。如果这个社会倾听这种要求，
在尊重个人的基础上建立了权利和义务平衡的制度，建立了恰当的责任追究制度和贡献
奖励制度，报应的体制就建立了。如果这个社会不建立这样的制度，那么，这个社会就
会遭到报应，它会被其他有着更合乎造化要求的制度的社会所淘汰，或者被它自己所破
坏。我们中国的2000年王朝循环就是造化给予帝国制度的报应。 报应不仅落到了整个
社会和制度的头上，也落到了每个人的头上。我们随地吐痰，我们不排队，我们遇到不
道德的国际行径和国内行径都假装看不见。这些严重缺乏公德的行为遭到的报应还不清
楚么？我们被人家看不起。我们自己的生活环境和健康环境下降，... 阅读全帖 |
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o*********6
发帖数: 1856 | 34 刚学的，心虚不知和韵否？
月上寒枝，腊梅香瓣朱霜染。暗镖明剑， 屈指天机算。
过眼烟云，去影浮尘散。人相伴，海边湖畔，前世三生怨。
中仄平平，中平中仄（增韵）平平仄（韵）。仄平平仄（韵），中仄平平仄（韵）。
中仄平平，中仄平平仄（韵）。平中仄（韵），仄平平仄（韵），中仄平平仄（韵）。 |
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o*********6
发帖数: 1856 | 35 你哈我就乐，无错也改过。
月上寒枝，腊梅香瓣朱霜染。暗镖明剑，飞扇天机看。
过眼烟云，去影浮尘散。人相伴，海边湖畔，舞桨鱼舟泛。 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 36 这是一场出人意料的简短葬礼，可是回味无穷。
在离开皇宫的路上，李察忽然想明白了，无定女皇是认为除了她自己，包括铁血大
公在内，其它人根本没有向菲利浦至悼词的资格。李察见过菲利浦，也从侧面体会过皇
帝在绝域战场上的不世武功，因此倒不觉得无定此举有何不妥。只是想想就可以知道，
用不了多久，这又会成为新皇行为荒诞的一个实证，在贵族间悄悄传递。
贵族们总是健忘的，当没有了两大帝国迫在眉睫的压迫，他们眼中渐渐又只会有失
去的懊恼，而看不到已经得到的好处。
李察在向外走的路上，忽然看到尼瑞斯匆匆走来，经过他身边时压低了声音说：“
晚上我来找你！”
说完，也不等李察回答，尼瑞斯就径自向前走远。李察不动声色，就象什么都没有
听到，继续向皇宫外走去。
不过就在尼瑞斯行将进入另一座宫殿时，旁边突然出现一个熟悉的身影，那是李察
曾经见过的金贝叶伯爵。李察顿时觉得十分奇怪，金贝叶伯爵是千年帝国的使者，怎么
还留在这里，而且看样子能够在皇宫中自由活动。
金贝叶拦住了尼瑞斯，含笑说了些什么。尼瑞斯显得十分犹豫，最终还是勉强点了
点头。金贝叶立刻露出灿烂的笑容，向他行了一礼，就转身离开。伯爵还看到了李察，
远远地向... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 168 | 37 佩林打开身旁的一个柜子，从里面拿出三张设计图，递给李察，说：“这是我这段时间
设计的三个构装，你先看看吧！你现在看的那份草稿只是一个思路和推演过程，还不是
成熟的方案。”
李察拿过设计图，看了一会，就渐渐动容。前两幅是一阶非标构装，也就罢了。第
三幅却是二阶的非标构装，而且构装效果是极为罕见的施法加速。在加装了这幅构装的
情况下，法师施法速度将加快10%。
李察定了定神，拉过一把椅子在阅读桌一侧坐下来，开始仔细研究这幅设计图的每
一个功能单元。这一看就是整整一个小时。李察现在也堪称构装领域的大师，一幅构装
的好坏，在设计图的层面上就可以看得出来。
佩林的这幅名为“思维迅捷”的构装启用了全新的设计思路，在二十三个功能单元
中，居然有三个全新设计的功能单元！如此设计水准，已经距离李察不算太远了。如果
不是佩林身中诅咒，魔力过不了十级，他将来多半会达到大构装师的水准。
佩林确实是真正的天才，一个能够在黑暗中探索出位面数学的人，哪怕还原出来的
只是一些支离破碎的片断，也绝对是惊才绝艳。在魔法数学的领域，佩林的天赋还要超
过李察，在得到系统学习诺兰德魔法数学的机会后，佩林被限制的视野全部打开，天... 阅读全帖 |
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n*****5
发帖数: 984 | 38 马丁叹了口气，说：“我就知道占不到你这家伙的任何便宜。这样吧，我想要做个交易
，不知道可不可以？”
“如果条件合适的话，为什么不呢？”
马丁站定，说：“你听说过构装米达伦吧？好象你和这事还有些关联。”
“天国武装中的米达伦？”
“没错，想要它的设计图吗？”
马丁的一句话差点让李察跳起来，然而李察随即冷静下来。对方既然拿米达伦的设
计图作筹码，那么交易的内容必然非同小可。至少李察不觉得自己会从马丁身上占到便
宜。
“再具体点。”
马丁脸色变得严肃起来，说：“我手上有天使之王米达伦的残片，还有部分设计图
的底稿。如果这些都交给你的话，你能不能做出完整版的米达伦出来？”
李察淡淡地说：“这要看残片和底稿有多少。还有你的要求具体到哪一步，是要求
完全符合原始设计的米达伦，还是说可以根据实际情况修改设计。”
“多少程度的底稿你可以做出米达伦？”
李察沉吟一下，带着淡淡的傲然说：“如果有完整的底稿，我就可以做出完整的米
达伦！”
马丁当下吃了一惊，盯着李察看了半天，才说：“你知道吗，只凭你这句话，我就
有当场杀掉你的冲动。”
“我知道，我还知道，你肯定杀不了我。”李察淡然回答。
李察的回答其实等于... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 57 | 39 长向华胥梦里寻，依稀家在蔡山阴。
风中竹响知琴意，石上泉流润壁音。
一染嚣尘浑入俗，再征海角枉淘金。
他乡廿载成吾土，唯有孤光照故林。
_______________________________
注：
1）西南，家乡在四川西南地带，而四川也在中国西南地区。
2）蔡山，位于家乡东南风景秀丽的周公河畔，武侯征西南夷经此，因梦见周公，故又
名周公山。
3）廿载，今年（2011年）我正好离开中国来美国20年。 |
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l**a
发帖数: 5175 | 40 清代史玉函在其编纂的《德育古鉴》中收录了一个明朝罗桢在《净意说》中讲述的真实
故事。故事的主人公俞都，明朝的善人，晚年改过净心，由行转境，终得善报。
明朝嘉靖年间，在江西有一人，姓俞名都，字良臣。读私塾时与十多个人创办了一个叫
文昌社的社团，发誓要做惜字放生、戒除杀生、摒弃邪淫、不犯口过的善行，且行之有
年。但是七次乡试，都名落孙山。
俞都妻子生有五男四女，四子早夭，仅留一男。其子甚为聪慧，左足底有双痣，夫妇俩
视其为珍宝，极为喜爱。但六岁时在里中玩耍时走失，从此杳无踪迹。四女三夭，仅存
其一。妻子也因为孩子早夭失踪常常哭泣，终致双目失明。俞都更是终年潦倒、贫穷日
急。闲来常常自己反省，想自己并无大过，不知为何惨遭天罚。
四十岁后，每年腊月将终新年将到之际，总要书写疏文焚烧，祈祷灶神能够上传其情。
如是七年之久，无任何应验。四十七岁那一年的除夕之夜，家徒四壁，自与盲妻小女相
对而坐。
忽然听到门外有叩门之声，俞都手拿蜡烛起身开门，门外有一位头戴方巾衣着皂服，头
发半苍的老人。进门作揖问安后，老人就座，自称姓张，从远方而来。听说俞都家举家
愁叹，特来拜访安慰。
俞都见此人衣着说话异于常人... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 21884 | 41 嗯许老思要自我的多, 可人老许也不是偶像派啊. 陈里这两年可能觉得在公众面前守规
矩才是偶像的本分吧(多乖的娃啊), 过几年会放开一点的 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
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lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 44 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 45 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 46 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 47 作者：楼宇烈 [2001-9-29 17:38:48]
一
宗密（780—841）在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为，禅修是三乘学人欲求
圣道的必由之途。然修禅者不可不知，禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等，
即：外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中，宗密最为推尊的是
最上乘禅，亦即达磨所传之禅，中国禅宗所传之禅。对此最上乘禅之要旨，宗密概述说
：
“若顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异，依
此而修者，是最上乘禅。亦名如来清净禅，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三
昧根本，若能念念修习，自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者，是此禅也。”〔１
〕
宗密以“顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异
”来概括达磨所传之禅法（其实主要是慧能以后禅宗南宗所传之禅法）的特点，应当说
是很准确的。试以《坛经》中所记述的慧能思想考之，他最强调也正是这几点。如慧能
的得法偈，即针对神秀的... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 48 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 49 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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