w******g
发帖数: 10018 | 1 第七出 题画
（旦上）
【凡字调】【双调引子•金珑璁】晚云沉暮霭，则见明月东来，低绮户，照妆台
。钿花都懒戴，仿似环佩归来，梧桐雨滴空阶。
今夜弄琴，不巧遇见那书生，将言语来挑动于我。我见他人物俊朗，风流蕴籍，非是那
些色中饿鬼，又改得奴家词稿，如是知我心意。唉，可叹这人鬼殊途，虽有满腔心绪，
又从何说起。不知我者谓我何求，知我者谓我心忧。书生哪，你是知我，还是不知？
【凡字调】【羽调过曲•胜如花】更阑静，夜色哀，树影风前摇摆。问风儿，心
事谁猜，问风儿，闲愁怎解？只看得胭脂毁坏，只看得白骨尘埋。步落红，罗袜绣鞋，
独自思揣，
那书生说啊，
是前生宿债，却不知相隔了阎浮世界，这姻缘，没个好安排。
（贴上）姐姐，姥姥有吩咐哩。
（旦）又是要害哪个？
（贴）便是前面借宿那书生，姥姥说多日未曾开荤，今夜便要取他性命。
（旦）啊呀呀……
（贴）姐姐，何事？
（旦）一时起得慌了些儿，闪了腰，不妨事。小翠，你且去回禀姥姥，说我略收拾便去。
（贴）是。（下）
（旦鬼步逡巡圆场介）
【前腔】忧何事，何事来，不由得人心惊骇。都只为闷里操琴，不提防将人损害。恨老
妖心肠毒歹，... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 2631 | 2 谈狐
王季思
少时好看《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》二书，尤爱其中谈狐诸则，所谓“人物异类，
狐则在人物之间；幽明异类，狐则在幽明之间；仙妖异类，狐则在仙妖之间”也。不过像
《聊斋》所传青凤、小翠一类多情多义的雌狐实在不是狐的本来面目——作算它是有个本
来面目的话——虽然唐人小说里像《任氏》、《计真》等篇已早有这一类狐的记载。
狐在兽类之中所以特被传奇作者选作叙写的主体，大约同它的善于变化有关。《玄中记》
说：“狐五十岁能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，或为丈夫与妇人交接。”而《搜神
记》记陈羡谈事也有“狐始来时，于屋曲角鸡栖间，作好妇形，自称阿紫”的记载。大约
它最初化成的是妇女，所以传奇小说所载也以现女儿身的为最多。至如《阅微草堂笔记》
所记，或“顷刻换形，与真无二”（《宁波吴生》）；或“每夜辄来，来必换形，忽男忽
女，忽老忽少，忽丑忽好，忽僧忽道，忽鬼忽神，忽今衣冠，忽古衣冠，岁余无一重复”
（《奴子业针工》）；或应声现老人、道士、婴儿、仙官、美人诸形（《田白岩》）；而
《广异记》记僧服礼、唐参军之所遇，更至化身弥勒真佛。其他小说也有记它一时不得脱
身，化作鸡或猪的，可见它是上自 |
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w******g
发帖数: 10018 | 3 第七出 题画
（旦上）
【凡字调】【双调引子•金珑璁】晚云沉暮霭，则见明月东来，低绮户，照妆台
。钿花都懒戴，仿似环佩归来，梧桐雨滴空阶。
今夜弄琴，不巧遇见那书生，将言语来挑动于我。我见他人物俊朗，风流蕴籍，非是那
些色中饿鬼，又改得奴家词稿，如是知我心意。唉，可叹这人鬼殊途，虽有满腔心绪，
又从何说起。不知我者谓我何求，知我者谓我心忧。书生哪，你是知我，还是不知？
【凡字调】【羽调过曲•胜如花】更阑静，夜色哀，树影风前摇摆。问风儿，心
事谁猜，问风儿，闲愁怎解？只看得胭脂毁坏，只看得白骨尘埋。步落红，罗袜绣鞋，
独自思揣，
那书生说啊，
是前生宿债，却不知相隔了阎浮世界，这姻缘，没个好安排。
（贴上）姐姐，姥姥有吩咐哩。
（旦）又是要害哪个？
（贴）便是前面借宿那书生，姥姥说多日未曾开荤，今夜便要取他性命。
（旦）啊呀呀……
（贴）姐姐，何事？
（旦）一时起得慌了些儿，闪了腰，不妨事。小翠，你且去回禀姥姥，说我略收拾便去。
（贴）是。（下）
（旦鬼步逡巡圆场介）
【前腔】忧何事，何事来，不由得人心惊骇。都只为闷里操琴，不提防将人损害。恨老
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i***a
发帖数: 11826 | 4 《青菏浅韵，云水禅心》
-- iyiya
倚一支青菏浅韵的碧竹，
望尽临水疏猗的轻扬；
凝一页浅墨碎影的泪笺,
抚曲云水禅心的宫商。
这碧竹是淡花碎玉的飞溅----
佛说着五百年的尘缘；
这素琴是音凝指咽的清弦----
佛说着那爱别离的幻。
有一种思，叫做才下眉头，
有一种念，叫做寤寐思服
有一种伤，叫做花落无痕，
有一种惘，叫做:求不得。
这首虚写黛玉，参加龙年V-day或者黛玉诗词讨论活动~~：）另附很流水悠然的古筝曲《云水禅心》，请大家指教~~(*^__^*)
[iyiya，2012年2月14日于mitbbs]
http://www.youtube.com/watch?v=PXdxp__J6UY |
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w******g
发帖数: 10018 | 5 第七出 题画
（旦上）
【凡字调】【双调引子•金珑璁】晚云沉暮霭，则见明月东来，低绮户，照妆台
。钿花都懒戴，仿似环佩归来，梧桐雨滴空阶。
今夜弄琴，不巧遇见那书生，将言语来挑动于我。我见他人物俊朗，风流蕴籍，非是那
些色中饿鬼，又改得奴家词稿，如是知我心意。唉，可叹这人鬼殊途，虽有满腔心绪，
又从何说起。不知我者谓我何求，知我者谓我心忧。书生哪，你是知我，还是不知？
【凡字调】【羽调过曲•胜如花】更阑静，夜色哀，树影风前摇摆。问风儿，心
事谁猜，问风儿，闲愁怎解？只看得胭脂毁坏，只看得白骨尘埋。步落红，罗袜绣鞋，
独自思揣，
那书生说啊，
是前生宿债，却不知相隔了阎浮世界，这姻缘，没个好安排。
（贴上）姐姐，姥姥有吩咐哩。
（旦）又是要害哪个？
（贴）便是前面借宿那书生，姥姥说多日未曾开荤，今夜便要取他性命。
（旦）啊呀呀……
（贴）姐姐，何事？
（旦）一时起得慌了些儿，闪了腰，不妨事。小翠，你且去回禀姥姥，说我略收拾便去。
（贴）是。（下）
（旦鬼步逡巡圆场介）
【前腔】忧何事，何事来，不由得人心惊骇。都只为闷里操琴，不提防将人损害。恨老
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S**U
发帖数: 7025 | 6 杂阿含1092经
如是我闻∶
一时，佛住郁鞞罗聚落尼连禅河侧，于菩提树下成佛未久。
时，魔波旬作是念∶
「今，沙门瞿昙住郁鞞罗聚落尼连禅河侧，于菩提树下成佛未久，我当往彼为作留
难。」即化作年少，往住佛前而说偈言∶
「独入一空处，禅思静思惟，已舍国财宝，于此复何求？
若求聚落利，何不习近人？既不习近人，终竟何所得？」
尔时，世尊作是念∶「恶魔波旬欲作娆乱。」即说偈言∶
「已得大财利，志足安寂灭，摧伏诸魔军，不著于色欲。
独一而禅思，服食禅妙乐，是故不与人，周旋相习近。」
魔复说偈言∶
「瞿昙若自知，安隐涅盘道，独善无为乐，何为强化人？」
佛复说偈答言∶
「非魔所制处，来问度彼岸，我则以正答，令彼得涅盘，时得不放逸，不随魔自在
。」
魔复说偈言∶
「有石似凝膏，飞乌欲来食，竟不得其味，损觜还归空，我今亦如彼，徒劳归天宫
。」
魔说是已，内怀忧戚，心生变悔，低头伏地，以指画地。
魔有三女∶一名爱欲、二名爱念、三名爱乐，来至波旬所而说偈言∶
「父今何愁戚，士夫何足忧？我以爱欲绳，缚彼如调象，牵来至父前，令随父自在
。」
魔答女言∶
「彼已离恩爱，非欲所能招，已出于魔境，是故我忧愁。」
时，魔... 阅读全帖 |
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y***e
发帖数: 6082 | 7 转个我朋友的话，如果就这点钱，叫他不要混了，MS都不止这么多
随便一个化学的PhD，至少毕业都是6万以上，没经验不是理由，
新毕业的谁有经验啊，不过最近的就业趋势是，四大化学慢慢都比较难了
材料化学和高分子还是比较火，我朋友的几个同学，刚刚从普度和麦底讯的
有机拿了PhD，现在都没找到工作。不过定位至少7万以上，倒是高分子一边
在GE，巴思服，罗们好思和东人一直都很吃香
【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区,原文如下 】
发信人: oligomer (Luyi), 信区: JobHunting
标 题: 化学PhD,无经验,$43000 offer,poor benifit,可接受否
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Fri Jul 16 15:32:04 2004) WWW-POST
多谢建议！ |
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i***s
发帖数: 39120 | 8 图为：高考临近，杭州家长到寺庙为考生祈福。
图为：寺庙周边的“功名前程”香。
一位高考考生家长手举装有孩子准考证的考试专用袋和祈福牌，在北京孔庙的孔子像前祈福。每年高考前，都会有不少高考考生和家长到北京孔庙和国子监祭拜、祈福。
中高考将至，全国多地掀起了祈福热潮，去寺庙宫观为孩子祈福似乎成了一种考前“潜规则”。5日，记者在浙江杭州著名寺院――灵隐寺走访发现，与往年的祈福热相比，今年杭州的考生家长显得尤为淡定，到寺庙“抱”佛脚的人少了许多。
一年一度的中高考临近，考生们正在挑灯夜读，最后冲刺。而望子成龙的家长们也没有闲着，除了为孩子们提供一个良好的复习环境外，更有家长去寺庙烧香拜佛为孩子祈福。
对此，有网友笑称：高考前去寺庙宫观祈福已经成了一种高考潜规则。
5日，在杭州灵隐寺内，前来为孩子祈福的张敏手握香火，虔诚地鞠公开祈福。她说，“孩子在家认真备考，我能做的也只有上柱香为孩子增添一点信心。”
在张敏看来，到寺庙祈福可以为自己和孩子增添一点信心和安慰。
“我家孩子不知道我来庙里给他上香，要不然肯定不让我来。”另一名学生家长胡女士偷偷瞒着孩子出来上香。她说，孩子并不支持她“临时抱佛脚”，而... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 9 我早就知道某些没出息的ID会搬出卑弥乎来。
第一,我们遵从春秋的教诲：夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之。日本人
如果真能把中华文化继承和发扬，入主中国，那也就是中国历史的一部分，日本也就会
消失在历史长河里。不过日本人没做到。既然没做到，那就没什么可讲的了。到近代中
国日本泾渭分明，这是历史现实。无视历史现实的，大概都是些无脑儿吧？
第二，就是在古代，中国日本和中国契丹的关系的远近亲疏也大不同了。某些ID就会提
个文献名，估计内容从来就没看过。我贴魏书契丹列传和三国志 魏书 东夷传如下。不
解释，自学是小白的义务。
契丹列传：
契丹国，在库莫奚东，异种同类，俱窜于松漠之间。登国中，国军大破之，遂
逃迸，与库莫奚分背。经数十年，稍滋蔓，有部落，于和龙之北数百里，多为寇盗。
真君以来，求朝献，岁贡名马。显祖时，使莫弗纥何辰奉献，得班飨于诸国之末。
归而相谓，言国家之美，心皆忻慕，于是东北群狄闻之，莫不思服。悉万丹部、何
大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹洁部、黎部、吐六于部等，各以其名马文
皮入献天府，遂求为常。皆得交市于和龙、密云之间，贡献不绝。太和三年，高句
丽窃与... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 10 （既然上了首页，我就再把前面的一，二也附上，省得有兴趣的同学要去考古）
和我国历史上北方各个游牧民族一样，契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据，但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就匈奴和鲜卑两种说法，
而起源鲜卑的说法，又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程， 更
是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一种说法。
《天龙八部》最后一章里，萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史：“想我契丹祖先为羯人
所残杀，为鲜卑人所胁迫，东逃西窜，苦不堪言。大唐之时，你们汉人武功极盛，不知
杀了我契丹多少勇士，掳了我契丹多少妇女。”在这里我们且根据萧峰的这段话考证对
照一些历史上真实事件， 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触，《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國，在庫莫奚東，異種同類，俱竄於松漠之間。登國（道武帝拓跋珪
的年号， 386-396）中，國軍(这个词很有点意思……)大破之，遂逃迸，與庫莫奚分背
。”（魏书 列传第八十八 契丹）。领教了大魏铁骑的厉害以后，契丹不但老老实实的
... 阅读全帖 |
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j****c
发帖数: 19908 | 11 转个欢乐的帖子: 网上纷纷议论要给PM2.5取个中文名，严肃点叫公雾源，高端点叫京
尘，霸气点叫尘疾思汗，乐观点叫尘世美，娱乐点叫尘惯吸，直到那五个字映入我眼帘
，才知道中国文字的强大：喂人民服雾！ |
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R*R
发帖数: 2661 | 12 尼玛，我服了。。你们脸皮都厚到这个地步了？你去查查“夜郎自大”这个词是什么意
思好不好？
台商，台湾头脑个屁。你们和南朝鲜起点差不多，曾经也差不多，现在你看看你们台湾
头脑比人家棒子差到哪里去了。
你在看看大陆，这几十年下来，你还觉得大陆的繁荣是靠了台湾吗？
不得不说，岛民确实目光短浅，没有一点感恩的心。南韩棒子都知道靠大陆市场吃饭，
才有了今天比你们强那末多。
是啊，共产党确实操蛋，要是我当政，就断绝和台湾的经贸往来，让你们喝西北风去。
靠。 |
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t***h
发帖数: 5601 | 13 王金平进入立法院发表声明「先立法监督，再审查服贸」
2014年04月06日 NOWnews.com 今日新闻网 记者李鸿典/台北报导
为了两岸服务贸易协议，学生占领国会并衍生太阳花学运，立法院长王金平今(6)日步
入议场，并发表声明，希望学生带著理想向前行，回到自己岗位。王金平的声明全文如
下：
金平在此郑重向各位报告：
一、关于学生关切两岸服务贸易协议审查所引起的冲突，其争议根源起因于各党团对于
两岸服务贸易协议处理程序之歧异。金平面对争议，从未逃避，自3月19日起，即两次
促成国民党曾秘书长和民进党柯总召面对面沟通，并不下十次征询朝野各党团意见，更
六度召集党团协商，穷尽各种途径沟通协调，极力化解歧异，但各方均未能放下己见，
致无法达成朝野共识，对于国人的深切期许，金平深感忧心与歉意。
二、国会之所以是民主的殿堂，不在其庄严的建筑，而在于能够充分反映人民的声音。
同学们在议场为多元意见发声，虽手段与目的间之妥当性，各界容有不同看法，但已启
发国人省思民主的真谛。同学秉持理想扩大公民参与，金平不忍苛责，惟请同学慎思：
各位长期占据议场导致许多议案无法审议，影响国计民生，这绝非国人... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 14 王金平宣布「先立法再审查」，郝龙斌和胡志强「乐观其成」
2014年04月07日 NOWnews.com 今日新闻网 政治中心/综合报导
反服贸学运进入第21天，立法院长王金平昨(6)日上午11时，在朝野党鞭及立委的陪同
下，前往议场探视学生。王金平在进入议场前发表谈话，抛出「在两岸协议监督条例草
案完成立法前，将不召集两岸服务贸易协议相关党团协商会议。」对此台北市长郝龙斌
和台中市长胡志强都认为，如果「先立法再审查」可化解歧见，他们「乐观其成」；新
北市长朱立伦则尚未表态。
王金平针对这阵子学生占领议场，他表示对于学生的手段与目的间之妥当性，各界有不
同看法，但已启发国人省思民主的真谛。他不忍苛责学生，但他也说，请同学慎思，长
期占据议场导致许多议案无法审议，影响国计民生，这绝非国人所能接受，他呼吁同学
带著理想向前行，回到自己岗位。
面对王金平抛出这样的诉求，昨(6)晚南下台中大甲、和台中市长胡志强一同主持大甲
妈祖起驾的台北市长郝龙斌，在仪式开始前接受媒体访问表示，看完王金平的发表内容
后，他和胡志强意见相同，希望可以早日化解纷争，让立院早日恢复运作如果「先立法
再审查」可化解... 阅读全帖 |
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b*****9
发帖数: 8922 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
outcry (outcry) 于 (Sat Aug 14 17:31:46 2010, 美东) 提到:
读史有感（庄子之大盗）
庄子说：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。” 你害怕小偷，把钱紧紧地锁在箱子里，可真正
的大偷，却会连箱子都跟你一起背走，把钱放在箱子里，那不过是为了大盗
省去了麻烦。从某些方面来看，这概括了人类几千年的历史，直到今天，仍不失为极深
洞察。那个小偷能偷几千亿美圆，但美元一贬值，登时美国的债务就少了几千个亿，于是那些
人就成为了救市的英雄。中国也一样，用不着去抢银行，把房价一涨，自然就把你银行
的钱抢走许多，那些人一样是社会精英，成功的企业家。
而且你自己还要赶紧帮着抢，其实抢来抢去，都不过是在抢自己罢了。
实际上美元贬值对我们这些人影响最大，真正的富翁，两千万变成一千万，还是有钱人
；穷人根本没有什么存款，不会有什么影响；而我们有个十万，变成了五万，就叫真正被偷了。
当银行存款的数目在增加，太太自然总是很高兴。我这人喜欢发牢骚，就说：那个增加
不过是假的，美元贬值早就超过了你... 阅读全帖 |
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m***o
发帖数: 10232 | 16 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leewalk (瓜老板儿-曹孟德斯鸠，王全安禄山。), 信区: LeisureTime
标 题: 瓜老师谈艺术——“比较”文学的老梆菜谈中印文化的比较
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 14 16:37:53 2013, 美东)
借雷版的关于比较文学的一个贴子再随性发挥一帖。
因为经常看到中国人讨论在北美的印度人这一MITBBS年经贴，实在是觉得应该写点什么
。本文会有一个录音版视回帖情况录制吧。
先从民族的文学艺术谈起，然后咱们再扯点民族的文化传统，最后联系到民族的性格特
征，咱们倒是可以看到中印两个民族的性格特征的迥异，然后联系时下对印度人的讽刺
和抱怨咱们倒是可以看出一点端倪，抛砖引玉，抛砖引玉。
先说文学艺术，现在说到文学艺术言必称西方云云。但是西方文学艺术体系基本可以公
认的就是两大起源，一个是圣经，一个就是荷马史诗，虽然这两个是风马牛不相及的，
当然，圣经的新约旧约什么的不在这个讨论范围之内啦就。
为啥先说西方呢，这就是打个比方，那就是任何一个国家地区民族的文学艺术必有其根
源，就好比是一棵... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 427 | 17 上周下了两单，结果想下兰花油却下成了莲花油，于是打电话过去cancel了，对方说，
已经cancel了，于是reorder了，但是一会儿在网站上查却发现取消的order已经
completed的状态，于是打电话过去确认是否真的已经取消成功，对方很确定地说don't
worry已经取消了。
结果杯具今天发生了，已经取消的那个order被寄出来了，我再打电话过去问，对方说
已经寄了就不能取消了，还问我上周我和谁通的话，我说你们每次就说hi, clarins,
how may i help you？我怎么知道是谁。不过我认得那个女的声音，我说好像是你。她
应该记得我，因为我上周五打了总共3次过去都是她接的，当时我还开玩笑说，不好意
思一直打来，不会再发生了。。我问电话有没有录音，她说没有。不过能感觉的到，她
听了后有点心虚，说没办法了已经ship了。我说，那我怎么办，她说你可以refuse包果
，我说那好吧。
BTW，上周打电话的时候，背景声音里面都女人在开玩笑，笑的很大声的声音，而且这
些电话都没监控的，这个客服质量太差了！
再问一个，如果包裹到的时候，我不在家已经递送了，我能不能拿到店里... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 18 借雷版的关于比较文学的一个贴子再随性发挥一帖。
因为经常看到中国人讨论在北美的印度人这一MITBBS年经贴，实在是觉得应该写点什么
。本文会有一个录音版视回帖情况录制吧。
先从民族的文学艺术谈起，然后咱们再扯点民族的文化传统，最后联系到民族的性格特
征，咱们倒是可以看到中印两个民族的性格特征的迥异，然后联系时下对印度人的讽刺
和抱怨咱们倒是可以看出一点端倪，抛砖引玉，抛砖引玉。
先说文学艺术，现在说到文学艺术言必称西方云云。但是西方文学艺术体系基本可以公
认的就是两大起源，一个是圣经，一个就是荷马史诗，虽然这两个是风马牛不相及的，
当然，圣经的新约旧约什么的不在这个讨论范围之内啦就。
为啥先说西方呢，这就是打个比方，那就是任何一个国家地区民族的文学艺术必有其根
源，就好比是一棵树，它得有树根啊，有了根它才能往上头长枝子，然后才能开花结果
不是。那么咱们中国的文化艺术的根子，比较公认的啊，这不是瓜老板子我瞎说，那就
是两个，一个是诗经，一个是楚辞。
咱们先说说楚辞，楚辞里头的经典就是屈原的离骚啦。这个骚嘛，虽说它是一个文体，
但是咱们其实可以稍微发挥一下想象，这个骚本身也应该有牢骚的意思... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 20 当然不只是短和宽的问题，那么多裁缝都做不好，根本就不是短的问题。版型很复杂。
我也给了短的剪裁的不翘的衣服的例子
灌水好开心，好兴奋～～～
主要是你没有做过汉服，就不会理解，因为如果你已经拿着一个衣服的平面图，这里是
明制汉服，你非要把它改成另外一个版型的衣服，比如说韩服，这就是多此一举，裁缝
不会干这种事。而且一个是平面剪裁，一个是立体剪裁，完全不一样，没办法融合。所
以我不认为电视剧的裁缝会干这么麻烦的事儿，顶多是没做好 |
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o**a
发帖数: 472 | 21 独臂神尼九难的回忆录《我的上半生》开头就说：“那似乎是一
场命中注定的爱情。就像当年金蛇郎君爱上了他仇家的女儿温仪一样
，这场爱情也来得毫无来由，毫无头绪。我是他仇家的女儿，我是大
明朝崇祯皇帝的九公主长平，在江湖上，人们都叫我阿九。我喜欢阿
九这个名字，它让我感到毫无拘束，可以自由飞翔。但是我毕竟是崇
祯的女儿，是公主，我命中注定要在最大的劫难中耗费掉自己的青春
和爱情……”九难虽是个修行的尼姑，但却依然抱有凡心，偶然还会
想起某个男人。不过这也是人之常情，“寤寐思服，辗转反侧”，《
诗经》上都这么说过。
据《我的上半生》记载：那场爱情首先发生在山东，这说明山东
虽是孔孟之乡，各种男女之间的条条框框很多，但始终还是个发生爱
情的好地方，听说不久前那里就出了一个“姊妹易嫁”的事情，说的
是阁老毛晋自幼家贫，定了一门亲事，那女人嫌他便生了悔意，倒是
她的妹妹对毛晋还颇有些感情呢。毛晋中了进士后，穿上自己的破衣
服回乡娶亲，那女人自然不干，她妹妹倒是欣然上了轿子，于是便成
官太太。后来这事被演化成了一出吕剧（地方戏），结尾的时候那蠢
笨的女人用山东话大喊：“妹妹，那是俺的———！”很是有一 |
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w******g
发帖数: 10018 | 22 第三章 使徒的出发和他们的脚踪
行传十三至十四章
头一个使徒主耶稣，乃是父自己所差遣的。十二个使徒，乃是子在世上所差遣的。头一
个使徒，在肉身上的工作，已经过去了。十二个使徒在地上的工作，也已经过去了。父
和子所拣选差遣的使徒，已经过去了。现在所有的，是圣灵（代表升天的主）在地上所
拣选的使徒们。父怎样差遣子，子怎样差遣十二使徒，都是我们所知道的。我们今天就
是要查考，圣灵怎样来差遣我们。在行传十三章，圣灵才起头正式的差遣人。在十三章
以前，圣灵并没有正式的差遣人；圣灵正式差遣人，是到十三章才起头的。
在安提阿的教会，是圣经里正规教会的模范。因在安提阿的教会，乃是在犹太人和外邦
人中都设立了教会以后才设立的。行传二章在耶路撒冷有了犹太人的教会，行传十章在
哥尼流家里有了外邦人的教会。在安提阿的教会，是在犹太、外邦有了教会以后才设立
的，所以她是正规的教会。因为在耶路撒冷的教会，是在过渡期中，不免有犹太教的色
彩，不像在安提阿的教会那样，彻底实实在在站在教会的地位上。门徒称为基督徒，是
从安提阿起头的。（十一26下。）基督徒的性质，基督教的特点，是特别在安提阿显明
的，好像连耶路撒冷都不... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 23 重新整理了下，在大家面前献丑了，同学们多提宝贵意见，
和我国历史上北方各个游牧民族一样，契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据，但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源大致有匈奴和鲜卑两种说
法，而起源鲜卑的说法，又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程，
更是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一条有点意思线索。
《天龙八部》最后一章里，萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史：“想我契丹祖先为羯人
所残杀，为鲜卑人所胁迫，东逃西窜，苦不堪言。大唐之时，你们汉人武功极盛，不知
杀了我契丹多少勇士，掳了我契丹多少妇女。”小说自然是不能当正史来读, 但是这里
我们若能根据萧峰的这段话考证对照一些历史上真实事件， 探讨一下在萧大王眼中的
契丹国史是个什么样子, 那还是一件很有趣的事情.
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触，《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹国，在库莫奚东，异种同类，俱窜于松漠之间。登国（道武帝拓跋珪
的年号， 386-396）中，国军大破之，遂逃迸，与库莫奚分背。”（魏书 列传第八十
八 契丹）。
顺便说一句，欧阳... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 李彦宏、马云、马化腾……这些互联网大佬们的身份证号、家庭住址等私密信息，
在网上被一个名为“shenfenzheng”的推特用户窃取并曝光！一起倒霉的，还有国内众
多大佬，包括政府、银行界、科技界和工商界等多位名人，某省一位省长的个人信息也
被泄露(综合5月24日媒体报道)。
当你接到一个陌生电话，对方能准确说出你的家庭住址、家庭成员、工作单位，甚
至是办理过哪些金融产品时，你的第一感觉是什么？其实，无论你是普通人还是有钱人
，第一感觉都是共同的，那就是害怕。因为当你的个人信息可以被别人轻易获得时，只
能说明社会的信息保密系统已经失灵，无论你是谁，也无论你是大人还是孩子，都会无
一例外地成为他人猎取的目标。
从婴儿降生登记到入学办理，再从参加工作到全面步入社会，其整个过程处处都要
使用个人信息和家庭信息，可以说，这是一条贯穿个人生老病死的信息链。但在目前的
环境中，每个人都处于大尺度的裸露之中。婴儿一降生，马上就会有不少陌生人打来推
销相关用品的电话；一个人因病离世，悲痛的家人很快就会接到陌生人打来推销火化服
务的电话；到银行办理过理财服务，不久就会有多家机构打来电话，推销他们的理财产... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 42175 | 25 关关雎鸠，在河之洲。窈窕小鸭，橙子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕小鸭，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕小鸭，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。窈窕小鸭。钟鼓乐之。
赛了 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 我以前说过，我不会崇拜任何人，但是如果我要崇拜谁，一定是我未来的老公，能够跟我结婚的人，就是真正能够欣赏我、明白我价值的人。能成为我老公的人，真是太有品位、太有眼光、（笑）太识货啦！
一辈子结不止一次婚的人有很多，但是像金星这样，第一次跟女人结婚，第二次跟男人结婚的，恐怕不多见。
2005年2月1日，舞蹈家金星与德国男友汉斯成婚，从此圆满了一个真正的女人一生可能扮演的所有角色——女儿、恋人、母亲、妻子。
变性舞蹈家金星
除了在舞台上光芒四射，这位中国式现代舞创始人特立独行的个人生活也广受关注。她半开玩笑半认真地说，“我是全中国最大的行为艺术，我这一生都是在做一个行为艺术。这个行为艺术不是维持一天，而是一直到我死为止。我用我的生命、我的作品来做人，看社会怎么认同我，接受我。”她的变性、她的婚恋，并非刻意营造，而是个体真实的需求，她为自己的生活讨得一份自由，同时也豁达地把评说的自由交给众人。
38年前，一枚染色体去错了地方，在自然的法则里，这是容易出现的错误，但要在社会的法则中纠正这个错误，却百倍艰难。诗人于坚对金星说：“金星，你是全中国心理最健康的一个人。”
在飞机上遇见汉斯
金星的德国... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 著名舞蹈家金星
金星1968年出生中国沈阳，朝鲜族男性。小时便展现出对舞蹈的极大热情，九岁加入人民解放军学习舞蹈。小时候的金星有强烈的变性欲，在下雨时她会跑到室外，希望雨天霹雳能将她变成白雪公主。
金星男儿身
三岁便有性别意识
金星在自传中曾提到：“我在上幼儿园的时候，就有了性的意识。在三岁以前，我总是跟着妈妈到女澡堂洗澡。我觉得很自然，没有什么害羞的心理。到了五六岁时，妈妈让我跟父亲到男澡堂去洗澡，我却感到不自然起来。第一次进男澡堂，我特别紧张，感到男人怎么都那么丑啊!但经过一两次后，我觉得我喜欢观察男人的身体。而且，我喜欢经常到我自认为有好感的叔叔身边去泡澡。”
金星变性前和父亲
六岁幻想做女人
1995 年是金星的人生转折点，因为那一年他做了变性手术，从“他”变成了“她”。由于父母和亲人都相对开明，变性以后，家人朋友对她都很好，并没有半点态度的异样，让金星活得轻松很多。住进北京香山医院时，金星就做好了最坏的打算，"把我自己这条命，交给老天爷了，看着办吧。"她熬过了痛苦的手术期，从120斤瘦到96斤。变性手术是成功的，但是手术中一条小腿被压了16个小时，小腿肌肉到脚指尖神经全部坏死... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 金星，1967年出生在辽宁沈阳。朝鲜族。中国最杰出的现代舞舞蹈家之一，中国现代舞的拓荒者更是目前在世界上成就最高的中国舞蹈家之一，获得国际荣誉无数。现任“上海金星现代舞蹈团”团长兼艺术总监。
1984年，金星从解放军艺术学院舞蹈系毕业。外面的世界对她来说还是无比新奇的!
也许她生来就是个舞者，毕业第二年的她，就获得了首届中国舞“桃李杯”少年组的第一名，独创了男子足尖舞，还远赴法国演出。
1988年，拿到了奖学金的金星走出国门，去纽约学习现代舞!要知道，她可是中国大陆第一位获得美国艺术研究院奖学金的中国舞者!
1991年，在美国舞蹈节获得上获得“最佳编舞奖”的金星开始为自己寻找新的舞台!
她在意大利电视台编舞，在比利时皇家舞蹈学院做教授，举办个人作品晚会!尽管在国外的她风生水起，但她都没忘记自己的祖国。94年的她回到了中国，受聘于文化部!
等了28年，准备了12年，她从“他”变成了“她”
1995年，金星决定接受变性手术。在那个年代，这绝对是一件让人意想不到的事!但是金星就是敢想又敢做!
其实这件事再简单不过：45年前，一枚染色体去错了地方，在自然的法则里，这是容易出现的错误，但要在现实... 阅读全帖 |
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t**********t
发帖数: 12071 | 29 原来转引两次就不是孤证了。服了。
至于“共军自己给出的塔山战斗共军伤亡数字”，全国解放战争史里可根本没有提11纵
的伤亡数字。<国共征战大东北>里面包括了11纵的伤亡数字但是那是整个锦西阻击战斗
的伤亡数字。阁下不要混淆。
国军海空军有几天闲着的？反倒12日基本没有战斗的那天打了几炮的共军火炮都算进来
了？
92军不在塔山，但是92军野炮营的确是参加了塔山战斗的。要把11纵的火炮都拉进来，
请证明11纵火炮的确支援了塔山先！你有证据吗？没证据就少废话！
废话，程子华回忆录当然不会忽略11纵，因为他负责的是整个锦西的阻击战，而11纵就
是参与者。何谓塔山阻击战？难道整个锦西方向的阻击部队都要算进来不成？11纵在12
日的出击你不会也算进塔山阻击战吧？？？ |
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a****t
发帖数: 7049 | 30
拗口是一种警示，说明拟音里面有问题，估计就是overfit了。求最简易的解释，就要
抛弃一些太过抽象的假设。
《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。
gron gron tsa geu, dze ghol de deu.
窈窕淑女，君子好逑。
yu dhyo hhyog nyo, gun ze he gheu.
参差荇菜，左右流之。
tsem tsol hhang tse, za hheu leu de.
窈窕淑女，寤寐求之。
yu dhyo hhyog nyo, nga myed gheu de.
求之不得，寤寐思服。
gheu de be deg, nga myed se bheg.
悠哉悠哉。辗转反侧。
yu ze yu ze, dyan dwan bwan tseg.
参差荇菜，左右采之。
tsem tsol ghang tse, za hheu tse de.
窈窕淑女，琴瑟友之。
yu dhyo hhyog nyo, ghem swid hheu de.
参差荇菜，左右毛之。
tsem tsol ghang tse, za hheu meu de.
窈窕淑女。钟鼓乐之。
yu d |
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S*******C
发帖数: 7325 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
aptget (apt) 于 (Sun Aug 1 23:28:48 2010, 美东) 提到:
我前不久贴出了别人用中古拟音念唐诗的视频。虽然这里的一些北方人表示质疑，但是
中古汉语的发音和后来它在各地发生的变化过程都是比较清楚的。
相比之下，语言学家对上古语音的还原就存在非常大的分歧了，连界定什么是上古汉语
都有分歧。（一般来说，上古汉语是那些秦前后书面语可以对照的口语。）现在比较主
流的几种方案都通过汉藏语系内部的横向比较，外加对汉字声部的推理，还有侗台语系
和其他语言的音译文，得出一些难以置信的结论，比如：
- 上古有复辅音，也就是kl gl bl hm hr这种重声母开头的发音
- 承上，上古有一字对多音节现象，有称“角落”原本是“角”一个字的发音
- 上古无声调，但有类似侗台语的紧喉音和s韵尾之类
各人觉得，上古时代中国境内的语言情况一定非常复杂。后来周朝的“雅言”口语，估
计也早不是什么纯汉藏语系语言了，而是一种以商代某汉藏语系语言为主体底层的混合
语。它一定吸收了大量的各种其他语... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 32 《天龙八部》最后一章里，萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史：“想我契丹祖先为羯人
所残杀，为鲜卑人所胁迫，东逃西窜，苦不堪言。大唐之时，你们汉人武功极盛，不知
杀了我契丹多少勇士，掳了我契丹多少妇女。”
和我国历史上北方各个游牧民族一样，契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据，但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就有源自匈奴和鲜卑两种
说法，而起源鲜卑的说法，又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族之后的形成发展过
程， 更是有颇多争议。我没这个能力彻底弄清楚这些问题，只是想根据萧峰的这段话
考证对照一些历史上真实事件， 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触，《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國，在庫莫奚東，異種同類，俱竄於松漠之間。登國（道武帝拓跋珪
的年号， 386-396）中，國軍(这个词很有点意思……)大破之，遂逃迸，與庫莫奚分背
。”（魏书 列传第八十八 契丹）。领教了大魏铁骑的厉害以后，契丹便老老实实的成
了北魏的藩属。“真君（太武帝拓跋焘年号， 440-451）以來，求朝獻，歲貢名馬。顯
祖... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 33 《天龙八部》最后一章里，萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史：“想我契丹祖先为羯人
所残杀，为鲜卑人所胁迫，东逃西窜，苦不堪言。大唐之时，你们汉人武功极盛，不知
杀了我契丹多少勇士，掳了我契丹多少妇女。”
和我国历史上北方各个游牧民族一样，契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据，但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就有源自匈奴和鲜卑两种
说法，而起源鲜卑的说法，又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族之后的形成发展过
程， 更是有颇多争议。我没这个能力彻底弄清楚这些问题，只是想根据萧峰的这段话
考证对照一些历史上真实事件， 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触，《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國，在庫莫奚東，異種同類，俱竄於松漠之間。登國（道武帝拓跋珪
的年号， 386-396）中，國軍(这个词很有点意思……)大破之，遂逃迸，與庫莫奚分背
。”（魏书 列传第八十八 契丹）。领教了大魏铁骑的厉害以后，契丹便老老实实的成
了北魏的藩属。“真君（太武帝拓跋焘年号， 440-451）以來，求朝獻，歲貢名馬。顯
祖... 阅读全帖 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 34 你自己不搞，就不要对花力气去搞的人唧唧歪歪。你要是真不满，那你就按照自己的思
路自己去搞。到时候你要真的搞得很好，自然会受欢迎。 |
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q*****k
发帖数: 586 | 35 能进入后宫给皇帝当妃子的女人并不多。皇帝有权精选全国女孩中的精华入宫为其服务。被选中的女孩入宫前都要接受严格的身体检查。皇家会对其年龄、生理、心理等各方面情况进行了解、测试。
体检时，每一道程序都十分仔细。容貌娇好，身材修长，生理上更容不得有半点瑕疵，即便皮肤上长了一颗小黑痣，都会被淘汰掉。对采选进宫的女子，首先在年龄上有明确的要求。东汉时要求，13岁以上，20岁以下。但各朝要求不尽一致。三国时吴主孙皓要求，“十五六岁简阅”;南北朝时北齐要求年14岁以上，20岁以下;明太祖朱元璋时则要求15岁以上，20岁以下，最小不能低于13岁。一般说来，13岁以上是女孩子月经初潮前后，正是花季年龄，这个年龄段的女孩符合皇帝的心态。
朱载垕的前任、明世宗朱厚熜则征选11岁至16岁淑女入宫，而且选过多次。据说，朱厚熜是听信道士之言，目的是采女孩初潮时经血炼制壮阳丹服用。有的女孩未到自然来月经的时候，便施催经术，强行采经血。需要说明的是，采选宫妃是大面积的。但具体到个别的现象，年龄则不必考虑。只要有姿色的，皇帝看上的，连寡妇都可选入后宫。如对接收、籍没而来的宫妃，就不会有年龄的限制，“情人眼里出西施”，只... 阅读全帖 |
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y*****9
发帖数: 516 | 37 你知道啥！三岁开始恨毛，自然是有家庭根源的，爷爷被扫地出门，父亲学习特别好，
但是因为出身问题被剥夺了考学的权利。 要不是邓小平，我也不可能上中学，更甭说
来美国了。
现在知道毛的可贵的一面，谈不上走到另一个极端吧。
能让美帝寤寐思服而忧惧的一个中国人，仅凭此一点就应该好好cherish。 |
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f*e
发帖数: 1386 | 38 军队国家化，那不一直是美帝寤寐思服的东东么？ 为了清除毛的影响，军队国家化了
，汉奸们才能大行其道啊。 |
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s*****r
发帖数: 11545 | 39 看看这个先秦作品
蓼莪
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳
瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙，无母何恃。出则衔恤
，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报
之德，昊天罔极。南山烈烈，飘风发发。民莫不榖，我独何害。南山律律，飘风弗弗。
民莫不谷，我独不卒。
有点感情和生活经历的人读了这篇， 难免哀伤。
再读关雎-
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
其中的比兴手法，把WSN的骚闷表现得淋漓尽致。
那怕对中国古典文化有一丁点的接触都会明白欧美的即兴创作是怎么一回事。就是浅薄
，恶俗，低级趣味，哗众取宠，以包装和强势宣传迷惑精神WF者。 |
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z******o
发帖数: 3073 | 40 其他航班不清楚，但是东航那些女空乘的一幅幅臭嘴脸绝对会让乘客有一种，我是来服
务她们的错觉和责任感使命感。做过一次，别说不想再坐东航了，基本就不想做飞机了
。 |
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K*****3
发帖数: 977 | 41 尼玛，你有小孩子上学吗？K开始就会有学习背诵poem。虽然不是14行诗那种，每周一
篇是最少的要求。
你没有足够的修养欣赏古诗词，不要以为别人也不会，也不要认为不应该有。
“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼②，为赋③新词强说愁④。 而今识尽愁滋味
，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”
诗词是语言的精华，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，就是这个意思。这是中国
文化的精髓。哪怕是诗经里的现代人还是可以体会远古先人的豪迈："窈窕淑女，寤寐
求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。" 绝对比当今的装13的伪淑女好多
了。 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 42 《关雎》一诗预言的应是江泽民当政期间的事，我不揣冒昧，略为解读一下：
“关关雎鸠”，即鸟叫声，鸟语也。江主席会多国鸟语，经常炫耀。全诗以“关关雎鸠
”开头，暗喻80年代末江在上海对付学潮，用英国鸟语高声背诵葛底斯堡演说，从此登
上中国政治核心的历史舞台
“在河之洲”之“河”，“洲”两字均为三点水旁，对应“江”“泽”二字，河就是江
，洲就是泽，意义上也吻合
“窈窕淑女，君子好逑”，淑女即小宋，宋祖英少将。君子即江主席。江主席执政期间
，与宋将军的绯闻传遍民间，全国上下无人不晓
“窈窕淑女，琴瑟友之”，所谓琴瑟，即才帝的绝活“吹拉弹唱”
其他诗句是否有其深意，我才疏学浅，暂时还为能逐一解读，琐男们可以替我补充
《詩經．國風．周南．關雎》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 43 之前我解读了《鹿鸣》之卦象是文革期间屠呦呦发现青蒿素的事，所谓“呦呦鹿鸣，食
野之蒿”，蒿者，青蒿也。
现在来说另一首大家耳熟能详的。《关雎》一诗预言的应是江泽民当政期间的事，我不
揣冒昧，略为解读一下：
“关关雎鸠”，即鸟叫声，鸟语也。江主席会多国鸟语，经常炫耀。全诗以“关关雎鸠
”开头，暗喻80年代末江在上海对付学潮，用英国鸟语高声背诵葛底斯堡演说，从此登
上中国政治核心的历史舞台
“在河之洲”之“河”，“洲”两字均为三点水旁，对应“江”“泽”二字，河就是江
，洲就是泽，意义上也吻合
“窈窕淑女，君子好逑”，淑女即小宋，宋祖英少将。君子即江主席。江主席执政期间
，与宋将军的绯闻传遍民间，全国上下无人不晓
“窈窕淑女，琴瑟友之”，所谓琴瑟，即才帝的绝活“吹拉弹唱”
所谓“輾轉反側”，辗，转，皆为车旁，特征为旋转。辗转者，轮子也。“反侧”即倾
覆，“辗转反侧”暗喻江执政期间轮子功被镇压
其他诗句是否有其深意，我才疏学浅，暂时还为能逐一解读，琐男们可以替我补充
《詩經．國風．周南．關雎》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思... 阅读全帖 |
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p*******n
发帖数: 1928 | 44 我查了一遍信箱，的确没有嘛。害得我寤寐思服，辗转反侧：）
发信人: pingxing (平行线), 信区: Faculty
标 题: Re: 最近faculty版来了不少非faculty
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 16:34:51 2016, 美东)
大谈胸襟的几位当然是觉得从来没收到我的骚扰信啦----但为什么人家就没有收到呢？
你为啥就收到了呢？
你看看，说了半天，还是自己的错，period
还有几位大谈胸襟的，只有政治正确的左逼差堪比拟了。 |
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发帖数: 1 | 45 你麻痹的，苗人本来在中原，后来被赶到楚地，再到川湘，再到云贵，有尼玛满人几把
的关系。杨思勖听说过没，你个没文化的蛮子 |
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发帖数: 1 | 46
红山文化与满族先世文化极其相似，有以下几点：
一、女神崇拜
赤峰学院红山文化国际研究中心的研究人员通过对红山文化聚落形态的分析发现
，红山文化时期已出现跨地数百平方公里的部落联合体，而这种超部落社会组织具有如
下的一些突出特征：流行以女神崇拜为中心的多神崇拜；出现了权力阶层；权力阶层内
部也有等级之分；高阶层的管理权主要是通过对“通神”权的控制而获得的；丧葬礼与
祭礼已初步形成。
红山文明的形态与中原文明之间的区别十分明显，主要表现在：红山文化的女神
庙不同于三代社会以男性祖先为本位的宗庙；在牛河梁，以中心大墓墓主人为代表的最
高阶层系来自联合体中的不同社团，同三代社会各代之王出于同宗明显具有本质的不同。
从以上研究结果可以看出红山文明主要是以女神崇拜为基础的信仰系统，而在东
亚地区唯一与红山文明同样具有女神信仰的民族就是以满族为代表的满-通古斯民族的
信仰体系。满族的创世神话《天宫大战》讲述的是阿布卡赫赫（满语天女）创造了天地
万物，并且由阿布卡赫赫衍生出三百多个女神。在满族的女神信仰体系中阿布卡赫赫先
创造了女人，然后又创造了男人。认为满族人是阿布卡... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 47 王东峰：学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想 切实把旗帜鲜明讲政治贯
穿到各个领域和各个方面
原标题：学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想 切实把旗帜鲜明讲政治贯
穿到各个领域和各个方面
8月4日，省委理论学习中心组利用一天时间召开学习会议，深入学习贯彻《习近平新时
代中国特色社会主义思想三十讲》和习近平总书记在中共中央政治局第六次集体学习时
的重要讲话精神，全面落实习近平总书记对河北提出的“四个加快”“六个扎实”“三
个扎扎实实”等一系列重要指示，自觉践行“四个意识”，认真落实“两个维护”，全
力抓好中央巡视反馈意见整改落实，坚定不移推动党中央重大决策部署在河北落地见效。
会上，省委书记、省人大常委会主任王东峰进一步传达了习近平总书记重要讲话精神并
讲话。省领导许勤、叶冬松、赵一德、梁田庚、袁桐利、陈刚、梁惠玲、焦彦龙、邢国
辉、高志立、王浩、范照兵先后发言，交流学习体会。
在认真听取大家发言后，王东峰指出，这次省委理论学习中心组学习交流会，是深化中
央巡视反馈意见整改落实的进一步思想动员和工作推进，坚持把党的政治建设放在首位
。党的政治建设是党的根本性建设，决定着党... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 1633 | 48 LOL 这桩公案套用到刘强东身上就是这样的
祖上出身民国大家族的刘强东家在解放后被打成黑五类在农村土坷垃里刨食沦落到上顿
不接下顿的地步，少年强东暗恋上了学校里清纯美丽远胜奶茶的班花，强东虽则聪明好
学奈何班花出身县城土豪，寤寐思服辗转反侧了一万次后癞蛤蟆还是吃不到天鹅肉，只
能无奈地哀叹一句仕宦当作执金吾娶妻当娶小班花
然而屌丝也有逆袭日，强东大学毕业后碰上了改革开放的历史机遇，为求翻身决定创业
，在创业初期生意快破产时遇到红二代姑娘小京，小京家族对聪明能干的强东青眼有加
，强东跟红二代联姻后，家族有钱出钱有人脉出人脉，京城其他家族看到了小京家族几
乎将家底几乎全押在了强东身上，于是纷纷跟投，一时间强东的事业青云直上，遇神杀
神，遇佛杀佛，在事业站稳脚跟后强东跟联姻小京纵使举案齐眉终究意难平，内心深处
始终难忘年少时求而不得的班花，于是将婚姻不幸的班花养作二奶。十几年内强东吞并
马巴巴，收购企鹅，一统互联网江山，在事业达到顶峰高枕无忧时决定跟小京离婚并且
废掉了小京生的大儿子的继承权，将班花扶正把班花儿子立为京东继承人
哪个才是吃着碗里的看着锅里的哪个更无情
看重
看重 |
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b****n
发帖数: 6896 | 49 Pelosi，俺喜欢他，哈哈哈哈哈
以前讨厌她，后来看她70多岁敢连续演讲破纪录，服了。
俺佩服。 |
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