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发帖数: 20445 | 1 2013年04月12日06:01 21世纪经济报道 我有话说(4人参与)
陈元。
胡怀邦。
本报记者 史进峰 北京报道
68岁的陈元在执掌中国乃至全球最大的开发性金融机构——国家开发银行15年后，
将迎来告别时刻；不过，这并非这位金融家职业生涯的终点，他的下一个舞台，或是德
班峰会上刚成立的金砖国家开发银行。
4月11日，多位国开行内部人士向本报记者确认了陈元即将离任的消息，并透露，
现年57岁的交通银行董事长胡怀邦有望接替陈元出任国家开发银行董事长。
不过，这一消息尚未获得国开行和交行的官方确认。
另据财新网报道，此番人事变动是中央有关部门在本周二的会议上做出的决定，陈
元本人已经接受了这一安排。有关人事任命近期即将宣布。
此番，陈负责筹办金砖国家开发银行，开发性金融实践舞台也从中国走向世界。可
谓老骥伏枥，志在千里。
陈元，已故中共领导人陈云长子，1998年执掌国开行，被誉为中国开发性金融业的
开拓者和先行者。期间，陈一手将国开行打造成中国最大的对外投融资合作银行及全球
最大的开发性金融机构。胡怀邦拥有中国人民银行、银监会、中投公司、国有大行丰富
的履历表现，未来将担负起这家“中... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 2 新华社北京11月14日电综合新华社驻外记者报道：金砖国家工商论坛闭幕式当地时间13
日在巴西首都巴西利亚举行，国家主席习近平出席并发表讲话。海外专家学者认为，习
近平主席有关“金砖国家新工业革命伙伴关系是下阶段金砖经济合作的一个重要抓手”
等主张，为深化金砖未来务实合作指明方向，讲话释放的中国不断改善营商环境等信息
鼓舞人心。
俄罗斯金砖国家研究委员会执行主任格奥尔基·托洛拉亚说，习近平主席的讲话务实而
精彩，体现出金砖机制不仅为成员国及其伙伴国发展经济合作提供机遇，也为全球各国
间建立和谐与伙伴关系提供机会。
印度尼赫鲁大学教授狄伯杰说，习近平主席在讲话中指出要将企业合作同新工业革命伙
伴关系结合起来，助力五国经济实现高质量发展，这点尤为重要。金砖各成员国发展并
不均衡，在这一框架内有机合作可以更好地促进各国间技术和产业转移，有效化解当前
保护主义抬头的趋势，推动加强南南合作。
南非发现集团执行董事阿扬达·恩察卢巴表示，他赞同习近平主席关于金砖国家新工业
革命伙伴关系建设的主张。金砖国家应当把握时机，扩大科技创新合作，将本国生产融
入全球供应链。
墨西哥工业发展和经济增长研究所所长何... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 3 拉媒：金砖国家引领世界走向一个新的国际货币制度
来源：环球视野 作者：维姆·迭克森斯 沃尔特·弗门托 魏文编译 时间：2017-11-
08
26 0 字号:A-A+
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引言
组成金砖集团以中国和俄罗斯为首的国家对2017年5月提出的倡议又加上另外一项倡议
，现在提出争夺更加重要的地盘，即货币交换和世界储备格局的地盘。它们提出的货币
是石油--人民币元--黄金。一种世界货币的配置不仅有最重要的商品（原料）石油的支
持，而且有世界上最有活力的经济，有与石油美元进行争夺的现实能力，是一种世界多
极的战略经济格局，有能力与金融的全球主义对抗。
当然它的优势不仅在于是最有活力的经济格局，而且在于它们还是黄金的生产大国和收
购国，已经形成巨额储备以便在这项活动中支持人民币元，仅靠自身还不能前进和强加
于人。2016年10月由国际货币基金组织承认人民币元作为国际货币，在伦敦城已经发展
了一个完整的金融机构的体系，不仅有助于推出人民币元作为国际货币，推出石油和黄
金作为支持，而且使用美元作为实现可行性和使机制动起来的道路上的部件，此外为利
用它的美元储备（... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 财经》记者白兆东/文李恩树/编辑
2016年5月下旬，位于河南灵宝市故县镇的博源矿业有限责任公司（下称博源矿业）院
内，突然出现数辆悬挂陕西牌照的警车。已失联多日的公司大股东徐建波，在两名警察
押解下走出警车。他双手戴着手铐，嘱咐员工们要配合警察调查。
据现场目击者透露，在博源矿业厂区两间平房内，陕西警方搜出一套制造假金砖设备以
及大量造假原料。有些原料尚未拆装，体积不大，但异常沉重，与黄金重量相近。
两间平房中的一间没有预留窗户，与生产厂区相隔高墙。两间平房虽建成多年，但里面
隐藏的秘密知者甚少，直至警方打开房门，才被外界所知晓。
就在徐建波被抓的同时，博源矿业法定代表人王学文也被警方带走。为了稳定300多名
职工，灵宝市政府指定临时负责人，主持博源矿业的日常事务。
2016年6月3日，陕西省潼关县公安局冻结了王学文和徐建波在博源矿业的所有股权。据
悉，该案涉及人员众多，博源矿业高管多数深陷其中，包括董事长张淑民及其多位亲属
。随着潼关警方的立案侦查，一个横跨豫陕两省，以假黄金质押骗贷的团伙浮现，涉案
总金额超过百亿元。
多个信源证实，该案涉及豫陕多家金融机构，陕西省农村信用社联合社... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 5 从故纸堆里找了31个小故事，描述一下全国31个省市自治区人的品性。先说说山东人
北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》讲了一则故事：北魏永安年间（公元528 年－
530年），庄帝的母舅太傅李延寔被任命为青州刺史，临行前向庄帝辞行。庄帝对他说
：“青州地方有‘怀砖’的风俗，世人号称难治。舅舅此去可要小心从事。”
当时，黄门侍郎杨宽站在庄帝旁边，不明白“怀砖”是什么意思，下来后私下里向舍人
温子升请教。温子升说：“我听人讲，庄帝的哥哥彭城王做青州刺史时，曾询问当地风
俗，有位从青州来的宾客说：‘齐地的百姓风俗浅薄，喜欢高谈阔论，追逐名利钱财。
凡新太守初次上任，他们都怀揣砖头，俯首叩头，以表示赞美欢迎之意；一旦被人接替
离任归京，便用砖头砸他。’这是说青州人拥护和反对一个人的态度，变化之快就像翻
转手掌一样。所以京城的歌谣说：‘狱中没有囚禁者，家中没有青州人。即使家庭交恶
运，心里也不添忧愁。’” |
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j****i
发帖数: 68152 | 6 北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》讲了一则故事：北魏永安年间（公元528 年－
530年），庄帝的母舅太傅李延寔被任命为青州刺史，临行前向庄帝辞行。庄帝对他说
：“青州地方有‘怀砖’的风俗，世人号称难治。舅舅此去可要小心从事。”
当时，黄门侍郎杨宽站在庄帝旁边，不明白“怀砖”是什么意思，下来后私下里向舍人
温子升请教。温子升说：“我听人讲，庄帝的哥哥彭城王做青州刺史时，曾询问当地风
俗，有位从青州来的宾客说：‘齐地的百姓风俗浅薄，喜欢高谈阔论，追逐名利钱财。
凡新太守初次上任，他们都怀揣砖头，俯首叩头，以表示赞美欢迎之意；一旦被人接替
离任归京，便用砖头砸他。’这是说青州人拥护和反对一个人的态度，变化之快就像翻
转手掌一样。所以京城的歌谣说：‘狱中没有囚禁者，家中没有青州人。即使家庭交恶
运，心里也不添忧愁。’” |
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m**********6
发帖数: 459 | 7 先把老公稳住比大房子更重要，我的一个女朋友国内房产上百万放弃金领职业生涯为娃
辞职回归家庭跟WSN老公在美国挤小公寓的就在我身边啊，女的原来国内大学副校长，
（两口子常年两地分居，每年彼此互探访一次）但为了女儿的前途和心理成长愣是咬牙
折腾美中两次下决心回归家庭，开始也是挣扎斗争老公玩股票输到车都是本田二手手动
档的地步（男方今年50，女方40出头），她跟我说开始跟他在一起磨合才发现老公的自
私抠门和甘于现状（她老公一直搞it），后来好在他老公信主在神的祝福下经过三年的
艰苦忍耐磨合再有了他们家老二后她老公发生了翻天覆地的变化，经过这么些年的忍耐
和付出她老公现在对她怀有的是深深的愧疚和疼爱，女朋友怀老二的时候都要给老公洗
衣服做饭，到现在每天他老公主动下班回家做饭，她女儿今年也12岁了每次跟女朋友童
话都能听到她幸福满足那样的声音，我还问她，你女儿都这么大了还挤在80多平米的小
公寓，人家自己说刚来美国还着急买房，但是经过这些年的磨合才发现家的平安和孩子
们的健康才是最重要的，房子不着急等老公ready再说了，顺便说她女儿今年夏天也如
愿考到了我们这个学区中学最好的天才班项目，他老公... 阅读全帖 |
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C*******a
发帖数: 1552 | 8 秋月传情有怀
娥后兴秋心未老，长空惜照寄情多。
牛郎犁雾开清野，织女移河撒碧罗。
湘竹噙霜吟水调，沅萝披素作山歌。
江天掩映凭栏处，无恨青袍泪洒波。
还没有改好，先这样好了。
欢迎大家拍砖
感谢，晓镜同学的修改意见，感觉第一二句还有生硬。 |
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E*V
发帖数: 17544 | 9 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: bonyxu (bonyxu), 信区: LoveNLust
标 题: 致童年的母鸡——老夫聊发少年狂，写了篇小学作文，欢迎拍砖
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 24 21:58:24 2009, 美东)
11-15-2009 致童年的母鸡
自从纽约之行回来，总自责自己的心理阴暗。比如进入纽约我觉得象到了地狱；看到狂
欢的人们，我觉得他们象粪池里的蛆；看到自由女神，我最先想到的是8年前那些亡命
徒开着飞机撞她该多带劲儿。当第三个想法产生时，一丝邪恶掠过我的心头，让我不由
打了个冷战。好在我还能正视自己，能够自责至少说明我希望摒弃黑暗投向光明。耳畔
回荡着一个声音：你还有救。
为此我使劲分析了一下阴暗形成的时间和原因，一直把时光追溯到了我出生以前，当然
不是我的前生，而是我的胎儿期。老娘在怀我的时候不想要我，愚昧的她甚至多次捶打
自己的肚子，也就是说我还在娘胎里时就开始被虐待了，我想，大概从那时起我的DNA
里就种下了阴暗的基因吧。
在寻找阴暗源头的过程中，记忆里最深刻的故事一幕幕浮现出来。我想是该写点 |
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f******o
发帖数: 706 | 10 爱情可以是空中楼阁，婚姻却必须从一砖一瓦开始……
今天，我们结婚了。和我想要的差不多，没有喧闹，没有奢华，
简简单单，朴朴素素，只有你和我。只有你和我，就足够了，你就是
我，我就是你，不知道怎样才能把我们再分成两个独立的个体。
从今天开始，我们就要手牵手，相依相偎，一起向前走了！
终于，不必再夜夜辗转反侧来消耗对你的思念了；不必再对着QQ
上你那个灰色头像焦急无奈了。终于，可以夜夜捧着你的脸，凝视你
的双眼了，那里面，有两个小小的我；可以把你拥在怀里，轻轻的理
顺你的发丝，就像是揉弄我的心。是呀，你早已住进了我的心里。其
实，很想把门锁上，独自占有你，可是，我知道你是一只鸟，宽阔的
天空是你生存的世界，失去了天空，你就没有了生的活力。爱你，所
以让你去飞。我会在这里微笑的看着你翱翔的雄姿，为你感到骄傲；
我会在这里给你准备一个舒适的小窝，等你回来，我知道，无论你飞
到哪里，你都会回来的。此刻，我要拥你入怀……
我们还很年轻，没有很雄厚的经济基础。不过一切都是刚刚好。
不大的卧室刚好放开我们的床和书桌；我们不大的床，刚好够我们翻
身，当然打一个小小的滚也是可以的；不大的卫生间，洗漱用品样 |
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d******t
发帖数: 41 | 11 唉！一看这么浪漫有力，就知道不是中国老公，女人之所以温柔，是因为男人的浪漫情
怀，而你们这些中国男人好可悲啊！老说外f怎么不好，这回看出区别来了吧！不比不
知道，（有些中国男人实在让我恶心） |
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k*****i
发帖数: 298 | 12 不拍砖，LZ先想清楚自己吧：
1。具体理由有哪些？
2。强烈程度？
3。认真考虑一下如果女孩会生活什么样子。不考虑还真没法决策。 |
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S***e
发帖数: 2072 | 13 我是文盲＋外行。听说姜夔還是最近一个月混诗版拜版主们所赐。
wo去veryCD下了点姜夔的书，目前有同时看三本：杜子庄选注的《姜白石诗词》，论文
集结出的《姜夔与南宋文化》还有一本正经一点的，夏承焘校《姜白石词校注》。前两
本快过半，正经书看的比较慢，发现和你下面给出的有出入，哈哈，我扔个砖，期待专
业人士指正。如果能顺便指点下应该看什么书就更好了。《姜与南宋文化》那个ms是从
博士论文改的，嗨，不敢恭维。。。
wiki不怎么样，但是度娘更不靠普啊。以前还看到过有人引用百科说阮籍還是嵇康是东
晋人的。
说姜不求功名，对姜不公平。姜年轻时曾游（忘记几次）扬州，此时扬州已荒芜几十年
，对此姜有非常伤感的词（or诗）专门写惋惜和期望王师北定。是姜作品中不多见的直
接作品（激昂倒也谈不上）。中年时姜有向朝廷上献大乐赋，不为采纳。虽然不成功，
这件事对研究中国雅乐非常关键。专业同学肯定会知道，姜留下的一些乐谱還是什么是
仅存的不多南宋雅乐？雅乐在南宋有特别政治意味，偏安江左，不能完全沉醉的部分士
人有以雅乐抗击胡乐（比如琵琶，繁弦）来表达政治愿望的努力。特别值得一提，宋徽
宗时期，宫廷据载乐团... 阅读全帖 |
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N*****y
发帖数: 2959 | 15 BB这孩子真是乖巧至极了。没事没事啦，以后多留心就是啦，你对BB爱是不有言表的～～
大大的恭喜怀老二！ |
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b****u
发帖数: 13 | 16 11-15-2009 致童年的母鸡
自从纽约之行回来，总自责自己的心理阴暗。比如进入纽约我觉得象到了地狱；看到狂欢的人们，我觉得他们象粪池里的蛆；看到自由女神，我最先想到的是8年前那些亡命徒开着飞机撞她该多带劲儿。当第三个想法产生时，一丝邪恶掠过我的心头，让我不由打了个冷战。好在我还能正视自己，能够自责至少说明我希望弃暗投明。耳畔回荡着一个声音：你还有救。
为此我使劲分析了一下阴暗形成的时间和原因，一直把时光追溯到了我出生以前，当然不是我的前生，而是我的胎儿期。老娘在怀我的时候不想要我，愚昧的她甚至多次捶打自己的肚子，也就是说我还在娘胎里时就开始被虐待了，我想，大概从那时起我的DNA里就种下了阴暗的基因吧。
在寻找阴暗源头的过程中，记忆里最深刻的故事一幕幕浮现出来。我想是该写点什么的时候了，纪念一下童年的母鸡，向10岁以前带给我那么多美好时光的母鸡姐妹们致以最诚挚的谢意。
有记忆起家里就养母鸡了，不过鸡丁最兴旺的时候也只有5、6只，因为鸡圈有个残酷的规则：生育能力强者生存，更年期者炖汤。
我对生物界的观察应该是从母鸡开始的，很小的时候我就能 |
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C***3
发帖数: 2226 | 17 因为想在国内的网上发出，不知写得是不是有点不知所云还是鲁迅风？（结果还是没发
出来，靠！）请大家也丢砖击垮我哈～ |
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a*******g
发帖数: 867 | 18 《景德传灯录》卷五
宋東吳僧道原撰
开元中。有沙门道一(即马祖大师也)住传法院，常日坐禪。
师（注：南岳怀让禅师）知是法器。往问曰。大德坐禪图什麼。一曰。图作佛。师乃取
一塼。於彼庵前石上磨。一曰。师作什麼。师曰。磨作镜。一曰。磨塼岂得成镜耶。坐
禪岂得成佛耶。
一曰。如何即是。师曰。如人驾车不行。打车即是。打牛即是？一无对。
师又曰。汝学坐禪？為学坐佛？若学坐禪。禪非坐卧。若学坐佛。佛非定相。於无住法
不应取捨。汝若坐佛即是杀佛。若执坐相非达其理。
一闻示诲，如饮醍醐。礼拜问曰。如何用心即合无相叁昧。师曰。汝学心地法门，如下
种子。我说法要，譬彼天泽。汝缘合故，当见其道。
又问曰。道非色相。云何能见。师曰。心地法眼能见乎道。无相叁昧亦復然矣。一曰。
有成坏否。师曰。若以成坏聚散而见道者。非见道也。听吾偈曰
心地含诸种 遇泽悉皆萌
叁昧华无相 何坏復何成
一蒙开悟心意超然。侍奉十秋日益玄奥。 |
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发帖数: 1 | 19 般若禅不是禅定(一)
从古以来呢，就经常有人以为自己证得禅定，这样子就叫做开悟，因此当他证得禅
定的时候，他就以开悟者自居，这是从古以来就有的现象。那么到了现代这个末法时代
，这种情形越来越普遍，以证得禅定就认为是开悟的人越来越多。这种追求境界、以证
得定境为证悟的人却反过头来毁谤：“证得无所得、无境界的无生忍，不是真正的开悟
。”以定境这样的有所得法、有境界法而毁谤正法，其实是违背了了义经典的圣教量，
这样的行为已经成就了地狱的重罪。
那么想想看：一个人在这一辈子呢，以修学佛法、弘扬佛法的善因，却得到了未来
世地狱重罪的果报，想想看！他们是不是很可怜呢？平实导师以悲心的缘故，特地在《
生命实相之辨正》一书当中，为这一类的人概要的说明：现在的学佛人“以定为禅”的
各种层次，提供学佛人省察思惟。若这些人能够虚心接受，然后去比对圣教量，再作深
入的思惟整理，自己知道错处，然后重头再参，这样子才有机会可以远离地狱重罪。
我们接下来是要讲解“以定为禅的十种层次”。但是在讲解这十种层次以前，我们
先来说明：般若禅与禅定所证的境界有什么不同。先让各位了解以后，就知道以定为禅
为什么... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 20 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 21 第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能，一作惠能，原籍范阳（今北京大兴、宛平一带）人，俗姓庐。父名行瑶，早
年做官，后来遭贬，于唐武德三年（６２０）被流放至岭南新州（今广东新兴）娶当地
李氏女为妻，唐贞观十二年（６３８）二月初八日生下慧能。慧能三岁时，父亲不幸亡
故，母守志鞠养，孤儿寡母，穷苦无依，生活极为艰辛，在如此境遇中长成的慧能，聪
颖早慧，事母至孝，日日砍卖柴，奉母度日。不觉光阴荏苒，慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年，一日去市上卖柴，忽闻有人诵读佛经，据说慧能“一闻经语，
心即开悟”，便问客人读的是什么经？客人告诉他，读的是《金刚经》。又问客人从何
处来？如何得到此经？客人云：我从蕲州黄梅县（今湖北黄梅县西北）东山寺来，那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法，门徒有一千多人，我前往礼拜，总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕，萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒，见慧能对佛法如此虔诚，便赠送他十两纹银，让他回去安置好老母的衣食生活，
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后，便来到黄梅求见弘忍。据说，慧能... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 22 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 23 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 24 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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发帖数: 3774 | 25 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅，福祸自生
第百廿二折 何为卿狂，丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝，古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪，朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨，牙骨盈坑
内容介绍：
这是一处武林秘境，已为世人所遗。相传谷中有三样宝物：天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」，玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨，以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师？」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样，就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气，颤声道：「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里！」
正文：
第百廿一折 重泉有罅，福祸自知
石莲倾倒，三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌，震得众
人腿软耳鸣，动弹不得，连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来，抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久，黄尘渐渐散去，广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台，破碎的大
块花岗岩交叠错落，十丈方圆以内找不到一块平地；居中的乱石堆较周围略高，盖因莲
台的底座以青砖砌就，作为地基，与寻常屋舍并无不同，... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 26 第十一章 踏杀天下
说宗门，道宗门，其实第一至第十章的宗门故事人物，人们并不熟悉。
打从这一章开始，宗门往事和祖师风范才是一般人所了解的禅宗，才是广大学子津
津乐道的宗门。
下面两章要介绍的人物，那是两位超重量级的大祖师，他们分别叫马祖道一和石头
希迁。南宗到了马祖和石头以后，法水长流，智灯永耀，光映千秋。古德评论说：“禅
法之盛，始于二师。”
特别是马祖，作为禅宗六祖之后唯一被尊称为“祖”，足见其在中华禅宗史上至为
崇高的地位。
01．磨砖怎能成镜？
公元709年，道一出生在四川德阳什邡市马祖镇。因为俗家姓马，所以当时人称“
马祖道一”、“马祖”或“马大师”。
还记得道一最早跟谁学习吗？他幼年出家，跟家乡附近的处寂禅师（唐和尚）学习
。开元年间，道一来到衡山修习禅定。
衡山是谁的地盘？南岳怀让。
怀让记得师父曾对他说：“向后佛法从汝边去，马驹踏杀天下人。”现在这匹马驹
自己蹦达到了眼皮底下了。怀让祖师知道因缘时节到来，就去看望这个小沙弥，开始一
段师资道合的对话。
祖师亲切地问：“大德坐禅，图个什么？”
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w****g
发帖数: 570 | 27 第十一章 踏杀天下
说宗门，道宗门，其实第一至第十章的宗门故事人物，人们并不熟悉。
打从这一章开始，宗门往事和祖师风范才是一般人所了解的禅宗，才是广大学子津
津乐道的宗门。
下面两章要介绍的人物，那是两位超重量级的大祖师，他们分别叫马祖道一和石头
希迁。南宗到了马祖和石头以后，法水长流，智灯永耀，光映千秋。古德评论说：“禅
法之盛，始于二师。”
特别是马祖，作为禅宗六祖之后唯一被尊称为“祖”，足见其在中华禅宗史上至为
崇高的地位。
01．磨砖怎能成镜？
公元709年，道一出生在四川德阳什邡市马祖镇。因为俗家姓马，所以当时人称“
马祖道一”、“马祖”或“马大师”。
还记得道一最早跟谁学习吗？他幼年出家，跟家乡附近的处寂禅师（唐和尚）学习
。开元年间，道一来到衡山修习禅定。
衡山是谁的地盘？南岳怀让。
怀让记得师父曾对他说：“向后佛法从汝边去，马驹踏杀天下人。”现在这匹马驹
自己蹦达到了眼皮底下了。怀让祖师知道因缘时节到来，就去看望这个小沙弥，开始一
段师资道合的对话。
祖师亲切地问：“大德坐禅，图个什么？”
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t****t
发帖数: 203 | 28 南岳怀让禅师有一弟子名叫马祖，他在般若寺时整天盘腿静坐着冥思，怀让禅师便问弟子
：“你这样盘腿而坐是为了什么?”
马祖答道：“我想成佛。”
怀让禅师听完后，就拿了一块砖在马祖旁边用力地在地上磨。
马祖问：“老师，你磨砖做什么?”
怀让禅师答道：“我想把砖磨成镜呀。”
马祖又问：“砖怎么能磨成镜呢?”
怀让就说：“砖既不能磨成镜，那么你盘腿静坐又岂能成佛?”
马祖问道：“要怎样才能成佛呢?”
怀让答道：“就像牛拉车子，如果车子不动，你是打车还是打牛呢?”
马祖哑口无语。 |
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j********0
发帖数: 47 | 29 意识心不是证悟的标的
《马祖道一禅师广录（四家语录卷一）》卷1：「唐开元中，习定于衡岳传法院，遇让
和尚，知是法器。问曰：『大德坐禅图什么？ 』师曰：『图作佛。』让乃取一砖，于
彼庵前磨。师曰：『磨砖作么？』让曰：『磨作镜。』师曰：『磨砖岂得成镜？』让曰
：『磨砖既不成镜，坐禅岂得成佛耶？』」(CBETA, X69, no. 1321, p. 2, a11-15 //
Z 2:24, p. 405, c5 -9 // R119, p. 810, a5-9)
唐朝开元年间，马祖道ㄧ于衡岳传法院习定时，遇到怀让禅师，怀让禅师知道马祖道ㄧ
是个法器，因而想摄受他，于是就问:大德您坐禅是为了什么呢?马祖答:「为了作佛啊
」!于是，怀让禅师便去取一块砖，来到庵前磨此砖，马祖问:「您磨砖作什么」? 禅师
答:「我磨砖作镜」，马祖说:「磨砖岂能成镜」，禅师说:「磨砖既然不能成镜，那么
坐禅岂能成佛呢?
打坐到一念不生的时候清清楚楚，这仍然是意识啊！因为没有离开欲界，仍然触知欲界
五尘，所以它还是意识心。意识心是被出生的法，佛菩提道所要亲证的实相心是本来自
在的，不是与五尘境界相所相应的见闻觉知心，诚... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 30 是的是的, 修定的确是必要. 这个贴文,主要是澄清定境并不是佛法中的明心证实相,因
为现代太多的学人误认定境就是大乘法中的证悟,并不明白两者之间的区别 就如以下公
案 :
《马祖道一禅师广录（四家语录卷一）》卷1：「唐开元中，习定于衡岳传法院，遇让
和尚，知是法器。问曰：『大德坐禅图什么？ 』师曰：『图作佛。』
让乃取一砖，于彼庵前磨。师曰：『磨砖作么？』让曰：『磨作镜。』师曰：『磨砖岂
得成镜？』
让曰：『磨砖既不成镜，坐禅岂得成佛耶？』」
唐朝开元年间，马祖道ㄧ于衡岳传法院习定时，遇到怀让禅师，怀让禅师知道马祖道ㄧ
是个法器，因而想摄受他，于是就问:大德您坐禅是为了什么呢?
马祖答:「为了作佛啊」!于是，怀让禅师便去取一块砖，来到庵前磨此砖，马祖问:「
您磨砖作什么」? 禅师答:「我磨砖作镜」，马祖说:「磨砖岂能成镜」，禅师说:「磨
砖既然不能成镜，那么
坐禅岂能成佛呢?
===
打坐到一念不生的时候清清楚楚，这仍然是意识啊！因为没有离开欲界，仍然触知欲界
五尘，所以它还是意识境界。
意识是被出生的法，大乘法中所要亲证的实相心是本来自在的，不是与五尘境界相所相
应的见闻觉知心.
诚... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 32 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 33 如果您的目的是为了修行，禅宗有个公案：磨砖作镜，说的是一个人如果道理没有搞清
楚、没有开悟，只是用死命折磨身体的方法来修行，往往事倍功半，搞不好还会出大问
题。主人公马祖道一禅师年轻时天天死命地打坐，心却不明白，被后来成为他师父的南
岳怀让大师看到了，便见机施教，问他：“你天天坐禅是图什么呢？”道一回答说：“
图作佛。”怀让为了启发他，就拿了一块砖头在道一庵前的石头上磨起来，磨给他看，
道一问他：“你磨砖做什么呢？”怀让说：“我要做一面镜子。”道一很奇怪：“砖怎
么能磨成镜子呢？”怀让便反问：“磨砖既然不能成为镜子，你打坐又怎么能成佛呢？
”并且开导他：“好比牛车不走，你是该打车呢，还是打牛？”你是要学坐禅、还是学
作佛呢？身体是车，心就是牛，心若没有开悟，猛折磨身体是没用的。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 34 黑扎营无影野鬼 第四十四章 霍金柱道出玄机 曹大年加以确认
一直到一月十七日晚上，李云帆都没有等来刘局长和郑峰。
太阳在午露了一下脸，就藏到云层里面去了。到傍晚的时候，天空阴沉得更厉害了
。吃晚饭的时候，葛大爷说，八成又要下雨了。
果不其然，八点多钟的时候，天空就飘起了小雨，不一会就大起来了。
每个人的心里都憋着一股劲，雨更增添了同志们心的烦躁，自从李云帆他们进驻黑
河以来，这是一个最清闲、最无聊的夜晚。
吃过晚饭以后，葛大爷过来喊同志们到大梁村去听书，大梁村请来了两个说书的瞎
，已经说了两个晚上，今天晚上的内容是《卢俊义上梁山》，大家都没有什么兴致，所
以就没有去，要说讲《水浒》，谁也没有陈老师说得好。李荣提议请陈老师说一段。
说就说一段吧！二墩也来了，他要摆渡，所以没有到大梁村去听书。
说什么呢？史可染提议说一说梁山一百单八将的结局。
“要说《水浒传》一百零八将的结局，无外乎是五种结局，得以善终的有三种结局
：第一种是阮小七，他因为平定方腊之后穿了一下方腊的龙袍，金銮殿上，皇上论功行
赏的时候，高俅上奏，说阮小七穿了方... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 墓室全景
田庄大墓，主人是安禄山？
申晓飞
最近，在河北博物院所开设的“文博讲坛”上，河北博物院副研究员郝建文主讲“五代王处直墓壁画艺术”，到了结尾处，他对着坐在台下的市民听众说到王处直的养子王都，接着又说到了曲阳大墓。他说：“曲阳田庄大墓，墓主人最有可能是安禄山，而且，和我持一样观点的学者不在少数。”
闻者哗然。
安禄山——大唐王朝命运的转折性人物——不管对历史熟悉与否，“安史之乱”都不是个陌生的词汇。
那么，田庄大墓果真是安禄山墓吗？
大墓规模超过慈禧地宫和光绪地宫
曲阳是一个地方文化鲜明的城市——还未到达这座城市，“曲阳石雕”的广告牌便已在路边鳞次栉比。田庄位于曲阳县南15公里，大墓就在村东的田野里。
田庄大墓是在2011年5月被发现的，考古工作者对其进行抢救性发掘，发掘工作至2012年12月完成。不过，关于大墓的秘密却并未随着发掘终止而就此揭晓，相反，愈加扑朔迷离，关于它的话题，在河北考古、文化界依然热度不减。
我到田庄后先找到了老田——当地文物部门雇佣的大墓看护员。在他的带领下方能进入墓区。墓区之外，是一座大型的土丘。老田说，这是田庄大墓发掘时取出的土。墓区如今已经建起了防护... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 36 国家级风景名胜区丰都名山严重毁坏文物古迹调查
中新网重庆2月6日电 题：鬼城乱象——国家级风景名胜区丰都名山严重毁坏文物
古迹和违规调查
中新网记者 刘贤
“丰都名山在1982年被评为国家级风景名胜区。2007年重庆旅游投资集团有限公司
(简称“重庆旅投”)进入名山后大修大改，把整个名山上的名胜古迹拆了。我们职工守
着不让拆，他们(重庆旅投)就在深夜偷偷把殿宇拆了。”丰都县风景名胜管理局职工仁
青(化名)带着记者探访丰都名山，指着一座座颜色新得似乎能闻到漆味的殿宇如是说。
2012年11月底，中华人民共和国住房和城乡建设部在官方网站上通报对国家级风景
名胜区保护管理执法检查结果，包括长江三峡风景名胜区(重庆丰都名山景区)在内的全
国5处风景名胜区抽查不达标。
住建部还在通报中点出丰都名山景区存在的问题：违规将经营权、管理权和门票收
取权整体转让给企业行使；管理机构无法实施统一有效管理；建设电动扶梯不依法履行
报批核准程序，收到整改通知后拒不改正；毁坏文物古迹，情节严重。
据了解，丰都名山是国务院批准的中国首批国家级风景名胜区(共44个)之一，历来
是长江三峡游的必到之处。据史料记载，名... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 10大“被告人”
薄熙来 （曾任中央政治局委员，重庆市委书记等职）
刘志军 （原铁道部部长）
雷政富 （原重庆市北碚区区委书记）
夏俊峰 （辽宁沈阳刺死城管的小贩）
王书金 （“聂树斌案”的最大疑凶）
曾成杰 （湖南三馆房地产开发集团有限公司总裁）
李某某 （众所周知的强奸案罪犯）
张曙光 （原铁道部运输局局长、副总工程师）
冀中星 （首都机场“7·20爆炸案”当事人）
杨达才 （原陕西省安监局局长，人称“表哥”）
1 反腐
从“隔墙扔砖”到“抽丝剥茧”
被告人：杨达才等贪腐官员群像
2013年8月30日，陕西省西安市中级人民法院公开开庭审理杨达才受贿、巨额财产来源不明一案。身为省安监局长的杨达才曾因面带微笑出现在一起严重事故的抢救现场，引发网友愤怒声讨。这位“微笑局长”随后被网友“人肉”出拥有各种名表，其人也被贴上“表哥”的标签。
在网民穷追不舍的“扒粪”下，“表哥”正式进入刑事司法程序。2013年9月5日，西安市中级人民法院一审判处杨达才犯受贿罪、巨额财产来源不明罪，数罪并罚决定执行有期徒刑14年。
在杨达才之后，“表叔”、“房姐”、“房叔”等紧随其后走进法庭。最戏剧化的网络反腐个... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
morning1225 (木鱼) 于 (Tue Jun 5 00:13:50 2012, 美东) 提到:
给各位没打算这辈子不生娃的女性
今天带我俩娃公园玩，正巧一个DAYCARE的一群10岁左右的孩子也在玩。我看到一个很
胖的女孩自己坐在树荫下，做了好半天，也没人理她，觉得将来一定不能让我娃过胖。
一会儿那个女孩走过来，一看，还是个唐氏综合症的孩子。她走到老师身边，跟一群女
孩一起玩，傻笑了一会儿。突然她就看到坐在旁边的我，蹭蹭走过来，一屁股坐在我身
边，紧挨着我。说，hi,mama.我也说hi.她就这样跟我肩并肩坐了半分钟，我们被树挡
住了，老师刚好没看到，所以没来管。突然，她就伸出胳膊，抱着我的肩膀，说，
thank you,mama.我也立刻伸出双手抱住她，不知说什么好，大概也含糊说了声thank
you.其实她太胖了，我两手环抱，前面的手只抓到她的未发育的乳房。我的心已经在滴
血了。然后我俩娃看到有人跟他们抢妈，早已围过来。这个女孩看到宝宝很开心，就去
抓他们，3个人立刻很开心玩了一会... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 40 猫狗故事，从小最爱看动物故事了，这次在豆瓣看到个，很好玩，所以发来跟大家分享。
顺便催更，一直在等satas的"怎么说呢 我养了只猫"系列。@___@
我养过两只狗，智商大相径庭。
大的那只蜡肠很聪明。
在家里知道母上大人不喜欢它，遇到母上大人总是踮起脚趾缩着头溜墙边走。
在我因为养宠物问题跟家庭绝裂搬出来住后，帮我看在外摆的摊子，好像它知
道我摆摊子赚钱是争取自由的一部分。有时候我偷懒不想摆，它就非要坚持，不是拖我
的裤脚，就是把货包向外拉扯。
你相信一只四岁多一点的狗可以蹲在摊子前面盯住货，一遇到有人来就吠着叫
主人吗？而且最灵的是，它可以观察到谁拿了东西给了钱，谁拿了东西没给钱。
遇到没给钱的，它就拦着他的去路绕来绕去，如果那人坚持要走，它就咬别人
的裤角或是扑别人手上拿的我摊上的货。
不过它不认识钱，因为有不信邪的人试过拿我的货然后给我一张口香糖的纸，
或是一张商场会员卡，或是一个打火机，它都放行，不再拦了。它还会买东西。有时候
我想买零食泡面或者烟什么的，又不想下楼，就在它颈上挂一个塑料袋，里面放上钱跟
纸条，纸条上面写我要买的东西，然后拍拍它说，去找老刘（他是我们楼下小卖部... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 41 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102．无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”，这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的，我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身，他讲的和佛讲的相当吻合，你看“为
学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的，累积知见越学越多的，大学本科、硕士、博士、院士，知识越学越多，包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人，书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”，而为道是日损的，修行是减的，减法执、我执的，是减的是负记帐
，不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着，不是的，而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损，以至于无为，损到最后我执、法执、种子库都去掉
了，就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽，唯有一真实”，当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候，真正纯粹的佛性就会出现（诸幻灭尽，非幻不灭---《圆觉经》）。
而当那个东西出现时，那种体认你是不能用任何东西来形容它的，说它是东西就不对了
，这是另... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 42 卷五：门房幽灵
正文 第一章 有人报案
一九七一年五月一号，欧阳平正在家中休假，上午九点钟左右，陈师傅急匆匆地走进了
欧阳平家的院子。
“陈师傅，有事吗？”这是欧阳平爱人的声音。
“有人报案，欧阳科长在家吗？”
“在，在房间里面看书，欧阳，陈师傅来找你。”
陈师傅冲进房间，我欧阳平撞了一个满怀。
陈师傅满头大汗。
欧阳平一把拽住了陈师傅的右胳膊，陈师傅后退一步，差一点跌倒。
“陈师傅，我们一边走一边说。”
两个人走出院门，上了左所后街。
“陈师傅，什么情况？”
“有人报案。”陈师傅气喘吁吁。
“什么情况？”
“来人说在窨井下面发现了一具尸体。”
“在什么地方？”
“我没有问，就一路小跑——来喊你了。”
两个人穿过一条最近的小巷。
几分钟以后，两个人走进了公安局的大门，从传达室里面冲出来两个人。欧阳平认识其
中一个人，此时是东门大街小学的总务主任邱基本。
“邱主任，请随我上楼，陈师傅，请您把老雷、李文化和小曹喊过来，骑自行车去，您
只需通知李文化，老雷和小曹让李文化去通知。”传达室的门口停着一辆自行车。
陈师傅推着自行车走出大门，欧阳平领着两个报案人上楼走进办公室。
欧阳平从抽屉里面拿出... 阅读全帖 |
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C*******0
发帖数: 126 | 43 《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按：凤阳县位于中国安徽省东北部，淮河中游南岸，地处北纬32°37′～33°03′
和东经117°09′～117°57′之间。东西长74.64公里，南北宽49.6公里，面积1920平
方公里，其中岗地占63.7％，浅山区占22％，平原占11.2％，湖泊占3.1％。凤阳地理
条件优越，自然资源相当丰富，年平均气温15℃，日照2248小时，年降雨量800-1000毫
米，无霜期210天，气候温和，雨量适中，四季分明，适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩，人口402700人。
在中国历史上，凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生，此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩：
说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马，小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦，他处人所不能忍者，独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖 |
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C*******0
发帖数: 126 | 44 《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按：凤阳县位于中国安徽省东北部，淮河中游南岸，地处北纬32°37′～33°03′
和东经117°09′～117°57′之间。东西长74.64公里，南北宽49.6公里，面积1920平
方公里，其中岗地占63.7％，浅山区占22％，平原占11.2％，湖泊占3.1％。凤阳地理
条件优越，自然资源相当丰富，年平均气温15℃，日照2248小时，年降雨量800-1000毫
米，无霜期210天，气候温和，雨量适中，四季分明，适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩，人口402700人。
在中国历史上，凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生，此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩：
说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马，小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦，他处人所不能忍者，独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 45 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
mousederby (老鼠爱小虫) 于 (Thu Dec 20 14:34:08 2007) 提到:
这儿的同修好象很多不是这么修的, 对吗?
为什么呢?
摘自
中国哲学简史 冯友兰 第二十二章
第一义的知识是不知之知；所以修行的方法也是不修之修。据说马祖在成为怀
让(744年卒)弟子之前，住在衡山(在今湖南省)上。“独处一庵，惟习坐禅，凡有
来访者都不顾”。怀让“一日将砖于庵前磨，马祖亦不顾。时既久，乃问曰：‘作
什么?’师云：‘磨作镜。’马祖云：‘磨砖岂能成镜?’师云：‘磨砖既不成镜，
坐禅岂能成佛?’”(《古尊宿语录》卷一)马祖闻言大悟，于是拜怀让为师。
因此照禅宗所说，为了成佛，最好的修行方法，是不作任何修行，就是不修之
修。有修之修，是有心的作为，就是有为。有为当然也能产生某种良好效果，但是
不能长久。黄檗(希运)禅师(847年卒)说：“设使恒沙劫数，行六度万行，得佛菩
提，亦非究竟。何以故?为属因缘造作故。因缘若尽，还归无常。”(《古尊宿语录
》卷三)
他还说：“诸行 |
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a***n
发帖数: 1993 | 47 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 48 原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义（6.0版）1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话：教是佛的口，禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是：什么是禅
。佛讲般若类经典，用了22年。佛讲了很多，其中有一个重要的内核，就是《大般若经
》，有600卷。《大般若经》里最精华的部分，是《金刚般若波罗密经》，五千字左右
。再往简化里说，是《般若波罗密多心经》，观世音菩萨讲的，二百多个字。这部经的
含义再浓缩，就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”，中文翻译成：无上正等正觉。我们再
简单地讲就是：佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点，就一个字，那就是“
禅”。这个禅，就是我们众生内心的佛性，在我们内心，每个人每个众生内心，都有。
实际上我们在做人的时候，能用到这个佛性的功能可能很少，不到亿分之一。一切佛的
智慧德能，就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲：奇哉！奇哉！一切众生，皆
具如来智慧德能，只因妄想分别执著，而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
，比方说你... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 50 盛宣怀， 中国最早的两所现代大学（北洋-天津大学，南洋-交通大学）的缔造者。
慈禧对盛宣怀的评价：“盛宣怀为不可少之人”
李鸿章对盛宣怀的评价：“志在匡时，坚韧任事，才职敏瞻，堪资大用。”
张之洞对盛宣怀的评价：“可联南北，可联中外，可联官商。”
孙中山对盛宣怀的评价：“热心公益而经济界又极有信用。
（非影射，但历史总有很多巧合）
被地方既得利益集团盘踞的各省铁路公司，其实已经成了暗无天日的黑箱。盛宣怀
和中央的政策，示好于民，媚眼并非抛给他们。黑夜给了他们黑色的眼睛，那并非用于
寻找光明，而只是用来寻找如何让黑夜更为黑暗的路径而已…………
孤独站在这舞台，听到掌声响起来。久未登台的盛宣怀，渴望的就是一亮相便能赢
得满堂喝彩。
这本就是他的舞台。自1896年执掌铁路总公司，到1908年，在这12年的时间里，他
都一直是中国铁路这个舞台上的名角儿。
但在内部的权力倾轧中，他被赶到了上海，以邮传部副部长（“侍郎”）的身份谈
判对外商约。直到1910年的8月份，他才回到北京，却依然是个副部长，更尴尬的是，
部长（“尚书”）居然是他以前的下属唐绍仪。于是，两人都只好称病。
唐绍仪勉强干了几个月... 阅读全帖 |
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