A***s
发帖数: 389 | 1 来自主题: _HomeOfDetective版 - 致死坐席10 第十章 情死之计
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墨仓高道总是起得很早。前一日晚上无论睡得多晚，翌日6时必定起床，然后巡拜分
布在自家6000多平方米大院里的三处观音堂。7时用早餐，7时15分准时乘专车前往千代
田区大手町的墨仓总公司。
这是他住在正邸时的时间安排，此外，他每月分别平均有一两次住在南青山和六本
木的情妇处。以往还要加上去后町清枝居住的松涛别邸，可自清枝进府以来，他的巡礼
也相应地减少了一处。
这一天早上，他参拜完观音堂进餐厅与清枝娘俩共进早餐时，老女仆阿贞慌慌张张
地走进来。走路一向如猫似地不出声响的阿贞今日一反常态，步子又急又响，三人不由
得抬头张望。只见她沉着脸径直走近墨仓，小声嘀咕了些什么。
“什么？登志子她……”
高道顿时变了脸色，手一哆嗦，碰响了旁边的餐具。
阿贞紧张地点点头。
“好，我这就去医院，备车！”高道只吃一半早餐，就起身离桌。
“怎么啦？”清枝问。
“登志子突然不行了。我立即去医院，你替我与秘书室联系一下，就说我今天可能
参加不了‘三金会’了。”
那天早上适逢本月的第三个星期五，每逢这一天，高道都要主持墨仓直属企业首脑
集中会晤的“三金会”。
高 |
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b****e
发帖数: 1569 | 2 中国政府对基督教的管理政策：20世纪90年代加强管理的过程
10/05/2015 下午2:29|
一 导论
1 选题意义
20世纪80年代以后，信仰基督教的人口在中国持续增长。据官方统计，信仰基督教的人
数，1982年约有300万，2010年约有2305万，不到30年增加了近7倍。但是，这个统计只
显示了政府登记的教会的教徒人数。如果包括未登记的教会的教徒，信仰基督教的人口
就应该更多。学者们推测现在信仰基督教的中国人有6000万到1亿3000万。
20世纪80年代末到90年代，围绕宗教问题的国际及国内环境发生了变化。冷战体制崩溃
及苏联解体之后，发生了很多宗教纠纷，成立了很多新的民族国家，宗教和民族带来的
认同感在国际政治上的影响力明显增强。中国作为一个多宗教和多民族国家也蒙受了这
些变化带来的影响。1987年到89年拉萨喇嘛屡次在西藏制造暴动；中亚穆斯林民族的独
立给新疆以刺激，80年代末到90年代新疆陆续发生民族纠纷和宗教纠纷。进入了90年代
，宗教对群众运动起到了不可忽视的作用。在这个时期，连汉族地区的基督教活动也急
剧扩展。尤其是城市里的学生和知识分子当中产生了“基督教热”。... 阅读全帖 |
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a*******u
发帖数: 619 | 3 海伦娜MM说：＂a-li 要锻炼。＂于是就去锻炼。
照例，能不去GYM 就不去GYM。好在本地的 Sierra Club 向来有晚上爬山的活动。查了一下，居然还找到一个同志子群体，号称 Gay Sierrans，每周固定在Griffith Park 爬山。在网上查好接头地址，下了班直奔而去。
聚在一起的有将近二十人，两个疑似 gay man，十几个疑似拉拉。说是疑似，是因为本人的 gaydar 一向不准，而且他们也没有特意标明同志身份。我只问了声：＂Sierra Club？＂，就登记入队了。
因为路上堵车，到的时候队伍已经差不多要出发。我要用洗手间，让他们先走，说一会儿赶上。
领队的南希问：＂你是个好 hiker 吗？＂
＂我爬过威尔逊。＂
＂嗯，那你是个好 hiker。＂于是她放心地先走了。
本不太会跑步（小时候经常八百米不及格），从洗手间出来，一路小跑着追赶队伍，正是上气不及下气的时候，恰好赶上一个大上坡。看到 a-li 气喘如牛，南希让别人先走，自己留下来殿后陪我慢慢走，还关切地问：＂你还好吧？有什么不适就说出来。＂
当时的感觉真是无地自容啊。今天这个路只不过五哩，一千多英尺爬升... 阅读全帖 |
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i*i
发帖数: 4739 | 4 气喘如牛地吼出了咆哮体，哈哈
了一下，居然还找到一个同志子群体，号称 Gay Sierrans，每周固定在Griffith Park
爬山。在网上查好接头地址，下了班直奔而去。
本人的 gaydar 一向不准，而且他们也没有特意标明同志身份。我只问了声：＂Sierra
Club？＂，就登记入队了。
会儿赶上。
正是上气不及下气的时候，恰好赶上一个大上坡。看到 a-li 气喘如牛，南希让别人先
走，自己留下来殿后陪我慢慢走，还关切地问：＂你还好吧？有什么不适就说出来。＂
哩五千多英尺爬升的威尔逊山经典路线有木有？还走过最高海拔四千多米的印加古道有
木有？长周末还要去爬秃头山有木有？姐只不过走得慢一点，耐力体力还是够的有木有
？这叫自己的步伐有木有？ |
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w*********r
发帖数: 2192 | 5 转：
§809经上记载，在金刚聚落，跋求摩河畔的萨罗梨林中，曾有60位尚未证得阿罗汉果
的比丘，因为修习不净观，极厌患此身而寻求他人（受魔天赞叹的鹿林梵志子）协助杀
死自己，以求解脱、涅盘。世尊并未给予任何认可，反而因为阿难尊者的恳求：「唯愿
世尊，更说余法，令诸比丘闻已，勤修智慧，乐受正法，乐住正法。」而教导更为安详
微妙的「安那般那念」法门，「如是比丘修微细住，诸起、未起恶不善法，能另休息。
」虽然南传的论书里提到世尊是因为这些比丘的特殊因缘和业果而说不净观的，但是这
个丛林事件还是修习不净观者所当特别留意的。 为了替受病苦折磨的阿罗汉保留
一份无可嫌责（blameless）的「自杀权」，用以对抗恶魔的纠缠，舍离没有存在意义
之躯体，以便及早进入般涅盘。这或许是佛陀从轻制定「比丘自杀者突吉罗」戒规的考
虑因素之一吧！不过，经典上记载阿罗汉自杀的案例毕竟是极少数而已，而且再度强调
，主要还是为了断除病苦；至于「突吉罗」罪的制订或许也只是用以要求僧团的最低标
准而已，对于大部分的比丘而言，尤其是修习不净观者，似乎更应该谨记佛陀的教导：
「若有舍此身，余身相续者，我说彼等则有大... 阅读全帖 |
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f******r
发帖数: 1105 | 6 一、《西北大学章程》正式公布
4月，《西北大学章程》经核准后正式对外公布，现代大学制度建设取得新进展。党委
领导下的校长负责制以及院系党政联席会议制度进一步规范，学术委员会在学校学术事
务中的作用得到充分发挥。在2014年两岸四地大学排名中，我校位列大陆地区高校第41
位；在2014年中国大学国际化水平排名中，我校位列全国高校第49位；在中国211大学
海外网络传播力排名中，我校位列全国第32位，陕西省首位。
二、张国伟当选全国教书育人楷模
我校张国伟院士作为2014年度十位“全国教书育人楷模”之一，参加庆祝第三十个教师
节暨全国教育系统先进集体和先进个人表彰大会，受到习近平、李克强等党和国家领导
人亲切接见。刘池阳获得全国“五一”劳动奖章；化材学院入选“全国教育系统先进集
体”，张兴亮获得“全国教育系统模范教师”称号；舒德干院士获得陕西省“师德标兵
”称号；一批教师和集体获得了省级“师德先进个人”“优秀教师”“优秀教育工作者
”“师德建设先进集体”等荣誉。
三、5项教学成果获国家教学成果奖
我校文化遗产学院、经管学院、化材学院、信息学院教师主持的4项成果获得国家教学
成果奖（高等教育... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 7 作为一种主动调摄自心而达到特殊心理状态之禅定，具有优化身心的诸多效应，这些效
应为许多禅定修习者的经验所证实，具有普遍性、可重复性，可用心理学、超心理学和
人体科学等方法予以观察研究，解释其机理，国内外科学工作者在这方面已经作出了一
些成绩。若修习不当，禅定也可能发生有害于身心的效应。
一、禅定的生理效应
通过禅定和与之同类的瑜伽、气功修习，能够健身治病乃至延龄却老，优化、变革
生理，是古印度婆罗门教早就宣扬的，《白骡奥义书》即以‘身轻得康健’为修习瑜伽
的初步效益。道教尤以行气、守一等为祛疾健身、延命长生的要道。佛教显教重在破除
世人对肉体的普遍执着贪爱，不大讲禅定的生理效应，但说修习禅定中随心意的寂静，
会相应地发生身轻安及呼吸、脉搏、整个机体的新陈代谢减慢乃至停息等生理变化，祛
疾健身，是随这些生理变化而来的附带效应。《摩诃止观》卷八云：
若善修四三昧，调和得所，以道力故，必无众病。设小违返，冥力护持，自当销愈
。……但一心修三昧，众病消矣【《大正藏》卷四六，110a。】。
说如果善于如法修习天台宗提倡的四种大乘禅定——常行(般舟)三昧、常坐(一行)
三昧、半行半坐(方等、法华)... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 8 发信人: dyingheart (残羽化灰任飘零), 信区: Literature
标 题: 丰饶之海——春雪 3.
发信站: BBS 水木清华站 (Tue Jan 30 01:58:20 2001)
妇女们……
实际上，这座宅邸里住着不计其数的妇女。
不用说，为首的是祖母。祖母都住在离正房稍远的隐居间里，由八个女
侍来侍侯。不管晴天雨天，早晨母亲梳洗完毕，按习惯照例带着两名女侍前
去给祖母请安。
这位婆婆每回总要对这位媳妇端详一番，尔后眯起慈祥的眼睛说：
“对你来说，这种发型不太合适。明儿你梳个时髦发式来看看，肯定会
合适的呀。”
于是第二天早晨，母亲梳了个时髦的发型去了，她又说：
“都志子，你毕竟是个古典美人，时髦发式不合适啊，明儿还是梳个发
髻来吧。”
因此，在清显的印象中，母亲总是在不断地变换发型。
宅邸内，梳头师连同弟子一起成天价地忙着给人梳头，给女主人梳头就
不用说了，还要侍侯四十多个女侍的发式，唯有一回这个梳头师关心起男子
的发式，那就是清显上学习院中等科一年级的时候，为了去参观宫中的庆祝
新年会并 |
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