c****t
发帖数: 19049 | 1 第二十六章 秦淮风月，贵人何方（上）
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街，再到内河河口的魁元楼，
往西过珠宝廊下街口一带，全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫，这时候却是灯火璀璨，佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎，
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们，不少熟门熟路
地钻上了这些画舫，在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
，也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立，最最出名的就有十四座楼。这其中
，位于升平桥和中正街街口的清平楼，曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少，而通济门大街以东的那些衙门里，真正掌握大权的官员也少，于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前，看着那里
头的煌煌灯火，听着那不时传出来的丝竹管弦之声，徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡，想起他给自己解说这地方时的暧昧表情，他哪里不知道，这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方，只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷，金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 2 10月6日，星期天，一个秋高气爽的日子，洛杉矶的佛友们将在ALHAMBRA的公园举行一
次放生活动，欢迎住在附近有意乐参加的朋友尽快报名：）
活动时间：10月6日星期天 9.00 am开始，欢迎提前到达集合地址
活动内容：9.00-10.00 观看撼动人心的一部纪录片《慈悲之旅》
10.00-10.30 讨论环节
10.30-11.00 念诵放生仪轨
11.00-12.00 去旁边公园放生
12.00～：素食POTLUCK（请参与者每人带一道素食来，品种随意）
集合地址以及具体事宜请和末学联系：
电话：626-228-7636
或者回帖，站内信件：）
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纪录片《慈悲之旅》 —— 索达吉堪布放生纪行
此片记录了索达吉堪布仁波切一行于2006年前往川藏青交界某地放生，该地杀牦牛
的现象十分严重。影片内容包括了放生之旅、杀生之悲惨、放生和朝圣等。
本片将残忍宰杀牦牛与二次世界大战、南京大屠杀以及吃人肉互... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 11114 | 3 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: csboy2007 (我叫包守腿。。宇宙无敌包子控), 信区: Joke
标 题: 此贴必火。。。先留下以后必须用的到 (转载)有改动。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 16:10:06 2010, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 此贴必火。。。先留下以后必须用的到
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 10:38:43 2010, 美东)
此贴必火。。。先留下以后必须用的到
一、饮水机事件
儿子快一岁时，对什么都好奇，尤其对饮水机的开关好奇，她外婆带着她很担心，
一直看着并不停阻止，要知道这是很难的事，大人总有走开的时候，而儿子在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了，饮水机的开关并不很危险，只要一放手水
就会停，与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用，很快她给烫到了，并记
住了这是危险的，在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的，所以要记住，大人阻止你动的东西都有道理，别以为... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 2888 | 4 丁抒：从“大跃进”到大饥荒
来源 ：博讯网
一、 人类史上绝无仅有的人祸
一九八四年，有几位学者在英文《人口与发展通讯》上著文指出：“一九五八年至
一九六一年中国的大饥馑是人类历史上死人最多的一次。”（１）对这一点，当代严肃
的学者、历史学家都已予以肯定。问题是，它的来龙去脉如何？究竟是天灾还是人祸？
大跃进期间中国饿死了多少人？
毛泽东在世时，一直嫁祸于老天爷，将那场深重的灾难归咎于“三年自然灾害
”。如今，当年的国务院副总理薄一波终于说出了真话：“一九五八年的‘大跃进’和
一九五九年‘反右倾’后的继续‘跃进’，给我们国家和民族造成了严重的灾难。”“
‘三年困难时期’，主要是‘大跃进’、人民公社化运动和‘反右倾’运动造成的。”
（２）前《人民日报》社长胡绩伟也说：“国家赤地千里、饿殍遍野的惨象完全是我们
党造成的。”（３）另一位中共党内有识之士、一九五九年时任毛泽东兼职秘书的李锐
则评述道：“高举‘三面红旗’，高指标，瞎指挥，一平二调，造成国民经济大破坏，
饿死成千万人，这是中外古今历史上承平之世绝无仅有之事。”（４）
由于毛泽东在世时，那场惨绝人寰的大饥荒... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 清末政界名人黎澍入地府兼职判官(多图)
作者：刘晴馨
清末政界名人黎澍撰写的自己当阴间判官的亲身经历。
地府从来没有判错案的时候！
在世间杀一次人，到阴间要被杀10次，还有其它惩罚。
【人民报消息】（人民报记者刘晴馨综合报导）据说包公包青天是冥判官转世，所以日
能理阳，夜能断阴。世间人进入地府升堂审问罪犯这样的事，现在的无神论时代没听说
了，在清代末年还广泛流传过。清末民初出版的《幽冥问答录》一书就是当时的政界名
人黎澍去地府当冥判官的真实故事。
黎澍(1883年-1954年)，字邵平，湖北黄陂人，毕业于京师师范学堂。此后，出任大清
银行江西分行总理。辛亥革命后，历任总统府副秘书长，湖北省财政司长、湖北省国税
筹备处处长、湖北省财政厅厅长等职。曾经当选为湖北省临时参议会参议员。
据武汉市地情文献中「黄陂区人物志」记载，黎澍曾在阴间担任冥判，着有《幽冥问答
录》。
黎澍十九岁那一年，一天晚上做梦，梦到有人说审案实在忙不过来，可否请他帮忙做判
官，他看这个人非常礼貌恭敬，就答应了。过了四、五天，那个人又在黎先生睡梦中出
现，并且用马车接他到一个地府内的公堂里升堂审问罪犯，从此黎澍就在每天午... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 6 一审判处死刑，声称愿意接受法庭任何处罚的复旦投毒案嫌犯林森浩不服判决上诉。
2014年12月8日，上海高院公开开庭二审。由于控辩双方在受害者的死亡原因问题上发
生激烈争论，庭审持续了13个小时才告结束。林森浩辩护方认为，黄洋喝下去的毒水不
足以致死。致其死亡的真正原因是重型乙型肝炎。
关于中毒剂量问题，辩方律师认为按照事发时水桶中1200毫升的水量计算，黄洋喝下去
的绝对不到致死量。林森浩则推翻原来指控的投药总量，称棕色小瓶装的二甲基亚硝胺
原装100毫升，投毒时瓶内剩下的约有五分之一到四分之一，所以只有30毫升，而不是
指控投入的75毫升或50毫升。尼罗河就按照1200ml水，30ml二甲基亚硝胺原液计算，再
次向公众展示他毒杀黄洋的坚决意志。
黄洋喝下毒水二甲基亚硝胺终浓度是2.5%。每1ml含25mg二甲基亚硝胺。大鼠二甲基亚
硝胺的半致死量是每千克体重37毫克。当这一数据移植到人身上的时候，要打一个大大
的折扣。 人与动物及各类动物间药物剂量的换算方法是一个很成熟的药理学知识点。
一般说来，小动物的药物耐受性要比人大，也就是单位体重的用药理动物比人要大。药
物剂量不与体重成正比... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 7 谈到反腐败，已是近年来社会上最热门的话题之一。前些时候中央电视台推出的大
型历史连续剧《太平天国》后，又引发了不少关心千古兴亡者对这一问题的思索。太平
天国作为中国历史上规模最大的农民战争，其兴也勃，其亡也速，使百年来的一代代革
命家为之扼腕叹息。孙中山曾以洪秀全的后继者自命来反对清朝，同时又认为太平天国
败于内部争权。毛泽东对太平天国的兴亡也曾很有兴趣，曾于1944年11月致信郭沫若，
希望他继总结李自成起义失败教训的《甲申三百年祭》后，“倘能经过大手笔写一篇太
平军经验，会是很有益的。”可惜种种原因限制，特别是解放后长期人为地给洪秀全等
加上一层美化的光环，直至在十一届三中全会后，史学界才开始了科学的总结这场农民
战争的经验教训。前车之覆，如果不能成为后车之鉴，那场据容闳估计有2500万人死亡
的起义，就白白流淌了鲜血。
起义得到天下响应源于清廷腐败
进入19世纪50年代时，中国大地上刚经历了中英第一次鸦片战争的失败，却仍是一
片表面上歌舞升平的景象。1851年1月间，却突然霹雳突发，原来并不为多少人所知道
的“拜上帝会”在广西的偏僻金田村一呼崛起，一两年内便有上百万人闻风响应，兵... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟：中西文化的分水岭
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 19:16:42 2014, 美东)
二 中西文化的分水岭
以我所见，宗教问题实为中西文化的分水岭。中国古代社会与希腊罗马古代社会，彼此
原都不相远的。但西洋继此而有之文化发展，则以宗教若基督教者作中心；中国却以
非 宗教的周孔教化作中心。后此两方社会构造演化不同，悉决于此。周孔教化“极高
明而 道中庸”，于宗法社会的生活无所骤变(所改不骤)，而润泽以礼文，提高其精神
。中国 遂渐以转进于伦理本位，而家族家庭生活乃延续于后。西洋则由基督教转向大
团体生活 ，而家庭以轻，家族以裂，此其大较也。
试依据历史一步一步加以指证，则西方人是怎样走进这问题中，便不难明白。以下先叙
希腊罗马古代社会。
希腊罗马古代社会，不但与近代欧洲社会不同，抑且与他们中古社会亦两样，却转而与
我们中国多分相似。此看法人古朗士(Fustel De Coulanges)著《希腊罗马... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟：中西文化的分水岭
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 19:16:42 2014, 美东)
二 中西文化的分水岭
以我所见，宗教问题实为中西文化的分水岭。中国古代社会与希腊罗马古代社会，彼此
原都不相远的。但西洋继此而有之文化发展，则以宗教若基督教者作中心；中国却以
非 宗教的周孔教化作中心。后此两方社会构造演化不同，悉决于此。周孔教化“极高
明而 道中庸”，于宗法社会的生活无所骤变(所改不骤)，而润泽以礼文，提高其精神
。中国 遂渐以转进于伦理本位，而家族家庭生活乃延续于后。西洋则由基督教转向大
团体生活 ，而家庭以轻，家族以裂，此其大较也。
试依据历史一步一步加以指证，则西方人是怎样走进这问题中，便不难明白。以下先叙
希腊罗马古代社会。
希腊罗马古代社会，不但与近代欧洲社会不同，抑且与他们中古社会亦两样，却转而与
我们中国多分相似。此看法人古朗士(Fustel De Coulanges)著《希腊罗马... 阅读全帖 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 10 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 此贴必火。。。先留下以后必须用的到
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 10:38:43 2010, 美东)
此贴必火。。。先留下以后必须用的到
一、饮水机事件
儿子快一岁时，对什么都好奇，尤其对饮水机的开关好奇，她外婆带着她很担心，
一直看着并不停阻止，要知道这是很难的事，大人总有走开的时候，而儿子在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了，饮水机的开关并不很危险，只要一放手水
就会停，与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用，很快她给烫到了，并记
住了这是危险的，在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的，所以要记住，大人阻止你动的东西都有道理，别以为一岁的小孩不
懂，其实他们会听明白。好吧，应该是女孩明白得早一点，男孩会晚一点。
二、插座事件
儿子快两岁时，对墙上的插座孔很感兴趣，于是我拿来了她的录音机，告诉她墙上
的孔里有电，是录音机需要的，插插头的时候需要拿着后面的塑料部分，... 阅读全帖 |
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w******z
发帖数: 1872 | 11 http://www.millionbook.net/wx/j/jingyongxin/jyjy/001.htm
第一回釥九陰白骨現江湖
這一年是大明洪武四年，戰亂甫平，天下初安。經過多年的戰火兵燹，城破廬毀，
滿目瘡痍，流離失所的饑民上是填塞路途，處處可聞號夫啼娘的悲聲，令人觸目淚落，
悲楚不勝。
威陽古道上，有五入勒馬緩緩而行，兩位老者，一對十年夫婦和一個十五六歲的少
年。兩名老者是武當宋遠橋，張松溪，中年夫婦是殷梨亭、楊不悔夫婦，少年是他們的
愛子殷融陽，近些年，武當派聲名更盛，如日中天，派中弟子遍佈中原，勢力之雄除少
林外，已無抗手。宋遠橋、張松溪、殷梨亭三俠更是聲名籍甚，派中有事，其座下弟子
已能代師服勞，是以近些年來，江湖上難得見到他們的行蹤，此番三俠聯袂下山，分明
是有大事發生。
一月前，一名武當三代弟子回山稟報，他在陝西寶雞金台觀附近，遭到兩名不明來
歷的中年人的襲擊，兩名中年人武功路數極是怪異，兇猛狠辣，這名弟子眼見抵敵不住
，行將就戳之際，張三豐忽如神人天降，出手打發了這兩人，教了他一命，隨後便飄然
離去，這名弟子快馬飛奔，趕回武當山稟報掌門俞蓮舟。
釥俞蓮舟、宋遠... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 二 中西文化的分水岭
以我所见，宗教问题实为中西文化的分水岭。中国古代社会与希腊罗马古代社会，彼此
原都不相远的。但西洋继此而有之文化发展，则以宗教若基督教者作中心；中国却以
非 宗教的周孔教化作中心。后此两方社会构造演化不同，悉决于此。周孔教化“极高
明而 道中庸”，于宗法社会的生活无所骤变(所改不骤)，而润泽以礼文，提高其精神
。中国 遂渐以转进于伦理本位，而家族家庭生活乃延续于后。西洋则由基督教转向大
团体生活 ，而家庭以轻，家族以裂，此其大较也。
试依据历史一步一步加以指证，则西方人是怎样走进这问题中，便不难明白。以下先叙
希腊罗马古代社会。
希腊罗马古代社会，不但与近代欧洲社会不同，抑且与他们中古社会亦两样，却转而与
我们中国多分相似。此看法人古朗士(Fustel De Coulanges)著《希腊罗马古代社会研
究》可知。古氏著作极精审，为此项研究中之名著，今者李玄伯先生译本，在商务出
版 。译者颇为用心，于前所述许多情节有合于中国古礼古俗者，均引经据典为之注明
。虽 李君注文，未必皆是；然固有助于读者了解西洋古代社会，正与吾土多相肖似。
书中所述，一言总括就是：崇拜祖先，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Dec 9 02:32:45 2011, 美东) 提到:
白言则并不清楚肖妖王的来历，也不知道这是一位妖鸡成仙，只见山中众修士对他
都很尊敬，而这个人没什么架子和谁都能混在一起，只道他是一位平易近人的修行前辈
。白言则也有攀附缘法之心，找了个机会请肖妖王喝酒，还真把他请出来了，地点就在
万家酒店。
肖妖王并无什么狡诈心机，什么人都能结交，别人请他喝酒他也很高兴，在酒桌上
天南海北的乱侃，话一多酒就喝得多，肖妖王无所谓，但白言则已经有七分醉意了。
“肖前辈，你说世上真有神仙吗？我听说过，但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
肖妖王满不在乎地反问：“有又怎样，没有又怎么样？”
白言则的神情突然变得有些激动，一顿酒杯道：“假如真有神仙，我想好好痛骂骂
他们一番！”
肖妖王笑眯眯地说：“自古诃佛骂祖者甚众，你又想骂些什么，让我听听。”
白言则的话匣子就打开了，“我爷爷的爷爷对我爷爷说，我爷爷又对我说，我家祖
上也曾是贵胄大门阀，五胡乱华时渡江南逃来到建康，家道... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 14 这条诫命讲到“性”，近世纪以来，也受到新时代运动者的挑战，在西方，很多人就说
奸淫根本不是罪，甚至连婚姻、家庭制度都应废掉，所以在欧洲同居之风盛 行，大概皆
肇因于此。“男人、女人的婚外情，叫做爱；婚前性行为，不要担心，这是爱；有很多
性伴侣，不要紧，这是爱。我们要爱人如己”。至于我们这些努力 恪守圣经的，虽然表
面上不敢这么大胆宣告，但恐怕心里会嘀咕，神为什么要给我们这一条非常痛苦的诫命
。
曾有个年轻男孩吞吞吐吐地来问我：“康牧师，有一点不好的性想法怎么办”？其实哪
是“一点”？应该是很多点，要不然怎么会来找牧师？我也据实以告：我从小学六年级
开始就为这件事很痛苦。他立刻就点头如捣蒜，可见问题之常见不鲜。
所谓“食色性也”，吃可以随便吃，性为什么不可以？这答案很简单，因为这是上帝规
定的。但上帝为什么这样规定？有时候我们理性想不通为什么，上帝就是在罪 恶世界里
给我们这样的规定：性关系只能发生在一夫一妻里面。我的确也曾经被烧得很辛苦，但
要忍耐，甚至如果环境许可的话，不妨早婚，像马利亚许配给约瑟 时，也差不多就十三
、四岁而已。
但话说回来，即使你结了婚以后，这问题也不一定能够解决... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 15 天朝垮台前，利益集團丟盡了它的臉
文/曾鳴
刊於2010年10月30日《瀟湘晨報》（因為此文總編輯劉劍被免職、執行總編輯龔曉躍被
調離）
“假使當時中國的統治者不是異族的愛新覺羅王朝，而是同族的什麼王朝，那麼，在社
會轉型當中就少了一項種族間的猜忌與傾軋，也許比較容易實施像日本那樣的立憲步驟
。”著名學者王亞南在《中國官僚政治研究》一書中曾這樣評價過清王朝愛新覺羅“部
族”這個特殊的利益集團。
滿馭漢，中央馭地方，是清王朝“部族政治”的基礎。 這兩個基礎的崩壞，構成了王
朝的衰竭。 而尤其是後者的改變，清晰地決定了1911年辛亥革命的形態：王朝不是被
革命派中央軍、民眾義軍或者外族軍隊推翻，而是在各省宣布獨立的革命形態中退出歷
史舞台。 蓄積於民間的“一省之力”的壯大、成熟和獨立，在王朝部族集團自身衰敗
的同時，從另一個方向揭示了帝國政治走向革命立憲的獨特的中國道路。
皇帝的獨裁路徑
在美國夢之前，大抵無數人有過“中國夢”。 中國美夢，就是做皇帝。 “普天之下，
莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”在這個國家 ，皇帝最大，乃至大過一切夢想，可
以製約一切夢想。
這就是我們常說的中國傳統政治... 阅读全帖 |
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K*****y
发帖数: 501 | 16 19. 蔓越莓收成季
新州南部，是全美第三大蔓越莓產地，每年進入十月之後，各地的採收活動陸續展開；
鮮紅欲滴的蔓越苺鋪滿水面的奇特景象，也成了最熱門的觀光焦點。十月的第三個週末
，是切斯沃斯（Chatsworth）的蔓越莓節，除了介紹南澤西沿海松林泥炭地區（Pine
Barrens）的文化傳統，也慶祝今年的豐收，現場邀集手工藝品師傅及畫家展示精湛技
藝，還設置許多美食攤位，從各種蔓越莓製成的食品到在地小吃，兼具娛樂性與教育性
；活動免費入場，適合全家共遊。
網址：cranfest.org
20. 燈塔巡禮
每年秋天的某個週末，新州都會舉辦一場走遍燈塔挑戰賽（Lighthouse Challenge）。
參加的民眾必須在兩天內造訪全州，從最北的沙鉤（Sandy Hook）到最南的五月岬（
Cape May），還有位於保羅斯伯勒（Paulsboro）的提尼康島（Tinicum Island）上共
十一座知名燈塔，兩間燈塔博物館還有兩個救援站。任務可說是相當艱鉅，在享受海岸
風光的同時，應主辦單位要求，參賽者還必須收集每個景點的紀念品，商品販售的所得
則將作為修繕維護燈塔之用。
活動網址：l... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 17 王曾瑜
行年六十有五，已是标准的老人。人到老年，思考和理解力尚可，而记忆力的减退
，自不可免。回顾1957至1962年，在北京大学历史系学习的旧事，很容易引起人们常说
的往事如烟、人生苦短之感慨。我曾在为《北大人》所写的自传中说：“在世界近代史
上，北京大学对本国历史进步所起的推动作用，非世界各国其他名牌大学所可比拟。多
灾多难的校史，在某种程度上可说是多灾多难的国史的一个缩影。北京大学校史中最可
痛心的损失，自然是很多代学子，在不正常的政治和社会环境中学业的损失。”我认为
，这应是对母校校史所作的客观、公正和科学的评估。如果用另一句白话说，就是在不
良政治下，北京大学做了本来不需要做的事，却未能把本来应当做的事做好。
但是，对一个特殊群体，即二十世纪五、六十年代的北大学生而论，我们在校期间
，对推动本国历史进步说不上做出贡献，主要还是属于多灾多难而蒙受损失的群体。用
一位同学的话说，我们在校期间，正值北大的民主和科学传统被摧残最烈的时期。尽管
时代给了我们过大的缺憾，但在文革结束后的相当长时间内，我们还是勉力承担着中国
大陆教、科、文等方面的工作。
一般说来，马克思主义研究经济和历史... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 18 摘至百度和吴晗《朱元璋传》。
http://baike.baidu.com/view/196905.htm
【洪武初年岭北和林战役结束后不久，有一天明太祖朱元璋大宴众将领时突然问大家：
“天下奇男子谁也？”众人都回答说：“常遇春是也。遇春将不过万人，横行无敌，真
奇男子也。”太祖笑着说：“遇春虽人杰，吾得而臣之。吾不能臣王保保，其人，奇男
子也。”这一著名典故见《明史·扩廓帖木儿传》。姚福《清溪暇笔》载，在太祖夸赞
王保保为天下奇男子后，“其后民间凡遇有微劳自矜者则诮之曰“尝西边拿得王保保来
耶”至今遂成谚语。”当时如果有人作了一点小事就很骄傲的话，可以用“尝西边拿得
王保保来耶”这一谚语来讽刺。（意思是，这点事算什么，有本事到西边把王保保抓来
）
王保保（？－1375年），胡名扩廓帖木儿（Köke Temür）。元朝末年将领。本姓
王，小字保保。沈丘（今安徽临泉西北）人。其父亲是中原人，母亲是元朝末年将领察
罕帖木儿的姐姐，察罕帖木儿之甥，后为舅舅察罕帖木儿收为养子。元末兵起后，从察
罕帖木儿组织地主武装，镇压红巾军，元惠宗妥欢贴睦尔赐名扩廓帖木儿。
严格说王保保是个汉人与... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 19 此贴必火。。。先留下以后必须用的到
一、饮水机事件
女儿快一岁时，对什么都好奇，尤其对饮水机的开关好奇，她外婆带着她很担心，
一直看着并不停阻止，要知道这是很难的事，大人总有走开的时候，而女儿在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了，饮水机的开关并不很危险，只要一放手水
就会停，与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用，很快她给烫到了，并记
住了这是危险的，在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的，所以要记住，大人阻止你动的东西都有道理，别以为一岁的小孩不
懂，其实他们会听明白。好吧，应该是女孩明白得早一点，男孩会晚一点。
二、插座事件
女儿快两岁时，对墙上的插座孔很感兴趣，于是我拿来了她的录音机，告诉她墙上
的孔里有电，是录音机需要的，插插头的时候需要拿着后面的塑料部分，这才安全，如
果拿了前面的两片金属是会死的，而且手湿的时候插插座也是会死的。女儿对死还是很
敬畏的，虽然未必明白具体会怎样，但总之是一件很不好很可怕的事。在两岁不到的日
子里她学会了插插座，从那天起我们经常叫她XX来帮我插一下这样那样的插座，她也经
常拖着她的录音... 阅读全帖 |
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j**e
发帖数: 582 | 20 不是我写的 只负责转载
挺有意思的文章 值得一读
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正是由于美国大学漏洞多多，一些在国内连普通大学都考不进去，根本就没有什么“不
寻常的优秀素质和综合能力”的学生，竟也能够堂而皇之地进入美国名校。因为他们只
要将自己包装成具有“不寻常的优秀素质和综合能力”的申请者就可以了。这点跟那些
歌手、写手、 演员的包装策略没有本质的不同。可以说，如果你不擅长包装，即使你
真的具有“不寻常的优秀素质和综合能力”，你也未见得能进入美国大学。
许多留学成功者总结的成功秘诀是，申请者得想尽办法，巧妙利用美国大学的
漏洞或称游戏规则，将自己包装成一个具有“不寻常的优秀素质和综合能力”的申请者
。
那么，我们可以想像一下，如果这些学生的家长都模仿刘亦婷的家长去写什么
“哈佛男孩”、“MIT女孩”、“耶鲁boy”、“普林斯顿girl”，我相信他们一定会更
受欢迎。因为这些学生可能本来就特别贪玩，不怎么热爱学习，学习成绩也不理想，所
以他们 更像用素质教育理念培养出来的学生。说不定某天，我们的书店里会出现一批
《我家淘淘上哈佛》... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 982 | 21 傳教士或狂熱基督徒最討人厭的就是纏著人不放， 本人精研數招驅趕傳教士的方法， 今天先教大家兩招必殺絕技。
1. 殺掉傳教的： 不是真的教你動刀動槍，只要小背一段話。 你問他『你要先證明你是基督徒，根據馬可福音16章18節， 基督徒喝毒藥不會有任何問題， 我們現在就去找毒藥讓你喝下去怎麼樣？ 』
馬可福音原文如下
16:17 信 的 人 必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新 方 言 ．
16:18 手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人 、 病 人 就 必 好 了 。
對方通常會引聖經說『不可試探上帝』， 你可以告訴他『這不是試探上帝， 是試探你這個神棍。』
2. 自殺： 這也不是真的教你自殺， 聖經很好玩， 你可以罵上帝(耶穌的爸爸，也是耶穌他自己）， 你可以罵耶穌， 但是不能罵三位一體裡面那個跑堂的龍套(聖靈)，馬可福音這麼說
3:28 我 實 在 告 訴 你 們 、 世 人 一 切 的 罪 、 和 一 切 褻 瀆 的 話 、 都 可 得 赦 免 ．
3:29 凡 褻 瀆 聖 靈 的 、 卻 |
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p***n
发帖数: 17190 | 22 http://tw.news.yahoo.com/%E6%8F%AD%E9%96%8B-%E6%AF%92%E8%98%8B%
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揭開「毒蘋果」事件背後不可說的祕密 環保只是藉口 徵收廠地才是目的
作者： 楊方儒 | 今周刊 – 2011年10月27日 下午1:06.. .
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相關內容.
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.放大照片.
揭開「毒蘋果」事件背後不可說的祕密 環保只是藉口 徵收廠地才是目的
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一塊塊工廠用地，如今大漲，成了中國地方政府都市更新的目標，台商被迫賣地遷廠
，這導致可成的空汙事件，以及正發生的蘇州遷廠潮、昆山逃亡潮。
「我們要工作，我們要生存！」「方案不出台、機器不可拆！」迎風飄揚的白布條上，
明白寫著年輕工人們的簡單訴求，這是十月二十日，發生在蘇州新區的獅山路上，冠捷
科技工廠前聚集三百名員工鬧事，抗議冠捷要遷廠。
冠捷是世界第一的顯示器製造龍頭，有一流的經營管理團隊。其遷廠計畫與同樣是世界
第一、最近陷入空汙疑雲的可成，在蘇州地區均引起關注。
十月中旬，蘋果機殼供應廠可成遭勒令停工，在台商圈丟下震撼彈，在這之前，大陸中
央電視台才點名台灣二十七家蘋果供應鏈廠商涉及汙染... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 23 周恩来祖籍浙江绍兴，在血统上与鲁迅先生为本家。其所属宝佑桥周氏（又称“老八房”）尊周庆为始祖。周庆为周氏迁绍始祖周茂之曾孙，字德芳，赠文林郎，曾任明朝山西道监察御史。殁后与妻合葬绍兴破塘殷家坞山麓。从周庆到周恩来共历18代。
1939 年3月，受中共中央委托，周恩来以国民党军政部政治部副部长的身份，借考察民情、宣传抗日的名义赴皖南视察新四军，顺便去了一次家乡绍兴。他在瞻仰祖屋时，亲笔在《老八房祭簿》上续写谱系，凡14条，共248字，有关他本人的一条如下：“恩来，字翔宇，五十房，樵水公曾孙，云门公长孙，懋臣长子，出继簪臣公为子，生于光绪戊戌年二月十三日卯时，妻邓颖超。”其中的“五十房”便属于绍兴宝佑桥周氏的一个支房。
在历史上，绍兴乃物华天宝、人文荟萃之地。周恩来所属的宝佑桥周氏，仅在清代就出过两位进士、五位举人。在五位举人中，有四位是周恩来的堂伯父或堂叔父，即周和鼐、周嵩尧、周嘉琛和周嘉英。周氏家族的突出特点是有外出当师爷的传统，推崇一种“温、良、恭、俭、让”的人文精神，幕僚文化十分发达。元明以降，全国师爷大多出自绍兴，故有所谓“无绍不成衙”的说法。师爷虽然不算官，只是幕僚，却在中国行... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 804 | 24 http://mag.udn.com/mag/newsstand/storypage.jsp?f_ART_ID=476212
【文／李彥帧⒆罄br />
吞不下「司法史上最大關說醜聞」
以目前一一二席立委計算，罷馬需要有二十八個立委連署，並至少七十五位立委支持，
王金平有可能找到二十八位國民黨立委「暗助」，對馬使出「絕地大反攻」嗎
九月台灣很權鬥。立法院長王金平「關說」新聞，讓法務部長曾勇夫下台，但不分藍綠
都說「目標，絕對不是只到曾勇夫這層級而已」。
王金平顯然才是被鎖定的目標，但他沉浸在女兒結婚的喜悅中，嗅不到一絲絲不尋常的
氣氛。
馬英九總統一招鎖喉
鬥人的，害怕下台後被清算，因此把任何手段都拿出來，就是要把石頭搬開；被鬥的，
能否有時間反應？吞下去？還是套句日劇「半澤直樹」的經典台詞「十倍奉還」？
「鬥爭大戲」ing，很多人都看傻了眼。國民黨立委黃昭順說「大人吵架，她看不懂」
，「監聽這麼肆無忌憚，我很有意見，這是民主大倒退」，「白色恐怖，特偵組的存在
該檢討」，這三段話重重打了「大人」馬英九一巴掌，因為就算多麼想清除異己，也不
該胡亂監聽人，拿好不容易建立起來、還很脆弱的民主... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误？这个好玩：“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额，据说其他考生皆因他的报考而放弃，吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业，去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书：苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前，他留下遗言：“遗体只要两三个亲友送送，不
举行任何仪式，恳辞花篮、花圈，不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言，依之操办后事。
钱先生去了，令人想起弘一法师的临终偈子：花枝春满，天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界，连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电，说：我向这位伟人鞠躬致意，他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中，并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说：默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一，他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物，足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第，其父钱基博是文史大家，一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 26 来自主题: LeisureTime版 - 垃圾人定律 查考方孝儒其人：
“洪武十五年（1382），东阁大学士吴沉等起荐方孝孺，应征至京，在奉天门奉旨作《
灵芝》、《甘露》二诗，甚合上意。赐宴时，太祖朱元璋有意使人欹斜几具，试其为人
，方孝孺正之而后坐。朱喜其举止端，学问渊博，有期待日后辅佐子孙之意，厚礼遣回
乡”
此后十年，居家读书写作。。。洪武二十五年，再次受荐，授汉中府学教授，深为蜀献
王赏识，聘为世子师。洪武三十一年，朱允继位，召孝孺入京，任翰林侍讲学士，次年
，值文渊阁，尊师以礼，帝读书有疑，即召讲解。凡国家大事，常命孝孺就坐前批答。”
方不仅学问上身为帝师，政务上也获倚重，还是修撰《太祖实录》的副总裁，并
主持京考。朱棣起兵后，朝廷讨伐他的诏书、檄文都出自方孝孺之手。
这样的品行身份地位，是决不可能向l乱臣贼子朱棣低头，也不可能苟活的。
不仅如此，燕兵渡江后，“帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。孝孺力请守京城以待援兵，
即事不济，当死社稷。乙丑，金川门启，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被执下狱。”
朱棣早有杀他以儆效尤之心，只是勉强被劝住。“先是，朱棣发北平，姚广孝以孝孺为
托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 一、马大的灵当今在神的教会里非常普遍
在这个时候，马大的灵在教会里非常普遍——在某些地方普遍到了一种有害的程度
，在我们中间所有地方都到了一种危险的程度。我们说马大的灵当今很普遍，这是什么
意思?我们首先是指，在基督徒当中有一种显著的倾向，就是在事奉基督的时候，目的
是在肉体上有好看的表现。
马大要给我们的主正确，配得的招待，这会归功于她的家，她的家人，这样她就要
受到表扬，胜过那些以为把什么东西给基督都没有问题的懒人。同样，在认信的基督徒
当中，目前人们有一种愿望，就是要把建筑得很好，很漂亮的建筑归给基督的事业。我
们不能再用谷仓了，我们聚会的地方一定要表现出我们进步的品位;如果可能，我们的
会堂一定要里里外外在所有细节上是正宗的哥特式，或者完全的古典式。至于聚会，我
们一定要培养讲究音乐和有品位的事物。我们被人劝勉，不仅要仅仅是过得去，还要追
求雄伟漂亮的。人们认为，我们公开的敬拜如果不是压倒人的，也要是能给人留下深刻
印象的，我们要留心，音乐要高雅，唱歌要符合艺术最高的标准，讲道要流畅，吸引人
。所有和基督徒的努力相关的事都要做得看上去很大方，很高贵;要不惜一切手段保持
注册的人... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 28 这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误？这个好玩：“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额，据说其他考生皆因他的报考而放弃，吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业，去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书：苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前，他留下遗言：“遗体只要两三个亲友送送，不
举行任何仪式，恳辞花篮、花圈，不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言，依之操办后事。
钱先生去了，令人想起弘一法师的临终偈子：花枝春满，天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界，连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电，说：我向这位伟人鞠躬致意，他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中，并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说：默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一，他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物，足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第，其父钱基博是文史大家，一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖 |
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N***G
发帖数: 408 | 29 周恩来：军队国家化与政治民主化要同时进行 （一九四六年一月十六日）
主席、各位先生：
和平建国方案是政治协商会议主题之一。这个方案包括两大项目：一是政治民
主化，一是军队国家化。
在讨论政治民主化时，曾注意到一面承认国民政府之领导，一面求得在国民政府基础上
之改组，使之成为过渡时期的民主的政府。
现在讨论军队国家化，原则也是一样：
一面要承认抗战八年中间所有抗日武装的功绩与存在，一面要在此基础上整编为平时的
国家军队。这是一件巨大的工作，政治协商会议各位先生乃至全国人民都应认真地切实
地督促与协助此件工作之进行，务使其成功，而不致失败，使全国军队真地变为国家化
的军队，没有一点敷衍。
故我们对此议题，特提出几点意见。
第一，是军队国家化与政治民主化的问题。本人在报告停止军事冲突时，曾说
明这两个问题的相互关系，不仅要平行前进，以达统一，而且要认识过去历史的发展。
造成国内军队派系不同之现象，有其政治的历史原因。
中共所领导的武装，是被逼而拿起武器来的。现在要所有军队国家化，我们非常同意。
青年党的提案上说得很公道，要政治民主化与军队国家化双方同... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 30 （一九四六年一月十六日）
周恩来
主席、各位先生：
和平建国方案是政治协商会议主题之一。这个方案包括两大项目：一是政治民
主化，一是军队国家化。在讨论政治民主化时，曾注意到一面承认国民政府之领导，一
面求得在国民政府基础上之改组，使之成为过渡时期的民主的政府。现在讨论军队国家
化，原则也是一样：一面要承认抗战八年中间所有抗日武装的功绩与存在，一面要在此
基础上整编为平时的国家军队。这是一件巨大的工作，政治协商会议各位先生乃至全国
人民都应认真地切实地督促与协助此件工作之进行，务使其成功，而不致失败，使全国
军队真地变为国家化的军队，没有一点敷衍。故我们对此议题，特提出几点意见。
第一，是军队国家化与政治民主化的问题。本人在报告停止军事冲突时，曾说
明这两个问题的相互关系，不仅要平行前进，以达统一，而且要认识过去历史的发展。
造成国内军队派系不同之现象，有其政治的历史原因。中共所领导的武装，是被逼而拿
起武器来的。现在要所有军队国家化，我们非常同意。青年党的提案上说得很公道，要
政治民主化与军队国家化双方同时实行，但对陈... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 周恩来：军队国家化与政治民主化要同时进行
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 27 03:16:32 2010, 美东)
（一九四六年一月十六日）
周恩来
主席、各位先生：
和平建国方案是政治协商会议主题之一。这个方案包括两大项目：一是政治民
主化，一是军队国家化。在讨论政治民主化时，曾注意到一面承认国民政府之领导，一
面求得在国民政府基础上之改组，使之成为过渡时期的民主的政府。现在讨论军队国家
化，原则也是一样：一面要承认抗战八年中间所有抗日武装的功绩与存在，一面要在此
基础上整编为平时的国家军队。这是一件巨大的工作，政治协商会议各位先生乃至全国
人民都应认真地切实地督促与协助此件工作之进行，务使其成功，而不致失败，使全国
军队真地变为国家化的军队，没有一点敷衍。故我们对此议题，特提出几点意见。
第一，是军队国家化与政治民主化的问题。本人在报告停止军事冲突时，曾说
明这两个... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 32 中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定
(一九六六年八月八日通过)
一、社会主义革命的新阶段
当前开展的无产阶级文化大革命，是一场触及人们灵魂的大革命，是我国社会主义
革命发展的一相更深入、更广阔的新阶段。
毛泽东同志在党的八届十中全会上说过：凡是要推翻一个政权，总要先造成与舆论
，总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。实践证
明，毛泽东同志的这个论断是完全正确的。
资产阶级虽然已经被推翻，但是，他们企图用剥削阶级的旧思想，旧文化，旧风俗
，旧习惯，平腐蚀群众，征服人心，力求达到他们复辟的目的。无产阶级恰恰相反，必
须迎头痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战，用无产阶级自己的新思想，新文化
，新风俗，新习惯，来改变整个社会的精神面貌。在当前，我们的目的是斗垮走资本主
义道路的当权派，批判资产阶级的反动学术“权威”，批判资产阶级和一切剥削阶级的
意识形成，改革教育，改革文艺，改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑，以利
于巩固和发展社会主义制度。二、主流和曲折
广大的工农兵、革命的知识分子和革命的干部、是这场文化大革命的主力军。一大
批本来不出... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 33 冯绍雷：亚欧内部实现开放与合作是必然趋势
字号:小中大2014-10-16 08:47:42
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关键字 >> 李克强李克强访欧中俄关系乌克兰危机多样化普京中亚铁路中国高铁欧亚发
展中国外交中俄邦交
【2014年10月12日至10月14日，中国国家总理李克强出访俄罗斯，此次中俄签下近40项
合作协议，涵盖高铁、能源、航空航天、货币互换、核技术、共同纪念二战胜利70周年
、人文交流等各个领域。
然而，西方舆论对中俄走近表现出特别的敏感，认为乌克兰危机后，俄“陷入最严重国
际孤立”，中国领导人对莫斯科的访问显示了明确姿态。西方媒体还称，中国将从俄罗
斯“得到最想要的纪念品——油气”，而“被西方银行拒之门外超过90天”的俄罗斯将
从中国得到急需的贷款，以及“4000亿美元天然气大单”、“高铁”、“人民币结算”
等代表中俄关系进展的新“地标”。
观察者网此前报道，访俄前李克强总理在《俄罗斯报》上发表署名文章，称中俄合作不
受国际形势变化和外部因素影响。在俄罗斯，李克强提出推进构建北京至莫斯科的亚欧
高速运输走廊，优先实施莫斯科至喀山高铁项目，得到俄方的积极回应。梅德韦杰夫表
示，俄中... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 34 中美必有一战？
来源: 润涛阎 于 2016-09-18 19:21:36 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读：1291 次 (21390 bytes)
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网友要我谈论一下南海风云是否会发生战争，如果发生，规模是怎样的是局部战争还会
是第三次世界大战。
作为旁观者，润涛阎认为中美离战争还有很长的路要走。
（一）美国的围堵战略离真正开战的时间距离
不管是在东海还是在南海发生的各国与中国之间的冲突，从总的根源上来说是中美谁是
这个地球的老大，中国要不要挑战这个老大的地位。也就是说，中国所谓的和平崛起是
韬光养晦还是真的永不称霸。当中国的经济总量超过美国后中国会不会跟美国争老大地
位？在过去的几十年里中国从不到南海去造岛，现在就去了，是不是崛起后就要挑战美
国的老大地位？如果是，那就得跟美国来一次战争一决胜负。中国胜了，中国就代替美
国成为世界老大，领导跟班们制定新规则。败了，就好好地遵守大多数国家认同的现有
规则。
美国为捍卫世界老大地位从战略围堵到真枪真刀与中国决战，其... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 2017-04-09 许章润 蝌蚪士 微信号China-kds
功能介绍
不定期推送科普知识，提出学术新思想、推动中国科技进步与创新，旨在建立一个自由
平等交流的学术平台。
特别声明
本平台推出文稿均出于非商业性的教育和科研目的，旨在传播学术研究信息、净化大学
教育与科研生态环境。但声明该文仅代表原作者的个人观点并不意味着本公众号赞同其
观点或证实其内容的真实性。如有异议或侵权，本平台将在第一时间处理。期望读者关
注点赞《蝌蚪士》公益事业：为苦逼科民发声、并贡献正义的智力；且为平民大众免费
科普，使之走进科学、传承科学、壮大科学——人人都能成为真才实学的蝌蚪士(主编|
赛德夫).
中国的现代转型走到今天，一路踉跄，已然超逾一个半世纪，尚未完工，有待收束。此
时此刻，瞻前顾后，仿佛呈现胶着状，拉锯状，令人顿生不进则退的忧虑。亟需承前接
后之际，适值欧美政制新一轮调整周期，原本熟稔的意义体系与世界格局仿佛突然面临
重组。于是，在此忧虑之上，遂叠加上“中国的战略机遇期”是否尚存这一危机意识。
对此，可分宏观、中观和微观三个层次，逐一来看。
宏观而言，17世纪以还至19世纪初... 阅读全帖 |
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g*******3
发帖数: 2520 | 36 出师表 ----- 申绿经验
臣枪[注1]言：绿卡诸人期盼，而宜早奔图；今善恶不分，神州舞弊，此诚申请绿卡之
秋也。然美狗之臣，不屑国內；“民主”斗士，忘身于外者：盖追六四之殊遇，欲报之
于美帝也。诚宜报效母亲，以光唐宋遗德，恢弘秦汉之气；不宜妄自叛国，骂娘忤逆，
以塞归根之路也。内州德州[注2]，俱为一体；PP[注3]与否，不宜异同：若有偏门冷科
，引用较少者，宜谈深资，论其功赏，以期IO[注4]白痴弱智；不查引私[注5]，是分神
言他也。会员、学生开会奖、简要、专利等，此皆玩石，多用则怂，是以少说简拔,以
绝后怕：愚以为引擎[注6]之事，别太计较，悉以搜之，谷歌也行，必得裨补缺漏，有
所广益。媒体受宠，慎行履冰，晓通于世，大名之于文字，IO称之曰“牛”，是以众议
媒体为凸[注7]：愚以为文章之事，分无大小，悉以用之，必能使行文和睦，优点得所
也。讲实据，避空谈，此批准所以认同也；讲空谈，避实据，此申请所以悲剧也。谈引
用時，若无大段文字，未尝不可谈分布于欧,亚也！夏花、茗茗、蜜蜂、福坑[注8]，此
悉本版死节之臣也，申请者亲之、信之，则自由之荣，可计日而待也。
臣本不羁[注9]，攻... 阅读全帖 |
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g*******3
发帖数: 2520 | 37 出师表 ----- 申绿经验
臣枪[注1]言：绿卡诸人期盼，而宜早奔图；今善恶不分，神州舞弊，此诚申请绿卡之
秋也。然美狗之臣，不屑国內；“民主”斗士，忘身于外者：盖追六四之殊遇，欲报之
于美帝也。诚宜报效母亲，以光唐宋遗德，恢弘秦汉之气；不宜妄自叛国，骂娘忤逆，
以塞归根之路也。内州德州[注2]，俱为一体；PP[注3]与否，不宜异同：若有偏门冷科
，引用较少者，宜谈深资，论其功赏，以期IO[注4]白痴弱智；不查引私[注5]，是分神
言他也。会员、学生开会奖、简要、专利等，此皆玩石，多用则怂，是以少说简拔,以
绝后怕：愚以为引擎[注6]之事，别太计较，悉以搜之，谷歌也行，必得裨补缺漏，有
所广益。媒体受宠，慎行履冰，晓通于世，大名之于文字，IO称之曰“牛”，是以众议
媒体为凸[注7]：愚以为文章之事，分无大小，悉以用之，必能使行文和睦，优点得所
也。讲实据，避空谈，此批准所以认同也；讲空谈，避实据，此申请所以悲剧也。谈引
用時，若无大段文字，未尝不可谈分布于欧,亚也！夏花、茗茗、蜜蜂、福坑[注8]，此
悉本版死节之臣也，申请者亲之、信之，则自由之荣，可计日而待也。
臣本不羁[注9]，攻... 阅读全帖 |
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n**a
发帖数: 100 | 38 日期：2013年12月9日 • 作者：墨比 陈
想大部分人在摄影之前就懂得「拍照」──居家的摄影，留念的摄影，一种纯粹勾起印
象功能的摄影。而这些几乎都源自于家庭记录的需要与父母辈提供的相机。拍照成为现
代生活纪念与纪录不可或缺的工具，帮助我们记忆与回忆重要的事项与过去。
然后，其中的许多人却从中发掘出一些别乎功能性纪录的情趣──进入了所谓「摄影」
的状态，起了摄影的自觉。说实在的，当我们从将摄影视为技能改变作技艺之后，就已
踏入摄影森罗万象的视界之中，而与手中的器材无甚关系。但的确，更好的器材能够突
破更多的限制，帮助我们更容易创作出我们心中想要的景象。
器材的发展是这样的：从最原始的手动机械开始，因为手动而往往充满弹性与变化→自
动化技术发展后，大部分的相机都流于刻板的自动化操作。而往往只有较昂贵的器材保
留了「摄影师创作的弹性」。我们在挑选器材的时候，经常被行销商的花言巧语迷惑，
甚至在口头上我们也对器材的分类与内容不求甚解。其实，我们在挑选相机时，只要先
掌握好自己想要拍摄的题材、规划预算、再挑选预算内拥有最多弹性设定的相机即可。
以下将简单提供几点初入门者在挑选相... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 39 人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票！人生好像很長，其實轉
瞬即逝，有些事現在不做，一拖磨就是一輩子，我們總在後悔時才說「早知道..」，只
是人生真的沒有「早知道」跟「再一次」，別讓短短數十年的人生被後悔填滿！
還記得我中考的那會，中考結束後的半個多月，成績出來了，沒有任何高中錄取
我！當時那個後悔，早知道當初在學校裡不玩了！大多數的人都選擇重讀，這個是人的
能力能夠達到的！當你投資一個項目的時候，虧了，那時人肯定好後悔，但是不管人後
不後悔，這些都有彌補的機會！但是有些事情卻不能挽回，在我小時候，媽媽就跟我講
耶穌的故事，耶穌生平到處傳道，那時有個叫猶大的人，他是耶穌的門徒，但有一次他
偷了耶穌的錢，之後再也無法挽回，最後肚子崩裂開而死，還有兩百二十五個首領他們
不聽摩西的話，也不聽神的話，就因為一句話，他們抵擋神，最後大地崩裂開來，他們
被大山吞沒了，這些聖經故事所談的真的令我感覺到對待神的事上千萬要小心對待，不
要亂說話！有些事就一次做錯了就再也無法挽回了！聖經裡面還預言，神還要第二次再
來到人類中間，那針對這個消息，我們是不是要小心對待呢!不知道事實之... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 40 人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票！人生好像很長，其實轉瞬
即逝，有些事現在不做，一拖磨就是一輩子，我們總在後悔時才說「早知道..」，只是
人生真的沒有「早知道」跟「再一次」，別讓短短數十年的人生被後悔填滿！
還記得我中考的那會，中考結束後的半個多月，成績出來了，沒有任何高中錄取
我！當時那個後悔，早知道當初在學校裡不玩了！大多數的人都選擇重讀，這個是人的
能力能夠達到的！當你投資一個項目的時候，虧了，那時人肯定好後悔，但是不管人後
不後悔，這些都有彌補的機會！但是有些事情卻不能挽回，在我小時候，媽媽就跟我講
耶穌的故事，耶穌生平到處傳道，那時有個叫猶大的人，他是耶穌的門徒，但有一次他
偷了耶穌的錢，之後再也無法挽回，最後肚子崩裂開而死，還有兩百二十五個首領他們
不聽摩西的話，也不聽神的話，就因為一句話，他們抵擋神，最後大地崩裂開來，他們
被大山吞沒了，這些聖經故事所談的真的令我感覺到對待神的事上千萬要小心對待，不
要亂說話！有些事就一次做錯了就再也無法挽回了！聖經裡面還預言，神還要第二次再
來到人類中間，那針對這個消息，我們是不是要小心對待呢!不知道事實之... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 41 佛陀、阿罗汉 无法向尘世传讯息。我认为。
是的，目前，不是阿罗汉的人，是基于”信”。
阿罗汉，自知不受后有。 可能知道”有”以及”有”之后的事。
有天眼通的人(三明之一，生死智证明，可见到死者往生何处)，应该也可以见到。
你我等一般人，是该采保留态度。
是，想追求真理，也是一种欲望， 佛陀称为”善欲”
这是在修行初期不可或缺的。
不是要断所有欲望，欲望是人类做任何事情天生具有的，不可能全断。
做任何动作都有欲望，然后才有意志推动，否则一定一定一定一定做不成任何事情。
我们可以试着举起手，没有欲望，就没有意志力支撑，举手举到一半，一定掉下来。
做任何事都一样。
此外，四正勤中，佛佗说，善(善欲)的要令其增长，恶(恶欲)的要令其消失。
这时，首先确定，有欲望。
然后要能明辨是非，何谓善欲，何谓恶欲。绝不含糊，绝不会不分辨善恶。
善欲，就要一直坚持，还要发扬光大。 恶欲，就立刻断掉。
但是欲贪，是要断掉。
就是执着于某一种欲望。
执着，不是指”一直”想做某件事。
执着是指，当一直想做某件事，但做成(能欲令如是)，就很快乐。
做不成(无法欲令如是)，就生气。
这种情况要断掉。
可以坚持要... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 ·解学恭·
〔王辉按：中共八届十一中全会是1966年7月24日发出通知，7月27日至30日召开预
备会议，8月1日至12日举行正式会议。时任中共中央华北局书记处书记的解学恭列席了
这次会议。他的日记记述了会议的一些情况和会上领导人的讲话。这些原汁原味的记录
，对于研究当代历史有很高的史料价值。〕
七月二十七日
八届十一中全会预备会华北小组会：
读七月二十一日文化革命小组起草的文化革命二十三条稿。
雪峰同志传达主席两次讲话：
改变派工作组的政策。工作组起了阻碍革命的作用。一不会斗，二不会改。斗就是
破，改就是立。阻碍运动，实际上就是帮了反革命。
六月一日公布聂元梓大字报的办法，非那样办不可。不要怕乱，让乱一阵然后一分
为二。现在看派工作组不必要。
你们整天忙于日常事务，不下去，没有感性知识。
怕字当头，怕反革命派动刀枪，怕什么。到群众中去看大字报。有人说怕群众包围
，就是怕包围，包围了就讲话。无非讲，我是来学习的，研究的，帮助你们的，召之即
来。不要怕乱。
工作组进去了二个月，冷冷清清。半年不行，一年也不行，这个办法不行，要充分
彻底放手发动群众。
两次讲话，很明确，有批评。
八月一日
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 二二八当天，一群独派青年前往大溪慈湖的蒋介石灵柩泼漆，还高喊“清除支那威权，
建立台湾共和”。虽然他们成功了，不过响应的人很少；民进党籍的桃园市长郑文灿说
，两蒋文化园区早已卸除威权崇拜，只是基于观光的原因保留；柯文哲说，可以看不顺
眼，但不要太激烈；就连立法院最偏独的时代力量，也未出面声援表态。
响应少并不代表台湾社会主流意见支持继续膜拜两蒋，相反地，在过去二十年越来越多
的二二八资料陆续出土，以及相关公共讨论极其丰沛的情况下，台湾社会对于蒋介石以
及当时执政的国民党，在二二八事件中的责任早有定见。不认同用暴烈的方式去蒋，一
方面是因为两蒋对于抵御共党、保护建设台湾确有贡献；二方面是顾及还有为数不少的
台湾人仍感念两蒋，因此选择以极其和缓的步调处理“去蒋”。这种缓慢的转型正义固
然引发不少批评，但从形塑新的台湾共同体角度，其实仍有其特色。
二二八的前一天，一位退役上校、蓝天行动联盟秘书长缪德生前往立法院抗议军人年改
，可能因为诉求未得关注，怒极攻心之下竟爬墙宣示理念，结果不慎摔落重伤。尽管各
方又为了缪德生之伤口诛笔伐、互相叫阵，但极少人对进行中的年金改革提出本质性的
质疑，军人年改... 阅读全帖 |
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j*******e
发帖数: 51 | 44 抽丝剥茧（续）
下面这两个论点是大家常用的，所以会讨论得更详细一些。相对于之前的四个论点而言
，这两个论点较弱，因为它们不直接是比较筛选的结果。即使你全面满足了它们，也
是会被RFE的。那怎么办？一个红线需要贯穿始终，那就是不停地和全世界的学者们比
较，体现在你的一亩三分地儿里，你是outstanding 在worldwide范围。
5. Original scientific or scholarly research contributions to the
academic field;
关键词一：Original。它的意思是“a. Not derived from something else; b.
Showing a marked departure from previous practice.”所以你得强调你的工作是前
无古人的。
关键词二：Contribution。它的意思是“The act of contributing.”而contribute的
意思是“To help bring about a result.”所以你得强调你的工作是有益于其它研究
者的，... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 441 | 45 新移民和非居民外國人
需知的信息
2011年 2 月 12日 星期六
1:00 p.m. to 5:00 p.m.
STC Center 東區第一會館 | 四季廣場 Seasons Place
18558 E. Gale Avenue City of Industry, CA 91748
主題包括：
Chang & Cote, LLP
如何作為新移民安頓在美國
新移民和非居民外國人的財產規劃
非居民外國人可以在美國開設投資戶口嗎?
Haidi Huang
新移民和非居民外國人的不可撤銷人壽保險信託(ILIT)
May Sun, CPA
新移民和非居民外國人稅務申報要求
新移民和非居民外國人如何動用你海外的資金
KCAL Insurance
購買醫療, 汽車及房屋保險必須知的訊息
Key West Investments
個人延稅退休儲蓄與公司省稅退休金計劃
**座位有限** |
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a****n
发帖数: 279 | 46 未名初年，天下大乱。群雄并起，逐鹿中原。
篮球府近日里也是纷争迭起，一片混乱。府尹林大人责令校尉飞刀手滟妮严加巡查，务
必整肃民风，不可懈怠。这一日，滟妮正带领手下在街道内巡视，忽听得前面一阵喧哗
。原来是两个壮汉在集市上公然扭打起来，似乎在为一个姚姓女子而争斗。一人叫道：
“你到加州来，老子砍了你。”另一人喝道：“尔若敢到扭腰来，爷爷劈了你。”一时
间围观者甚众。路人甲对路人乙嘀咕道：“咦，这两位老兄不都是从德州来的么？为什
么要舍近求远去加州和扭腰？”路人乙道：“切，这你就不懂喽，实则虚之，虚则实之
。兵法也…”路人甲双挑大指，赞道“好厉害的兵法，就是费钱…”
滟妮大怒，喝令手下将二人拿下。带入牢中各严加监管，以儆效尤。
众百姓纷纷登门为电车男求情，一人道：“俺愿散尽家财为电车男求情，给个教训就行
了，没必要一棍子打死 …”众人齐声道：“热…”
篮球府文书大头说道：“如今酷暑将至，确实很热，大家且少安毋躁，一定要相信领导
，相信组织…”
话音未落，一个斗大的西红柿从门外飞来，擦着大头的头皮飞过。大头叫到：“乡亲们
不要乱。滟妮姑娘向来法令深严，公正无私。若要求情只有一条道路可走…” |
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b*******n
发帖数: 1267 | 47 如何看毛泽东时代——
谨以此纪念伟大领袖毛主席诞辰115周年 帖子标题
如何看毛泽东时代——谨以此纪念伟大领袖毛主席诞辰115周年
苇芦
苇芦
组别版主 性别男 生日1900-1-1 来自 积分23052 帖子12515 注册时间 2008-01-04
2008-12-19 20:18 平板| 收藏| 小 中 大
“自由选举”有个前提：必须得到相对集中。如果每个人都投票选自己，那选跟不选没
什么两样。“精英”们已经把中国变成了个骗子国，老百姓谁都信不过。也就是说，谁
也没凝聚。没凝聚就没集中。没集中则必分散，分散的极端就是分裂，国家解体。——
不管“精英”说得如何天花乱坠，中国的历史经验有一条：只要中央集权削弱，必定天
下大乱。一旦“认同外国先进文明”超越民族认同，这种情况势不可免。——台湾闹“
自由选举”都快闹成两半了。为什么？只有“认同外国先进文明”而没有“民族认同”
：是“认同中国”，还是“认同台湾”？这么块豆腐干大的地方都能闹成这样，何况中
国大陆这么大地方？已经“政令不出中南海”了还要闹“削权”，不是想搞分裂又是什
么？ 如果靠损害中国的民族利益吃饭的 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 第八章
背十字架，自我否定的一部份
（跟随基督的人当背起自己的十字架，1–2）
1.基督的十字架和我们的十字架
2.十字引领我们完全信靠神的大能
（对于教导我们忍耐和顺服这是必须的，3–6）
3.十字架使我们经历到神的信实并赏赐我们对将来的盼望
这也是保罗所教导我们的：「患难生忍耐，忍耐生老练」（罗五3–4，cf. Vg.）。信
徒们亲自发现神在患难中将与他们同在的应许是真实的（cf. 林后一4）。信徒，因受
神膀臂的扶持恒久忍耐——而且这忍耐完全在他们肉体的力量之外。
4.十字架训练我们忍耐和顺服
神使祂的百姓遭受患难也有另一个目的：试炼他们的耐心和教导他们顺服。我并不是在
否认他们一切的顺服都是神所赐的。只是神喜悦以充分的证据证实祂所赏赐圣徒的恩典
，免得这些恩典仍被隐藏在圣徒心内。
5.十字架是良药
神使用某种十字架试炼这人，而用另一种十字架试炼那人。
6.十字架是父亲般的管教
我们慈悲的天父不但因我们的软弱，也因我们所犯过的罪必须苦炼我们，好使我们继续
顺服祂。因此，每当我们受难，我们就应当立刻想到以前的过犯；这样我们必能想到我
们以前犯过某种值得这样苦炼的罪。然而，神劝我们忍... 阅读全帖 |
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c*********r
发帖数: 1312 | 49 我说一个方向，说的不好，欢迎大家讨论。
我也觉得很多工业界的有价值的东西在学术界是看不到的。比如说现在学术界很少有实
验研究微生物发酵酿造。但在工业界微生物发酵在制药、食品、生产某些原材料等方面
都是至关重要，某些特殊的菌种和发酵工艺都是保密级别的，不可能在公共数据库和文
章里找到的。
现在随着测序、合成生物学、CRISPR等技术的发展，越来越多的微生物资源被测序，所
以就有希望能改良现有菌种和开发新的菌种。如果能把这些技术应用到发酵上，哪怕能
提高生产效率1个百分点或者减少损失的频率，都意味着巨大的利润空间。当年对
CRISPR的发现做出很大贡献的就有欧洲的一个生产酸奶的公司，他们利用对噬菌体有免
疫的菌种来抵御噬菌体对细菌的伤害避免酸奶变坏。
说到酸奶，不知道大家有没有吃过Chobani Greek Yogurt。这是美国销量第一的Greek
Yogurt，这个公司每年销售额有1 billion以上，43岁的owner兼CEO就靠做酸奶身价有
将近2 billion。当然他的成功更多是商业上的成功，但是好的发酵菌株和工艺也是必
不可少的。
再举个例子，八九年前本科时候，国内我们微生... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 50 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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